辽宁抚顺市普通高中协作体2026-2027学年高一上学期10月期中语文试题

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2026-10-27
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高一语文 注意事项: 1.本试卷共150分,考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容:部编版必修上册第一、六单元和古诗词诵读。 一、阅读(74分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 当前,文学创作与传播语境发生了深刻变化,数据库、大模型可以为文学创作提供素材积累 和材料梳理。那么,人工智能时代的散文创作,应当如何捍卫散文艺术的“灵韵”? 散文的重要性不仅在于丰富、自然的艺术形式,更在于思想精华的集结。散文以精练、精妙 的语言文字,表达思想,表现精神,传递思考,给读者带来智慧与启发。人工智能写作的优势是 知识生产的全面性与普适性,同样的思想主题呈现出的文字却千篇一律、面面俱到,乃至“失魂 落魄”。实现有深度的写作,就必然要求写作者守住思想主题的精魂。 无论是写人、记事、抒情的感性散文,还是注重思辨性、思想见识的智性散文,思想主题的优 劣高低不在“全”而“泛”,而在于蕴含其中的精魂。这主要表现在立意的高远、新颗和厚实,思想 的穿透力与冲击力,是鲁迅进行战斗的“释愤抒情”,是梁实秋的“照见写作者容貌和心思”,是余 秋雨的“文化反省意识”,是刘亮程的“与万物共鸣”…唯有守住思想主题的精魂,方可让当下 的散文创作力避思想与文字脱轨,真正具有思想的深度与广度,具有时代感与现实感。 散文的文字是传达思想的,读者往往因体会其思想而忽视文字的重要性。既然散文是言语 的结晶,言语与思想无法分开,守住思想精魂的同时,充分推敲文字以达到“辞足达意”的效果, 进而形成属于自身特色的自然风格,这是散文写作者在不同时期都需要面临的挑战。尤其是人 工智能时代,海量素材瞬间涌现,但个性化与标识性的表达是人工智能所无法企及的。新语境 下的散文写作者要向散文大家学习,向语言大师致敬,在行文炼字中不拘泥于外在华美辞藻的 裹挟,而是注重锤炼具有自身标识性的气质。 朱自清的标识性气质是清秀沉郁、诗性唯美,正如“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有 再青的时候;桃花谢了,有再开的时候”;林语堂的标识性气质是幽默闲适、性灵超脱,正如“人生 在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑”;史铁生的标识性气质则是存在的哲思与残缺中 的丰盈,正如“我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘”。可以 说,锤炼标识性气质是散文创作中加工排列文字、让文字与文体相匹配的秘密武器,更是摆脱 “AI味”的关键所在。 (摘编自王杰《“一字不苟,一字不冗”一人工智能时代散文写作何以不“散”》) 材料二: 散文中最有力量的篇章,无不是从“我”出发,再通向辽远天地。司马迁写《报任安书》,深层 动因是面对“人固有一死”的绝境,从而把自己从人世间的耻辱中打捞出来。苏轼写《赤壁赋》, 高一语文第1页(共8页) LN03A-27 也是在“哀吾生之须臾,美长江之无穷”的感叹里,重新确认“我”的位置。 在移动互联网时代,当精神沉溺于算法推送的拟像中时,当技术试图剥离身体的感知维度 时,散文如何守护具身的“我”? “具身性”是当代哲学、认知科学等领域的一个核心概念,它揭示“人”是身心一体的存在,情 感和思想只能扎根于作为人的身体经验之中。对文学而言,“具身性”不是新概念,身体往往是 最基本的表达空间,还是读者体验散文时的第一座驿站。刘亮程在《一个人的村庄》里写道:“我 们踏平的坎、踩出的坑、落到地上的唾沫和头发一是我们早年失去的东西为我们在土地中悄 悄扎下了根。”这就把身体与时空扭结为一种被称为命运的东西。 现代人的精神困境往往与身体体验的疏离有关。可以说,散文是对抗精神困境的一道防 线,因为它极度坚持“具身性”的价值。散文里有层次丰富的疼痛、欢欣,注重文字的呼吸节奏, 更强调“我”的感知在场。散文的魅力,或许正在于它总带着体温。比如,朱强在《夜晚的沉湎》 中写道,先旋暗灯泡似的天光,思绪开始游走,裤管里升起寒气,那是大地的呼吸。这个真实的 身体现场,是唤起读者通感的精确钥匙。 人工智能怎么可能拥有发呆、走神和灵光一现的刹那呢?只有对人而言,“沉湎”才有丰富 的价值。“沉湎”能让人感受的东西太多了,理性溜走,思路卡顿,一时间一切空白,却似乎又充 盈了一切。作家乔叶就说:“‘走神’这个词是恰恰当当得好,仿佛心穿上了一双舒适的鞋子,在 一条分叉的小路上慢慢散步,散啊,散啊,不知散到了哪里,又仿佛散到了任何一个地方。”这种 感觉,精明的人工智能一定体会不到。 人工智能可以比人拥有更高的算力,可以更快而周到地执行任务,但代替不了人的真实体 验,就如手被荆棘划破结痂的痒。散文的价值永远根植于“我”的具身经验。守护“具身之我”, 不仅是捍卫散文的本体性,更是为技术时代保留一份不可替代的人性暖意。散文要继续为“人” 的存在做证,还应当对“人”的处境进行批判性反思。只有兼具人性温度与文化根性,才可能避 免沦为技术时代的速朽品,我们的精神也才能依靠散文真正重建与时代、与现实的关系。 (摘编自陈若谷《散文守护“具身之我”》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.当下散文创作的语境发生了改变,散文的价值也随之改变,需要创作者与时俱进。 B.散文能以文字传达深广的思想,而这一思想往往使得读者忽视文字的重要性。 C.从“我”出发,确认“我”的位置,再通向辽远天地,就一定能写出最有力量的散文。 D.对拥有更高算力的人工智能而言,发呆、走神和灵光一现等人类的体验没有价值。 2.下列对两则材料论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.材料一列举不同散文家的不同气质,强调散文写作者应学习他们,锤炼自身标识性气质。 B.材料二提及朱强《夜晚的沉湎》,来论证现代人的精神困境源于对身体体验的疏离。 C.人工智能在当前引发了文学创作的变革,这是两则材料进行论述的共同现实背景。 D.材料一侧重论述散文如何捍卫自身“灵韵”,材料二侧重论述散文对具身经验的守护。 3.下列选项中不具有散文“具身性”经验的一项是(3分) A.大地依然一派毫无松动的严冬景象,你的面颊像要冻裂那样的疼痛。然而,你那冻得通红 的鼻尖,迎着冷例的风,却忽然闻到了春天的气味。 高一语文第2页(共8页) LN03A-27 B.外公的鼻翼就像动画片中狗的鼻翼一样掀动起来,说:“你听,用鼻子。”嘉措的鼻子果然就 “听”到了一股细细的幽香。 C.我赤脚站在河岸边的一处高地上眺望,要是有一双永远穿不破的鞋子该多好!那时任何 一处我想去的地方都会随着我的到来而平坦舒适吧? D.春天来了,冰雪消融,土壤解冻,溪水渐涨,候鸟北归。柳条抽出嫩芽,迎春花开放,天地间 褪去萧瑟,草木陆续萌发。 4.两则材料在论证时都提到了作家刘亮程,请结合文本分析其作用。(4分) 5.面对人工智能写作软件能快速生成文章的现象,散文写作者应如何捍卫散文艺术的“灵韵”? 请结合材料简要分析。(6分) (二)阅读 (本题共4小题,20分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 阿舒茹志鹃 天暖了,花开了,树上已抽出新条,地面上绿茸茸的一片,一切都在向上窜向上冒。在庄稼 还是“苗”的时候,就要给它移植、添水、加肥、锄草。“苗壮五分熟”,半年的收成,一半就看这时 候的功夫。在这里,人过得紧张、热烈,有点辛苦,而生命的意味却更加深长。我正默想着,阿舒 进来了。 “讲故事。”第一句话就是这个。接着就伏在我肩膀上,纠缠不歇。我朝她那张娃娃脸看看, 便决定给她讲一些新中国成立前农民的生活和斗争。我答应讲了,阿舒倒又提出了条件:“苦不 苦?苦的我不要听。我要听有趣的。” 她不要苦的,她要喜剧,要大团圆,而我却偏偏觉得她需要的,不应该只是那些“有趣”的。 于是,从这天起,我每天晚上要给她讲两个故事,一个是“有趣”的,一个则是不那么“有趣” 的。她听故事的态度认真极了,不插嘴也不大笑,嘴巴微微张着;眼睛睁得大大的,带着惊讶,欢 喜,坦率地看着人。 每晚必来的,还有一位,就是小队长阿舒娘,来和我谈白天的生产。娘来了,阿舒就着急。 “唉!不懂人事不知愁啊!”阿舒娘又是这句老话。 说阿舒不懂人事不知愁,我同意;但是老支书说的“要她愁什么呢”,我也觉得有理。我总想 在以上两种说法当中,挑选一个,但是每天都决定不下。“十七”这个年龄,真是个奇妙的年龄。 阿舒小学毕业了,稻子也黄了。 村边金色的稻子在沙沙作响,透过厚厚的稻穗,前面一块后季晚稻试验田里有灯光在摇晃, 这是有人在诱蛾子呢!“是伯伯!”阿舒眼睛尖。 “今年单季稻长得不错。”我说了一句,老支书立即抬起头来,眼梢的皱纹像扇子似的舒展开 来,“嗨嗨,错是不错,不过…你倒估估看?”别人的估产,对老支书已是一种极大的快慰。 “错不了,少了七百五十斤你来问我。”田根公公说得斩钉截铁。老支书连连摇头:“不行,赶 不上啊!”我看他,肚里一定还有一个什么指标。 “伯伯,我们跟哪个队挑战比赛了?” “比赛?我跟谁比赛?…不过,人活在世界上,你不比也是在比。”老支书站起来,把灯挂 在架子上。立即,老支书的身影映在厚厚的稻子上,灯晃动着,巨大的人影晃动着。 高一语文第3页(共8页) LN03A-27 老支书在说话:“人人都有一辈子,有人一辈子做的事,硬是有些人活几辈子也赶不上的,这 是什么缘故!” 他看着远处,好像在问自己,又好像在问那高高的天,问那无垠的土地,大片的庄稼。 “这叫什么,”田根公公稳稳地说道,“这叫有人活得像一条龙,有人活得像条虫。” 他们这么谈着,阿舒迷惘了,忽然笑道:“做条龙有什么好处?” “你不懂。”老支书爱护地朝她看了一眼,说道,“上半年的小麦,就算它一亩少收九十斤,全 大队一千七百亩,算算看…”阿舒用最快的速度,把答数算了出来。老支书说:“看,国家要少 收入十五万三千斤的粮食。” 当我们往回走的时候,我听见阿舒长长地吐了一口气,好像刚刚干了一件重活儿一样。 第二天去公社开会。会议上,老支书站起来了,说道:“我们上半年小麦歉收,我要负责任。 半年的收获,不够我们队吃三个月的,我们自己是种粮食的人,可现在吃的粮是乘了几天几夜的 火车,从别处运来的…” 阿舒不安地转动着,把辨梢一圈紧似一圈地绕在手指上。 “…好多人都说我们水稻不错,可是我们全年的产量跟人家比起来,我们还是要吃人家 的,穿人家的,我们…”老支书说到这里,手都颤颤的了。 我看着阿舒,她一动不动地挺坐着,两只手捏着那尽精心打起来的蝴蝶结,放在嘴黑咬,把 绸带上的丝都咬下来了 “阿舒,你在干什么?”我碰了碰她,她茫然地朝我看看,像什么也没听见,仍咬着蝴蝶结,绿 色的绸丝,一缕一缕地飘落下来。有谁知道,这位姑娘的思想凝住在哪一点上? “伯伯是一条龙。”阿舒忽然没头没脑地说,“田根公公说的那条‘龙’是什么意思,我懂了。” “我懂了,我懂了。”风在吹,云在移动,太阳渐渐西下,上弦月已经挂在当空,一天快要结 束了。 这一天里,在南方,在北方,多少小生命出生了,多少铁变成了钢,多少棉花变成了布匹,多 少粮食收进了仓。在这里,十七岁的阿舒说“我懂了”。我发现“十七”这个年龄,不仅仅是奇妙, 而且是一个重要的年岁。 第二天一早,我刚起身,忽听窗外有人说话:“一层河泥,一层这玩意,倒是肥的呀。” 我推门一看,是老支书和阿舒娘朝外站在窗边议论,前面,那条河边上,阿舒带着她那个小 组的全体成员一五个姑娘,正在河边捞菱藤。 “她们在玩什么呀?”我问阿舒娘。阿舒娘不以为然地说:“在积肥呀!” 我忍住笑,出来拉了阿舒娘朝河边走去,一边朝阿舒叫道:“阿舒,你们在干什么呀!” “我们给土地老爷下寿面呢!”阿舒嚷道。姑娘们都是裤脚卷到大腿上,手里一式拿着,嘻嘻 哈哈地用竹竿夹住那些菱藤,真像下面似的,把藤绞在竹竿上,然后拖上岸来。阿舒娘一看她们 这半身的泥水,不禁又笑着感叹道:“唉!阿舒,你真是”阿舒娘说到这,忽然来了个急刹车, 下面那句“不懂人事不知愁”竟破例留在喉咙里面。 河边,菱藤已堆成了几个小山。几个幼儿园的孩子乐极了,在旁边转来转去,忙着采藤上的 残菱。 “开心吧?”我问那些围兜袋里塞满了菱的小孩子。 高一语文第4页(共8页) LN03A-27 “开心,”阿舒大声回答道,“这才真叫开心呢,你看!”阿舒朝岸上指了指。 那头岸上,竖着一块大黑板,黑板上写着她们积肥的指标数和已完成数,上面总的题额是极 大极醒目的四个大字:“努力!争取!”努力什么,争取什么,没有写出,可是我明白,她们要争取 的,绝对不仅仅是完成积肥的指标。 太阳升起了,新的一天已经开始。这新的一天里,生活继续着,比赛继续着,看谁活得更有 意义更有价值。比赛的人里有男有女,有老有少,有许多十七岁的青年,当中有一个人的名字, 就叫阿舒。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分) A“我”每晚给阿舒讲两个故事,一个“有趣”,一个不那么“有趣”,只因她纠缠不歇,“我”不胜 其烦,只得敷衍应付。 B.老支书连连摇头说“不行,赶不上啊”,是嫌田根公公估产过于保守,把当年单季稻的产量 估得太低了。 C.公社会议上,老支书主动为上半年小麦歉收担责,坦言“要吃人家的,穿人家的”,阿舒深受 触动,若有所思。 D.姑娘们把捞菱藤说成“给土地老爷下寿面”,干得嘻嘻哈哈,可见这次积肥不过是阿舒带着 大家的一场贪玩嬉闹。 7.下列对文本艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分) A.小说以“我”的所见所感串起全篇,限知视角下的叙述亲切自然,阿舒的形象与变化也随之 显得真实可信。 B.开篇描绘春日万物蓬勃生长的景象,既烘托乡村生机盎然的氛围,也暗示阿舒这一青年生 命正在成长蜕变。 C.“有人活得像一条龙,有人活得像条虫”之喻晓畅生动,切合田根公公的身份口吻,也为阿 舒后文的顿悟埋下伏笔。 D.“多少小生命出生了,多少铁变成了钢”等句连用夸张,由阿舒一人推及时代全景,节奏舒 展,收束升华有力。 8.文中画波浪线部分两次写阿舒咬蝴蝶结,有什么作用?请简要分析。(6分) 9.本文与茹志鹃《百合花》都以“我”为叙述视角,都写了普通人在时代背景下的“成长”。请结合 文本,从“叙述视角”与“主题表达”两个角度,比较两篇小说的不同点。(8分) (三)阅读 (本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 世儒学者,好信师而是古,以为贤圣所言皆无非,专精讲习,不知难问。夫贤圣下笔造文,用 意详审,尚未可谓尽得实,况仓辛吐言,安能皆是?不能皆是,时人不知难;或是,而意沉难见,时 人不知问。案贤圣之言,上下多相违;其文,前后多相伐者,世之学者,不能知也。 宰我昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可析也,于予0,予②何诛?”是恶宰予之昼寝。 问曰:昼寝之恶也,小恶也;朽木粪土,败毁不可复成之物,大恶也。责小过以大恶,安能服 人?使宰我性不善,如朽木粪土,不宜得入孔子之门,序在四科之列。使性善,孔子恶之,恶之太 高一语文第5页(共8页) LN03A-27 甚,过也。“人之不仁,疾之已甚,乱也。”孔子疾宰予,可谓甚矣!使下愚之人涉耐③罪之狱,吏 令以大辟之罪,必冤而怒邪?将服而自咎也?使宰我愚,则与涉耐罪之人同志。使宰我贤,知孔 子责人,几微自改矣。明文以识之,流言以过之,以其言示端而己自改。自改不在言之轻重,在 宰予能更与否。 《春秋》之义,采④毫毛之善,贬纤介之恶。褒毫毛以巨大,以巨大贬纤介,观《春秋》之义,肯 是之乎?不是,则宰我不受;不受,则孔子之言弃矣。圣人之言与文相副言出于口文立于策俱发 于心,其实一也。孔子作《春秋》,不贬小以大,其非宰予也,以大恶细,文语相违,服人如何? 子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予,予改是。”盖起 宰予昼寝,更知人之术也。 问曰:人之昼寝,安足以毁行?毁行之人,昼夜不卧,安足以成善?以昼寝而观人善恶,能得 其实乎?案宰予在孔子之门,序于四科,列在赐⑤上。如性情怠,不可雕琢,何以致此?使宰我 以昼寝自致此,才复过人远矣!如未成就,自谓已足,不能自知,知不明耳,非行恶也。晓敕而 已,无为改术也。如自知未足,倦极昼寝,是精神索也。精神索至于死亡,岂徒寝哉? (选自王充《论衡 问孔》,有删改) [注]①予:宰予,字子我,也称宰我。②予:我。③耐:同“彭”,古代一种刑罚,属轻刑。 ④采:称赞。⑤赐:子贡。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂 对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 圣人之言A与文B相副回言D出于口回文立回于策G俱团发于心 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“不知难问”与《劝学》“则知明而行无过矣”中的“知”意思相同。 B.疾,憎恶,与《劝学》“声非加疾也”中的“疾”意思不同。 C.徒,只是,与《师说》“郯子之徒”中的“徒”意思不同。 D.“则宰我不受”与《师说》“所以传道受业解惑也”中的“受”意思不同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.世间儒生盲从师说,推崇古论,认为圣贤所言全无过错,只知专心研习讲授,却不知对圣 贤言论存疑辩驳,追问求证。 B.王充认为,圣贤精心撰写的文章尚且不能完全贴合事实,何况仓促间随口说出的言论,更 不可能全部正确 C.孔子因宰予昼寝严厉斥责他,甚至改变了识人方法,由“听言信行”变为“听言观行”,王充 对此表示不认可。 D.文中指出宰予在孔子的学生中,属于“四科”这类,位高于子贡这一事实,意在表明宰予的 才能出众、品行良好。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吏令以大辟之罪,必冤而怨邪?将服而自答也?(4分) (2)如自知未足,倦极昼寝,是精神索也。(4分) 14.王充质疑孔子斥责宰予昼寝一事,其核心理由有哪些?请简要概括。(3分) 高一语文第6页(共8页) LN03A-27 (四)阅读V(本题共2小题,9分) 阅读下面这两首诗,完成15~16题。 读庄子[唐]白居易 去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。 为寻庄子知归处,认得无何①是本乡。 读庄子六绝句 其二[宋]李纲 世间物论②最难齐,有万初从一气吹。 若会此心平等法,天渊③元自绝高卑。 [注]①无何:出自庄子《逍遥游》“今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡”,后用来 指空洞而虚幻的境界或梦境。②物论:庄子《齐物论》,主张消解万物差异与是非对立。③天渊: 高天与深渊。 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A白诗首句“去国辞家谪异方”点明了诗人被贬谪的遭遇与身处异乡的处境。 B.白诗次句中诗人责怪自己不应该因为贬谪而忧伤,引出下文对庄子的追思。 C.李诗前两句指出世间万物差异与是非言论难以齐一,但追根溯源皆由“一气”所化。 D.两首诗都采用了“用典”手法,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的表现力。 16.前人有言:唐诗主情,宋诗主理。请结合这两首诗谈谈你的看法。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象,李煜的《虞美人》一词中也用到这两个意象的两 句是“ —’”。 (2)《涉江采芙蓉》中,“ 9 ”两句描写出主人公孤独、忧愁、怅惘地遥望 故乡的情状。 (3)《静女》中“ , ”两句写“静女”从郊野采荑草送给“我”,荑草美好而 又与众不同。 二、语言文字运用(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成18~21题。 新诗创作中,诗人巧妙运用双声叠韵注],既能描摹声响,增强音乐美感,也能直抒情感,暗 示深刻的含义。无论是实践中取得的成绩还是理论上的检讨,对于处在变革关键时期的新诗音 节而言无疑是助益良多的。不容否认,从原理上讲单音的汉字虽极易形成双声叠韵关系, ,从而产生单调、纤巧等问题。这正是令人担心的问题。话说回来,因双声叠韵有瑕 疵就全然否定双声叠韵技巧性,这是(A)。①新诗的创作成绩已然证明,②只要不因韵生 文、为文而文,③让双声叠韵的运用与全篇主旨和情感基调,④就无碍新诗形成自然节奏发展。 但这同时意味着,新诗人的诗学素养不可能像教育家畅想的那样停留在声音语的层面,而必须 向文字语的方向发展。所以,双声叠韵之争伊始,对于胡适夸大双声叠韵意义的反对之声就不 绝于耳。 具有谐音拟声作用的双声叠韵,不能简单片面地跟文字游戏(B),而抹杀其在文学上 高一语文第7页(共8页) LN03A-27 的价值。双声叠韵是汉字本身所具有的特性,科学的利用未必不能为新诗增彩。朱光潜在《诗 与谐隐》一文中就对此有中正平允的看法,他说:“一个诗人过分地把精力用在形式技巧上,固然 容易走上轻薄纤巧的路。不过我们如果把诗中的文字游戏的成分一笔勾销,也未免操之过急。 …图画既可用形色的错综排列产生美感,诗歌何尝不能用文字声音的错综排列产生美感呢?” 20世纪40年代为了迎合抗战宣传的需要,委婉含蓄、一唱三叹的复沓节奏,已不适应喷涌式的 情感宣泄和纪实性写作,因此关于朗诵诗和散文诗的讨论又(C),对于双声叠韵的热议也 被淹没。我们现在重新审视这段学术史,整理其脉络,探寻双声叠韵在新诗音节中的作用,对于 当下的新诗创作或许不无意义。 [注]双声、叠韵是古汉语中构成双音节词的重要构词手段,是汉语中的一种声韵现象。它 是指音节中的某个构成要素(声母或韵母),有规律地重复出现,常见于对联和诗歌中。 18.请在文中括号处填入恰当的成语。(3分) 19.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。 可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 20.下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是(3分) A.但刻意利用、过度使用也会形成另一种形式上的格套 B.刻意利用、过度使用虽然也会形成另一种形式上的格套 C.即便被刻意利用、过度使用,也会形成另一种形式上的格套 D.另一种形式上的格套也会形成,但刻意利用、过度使用 21.从“声音与情感”的角度,分析下面戴望舒《雨巷》诗句中的“彷徨”,写一段80字左右的赏析 文字,说明其双声叠韵的特点是如何呼应情感的。(6分) 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 有人认为,我们为人处世要讲“刚性”,有原则,守底线;有人则认为,我们应该有“韧性”, 能屈伸,懂变通。 请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信 息;不少于800字。 高一语文第8页(共8页) LN03A-27

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