第三单元 文化传承与文化创新 单元测试-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

2026年秋季学期高二政治必修四第三单元检测卷 (3)（原卷版） （全卷满分100分，考试用时75分钟） 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1．2026年中巴文化年启幕之际，中国音乐学院民乐小组赴巴西开展新春文化交流活动。团队以琵琶、二胡等中国传统民族乐器为载体，演绎《春节序曲》《我和我的祖国》等极具中华年味的经典曲目，创新演绎巴西本土名曲，并通过讲座、快闪等形式，向巴西民众展示中华优秀传统文化风貌。此次活动（   ） ①在文化交流互鉴中汲取他国文化的精髓 ②依托特色民族乐器展现了中华文化的魅力 ③打破文化界限，推动中外传统文化一体化发展 ④借助民乐搭建文明对话桥梁，推动中华文化走向世界 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 2．侨批是海外华侨通过民间渠道寄回国内的汇款凭证与家书的合称。讲述侨批故事的电影《给阿嬷的情书》引发广泛关注。侨批中既有“母亲大人膝下敬禀者”的家书温情，也有“共赴国难，匹夫有责”的抗战捐款记录，还包含“如期兑付、分毫不差”的诚信承诺。据此可知，侨批（   ） ①承载着诚信重诺、家国一体的中华文化基因 ②是近代中外文化交流与文化交融的关键产物 ③生动体现了以爱国主义为核心的中华民族精神 ④是推进中华文化国际传播力建设的重要见证 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 3．蜀锦是中国四大名锦之首，被誉为“天下母锦”，是巴蜀文化的璀璨瑰宝。下面三幅图片分别展示了汉代“五星出东方利中国”蜀锦护臂（图1）、受西域文化影响的唐代联珠纹蜀锦（图2）、融入现代设计的蜀锦文创团扇（图3）。 据此判断，下列说法正确的是（   ） ①蜀锦的千年流变印证了中华文化源远流长、博大精深 ②不同时期的蜀锦纹样是当时经济、政治发展的集中表现 ③蜀锦文创的创新发展表明传统文化的价值在于形式创新 ④蜀锦作为中外文明交流的纽带，丰富了世界文明多样性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 4．古西南丝绸之路上，滇缅之间商贸文化往来绵延千年。域外歌舞、乐器沿着古道传入滇地，与西南各民族原生歌舞艺术彼此借鉴、融合发展，催生许多新颖的民间艺术样式，丰富了西南地区民族文化宝库。由此可见（    ） ①不同文化因交流而多彩，不同文化因交融而丰富 ②不同民族文化因相互学习、相互借鉴而融为一体 ③中华文化吸收外来文化有益成果，体现其包容性 ④善于继承传统文化这笔财富才能更好地创新发展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5．入夏以来，重庆大足区深挖本土非遗文化资源，推动非遗展演与夜间消费场景深度融合，大足石刻、中敖火龙、鲤鱼灯舞、川剧艺术等非遗从节庆舞台走进市井生活，为消暑纳凉地增添了浓浓文化味，为夏日夜经济带来了消费新动力。这一举措（   ） ①活化非遗资源，推动优秀传统文化创造性转化 ②丰富文化消费场景，实现文化与经济双向赋能 ③深挖非遗历史底蕴，重塑传统民俗的文化内核 ④贴近人民精神生活，讴歌人民群众的伟大实践 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 6．蔚县剪纸坚守刻制、染色等核心古法工艺，摒弃旧时窗花单一的民俗用途，结合大众日常审美，设计文具、潮玩摆件、城市文创等产品；依托短视频平台直播带货、文旅门店展销，让千年剪纸技艺融入现代日常生活，持续焕发生机。蔚县剪纸的活化传承说明（   ） ①立足地域资源与时代需求，是传统文化创新的现实根基 ②全盘保留传统工艺形式，才能守住非遗本身的文化内核 ③以现代传媒、市场化运营助力优秀传统文化创造性转化 ④文化经济效益高低是衡量非遗传承成功与否的根本尺度 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 7．河南洛阳博物馆与某公司合作，引入市场化运营模式，通过推出“一夜探古今”沉浸式体验活动，将东汉石辟邪等文物背后的历史故事融入剧本演绎，搭配音乐舞蹈元素与知识闯关互动环节，吸引年轻群体踊跃参与，推动洛阳文博场馆接待量大幅增长，激活了文博消费热潮。洛阳博物馆的成功在于（   ） ①坚持把文物的经济效益放在首位     ②充分发挥优秀文化对经济的促进作用 ③始终以满足市场的娱乐化需求为核心     ④推动文化内容形式、传播手段的创新 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 8．影片《给阿嬷的情书》聚焦闽南乡土日常，以温情故事为载体，深挖闽南民俗风情、方言文化与传统家风内涵，用细腻质朴的镜头讲述本土烟火往事，既留住地域文化根脉，又凭借真挚情感打动各地观众，实现口碑与传播力双丰收。由此可知（   ） ①立足现实生活进行文艺创作，有利于推动优秀乡土文化传播 ②优秀文艺作品能够挖掘本土文化内涵，增强地域文化认同感 ③影视作品创作要融汇古今中外不同文化资源，实现综合创新 ④乡土文化承载地域人文底蕴，是维系民族生存发展的精神纽带 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 9．拱宸桥作为京杭大运河南端的地标，始建于明代，是杭州古桥中最高最长的石拱桥，被列入《世界遗产名录》。其形制雄浑秀雅，三孔联拱如长虹卧波，高大拱券专为漕运设计，在数百年的漕运兴衰中凝练成一座兼具历史文脉与时代感的艺术杰作。拱宸桥被列入《世界遗产名录》意在（   ） A．传承文化基因，提升人民道德修养 B．弘扬民族精神，展示中华美学优势 C．激发文化自信，活化利用文化遗产 D．拓宽发展路径，吸收借鉴外来文化 10．2026年中央广播电视总台春晚吉祥物形象为“骐骐”“骥骥”“驰驰”“骋骋”四匹骏马，该设计灵感来源于中国不同时期马的经典形象，并将流云纹、山云纹等千年纹样“穿”上身，充盈着生生不息的历史美感和万象更新的时代气象。这一设计理念表明（   ） ①中华优秀传统文化能够与现代社会相协调 ②中华优秀传统文化的基本内涵能因时而变 ③文化创新要坚持以时代精神激活传统文化 ④不同文化的交流互鉴应坚守中华文化立场 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 11．电影《给阿嬷的情书》摒弃流量营销模式，以温情的叙事，还原乡土民风、传统处世之道，唤起了大众的集体记忆，引发了观众强烈的共鸣，小成本制作却收获高票房与口碑。该影片的成功说明（   ） A．文化交融要吸收和借鉴外来文化有益成果 B．扎根人民群众生活是文艺创作的立足之本 C．要实现好维护好人民群众的基本文化权益 D．要弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神 12．在2026年春节联欢晚会上，舞蹈《踏地为节》令人惊艳，圈粉无数。它融合了中国哈尼族、傈僳族的传统舞蹈，以及西班牙弗拉门戈与匈牙利民间舞的元素，呈现出一场舞步之间的碰撞与融合，展现了不同文化间的对话与美丽。该节目（   ） A．坚持辩证思维，全面继承中华传统文化 B．学习借鉴外来文化，推动不同文明走向趋同 C．融通各种资源进行综合创新，激发人们情感共鸣 D．说明中华文化是在各民族文化交流碰撞中形成的 13．某校开展“而今迈步从头越——纪念中国工农红军长征胜利90周年”主题实践月活动。学生参观党史展馆、诵读长征诗词感悟革命精神；通过绘制路线图、数学建模、VR复原历史场景开展跨学科实践；设计文创作品，制定“接力走好新长征”行动方案，深化对长征精神的价值认同。据此，下列说法正确的是（   ） ①跨学科创新实践，从根本上丰富长征精神的时代内涵 ②多样化实践活动，能够潜移默化厚植学生的理想信念 ③开展该主题实践旨在实现长征红色文化的产业化开发 ④红色文化沉浸式体验，有利于培育学生伟大民族精神 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 14．105年前，中国共产党的先驱们创建了中国共产党。在伟大建党实践和长期奋斗实践中，中国共产党形成了坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神。伟大建党精神（   ） ①为推进强国建设提供了强大智力支持 ②生动诠释了以改革创新为核心的中华民族精神 ③是解决百年大党独有难题的精神力量 ④为中华民族精神注入新内涵、增添新活力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 15．以数字技术激活遗产，这是景德镇的“科技范”。在“景德镇手工瓷业遗存”各个遗址点，观众只需轻触手机扫一扫，登录“数字守艺人”小程序，便可一键导航探访瓷业遗址，在线参与巡检、反馈问题，从观光者变成守护者。“数字守艺人”公众巡检活动收集的有效记录将与专业监测数据互为补充，形成更为立体的遗产保护信息网络。以系统性数字化保护为基础，景德镇构建起价值可持续、全民可参与的活态遗存保护体系。从材料中，可以看出（ ） ①科技手段和情景演绎结合的呈现方式能够推动陶瓷文化的传承 ②情景演绎的方式再现景德镇手工瓷业文化盛景展现了手工瓷业文化的魅力 ③“景德镇手工瓷业遗存”是传承中华文化的载体，是中华民族共同的精神标识 ④手工瓷业文化是民族文化的结晶，是中华民族整体风貌的集中体现 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 16．茅龙笔由明代大儒陈献章创制，取材于广东新会特有茅草，工艺独特、质感独特，适配行草书法与山水国画创作。历经数百年传承，白沙茅龙笔制作技艺沿用至今，被列入国家级非物质文化遗产名录，成为岭南特色文化符号。由此可见，白沙茅龙笔（   ） ①体现了地域文化特色，是岭南文化的集中展示 ②实现了岭南传统文化的创造性转化与创新性发展 ③以物化载体传承、展现了鲜活的岭南优秀传统文化 ④是岭南优秀传统文化源远流长、博大精深的重要见证 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 二、非选择题（共52分。） 17．2025长江文化艺术季“璀璨长江”文博系列展首展在武汉启幕，长江流域近40家文博单位携160件（套）文物亮相，以创新展陈与传播让长江文明焕发新生。让长江文物活化需多举措并举： 发挥制度力量，保障长江文物的活化利用。2025年，《长江国家文化公园建设保护规划》将文化遗产整体性、系统性保护作为长江国家文化公园建设的首要任务。建议长江流域各省（区、市）加快推进相关法律法规的完善，并设立相应机构，强化跨行政区域的统筹协调能力，有效破解因行政区划分隔而带来的管理壁垒。 用好文艺媒介，“唤醒”长江文物。在推动长江文物保护与传承的过程中，可以借助各种文化艺术形式，积极推动长江文物与文学、影视、音乐等多种媒介的深度融合，将文物所承载的历史故事、精神内涵转化为可见可感可触摸的文化体验，从而激活传统文物的艺术生命力。 智用科技赋能，让长江文物“触手可及”。引入现代科技手段，让文物突破历史时间和博物馆空间的固有限制，真正实现与观众的“零距离”对话。例如，在本届艺术季的开幕式中，裸眼3D等技术使承载千年历史的文物以动态可感的形式呈现在观众面前。 活用文旅融合，让文物融入生活。实现长江文物的创新性传承，核心在于系统构建“文物+旅游”的协同模式，借助场景还原、生活融入与产业延伸，使文物在完整的文旅生态中持续焕发活力。文旅融合可为长江文物的“活化”传承，搭建起广阔的现实舞台，使其从静态的展陈对象，转化为可感知、可触摸、可消费的立体化文化体验。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，分析让长江文物活化对文化发展的意义。（16分） 18．阅读材料，回答问题。 阳江漆器作为国家级非物质文化遗产，承载三百余年历史传承，以皮胎漆器、腰果漆技艺闻名遐迩。 2026年5月21日，第二十二届中国（深圳）国际文化产业博览交易会在深圳国际会展中心开幕，阳江展区位于13号文化传承与创新馆内。在“匠心传承”板块，阳江漆器髹饰技艺市级传承人林业潮现场展示了蛋壳镶嵌技法，只见他手持镊子，将处理好的蛋壳碎片精准拼贴于漆板上，手法娴熟沉稳，引得现场观众纷纷举起手机拍录。林业潮告诉记者，今年他专门带来了一批漆艺挂件，造型有小猫、海豚等，小巧精致。他说：“这些挂件很受现在年轻群体的欢迎，大家喜欢将之挂在身上或者手机上用来装饰。”将传统漆艺做成年轻人喜爱的日常小物件，能让阳江漆器非遗技艺更好地走进当下生活。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”相关知识，谈谈对阳江漆器非遗技艺的认识。（12分） 19．阅读材料，完成下列要求。 国家主席习近平强调，“中国的文化传统是‘以和为贵’，追求的是‘和而不同’”。“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”和而不同是一切事物发生发展的规律，也是人类文明传播和发展的规律。文明是多样的，世界是多彩的。要深化交流互鉴，以包容的胸怀构建和而不同的精神家园；用欣赏、互学、互鉴的态度对待多种文化，才能开创人类更加美好的未来。 结合材料，运用“学习借鉴外来文化的有益成果”的知识，阐释“和而不同”的文化观所蕴含的博大智慧。（12分） 20．阅读材料，完成下列要求。 2026年4月30日，潮汕方言电影《给阿嬷的情书》上映。该片以入选联合国教科文组织《世界记忆名录》的侨批为情感纽带，讲述了一段跨越半个多世纪的动人故事。为拍好这部电影，创作团队在东南亚、欧美累计走访近300个华人家庭，倾听华侨人生故事。这部影片投资成本仅为1400余万元，全员素人出演，片中95%对白为潮汕方言。影片中，中华文化中的诸多传统美德、文化心理都具象于一封封侨批之中——自强不息、坚韧拼搏的奋斗精神，仁爱孝悌、重信重义的道德品质，守望相助、赓续文脉的高度自觉，心怀故土、赤诚热烈的家国情怀。截至2026年6月1日，该影片总票房跃居2026年度票房榜第二位。《人民日报》评论称，这部潮汕方言电影，凭着“破圈”的好口碑一路逆袭，为当下电影市场注入信心。 结合材料，运用“文化发展的基本路径”的知识，分析《给阿嬷的情书》创作成功的原因。（12分） 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年秋季学期高二政治必修四第三单元检测卷 (3)（解析版） （全卷满分100分，考试用时75分钟） 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1．2026年中巴文化年启幕之际，中国音乐学院民乐小组赴巴西开展新春文化交流活动。团队以琵琶、二胡等中国传统民族乐器为载体，演绎《春节序曲》《我和我的祖国》等极具中华年味的经典曲目，创新演绎巴西本土名曲，并通过讲座、快闪等形式，向巴西民众展示中华优秀传统文化风貌。此次活动（   ） ①在文化交流互鉴中汲取他国文化的精髓 ②依托特色民族乐器展现了中华文化的魅力 ③打破文化界限，推动中外传统文化一体化发展 ④借助民乐搭建文明对话桥梁，推动中华文化走向世界 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D 【详解】①：本次活动核心是中国赴巴西展示传播中华优秀传统文化，题干未体现汲取他国文化精髓的相关内容，不符合题意。 ②：活动以琵琶、二胡等中国传统民族乐器为载体演绎中华经典曲目，有效展现了中华文化的独特魅力，正确。 ③：“中外传统文化一体化”表述错误，文化发展需尊重文化多样性，保持各民族文化特色，不可能走向一体化，错误。 ④：活动借助民乐形式开展跨文化交流，向巴西民众展示中华文化风貌，搭建了文明对话的桥梁，推动中华文化走向世界，正确。 2．侨批是海外华侨通过民间渠道寄回国内的汇款凭证与家书的合称。讲述侨批故事的电影《给阿嬷的情书》引发广泛关注。侨批中既有“母亲大人膝下敬禀者”的家书温情，也有“共赴国难，匹夫有责”的抗战捐款记录，还包含“如期兑付、分毫不差”的诚信承诺。据此可知，侨批（   ） ①承载着诚信重诺、家国一体的中华文化基因 ②是近代中外文化交流与文化交融的关键产物 ③生动体现了以爱国主义为核心的中华民族精神 ④是推进中华文化国际传播力建设的重要见证 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①：侨批里有“如期兑付、分毫不差”的诚信承诺，还有“共赴国难，匹夫有责”家国情怀，承载诚信重诺、家国一体的中华文化基因，正确。 ②：侨批诞生于华侨跨国生存往来的背景，其主要是华侨与祖国故土之间的亲情联结，是海外华侨和国内亲属联系的汇款与家书凭证，并非近代中外文化交流交融的“关键产物”，“关键”的表述夸大了侨批的地位，排除。 ③：“共赴国难，匹夫有责”体现爱国主义，侨批生动展现以爱国主义为核心的民族精神，正确。 ④：侨批主要是华侨寄回国内的家书汇款凭证，记录的是华侨对家乡、祖国的情感，没有体现侨批在中华文化国际传播过程中的作用，无法得出它是推进中华文化国际传播力建设的重要见证的结论，排除。 3．蜀锦是中国四大名锦之首，被誉为“天下母锦”，是巴蜀文化的璀璨瑰宝。下面三幅图片分别展示了汉代“五星出东方利中国”蜀锦护臂（图1）、受西域文化影响的唐代联珠纹蜀锦（图2）、融入现代设计的蜀锦文创团扇（图3）。 据此判断，下列说法正确的是（   ） ①蜀锦的千年流变印证了中华文化源远流长、博大精深 ②不同时期的蜀锦纹样是当时经济、政治发展的集中表现 ③蜀锦文创的创新发展表明传统文化的价值在于形式创新 ④蜀锦作为中外文明交流的纽带，丰富了世界文明多样性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【详解】①：蜀锦从汉代到唐代再到当代的千年发展历程，传承至今且内涵丰富、工艺独特，充分印证了中华文化源远流长、博大精深的特征，正确。 ②：政治是经济的集中表现，文化是经济政治的反映。蜀锦纹样并非是当时经济、政治发展的集中表现，错误。 ③：传统文化的价值在于其自身的文化内涵、历史价值等多重价值。形式创新是实现传统文化价值的手段，不是价值所在，错误。 ④：唐代蜀锦融入西域文化元素，说明蜀锦是中外文明交流的载体，不同文明的交流互鉴也丰富了世界文明的多样性，正确。 4．古西南丝绸之路上，滇缅之间商贸文化往来绵延千年。域外歌舞、乐器沿着古道传入滇地，与西南各民族原生歌舞艺术彼此借鉴、融合发展，催生许多新颖的民间艺术样式，丰富了西南地区民族文化宝库。由此可见（    ） ①不同文化因交流而多彩，不同文化因交融而丰富 ②不同民族文化因相互学习、相互借鉴而融为一体 ③中华文化吸收外来文化有益成果，体现其包容性 ④善于继承传统文化这笔财富才能更好地创新发展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】①：域外文化与西南民族文化交流融合，催生新艺术样式、丰富民族文化宝库，契合文化交流交融的价值，正确。 ②：不同民族文化交流借鉴不会“融为一体”，各民族文化会保持自身特色，该表述错误，排除。 ③：中华文化吸收外来歌舞、乐器等有益成果发展自身，体现了中华文化兼收并蓄的包容性，正确。 ④：材料侧重文化的跨区域交流互鉴，未涉及继承传统文化的相关内容，与题意不符，排除。 5．入夏以来，重庆大足区深挖本土非遗文化资源，推动非遗展演与夜间消费场景深度融合，大足石刻、中敖火龙、鲤鱼灯舞、川剧艺术等非遗从节庆舞台走进市井生活，为消暑纳凉地增添了浓浓文化味，为夏日夜经济带来了消费新动力。这一举措（   ） ①活化非遗资源，推动优秀传统文化创造性转化 ②丰富文化消费场景，实现文化与经济双向赋能 ③深挖非遗历史底蕴，重塑传统民俗的文化内核 ④贴近人民精神生活，讴歌人民群众的伟大实践 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【详解】①：将本土非遗资源和夜间消费场景融合，让非遗走进市井生活，是对优秀传统文化呈现形式、利用方式的创新，推动了优秀传统文化创造性转化，符合题意。 ②：非遗展演为夜经济增添文化味、提供消费新动力，夜经济也为非遗传播提供新场景，体现了文化与经济相互交融、双向赋能，符合题意。 ③：传统民俗的文化内核具有相对稳定性，该举措只是创新了非遗的传播和利用场景，不是重塑传统民俗的文化内核，排除。 ④：材料仅体现当地对非遗资源的活化利用，没有涉及讴歌人民群众的伟大实践的相关内容，排除。 6．蔚县剪纸坚守刻制、染色等核心古法工艺，摒弃旧时窗花单一的民俗用途，结合大众日常审美，设计文具、潮玩摆件、城市文创等产品；依托短视频平台直播带货、文旅门店展销，让千年剪纸技艺融入现代日常生活，持续焕发生机。蔚县剪纸的活化传承说明（   ） ①立足地域资源与时代需求，是传统文化创新的现实根基 ②全盘保留传统工艺形式，才能守住非遗本身的文化内核 ③以现代传媒、市场化运营助力优秀传统文化创造性转化 ④文化经济效益高低是衡量非遗传承成功与否的根本尺度 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】①：蔚县剪纸立足自身传统工艺的地域特色资源，结合当代大众审美与日常需求开发文创产品，说明立足地域资源与时代需求是传统文化创新的现实根基，正确。 ②：“全盘保留传统工艺形式”错误，对待传统文化要批判继承，不是全盘保留，材料中，蔚县剪纸摒弃旧时窗花单一民俗用途，进行了创新，错误。 ③：蔚县剪纸依托短视频直播这类现代传媒，通过文旅展销的市场化方式拓展传播与销售渠道，推动千年剪纸技艺融入现代生活，体现了用现代传媒、市场化运营助力优秀传统文化创造性转化，正确。 ④：衡量非遗传承成功与否的根本尺度不是经济效益，文化发展要坚持社会效益优先，错误。 7．河南洛阳博物馆与某公司合作，引入市场化运营模式，通过推出“一夜探古今”沉浸式体验活动，将东汉石辟邪等文物背后的历史故事融入剧本演绎，搭配音乐舞蹈元素与知识闯关互动环节，吸引年轻群体踊跃参与，推动洛阳文博场馆接待量大幅增长，激活了文博消费热潮。洛阳博物馆的成功在于（   ） ①坚持把文物的经济效益放在首位     ②充分发挥优秀文化对经济的促进作用 ③始终以满足市场的娱乐化需求为核心     ④推动文化内容形式、传播手段的创新 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】①：在文化建设中，要把社会效益放在首位、实现社会效益与经济效益相统一，错误。 ②：洛阳博物馆在市场化运营下，通过沉浸式体验活动激活文物资源，推动洛阳文博旅游，还拉动了文博消费，说明了充分发挥优秀文化对经济的促进作用，正确。 ③：文化建设的核心是推动人和社会的全面发展，而非“满足市场的娱乐化需求”，错误。 ④：洛阳博物馆通过挖掘历史故事，推动形式创新，吸引了年轻观众，是注重推动内容形式、传播手段的创新的表现，正确。 8．影片《给阿嬷的情书》聚焦闽南乡土日常，以温情故事为载体，深挖闽南民俗风情、方言文化与传统家风内涵，用细腻质朴的镜头讲述本土烟火往事，既留住地域文化根脉，又凭借真挚情感打动各地观众，实现口碑与传播力双丰收。由此可知（   ） ①立足现实生活进行文艺创作，有利于推动优秀乡土文化传播 ②优秀文艺作品能够挖掘本土文化内涵，增强地域文化认同感 ③影视作品创作要融汇古今中外不同文化资源，实现综合创新 ④乡土文化承载地域人文底蕴，是维系民族生存发展的精神纽带 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【详解】①：影片聚焦闽南乡土日常、立足现实生活叙事，借助影视载体让乡土文化走向大众，助力优秀乡土文化传播，正确。 ②：影片深挖闽南民俗、方言、家风等本土文化内涵，传递温情乡土情怀，能够唤起人们对地域文化的归属感与认同感，正确。 ③：材料未涉及融汇中外文化相关内容，排除。 ④：传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带，错误。 9．拱宸桥作为京杭大运河南端的地标，始建于明代，是杭州古桥中最高最长的石拱桥，被列入《世界遗产名录》。其形制雄浑秀雅，三孔联拱如长虹卧波，高大拱券专为漕运设计，在数百年的漕运兴衰中凝练成一座兼具历史文脉与时代感的艺术杰作。拱宸桥被列入《世界遗产名录》意在（   ） A．传承文化基因，提升人民道德修养 B．弘扬民族精神，展示中华美学优势 C．激发文化自信，活化利用文化遗产 D．拓宽发展路径，吸收借鉴外来文化 【答案】C 【详解】A：拱宸桥被列入《世界遗产名录》，主要是为了传承文化基因，与提升人民道德修养没有直接关联，A排除。 B：各民族文化一律平等，不存在“中华美学优势”的说法，B排除。 C：将拱宸桥列入《世界遗产名录》，能够激发文化自信，活化利用文化遗产，更好地传承和展示中华优秀传统文化，C正确。 D：材料未涉及吸收借鉴外来文化，且要吸收借鉴的是优秀的外来文化，另外也不是其目的，D排除。 故本题选C。 10．2026年中央广播电视总台春晚吉祥物形象为“骐骐”“骥骥”“驰驰”“骋骋”四匹骏马，该设计灵感来源于中国不同时期马的经典形象，并将流云纹、山云纹等千年纹样“穿”上身，充盈着生生不息的历史美感和万象更新的时代气象。这一设计理念表明（   ） ①中华优秀传统文化能够与现代社会相协调 ②中华优秀传统文化的基本内涵能因时而变 ③文化创新要坚持以时代精神激活传统文化 ④不同文化的交流互鉴应坚守中华文化立场 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①：春晚吉祥物将传统纹样与新时代气象结合，体现了中华优秀传统文化能够与现代社会相协调，①正确。 ②：中华优秀传统文化的基本内涵具有稳定性，其具体内涵会因时而变，“基本内涵能因时而变”的表述错误，②排除。 ③：设计中用传统元素展现“生生不息的历史美感和万象更新的时代气象”，体现了文化创新要坚持以时代精神激活传统文化，③正确。 ④：题干仅围绕中华优秀传统文化的创新发展展开，未涉及不同文化的交流互鉴，④排除。 故本题选A。 11．电影《给阿嬷的情书》摒弃流量营销模式，以温情的叙事，还原乡土民风、传统处世之道，唤起了大众的集体记忆，引发了观众强烈的共鸣，小成本制作却收获高票房与口碑。该影片的成功说明（   ） A．文化交融要吸收和借鉴外来文化有益成果 B．扎根人民群众生活是文艺创作的立足之本 C．要实现好维护好人民群众的基本文化权益 D．要弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神 【答案】B 【详解】A：材料没有涉及对外来文化有益成果的吸收借鉴，排除。 B：影片还原乡土民风、传统处世之道，唤起大众集体记忆引发观众共鸣，说明文艺创作要扎根人民群众生活，这是文艺创作的立足之本，正确。 C：发展公益性文化事业是保障人民群众基本文化权益的主要途径，该影片是商业文化产品，收获高票房表明属于文化产业，不属于公益性文化事业范畴，排除。 D：材料没有体现以爱国主义为核心的中华民族精神的相关内容，排除。 12．在2026年春节联欢晚会上，舞蹈《踏地为节》令人惊艳，圈粉无数。它融合了中国哈尼族、傈僳族的传统舞蹈，以及西班牙弗拉门戈与匈牙利民间舞的元素，呈现出一场舞步之间的碰撞与融合，展现了不同文化间的对话与美丽。该节目（   ） A．坚持辩证思维，全面继承中华传统文化 B．学习借鉴外来文化，推动不同文明走向趋同 C．融通各种资源进行综合创新，激发人们情感共鸣 D．说明中华文化是在各民族文化交流碰撞中形成的 【答案】C 【详解】A：对中华传统文化要批判继承，取其精华、去其糟粕，不能全面继承，错误。 B：文化具有多样性，要尊重不同文明的差异，推动文明趋同的说法违背文化多样性原则，错误。 C：节目既融合中国少数民族传统舞蹈，又借鉴国外舞蹈元素，实现文化综合创新，最终圈粉无数体现并激发了观众情感共鸣，正确。 D：材料仅体现该舞蹈节目融合了多民族及国外舞蹈元素，未涉及中华文化的形成过程，错误。 13．某校开展“而今迈步从头越——纪念中国工农红军长征胜利90周年”主题实践月活动。学生参观党史展馆、诵读长征诗词感悟革命精神；通过绘制路线图、数学建模、VR复原历史场景开展跨学科实践；设计文创作品，制定“接力走好新长征”行动方案，深化对长征精神的价值认同。据此，下列说法正确的是（   ） ①跨学科创新实践，从根本上丰富长征精神的时代内涵 ②多样化实践活动，能够潜移默化厚植学生的理想信念 ③开展该主题实践旨在实现长征红色文化的产业化开发 ④红色文化沉浸式体验，有利于培育学生伟大民族精神 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】①：社会实践能够丰富长征精神的时代内涵，但不能从根本上丰富，错误。   ②：文化对人的影响具有潜移默化的特点，多样化实践活动使学生在无形中接受红色文化熏陶，厚植理想信念，正确。   ③：开展该主题实践旨在传承红色基因、深化价值认同，并非实现红色文化产业化开发，错误。   ④：红色文化沉浸式体验有利于学生感悟革命精神，培育以爱国主义为核心的伟大民族精神，正确。 14．105年前，中国共产党的先驱们创建了中国共产党。在伟大建党实践和长期奋斗实践中，中国共产党形成了坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神。伟大建党精神（   ） ①为推进强国建设提供了强大智力支持 ②生动诠释了以改革创新为核心的中华民族精神 ③是解决百年大党独有难题的精神力量 ④为中华民族精神注入新内涵、增添新活力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【详解】①：伟大建党精神为强国建设提供的是精神动力，智力支持通常来自科学技术、教育等，排除。 ②：中华民族精神的核心是爱国主义，时代精神的核心是改革创新，排除。 ③：伟大建党精神作为宝贵精神财富，是解决百年大党独有难题的强大精神力量，正确。 ④：伟大建党精神是中国共产党对民族精神的丰富发展，为中华民族精神注入新内涵、增添新活力，正确。 15．以数字技术激活遗产，这是景德镇的“科技范”。在“景德镇手工瓷业遗存”各个遗址点，观众只需轻触手机扫一扫，登录“数字守艺人”小程序，便可一键导航探访瓷业遗址，在线参与巡检、反馈问题，从观光者变成守护者。“数字守艺人”公众巡检活动收集的有效记录将与专业监测数据互为补充，形成更为立体的遗产保护信息网络。以系统性数字化保护为基础，景德镇构建起价值可持续、全民可参与的活态遗存保护体系。从材料中，可以看出（ ） ①科技手段和情景演绎结合的呈现方式能够推动陶瓷文化的传承 ②情景演绎的方式再现景德镇手工瓷业文化盛景展现了手工瓷业文化的魅力 ③“景德镇手工瓷业遗存”是传承中华文化的载体，是中华民族共同的精神标识 ④手工瓷业文化是民族文化的结晶，是中华民族整体风貌的集中体现 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【详解】①：活动借助科技手段、情景演绎等方式呈现手工瓷业文化，创新了文化传播和传承的形式，能够推动手工瓷业文化的传承，正确。 ②：材料通过沉浸式参与类的情景化体验方式再现手工瓷业文化盛景，生动呈现了手工瓷业文化的独特魅力，正确。 ③：中华民族共同的精神标识是中华文化，“景德镇手工瓷业遗存”只是文化传播的载体，错误。 ④：民族精神是民族文化的结晶，中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌，并非手工瓷业文化，错误。 16．茅龙笔由明代大儒陈献章创制，取材于广东新会特有茅草，工艺独特、质感独特，适配行草书法与山水国画创作。历经数百年传承，白沙茅龙笔制作技艺沿用至今，被列入国家级非物质文化遗产名录，成为岭南特色文化符号。由此可见，白沙茅龙笔（   ） ①体现了地域文化特色，是岭南文化的集中展示 ②实现了岭南传统文化的创造性转化与创新性发展 ③以物化载体传承、展现了鲜活的岭南优秀传统文化 ④是岭南优秀传统文化源远流长、博大精深的重要见证 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】D 【详解】①：庆祝民族节日才是民族文化的集中展示，茅龙笔是岭南文化的物质载体，是岭南特色文化符号，并非岭南文化的集中展示，排除。 ②：要对优秀传统文化进行创造性转化创新性发展，且材料仅说明白沙茅龙笔技艺历经数百年传承沿用至今，未体现创造性转化、创新性发展，排除。 ③：文化要通过载体呈现出来。白沙茅龙笔作为物化载体，传承展现了岭南优秀传统文化，正确。 ④：茅龙笔历经数百年传承沿用，体现了岭南文化的源远流长；其工艺独特、是岭南特色文化符号，体现了岭南文化的博大精深，因此它是岭南优秀传统文化源远流长、博大精深的重要见证，正确。 二、非选择题（共52分。） 17．2025长江文化艺术季“璀璨长江”文博系列展首展在武汉启幕，长江流域近40家文博单位携160件（套）文物亮相，以创新展陈与传播让长江文明焕发新生。让长江文物活化需多举措并举： 发挥制度力量，保障长江文物的活化利用。2025年，《长江国家文化公园建设保护规划》将文化遗产整体性、系统性保护作为长江国家文化公园建设的首要任务。建议长江流域各省（区、市）加快推进相关法律法规的完善，并设立相应机构，强化跨行政区域的统筹协调能力，有效破解因行政区划分隔而带来的管理壁垒。 用好文艺媒介，“唤醒”长江文物。在推动长江文物保护与传承的过程中，可以借助各种文化艺术形式，积极推动长江文物与文学、影视、音乐等多种媒介的深度融合，将文物所承载的历史故事、精神内涵转化为可见可感可触摸的文化体验，从而激活传统文物的艺术生命力。 智用科技赋能，让长江文物“触手可及”。引入现代科技手段，让文物突破历史时间和博物馆空间的固有限制，真正实现与观众的“零距离”对话。例如，在本届艺术季的开幕式中，裸眼3D等技术使承载千年历史的文物以动态可感的形式呈现在观众面前。 活用文旅融合，让文物融入生活。实现长江文物的创新性传承，核心在于系统构建“文物+旅游”的协同模式，借助场景还原、生活融入与产业延伸，使文物在完整的文旅生态中持续焕发活力。文旅融合可为长江文物的“活化”传承，搭建起广阔的现实舞台，使其从静态的展陈对象，转化为可感知、可触摸、可消费的立体化文化体验。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，分析让长江文物活化对文化发展的意义。（16分） 【答案】①文物是文化的重要载体，长江文物承载着长江流域悠久的历史和丰富的文化内涵。能向世人展示中华文化的源远流长、博大精深，有助于增强文化自信。（4分） ②推动中华优秀传统文文化创造性转化和创新性发展，实现了文化创新，有助于继承和发展中华优秀传统文化。（4分） ③文化与经济相互影响，让文物活起来，利用历史文化资源，推进文旅融合，能够促进经济的发展。（4分） ④文化交流构成了文化发展的动力。无论是通过文艺作品、科技展示还是文旅活动，都能让长江文化突破地域和时间的限制，在更广泛的范围内进行传播与交流。这有助于提升长江文化的影响力和知名度，推动中华文化乃至世界文化的繁荣发展。 （4分） 【分析】背景素材：长江文化艺术季“璀璨长江”文博系列展 考点考查：文化传承与文化创新 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为意义类主观题，运用文化载体、创造性转化与创新性发展、文化交流、文化自信、文化与经济的知识，从作用角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：保障长江文物的活化利用，将文化遗产整体性、系统性保护作为长江国家文化公园建设的首要任务→可从文化载体、文化自信、中华文化的特点的角度，说明长江文物承载着长江流域悠久的历史和丰富的文化内涵。能向世人展示中华文化的源远流长、博大精深，有助于增强文化自信。 有效信息②：将文物所承载的历史故事、精神内涵转化为可见可感可触摸的文化体验；裸眼3D等技术使承载千年历史的文物以动态可感的形式呈现在观众面前→可从创造性转化和创新性发展的角度，说明推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，实现了文化创新，有助于继承和发展中华优秀传统文化。 有效信息③：借助场景还原、生活融入与产业延伸，使文物在完整的文旅生态中持续焕发活力→可从文化与经济的关系角度，说明文化与经济相互影响，让文物活起来，利用历史文化资源，推进文旅融合，能够促进经济的发展。 有效信息④：长江流域近40家文博单位携160件（套）文物亮相，以创新展陈与传播让长江文明焕发新生→可从文化交流的意义角度，说明有助于提升长江文化的影响力和知名度，推动中华文化乃至世界文化的繁荣发展。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 18．阅读材料，回答问题。 阳江漆器作为国家级非物质文化遗产，承载三百余年历史传承，以皮胎漆器、腰果漆技艺闻名遐迩。 2026年5月21日，第二十二届中国（深圳）国际文化产业博览交易会在深圳国际会展中心开幕，阳江展区位于13号文化传承与创新馆内。在“匠心传承”板块，阳江漆器髹饰技艺市级传承人林业潮现场展示了蛋壳镶嵌技法，只见他手持镊子，将处理好的蛋壳碎片精准拼贴于漆板上，手法娴熟沉稳，引得现场观众纷纷举起手机拍录。林业潮告诉记者，今年他专门带来了一批漆艺挂件，造型有小猫、海豚等，小巧精致。他说：“这些挂件很受现在年轻群体的欢迎，大家喜欢将之挂在身上或者手机上用来装饰。”将传统漆艺做成年轻人喜爱的日常小物件，能让阳江漆器非遗技艺更好地走进当下生活。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”相关知识，谈谈对阳江漆器非遗技艺的认识。（12分） 【答案】①文化与经济相互影响、相互交融。阳江漆器是国家级非遗、中华优秀传统文化重要组成部分。借助文博会文化产业平台，有利于开发青年喜爱的漆艺文创；拓宽文化消费，有利于助力非遗传播。（3分）②中华优秀传统文化源远流长、博大精深。阳江漆器拥有三百余年历史，皮胎、腰果漆技艺特色鲜明，承载漠阳地域文化。（3分）③不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。传承人坚守蛋壳镶嵌等传统髹饰技法，守住传统工艺根基。（3分）④推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。改造传统漆艺为日常小挂件，让非遗融入现代生活，焕发时代活力。（3分） 【详解】本题为认识类主观题，可运用“文化传承与文化创新”的知识，从文化与经济的关系、中华优秀传统文化的特点、文化继承与发展的关系、中华优秀传统文化“双创”的角度进行分析作答。 有效信息①：阳江漆器作为国家级非遗参加文博会，开发受青年喜爱的漆艺挂件，拓展文化消费→可从文化与经济相互影响、相互交融的角度分析：文博会作为文化产业平台，既能够推动文创产品开发、释放文化消费潜力，也能借助产业载体扩大非遗的传播影响力。 有效信息②：阳江漆器有三百余年传承历史，以皮胎漆器、腰果漆技艺闻名→可从中华优秀传统文化的特点角度分析：阳江漆器的悠久历史和独特技艺，体现了中华优秀传统文化源远流长、博大精深，承载着鲜明的地域文化特质。 有效信息③：非遗传承人现场展示传统蛋壳镶嵌技法，坚守传统髹饰技艺→可从文化继承与发展的关系角度分析：不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新，对传统工艺根基的坚守是阳江漆器实现创新发展的前提。 有效信息④：将传统漆艺改造为年轻人喜爱的日常装饰小挂件，让非遗走进当下生活→可从中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的角度分析：对传统漆艺按照当今时代的特点和要求进行改造，使之融入普通群众的日常生活，能够让非遗技艺焕发新的时代活力。 19．阅读材料，完成下列要求。 国家主席习近平强调，“中国的文化传统是‘以和为贵’，追求的是‘和而不同’”。“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”和而不同是一切事物发生发展的规律，也是人类文明传播和发展的规律。文明是多样的，世界是多彩的。要深化交流互鉴，以包容的胸怀构建和而不同的精神家园；用欣赏、互学、互鉴的态度对待多种文化，才能开创人类更加美好的未来。 结合材料，运用“学习借鉴外来文化的有益成果”的知识，阐释“和而不同”的文化观所蕴含的博大智慧。（12分） 【答案】①文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。不同的民族有不同的文化，因此构成了丰富多彩的世界文化。（3分） ②尊重文化多样性，坚持各民族文化一律平等，尊重差异、理解个性，相互借鉴，求同存异，才能共同促进人类文明繁荣进步。（3分） ③文化因交流而多彩，因交融而丰富，文化不仅属于民族，也属于世界。文化交流与交融推动文化发展，积极推动不同民族文化的交流与交融，推动世界文化的繁荣。（3分） ④文化发展要胸怀天下，保持开放的心态。对待外来文化要善于面向世界，博采众长，立足国情，交流互鉴。（3分） 【详解】本题属于体现类主观题，知识限定明确：“学习借鉴外来文化的有益成果”的知识，考生需要解读材料有效信息，定位设问要求的教材具体知识加以分析说明。 有效信息①：文明具有多样性，世界是多彩的→可联系文化多样性的地位与意义的知识分析。 有效信息②：以包容的胸怀构建和而不同的精神家园；用欣赏、互学、互鉴的态度对待多种文化→可联系尊重文化多样性的正确态度与原则的知识分析。 有效信息③：深化交流互鉴；用欣赏、互学、互鉴的态度对待多种文化，才能开创人类更加美好的未来→可联系文化交流交融与博采众长的要求的知识分析。 有效信息④：中国的文化传统是“以和为贵”，追求的是“和而不同”→可联系如何对待外来文化的知识分析。 20．阅读材料，完成下列要求。 2026年4月30日，潮汕方言电影《给阿嬷的情书》上映。该片以入选联合国教科文组织《世界记忆名录》的侨批为情感纽带，讲述了一段跨越半个多世纪的动人故事。为拍好这部电影，创作团队在东南亚、欧美累计走访近300个华人家庭，倾听华侨人生故事。这部影片投资成本仅为1400余万元，全员素人出演，片中95%对白为潮汕方言。影片中，中华文化中的诸多传统美德、文化心理都具象于一封封侨批之中——自强不息、坚韧拼搏的奋斗精神，仁爱孝悌、重信重义的道德品质，守望相助、赓续文脉的高度自觉，心怀故土、赤诚热烈的家国情怀。截至2026年6月1日，该影片总票房跃居2026年度票房榜第二位。《人民日报》评论称，这部潮汕方言电影，凭着“破圈”的好口碑一路逆袭，为当下电影市场注入信心。 结合材料，运用“文化发展的基本路径”的知识，分析《给阿嬷的情书》创作成功的原因。（12分） 【答案】①坚持以人民为中心的创作导向。该影片创作团队深入走访海内外华人家庭，选用素人出演，采用本土方言，立足人民生活实践，贴合群众情感与审美需求，创作出的作品获得大众认可。（4分） ②立足时代之基，回答时代问题。该影片依托侨批这一文化遗产，深挖华侨精神与家国情怀，契合时代要求，具有鲜明的时代特色，反映了时代风貌。（4分） ③融通不同资源，实现综合创新。该影片深挖侨批、潮汕地域文化、中华优秀传统文化资源，在内容与表达形式上创新，使作品具有巨大感染力。（4分） 【详解】本题为原因类主观题，可运用“文化发展的基本路径”相关知识，结合教材基础知识分点作答即可。 有效信息①：创作团队在东南亚、欧美累计走访近300个华人家庭倾听华侨故事，全员素人出演，95%对白使用潮汕方言→可从坚持以人民为中心角度分析说明，《给阿嬷的情书》创作扎根人民生活实践，贴近群众生活、语言与情感需求，得到群众认可。 有效信息②：影片中，中华文化中的诸多传统美德、文化心理都具象于一封封侨批之中→可从立足时代之基、回答时代问题角度分析说明，影片挖掘侨批承载的民族精神，传递家国情怀，契合当下时代精神需求，展现鲜明时代价值。 有效信息③：影片依托潮汕地域方言文化，融合中华传统美德，用方言电影的形式讲述华侨故事→可从融通不同资源、实现综合创新角度分析说明，影片融通中华优秀传统文化、潮汕地域特色文化，创新影视表达形式，增强作品感染力。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $