精品解析：陕西省西安建筑科技大学附属中学2026-2027学年八年级上学期大练习二语文试题

八年级语文大练习二 一、实践活动·呈现语用水平（共7小题，计33分） 你作为“寻红色基因，筑中华文脉”语文活动的策划人，需要完成以下任务。 【寻•红色足迹】 八年级某同学写下了参观革命纪念馆的感想，里面有些词句遇到障碍，请你帮忙完成。 溯红色源流，敬英雄风骨——我们踏入革命纪念馆的朱漆大门，是为瞻仰石碑上凝若忠魂的英名；我们轻触展柜里卷着烽烟的旌旗，是为感受旗面隽刻的不屈心声；我们摩挲墙上遒劲的手书，是为聆听字里行间振聋发溃的时代回响。回望百年烽烟：侵略者制造的惨绝人寰的暴行，是国人深恶痛疾的国殇；仁人志士殚精竭虑地奔走，是救亡图存的微光。回望征程，他们顶天立地的身影，已矗立起不朽的丰碑；展望未来，我辈青春的热血，必将续写壮丽的史诗！ 1. 请给加点字注音（只写选项）。 （1）惨绝人寰______（A.huán B.shuāi） （2）殚精竭虑______（A.dān B.dǎi） 2. 文中画线部分有两个错别字，请找出并改正。 _______改为_______ _______改为_______ 【筑·中华文脉】 3. 请你帮小语将下面编写的“寻红色基因，筑中华文脉”开场白补充完整。 有什么样的山河和生活，就有什么样的诗歌。弃官归隐的王绩望着东皋（1）“___________，___________”的黄昏秋景，内心的孤独失意和怅惘之情不能自已；站在雄伟壮观的黄鹤楼前，崔颢生发出浓浓的思乡之愁，慨叹道（2）“___________?___________”；被排挤出朝廷的王维走在出使边塞的路上，以景物自比，写下（3）“___________，___________”的诗句，表达内心的孤寂抑郁；曹操即使年迈，在《龟虽寿》中用老马即使（4）“___________”，也志在千里，表明自己远大的志向；曹植看到人民只能像野兽一样艰苦地生活后，发出（5）“___________”的感叹，表现出对人民的同情。 【展·少年担当】 请你审读下面的演讲稿，并加以完善。 ①国将兴，必贵师而重傅。②从“曾子避席”“拾履拜师”“程门立雪”等千古佳话，到“一日为师终身为父”“天地为大，亲师为尊”等尊师理念，中华民族自古以来就有尚文、尊师、重教的优良传统。③在“传道授业解惑”“启智润心”“润己泽人”中，一代代教师不仅传递了知识，而且传承了文明薪火。④教师更是被赋予了“一个肩膀挑着学生的未来，一个肩膀挑着民族的未来”。 4. 第③句加点词“了”是_______词（词性），加点短语“文明薪火”是_______短语。 5. 请提取第②句的主干，写在下面的横线上。 6. 第④句是病句，请写出修改意见。 【敬·革命忠魂】 7. 法国诗人波德莱尔说过：“英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁骛的人。”请从下面人物中任选一位，结合《红星照耀中国》中的相关事迹，印证波德莱尔的这句话。 周恩来 彭德怀 二、组合阅读·提升人文素养（共11小题，计37分） 【现代文阅读】（共5小题，计21分） 阅读下面短文，回答问题 怀李叔同先生 丰子恺 ①我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，即后来的弘一法师，他是我们的音乐教师。李先生一生的最大特点是“认真”。他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可。 ②他出身于富裕之家，坠地后就遭父丧，又逢家庭之变，青年时就陪了他的生母南迁上海。当时上海文坛有著名的沪学会，李先生应沪学会征文，名字屡列第一。当时在上海的他：丝绒碗帽，正中缀一方白玉，曲襟背心，花缎袍子，后面挂着胖辫子，底下缎带扎脚管，双梁厚底鞋子，头抬得很高，英俊之气，流露于眉目间。真是当时上海一等的翩翩公子。这是最初表示他的特性：凡事认真。他立意要做翩翩公子，就彻底做一个翩翩公子。 ③后来，他赴日本留学的时候，作一首《金缕曲》，词曰：“披发佯狂走。莽中原，暮鸦啼彻，几株衰柳。破碎河山谁收拾?零落西风依旧。便惹得离人消瘦……长夜西风眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖国，忍孤负？”读这首词，可想见他当时豪气满胸，爱国热情炽盛。在日本时，看见明治维新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放弃了翩翩公子的态度，改做一个留学生。他对于西洋艺术全面进攻，绘画、音乐、文学、戏剧都研究。后来他在日本创办春柳剧社，并演当时西洋著名的悲剧《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登场。卷发，白的上衣，白的长裙拖着地面，腰身小到一把，两手举起托着后头，头向右歪侧，眉峰紧蹙，眼波斜睇，正是茶花女自伤命薄的神情。后来，我见过李先生在日本时的照片：高帽子、硬领、硬袖、燕尾服、尖头皮鞋，加之长身、高鼻，没有脚的眼镜夹在鼻梁上，竟活像一个西洋人。由此可以想见，当时他是彻头彻尾的一个留学生。这是第二次表示他的特性：凡事认真。学一样，像一样。 ④他回国后，在上海太平洋报社当编辑。不久，就被南京高等师范请去教图画、音乐。后来又应杭州师范之聘，同时兼任两个学校的课，我就是杭州师范的学生。这时候，李先生已由留学生变为教师。这一变，变得真彻底：漂亮的洋装不穿了，却换上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。金丝边眼镜也换了黑的钢丝边眼镜。他是一个修养很深的美术家，所以对于仪表很讲究。他穿布衣，全无穷相，而另具一种朴素的美。“淡妆浓抹总相宜”，这诗句原是描写西子的，但拿来形容我们的李先生的仪表，也很适用。他一时代的服装，表现着一时代的思想与生活。各时代的思想与生活判然不同，各时代的服装也判然不同。这是第三次表示他的特性：认真。 ⑤我读二年级时，图画归李先生教。他本来常读性理的书，后来忽然信了道教，案头常常放着道藏。但他学道的时候很短。不久他就学佛。李先生告诉我，他不久要出家为僧。我愕然不知所对。过了几天，他果然辞职，要去出家。我们再去望他时，他已光着头皮，穿着僧衣，俨然一位清癯的法师了。法师的僧腊（出家时间）二十四年。这二十四年中，他一贯到底，而且修行功夫愈进愈深。他的生活非常认真。举一例说：有一次我寄一卷宣纸去，请弘一法师写佛号。宣纸多了些，他就来信问我，多余的宣纸如何处置？又有一次他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去。起先我不敢问。后来看他每次都如此，我就启问。法师回答我说：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”读者听到这话，也许要笑。但这正是做人极度认真的表现。 ⑥现在弘一法师在福建泉州圆寂了。我和李先生在世间的师徒尘缘已经结束，然而他的遗训——认真——永远铭刻在我心头。 (有删改) 8. 【散文·理结构脉络】“认真”是本文中李叔同显著的特点，文章是用哪几件事来表现这个特点的？ ①青年时期，好学上进，认真做翩翩公子； ②_________________________________； ③_________________________________； ④_________________________________。 9. 【散文·品语言之味】从词语运用的角度赏析第⑤段的画线句。 又有一次他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去。 10. 【散文·究主角魅力】结合第③段画线句子和链接材料中李叔同先生创作的歌曲，谈谈李叔同先生身上最具魅力的品格。 链接材料： 上下数千年，一脉延，文明莫与肩。纵横数万里，膏腴地，独享天然利。国是世界最古国，民是亚洲大国民。呜呼，大国民！呜呼，惟我大国民！幸生珍世界，琳琅十倍增声价。我将骑狮越昆仑，驾鹤飞渡太平洋，谁与我仗剑挥刀？呜呼，大国民！谁与我鼓吹庆升平！ 11. 【散文·析艺术手法】本文与《藤野先生》的开头，在写作手法上有什么不同？请结合文章内容比较分析。 东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。 （节选自《藤野先生》） 12. 【散文·悟作者情感】文中说：“我和李先生在世间的师徒尘缘已经结束，然而他的遗训——认真——永远铭刻在我心头。”请分析这句话的含义及表达的感情。 【古诗文阅读】（共6小题，16分） 读甲、乙两文，完成小题。 【甲】 与朱元思书 吴均 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ②夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自《吴均集校注》） 【乙】 游牛首山记 谢良琦 ①癸卯三月，在金陵与客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处。客曰：“吾闻桂林之山名天下，其岩洞丘壑奇异，吾恨未及见，子盍为我言之？”余曰：“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰：“然。兹山者，……或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀 明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。” ②余曰：“观止乎？”客曰：“如是。” ③余曰：“吾无以告子。凡吾桂之山，其接于目者，皆如是也。……且是山幸而生于兹使其不幸而生于粤①，则虽欲独以名称②，岂可得哉！” （选自谢良琦③《游牛首山记》，有删减） 【注释】①粤：指桂林。②名称：指名声显赫。③谢良琦：明末清初广西全州人。 13. 下列各组句子中加点词含义不相同的一项是（ ） A. 千丈见底 见其发矢十中八九 B. 负势竞上 横柯上蔽 C. 逮午始至最高处 日中不至 D. 皆如是也 水皆缥碧 14. 用“/”给下面句子断句（限断两处） 且是山幸而生于兹使其不幸而生于粤 15. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）风烟俱净，天山共色。 （2）虽吾亦不能尽言之也。 16. 甲文作者写“奇山异水”，乙文作者借对话谈论山景，两人表达的情感有何异同? 阅读下面两首诗，完成小题。 【甲】 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 【乙】 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬①万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去②，萧萧班马③鸣。 【注释】①孤蓬：蓬草，枯后根断，常随风飞旋。“蓬草”与下文的“浮云”“落日”皆为比喻。②自兹去：从此离去。兹，此。③班马：离群的马。 17. 《渡荆门送别》中“随”“入”二字用得妙，请简要分析。 18. 这两首均为李白的诗，抒发的情感是否相同？请简要分析。 三、审美表达·展示思辨风采（50分） 19. 阅读下面的文字，按要求写作。 万物皆可“读”，“悦”在其中。 “悦读”不只在书页间，更在广阔天地里。我们可以读一朵花的绽放，读一座山的深沉；也可以读一次挫折后的成长，读一次奋斗后的蜕变；读亲人眼眸中的温情；也读千年文化的密码……请分享那段让你心弦颤动的“悦读”经历，写出独属于你的感受。 请以“悦读”为题，写一篇不少于600字的作文。 要求：①除诗歌外，文体不限；②不得出现真实的人名、校名、地名等信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 八年级语文大练习二 一、实践活动·呈现语用水平（共7小题，计33分） 你作为“寻红色基因，筑中华文脉”语文活动的策划人，需要完成以下任务。 【寻•红色足迹】 八年级某同学写下了参观革命纪念馆的感想，里面有些词句遇到障碍，请你帮忙完成。 溯红色源流，敬英雄风骨——我们踏入革命纪念馆的朱漆大门，是为瞻仰石碑上凝若忠魂的英名；我们轻触展柜里卷着烽烟的旌旗，是为感受旗面隽刻的不屈心声；我们摩挲墙上遒劲的手书，是为聆听字里行间振聋发溃的时代回响。回望百年烽烟：侵略者制造的惨绝人寰的暴行，是国人深恶痛疾的国殇；仁人志士殚精竭虑地奔走，是救亡图存的微光。回望征程，他们顶天立地的身影，已矗立起不朽的丰碑；展望未来，我辈青春的热血，必将续写壮丽的史诗！ 1. 请给加点字注音（只写选项）。 （1）惨绝人寰______（A.huán B.shuāi） （2）殚精竭虑______（A.dān B.dǎi） 2. 文中画线部分有两个错别字，请找出并改正。 _______改为_______ _______改为_______ 【答案】1. ①. A ②. A 2. ①. 隽 ②. 镌 ③. 溃 ④. 聩 【解析】 【1题详解】 注意“寰”“殚”的读音。 【2题详解】 略 【筑·中华文脉】 3. 请你帮小语将下面编写的“寻红色基因，筑中华文脉”开场白补充完整。 有什么样的山河和生活，就有什么样的诗歌。弃官归隐的王绩望着东皋（1）“___________，___________”的黄昏秋景，内心的孤独失意和怅惘之情不能自已；站在雄伟壮观的黄鹤楼前，崔颢生发出浓浓的思乡之愁，慨叹道（2）“___________?___________”；被排挤出朝廷的王维走在出使边塞的路上，以景物自比，写下（3）“___________，___________”的诗句，表达内心的孤寂抑郁；曹操即使年迈，在《龟虽寿》中用老马即使（4）“___________”，也志在千里，表明自己远大的志向；曹植看到人民只能像野兽一样艰苦地生活后，发出（5）“___________”的感叹，表现出对人民的同情。 【答案】 ①. 树树皆秋色 ②. 山山唯落晖 ③. 日暮乡关何处是 ④. 烟波江上使人愁 ⑤. 征蓬出汉塞 ⑥. 归雁入胡天 ⑦. 老骥伏枥 ⑧. 妻子象禽兽 【解析】 【详解】注意“晖”“暮”“蓬”“骥”“枥”“象”等易错字的写法。 【展·少年担当】 请你审读下面的演讲稿，并加以完善。 ①国将兴，必贵师而重傅。②从“曾子避席”“拾履拜师”“程门立雪”等千古佳话，到“一日为师终身为父”“天地为大，亲师为尊”等尊师理念，中华民族自古以来就有尚文、尊师、重教的优良传统。③在“传道授业解惑”“启智润心”“润己泽人”中，一代代教师不仅传递了知识，而且传承了文明薪火。④教师更是被赋予了“一个肩膀挑着学生的未来，一个肩膀挑着民族的未来”。 4. 第③句加点词“了”是_______词（词性），加点短语“文明薪火”是_______短语。 5. 请提取第②句的主干，写在下面的横线上。 6. 第④句是病句，请写出修改意见。 【答案】4. ①. 助 ②. 偏正 5. 中华民族有传统 6. 在句末引号后加上“的重任”。 【解析】 【4题详解】 第一空：“一代代教师不仅传递了知识，而且传承了文明薪火”中，“了”附着在动词“传递”“传承”之后，表示动作已经完成或实现，这是动态助词（也称时态助词）的典型功能，因此“了”是助词。 第二空：“文明薪火”中“文明”修饰限制“薪火”，回答“什么样的薪火”，中心语是“薪火”，“文明”作定语，二者构成修饰与被修饰的关系，属于偏正短语中的定中短语，因此“文明薪火”是偏正短语。 【5题详解】 提取主干，先要分清句子成分。“从……到……”是介词结构，作句首状语，修饰整个句子，不是主干成分，可整体删去。“中华民族”是主语。“自古以来”是时间状语，修饰谓语，可删去。“就”是副词，作状语，可删去。“有”是谓语动词，是句子的核心谓语。“尚文、尊师、重教的优良传统”是“有”的宾语，其中“尚文、尊师、重教”“优良”作定语修饰中心语“传统”，宾语的中心语是“传统”。因此主干为“中华民族有传统”。 【6题详解】 成分残缺，在最后加上“的重任”。 【敬·革命忠魂】 7. 法国诗人波德莱尔说过：“英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁骛的人。”请从下面人物中任选一位，结合《红星照耀中国》中的相关事迹，印证波德莱尔的这句话。 周恩来 彭德怀 【答案】示例一：我选周恩来。他读书时就意识到中国需要革命，很早便作为天津学生运动领袖领导了五四运动相关的学生运动。后来他又在上海、广州等地领导工人运动，即使环境险恶，也从未放弃初衷。他还参加了艰苦卓绝的长征，是一位做事全力以赴，心无旁骛的英雄。 示例二：我选彭德怀。红军长征时期，彭德怀任红三军团军团长，多次率部承担先锋作战任务，他带领红军将士们冲破了数万敌军的层层防线。无论战况多么紧急，战斗多么激烈，他都能带领将士们英勇突击，无所畏惧。他自始至终都全力以赴地参加革命，是一位英雄。 【解析】 【详解】波德莱尔这句话的关键词为：全力以赴、自始至终、心无旁骛，要紧扣这三个特质，从周恩来、彭德怀两位中任选一位。结合《红星照耀中国》原著内容，先简述人物相关事例，再关联名言，点明人物正是全力以赴、坚守理想的英雄。 示例一：我选周恩来。他早年投身革命，在南昌领导起义，在白色恐怖的危险环境下坚持地下工作。历经无数艰难，始终坚定救国理想，自始至终心无旁骛投身革命事业，用行动印证英雄就是全力以赴坚守信念的人。 示例二：我选彭德怀。他童年饱受压迫，长大后毅然投身红军，作战时身先士卒，与士兵同甘共苦。面对敌军围追堵截，他始终一心为革命，全力以赴指挥战斗，自始至终坚守初心，正是波德莱尔所说的英雄。 二、组合阅读·提升人文素养（共11小题，计37分） 【现代文阅读】（共5小题，计21分） 阅读下面短文，回答问题 怀李叔同先生 丰子恺 ①我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，即后来的弘一法师，他是我们的音乐教师。李先生一生的最大特点是“认真”。他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可。 ②他出身于富裕之家，坠地后就遭父丧，又逢家庭之变，青年时就陪了他的生母南迁上海。当时上海文坛有著名的沪学会，李先生应沪学会征文，名字屡列第一。当时在上海的他：丝绒碗帽，正中缀一方白玉，曲襟背心，花缎袍子，后面挂着胖辫子，底下缎带扎脚管，双梁厚底鞋子，头抬得很高，英俊之气，流露于眉目间。真是当时上海一等的翩翩公子。这是最初表示他的特性：凡事认真。他立意要做翩翩公子，就彻底做一个翩翩公子。 ③后来，他赴日本留学的时候，作一首《金缕曲》，词曰：“披发佯狂走。莽中原，暮鸦啼彻，几株衰柳。破碎河山谁收拾?零落西风依旧。便惹得离人消瘦……长夜西风眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖国，忍孤负？”读这首词，可想见他当时豪气满胸，爱国热情炽盛。在日本时，看见明治维新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放弃了翩翩公子的态度，改做一个留学生。他对于西洋艺术全面进攻，绘画、音乐、文学、戏剧都研究。后来他在日本创办春柳剧社，并演当时西洋著名的悲剧《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登场。卷发，白的上衣，白的长裙拖着地面，腰身小到一把，两手举起托着后头，头向右歪侧，眉峰紧蹙，眼波斜睇，正是茶花女自伤命薄的神情。后来，我见过李先生在日本时的照片：高帽子、硬领、硬袖、燕尾服、尖头皮鞋，加之长身、高鼻，没有脚的眼镜夹在鼻梁上，竟活像一个西洋人。由此可以想见，当时他是彻头彻尾的一个留学生。这是第二次表示他的特性：凡事认真。学一样，像一样。 ④他回国后，在上海太平洋报社当编辑。不久，就被南京高等师范请去教图画、音乐。后来又应杭州师范之聘，同时兼任两个学校的课，我就是杭州师范的学生。这时候，李先生已由留学生变为教师。这一变，变得真彻底：漂亮的洋装不穿了，却换上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。金丝边眼镜也换了黑的钢丝边眼镜。他是一个修养很深的美术家，所以对于仪表很讲究。他穿布衣，全无穷相，而另具一种朴素的美。“淡妆浓抹总相宜”，这诗句原是描写西子的，但拿来形容我们的李先生的仪表，也很适用。他一时代的服装，表现着一时代的思想与生活。各时代的思想与生活判然不同，各时代的服装也判然不同。这是第三次表示他的特性：认真。 ⑤我读二年级时，图画归李先生教。他本来常读性理的书，后来忽然信了道教，案头常常放着道藏。但他学道的时候很短。不久他就学佛。李先生告诉我，他不久要出家为僧。我愕然不知所对。过了几天，他果然辞职，要去出家。我们再去望他时，他已光着头皮，穿着僧衣，俨然一位清癯的法师了。法师的僧腊（出家时间）二十四年。这二十四年中，他一贯到底，而且修行功夫愈进愈深。他的生活非常认真。举一例说：有一次我寄一卷宣纸去，请弘一法师写佛号。宣纸多了些，他就来信问我，多余的宣纸如何处置？又有一次他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去。起先我不敢问。后来看他每次都如此，我就启问。法师回答我说：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”读者听到这话，也许要笑。但这正是做人极度认真的表现。 ⑥现在弘一法师在福建泉州圆寂了。我和李先生在世间的师徒尘缘已经结束，然而他的遗训——认真——永远铭刻在我心头。 (有删改) 8. 【散文·理结构脉络】“认真”是本文中李叔同显著的特点，文章是用哪几件事来表现这个特点的？ ①青年时期，好学上进，认真做翩翩公子； ②_________________________________； ③_________________________________； ④_________________________________。 9. 【散文·品语言之味】从词语运用的角度赏析第⑤段的画线句。 又有一次他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去。 10. 【散文·究主角魅力】结合第③段画线句子和链接材料中李叔同先生创作的歌曲，谈谈李叔同先生身上最具魅力的品格。 链接材料： 上下数千年，一脉延，文明莫与肩。纵横数万里，膏腴地，独享天然利。国是世界最古国，民是亚洲大国民。呜呼，大国民！呜呼，惟我大国民！幸生珍世界，琳琅十倍增声价。我将骑狮越昆仑，驾鹤飞渡太平洋，谁与我仗剑挥刀？呜呼，大国民！谁与我鼓吹庆升平！ 11. 【散文·析艺术手法】本文与《藤野先生》的开头，在写作手法上有什么不同？请结合文章内容比较分析。 东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。 （节选自《藤野先生》） 12. 【散文·悟作者情感】文中说：“我和李先生在世间的师徒尘缘已经结束，然而他的遗训——认真——永远铭刻在我心头。”请分析这句话的含义及表达的感情。 【答案】8. ①. 留学日本，刻苦研究西洋文化，学习西洋人装扮，认真做一个彻头彻尾的留学生 ②. 回国后，认真教学，回报祖国人民 ③. 出家后，认真生活，做事一丝不苟 9. 画线句通过“轻轻摇动”和“慢慢地坐下去”两个动词短语，生动地描绘了李叔同先生坐下时的细微动作，展现出他对生命的尊重和爱护，以及做人的认真。 10. 李叔同先生身上最具魅力的品格是强烈的爱国情怀和责任感。通过文中画线的《金缕曲》和链接材料，可以看出他对祖国的深情和忧虑，以及对民族复兴的渴望和责任感。他始终将国家的命运和民族的未来放在首位，以高度的责任感和使命感为国家的发展和民族的复兴贡献自己的力量。 11. 示例：本文开头直接写主要人物“李叔同”，并且点明文章主旨：李先生最大的特点是认真。《藤野先生》开头没有写主人公藤野先生，而是写“清国留学生”不学无术，突出作者对东京的失望，引出下文，作者去仙台，再引出主人公藤野先生。 12. 这句话表达了作者对李叔同先生深深的怀念和敬仰之情。虽然师徒关系已经结束，但李叔同先生的遗训“认真”却永远留在作者心中，成为作者行事的重要准则和不断前行的动力。这体现了作者对李叔同先生人格魅力和行事风格的赞赏和敬仰。 【解析】 【导语】本文以“认真”为魂，串联李叔同从翩翩公子、留日学子，到教师、僧人的人生阶段。选取沪上征文、日演《茶花女》、布衣执教、护虫落座等典型细节，于平实叙述中勾勒人物轮廓。语言质朴却饱含深情，结尾“遗训——认真——铭刻心头”，既收束全文，又将先生品格升华为精神传承，让“认真”不仅是个人特质，更成为跨越时空的人生准则，字里行间满是对先生的敬仰与怀念。 【8题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第③段“在日本时，看见明治维新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放弃了翩翩公子的态度，改做一个留学生。他对于西洋艺术全面进攻，绘画、音乐、文学、戏剧都研究。后来他在日本创办春柳剧社，并演当时西洋著名的悲剧《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登场……后来，我见过李先生在日本时的照片：高帽子、硬领、硬袖、燕尾服、尖头皮鞋，加之长身、高鼻，没有脚的眼镜夹在鼻梁上，竟活像一个西洋人”可知，李叔同到日本留学后，不仅全面钻研西洋艺术，还亲自参演西洋悲剧并精准还原角色形象，日常装扮也贴合西洋人的风格，认真做一个彻头彻尾的留学生。可概括为：留学日本，刻苦研究西洋文化，学习西洋人装扮，认真做一个彻头彻尾的留学生。 结合第④段“他回国后，在上海太平洋报社当编辑。不久，就被南京高等师范请去教图画、音乐。后来又应杭州师范之聘，同时兼任两个学校的课……”可知，李叔同回国后投身教育事业，承担多所学校的教学工作，回报祖国人民。可概括为：回国后，认真教学，回报祖国人民。 结合第⑤段“过了几天，他果然辞职，要去出家。我们再去望他时，他已光着头皮，穿着僧衣，俨然一位清癯的法师了。法师的僧腊（出家时间）二十四年。这二十四年中，他一贯到底，而且修行功夫愈进愈深。他的生活非常认真。举一例说：有一次我寄一卷宣纸去，请弘一法师写佛号。宣纸多了些，他就来信问我，多余的宣纸如何处置？又有一次他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去……法师回答我说：‘这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避’”可知，李叔同出家后，二十四年间始终认真修行，生活中更是处处体现细致与严谨——对待多余的宣纸主动询问处置方式，坐椅子前先摇动以避免压伤小虫。可概括为：出家后，认真生活，做事一丝不苟。 【9题详解】 本题考查句子理解赏析。 结合第⑤段“又有一次他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去。起先我不敢问。后来看他每次都如此，我就启问。法师回答我说：‘这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避’”可知，画线句中的“轻轻摇动”描写出李叔同先生在坐下前，对藤椅进行的轻柔动作，“慢慢地坐下去”则刻画了他落座时缓慢、谨慎的姿态。通过具体动作的描写，既体现出他对微小生命的尊重与爱护，也进一步印证了前文所强调的他“做人极度认真”的特点，让人物形象更显鲜活、立体。 【10题详解】 本题考查人物形象理解。 结合第③段“他赴日本留学的时候，作一首《金缕曲》，词曰：‘披发佯狂走。莽中原，暮鸦啼彻，几株衰柳。破碎河山谁收拾？零落西风依旧。便惹得离人消瘦……长夜西风眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖国，忍孤负？’”可知，李叔同先生在日本留学期间，面对“破碎河山”的时局，以词句抒发内心的忧虑——“破碎河山谁收拾”直接叩问国家命运，又以“长夜西风眠不得，度群生那惜心肝剖”表达愿为拯救百姓、振兴祖国不惜奉献自我的决心。由此可知，此时的他虽身处异国，却始终牵挂祖国安危，将个人情感与国家命运紧密相连，字里行间满是对祖国的深情与强烈的责任感，展现出炽热的爱国情怀。 结合链接材料“上下数千年，一脉延，文明莫与肩。纵横数万里，膏腴地，独享天然利。国是世界最古国，民是亚洲大国民。呜呼，大国民！呜呼，惟我大国民！幸生珍世界，琳琅十倍增声价。我将骑狮越昆仑，驾鹤飞渡太平洋，谁与我仗剑挥刀？呜呼，大国民！谁与我鼓吹庆升平！”可知，材料中先赞颂祖国悠久的历史、广阔的疆域与独特的优势，强调“国是世界最古国，民是亚洲大国民”，传递出对祖国的自豪与认同；随后以“我将骑狮越昆仑，驾鹤飞渡太平洋，谁与我仗剑挥刀”“谁与我鼓吹庆升平”的豪迈表述，展现出愿为祖国开拓进取、助力国家走向兴盛的壮志。由此可知，李叔同先生不仅忧虑祖国的困境，更对祖国的未来充满期许，始终以振兴民族、强盛国家为己任，进一步印证了他身上强烈的爱国情怀与厚重的责任感，这正是他最具魅力的品格。 【11题详解】 本题考查写作手法。 结合第①段“我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，即后来的弘一法师，他是我们的音乐教师。李先生一生的最大特点是‘认真’。他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可”可知，文章开篇直接点明了所写的主要人物是“李叔同先生（弘一法师）”，同时清晰交代了与人物的相遇场景（杭州浙江省立第一师范学校）及人物身份（音乐教师），并立刻抛出核心观点——“李先生一生的最大特点是‘认真’”，且用“不做则已，要做就非做得彻底不可”对“认真”的特点进行初步阐释。由此可知，本文开头采用“直接切入”的手法，开篇即聚焦核心人物，明确人物核心特质，为下文通过具体事例展现李叔同“认真”的特点奠定了直接、清晰的基调。 结合《藤野先生》开头“东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的‘清国留学生’的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了”可知，这段文字并未提及主人公藤野先生，而是先描写东京的整体环境，再聚焦“清国留学生”的形象——通过“盘大辫子顶起制帽像富士山”“解散辫子油光可鉴如小姑娘发髻”“扭脖子”等细节，以反讽的语气“实在标致极了”刻画他们不学无术、沉迷享乐的状态，传递出作者对东京环境及这类留学生的失望之情。由此可知，《藤野先生》开头采用“铺垫引入”的手法，先通过描写次要场景与人物烘托情绪、交代背景，为下文作者因失望离开东京前往仙台，进而遇见藤野先生做了自然的情节铺垫，主人公的出场是循序渐进的。 【12题详解】 本题考查内容及情感理解。 结合第①段“我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，即后来的弘一法师，他是我们的音乐教师。李先生一生的最大特点是‘认真’。他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可”以及第⑤段“过了几天，他果然辞职，要去出家。我们再去望他时，他已光着头皮，穿着僧衣，俨然一位清癯的法师了。法师的僧腊（出家时间）二十四年。这二十四年中，他一贯到底，而且修行功夫愈进愈深。他的生活非常认真”和第⑥段“现在弘一法师在福建泉州圆寂了。我和李先生在世间的师徒尘缘已经结束，然而他的遗训——认真——永远铭刻在我心头”可知，作者与李叔同先生的师徒缘分始于作者十七岁时，李叔同作为音乐教师，其“认真”的特质从初见时便深刻影响作者；后来李叔同出家为僧，二十四年间始终以“认真”态度修行、生活，这些经历让“认真”成为李叔同留给作者最深刻的“遗训”。如今李叔同圆寂，世间的师徒相处缘分虽已终止，但“认真”这一核心品质却未随之消失。 由此可知，这句话一方面表达了作者对李叔同先生离世的惋惜与深深怀念，师徒尘缘的结束暗含着对过往相处时光的追忆；另一方面，“认真永远铭刻在我心头”直接体现出李叔同的“认真”已内化为作者的行事准则，成为作者前行的精神动力，背后是作者对李叔同先生人格魅力、行事风格的高度赞赏与由衷敬仰。 【古诗文阅读】（共6小题，16分） 读甲、乙两文，完成小题。 【甲】 与朱元思书 吴均 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ②夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自《吴均集校注》） 【乙】 游牛首山记 谢良琦 ①癸卯三月，在金陵与客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处。客曰：“吾闻桂林之山名天下，其岩洞丘壑奇异，吾恨未及见，子盍为我言之？”余曰：“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰：“然。兹山者，……或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀 明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。” ②余曰：“观止乎？”客曰：“如是。” ③余曰：“吾无以告子。凡吾桂之山，其接于目者，皆如是也。……且是山幸而生于兹使其不幸而生于粤①，则虽欲独以名称②，岂可得哉！” （选自谢良琦③《游牛首山记》，有删减） 【注释】①粤：指桂林。②名称：指名声显赫。③谢良琦：明末清初广西全州人。 13. 下列各组句子中加点词含义不相同的一项是（ ） A. 千丈见底 见其发矢十中八九 B. 负势竞上 横柯上蔽 C. 逮午始至最高处 日中不至 D. 皆如是也 水皆缥碧 14. 用“/”给下面句子断句（限断两处） 且是山幸而生于兹使其不幸而生于粤 15. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）风烟俱净，天山共色。 （2）虽吾亦不能尽言之也。 16. 甲文作者写“奇山异水”，乙文作者借对话谈论山景，两人表达的情感有何异同? 【答案】13. B 14. 且/是山幸而生于兹/使其不幸而生于粤 15. （1）风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。 （2）即使是我也不能全部说出来。 16. 相同点：两文都表达了作者对自然山水的热爱与赞美之情。 不同点：甲文流露出作者鄙弃功名利禄、寄情山水的情感；乙文流露出作者对家乡桂林山水的自豪与赞美之情。 【解析】 【导语】甲文以清丽笔触写富春江山水，动静相生，骈散结合，于奇山异水中寄寓淡泊功名之志；乙文借主客问答论牛首山，以桂林山水作比，为家乡鸣不平，含蓄见自豪与惋惜。两文一写景抒怀，一借景论山，皆情景交融，语言简练有味，对照阅读可见古代山水散文的多样风貌。 【13题详解】 A.都是：看见； B.向上/在上面； C.都是：到； D.都是：都。 【14题详解】 句意：况且这座山幸运地生长在这里，假使它不幸地生长在粤（桂林）。 从结构看，“且”是况且，引出后文，其后断开；“是山幸而生于兹”是一个完整的分句，陈述这座山幸运地生在此地；“使其不幸而生于粤”是另一个分句，以“使”（假使）领起假设情况。故断句为：且/是山幸而生于兹/使其不幸而生于粤。 【15题详解】 注意关键词： （1）“俱”意为“都、全”；“净”意为“消散、干净”；“共色”意为“同样的颜色”。 （2）“虽”意为“即使”；“尽”意为“详尽、完全”；“言之”的“之”代指牛首山的美景。 【16题详解】 相同点：结合甲文第①段“奇山异水，天下独绝”、第②段“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”可知，吴均对富春江山水充满赞美与喜爱；结合乙文第①段客曰“兹山者……莫不有其奇秀明洁、峻邃之胜以应之”可知，谢良琦借客人之口也表达了对牛首山景色的欣赏赞美。两文都表达了对山水美景的赞美喜爱之情。 不同点：结合甲文第②段“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，吴均还抒发了寄情山水、淡泊名利、向往自然的情怀；结合乙文第③段“凡吾桂之山，其接于目者，皆如是也……且是山幸而生于兹，使其不幸而生于粤，则虽欲独以名称，岂可得哉”可知，谢良琦借桂林之山与牛首山对比，为桂林山水鸣不平，流露出对家乡山水的自豪与偏爱。 【点睛】参考译文： 【甲】风和烟雾都消散净尽，天空和群山呈现同样的颜色。乘船随着水流飘荡，任凭船儿向东或向西。从富阳到桐庐一百来里，奇异的山水，天下独一无二。水都是青白色的，千丈深也能看见底。游动的鱼和细小的石子，一直看下去毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的浪头像奔马一样。 夹岸的高山，都生长着耐寒的树木，凭借地势争相向上，互相轩邈，争着向高处笔直地指向天空，形成千百座山峰。泉水冲击石头，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿相向鸣叫，嘤嘤成韵。蝉鸣千转不停，猿啼百叫不绝。那些像鸢鸟一样极力追求高位的人，望见这些山峰就平息了热衷功名之心；那些治理政务的人，看到这些幽谷就流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天也像黄昏一样昏暗；稀疏的枝条互相交错掩映，有时还能见到阳光。 【乙】癸卯年三月，在金陵与客人游览牛首山。前一天，住宿在山下的僧舍，凌晨一起提起衣襟上山，到中午才到达最高处。客人说：“我听说桂林的山天下闻名，那岩洞丘壑非常奇异，我遗憾没能见到，您为什么不给我说说呢？”我说：“没有空闲。客人姑且给我说说这座山的美景。”客人说：“好的。这座山……有时晴天雨天的不同景观，早晨傍晚的不同姿态。日月寒暑时节不同，则无不有它奇秀明洁、峻峭深邃的美景来回应。……即使是我也不能详尽地说完它。” 我说：“看够了吗？”客人说：“像这样（就够了）。” 我说：“我没有什么可以告诉您的。凡是我桂林的山，那些映入眼帘的，都是这样。……况且这座山幸运地生长在这里，假使它不幸地生长在粤（桂林），那么即使想独自以名声显赫，难道能够做到吗！” 阅读下面两首诗，完成小题。 【甲】 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 【乙】 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬①万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去②，萧萧班马③鸣。 【注释】①孤蓬：蓬草，枯后根断，常随风飞旋。“蓬草”与下文的“浮云”“落日”皆为比喻。②自兹去：从此离去。兹，此。③班马：离群的马。 17. 《渡荆门送别》中“随”“入”二字用得妙，请简要分析。 18. 这两首均为李白的诗，抒发的情感是否相同？请简要分析。 【答案】17. “随”“入”二字化静为动。“随”字写诗人乘舟行进时，群山随着平原的出现逐渐消失；“入”字写江水奔腾着流向广阔无际的原野。两个字写出了舟行景移之感，展现了荆门一带开阔壮丽的景象，表达了诗人初出蜀地时的喜悦与赞叹。 18. 不完全相同。两首诗都包含离别时的不舍之情，但具体内涵不同。《渡荆门送别》将故乡水人格化，写故乡水不远万里送自己远行，表达诗人离开故乡时的依依不舍和对故乡的眷恋；《送友人》以“孤蓬”“浮云”表现友人行踪不定、漂泊无依，以“落日”“班马”渲染惜别氛围，表达诗人对友人的关怀、担忧和依依惜别之情。 【解析】 【导语】《渡荆门送别》描写诗人乘舟出蜀途中所见的壮阔景象，并借故乡水送行表达对故乡的眷恋；《送友人》描写诗人与友人分别时的情景，通过“孤蓬”“浮云”“落日”“班马”等意象表现对友人的关怀与不舍。两诗都写离别之情，但情感对象和具体内涵有所不同。 【17题详解】 结合《渡荆门送别》颔联可知，这两句描写诗人乘舟驶出荆门后看到的景象。“随”字将舟行过程中景物的变化呈现出来。船不断前进，原本连绵于视野中的山峦渐渐隐去，平坦辽阔的原野随之展开，从侧面写出了行舟的速度和视野的变化。“入”字把江水由群山奔向旷野的走势表现得十分鲜明，使人仿佛看到滔滔江水冲出山地、奔向远方，突出长江奔涌向前的气势。两个动词从山势与水势两个角度落笔，将诗人行舟所见由闭塞转为开阔，营造出雄浑壮阔的意境，也流露出诗人初见楚地风光时的新奇、喜悦与赞叹。 【18题详解】 结合《渡荆门送别》“仍怜故乡水，万里送行舟”可知，诗人不直接说自己思念故乡，而是运用拟人的修辞手法，想象故乡水对自己恋恋不舍，不远万里送自己远行，含蓄地表达离开故乡时的不舍和对故乡的眷恋。 结合《送友人》“此地一为别，孤蓬万里征”可知，诗人以随风飘转的“孤蓬”比喻即将远行的友人，表现对友人漂泊无依的担忧；“浮云游子意，落日故人情”以浮云表现游子行踪不定，以落日依恋大地表现诗人对友人的难舍之情；“挥手自兹去，萧萧班马鸣”又借离群之马的嘶鸣衬托人与人之间的惜别。由此可知，两诗都含有离别时的不舍，但前者侧重眷恋故乡，后者侧重对友人的关怀、担忧和依依惜别。 三、审美表达·展示思辨风采（50分） 19. 阅读下面的文字，按要求写作。 万物皆可“读”，“悦”在其中。 “悦读”不只在书页间，更在广阔天地里。我们可以读一朵花的绽放，读一座山的深沉；也可以读一次挫折后的成长，读一次奋斗后的蜕变；读亲人眼眸中的温情；也读千年文化的密码……请分享那段让你心弦颤动的“悦读”经历，写出独属于你的感受。 请以“悦读”为题，写一篇不少于600字的作文。 要求：①除诗歌外，文体不限；②不得出现真实的人名、校名、地名等信息。 【答案】例文： 悦读 有人说，阅读就是翻开书页，与文字相遇。可我慢慢发现，悦读，不只是读书。它是带着一颗欢喜、沉静的心，去读懂世间万物，在“读”的过程里收获心底的愉悦与触动。悦，不是哈哈大笑，而是心弦被轻轻拨动，心里生出温柔的共鸣。 那个初夏的午后，我就拥有了这样一段悦读的经历。那时我刚经历一次考试失利，心里闷闷的，不愿看书，便独自走到家后面的小山坡。漫山野草，我本无心欣赏，却被石缝里的一株小花拉住了目光。 那是一朵很普通的小野花，细细的茎，单薄的几片花瓣，从坚硬冰冷的石头缝隙里探出来。没有肥沃的泥土，没有充足的雨露，它却安安静静地开着。我蹲下来，细细地“读”它：读它微微弯曲却不肯折断的花茎，读它迎着阳光舒展的花瓣，读它明明生长在艰难之处，却依然认真绽放的模样。从前我总以为，美好只能在温室里，只能在一帆风顺的日子里。这一刻，我读懂了：生命从来不是只有顺境才可以发光。挫折不是用来打败我们的，而是让我们学着像这朵小花一样，在夹缝里也长出自己的光彩。 这就是一场悦读。我没有翻开一本书，却“读”懂了一朵花的绽放。我的心里不再是沮丧，而是一种豁然开朗的愉悦。这种快乐，不是得到表扬的狂喜，而是读懂生命之后，与自己和解的平静与力量。 悦读，也可以读身边的人。我曾“读”过妈妈深夜端来的一杯温水，读懂那无声的牵挂；我曾“读”过老师一句温和的提醒，读懂严厉背后的期待；我也曾“读”过山的沉默、风的低语，读懂自然藏在万物里的道理。书页里的文字教会我道理，天地间的万物教会我感受。真正的“悦”，是当我们用心去观察、体会，外物与自己的内心相遇，碰撞出独属于自己的感悟。 万物皆可读，喜悦在其中。悦读，是用温柔的心去看见、去体会。它不一定需要万卷书，却一定需要一颗愿意感受、愿意思考的心。在一次次悦读里，我慢慢读懂世界，也读懂自己，慢慢长成更丰盈的人。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “悦”是题眼：不是“快乐”那么简单，是心弦颤动、内心触动、精神上的欣喜、豁然开朗、内心丰盈的愉悦，是心灵被打动后的美好感受。由材料“万物皆可‘读’，‘悦’在其中。“‘悦读’不只在书页间，更在广阔天地里”分析，可以读书，但不局限于读书。材料给出了四类“读”的方向：①读自然：一朵花的绽放、一座山的深沉；②读自我成长：一次挫折后的成长、一次奋斗后的蜕变；③读人情：亲人眼眸中的温情、陌生人的善意；④读文化：民俗、古迹、老手艺、千年文化的密码。参考立意：①悦读是用心观察生活，发现平凡事物里的美好。②悦读是一场心灵对话，在读懂外物的同时读懂自己。③悦读是与自然、人情、传统文化的精神共鸣，看见更广阔的世界。 二、选材构思。 材料给出了四类“读”的方向，分成自然、成长、人情、文化四类。自然类：如“读”石缝里顽强开花的小草：读懂生命的坚韧。“读”秋日的落叶：读懂放手与沉淀也是一种力量。成长类：如“读”一次考试失利后的自己：读懂挫折不是打击，而是看清自己的不足。“读”一次咬牙坚持的长跑、练字：读懂奋斗之后蜕变的喜悦。人情类：如“读”爸爸沉默的背影、妈妈粗糙的手：读懂藏在不善言辞里的爱。“读”一位陌生人微小的善意：读懂平凡人的温柔。文化类：如“读”爷爷写春联、端午包粽子、逛古镇：读懂传统文化鲜活的温度。构思方面：开头（点题，破题）：不要直接“我读了一朵花”。先写自己原来以为悦读就是看书，后来才明白：真正的悦读，是走出书页，用心读懂天地万物，在感悟里收获喜悦。中间（主体，写经历，最重要），先铺垫：交代情境（心情不好、迷茫、一次受挫，偶然走到户外）。细致描写（“阅”）：聚焦那个画面。（看到的样子、颜色、姿态，不要急着讲道理。）然后详细写“读”的过程：我的思考、我的疑问、慢慢领悟。我看见了什么？我读懂了什么？最后写出“悦”（心弦颤动）：内心的变化，不是一下子大彻大悟，而是心里一震、豁然开朗，那种安静的、发自内心的触动与欢喜。结尾（升华、呼应题目），这次悦读让我明白……万物皆可读，悦，不在远方，而在一颗愿意用心感受的心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $