尧舜禹与早期国家专题训练2026-2027学年七年级历史上册

尧舜禹与早期国家专题训练2026-2027学年七年级历史上册 在中华文明的漫长画卷中，尧舜禹时代是一抹极具理想主义色彩的曙光。这一时期处于原始社会末期向阶级社会过渡的关键节点，部落联盟首领的权力交接实行“禅让制”，以“选贤与能”为核心，体现了“天下为公”的朴素民主观念。大禹治水的丰功伟绩与涂山之会的政治权威，不仅加速了部落联盟向早期国家的演进，也为夏朝的建立奠定了坚实基础。本专题训练将带领同学们深入剖析这一历史转折期，理解从“公天下”到“家天下”的必然演进。 微观切口：一块圭尺与一场会盟 探寻早期国家的萌芽，我们可以从“一块圭尺”与“一场会盟”切入。在山西襄汾的陶寺遗址（距今约4300—4000年）中，出土了用于观测天象、确定节气的圭尺，这标志着当时已具备了凌驾于社会之上的公共权力和专职管理人员；而在文献记载中，大禹在治水成功后召开“涂山之会”与“会稽之会”，甚至处死迟到的防风氏以立威，这标志着部落联盟首领的权力已高度集中。当考古发现的“圭尺”与传说中的“会盟”相互印证，早期国家机器的雏形便清晰可见。 方法指导·五步逻辑链 在复习尧舜禹时代与早期国家萌芽时，建议采用以下“五步逻辑链”： ●  时空定位：明确尧舜禹时期对应的新石器时代晚期（龙山文化时代）及陶寺、良渚等遗址的地理位置。 ●  制度剖析：深刻理解“禅让制”的实质（原始民主制下的权力交接）及其选拔标准（贤德与才能）。 ●  事件关联：将大禹治水、划分九州、铸九鼎等事件与公共权力的强化联系起来。 ●  考古印证：掌握陶寺遗址（观象台、阶级分化）作为早期国家形态的考古实证。 ●  演变趋势：梳理生产力发展→私有制产生→阶级分化→禅让制瓦解→世袭制确立的内在逻辑。 知识梳理 表1：尧舜禹的功绩与禅让制特征 首领 主要功绩与举措 制度特征 历史评价 尧 鼓励发展农耕、制定刑法、设谏鼓谤木听取民意、命羲和观象授时 传贤不传子 品德高尚，爱民让贤 舜 完善官僚体系（命禹治水、契推行教化、皋陶掌刑法）、实行考核制、流放“四凶” 民主推举 孝友齐家，治国有方 禹 采用疏导法治水十三年、划分九州、制定贡赋制度、铸九鼎象征王权 权力高度集中 公而忘私，确立权威 表2：早期国家萌芽的考古与文献印证 维度 考古发现（陶寺遗址） 文献传说（大禹时期） 历史实质 公共权力 发现观象授时建筑、圭尺 命羲和观象授时，制定历法 出现脱离生产的专职管理人员 阶级分化 大型墓葬随葬品丰富，小型墓无随葬品 “货力为己”，“大人世及以为礼” 贫富分化严重，阶级对立形成 王权强化 宫城与多层级聚落体系 涂山之会、会稽之会，诛杀防风氏 部落联盟首领向早期君主过渡 20道选择题 1.  尧舜禹时期，部落联盟首领的权力交接实行禅让制。禅让制选拔首领的核心标准是（ ） A. 血缘关系的亲疏 B. 财富的多少 C. 贤德与才能 D. 军事实力的强弱 2.  下列人物中，通过禅让制成为部落联盟首领的正确顺序是（ ） A. 尧 → 禹 → 舜 B. 舜 → 尧 → 禹 C. 尧 → 舜 → 禹 D. 禹 → 舜 → 尧 3.  大禹治水成功的关键方法是（ ） A. 筑堤挡水 B. 疏导入海 C. 堵塞源头 D. 迁徙避水 4.  考古发现，在距今约4300—4000年的山西襄汾陶寺遗址中，出现了观象台和明显的墓葬等级分化。这表明当时（ ） A. 原始农业刚刚兴起 B. 已经出现了早期国家形态 C. 禅让制被彻底废除 D. 铁制农具开始广泛使用 5.  禹在治水成功后，为了确立权威，召集众多部落首领举行的著名会盟是（ ） A. 阪泉之会 B. 涿鹿之会 C. 涂山之会 D. 牧野之会 6.  禅让制被世袭制取代的根本原因是（ ） A. 禹的儿子启能力出众 B. 伯益缺乏威望 C. 生产力的发展和私有制的产生 D. 部落联盟内部发生战争 7.  下列关于尧舜禹时期的表述，错误的是（ ） A. 这一时期处于原始社会末期向阶级社会过渡阶段 B. 大禹治水体现了公而忘私的精神 C. 禅让制体现了“天下为公”的理念 D. 禹死后，伯益通过禅让继承了首领位置 8.  舜在位期间，为了稳定局势、完善管理，采取的措施不包括（ ） A. 制定刑法 B. 实行官员考核制度 C. 命禹负责治水 D. 建立中央集权制度 9.  “禹划九州，铸九鼎”这一传说，在本质上反映了（ ） A. 青铜铸造技术的成熟 B. 王权的强化与早期国家机器的形成 C. 地理勘测技术的进步 D. 原始民主制的完善 10.  恩格斯指出：“国家是阶级矛盾不可调和的产物。”下列考古遗址中，最能印证这一时期阶级分化严重的是（ ） A. 北京人遗址 B. 河姆渡遗址 C. 良渚古城遗址 D. 半坡遗址 11.  尧年老时，征求各部落首领的意见，推举品行高尚的舜做继承人。这种制度被称为（ ） A. 世袭制 B. 分封制 C. 禅让制 D. 宗法制 12.  大禹治水十三年，曾“三过家门而不入”。这主要体现了他怎样的品质？（ ） A. 勇于创新 B. 宽厚待人 C. 公而忘私 D. 生活简朴 13.  从“公天下”到“家天下”的转变，标志着我国（ ） A. 原始社会的终结和奴隶社会的开始 B. 华夏族的正式形成 C. 铁犁牛耕的出现 D. 百家争鸣局面的形成 14.  陶寺遗址出土的圭尺，主要用于（ ） A. 测量土地面积 B. 观测天象，确定节气 C. 作为战争武器 D. 象征部落首领的权力 15.  下列关于禅让制的表述，不正确的是（ ） A. 它是原始社会末期的一种民主推选制度 B. 它的实质是“选贤与能” C. 它一直延续到清朝末年 D. 它反映了当时生产力水平低下的社会状况 16.  禹建立夏朝后，其子启继位。这一事件在历史上的标志性意义是（ ） A. 确立了禅让制 B. 确立了世袭制 C. 确立了分封制 D. 确立了郡县制 17.  尧命羲和观象授时，制定历法。这一传说与下列哪一考古发现相印证？（ ） A. 河姆渡的骨耜 B. 半坡的人面鱼纹彩陶盆 C. 陶寺的观象台 D. 良渚的玉琮 18.  舜流放共工、驩兜、三苗、鲧，史称“流放四凶”。这反映了当时（ ） A. 部落联盟首领已掌握一定的强制权力 B. 原始民主制发展到顶峰 C. 阶级矛盾已经完全消失 D. 禅让制开始走向衰落 19.  下列哪一现象表明原始社会正在走向解体，早期国家正在孕育？（ ） A. 磨制石器的广泛使用 B. 农作物的种植和家畜饲养 C. 贫富分化和阶级的出现 D. 陶器的制作和彩陶的出现 20.  从部落联盟到早期国家，推动这一社会形态演进的根本动力是（ ） A. 英雄人物的杰出贡献 B. 频繁的部落战争 C. 生产力的不断发展 D. 禅让制度的完善 3道材料分析题 21. 阅读材料，回答问题。 材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”——《礼记·礼运》 材料二：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。”——《礼记·礼运》 （1）材料一反映的是我国古代哪一种制度？这一制度的核心选拔标准是什么？ （2）材料二中的“天下为家”局面是从谁开始的？这一局面的出现标志着我国社会发生了怎样的转型？ 22. 阅读材料，回答问题。 材料一：相传，尧年老时，征求各部落首领的意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。舜年老后，也采用同样的方法把位置让给治水有功的禹。 材料二：禹接受治水任务后，改用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。他全身心投入治水，曾三过家门而不入，经过10多年的努力，终于解除了水患。 （1）材料一反映的是什么制度？结合所学知识，说说这一制度在当时的积极作用。 （2）根据材料二，概括大禹治水成功的原因。大禹治水对早期国家的形成有何推动作用？ 23. 阅读材料，回答问题。 材料：山西襄汾陶寺遗址距今约4300—4000年。遗址内有宫城、观象台，出土了象征王权的玉钺和铜铃。墓葬区分为大型、中型和小型墓葬，大型墓葬随葬品多达上百件，而小型墓葬大多没有任何随葬品。 （1）根据材料，概括陶寺遗址反映出的当时社会的两个显著特征。 （2）结合所学知识，说明陶寺遗址的考古发现对于研究中华文明起源的重要价值。 参考答案 一、选择题 1.  C 2. C 3. B 4. B 5. C 6. C 7. D 8. D 9. B 10. C 2.  C 12. C 13. A 14. B 15. C 16. B 17. C 18. A 19. C 20. C 二、材料分析题 21. 【参考答案】 （1）制度：禅让制。核心标准：贤德与才能（选贤与能）。（2分） （2）开始人物：启。社会转型：标志着原始社会的终结和阶级社会（奴隶社会）的开始（或“公天下”变成了“家天下”）。（2分） 22. 【参考答案】 （1）制度：禅让制。积极作用：体现了原始民主制下的“选贤与能”，有利于选拔德才兼备的部落首领，推动社会发展和公共事务的管理。（2分） （2）原因：采用疏导的方法；全身心投入，公而忘私；坚持不懈的努力。（2分） 推动作用：治水需要强大的社会组织和动员能力，强化了首领的权威，推动了公共权力的集中，为早期国家的形成奠定了基础。（1分） 23. 【参考答案】 （1）特征：①出现了凌驾于社会之上的公共权力（或早期国家形态）；②社会阶级分化严重，贫富差距悬殊。（2分） （2）价值：陶寺遗址的考古发现（宫城、观象台、阶级分化等）为文献中尧舜禹时代的传说提供了实物印证（二重证据法），证实了距今约4000多年前黄河中游地区已经出现了早期国家，是中华文明探源工程的重要实证。（3分） 核心知识填空（必背） 1.  尧舜禹时期，部落联盟首领的权力交接实行______制，其核心标准是______。 2.  大禹治水成功的关键在于采用了______的方法，他“______”的故事体现了公而忘私的精神。 3.  禹在涂山召开会盟，诛杀迟到的______，标志着部落联盟首领的权力高度集中。 4.  山西襄汾______遗址出土的______和观象台，印证了当时已经出现了凌驾于社会之上的公共权力。 5.  随着______的发展和______的产生，社会出现了阶级分化，禅让制逐渐被______制取代。 6.  禹死后，他的儿子______继承了位置，标志着“”的局面结束，“”的局面开始，我国______社会由此拉开序幕。 核心知识填空参考答案 1.  禅让；选贤与能 2.  疏导；三过家门而不入 3.  防风氏 4.  陶寺；圭尺 5.  生产力；私有制；世袭 6.  启；公天下；家天下；奴隶 学科网（北京）股份有限公司 $