精品解析:山东省德州市宁津县第六实验中学等2026-2027学年七年级上学期10月阶段检测历史试题
2026-10-28
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内容正文:
2026-2027学年第一学期第一次学情检测
七年级历史试题
一、选择题(每小题2分,共50分)
1. 2022年在湖北发现的生活在距今约100万年的郧县人3个头骨化石,是直立人在中国乃至东亚地区起源与发展的重要证据。这一发现( )
A. 是我国已确认的最早古人类化石 B. 实证中华大地百万年人类演化史
C. 反映了古人类已能制作磨制石器 D. 呈现了中国原始农业的发展水平
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“距今约100万年的郧县人3号头骨化石,是直立人在中国乃至东亚地区起源与发展的重要证据”可知,这一发现为研究我国古人类演化提供重要信息,实证中华大地百万年人类演化史,B项正确;元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类,排除A项;材料只提到头骨,并未发现石器化石,无法证明古人类已能制作磨制石器,排除C项;距今约100万年还未进入原始农业时代,排除D项。故选B项。
2. 大盂鼎是西周早期青铜礼器中的重器。鼎内有铭文291字,其中记录了康王命盂帮助他掌管军事和统治人民,并且赏赐给盂礼服、酒、车马、仪仗和奴隶等,叮嘱孟要恭敬办政,莫违王命。这件文物可以用来研究( )
A. 阶级的产生和分化 B. 分封制维护周朝统治
C. 世袭制代替禅让制 D. 王室衰微与诸侯争霸
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“康王命盂帮助他掌管军事和统治人民,并且赏赐给孟礼服、酒、车马、仪仗和奴隶等,叮嘱孟要恭敬办政,莫违王命”可知,周康王对盂进行封授,盂要服从周王命令,这体现的是分封制下周王和臣属的权利义务关系,说明分封制维护周朝统治,B项正确;阶级的产生和分化出现于新石器时代晚期,与题干描述的内容不符,排除A项;世袭制代替禅让制出现于夏朝,排除C项;周王室的衰微与诸侯争霸的历史发生在东周时期,题干描述的是西周时期的史实,排除D项。故选B项。
3. 2024年3月,湖北荆门屈家岭遗址入选“2023年度全国十大考古新发现”。考古发现该地区农业经济模式以水稻种植为主,兼以粟作为辅。由此可知( )
A. 原始农业兴起 B. 南稻北粟格局形成
C. 早期国家出现 D. 中华文明多元一体
【答案】A
【解析】
【详解】从材料中的“当时农业经济模式以水稻种植为主,兼以粟作为辅”可以看出,屈家岭远古居民从事种植水稻、粟等农业生产活动,表明原始农业兴起,A项正确;湖北荆门屈家岭遗址位于我国南方长江流域,题干未提及北方种植粟的相关信息,由此不能得出南稻北粟格局形成,排除B项;早期国家出现的标志是私有财产和阶级的出现,还有政府、军队、监狱等,材料无体现,排除C项;中华文明多元一体指不同地域的文明同根同源,无法从材料得出,排除D项。故选A项。
4. 2024年6月2日,炎帝诞辰纪念日,在湖北随州举行了“炎帝神农大典”。追溯历史,与炎帝并称为中华民族人文初祖的是( )
A. 黄帝 B. 嫘祖 C. 大禹 D. 秦始皇
【答案】A
【解析】
【详解】由题干设问“与炎帝并称为中华民族人文初祖的是”并结合所学可知,黄帝和炎帝打败蚩尤后,逐步形成了华夏族的主体,后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称,A项正确;嫘祖是黄帝的妻子,会缫丝,擅长纺织,排除B项;大禹治水有功,得到民众爱戴,排除C项;秦始皇建立秦朝,排除D项。故选A项。
5. 《商鞅变法》:“行之十年,秦民大说(通悦),道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”。材料反映了商鞅变法的( )
A. 背景 B. 目的 C. 内容 D. 影响
【答案】D
【解析】
【详解】A.背景指变法实施前的社会情况,这段材料写的是变法推行之后,不是变法前,错误。
B.目的指变法想要达成的目标,材料是变法已经实施十年后真实出现的社会状况,不是当初设立的目标,错误。
C.内容指商鞅变法颁布的具体法令、措施,材料没有写措施本身,错误。
D.材料描写变法推行十年,秦国社会安定、百姓富足、国人乐于为国征战,这就是商鞅变法带来的积极影响,正确。
6. 中央电视台每年都以“感动”为标准评选年度感动中国十大人物,如果可以对历史人物进行评选,你认为战国时期感动中国人物最有资格当选的是( )
A. 盘庚 B. 齐桓公 C. 勾践 D. 李冰
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,公元前 256年,蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。都江堰是一座综合性的水利枢纽,使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成 为一个系统,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之后,成都平原成为沃野,被称为“天府之国”。2200多年来,都江堰一直发挥着巨大的作用, 这在世界水利史上绝无仅有,充分反映出我国人民的智慧,D项正确;盘庚是商代著名的国王,与题干“战国时期”不符,排除A项;齐桓公和勾践都是春秋时期的人物,与题干“战国时期”不符,排除BC项。故选D项。
7. “上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”。请问已经能够走出洞穴盖房定居的远古人类是( )
A. 元谋人 北京人 B. 北京人 山顶洞人
C. 山顶洞人 河姆渡居民 D. 半坡居民 河姆渡居民
【答案】D
【解析】
【详解】A.元谋人是我国境内目前已确认的最早古人类,北京人会使用天然火,二者都居住在洞穴之中,不会建造房屋,没有实现定居,错误。
B.北京人穴居山洞;山顶洞人掌握磨光和钻孔技术,但依旧居住在山洞,不会营建房屋,没有走出洞穴定居,错误。
C.山顶洞人仍过穴居生活,不具备盖房定居的条件;河姆渡居民虽建造干栏式房屋、过定居生活,但组合里山顶洞人不符合题意,错误。
D.河姆渡居民修建干栏式房屋,半坡居民修建半地穴式圆形房屋,二者属于原始农耕居民,已经走出洞穴,建造房屋,过上定居的生活,符合题意,正确。
8. 传说在中国古代,有一场“风伯御风,雨师行雨”的战役,在这场战役中,炎黄部落联合大败蚩尤部落。该战役发生在( )
A. 涿鹿 B. 牧野 C. 马陵 D. 巨鹿
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“炎黄部落联合大败蚩尤部落”并结合所学可知,炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,黄帝部落的军队在战鼓的激励下冲锋陷阵,最终打败蚩尤,因此该战役发生在涿鹿,A项正确;牧野曾发生过周灭商的战役,排除B项;马陵曾发生过齐国、魏国之前的战役,排除C项;巨鹿曾发生过项羽打败秦军主力的战役,排除D项。故选A项。
9. 人们常将山东称作齐鲁大地,将河北称作燕赵大地,这源于西周实行的( )
A. 郡县制 B. 分封制 C. 推恩令 D. 禅让制
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】依据所学可知,为了巩固辽阔的疆域,西周实行分封制,周天子把土地和人民封给诸侯,让他们镇守疆土,保卫王室;诸侯国接受分封的同时,必须向周天子尽义务。山东是分封制下齐国和鲁国的所在地,因此山东被称作齐鲁大地,河北是分封制下燕国和赵国所在地,因此河北称作燕赵大地,B项符合题意,故此题选B。
10. 下列事件发生的先后顺序排列正确的是( )
①牧野大战②盘庚迁殷③国人暴动④周平王迁都
A. ①②③④ B. ②①③④ C. ④①③② D. ①②④③
【答案】B
【解析】
【详解】①牧野大战发生于公元前1046年,②盘庚迁殷发生于商朝时期,约公元前1298年将都城迁徙到殷, ③国人暴动发生于公元前841年,④周平王迁都发生于公元前770年,因此先后顺序为②①③④,故选B。
11. 农业是中国古代经济发展的命脉。原始农业兴起和发展的重要意义是( )
A. 标志着中国的远古人类已逐步进入定居生活
B. 表明个体家庭和私有财产的出现
C. 为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础
D. 表明中国已经进入父系氏族社会
【答案】C
【解析】
【详解】依据所学知识可知,农业的逐步发展,人们可以生产出除了满足生产者本身所需之外的剩余粮食,这时城市出现,农业和畜牧业、手工业分工,特别是脑力劳动得以从体力劳动中分化出来的物质基础,农业的出现是具有划时代意义的大事,为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。故选C。
12. 民主是人类不懈的追求,下列制度中最能体现民主精神的是( )
A. 世袭制 B. 禅让制 C. 等级制 D. 奴隶制
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干的“制度中最能体现民主精神的是”结合所学内容可知,尧、舜、禹是继黄帝之后在黄河流域出现的部落联盟首领,他们之间采用“禅让制”的原始民主推举的方式推荐首领,选出的部落联盟首领没有特权。其实质是民主推举,推举的标准是才德,B项正确;世袭制、等级制和奴隶制都不能体现民主精神,排除ACD项。故选B项。
13. 假设你是商鞅变法后秦国的一位农民,你想获得爵位的最好办法是( )
A. 大力开垦荒地
B. 当兵建立军功
C. 经商发财
D. 多生产粮食、布帛
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】商鞅变法规定:奖励耕战,按照军功大小授予爵位,生产粮食布帛多人,可免除徭役,因为他是农民,想获得爵位最好的办法是当兵建立军功,所以答案是B。
14. 我国是远古人类起源的重要地,已发现的1万多处新石器时代遗存分布在黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原文化区。由此可知,中华文明起源的重要特点是( )
A. 时间早 B. 多元一体 C. 独特性 D. 一元化
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“我国是远古人类起源的重要地,已发现的1万多处新石器时代遗存分布在黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原文化区”可知,材料体现了我国国代文明起源于多个地方,据此可知中华文明起源具有多元化的特点,B项正确;材料没有涉及中华文明起源的时间,排除A项;材料不能体现中华文明具有独特性,排除C项;一元化说法错误,排除D项。故选B项。
15. 了解我国境内目前已确认的最早的古人类元谋人的生存状况有多种途径,可信度最高的是( )
A. 神话传说 B. 考古发现 C. 影视作品 D. 学者推断
【答案】B
【解析】
【详解】A.神话传说带有主观想象色彩,可信度低,错误。
B.考古发现属于一手实物史料,是研究远古人类最可靠的证据,正确。
C.影视作品经过艺术加工,不能作为可靠史料,错误。
D.学者推断属于后人主观推测,可信度低于实物史料,错误。
16. 商鞅变法中,把乡、邑、聚合变成县。这一措施是
A. 实行分封制 B. 建立县制 C. 奖励耕战 D. 统一度量
【答案】B
【解析】
【详解】由关键信息把乡、邑、聚合变成县,可知是商鞅变法的建立县制,故答案选B。
17. 墨子纪念馆坐落于山东省滕州市的龙泉广场,是世界唯一一座专门研究墨子文化、收集墨子资料、展示墨子研究成果的场馆。下列属于墨子思想的是( )
A. 提倡节俭 B. 实行“仁政” C. 实行礼治 D. 追求精神自由
【答案】A
【解析】
【详解】A项战国时期,墨家的创始人墨子主张“兼爱”、“非攻”,提倡节俭,故A符合题意;B项实行“仁政”是孟子的主张;C项实行礼治是荀子的主张;D项追求精神自由是庄子的主张;由此分析BCD不合题意,故此题选A。
点睛:战国时期,百家争鸣各派代表人物的思想主张是易混点,本题考查的是“墨子”的思想,仔细思考选项中的主张,得出正确答案。
18. 中共十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》提出,将每年12月4日定为国家宪法日。春秋战国时期主张“依法治国”的思想家是( )
A. 孟子 B. 老子 C. 韩非 D. 墨子
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学可知,战国时期,法家的代表人物,韩非子主张实行法治、加强中央集权,故C符合题意;孟子主张是“仁政”;春秋时期的思想家老子的代表作《道德经》,老子的主张是“无为而治”;墨子主张兼爱、非攻;由此分析ABD不合题意,故此题选C。
19. “无为”是一种心境、一种修养,是辩证的。古人向社会推广无为,有助于国家的稳定,“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。若要深入研究这种思想,你要查阅( )
A. 《诗经》 B. 《论语》 C. 《道德经》 D. 《韩非子》
【答案】C
【解析】
【详解】据题干材料“无为是一种心境、一种修养……古人向社会推广无为,有助于国家的稳定”结合所学可知,这与道家思想有关,春秋晚期的老子,是道家学派的创始人,他的学说记录在《道德经》里,C项正确;《诗经》是中国古代一部诗歌总结,排除A项;《论语》是孔子弟子整理的一部儒家书籍,排除B项;《韩非子》反映了法家以法治国的思想,排除D项。故选C项。
20. 春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。这一家是( )
A. 儒家 B. 法家
C. 道家 D. 墨家
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】根据材料“为君主参谋,专替君主打算”结合所学可知,法家主张君主治国要靠法令,权术和威势,使臣民慑服,强调依法治国,建立中央集权专制统治,B项正确;儒家主张以德治国,大家主张“无为而治”,墨家主张“兼爱”“非攻”,都符合“站在民众一边,替百姓打算”,排除ACD项。故选B项。
【点睛】
21. 不同的历史时期体现着不同的历史特点。春秋时期最显著的政治特点是( )
A. 霸主尊王攘夷,扶助弱小
B. 王室衰微,诸侯争霸
C. 争霸战争激烈,分裂趋势加强
D. 政治变革,民族交融
【答案】B
【解析】
【详解】A.“尊王攘夷”是诸侯霸主争霸时打出的旗号,本质是为了自己扩张势力,并非真的扶助弱小,这只是诸侯争霸的手段,不是整个春秋时期最核心的政治特点,错误。
B.春秋时期,周王室的统治力大幅下降,周天子名义上是天下共主,但实际已经无力控制诸侯,势力大的诸侯纷纷崛起,通过争夺霸主地位来操控局面,这是春秋时期最核心、最显著的政治特点,正确。
C.春秋的争霸战争过程中,大国兼并小国,局部统一的趋势在发展,并不是分裂趋势加强,错误。
D.政治变革、民族交融是战国时期的典型时代特征,不属于春秋时期最突出的政治特点,错误。
22. 西周末年,周幽王为博褒姒一笑,不顾众臣反对,数次点燃烽火,使各路诸侯长途跋涉,匆忙赶去救驾。结果,被戏而回,各诸侯懊恼不已。周幽王能数次戏弄诸侯源于分封制下( )
A. 诸侯要向周王进献贡物 B. 诸侯需要加强地方控制
C. 诸侯需要扩大统治范围 D. 诸侯需要服从周王调兵
【答案】D
【解析】
【详解】依据题干“使各路诸侯长途跋涉,匆忙赶去救驾”的信息,结合所学知识可知,西周时期实行分封制,大规模地以封地连同居民分赏王室子弟和功臣,诸侯在其封国内享有世袭统治权,也有服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役、维护周室安全的责任,由此可知,周幽王能数次戏弄诸侯源于分封制下诸侯需要服从周王调兵,D符合题意;A属于分封制下诸侯的义务,但与题干内容无关,排除;BC的内容与分封制无关,排除;故选D。
23. 在下列历史事件中导致王朝更替的是( )
A. 牧野之战 B. 盘庚迁殷 C. 周初分封 D. 国人暴动
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学可知,公元前1046年,周武王伐纣,双方在牧野大战,商朝灭亡。公元前 1046 年,周武王建立周朝,定都镐京,史称“西周”。A项正确;盘庚迁殷发生在商朝中期,排除B项;周初分封与题干无关,排除C项;国人暴动发生在西周中后期,排除D项。故选A项。
24. 在我国古代的神话传说中,……教民播种五谷,……教民养蚕缫丝,这些神话传说反映了中华文明的核心是( )
A. 农耕文明 B. 游牧文明 C. 手工业文明 D. 神话传说
【答案】A
【解析】
【详解】依据所学知识可知,题干中的神农教种五谷,这属于农业,因为种五谷要耕地,所以叫农耕,养蚕缫丝,是农业中的副业,也属于农耕的范畴,A项正确;游牧文明是中国北方、西北方才有,是随着水草的生长而迁徙,并不是中华文明核心,排除B项;材料反应的是农业不是手工业,排除C项;神话传说带有主观色彩,不是材料反映的是中华文明的核心,排除D项。故选A项。
25. 战国时期,各家学派围绕如何治理国家发表了各自的看法,其中儒家学派主张( )
A. 进行改革,提倡法治
B. 顺应自然和民心
C. 实行“仁政”“礼治”
D. “兼爱”“非攻”,互助互爱
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,儒家是战国时期有很大影响的一个学派,主要代表人物是孟子和荀子,孟子主张实行“仁政”,荀子主张实行“礼治”。选项C符合题意;选项A进行改革,提倡法治,这是法家的思想;选项B顺其自然和民心,是道家的思想;选项D. “兼爱”“非攻”,互助互爱,这是墨家的思想;所以选项ABD不符合题意,故选C。
二、材料分析题(共50分)
26. 远古人类在漫长的进化中不断发展进步,阅读下面材料后请回答。
材料一
(1)这三种古人类最早懂得人工取火的是什么人?
材料二 古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足。于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。
——《白虎通》
(2)材料二中“制耒耜,教民农作”反映了什么历史现象?
材料三 (他们)已经创造了一种木构房屋(如图)。这种住宅十分别致,基础全系桩木构筑,铺设地板,地板上立柱、架梁、敷椽、盖顶……
——《七千年前的奇迹》
(3)据材料三,“他们”应该属于哪一个原始居民?房屋属于什么类型的房屋?这一原始居民种植的农作物是什么?
材料四 彩陶精美,画纹亦多珠。或则呈人面,或则呈双鱼。农耕既普及,人群已群居。护壕深二丈,其广亦相如。何奈遗址中,独不见文书。
——郭沫若
(4)材料四是郭沫若对哪一原始居民生活的描述?“农耕既普及”中描绘的原始居民居住的房屋属于什么类型?以上两种房屋类型不同的主要原因是什么?
(5)中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱。材料称赞的是谁?平定蚩尤乱的事件是什么?他和炎帝被称为什么?
【答案】(1)古人类:山顶洞人。
(2)
历史现象:原始农业出现。
(3)原始居民:河姆渡人;
房屋:干栏式房屋;
农作物:水稻。 (4)原始居民:半坡人;
房屋类型:半地穴式房屋;
原因:自然地理环境(气候、地理条件)不同。
(5)人物:黄帝;
事件:涿鹿之战;
称作:人文初祖。
【解析】
【小问1详解】
古人类:元谋人、北京人仅会使用天然火,而山顶洞人已经掌握磨光和钻孔技术,懂得人工取火,据此确定古人类为山顶洞人。
【小问2详解】
历史现象:“制耒耜,教民农作”,相传炎帝(神农氏)教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜,反映了原始农业的出现,据此确定历史现象为原始农业出现。
【小问3详解】
原始居民:“这种住宅十分别致,基础全系桩木构筑,铺设地板,地板上立柱、架梁、敷椽、盖顶”→提炼“河姆渡人”;
房屋:河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等拼接成屋,据此确定房屋为干栏式房屋;
农作物:河姆渡人种植的农作物是水稻,据此确定农作物为水稻。
【小问4详解】
原始居民:“彩陶精美,画纹亦多珠。或则呈人面,或则呈双鱼”可知陶器是人面鱼纹陶盆,该陶器代表半坡居民会制作彩陶,据此确定原始居民为半坡人;
房屋类型:半坡居民的房屋主要是半地穴式房屋,据此确定房屋类型为半地穴式房屋;
原因:河姆渡在长江流域,气候湿润多雨,所以住架空的干栏式;半坡在黄河流域,气候干燥寒冷,所以住半地穴式房屋,利于保暖,据此确定原因为自然地理环境(气候、地理条件)不同。
【小问5详解】
人物:“神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱”→提炼“黄帝”;
事件:炎黄部落与蚩尤部落在涿鹿激战,最终打败蚩尤,据此确定事件为涿鹿之战;
称作:炎黄部落联盟逐渐形成为华夏族,炎帝和黄帝被后人尊为中华民族的人文初祖,据此确定被称作人文初祖。
27. 制度创新是人类社会进步和发展的重要标志。阅读下面材料后请回答。
材料一 大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。
——《礼记·礼运》
(1)材料一中“天下为公”的“公”字指的是什么制度?列举出这一制度下,因治水有功而被推举的联盟首领?
材料二 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。
——《礼记·礼运》
(2)这种“天下为家”的局面是因为谁而开始?从此什么制度确立?
材料三
(3)此结构图反映的是哪一项制度?这种制度下的第二等级被称为什么?这一制度实行的作用是什么?
(4)纵观国家的兴衰成败历史,带给我们什么启示?
【答案】(1)禅让制;禹。
(2)启;世袭制。 (3)西周分封制;诸侯;作用:稳定周初的政治形势,巩固疆土。
(4)启示:制度创新是国家发展的重要动力,合理的制度能促进国家的繁荣稳定;要根据时代发展不断进行制度调整与完善等。
【解析】
【小问1详解】
制度:“天下为公,选贤与能”,意思是天下是公有的,选拔有贤德、有才能的人来当首领,这反映的是原始社会末期尧舜禹时期的禅让制。
首领:结合所学,禅让制的特点是“传贤不传子”,即把首领之位让给贤能之人。相传尧年老时推举舜为继承人,舜年老时推举禹为继承人。其中禹因治理黄河洪水有功,深受百姓拥戴,被推举为联盟首领,所以答案填“禹”。
【小问2详解】
谁:“天下为家”“大人世及以为礼”,意思是天下变成了一家的私有财产,君位由一家世代继承。相传禹死后,他的儿子启继承王位,从此“公天下”变为“家天下”。
制度:结合所学,王位由“禅让传贤”改为“父子相传、世代继承”,王位世袭制取代禅让制是我国由原始社会进入奴隶社会的重要标志,中国历史上第一个王朝是禹建立的夏朝。
【小问3详解】
制度:结构图从上到下依次是周天子、诸侯、卿大夫、士、平民、奴隶,这是西周分封制形成的贵族等级序列,据此判断该制度是西周分封制。
第二等级:结构图序号①是周天子(最高统治者,第一等级),序号②是诸侯,也就是第二等级。周天子把土地、人民分封给宗亲和功臣,封他们为诸侯。
作用:结合所学,周天子通过分封诸侯,让诸侯拱卫王室,保证周王朝对地方的控制,起到稳定周初政治形势、巩固疆土的作用。
【小问4详解】
启示:从材料中的制度演变史实,依次从制度变化、不同制度的影响、发展规律三个角度,史论结合总结制度与国家发展之间的规律。
28. 从人类文明起源到奴隶社会的形成,我国的原始社会经历了一个漫长的时期。据此回答下列问题。
材料一 “上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”
(1)在材料一所述的险恶环境下,北京人只能过什么样的生活?
材料二 骨针和装饰品是在山顶洞人遗址中发掘出来的。
(2)根据这两件文物,你能推测出当时人们已经掌握了哪些生产和生活的技能吗?
材料三 孟子认为“礼乐征伐自天子出”,这才是合乎礼义的,而春秋时期则是“礼崩乐坏”,所以孟子说:“春秋无义战”。
(3)“礼乐征伐自诸侯出”可以看出春秋时期的什么历史现象?
材料四 晋国在称霸过程中,不仅灭掉周围三十余国,兼并了部分戎狄部落,还向东夺取了卫、郑、鲁等国的部分土地……
——《山西历史政区地理》
材料五 戎狄多居山间,车战难以施展,步兵作战灵活敏捷,故戎狄长于步战。晋国吸取戎狄军事文化优势,逐步变车战为步战。
(4)根据材料四、五,结合所学知识谈谈诸侯争霸活动产生的影响。
【答案】(1)群居生活。
(2)掌握磨光、钻孔技术;会缝制衣服;有爱美意识。
(3)春秋时期分封制瓦解,王室衰微;出现诸侯争霸现象。
(4)影响:诸侯争霸战争促进了局部统一,为以后全国统一奠定基础;促进了民族交融。但诸侯争霸也造成社会动荡,给人民带来了深重的灾难等。
【解析】
【小问1详解】
生活:材料描述远古环境险恶,野兽众多,单靠个人力量难以生存。北京人生产力水平低下,工具简陋,抵御野兽、获取食物的能力弱,因此只能过群居生活,依靠集体的力量共同劳动、共同生存。
【小问2详解】
生产和生活的技能:“骨针和装饰品”→骨针可以用来缝制兽皮衣服,说明山顶洞人已经掌握磨光、钻孔技术,懂得缝制衣服;装饰品的出土,说明他们已经有了爱美意识,懂得审美。
【小问3详解】
历史现象:“礼乐征伐自诸侯出”是相对于西周“礼乐征伐自天子出”而言的。西周时周天子拥有号令征伐、制定礼乐的权力;到春秋时期,周天子权威衰落,王室衰微,分封制逐步瓦解,诸侯势力强大,自行发号施令、进行征伐,出现诸侯争霸的历史现象。
【小问4详解】
影响:“不仅灭掉周围三十余国,兼并了部分戎狄部落”→诸侯争霸战争促进了局部统一,为以后全国统一奠定基础;“晋国吸取戎狄军事文化优势,逐步变车战为步战”→促进了民族交融。但诸侯之间不断交战,造成社会动荡不安,给广大人民带来深重的灾难。
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2026-2027学年第一学期第一次学情检测
七年级历史试题
一、选择题(每小题2分,共50分)
1. 2022年在湖北发现的生活在距今约100万年的郧县人3个头骨化石,是直立人在中国乃至东亚地区起源与发展的重要证据。这一发现( )
A. 是我国已确认的最早古人类化石 B. 实证中华大地百万年人类演化史
C. 反映了古人类已能制作磨制石器 D. 呈现了中国原始农业的发展水平
2. 大盂鼎是西周早期青铜礼器中的重器。鼎内有铭文291字,其中记录了康王命盂帮助他掌管军事和统治人民,并且赏赐给盂礼服、酒、车马、仪仗和奴隶等,叮嘱孟要恭敬办政,莫违王命。这件文物可以用来研究( )
A. 阶级的产生和分化 B. 分封制维护周朝统治
C. 世袭制代替禅让制 D. 王室衰微与诸侯争霸
3. 2024年3月,湖北荆门屈家岭遗址入选“2023年度全国十大考古新发现”。考古发现该地区农业经济模式以水稻种植为主,兼以粟作为辅。由此可知( )
A. 原始农业兴起 B. 南稻北粟格局形成
C. 早期国家出现 D. 中华文明多元一体
4. 2024年6月2日,炎帝诞辰纪念日,在湖北随州举行了“炎帝神农大典”。追溯历史,与炎帝并称为中华民族人文初祖的是( )
A. 黄帝 B. 嫘祖 C. 大禹 D. 秦始皇
5. 《商鞅变法》:“行之十年,秦民大说(通悦),道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”。材料反映了商鞅变法的( )
A. 背景 B. 目的 C. 内容 D. 影响
6. 中央电视台每年都以“感动”为标准评选年度感动中国十大人物,如果可以对历史人物进行评选,你认为战国时期感动中国人物最有资格当选的是( )
A. 盘庚 B. 齐桓公 C. 勾践 D. 李冰
7. “上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”。请问已经能够走出洞穴盖房定居的远古人类是( )
A. 元谋人 北京人 B. 北京人 山顶洞人
C. 山顶洞人 河姆渡居民 D. 半坡居民 河姆渡居民
8. 传说在中国古代,有一场“风伯御风,雨师行雨”的战役,在这场战役中,炎黄部落联合大败蚩尤部落。该战役发生在( )
A. 涿鹿 B. 牧野 C. 马陵 D. 巨鹿
9. 人们常将山东称作齐鲁大地,将河北称作燕赵大地,这源于西周实行的( )
A. 郡县制 B. 分封制 C. 推恩令 D. 禅让制
10. 下列事件发生的先后顺序排列正确的是( )
①牧野大战②盘庚迁殷③国人暴动④周平王迁都
A. ①②③④ B. ②①③④ C. ④①③② D. ①②④③
11. 农业是中国古代经济发展的命脉。原始农业兴起和发展的重要意义是( )
A. 标志着中国的远古人类已逐步进入定居生活
B. 表明个体家庭和私有财产的出现
C. 为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础
D. 表明中国已经进入父系氏族社会
12. 民主是人类不懈的追求,下列制度中最能体现民主精神的是( )
A. 世袭制 B. 禅让制 C. 等级制 D. 奴隶制
13. 假设你是商鞅变法后秦国的一位农民,你想获得爵位的最好办法是( )
A. 大力开垦荒地
B. 当兵建立军功
C. 经商发财
D. 多生产粮食、布帛
14. 我国是远古人类起源的重要地,已发现的1万多处新石器时代遗存分布在黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原文化区。由此可知,中华文明起源的重要特点是( )
A. 时间早 B. 多元一体 C. 独特性 D. 一元化
15. 了解我国境内目前已确认的最早的古人类元谋人的生存状况有多种途径,可信度最高的是( )
A. 神话传说 B. 考古发现 C. 影视作品 D. 学者推断
16. 商鞅变法中,把乡、邑、聚合变成县。这一措施是
A. 实行分封制 B. 建立县制 C. 奖励耕战 D. 统一度量
17. 墨子纪念馆坐落于山东省滕州市的龙泉广场,是世界唯一一座专门研究墨子文化、收集墨子资料、展示墨子研究成果的场馆。下列属于墨子思想的是( )
A. 提倡节俭 B. 实行“仁政” C. 实行礼治 D. 追求精神自由
18. 中共十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》提出,将每年12月4日定为国家宪法日。春秋战国时期主张“依法治国”的思想家是( )
A. 孟子 B. 老子 C. 韩非 D. 墨子
19. “无为”是一种心境、一种修养,是辩证的。古人向社会推广无为,有助于国家的稳定,“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。若要深入研究这种思想,你要查阅( )
A. 《诗经》 B. 《论语》 C. 《道德经》 D. 《韩非子》
20. 春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。这一家是( )
A. 儒家 B. 法家
C. 道家 D. 墨家
21. 不同的历史时期体现着不同的历史特点。春秋时期最显著的政治特点是( )
A. 霸主尊王攘夷,扶助弱小
B. 王室衰微,诸侯争霸
C. 争霸战争激烈,分裂趋势加强
D. 政治变革,民族交融
22. 西周末年,周幽王为博褒姒一笑,不顾众臣反对,数次点燃烽火,使各路诸侯长途跋涉,匆忙赶去救驾。结果,被戏而回,各诸侯懊恼不已。周幽王能数次戏弄诸侯源于分封制下( )
A. 诸侯要向周王进献贡物 B. 诸侯需要加强地方控制
C. 诸侯需要扩大统治范围 D. 诸侯需要服从周王调兵
23. 在下列历史事件中导致王朝更替的是( )
A. 牧野之战 B. 盘庚迁殷 C. 周初分封 D. 国人暴动
24. 在我国古代的神话传说中,……教民播种五谷,……教民养蚕缫丝,这些神话传说反映了中华文明的核心是( )
A. 农耕文明 B. 游牧文明 C. 手工业文明 D. 神话传说
25. 战国时期,各家学派围绕如何治理国家发表了各自的看法,其中儒家学派主张( )
A. 进行改革,提倡法治
B. 顺应自然和民心
C. 实行“仁政”“礼治”
D. “兼爱”“非攻”,互助互爱
二、材料分析题(共50分)
26. 远古人类在漫长的进化中不断发展进步,阅读下面材料后请回答。
材料一
(1)这三种古人类最早懂得人工取火的是什么人?
材料二 古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足。于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。
——《白虎通》
(2)材料二中“制耒耜,教民农作”反映了什么历史现象?
材料三 (他们)已经创造了一种木构房屋(如图)。这种住宅十分别致,基础全系桩木构筑,铺设地板,地板上立柱、架梁、敷椽、盖顶……
——《七千年前的奇迹》
(3)据材料三,“他们”应该属于哪一个原始居民?房屋属于什么类型的房屋?这一原始居民种植的农作物是什么?
材料四 彩陶精美,画纹亦多珠。或则呈人面,或则呈双鱼。农耕既普及,人群已群居。护壕深二丈,其广亦相如。何奈遗址中,独不见文书。
——郭沫若
(4)材料四是郭沫若对哪一原始居民生活的描述?“农耕既普及”中描绘的原始居民居住的房屋属于什么类型?以上两种房屋类型不同的主要原因是什么?
(5)中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱。材料称赞的是谁?平定蚩尤乱的事件是什么?他和炎帝被称为什么?
27. 制度创新是人类社会进步和发展的重要标志。阅读下面材料后请回答。
材料一 大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。
——《礼记·礼运》
(1)材料一中“天下为公”的“公”字指的是什么制度?列举出这一制度下,因治水有功而被推举的联盟首领?
材料二 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。
——《礼记·礼运》
(2)这种“天下为家”的局面是因为谁而开始?从此什么制度确立?
材料三
(3)此结构图反映的是哪一项制度?这种制度下的第二等级被称为什么?这一制度实行的作用是什么?
(4)纵观国家的兴衰成败历史,带给我们什么启示?
28. 从人类文明起源到奴隶社会的形成,我国的原始社会经历了一个漫长的时期。据此回答下列问题。
材料一 “上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”
(1)在材料一所述的险恶环境下,北京人只能过什么样的生活?
材料二 骨针和装饰品是在山顶洞人遗址中发掘出来的。
(2)根据这两件文物,你能推测出当时人们已经掌握了哪些生产和生活的技能吗?
材料三 孟子认为“礼乐征伐自天子出”,这才是合乎礼义的,而春秋时期则是“礼崩乐坏”,所以孟子说:“春秋无义战”。
(3)“礼乐征伐自诸侯出”可以看出春秋时期的什么历史现象?
材料四 晋国在称霸过程中,不仅灭掉周围三十余国,兼并了部分戎狄部落,还向东夺取了卫、郑、鲁等国的部分土地……
——《山西历史政区地理》
材料五 戎狄多居山间,车战难以施展,步兵作战灵活敏捷,故戎狄长于步战。晋国吸取戎狄军事文化优势,逐步变车战为步战。
(4)根据材料四、五,结合所学知识谈谈诸侯争霸活动产生的影响。
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