宁抚顺市普通高中协作体2026-2027学年高一上学期10月期中语文试题

高一语文 注意事项： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册第一、六单元和古诗词诵读。 一、阅读(74分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 当前，文学创作与传播语境发生了深刻变化，数据库、大模型可以为文学创作提供素材积累 和材料梳理。那么，人工智能时代的散文创作，应当如何捍卫散文艺术的“灵韵”？ 散文的重要性不仅在于丰富、自然的艺术形式，更在于思想精华的集结。散文以精练、精妙 的语言文字，表达思想，表现精神，传递思考，给读者带来智慧与启发。人工智能写作的优势是 知识生产的全面性与普适性，同样的思想主题呈现出的文字却千篇一律、面面俱到，乃至“失魂 落魄”。实现有深度的写作，就必然要求写作者守住思想主题的精魂。 无论是写人、记事、抒情的感性散文，还是注重思辨性、思想见识的智性散文，思想主题的优 劣高低不在“全”而“泛”，而在于蕴含其中的精魂。这主要表现在立意的高远、新颗和厚实，思想 的穿透力与冲击力，是鲁迅进行战斗的“释愤抒情”，是梁实秋的“照见写作者容貌和心思”，是余 秋雨的“文化反省意识”，是刘亮程的“与万物共鸣”…唯有守住思想主题的精魂，方可让当下 的散文创作力避思想与文字脱轨，真正具有思想的深度与广度，具有时代感与现实感。 散文的文字是传达思想的，读者往往因体会其思想而忽视文字的重要性。既然散文是言语 的结晶，言语与思想无法分开，守住思想精魂的同时，充分推敲文字以达到“辞足达意”的效果， 进而形成属于自身特色的自然风格，这是散文写作者在不同时期都需要面临的挑战。尤其是人 工智能时代，海量素材瞬间涌现，但个性化与标识性的表达是人工智能所无法企及的。新语境 下的散文写作者要向散文大家学习，向语言大师致敬，在行文炼字中不拘泥于外在华美辞藻的 裹挟，而是注重锤炼具有自身标识性的气质。 朱自清的标识性气质是清秀沉郁、诗性唯美，正如“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有 再青的时候；桃花谢了，有再开的时候”；林语堂的标识性气质是幽默闲适、性灵超脱，正如“人生 在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑”；史铁生的标识性气质则是存在的哲思与残缺中 的丰盈，正如“我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘”。可以 说，锤炼标识性气质是散文创作中加工排列文字、让文字与文体相匹配的秘密武器，更是摆脱 “AI味”的关键所在。 (摘编自王杰《“一字不苟，一字不冗”一人工智能时代散文写作何以不“散”》) 材料二： 散文中最有力量的篇章，无不是从“我”出发，再通向辽远天地。司马迁写《报任安书》，深层 动因是面对“人固有一死”的绝境，从而把自己从人世间的耻辱中打捞出来。苏轼写《赤壁赋》， 高一语文第1页（共8页） LN03A-27 也是在“哀吾生之须臾，美长江之无穷”的感叹里，重新确认“我”的位置。 在移动互联网时代，当精神沉溺于算法推送的拟像中时，当技术试图剥离身体的感知维度 时，散文如何守护具身的“我”？ “具身性”是当代哲学、认知科学等领域的一个核心概念，它揭示“人”是身心一体的存在，情 感和思想只能扎根于作为人的身体经验之中。对文学而言，“具身性”不是新概念，身体往往是 最基本的表达空间，还是读者体验散文时的第一座驿站。刘亮程在《一个人的村庄》里写道：“我 们踏平的坎、踩出的坑、落到地上的唾沫和头发一是我们早年失去的东西为我们在土地中悄 悄扎下了根。”这就把身体与时空扭结为一种被称为命运的东西。 现代人的精神困境往往与身体体验的疏离有关。可以说，散文是对抗精神困境的一道防 线，因为它极度坚持“具身性”的价值。散文里有层次丰富的疼痛、欢欣，注重文字的呼吸节奏， 更强调“我”的感知在场。散文的魅力，或许正在于它总带着体温。比如，朱强在《夜晚的沉湎》 中写道，先旋暗灯泡似的天光，思绪开始游走，裤管里升起寒气，那是大地的呼吸。这个真实的 身体现场，是唤起读者通感的精确钥匙。 人工智能怎么可能拥有发呆、走神和灵光一现的刹那呢？只有对人而言，“沉湎”才有丰富 的价值。“沉湎”能让人感受的东西太多了，理性溜走，思路卡顿，一时间一切空白，却似乎又充 盈了一切。作家乔叶就说：“‘走神’这个词是恰恰当当得好，仿佛心穿上了一双舒适的鞋子，在 一条分叉的小路上慢慢散步，散啊，散啊，不知散到了哪里，又仿佛散到了任何一个地方。”这种 感觉，精明的人工智能一定体会不到。 人工智能可以比人拥有更高的算力，可以更快而周到地执行任务，但代替不了人的真实体 验，就如手被荆棘划破结痂的痒。散文的价值永远根植于“我”的具身经验。守护“具身之我”， 不仅是捍卫散文的本体性，更是为技术时代保留一份不可替代的人性暖意。散文要继续为“人” 的存在做证，还应当对“人”的处境进行批判性反思。只有兼具人性温度与文化根性，才可能避 免沦为技术时代的速朽品，我们的精神也才能依靠散文真正重建与时代、与现实的关系。 (摘编自陈若谷《散文守护“具身之我”》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.当下散文创作的语境发生了改变，散文的价值也随之改变，需要创作者与时俱进。 B.散文能以文字传达深广的思想，而这一思想往往使得读者忽视文字的重要性。 C.从“我”出发，确认“我”的位置，再通向辽远天地，就一定能写出最有力量的散文。 D.对拥有更高算力的人工智能而言，发呆、走神和灵光一现等人类的体验没有价值。 2.下列对两则材料论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A.材料一列举不同散文家的不同气质，强调散文写作者应学习他们，锤炼自身标识性气质。 B.材料二提及朱强《夜晚的沉湎》，来论证现代人的精神困境源于对身体体验的疏离。 C.人工智能在当前引发了文学创作的变革，这是两则材料进行论述的共同现实背景。 D.材料一侧重论述散文如何捍卫自身“灵韵”，材料二侧重论述散文对具身经验的守护。 3.下列选项中不具有散文“具身性”经验的一项是(3分) A.大地依然一派毫无松动的严冬景象，你的面颊像要冻裂那样的疼痛。然而，你那冻得通红 的鼻尖，迎着冷例的风，却忽然闻到了春天的气味。 高一语文第2页（共8页） LN03A-27 B.外公的鼻翼就像动画片中狗的鼻翼一样掀动起来，说：“你听，用鼻子。”嘉措的鼻子果然就 “听”到了一股细细的幽香。 C.我赤脚站在河岸边的一处高地上眺望，要是有一双永远穿不破的鞋子该多好！那时任何 一处我想去的地方都会随着我的到来而平坦舒适吧？ D.春天来了，冰雪消融，土壤解冻，溪水渐涨，候鸟北归。柳条抽出嫩芽，迎春花开放，天地间 褪去萧瑟，草木陆续萌发。 4.两则材料在论证时都提到了作家刘亮程，请结合文本分析其作用。(4分) 5.面对人工智能写作软件能快速生成文章的现象，散文写作者应如何捍卫散文艺术的“灵韵”？ 请结合材料简要分析。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 阿舒茹志鹃 天暖了，花开了，树上已抽出新条，地面上绿茸茸的一片，一切都在向上窜向上冒。在庄稼 还是“苗”的时候，就要给它移植、添水、加肥、锄草。“苗壮五分熟”，半年的收成，一半就看这时 候的功夫。在这里，人过得紧张、热烈，有点辛苦，而生命的意味却更加深长。我正默想着，阿舒 进来了。 “讲故事。”第一句话就是这个。接着就伏在我肩膀上，纠缠不歇。我朝她那张娃娃脸看看， 便决定给她讲一些新中国成立前农民的生活和斗争。我答应讲了，阿舒倒又提出了条件：“苦不 苦？苦的我不要听。我要听有趣的。” 她不要苦的，她要喜剧，要大团圆，而我却偏偏觉得她需要的，不应该只是那些“有趣”的。 于是，从这天起，我每天晚上要给她讲两个故事，一个是“有趣”的，一个则是不那么“有趣” 的。她听故事的态度认真极了，不插嘴也不大笑，嘴巴微微张着；眼睛睁得大大的，带着惊讶，欢 喜，坦率地看着人。 每晚必来的，还有一位，就是小队长阿舒娘，来和我谈白天的生产。娘来了，阿舒就着急。 “唉！不懂人事不知愁啊！”阿舒娘又是这句老话。 说阿舒不懂人事不知愁，我同意；但是老支书说的“要她愁什么呢”，我也觉得有理。我总想 在以上两种说法当中，挑选一个，但是每天都决定不下。“十七”这个年龄，真是个奇妙的年龄。 阿舒小学毕业了，稻子也黄了。 村边金色的稻子在沙沙作响，透过厚厚的稻穗，前面一块后季晚稻试验田里有灯光在摇晃， 这是有人在诱蛾子呢！“是伯伯！”阿舒眼睛尖。 “今年单季稻长得不错。”我说了一句，老支书立即抬起头来，眼梢的皱纹像扇子似的舒展开 来，“嗨嗨，错是不错，不过…你倒估估看？”别人的估产，对老支书已是一种极大的快慰。 “错不了，少了七百五十斤你来问我。”田根公公说得斩钉截铁。老支书连连摇头：“不行，赶 不上啊！”我看他，肚里一定还有一个什么指标。 “伯伯，我们跟哪个队挑战比赛了？” “比赛？我跟谁比赛？…不过，人活在世界上，你不比也是在比。”老支书站起来，把灯挂 在架子上。立即，老支书的身影映在厚厚的稻子上，灯晃动着，巨大的人影晃动着。 高一语文第3页（共8页） LN03A-27 老支书在说话：“人人都有一辈子，有人一辈子做的事，硬是有些人活几辈子也赶不上的，这 是什么缘故！” 他看着远处，好像在问自己，又好像在问那高高的天，问那无垠的土地，大片的庄稼。 “这叫什么，”田根公公稳稳地说道，“这叫有人活得像一条龙，有人活得像条虫。” 他们这么谈着，阿舒迷惘了，忽然笑道：“做条龙有什么好处？” “你不懂。”老支书爱护地朝她看了一眼，说道，“上半年的小麦，就算它一亩少收九十斤，全 大队一千七百亩，算算看…”阿舒用最快的速度，把答数算了出来。老支书说：“看，国家要少 收入十五万三千斤的粮食。” 当我们往回走的时候，我听见阿舒长长地吐了一口气，好像刚刚干了一件重活儿一样。 第二天去公社开会。会议上，老支书站起来了，说道：“我们上半年小麦歉收，我要负责任。 半年的收获，不够我们队吃三个月的，我们自己是种粮食的人，可现在吃的粮是乘了几天几夜的 火车，从别处运来的…” 阿舒不安地转动着，把辨梢一圈紧似一圈地绕在手指上。 “…好多人都说我们水稻不错，可是我们全年的产量跟人家比起来，我们还是要吃人家 的，穿人家的，我们…”老支书说到这里，手都颤颤的了。 我看着阿舒，她一动不动地挺坐着，两只手捏着那尽精心打起来的蝴蝶结，放在嘴黑咬，把 绸带上的丝都咬下来了 “阿舒，你在干什么？”我碰了碰她，她茫然地朝我看看，像什么也没听见，仍咬着蝴蝶结，绿 色的绸丝，一缕一缕地飘落下来。有谁知道，这位姑娘的思想凝住在哪一点上？ “伯伯是一条龙。”阿舒忽然没头没脑地说，“田根公公说的那条‘龙’是什么意思，我懂了。” “我懂了，我懂了。”风在吹，云在移动，太阳渐渐西下，上弦月已经挂在当空，一天快要结 束了。 这一天里，在南方，在北方，多少小生命出生了，多少铁变成了钢，多少棉花变成了布匹，多 少粮食收进了仓。在这里，十七岁的阿舒说“我懂了”。我发现“十七”这个年龄，不仅仅是奇妙， 而且是一个重要的年岁。 第二天一早，我刚起身，忽听窗外有人说话：“一层河泥，一层这玩意，倒是肥的呀。” 我推门一看，是老支书和阿舒娘朝外站在窗边议论，前面，那条河边上，阿舒带着她那个小 组的全体成员一五个姑娘，正在河边捞菱藤。 “她们在玩什么呀？”我问阿舒娘。阿舒娘不以为然地说：“在积肥呀！” 我忍住笑，出来拉了阿舒娘朝河边走去，一边朝阿舒叫道：“阿舒，你们在干什么呀！” “我们给土地老爷下寿面呢！”阿舒嚷道。姑娘们都是裤脚卷到大腿上，手里一式拿着，嘻嘻 哈哈地用竹竿夹住那些菱藤，真像下面似的，把藤绞在竹竿上，然后拖上岸来。阿舒娘一看她们 这半身的泥水，不禁又笑着感叹道：“唉！阿舒，你真是”阿舒娘说到这，忽然来了个急刹车， 下面那句“不懂人事不知愁”竟破例留在喉咙里面。 河边，菱藤已堆成了几个小山。几个幼儿园的孩子乐极了，在旁边转来转去，忙着采藤上的 残菱。 “开心吧？”我问那些围兜袋里塞满了菱的小孩子。 高一语文第4页（共8页） LN03A-27 “开心，”阿舒大声回答道，“这才真叫开心呢，你看！”阿舒朝岸上指了指。 那头岸上，竖着一块大黑板，黑板上写着她们积肥的指标数和已完成数，上面总的题额是极 大极醒目的四个大字：“努力！争取！”努力什么，争取什么，没有写出，可是我明白，她们要争取 的，绝对不仅仅是完成积肥的指标。 太阳升起了，新的一天已经开始。这新的一天里，生活继续着，比赛继续着，看谁活得更有 意义更有价值。比赛的人里有男有女，有老有少，有许多十七岁的青年，当中有一个人的名字， 就叫阿舒。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分) A“我”每晚给阿舒讲两个故事，一个“有趣”，一个不那么“有趣”，只因她纠缠不歇，“我”不胜 其烦，只得敷衍应付。 B.老支书连连摇头说“不行，赶不上啊”，是嫌田根公公估产过于保守，把当年单季稻的产量 估得太低了。 C.公社会议上，老支书主动为上半年小麦歉收担责，坦言“要吃人家的，穿人家的”，阿舒深受 触动，若有所思。 D.姑娘们把捞菱藤说成“给土地老爷下寿面”，干得嘻嘻哈哈，可见这次积肥不过是阿舒带着 大家的一场贪玩嬉闹。 7.下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分) A.小说以“我”的所见所感串起全篇，限知视角下的叙述亲切自然，阿舒的形象与变化也随之 显得真实可信。 B.开篇描绘春日万物蓬勃生长的景象，既烘托乡村生机盎然的氛围，也暗示阿舒这一青年生 命正在成长蜕变。 C.“有人活得像一条龙，有人活得像条虫”之喻晓畅生动，切合田根公公的身份口吻，也为阿 舒后文的顿悟埋下伏笔。 D.“多少小生命出生了，多少铁变成了钢”等句连用夸张，由阿舒一人推及时代全景，节奏舒 展，收束升华有力。 8.文中画波浪线部分两次写阿舒咬蝴蝶结，有什么作用？请简要分析。(6分) 9.本文与茹志鹃《百合花》都以“我”为叙述视角，都写了普通人在时代背景下的“成长”。请结合 文本，从“叙述视角”与“主题表达”两个角度，比较两篇小说的不同点。(8分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。夫贤圣下笔造文，用 意详审，尚未可谓尽得实，况仓辛吐言，安能皆是？不能皆是，时人不知难；或是，而意沉难见，时 人不知问。案贤圣之言，上下多相违；其文，前后多相伐者，世之学者，不能知也。 宰我昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可析也，于予0，予②何诛？”是恶宰予之昼寝。 问曰：昼寝之恶也，小恶也；朽木粪土，败毁不可复成之物，大恶也。责小过以大恶，安能服 人？使宰我性不善，如朽木粪土，不宜得入孔子之门，序在四科之列。使性善，孔子恶之，恶之太 高一语文第5页（共8页） LN03A-27 甚，过也。“人之不仁，疾之已甚，乱也。”孔子疾宰予，可谓甚矣！使下愚之人涉耐③罪之狱，吏 令以大辟之罪，必冤而怒邪？将服而自咎也？使宰我愚，则与涉耐罪之人同志。使宰我贤，知孔 子责人，几微自改矣。明文以识之，流言以过之，以其言示端而己自改。自改不在言之轻重，在 宰予能更与否。 《春秋》之义，采④毫毛之善，贬纤介之恶。褒毫毛以巨大，以巨大贬纤介，观《春秋》之义，肯 是之乎？不是，则宰我不受；不受，则孔子之言弃矣。圣人之言与文相副言出于口文立于策俱发 于心，其实一也。孔子作《春秋》，不贬小以大，其非宰予也，以大恶细，文语相违，服人如何？ 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予，予改是。”盖起 宰予昼寝，更知人之术也。 问曰：人之昼寝，安足以毁行？毁行之人，昼夜不卧，安足以成善？以昼寝而观人善恶，能得 其实乎？案宰予在孔子之门，序于四科，列在赐⑤上。如性情怠，不可雕琢，何以致此？使宰我 以昼寝自致此，才复过人远矣！如未成就，自谓已足，不能自知，知不明耳，非行恶也。晓敕而 已，无为改术也。如自知未足，倦极昼寝，是精神索也。精神索至于死亡，岂徒寝哉？ (选自王充《论衡·问孔》，有删改) [注]①予：宰予，字子我，也称宰我。②予：我。③耐：同“彭”，古代一种刑罚，属轻刑。 ④采：称赞。⑤赐：子贡。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂 对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 圣人之言A与文B相副回言D出于口回文立回于策G俱团发于心 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“不知难问”与《劝学》“则知明而行无过矣”中的“知”意思相同。 B.疾，憎恶，与《劝学》“声非加疾也”中的“疾”意思不同。 C.徒，只是，与《师说》“郯子之徒”中的“徒”意思不同。 D.“则宰我不受”与《师说》“所以传道受业解惑也”中的“受”意思不同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.世间儒生盲从师说，推崇古论，认为圣贤所言全无过错，只知专心研习讲授，却不知对圣 贤言论存疑辩驳，追问求证。 B.王充认为，圣贤精心撰写的文章尚且不能完全贴合事实，何况仓促间随口说出的言论，更 不可能全部正确 C.孔子因宰予昼寝严厉斥责他，甚至改变了识人方法，由“听言信行”变为“听言观行”，王充 对此表示不认可。 D.文中指出宰予在孔子的学生中，属于“四科”这类，位高于子贡这一事实，意在表明宰予的 才能出众、品行良好。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吏令以大辟之罪，必冤而怨邪？将服而自答也？(4分) (2)如自知未足，倦极昼寝，是精神索也。(4分) 14.王充质疑孔子斥责宰予昼寝一事，其核心理由有哪些？请简要概括。(3分) 高一语文第6页（共8页） LN03A-27 (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这两首诗，完成15~16题。 读庄子[唐]白居易 去国辞家谪异方，中心自怪少忧伤。 为寻庄子知归处，认得无何①是本乡。 读庄子六绝句·其二[宋]李纲 世间物论②最难齐，有万初从一气吹。 若会此心平等法，天渊③元自绝高卑。 [注]①无何：出自庄子《逍遥游》“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡”，后用来 指空洞而虚幻的境界或梦境。②物论：庄子《齐物论》，主张消解万物差异与是非对立。③天渊： 高天与深渊。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A白诗首句“去国辞家谪异方”点明了诗人被贬谪的遭遇与身处异乡的处境。 B.白诗次句中诗人责怪自己不应该因为贬谪而忧伤，引出下文对庄子的追思。 C.李诗前两句指出世间万物差异与是非言论难以齐一，但追根溯源皆由“一气”所化。 D.两首诗都采用了“用典”手法，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的表现力。 16.前人有言：唐诗主情，宋诗主理。请结合这两首诗谈谈你的看法。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象，李煜的《虞美人》一词中也用到这两个意象的两 句是“ —’”。 (2)《涉江采芙蓉》中，“▲ 9 ▲”两句描写出主人公孤独、忧愁、怅惘地遥望 故乡的情状。 (3)《静女》中“ ,▲”两句写“静女”从郊野采荑草送给“我”，荑草美好而 又与众不同。 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成18~21题。 新诗创作中，诗人巧妙运用双声叠韵注]，既能描摹声响，增强音乐美感，也能直抒情感，暗 示深刻的含义。无论是实践中取得的成绩还是理论上的检讨，对于处在变革关键时期的新诗音 节而言无疑是助益良多的。不容否认，从原理上讲单音的汉字虽极易形成双声叠韵关系， ▲，从而产生单调、纤巧等问题。这正是令人担心的问题。话说回来，因双声叠韵有瑕 疵就全然否定双声叠韵技巧性，这是(A)。①新诗的创作成绩已然证明，②只要不因韵生 文、为文而文，③让双声叠韵的运用与全篇主旨和情感基调，④就无碍新诗形成自然节奏发展。 但这同时意味着，新诗人的诗学素养不可能像教育家畅想的那样停留在声音语的层面，而必须 向文字语的方向发展。所以，双声叠韵之争伊始，对于胡适夸大双声叠韵意义的反对之声就不 绝于耳。 具有谐音拟声作用的双声叠韵，不能简单片面地跟文字游戏(B),而抹杀其在文学上 高一语文第7页（共8页） LN03A-27 的价值。双声叠韵是汉字本身所具有的特性，科学的利用未必不能为新诗增彩。朱光潜在《诗 与谐隐》一文中就对此有中正平允的看法，他说：“一个诗人过分地把精力用在形式技巧上，固然 容易走上轻薄纤巧的路。不过我们如果把诗中的文字游戏的成分一笔勾销，也未免操之过急。 …图画既可用形色的错综排列产生美感，诗歌何尝不能用文字声音的错综排列产生美感呢？” 20世纪40年代为了迎合抗战宣传的需要，委婉含蓄、一唱三叹的复沓节奏，已不适应喷涌式的 情感宣泄和纪实性写作，因此关于朗诵诗和散文诗的讨论又(C),对于双声叠韵的热议也 被淹没。我们现在重新审视这段学术史，整理其脉络，探寻双声叠韵在新诗音节中的作用，对于 当下的新诗创作或许不无意义。 [注]双声、叠韵是古汉语中构成双音节词的重要构词手段，是汉语中的一种声韵现象。它 是指音节中的某个构成要素（声母或韵母），有规律地重复出现，常见于对联和诗歌中。 18.请在文中括号处填入恰当的成语。（3分) 19.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。 可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 20.下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是(3分) A.但刻意利用、过度使用也会形成另一种形式上的格套 B.刻意利用、过度使用虽然也会形成另一种形式上的格套 C.即便被刻意利用、过度使用，也会形成另一种形式上的格套 D.另一种形式上的格套也会形成，但刻意利用、过度使用 21.从“声音与情感”的角度，分析下面戴望舒《雨巷》诗句中的“彷徨”，写一段80字左右的赏析 文字，说明其双声叠韵的特点是如何呼应情感的。(6分) 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 有人认为，我们为人处世要讲“刚性”，有原则，守底线；有人则认为，我们应该有“韧性”， 能屈伸，懂变通。 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 高一语文第8页（共8页） LN03A-27 高一语文参考答案 1. B(A项，“散文的价值也随之改变”错误，材料一仅强调文学创作与传播语境发生变化，并未提及散文价值改变。C项，“就一定能写出”过于绝对，材料二是“散文中最有力量的篇章，无不是从‘我’出发，再通向辽远天地”，并非充分条件。D项，“没有价值”错误，材料二是说人工智能体会不到这类体验的价值，而非这些体验对AI无价值) 2. B(论据与论点不匹配。材料二举朱强《夜晚的沉湎》是为论证散文注重身体现场、具身感知，能唤起读者通感，而非论证“现代人的精神困境源于对身体体验的疏离”) 3. D[“具身性”强调身心一体、身体感知、个人真实体验(疼痛、嗅觉、触觉、愿望、情绪等)。A项有面颊冻裂的疼痛、闻到春天气味的嗅觉体验。B项有鼻子嗅到幽香的感官体验。C项有赤脚站立的触觉与内心愿望。这些均属具身经验。D项仅为客观景物描写，无个人身体感知与主观体验，不具备“具身性”] 4.①材料一提及刘亮程，是把他和梁实秋、鲁迅一起作为论据，来论证散文要守住思想主题的精魂。②材料二提到刘亮程，是引用刘亮程在《一个人的村庄》中的文句作为例证，说明身体是文学最基本的表达空间，“具身性”于文学并非新概念。(每点2分，意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分) 5.①守住思想主题的精魂，写作时具有思想的深度与广度，具有时代感与现实感。②注重锤炼具有自身标识性的气质，不拘泥于外在华美辞藻的裹挟，摆脱“AI味”。③坚持“具身性”的价值，强调“我”的感知在场，为“人”的存在做证，对“人”的处境进行批判性反思，兼具人性温度与文化根性。(每点2分，意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分) 6. C(A项，“我”每晚讲两个故事，原文交代得很清楚，是因为“我”“偏偏觉得她需要的，不应该只是那些‘有趣的’”，是有意兼施引导，并非“不胜其烦，只得敷衍应付”。B项，老支书摇头说“不行，赶不上啊”，紧接着便是“我看他，肚里一定还有一个什么指标”；联系他“你不比也是在比”的话，可知他痛感的是产量赶不上心中比学赶超的标杆，并非嫌田根公公估产保守、估低了产量。D项，姑娘们捞菱藤虽“嘻嘻哈哈”如“下面”一般，但“菱藤已堆成了几个小山”，黑板上写着“积肥的指标数和已完成数”，是实实在在的劳动；趣味在劳动之中，并非“贪玩嬉闹”，何况“她们要争取的，绝对不仅仅是完成积肥的指标”) 7. D(“多少小生命出生了，多少铁变成了钢，多少棉花变成了布匹，多少粮食收进了仓”，四个“多少”连用是排比铺陈，所写皆为时代生活的实况，并非言过其实的“夸张”) 8.①咬蝴蝶结是阿舒下意识的动作，外化她内心的触动、沉思与不安。②两次重复，强化人物状态：她沉浸在老支书发言带来的冲击里，心神凝滞、出神茫然。③为后文阿舒思想的转变做铺垫，为她领悟何为“一条龙”、主动参与劳动蓄势。(每点2分) 9.①视角的不同：本文中的“我”以女性长辈视角看少女成长，叙述聚焦于内心变化；《百合花》中的“我”以同龄女性视角看战地军民互动，叙述聚焦于事件推进。(4分)②主题的不同：本文突出“成长”主题，“我懂了”是核心叙事动力，结尾的“比赛”是成长主题的升华；《百合花》突出 高一语文·参考答案 第 1 页(共4页) LN03A-27 学科网（北京）股份有限公司 “军民情”主题，“被子”是核心意象，“是我的”是新媳妇情感升华的标志。(4分) 10. CEG[(原文标点)圣人之言与文相副，言出于口，文立于策，俱发于心] 11. A(不知难问”中的“”是知道的意思，“则知明而行无过矣”中的“知”同“智”) 12. D(文中指出宰予属于四科、位高于子贡，意在表明孔子“以昼寝而观人善恶”是不恰当的) 13.(1)而官吏却下令给他死刑，他是会觉得冤枉而感到愤怒呢，还是会接受这个罪名而自我责罚呢?(关键点“怨”“咎”各1分，句意2分) (2)如果他明白自己的缺点，只是由于劳累过度才在白天睡觉，这是精力枯竭的缘故。(关键点“知”“索”各1分，句意2分) 14.①责罚失衡：昼寝是微小过失，孔子以大恶责小过，难以使人信服。②违背经义：孔子作《春秋》秉持轻重相宜、不苛责小过的原则，此次评判与自身秉持的经典义理自相矛盾。③评判片面：宰予天资出众，位列孔门四科，昼寝或是倦怠力竭所致，并非品性恶劣，仅凭昼寝否定其为人过于武断。(每点1分，意思答对即可。如有其他答案，言之有理的酌情给分) 【参考译文】 世上的儒学家，喜好迷信老师和推崇古人，认为贤人圣人所说的话都是对的，专心致志、聚精会神地讲授和研习，不知道责难和质疑。贤人圣人动笔作文，即使所用心思周密审慎，都还不能称得上完全对，更何况《论语》是仓促间说出的言语，又怎么能都是对的呢?不可能全对，当时的人却不知道责难；有些话也对，但含义隐晦，难以言明，当时的人也不知道质问。考察贤人圣人的言论，上下文有很多互相违背的内容；他们的文字，前后文有很多自相矛盾的地方，当世的学者，却不能了解这些情况。 宰予(习惯)在白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头是无法再雕刻的，像粪土的墙壁是无法涂抹的，像宰予这种人，我责备他还有什么用呢?”这就是讨厌宰予在白天睡觉。 问：白天睡觉这个事，是小问题；朽木和粪土，都是溃烂腐坏而不可能再复原的事物，是大问题。用责备大问题的话来处理小问题，怎么能使人信服呢?如果宰予本性不好，如同朽木粪土，就不该成为孔子的弟子，位列四科。如果他生性善良，但孔子讨厌他，也讨厌得太过头了。“对人不仁之举，过分憎恶，势必会出乱子。”孔子憎恶宰予，真的是过分了！如果是一个愚笨的人做了小错事，而官吏却下令给他死刑，他是会觉得冤枉而感到愤怒呢，还是会接受这个罪名而自我责罚呢?如果宰予不聪明，那就跟犯轻罪的人感受一样。如果宰予聪明，懂得孔子责备他，只要稍稍提示就会自己纠正。或者用直白的话让他明白，或者直接传话责备他，只需要说出一点提示的话他本人就会自己纠正。自己纠正不在于话的分量，而在于宰予的做法。 《春秋》的原则，是对微小的善事都要表达赞赏，对细微的错事都要进行责备。而现在是用分量很重的话来表扬毫毛大的好事，用很严重的话来指责这个小的过错，按照《春秋》的原则，会觉得这是正确的吗?要是错的，那么宰予就无法接受；不接受，那么孔子的话就没有用。圣人的文章与言行应该一致，口中说出的话，作成文章写在简策上，都是内心实感，本质是一样的。孔子写《春秋》，(文中说)不能用严重的话来责备小过，但他责备宰予时，却用很严重的话来指责小过，言行互相矛盾，怎么能令人信服呢? 孔子说：“以前我看人，是通过听他的话来相信他做的事；现在我看人，不仅要听他的话，还 高一语文·参考答案 第 2 页(共4页) LN03A-27 学科网（北京）股份有限公司 要观察他处事。从宰予身上，我原先对人的态度得到了改变。”这是孔子就宰予白天睡觉这件事，开始改变认识人的方法。 请问：人白天睡觉，就能够说他品行败坏吗？品行败坏的人，如果一直都不睡觉，又怎么去做一个好人呢？凭白天睡觉来论断人的品行，这与实际相符吗？史书记载，宰予在孔子的学生中，属于“四科”这类，位高于子贡。如果生性懒散，不可栽培，怎么能达到这种高度呢？如果宰予是通过白天睡觉就能随便达到这种高度，那么说明他的才能更是远远在其他人之上啊！如果他没有作为，就自行满足了，不能自省，只是没有自知之明罢了，并不是品行败坏。这样，向他说清楚并警告就行了，但不至于因此改变认识人的方法。如果他明白自己的缺点，只是由于劳累过度才在白天睡觉，这是精力枯竭的缘故。精神枯竭会导致死亡，那又不只是白天睡觉的问题呀！ 15. B(“诗人责怪自己不应该因为贬谪而忧伤，引出下文对庄子的追思”说法错误。“中心自怪少忧伤”意思是内心也奇怪为什么自己遭遇了贬谪却不太忧伤，后两句揭示了“不太忧伤”的原因) 16.①白诗侧重抒发个人遭际中的主观情感。面对被贬异乡的困境，诗人没有沉溺于忧伤，而是借庄子“无何有之乡”的典故，直抒胸臆，表达了自我宽慰、随遇而安的豁达情怀与精神解脱，体现了“唐诗主情”的特征。②李诗由读庄子《齐物论》引发对“物论难齐”的思考，通过“一气吹”“平等法”等概念，推导出万物本无高卑之分的哲理，体现了“宋诗主理”的特征。(每点3分，意思答对即可。如有其他答案，言之有理的酌情给分) 17.(1)小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中 (2)还顾望旧乡 长路漫浩浩 (3)自牧归荑 洵美且异(每空1分，多字、错字、漏字等均不得分) 18. A因噎废食 B混为一谈 C 沸沸扬扬(每处1分，其他合适的成语也可给分) 19.(1)语句③，修改：让双声叠韵的运用与全篇主旨和情感基调相吻合。 (2)语句④，修改：就无碍新诗形成自然节奏。或：就无碍新诗朝着自然节奏方向发展。(指出序号1分，改对一处1分。只指出序号但未修改正确不给分；其他修改，正确的即可给分) 20. A(横线前的句子包含转折连词“虽”，根据关联词的固定搭配“虽然……但是……”，横线处应以“但”或“但是”开头，排除C项。B项将“刻意利用、过度使用”提前作主语，打断了与前文“双声叠韵关系”这一话题的联系，衔接突兀。D项，后分句“但刻意利用、过度使用”与下文衔接不紧密) 21.“彷徨”属双声叠韵。(1分)读音连绵低沉，声音上有回环效果。(2分)将诗人独自漫步雨巷时那种迷茫、惆怅、无所依凭的情感，通过声音本身传达出来，实现了音与义的融合。(3分) 22.【写作提示】 本题以“刚性”与“韧性”的对立认知为切入点，具有鲜明的思辨性。“刚性”指向原则、底线、坚守，“韧性”指向屈伸、变通、适应，二者看似矛盾，实则在具体情境中存在复杂的互动关系。题目既呼应了对辩证思维的考查，又贴近生活实际——个人成长中如何平衡坚持与妥协，社会治理中如何协调原则与灵活，文化传承中如何处理守正与创新，均属于题目的辐射范围。 高一语文·参考答案 第 3 页(共4页) LN03A-27 学科网（北京）股份有限公司 考生需避免将二者简单对立或割裂，而应探讨其互补性：刚性是韧性的根基，没有原则的变通会沦为投机；韧性是刚性的延伸，缺乏灵活的坚守易陷入固执。写作时需结合具体案例，从不同领域阐释二者的动态平衡，体现对复杂问题的深刻认知。 可以联系当下社会现象(如职场中的“内卷”与“躺平”的极端化)，强调真正的成熟是“该刚则刚，当柔则柔”，在坚守核心价值的同时保持适应能力。 分项分等评分标准： 评分模块 分值 评价维度(含子维度) 等级简要标准 内容项(基础等级) 20 题意契合度、中心立意、素材论据、思想情感 一等17-20;二等 13-16;三等9-12;四等0——8 表达项(基础等级) 20 文体规范、篇章结构、语言质量、卷面书写 一等17-20;二等 13-16;三等9-12;四等0-8 发展等级 20 深刻、丰富、文采、创意(单点突出即可赋分) 一等17-20;二等13-16;三等9-12;四等0-8 【补充说明】 1.错别字等扣分 缺标题扣2分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。 2.字数等扣分 ①600字或以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。(每少50个字扣1分) ②600字以下的文章，30分以下评分，不再扣字数分。 ③400字或以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。 ④200字或以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。 ⑤只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。 ⑥只写标题的，给2分，不评0分。 ⑦完全空白、泄露个人信息的，评0分。 高一语文·参考答案 第 4 页(共4页) LN03A-27 学科网（北京）股份有限公司 $