精品解析：四川成都市金堂县淮口中学校2026-2027学年高一上学期10月考试历史试卷

淮口中学高一上10月月考 历史试题 分值：100分 考试时间：75分钟 一、单选题（每题2分，共40分） 1. 考古学者在陕西石峁遗址发现了距今约4000年的巨大城址，其城防建筑技艺高超，同时出土的玉器具有黄河中游地区特色，部分陶器则显示出与北方草原地带和黄河下游地区文化的交流痕迹。这一发现最能说明（ ） A. 中国早期国家形态已经完善 B. 中华文明具有多元一体特征 C. 黄河流域是中华文明的重要源头 D. 当时已建立统一的中央集权国家 【答案】B 【解析】 【详解】A.距今约4000年属于龙山文化后期，早期国家形态刚萌生，远未达到“完善”程度，错误。 B.材料中石峁遗址既拥有本地特色（黄河中游玉器），又包含其他地区文化因素（北方草原、黄河下游），这体现了不同地域文化的交流与融合，共同构成了中华文明早期“多元一体”的格局，正确。 C.“重要源头”虽说法正确，但选项仅强调黄河流域的文明地位，只覆盖了材料的部分信息，没有完整体现不同区域文化交流的核心内涵，错误。 D.统一的中央集权国家建立于秦朝，与题干时间不符，错误。 故选B项。 2. 良渚遗址出土了大量精美的玉器，如玉琮等，其雕刻工艺精湛，纹饰复杂且具有独特的象征意义。有学者研究认为，这些玉器在当时可能与宗教祭祀、社会等级等方面密切相关。这一考古发现（ ） A. 证明良渚社会已形成严格的等级制度 B. 为研究当时社会结构提供了实物依据 C. 表明良渚居民以玉器雕刻为主要产业 D. 证实良渚文化是中华文明的唯一源头 【答案】B 【解析】 【详解】A.虽然玉器可能与社会等级相关，但“严格的等级制度”需要更多系统性的证据，如不同阶层在居住、丧葬等多方面有明确差异的证据，错误。 B.由于玉器与宗教祭祀、社会等级等社会结构方面内容密切相关，那么这些出土玉器就为研究当时社会结构提供了实物依据，正确。 C.玉器雕刻只是手工业的一部分，不能仅因玉器出土多就认定是主要产业，错误。 D.中华文明起源是多元的，良渚文化是重要一支，但不是“唯一源头”，错误。 故选B项。 3. 传统观点根据《史记》所载，将西周灭亡归因于“烽火戏诸侯”：周幽王举烽火戏弄诸侯，及至犬戎来侵，诸侯无赴援者。钱穆在《国史大纲》中较早提出质疑，认为“举烽传警，乃汉人备匈奴事耳。”近年来，清华简《系年》篇面世，该战国竹简记述西周灭亡源于幽王伐申引发的内乱，全文没有“烽火戏诸侯”的记载。对此解读最合理的是（ ） A. 西周灭亡的原因应以《史记》中的正史记载为定论 B. 钱穆的质疑仅凭制度推测，缺乏史料支撑故难成立 C. 新史料与研究的发展深化了对西周灭亡原因的认识 D. 考古出土文献与传世文献的相互印证才能厘清真相 【答案】C 【解析】 【详解】A.清华简属于新出土的战国史料，它并未记载烽火戏诸侯，说明《史记》当中的说法存在疑问，不能直接以《史记》记载作为定论，错误。 B.钱穆依据汉代的军事报警制度作出推论，之后面世的清华简这一出土文献，印证了钱穆的看法，所以钱穆的质疑并非难以成立，错误。 C.传统依据《史记》把西周灭亡归于烽火戏诸侯，后世学者提出质疑，加上清华简这一新的战国竹简史料出现，推动史学界重新审视西周灭亡的史实，深化了人们对于西周灭亡原因的认识，正确。 D.“才能厘清真相”表述过于绝对，厘清历史真相的途径并不只有出土文献与传世文献互相印证这一种方式，错误。 故选C项。 4. 山东酒桌文化中，座次安排极为讲究（如图）主陪坐于正对门口之位，掌控宴席节奏；主宾坐于主陪右手边，为最尊贵客人：副陪坐于主陪对面（背对门口），负责带动饮酒：其余宾客按“右高左低”依次排列。这种“主宾有别、长幼有序”的座次规范，与先秦宗法制中的哪种核心观念一脉相承（ ） A. 嫡长子继承，余子分封 B. 大宗率小宗，小宗率群弟 C. 尊祖敬宗，明长幼、上下之别 D. 同姓不婚，附远厚别 【答案】C 【解析】 【详解】A.嫡长子继承，余子分封侧重的是权力与土地的继承分配，而材料讲宴席座次体现长幼尊卑，与嫡长子继承与分封无直接关系，错误。 B.大宗率小宗，小宗率群弟强调的是宗族内部大小宗之间的隶属统属关系，核心是宗族层级管理，无法解释对应长幼上下的礼仪差别，错误。 C.座次讲究主宾有别、长幼有序，本质是区分身份尊卑、上下等级，和宗法制尊祖敬宗，明长幼、上下之别的核心观念一脉相承，正确。 D.同姓不婚，附远厚别属于周代婚姻制度的原则，目的是通过婚姻维系与异姓部族的联系，和宴席座次礼仪无关，错误。 故选C项。 5. 下表为春秋时期郑国对外政策的演变。这实质上反映了当时（ ） 时期 政策 公元前7世纪初 齐桓公称霸，郑国依附齐国 前7世纪末至前6世纪初 周旋于晋、楚之间，依形势变动而“朝晋暮楚” 公元前6世纪中叶 接受晋、楚共治，向两国同时纳贡 A. 国家利益主导外交决策 B. 政治信用体系陷入崩溃 C. 传统政治秩序遭到冲击 D. 诸侯争霸战争逐渐缓和 【答案】C 【解析】 【详解】A.郑国的对外政策调整确实是为了维护自身生存，但这只是表象，而非“实质”，题目问的时代的社会本质变化，而非郑国自身的外交动机，错误。 B.题干主要体现的是郑国根据形势调整外交政策，没有涉及政治信用体系崩溃的内容，错误。 C.春秋时期，分封制、宗法制（西周传统秩序）瓦解。郑国作为诸侯国，不再遵从周天子号令，而是根据大国争霸局势反复调整外交政策，服从霸主，本质反映了西周旧的政治秩序受到冲击破坏，正确。 D.春秋时期诸侯争霸战争是比较激烈的，并非逐渐缓和，错误。 故选C项。 6. 据《史记》等文献记载，春秋初期秦人以东夷族的少皞为祖先，至春秋晚期则改奉华夏族的颛顼为祖先。这一变化反映了（ ） A. 秦已接受周王室的册封任命 B. 秦人对华夏文化的逐渐认同 C. 商鞅变法改革了秦的旧习俗 D. 秦国开始着手准备统一国家 【答案】B 【解析】 【详解】A.秦国接受周王室的册封任命发生在西周灭亡之后，属于春秋早期，与材料里面春秋晚期秦人的时间不吻合，错误。 B.春秋初期秦人将东夷的少皞视作祖先，到春秋晚期转而奉华夏的颛顼作为祖先，秦人修改自身的祖先谱系，主动把自己纳入华夏的谱系之中，这体现出秦人对华夏文化的逐渐认同，正确。 C.商鞅变法发生于战国时期，晚于材料当中的春秋晚期，错误。 D.春秋晚期秦国尚不具备统一全国的实力，秦国着手准备统一国家是战国后期的事情，错误。 故选B项。 7. 战国初年，晋国智氏联合韩、魏围攻赵氏，韩、魏却临阵倒戈与赵氏联手反灭智氏，最终形成“三家分晋”之局。这一事件使晋国国君形同虚设，权力尽落大夫之手。与此同时，楚国在吴起变法前，国内“大臣太重，封君太众”，导致“贫国弱兵”，屡遭三晋攻伐，丧失大片领土。这种内部权臣逼主、外部强敌环伺的局面，直接推动了各国诸侯王（ ） A. 招揽人才加强王权，推行富国强兵的改革 B. 恢复旧时西周礼制，重建宗法的等级秩序 C. 推行合纵连横，联合抵抗强秦入侵 D. 实行重农抑商，保护小农经济发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干反映战国初期出现卿大夫权臣架空国君、同时外部战事压力大的乱局，各国君主为解决内部权臣威胁、实现富国强兵应对外部竞争，纷纷招揽人才推动集权改革，比如魏国李悝变法、楚国吴起变法都对应这一背景，正确。 B.战国时期宗法礼制已经走向崩溃，各国变法的核心是冲击旧宗法等级，而非恢复西周礼制，错误。 C.合纵连横是战国中后期秦国崛起后才出现的诸侯间外交军事策略，和题干所述三家分晋刚出现的早期背景不匹配，错误。 D.重农抑商是各国富国强兵改革的其中一项具体措施，并非题干中君主应对“权臣逼主+强敌环伺”整体局面的直接核心应对举措，错误。 故选A项。 8. 孔子身处乱世，面对“周室微而礼乐废”的局面，晚年致力于对古代文献的搜集与编订。他“追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐、虞之际，下至秦缪，编次其事”，并将古时流传的三千余篇诗歌删减为三百零五篇。孔子的这一系列文化整理活动（ ） A. 确立了儒家思想的正统地位 B. 源于百家争鸣的文化局面 C. 传承了夏、商、西周的文化 D. 打破了贵族对教育的垄断 【答案】C 【解析】 【详解】A.汉武帝时期提倡“独尊儒术”，确立了儒学正统地位，错误。 B.百家争鸣发生在春秋战国时期，孔子生活在春秋晚期，就是百家争鸣的代表人物，其整理文献是为挽救礼崩乐坏，并不是百家争鸣催生的，错误。 C.孔子追迹三代之礼、编订《尚书》（上起尧舜三代，下至秦穆公）、并将古时流传的三千余篇诗歌删减为三百零五篇，成为《诗经》，系统整理前代典籍，梳理礼乐制度，直接传承夏商周三代文化，正确。 D.孔子创办私学，提倡“有教无类”，打破贵族教育垄断，错误。 故选C项。 9. 如图为秦国弓弩兵画像图。学者张笑宇在《技术与文明》中认为：秦国装备弓弩，大大减少了士兵的训练成本和时间，使得秦国能够动员大量平民参与作战。此研究成果（ ） A. 从技术角度解释了秦实现统一的原因 B. 说明了秦的军事制度领先于东方六国 C. 揭示了秦国“不夺农时”的重农政策 D. 可以佐证秦国建立了兵农合一的制度 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料从弓弩这一武器技术入手，说明弓弩降低士兵训练难度，便于征调大量平民参军，从技术层面解释秦能够完成统一的原因，正确。 B.材料只提及秦国弓弩装备，没有和东方六国军事制度进行对比，无法得出秦军事制度领先六国的结论，错误。 C.题干侧重军事装备与士兵训练，和“不夺农时”的重农政策无关，错误。 D.材料没有体现兵农合一制度的相关信息，无法佐证该制度，错误。 故选A项。 10. 为满足作战需要，秦朝政府要从山东半岛征运军粮，经水陆转输抵达北河（今内蒙古一带）；秦始皇陵出土的大量建筑木材，经鉴定为无法生长于骊山的暗针叶树种，需从海拔2000米以上的秦岭山区采集。这表明秦朝（ ） A. 长途贩运成为主要贸易形式 B. 过度征发民力激化社会矛盾 C. 中央集权能够有效调配资源 D. 形成了全国完备的交通网络 【答案】C 【解析】 【详解】A.长途贩运属于民间商业贸易，材料是政府为军需、皇陵工程组织的官方物资调运，并非商业贩运，错误。 B.材料只陈述了远距离征调粮食、木材的史实，没有体现民众反抗、社会矛盾激化的相关信息，错误。 C.秦朝能够跨地域征调粮食、远距离采伐转运木材，体现中央集权体制下，国家可以调动各地人力物力，有效调配资源，正确。 D.材料仅体现物资转运，无法证明秦朝已经形成全国完备的交通网络，错误。 故选C项。 11. 如表是不同史书和历史人物对秦始皇相貌的描述，对此解读最准确的是（ ） 来源 内容 《史记·秦始皇本纪》 丑化秦始皇：秦王为人，蜂准，长目，鸷鸟膺，豺声 宋《太平御览》 赞美秦始皇：秦始皇帝名政，虎口，日角，大目，隆鼻，长八尺六寸，大七围 翦伯赞《秦汉史》 秦始皇并不是后世所想像的生长着一副严肃可怕的面孔，假如他多少有些母亲的遗传，应该是一位英俊而又漂亮的青年 A. 人物形象随着时代发展不断变化 B. 年代久远影响人们对人物形象的认识 C. 不同的描述体现了人物的多面性 D. 不同的时代和立场影响对人物的描述 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅展现了几处史料，未完整呈现人物形象持续随时代不断变化的过程，错误。 B.不同史料对秦始皇相貌描述截然相反，出现差异的原因并非年代久远，而是记载者所处时代与立场不同，错误。 C.相貌属于外在客观长相，记载不同是由于后人主观的记述，而非秦始皇本人具备多面的人物特质，错误。 D.《史记》记载偏向丑化秦始皇，宋代典籍美化其外貌，现代学者翦伯赞依据史料做出新的推断，不同时代、不同立场的作者，对同一历史人物会产生不一样的描述，正确。 故选D项。 12. 司马迁编撰《史记》时首创了“民族列传”，不仅整合了先秦文献中其他民族的零散记载，形成脉络清晰的少数民族部族史；还将黄帝确立为各族的祖先。司马迁的这一创举（ ） A. 有助于统一多民族国家的巩固 B. 标志着华夏与周边民族融合的完成 C. 消除了“华夷之辨”的历史偏见 D. 旨在服务于汉武帝开疆拓土的需要 【答案】A 【解析】 【详解】A.司马迁将黄帝确立为各民族共同祖先，梳理出清晰的少数民族部族史，构建了各族同源共祖的历史认知，强化了民族间的文化认同，有助于统一多民族国家的巩固，正确。 B.民族融合是长期的历史过程，汉代并未完成华夏与周边民族的融合，错误。 C.“华夷之辨”的历史偏见在后世长期存在，并未消除，错误。 D.《史记》记载的是从传说中的黄帝到汉武帝时期的历史，其创举并非单纯服务于汉武帝开疆拓土的需要，错误。 故选A项。 13. 《语书》记载楚旧地南郡，秦的法律政令虽已颁布，但地方旧风俗依旧盛行，吏民并不完全遵从法令；秦末楚地的郡县成为反秦运动主要策源地。这可说明，当时（ ） A. 朝廷在楚地推行严苛法律 B. 社会治理面临困境 C. 楚文化具有较强的凝聚力 D. 郡县制不适应楚地 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料只反映楚地吏民不完全遵从秦法令，并未提及法律严苛，错误。 B.秦已经在楚旧地颁行法律政令，但当地旧风俗依旧盛行，吏民对法令遵从度不足，后来楚地又成为反秦主要策源地，体现秦朝对该地区的社会治理面临困境，正确。 C.材料侧重秦朝治理楚地的难题，没有突出楚文化凝聚力带来的相关影响，错误。 D.郡县制是秦的制度，问题源于新旧风俗冲突、治理落实不到位，不能得出郡县制不适应楚地的结论，错误。 故选B项。 14. 下表为汉朝一些侯国人口数量变化表（单位：户）。由此可推知，当时该地区（ ） 侯国 年份 户数 年份 户数 涿郡成侯国 高祖六年 2800 景帝前元七年 5600 广平曲周侯国 高祖六年 5100 景帝中元三年 18000 中山曲逆侯国 高祖六年 5000 武帝元光五年 16000 A. 经济得到恢复与发展 B. 社会阶层流动的放缓 C. 郡国并行制不断瓦解 D. 民族交流交融的增强 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉初推行“休养生息”政策，社会安定，经济发展，人口户数显著上升是经济发展的重要表现，正确。 B.社会阶层流动指不同阶层间的身份转换，材料只有人口户数变化，没有士农工商身份变化、选官等信息，无法体现阶层流动，错误。 C.郡国并行瓦解的表现是王国被拆分、剥夺封地、侯国废除。表格只是侯国户口变多，看不出侯国被削弱瓦解，错误。 D.材料表格未涉及“民族交流交融”的信息，且户数增长是地区人口的自然或经济驱动增长，与民族交融无关，错误。 故选A项。 15. 汉初实行“令民半出田租，三十而税一”的轻徭薄赋政策，但湖北江陵张家山汉简《奏谳书》记载，基层官吏常以“践更”为名征调农民从事额外徭役，逃避者按“乏徭”论罪。这组材料最能说明（ ） A. 汉初赋税政策得到了落实 B. 法律条文与基层执行之间存在制度性缝隙 C. 编户齐民制度在汉初尚未建立 D. 农民负担大部分来自田租 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料反映基层官吏额外征徭役，说明政策在基层执行出现偏差，错误。 B.汉初中央规定田租三十税一，推行轻徭薄赋，而地方官吏突破规定，擅自征调徭役，体现顶层制度设计和地方实际执行存在缺口、脱节，正确。 C.编户齐民西汉初年已经推行，错误。 D.材料重点论述额外徭役问题，并未对比田租、徭役二者负担比重，错误。 故选B项。 16. 前119年，汉朝开始推行“算缗钱”制度，规定商人、兼营手工业的商人及高利贷者，必须向政府申报其资产。每2000钱应纳税一算，即120钱。自产自销的手工业品，每4000钱一算。商人有产不报或报而不实的，罚令戍边一年，财产予以没收。汉朝实施“算缗”的目的是（ ） A. 大力推行重农抑商政策 B. 增加政府的财政收入 C. 加强专制主义中央集权 D. 为社会发展提供保障 【答案】B 【解析】 【详解】A.重农抑商是汉代长期的治国政策，并非推行算缗制度的直接目的，算缗是针对商人资产征税，不是为了单纯推行重农抑商，错误。 B.汉武帝时期对匈奴作战，军费开支巨大，算缗向商人征收资产税，能够增加政府的财政收入，满足战争与国家开支需求，正确。 C.算缗属于经济财税政策，其直接目的不是加强专制主义中央集权，错误。 D.算缗加重商人赋税，容易激化社会矛盾，并非为社会发展提供保障，错误。 故选B项。 17. 汉武帝采纳主父偃的建议，下令诸侯王除嫡长子继承王位外，可将封地分封给其他子弟为列侯。这一措施（ ） A. 恢复了西周的分封制度 B. 扩大了丞相的政治权力 C. 废除了郡县与封国并行的体制 D. 削弱了诸侯王的势力，加强了中央集权 【答案】D 【解析】 【详解】A.推恩令只是允许诸侯王把本国封地再分割，并没有恢复西周的分封制度，错误。 B.这项政令针对的是地方诸侯王，用来处理王国问题，未涉及丞相的职权，错误。 C.推恩令未废除郡国并行的体制，王国依旧存在，只是王国的地盘被不断分割缩小，郡国并行局面依然延续，错误。 D.诸侯王可以把封地分封给其余子弟建立列侯，王国不断被拆分，单个诸侯王掌控的封地随之缩小，诸侯王实力遭到削弱，地方对中央的威胁降低，由此推动了中央集权的强化，正确。 故选D项。 18. 东汉中后期，皇帝多幼年继位，《后汉书》记载“少主即位，母后临朝，不得不委用其父兄，以为心腹”，随后又出现“及少主年长，欲收还大权，必与宦官谋之”的现象。这一现象直接导致的结果是（ ） A. 外戚与宦官交替专权，朝政混乱 B. 地方豪强势力趁机崛起 C. 黄巾起义爆发，东汉统治瓦解 D. 儒学独尊地位受到严重冲击 【答案】A 【解析】 【详解】A.东汉中后期皇帝多幼年继位，“少主即位，母后临朝，不得不委用其父兄，以为心腹”说明太后依靠自己的父兄（外戚）来把持朝政。“及少主年长，欲收还大权，必与宦官谋之”说明皇帝长大后，为了夺回权力，会依靠宦官，先是外戚掌权，后是皇帝依靠宦官夺回权力，这就会形成外戚和宦官交替专权的局面，导致朝政混乱，正确。 B.材料中主要讲述的是外戚和宦官在中央的权力争夺，并没有涉及地方豪强势力的内容，错误。 C.黄巾起义是东汉后期的社会矛盾激化导致的，虽然外戚宦官专权是社会矛盾激化的原因之一，但材料中并没有直接体现黄巾起义相关内容，错误。 D.儒学地位在东汉时期仍然是官方统治思想，其独尊地位并未受到严重冲击，错误。 故选A项。 19. 东吴前期，都城建业的人口仅在十万上下，其余县城的人口一般仅为两三千；东晋南朝时期，城市人口大幅度增加，仅都城建康一地人口就接近一百万，而一般县城内人口也有近万人。这反映出当时（ ） A. 南方农业与经济实力显著增强 B. 海上对外贸易取得突破性发展 C. 北方民族大量移居至江南地区 D. 南方已成为全国经济重心所在 【答案】A 【解析】 【详解】A.根据材料可知，东晋南朝时期，北方战乱频繁，大量人口南迁，带来了先进的生产技术和劳动力，推动了南方农业的开发和经济的发展。城市人口的显著增加，侧面反映了南方整体经济实力提升后，能够支撑更大规模的城市人口聚居，正确。 B.题干核心围绕“城市人口增长”，并未直接提及“海上对外贸易”的相关信息，错误。 C.“北方民族大量移居至江南地区”侧重于民族迁徙本身，而题干重点是“城市人口数量变化”所反映的经济、社会层面结果，错误。 D.经济重心完成南移是在南宋时期，并非东晋南朝，错误。 故选A项。 20. 北魏孝文帝推行均田制，“诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩”，受田者年老或身死后须将露田归还国家，不得随意买卖。这一制度（ ） A. 确认土地完全归农民私有 B. 有利于恢复和发展农业生产 C. 废止了租调制度 D. 使土地可以自由买卖 【答案】B 【解析】 【详解】A.均田制下露田在受田者年老或者死亡之后要交还国家，农民只拥有使用权，并不拥有土地的私有权，错误。 B.国家把无主的土地分配给成年的男女农民，使流离的农民可以获得一定数量的土地进行耕作，调动了农民生产的积极性，有利于北方农业生产的恢复与发展，正确。 C.均田制实施之后，北魏配套推行了租调制度，农民需要向国家交纳租调，并未废止租调制度，错误。 D.材料明确写明露田不得随意买卖，因此土地可以自由买卖的说法与材料信息相悖，错误。 故选B项。 二、材料题 21. 人类进入国家阶段并不是一蹴而就的，经历了漫长的时间演变，从无序变成有序，结合下列材料，回答问题。 材料一 五帝时期是中国从原始时代到上古时代的过渡阶段。这个时期尚未形成国家，也不是部落联盟，而是“部落联合体”或“酋邦”，并产生了一个超然于各部族之上的部族，它代表整个部落联合体的利益和秩序，其首领被称为帝或后。部族对部族的统治是血缘对血缘的统治，但是各部族往往相对地居住在一个固定的区域之内，因而这种统治也具有一定的地缘成分。相传，颛顼时期“绝地天通”，禁止民间的通灵者随意与天神沟通，改为由专门的祭祀官员负责与天神的沟通。 ——摘编自张荣明《中国的国教：从上古到东汉》 （1）根据材料一，简述五帝时期作为过渡阶段的特征。 材料二 在商代，王国为“国上之国”，属邦为“国中之国”，它们以王为“共主”而处于不平等的结构关系之中。也就是说，王国的“国上之国”的地位，不仅仅因为它位于中央地域，可称之为中央王国，更主要的是因为它乃王的本邦，是王用来支配其他属邦的基本力量，王的“天下共主”的地位决定了王国的“国上之国”的地位。而从属于王朝的邦国，不具有独立主权或者说是主权不完整。侯伯等属邦与后世郡县制下的行政机构或行政级别不同，不是一类。有一些商王朝的属邦是夏朝时即已存在的邦国，在商时它们并没有转换为商王朝的地方一级权力机构，它们臣服或服属于商王朝，只是使得该邦国的主权变得不完整，主权不能完全独立，但它们作为邦国的其他性能都是存在的，形成了王朝内的“国中之国”。也就是说，从属于王朝的属邦，以王为“共主”，受王的调遣和支配，但其内部并没有与王建立层层隶属关系，具有某种程度的相对独立性。 ——摘编自王震中《中国古代国家的起源与王权的形成》 （2）根据材料二并结合所学知识，指出材料论述的制度名称，并说明这一制度的特点。 材料三 周武王灭掉商朝后建立西周，定都镐京。西周继承了夏商的基本制度并加以改善和创新，初期分封了七十一个诸侯国，以宗法制为根本，多数诸侯国都分封给同姓的家人，少数分给功臣和其他诸侯国的后人，由此形成了周天子家天下的政策局面，更好地统治了西周初期的王室体系，实行井田制以促进奴隶社会的发展，创造礼乐制来维系阶级礼仪规范。 ——摘编自王玉哲《中华远古史》 （3）根据材料三并结合所学知识，指出西周对夏商制度继承与发展的表现，并分析这种继承与发展的意义。 【答案】（1）特征：具备国家形态但尚未正式形成国家；部族地位不平等；血缘政治与地缘政治相结合；神权色彩浓厚。 （2）制度：内外服制。 特点：商王是最高的统治者；以商族为中心的邦国联盟；中央政权与附属国之间的关系较为松散，方国具有较大的相对独立性。 （3）表现：世袭制，宗法制，分封制，礼乐制，井田制。 意义：推动了早期国家制度的发展，延续并巩固了家天下的局面，强化了对地方的有效统治；促进了奴隶社会经济发展；维系了奴隶制等级观念，巩固了奴隶主阶级的社会地位。 【解析】 【小问1详解】 特征：本小问可从国家发展阶段、部族关系、统治基础、思想文化等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特征 五帝时期是中国从原始时代到上古时代的过渡阶段。这个时期尚未形成国家，也不是部落联盟，而是部落联合体或酋邦 处于原始社会后期，已经出现早期的权力架构，但完整国家还没有正式诞生→处在国家诞生之前的过渡状态 具备国家形态但尚未正式形成国家 产生了一个超然于各部族之上的部族，它代表整个部落联合体的利益和秩序 出现地位高于其他部族的强势部族→部族之间已经出现地位上的差距 部族地位不平等 部族对部族的统治是血缘对血缘的统治，但是各部族往往相对地居住在一个固定的区域之内，因而这种统治也具有一定的地缘成分 统治既依靠血缘纽带，又依据固定居住的地域实施管理→血缘因素和地缘因素同时发挥作用 血缘政治与地缘政治相结合 颛顼时期绝地天通，禁止民间的通灵者随意与天神沟通，改为由专门的祭祀官员负责与天神的沟通 统治者垄断了人与天神之间的沟通权力→利用神权来维护自身的统治秩序 神权色彩浓厚 【小问2详解】 制度：本小问可从商代统治架构、王朝与属邦关系等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 制度 在商代，王国为国上之国，属邦为国中之国；以王为共主，受王的调遣和支配，但其内部并没有与王建立层层隶属关系 商王朝分为商王直接管辖的王国区域和臣服于商的附属邦国区域→商代形成直接统治与间接统治并存的治理模式 内外服制 特点：本小问可从最高统治者地位、权力格局、中央与地方关系等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 它们以王为共主而处于不平等的结构关系之中；王的天下共主的地位决定了王国的国上之国的地位 商王居于整个联盟体系的顶端→确立商王至高的统治地位 商王是最高的统治者 更主要的是因为它乃王的本邦，是王用来支配其他属邦的基本力量；从属于王朝的邦国 以商王直接统治的本邦作为核心，周边环绕臣服的属邦→形成以商族为中心的邦国联盟 以商族为中心的邦国联盟 但其内部并没有与王建立层层隶属关系，具有某种程度的相对独立性；有一些商王朝的属邦是夏朝时即已存在的邦国 商王朝没有建立自上而下逐层管控的行政体系，属邦保留原有统治体系→商王对附属国管控力度有限 中央政权与附属国之间的关系较为松散，方国具有较大的相对独立性 【小问3详解】 表现：本小问可从政治、经济、文化制度等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 表现 结合所学知识：西周继承了夏商的王位世袭制度，又发展出严密的宗法体系 延续家天下的王位传承模式，并进一步完善血缘继承规则→继续推行世袭制并且发展宗法制 世袭制，宗法制 西周继承了夏商的基本制度并加以改善和创新，初期分封了七十一个诸侯国 借鉴夏商对地方间接管控的思路，大规模制度化分封诸侯→正式确立系统的分封制度 分封制 创造礼乐制来维系阶级礼仪规范；实行井田制以促进奴隶社会的发展 在夏商礼制基础上加以系统化改造，土地制度进一步规范化→推广完善井田制，建立系统化的礼乐制 礼乐制，井田制 意义：本小问可从国家制度、统治局面、地方治理、经济发展、等级秩序等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 意义 西周继承了夏商的基本制度并加以改善和创新，以宗法制为根本，多数诸侯国都分封给同姓的家人 在前代治理经验之上完善各项统治制度→推动早期国家制度持续向前发展 推动了早期国家制度的发展 由此形成了周天子家天下的政策局面 依靠宗法分封巩固周天子的统治地位→延续并且维护家天下的统治格局 延续并巩固了家天下的局面 更好地统治了西周初期的王室体系；初期分封了七十一个诸侯国 通过分封把周的统治势力拓展到更广的地域→强化王室对于广大地方的管控力度 强化了对地方的有效统治 实行井田制以促进奴隶社会的发展 井田作为基础土地制度，保障农业生产开展→有利于奴隶制社会下社会经济向前发展 促进了奴隶社会经济发展 创造礼乐制来维系阶级礼仪规范 依靠礼乐明确社会尊卑秩序→维护奴隶主阶级在社会当中的特权地位 维系了奴隶制等级观念，巩固了奴隶主阶级的社会地位 22. 阅读材料，回答问题。 材料一 历史上的春秋时期，由于各地区经济文化发展的不平衡，中华大地上的居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷。尽管戎狄和华夏在文明程度上有差距，但这对彼此交往并无太大妨碍，……春秋早期，戎狄势力很盛，中原的华夏诸小国受其威胁较严重……从春秋中期开始，华夏各国有了较大发展，特别是通过称霸而相互联合，增强了对戎狄的防御能力，不少的戎狄渐被华夏所征服。由于各族和华夏聚居在一起，经过不断的相互影响，文化礼俗等方面的差别日趋减少。到春秋末年，原来散居于中原各地的戎狄蛮夷差不多都已和华夏融合在一起了。 ——摘编自邓广铭、田余庆、戴逸《中国通史：从上古传说到1949》 材料二 在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求。他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位。呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生与发展。 ——摘编自李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》 材料三 ……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——摘自《汉书·董仲舒传》 （1）依据材料一并结合所学知识，指出春秋中晚期民族关系出现的变化并分析其原因。 （2）依据材料二及所学知识，分别列举春秋战国时期儒家和道家的一位代表人物及其主张，并概括“百家争鸣”出现的背景。 （3）据材料三并结合所学，概括材料三中的观点并简析其影响。 【答案】（1）变化：各民族进一步交融，华夏族进一步扩大（少数民族产生华夏认同观念）。 原因：华夏各国的较大发展；称霸战争推动；少数民族被华夏所征服；各族与华夏族长期聚居。 （2）代表人物：儒家：孔子。主张：仁者爱人；克己复礼；为政以德；有教无类。代表人物：道家：老子。主张：道生万物；天人合一；无为而治，小国寡民；朴素辩证法。 背景：①社会大变革；②社会生产力发展（铁制农具和牛耕出现）③新兴地主阶级崛起；④学术下移，士阶层崛起；⑤分封宗法体系的瓦解；⑥各国变法运动的推动。   （3）观点：罢黜百家独尊儒术。 影响：使儒学成为中国封建社会的主流正统思想；统一了思想，巩固了大一统的政治局面；一定程度上限制了其他学派的自由发展。 【解析】 【小问1详解】 变化：本小问可从少数民族与汉族融合的角度分析概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 变化 到春秋末年，原来散居于中原各地的戎狄蛮夷差不多都已和华夏融合在一起了 戎狄蛮夷差不多都已和华夏融合在一起了→民族融合，华夏族发展 各民族进一步交融，华夏族进一步扩大（少数民族产生华夏认同观念） 原因：本小问可从诸侯国发展、战争推动、对少数民族的征服、聚居生活等方面分析作答。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 华夏各国有了较大发展 华夏各国有了较大发展→各国发展 华夏各国的较大发展 特别是通过称霸而相互联合 通过称霸而相互联合→战争推动 称霸战争推动 不少的戎狄渐被华夏所征服 不少的戎狄渐被华夏所征服→对少数民族的征服 少数民族被华夏所征服 由于各族和华夏聚居在一起 各族和华夏聚居在一起→聚居生活 各族与华夏族长期聚居 【小问2详解】 本小问可从儒家和道家角度分析概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 代表人物与主张 结合所学可列举儒家学派 结合所学可列举儒家学派→可列举孔子和其政治、教育主张 代表人物：儒家：孔子。主张：仁者爱人；克己复礼；为政以德；有教无类 结合所学可列举道家学派 结合所学可列举道家学派→可列举老子和其政治、哲学思想 代表人物：道家：老子。主张：道生万物；天人合一；无为而治，小国寡民；朴素辩证法 背景：本小问可从社会变革、生产力发展、地主阶级的发展、教育发展与阶级变化、传统制度逐步瓦解、变法推动等方面分析作答。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 背景 呼唤建立新的社会 建立新的社会→社会变革推动 社会大变革 随着社会生产力的提高 生产力的提高→生产力发展 社会生产力发展（铁制农具和牛耕出现） 无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求 新兴地主阶级的发展需求→地主阶级的发展 新兴地主阶级崛起 他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位 他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位→阶层变动，士阶层崛起 学术下移，士阶层崛起 西周的制度发展程度过低 西周的制度发展程度过低→传统奴隶制度逐步瓦解 分封宗法体系的瓦解 呼唤建立新的社会 呼唤建立新的社会→变法推动 各国变法运动的推动 【小问3详解】 观点：本小问可从各学派的地位角度分析作答。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 观点 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道 诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道→凸显儒家思想的地位 罢黜百家独尊儒术 影响：本小问可从儒家思想地位、政治统治、其他学术思想的发展等方面分析作答。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道 诸不在六艺之科孔子之术者→儒家思想地位得以确立 使儒学成为中国封建社会的主流正统思想 然后统纪可一而法度可明 然后统纪可一而法度可明→思想统一巩固了大一统政治 统一了思想，巩固了大一统的政治局面 邪辟之说灭息 邪辟之说灭息→对其他学派思想的发展产生了消极影响 一定程度上限制了其他学派的自由发展。 23. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦末大乱之后，由于人口锐减，经济凋敝，税赋收入无法支撑专制集权下庞大的行政机构，因此汉初不得不“约法省禁，轻田租，什五而税一，量吏禄，度官用，以赋于民”。在如此之清静无为观念指导下的休养生息政策“都是黄老刑德并用思想的体现”。 ——摘编自严耀中《六朝玄谈与孟子之学重振》 材料二 汉高祖在公元前202年颁布了两次诏文。第一次诏文中规定： （1）兵士都回乡生产。从军到关中的各地人，继续留在关中的，免除力役十二年；还归本乡的，免除六年。在第一年中，他们的口粮由国家供给。 （2）在战乱中流亡山泽而不著于户籍的人，各归本县。旧日的爵和田宅一律恢复。官吏不得以其曾经流亡而加以笞辱。 （3）以饥饿自卖为奴婢的人一律免为庶人。 （4）军官无罪而无爵或有爵而在大夫（爵第五级）以下的，一律赐爵为大夫。 （5）军官爵在大夫以上的，赐爵各一级。 （6）军官爵在七大夫（爵第七级）以上的，一律食邑。 （7）军官爵在七大夫以下，自身及其家庭免除赋役。 在第二次诏文中，汉高祖重申了他所重视的问题：依照军功大小按等给予田宅，七大夫以上的高爵应优先获得田宅。他警告地方官吏说：他将加以察访，如果不遵照诏令办事，即当从重治罪。约和上述诏文公布同时，汉高祖减轻了田租，规定十五税一；又节省国家开支，每年从关东漕转到长安的粮食，不过数十万石。这些措施是保证农民安定在土地上的手段。为求人口增殖，汉高祖规定：民产子，可免徭役两年。 ——摘编自汪篯《汪篯唐史论稿》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析汉初推行“休养生息”政策的历史背景。 （2）根据材料二，归纳汉高祖为恢复社会秩序、发展生产采取的具体措施。 （3）根据材料并结合所学知识，简述汉初休养生息政策的历史影响。 【答案】（1）历史背景：秦末战乱导致经济凋敝、人口锐减；吸取秦朝暴政速亡的教训；汉初亟需稳定社会秩序、巩固统治。（任答两点即可）。 （2）具体措施：遣散士兵返乡，减免徭役予以优待；招抚流亡人口，恢复其户籍、爵位与田宅；释放部分奴婢为平民；按军功赐爵授田，优待军功集团；减轻田租、缩减国家开支；鼓励生育，产子免徭役。（任答三点，言之有理即可）。 （3）历史影响：“休养生息”政策助推农业生产与人口恢复，缓和社会矛盾，巩固统治，为“文景之治”奠基。但优待军功阶层加剧土地集中，宽松政策助长地方豪强、王国势力膨胀，埋下地方割据隐患。 【解析】 【小问1详解】 历史背景：本小问可从经济状况、历史教训、统治需求等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史背景 秦末大乱之后，由于人口锐减，经济凋敝，税赋收入无法支撑专制集权下庞大的行政机构 长期战争造成社会经济遭到严重破坏，国家财政压力巨大→社会残破的现实迫使统治者调整治国方略 秦末战乱导致经济凋敝、人口锐减 结合所学知识：秦朝施行严刑峻法，暴政引发农民起义迅速灭亡 汉朝统治者亲眼见证秦朝短命而亡→反思秦朝施政的弊端，调整治国思路 吸取秦朝暴政速亡的教训 结合所学知识：汉朝刚刚建立，政权尚不稳固 新建王朝社会矛盾尖锐，统治根基不稳→统治者迫切需要安定局面来维护汉王朝政权 汉初亟需稳定社会秩序、巩固统治 【小问2详解】 具体措施：本小问可从士兵安置、流民安抚、奴婢解放、军功优待、赋税财政、人口增长等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 具体措施 兵士都回乡生产。从军到关中的各地人，继续留在关中的，免除力役十二年；还归本乡的，免除六年 让复员士兵回归农业生产并且给予徭役上的优待→吸引士兵回乡从事农耕，扩充农业劳动力 遣散士兵返乡，减免徭役予以优待 在战乱中流亡山泽而不著于户籍的人，各归本县。旧日的爵和田宅一律恢复 对流离失所的民众予以安抚，归还原有土地爵位→吸引流亡百姓返乡定居，重新纳入户籍管理 招抚流亡人口，恢复其户籍、爵位与田宅 以饥饿自卖为奴婢的人一律免为庶人 解除一部分奴婢的依附身份，使其恢复平民身份→释放劳动力，扩大国家控制的编户民众 释放部分奴婢为平民 依照军功大小按等给予田宅，七大夫以上的高爵应优先获得田宅 依据军功等级赐予爵位与田宅，给予相应特权→笼络跟随刘邦打天下的军功官僚集团 按军功赐爵授田，优待军功集团 汉高祖减轻了田租，规定十五税一，又节省国家开支，每年从关东漕转到长安的粮食，不过数十万石 降低土地的租税数额并且缩减朝廷的经费支出→减轻普通农民身上的经济负担 减轻田租、缩减国家开支 民产子，可免徭役两年 通过减免徭役的方式奖励百姓生育→激励民间生育，促进社会人口数量回升 鼓励生育，产子免徭役 【小问3详解】 历史影响：本小问可从积极成效、社会隐患等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史影响 各项安置民众、轻徭薄赋的举措落实之后，百姓得以安定在土地上 农民安心从事农业劳作，社会矛盾逐步得到消解→社会经济逐步复苏，为后续盛世局面准备条件 休养生息政策助推农业生产与人口恢复，缓和社会矛盾，巩固统治，为文景之治奠基 结合所学知识：汉初优待军功阶层，同时实行郡国并行，地方管控相对宽松 军功贵族占有大量土地，宽松环境下豪强与诸侯王势力不断发展壮大→地方力量持续扩张，对中央集权形成潜在威胁 但优待军功阶层加剧土地集中，宽松政策助长地方豪强、王国势力膨胀，埋下地方割据隐患 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 淮口中学高一上10月月考 历史试题 分值：100分 考试时间：75分钟 一、单选题（每题2分，共40分） 1. 考古学者在陕西石峁遗址发现了距今约4000年的巨大城址，其城防建筑技艺高超，同时出土的玉器具有黄河中游地区特色，部分陶器则显示出与北方草原地带和黄河下游地区文化的交流痕迹。这一发现最能说明（ ） A. 中国早期国家形态已经完善 B. 中华文明具有多元一体特征 C. 黄河流域是中华文明的重要源头 D. 当时已建立统一的中央集权国家 2. 良渚遗址出土了大量精美的玉器，如玉琮等，其雕刻工艺精湛，纹饰复杂且具有独特的象征意义。有学者研究认为，这些玉器在当时可能与宗教祭祀、社会等级等方面密切相关。这一考古发现（ ） A. 证明良渚社会已形成严格的等级制度 B. 为研究当时社会结构提供了实物依据 C. 表明良渚居民以玉器雕刻为主要产业 D. 证实良渚文化是中华文明的唯一源头 3. 传统观点根据《史记》所载，将西周灭亡归因于“烽火戏诸侯”：周幽王举烽火戏弄诸侯，及至犬戎来侵，诸侯无赴援者。钱穆在《国史大纲》中较早提出质疑，认为“举烽传警，乃汉人备匈奴事耳。”近年来，清华简《系年》篇面世，该战国竹简记述西周灭亡源于幽王伐申引发的内乱，全文没有“烽火戏诸侯”的记载。对此解读最合理的是（ ） A. 西周灭亡的原因应以《史记》中的正史记载为定论 B. 钱穆的质疑仅凭制度推测，缺乏史料支撑故难成立 C. 新史料与研究的发展深化了对西周灭亡原因的认识 D. 考古出土文献与传世文献的相互印证才能厘清真相 4. 山东酒桌文化中，座次安排极为讲究（如图）主陪坐于正对门口之位，掌控宴席节奏；主宾坐于主陪右手边，为最尊贵客人：副陪坐于主陪对面（背对门口），负责带动饮酒：其余宾客按“右高左低”依次排列。这种“主宾有别、长幼有序”的座次规范，与先秦宗法制中的哪种核心观念一脉相承（ ） A. 嫡长子继承，余子分封 B. 大宗率小宗，小宗率群弟 C. 尊祖敬宗，明长幼、上下之别 D. 同姓不婚，附远厚别 5. 下表为春秋时期郑国对外政策的演变。这实质上反映了当时（ ） 时期 政策 公元前7世纪初 齐桓公称霸，郑国依附齐国 前7世纪末至前6世纪初 周旋于晋、楚之间，依形势变动而“朝晋暮楚” 公元前6世纪中叶 接受晋、楚共治，向两国同时纳贡 A. 国家利益主导外交决策 B. 政治信用体系陷入崩溃 C. 传统政治秩序遭到冲击 D. 诸侯争霸战争逐渐缓和 6. 据《史记》等文献记载，春秋初期秦人以东夷族的少皞为祖先，至春秋晚期则改奉华夏族的颛顼为祖先。这一变化反映了（ ） A. 秦已接受周王室的册封任命 B. 秦人对华夏文化的逐渐认同 C. 商鞅变法改革了秦的旧习俗 D. 秦国开始着手准备统一国家 7. 战国初年，晋国智氏联合韩、魏围攻赵氏，韩、魏却临阵倒戈与赵氏联手反灭智氏，最终形成“三家分晋”之局。这一事件使晋国国君形同虚设，权力尽落大夫之手。与此同时，楚国在吴起变法前，国内“大臣太重，封君太众”，导致“贫国弱兵”，屡遭三晋攻伐，丧失大片领土。这种内部权臣逼主、外部强敌环伺的局面，直接推动了各国诸侯王（ ） A. 招揽人才加强王权，推行富国强兵的改革 B. 恢复旧时西周礼制，重建宗法的等级秩序 C. 推行合纵连横，联合抵抗强秦入侵 D. 实行重农抑商，保护小农经济发展 8. 孔子身处乱世，面对“周室微而礼乐废”的局面，晚年致力于对古代文献的搜集与编订。他“追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐、虞之际，下至秦缪，编次其事”，并将古时流传的三千余篇诗歌删减为三百零五篇。孔子的这一系列文化整理活动（ ） A. 确立了儒家思想的正统地位 B. 源于百家争鸣的文化局面 C. 传承了夏、商、西周的文化 D. 打破了贵族对教育的垄断 9. 如图为秦国弓弩兵画像图。学者张笑宇在《技术与文明》中认为：秦国装备弓弩，大大减少了士兵的训练成本和时间，使得秦国能够动员大量平民参与作战。此研究成果（ ） A. 从技术角度解释了秦实现统一的原因 B. 说明了秦的军事制度领先于东方六国 C. 揭示了秦国“不夺农时”的重农政策 D. 可以佐证秦国建立了兵农合一的制度 10. 为满足作战需要，秦朝政府要从山东半岛征运军粮，经水陆转输抵达北河（今内蒙古一带）；秦始皇陵出土的大量建筑木材，经鉴定为无法生长于骊山的暗针叶树种，需从海拔2000米以上的秦岭山区采集。这表明秦朝（ ） A. 长途贩运成为主要贸易形式 B. 过度征发民力激化社会矛盾 C. 中央集权能够有效调配资源 D. 形成了全国完备的交通网络 11. 如表是不同史书和历史人物对秦始皇相貌的描述，对此解读最准确的是（ ） 来源 内容 《史记·秦始皇本纪》 丑化秦始皇：秦王为人，蜂准，长目，鸷鸟膺，豺声 宋《太平御览》 赞美秦始皇：秦始皇帝名政，虎口，日角，大目，隆鼻，长八尺六寸，大七围 翦伯赞《秦汉史》 秦始皇并不是后世所想像的生长着一副严肃可怕的面孔，假如他多少有些母亲的遗传，应该是一位英俊而又漂亮的青年 A. 人物形象随着时代发展不断变化 B. 年代久远影响人们对人物形象的认识 C. 不同的描述体现了人物的多面性 D. 不同的时代和立场影响对人物的描述 12. 司马迁编撰《史记》时首创了“民族列传”，不仅整合了先秦文献中其他民族的零散记载，形成脉络清晰的少数民族部族史；还将黄帝确立为各族的祖先。司马迁的这一创举（ ） A. 有助于统一多民族国家的巩固 B. 标志着华夏与周边民族融合的完成 C. 消除了“华夷之辨”的历史偏见 D. 旨在服务于汉武帝开疆拓土的需要 13. 《语书》记载楚旧地南郡，秦的法律政令虽已颁布，但地方旧风俗依旧盛行，吏民并不完全遵从法令；秦末楚地的郡县成为反秦运动主要策源地。这可说明，当时（ ） A. 朝廷在楚地推行严苛法律 B. 社会治理面临困境 C. 楚文化具有较强的凝聚力 D. 郡县制不适应楚地 14. 下表为汉朝一些侯国人口数量变化表（单位：户）。由此可推知，当时该地区（ ） 侯国 年份 户数 年份 户数 涿郡成侯国 高祖六年 2800 景帝前元七年 5600 广平曲周侯国 高祖六年 5100 景帝中元三年 18000 中山曲逆侯国 高祖六年 5000 武帝元光五年 16000 A. 经济得到恢复与发展 B. 社会阶层流动的放缓 C. 郡国并行制不断瓦解 D. 民族交流交融的增强 15. 汉初实行“令民半出田租，三十而税一”的轻徭薄赋政策，但湖北江陵张家山汉简《奏谳书》记载，基层官吏常以“践更”为名征调农民从事额外徭役，逃避者按“乏徭”论罪。这组材料最能说明（ ） A. 汉初赋税政策得到了落实 B. 法律条文与基层执行之间存在制度性缝隙 C. 编户齐民制度在汉初尚未建立 D. 农民负担大部分来自田租 16. 前119年，汉朝开始推行“算缗钱”制度，规定商人、兼营手工业的商人及高利贷者，必须向政府申报其资产。每2000钱应纳税一算，即120钱。自产自销的手工业品，每4000钱一算。商人有产不报或报而不实的，罚令戍边一年，财产予以没收。汉朝实施“算缗”的目的是（ ） A. 大力推行重农抑商政策 B. 增加政府的财政收入 C. 加强专制主义中央集权 D. 为社会发展提供保障 17. 汉武帝采纳主父偃的建议，下令诸侯王除嫡长子继承王位外，可将封地分封给其他子弟为列侯。这一措施（ ） A. 恢复了西周的分封制度 B. 扩大了丞相的政治权力 C. 废除了郡县与封国并行的体制 D. 削弱了诸侯王的势力，加强了中央集权 18. 东汉中后期，皇帝多幼年继位，《后汉书》记载“少主即位，母后临朝，不得不委用其父兄，以为心腹”，随后又出现“及少主年长，欲收还大权，必与宦官谋之”的现象。这一现象直接导致的结果是（ ） A. 外戚与宦官交替专权，朝政混乱 B. 地方豪强势力趁机崛起 C. 黄巾起义爆发，东汉统治瓦解 D. 儒学独尊地位受到严重冲击 19. 东吴前期，都城建业的人口仅在十万上下，其余县城的人口一般仅为两三千；东晋南朝时期，城市人口大幅度增加，仅都城建康一地人口就接近一百万，而一般县城内人口也有近万人。这反映出当时（ ） A. 南方农业与经济实力显著增强 B. 海上对外贸易取得突破性发展 C. 北方民族大量移居至江南地区 D. 南方已成为全国经济重心所在 20. 北魏孝文帝推行均田制，“诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩”，受田者年老或身死后须将露田归还国家，不得随意买卖。这一制度（ ） A. 确认土地完全归农民私有 B. 有利于恢复和发展农业生产 C. 废止了租调制度 D. 使土地可以自由买卖 二、材料题 21. 人类进入国家阶段并不是一蹴而就的，经历了漫长的时间演变，从无序变成有序，结合下列材料，回答问题。 材料一 五帝时期是中国从原始时代到上古时代的过渡阶段。这个时期尚未形成国家，也不是部落联盟，而是“部落联合体”或“酋邦”，并产生了一个超然于各部族之上的部族，它代表整个部落联合体的利益和秩序，其首领被称为帝或后。部族对部族的统治是血缘对血缘的统治，但是各部族往往相对地居住在一个固定的区域之内，因而这种统治也具有一定的地缘成分。相传，颛顼时期“绝地天通”，禁止民间的通灵者随意与天神沟通，改为由专门的祭祀官员负责与天神的沟通。 ——摘编自张荣明《中国的国教：从上古到东汉》 （1）根据材料一，简述五帝时期作为过渡阶段的特征。 材料二 在商代，王国为“国上之国”，属邦为“国中之国”，它们以王为“共主”而处于不平等的结构关系之中。也就是说，王国的“国上之国”的地位，不仅仅因为它位于中央地域，可称之为中央王国，更主要的是因为它乃王的本邦，是王用来支配其他属邦的基本力量，王的“天下共主”的地位决定了王国的“国上之国”的地位。而从属于王朝的邦国，不具有独立主权或者说是主权不完整。侯伯等属邦与后世郡县制下的行政机构或行政级别不同，不是一类。有一些商王朝的属邦是夏朝时即已存在的邦国，在商时它们并没有转换为商王朝的地方一级权力机构，它们臣服或服属于商王朝，只是使得该邦国的主权变得不完整，主权不能完全独立，但它们作为邦国的其他性能都是存在的，形成了王朝内的“国中之国”。也就是说，从属于王朝的属邦，以王为“共主”，受王的调遣和支配，但其内部并没有与王建立层层隶属关系，具有某种程度的相对独立性。 ——摘编自王震中《中国古代国家的起源与王权的形成》 （2）根据材料二并结合所学知识，指出材料论述的制度名称，并说明这一制度的特点。 材料三 周武王灭掉商朝后建立西周，定都镐京。西周继承了夏商的基本制度并加以改善和创新，初期分封了七十一个诸侯国，以宗法制为根本，多数诸侯国都分封给同姓的家人，少数分给功臣和其他诸侯国的后人，由此形成了周天子家天下的政策局面，更好地统治了西周初期的王室体系，实行井田制以促进奴隶社会的发展，创造礼乐制来维系阶级礼仪规范。 ——摘编自王玉哲《中华远古史》 （3）根据材料三并结合所学知识，指出西周对夏商制度继承与发展的表现，并分析这种继承与发展的意义。 22. 阅读材料，回答问题。 材料一 历史上的春秋时期，由于各地区经济文化发展的不平衡，中华大地上的居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷。尽管戎狄和华夏在文明程度上有差距，但这对彼此交往并无太大妨碍，……春秋早期，戎狄势力很盛，中原的华夏诸小国受其威胁较严重……从春秋中期开始，华夏各国有了较大发展，特别是通过称霸而相互联合，增强了对戎狄的防御能力，不少的戎狄渐被华夏所征服。由于各族和华夏聚居在一起，经过不断的相互影响，文化礼俗等方面的差别日趋减少。到春秋末年，原来散居于中原各地的戎狄蛮夷差不多都已和华夏融合在一起了。 ——摘编自邓广铭、田余庆、戴逸《中国通史：从上古传说到1949》 材料二 在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求。他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位。呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生与发展。 ——摘编自李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》 材料三 ……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——摘自《汉书·董仲舒传》 （1）依据材料一并结合所学知识，指出春秋中晚期民族关系出现的变化并分析其原因。 （2）依据材料二及所学知识，分别列举春秋战国时期儒家和道家的一位代表人物及其主张，并概括“百家争鸣”出现的背景。 （3）据材料三并结合所学，概括材料三中的观点并简析其影响。 23. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦末大乱之后，由于人口锐减，经济凋敝，税赋收入无法支撑专制集权下庞大的行政机构，因此汉初不得不“约法省禁，轻田租，什五而税一，量吏禄，度官用，以赋于民”。在如此之清静无为观念指导下的休养生息政策“都是黄老刑德并用思想的体现”。 ——摘编自严耀中《六朝玄谈与孟子之学重振》 材料二 汉高祖在公元前202年颁布了两次诏文。第一次诏文中规定： （1）兵士都回乡生产。从军到关中的各地人，继续留在关中的，免除力役十二年；还归本乡的，免除六年。在第一年中，他们的口粮由国家供给。 （2）在战乱中流亡山泽而不著于户籍的人，各归本县。旧日的爵和田宅一律恢复。官吏不得以其曾经流亡而加以笞辱。 （3）以饥饿自卖为奴婢的人一律免为庶人。 （4）军官无罪而无爵或有爵而在大夫（爵第五级）以下的，一律赐爵为大夫。 （5）军官爵在大夫以上的，赐爵各一级。 （6）军官爵在七大夫（爵第七级）以上的，一律食邑。 （7）军官爵在七大夫以下，自身及其家庭免除赋役。 在第二次诏文中，汉高祖重申了他所重视的问题：依照军功大小按等给予田宅，七大夫以上的高爵应优先获得田宅。他警告地方官吏说：他将加以察访，如果不遵照诏令办事，即当从重治罪。约和上述诏文公布同时，汉高祖减轻了田租，规定十五税一；又节省国家开支，每年从关东漕转到长安的粮食，不过数十万石。这些措施是保证农民安定在土地上的手段。为求人口增殖，汉高祖规定：民产子，可免徭役两年。 ——摘编自汪篯《汪篯唐史论稿》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析汉初推行“休养生息”政策的历史背景。 （2）根据材料二，归纳汉高祖为恢复社会秩序、发展生产采取的具体措施。 （3）根据材料并结合所学知识，简述汉初休养生息政策的历史影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $