精品解析：湖南常德市临澧县第一中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

临澧一中2026年10月月考语文试卷 考试时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 毛泽东诗词中家国情怀的“小我”与“大我”。毛泽东诗词中或多或少反映着其一生的奋斗足迹和思想脉络。正因如此，毛泽东诗词具有鲜明的“自传”色彩。如“呜呼吾母，遽然而死”中怀念慈母的孝子，“我怀郁如焚”“君行吾为发浩歌”中志同道合的友人，“算人间知己吾和汝”中情意绵绵的丈夫，是写“我”个体的事，发“我”自己的感，抒“我”自身的情。随着斗争实践的不断发展，毛泽东诗词不再局限于“小我”的“自画像”，而是在革命建设中，逐渐实现了从“小我”向“大我”的提升，如“而今我谓昆仑”“我自岿然不动”“狂飙为我从天落”等，这些“我”既是自我个体，也是中华儿女这一群体。 毛泽东诗词中人民至上的“历史”与“现实”。在古典诗词中，主角一般是才子佳人、王侯将相，毛泽东诗词中的主角却不同，虽然有时诗中主角是他本人，但是大部分的主角是红军、劳动人民、人民解放军、人民群众等。“盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺”，通过历史人物集中展现了毛泽东的人民史观。毛泽东诗词始终秉持“人民既是历史的‘剧中人’，又是历史的‘剧作者’”观点，如“早已森严壁垒，更加众志成城”“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生”“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱”“人民五亿不团圆”等。 毛泽东诗词中敢于斗争的“曲折”与“光明”。“斗争出诗人、愤怒出诗篇”在毛泽东身上表现得淋漓尽致。大革命失败、九一八事变爆发、第五次反“围剿”失败等进一步激发了他的斗志和激情，从井冈山到延安，他战斗了一路，创作了一路。从大革命失败之后面对“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”的严峻形势，“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”的胸中激荡，到井冈山时期“敌军围困万千重，我自岿然不动”的大将风度；从苏区时期“踏遍青山人未老，风景这边独好”的从容豁达，到长征时期“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的柳暗花明。20世纪五六十年代，内忧外患的情况下，他以英雄的胆略吟诵出“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。毛泽东诗词里有对当时现状的困苦、彷徨、苦闷、迷茫等的描述，但贯穿诗词的主线始终是：道路曲折，前途光明。 毛泽东诗词中民族复兴的“中国”与“世界”。毛泽东梦想的“太平世界”，虽然和现在的“中国梦”“民族复兴”“人类命运共同体”等提法不尽相同，但其内核意蕴却如出一辙。从“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”到“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”等，都深刻融入了毛泽东的民族复兴梦。同时，毛泽东胸怀“全人类的使命感”，期待改变地球面貌：“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国”，求得“环球同此凉热”，最终实现“太平世界”。这与党的二十大报告强调的“中国共产党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的党，也是为人类谋进步、为世界谋大同的党”有着异曲同工之妙。 毛泽东诗词中传统文化的“传承”与“创新”。毛泽东对古典诗词的民族风格与中国特色进行了全面继承，其作品从文化名人到民间故事，从历史典故到神话传说，随处散落着中国传统文化的元素。他的诗词涵盖五古七古、五律七律、七绝杂言诗等多种形式，填有贺新郎、虞美人、沁园春、清平乐、蝶恋花等20多种词牌，并且还经常通过巧妙引用、化用古诗词中的名言佳句进行创新。如化苏轼“一尊还酹江月”的悲苦为“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”的激情；改陆游“无意苦争春，一任群芳妒”的孤芳自赏为“俏也不争春，只把春来报”的从容豁达；变李贺“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”的借古伤今为“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”的怀古赞今等，堪称对中华优秀传统文化进行创造性转化与创新性发展的个中高手。 （摘编自赵慧《毛泽东诗词的伟人情怀》） 材料二： 毛泽东以“山”记史，以“山”言志，以“山”造境，他把山写得瑰伟雄奇，仪态万千，意境寥廓，神情飞扬。“惊回首，离天三尺三”“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”，山是他傲视万物、战天斗地的征服对象。“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截”“截断巫山云雨，高峡出平湖”，山是他重整河山、造福桑梓的改造对象。“刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间”“欲与天公试比高”，山也是他钢铁意志、英雄气概的人格象征。 毛泽东又是一位乐水的“智者”。他生于湖南湘潭水乡泽国，父亲给他起名“泽东”，意为润泽东方，他自己进而取字“润之”。翻开毛泽东的诗集，他奋斗的一生也与水相生相伴，其思想的睿智、情感的波澜，都与水有着天然的联系。在水的启迪中，毛泽东不断地实践和成就着他一生的伟业。初步统计，毛泽东诗词与水有关的诗句有60多处，绝大多数篇幅涉及了水。这些诗句或写景、或叙事、或明志、或喻理，皆气势恢宏，意境深邃，精神沛然。 刘勰《文心雕龙·物色》曰：“模山范水，诗人常事。”纵观毛泽东诗词，可以鲜明地感受到，毛泽东不像古人那样一味寄情于山水，他总是超乎于山水之外，借山水来呈现他丰富的人生感悟与哲理思想，来寄托对祖国壮美山河的深情眷恋，来抒发自己跋山涉水的壮怀雅趣，来表达改造社会改造自然的崇高理想，来展现不惧艰险攻坚克难的雄心壮志和战斗豪情。 （摘编自汪建新《诗人毛泽东的山水情怀》） 1. 下列关于材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 毛泽东诗词中的“大我”，突破个体私情局限，指向中华儿女群体，意味着“小我”情感让位于宏大叙事。 B. 革命斗争的坎坷境遇、时代危局，以及困苦、迷茫的现状，使“道路曲折，前途光明”的主线贯穿毛泽东诗词。 C. 当代人类命运共同体理念与毛泽东的“太平世界”理想一脉相承，前者是对后者的承袭与新时代表达。 D. 毛泽东的父亲受刘勰“模山范水，诗人常事”之论启发，为子起名“泽东”，寄寓“润泽东方”之宏愿。 2. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，“小我”与“大我”对举、“历史”与“现实”对照、“传承”与“创新”比照，在辩证中凸显毛泽东诗词的独特价值。 B. 材料一多次引用经典诗句，以诗句实例佐证观点，避免空泛说理，贴合诗词研究以诗证论的论证逻辑。 C. 材料二首段从“征服”“改造”“象征”三个层面递进式地呈现了毛泽东诗词中“山”意象的丰富内涵。 D. 材料二采用分总结构，从山、水两大意象展开分析，论述了毛泽东山水诗词的独特气韵，凸显其独特情怀。 3. 下列选项中的诗句，不能作为论据支撑材料一毛泽东的“人民史观”的一项是（ ） A. 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 B. 喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。 C. 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 D. 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。 4. 两则材料多方面提及毛泽东对诗词的创新，请简要分析体现在哪些方面。 5. 请结合两则材料相关观点，分析《沁园春·长沙》所体现的毛泽东情怀。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 恰同学少年（节选） 黄晖 蔡和森站在后面干着急，想挤挤不进去，踮起脚来也看不全公示栏上的内容，正没办法，看到前面站了个特别高的大个子，便拍了拍那人说：“这位老兄，老兄！” 身穿半旧长衫的大个子回过头来问：“什么事？”“你能不能帮我看看考题是什么？” 大个子看了看蔡和森，说：“‘论小学教育’，以此为内容，题目自拟，篇幅不限。哎，你也是来报名的？” 蔡和森点点头，看着眼前密密麻麻的脑袋，叹息道：“没想到会有这么多人啊。” 大个子朗声笑了：“就是。才招八十个，来报名的倒有好几百！” 蔡和森正想接着问，却见大个子伸手拍拍他前面的一个清瘦小伙子，说：“哎，萧菩萨，想不想对个对子？上联是——叫花子开粥厂。”那位“萧菩萨”才回过头，还没来得及答话，大个子却自行接了下去：“眼前就是绝妙的下联——穷师范①招学生。” “萧菩萨”似乎和大个子很熟，习惯了他这样说话，很默契地问：“横批？”大个子一字一顿地说：“挤、破、脑、壳。” 周围的人都大笑起来，蔡和森也被逗乐了，他不禁仔细地多看了这个大个子几眼。只有紧挨在前面的刘俊卿皱起了眉头：竞争者之多已经令他不安，偏偏还有人拿这个开玩笑……他移开了几步，躲开了这笑声。 这时候，在不远处的操场大门前，一字排开的几张方桌上，立着“报名处”的牌子，旁边还摆好了笔墨、报名表格等。黎锦熙站上台阶大声说：“请各位考生注意了，凡愿意报名者，到报名处来领取报名表，操场上摆了桌子供大家填写。填写后，交到这边来，换取考号。” 大家“呼啦”一下都围了过去。蔡和森抢到一张表格，他左右张望着，想找个位子坐下来填写表格，却看到那位“萧菩萨”在和一个同学打招呼：“哎，易礼容？”易礼容看时，惊叫道：“子升兄？你这湘乡第一才子也来考？你看看你看看，你这一跑来，我们还有什么指望啊？干脆直接回家得了。”众人都回过头去，想看看这位名叫萧子升的湘乡第一才子长得是什么模样。蔡和森这时却瞅到了一个空位子，忙坐下提起毛笔填写。等他再去蘸墨的时候，发现身边坐的人也正好伸过笔来，顺着一双大手看上去，呵，这不正是刚才帮自己的那位大个子吗？大个子显然也认出了他，率先对他说：“你好！” 蔡和森回应着，把面前的砚台给他推近了些。大个子说着“谢谢”，无意间，却正好看见蔡和森表格上填好的姓名，一下子惊叫起来：“蔡和森！你就是蔡和森？铁路学堂那个蔡和森？” 蔡和森有些奇怪：“你怎么知道呀？”大个子依然大着嗓门说：“嗨，长沙的学生，哪个不晓得有个蔡和森，去年考铁路学堂，作文考了105分。满分不够，还另加5分，天下奇闻啊！原来就是你呀。哎，你不是在读铁路学堂吗？怎么又跑到这里来了？” 蔡和森很坦率地回答：“那边！学费太贵，实在读不起，我已经退学了。”“哦！彼此彼此。穷师范招学生，还是咱们穷兄弟多。”大个子说道。 二人边填表边聊天。蔡和森问道：“对了，还没请教老兄贵姓啊？”“贵什么贵？”大个子把报名表递了过来，“我姓毛，毛泽东。”蔡和森的目光停留在表格的履历一栏上，那上面除了“工”一项外，农兵学商都打上了勾，他颇为惊奇：“嘿，毛兄干过那么多行当？农兵学商都全了！” 毛泽东得意地说：“我呀，是家在农村种过地，老爹贩米帮过忙，出了私塾进学堂，辛亥革命又扛枪。五花八门，反正都试了一下。” “毛兄不过比我大一两岁，阅历却如此丰富，令人佩服。”蔡和森说道，“我们就不要你佩服我，我佩服你了。”毛泽东向蔡和森伸出手，爽快地说：“来，交个朋友。” 两个人的手握在了一起。毛泽东说：“以后，你我可就是同学了。”蔡和森笑道：“还不知道考不考得上呢。”毛泽东手一挥：“怎么会考不上？肯定考得上！” “……李维汉，255号；周世钊，256号；邹彝鼎，257号；罗学瓒，258号……”黎锦熙忙得一头微汗，依次收着考生交来的报名表，他一面读出考生姓名，一面往表上编定考号。这时又一张表格递了过来，收表格的同学抬起头一看，当即愣住了——面前是一个矮矮壮壮、留着粗粗的八字胡、戴着眼镜的中年人，那张脸上都已经有了皱纹，忙道：“这位老伯，对不起，学校规定要由考生本人报名，不能由家长代报。” 中年人笑着说：“我就是考生啊。”这话把旁边的人都吓了一跳。中年人很温和地问：“年纪大是吗？可招生不是没限年龄吗？” “年龄是不限，可是……您真的来报名？”这个同学有些疑惑地念着表格，“何叔衡？哟，您还是位秀才啊？” 黎锦熙听到何叔衡的名字，忙过来接过表格，看了看，猜疑地问道：“您不是宁乡的何琥璜先生吧？”“正是鄙人。”何叔衡笑着说。 “何先生，您好，我是一师的历史教师黎锦熙。您这是开什么玩笑？您可是长沙教育界的老前辈了，怎么能到我们这儿来报名呢？” 何叔衡赶紧解释说：“我真的不是开玩笑。何某虽说已经37岁了，在宁乡办过几年学，教过几年书，可过去学的，都是些老掉牙的八股文章，穷乡僻壤，风气不开，如果不多学些新知识、新文化，再教下去，只怕就要误人子弟了。所以，我是真心实意来贵校报名，想从头学起，做个民国合格的老师。怎么，不会嫌我这个学生太老了吧？” “哪里的话？琥璜先生这么看得起一师，是我们一师的光荣。”黎锦熙对那个高年级的同学说：“陈章甫，来来来，大家都来，为何先生鼓鼓掌，欢迎何先生！”围观的报名考生都鼓起了掌，掌声顿时响成了一片。 （有删改） [注]①穷师范，指湖南第一师范。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说通过蔡和森的观察视角引出了毛泽东的形象，让毛泽东在同龄人中展示个人风采，真实又不乏新颖。 B. 湖南第一师范此次考试招八十人，但报考的有好几百，竞争激烈，报考的同学们都在担心自己能否考上。 C. 考题“论小学教育”符合师范类学校的办学实际，“公布考题”“题目自拟，篇幅不限”则体现了试题的开放性。 D. 作为湖南第一师范的一名历史教师，黎锦熙在学生的报名接待工作中组织有序，态度认真负责，待人礼貌热情。 7. 下列对文中“何叔衡报名”这部分内容，说法正确的一项是（ ） A. 黎锦熙对何叔衡的报名感到震惊，主要是因为他认为何叔衡的年龄超出了学校的招生标准，这也从侧面烘托了何叔衡的形象。 B. 初见何叔衡时，收表格的同学误认为他是学生家长，何的回答以及其周围人的吃惊、疑惑增加了小说的戏剧性。 C. 文中通过与其他考生的年轻活力的对比来突出何叔衡的精神风貌和求学态度，表现了他对新知识的渴望和对教育事业的责任感。 D. 何叔衡解释的内容，反映出当时民间没有合格的民国老师，民众风气未开，新知识、新文化得不到普及的社会环境。 8. 萧子升和蔡和森在来报考湖南第一师范前已是小有名气的“才子”，小说主要用侧面描写来表现这一点，请结合文本简要分析。 9. 小说塑造了一个杰出的青年群体，请结合文本谈谈他们表现出来的“书生意气”。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读文言文，完成各题。 材料一： 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子劝学》） 材料二： 吴竹如近日往来极密，来则作竟日之谈，所言皆身心国家大道理。竹如必要予搬进城住，盖城内镜海先生可以师事，倭艮峰先生、窦兰泉可以友事。师友夹持，虽懦夫亦有立志。予思朱子言为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用漫火温。予生平工夫全未用猛火煮过，虽略有见识，乃是从悟境得来，偶用功亦不过优游玩索已耳，辟如未沸之汤，遽用漫火温之，将愈煮愈不熟矣，以是急思搬进城内，摒除一切，从事于克己之学。 求业之精，别无他法，日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业，但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集；作各体诗亦然；作试帖亦然；万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣，切嘱切嘱！千万千万！ 凡专一业一人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以告我共析之。且书信既详则四千里外之兄弟不啻晤言一室乐何如乎！ （节选自曾国藩《致诸弟述求学之方法》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号写在答题线上。 且书信A既详B则C四千里D外之兄弟E不啻F晤言一室G乐H何如乎！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 尝，曾经．与《陈涉世家》中“尝与人佣耕”的“尝”意思相同。 B. 假，借助，利用。与成语“狐假虎威”中的“假”意思不同。 C. 竟日，从早到晚，一整天．与材料一中“吾尝终日而思矣”的“终日”意思相同。 D. 古文，唐时称先秦两汉之文为古文，后泛指文言写成的文章。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，“终日而思”之所以不如“须臾之所学”，是因为没有很好地“假于物”。 B. 材料一中，运用比喻论证、对比论证说明了积累、坚持和专注在学习中的重要作用。 C. 材料二中，朋友认为曾国藩猛火式做学问不妥，建议他搬家到城里，向师友学习。 D. 材料二中，曾国藩认为学习要专一，每日都要打起精神，心无旁骛，否则一无所能。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 （2）辟如未沸之汤，遽用漫火温之，将愈煮愈不熟矣。 14. 两则材料都阐述了求学方法，有哪些共同点？请从主要观点和论证手法两方面简要概括。 （二）（9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 访戴天山道士不遇 李　白 犬吠水声中，桃花带露浓。 树深时见鹿，溪午不闻钟。 野竹分青霭，飞泉挂碧峰。 无人知所去，愁倚两三松。 15. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（　　） A. 首联上句写所闻，泉水淙淙，犬吠隐隐；下句写所见，桃花带露，浓艳耀目。诗人正是缘溪而行，穿林进山的。 B. 首联下句中的“带露浓”，除了为桃花增色外，还点出了入山的时间是在早晨，与下一联中的“溪午”相映照。 C. 颔联写诗人在林间小路上常常见到出没的麋鹿；来到溪边时，已是正午，却没有听到道院打钟的声音传来。 D. 本诗含蓄蕴藉，比如用“时见鹿”反衬不见人，因为鹿喜静，常在林木深处活动；以“不闻钟”暗示道士化缘去了。 16. 颈联中“分”“挂”的运用，妙在何处？ （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 ①《沁园春•长沙》中，青年毛泽东面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发出“__________ ，__________”之问，来道出雄心壮志，表现博大胸怀。 ②韩愈《师说》中称赞圣人，说他们虽然超出众人很多，“__________”，表现得虚心而好学；同时批评当时的普通人，他们尽管远不如圣人，“__________”。 ③《荀子•劝学》中，用“木”“金”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的句子是“__________，__________”。 三、语言文字应用（18分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 诗歌是情感的艺术。激发诗情和灵感，需要生活的体验和积累，需要把握时代的脉搏。毛泽东的《沁园春•长沙》作于反帝反封建斗争（　　）、工农运动蓬勃发展的时代，至今都能让人感受到诗人炽热的情感、豪迈的气概。①我们如果平时多关注现实，注重对生活的观察和领悟，诗情就会油然而生。 诗歌需要形象。思想感情与具体形象相融合，就形成意象。②通过意象抒发诗情和意趣，就会产生特有的艺术感染力。在闻一多的《红烛》中，诗人通过对红烛这一核心意象的层层渲染和开掘，赋于它丰富的内涵和情感。昌耀的《峨日朵雪峰之侧》一诗中，诗人情感的变化和对人生的思考是通过几个意象的组合实现的。写作诗歌时，最好不要直接说出你想表达的思想感情，而要通过具体的形象，运用比喻、象征等方式来暗示。总之，要蜿转曲折地表达才能耐咀嚼，有诗味。 诗歌富于音乐性。这种音乐性来自诗歌的韵律和节奏。诗歌写作要安排好韵律和节奏，贴合诗歌所要表达的情感意蕴，否则作品就会缺少韵味。郭沫若《立在地球边上放号》的（　　）、雪莱《致云雀》的浪漫激情，与作品的韵律节奏是协调一致的。在写作时，韵律和节奏的安排要与情感的表达相统一。写好后还要反复朗读，边读边改，以期取得理想的表达效果。 情感、意象、韵律等最终都要依诗歌语言呈现。诗歌的语言必须凝练、含蓄，给人以联想和想象的空间，达到言有尽而意无穷的效果。一首诗中，如果有一些词句能让人眼前一亮，自然能给人留下深刻印象。 18. 下列依次填入文中括号处的成语，最恰当的一组是（ ） A. 风风火火 气吞山河 B. 风起云涌 气势磅礴 C. 如日中天 慷慨激昂 D. 方兴未艾 振聋发聩 19. 文中画波浪线的①②两个句子各存在一处语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中第二段有两个含错别字的词语，请找出并改正。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 谷雨，是春天的最后一个节气。 “一候萍始生，二候鸣鸠拂其羽，三候戴胜降于桑。”意思是说 ① ，首先，因降雨量增多，水面的浮萍开始生长；接着布谷鸟振翅飞翔，开始提醒人们播种；然后就要在桑树上开始见到戴胜鸟了。 春雨绵绵是谷雨最主要的特点，可是，为什么春季雨水偏少呢？中国是东亚季风气候，雨热同期，降雨多集中在夏秋两季。 ② ，二十四节气依然是现代生活重要坐标，对当前生产生活还在发挥基础指导作用。谷雨将谷和雨联系起来，反映了“谷雨”的农业气候意义。谷雨节气后，气温升高， ③ ，是播种移苗、种瓜点豆的好时节。谷雨节气当天也是联合国中文日。为什么呢？据传说，轩辕黄帝的史官仓颉创造出了中国最原始的象形文字；上苍因仓颉造字而感动，为其降下一场谷子雨，这就是“谷雨”的由来。 21. 下列句子中的“多”和文中画横线处的“多”，含义相同的一项是（ ） A. 这句话多了一个字。 B. 你不了解真相，别多嘴！ C. 员工们的文化水平有多高？ D. 参会的多是先进工作者。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过6个字。 答：①________________________________________________________________________ ②________________________________________________________________________ ③________________________________________________________________________ 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 《百合花》中的小通讯员，羞涩质朴，为掩护担架员而英勇牺牲；《哦，香雪》中的少女，用一篮鸡蛋勇敢换取心仪的铅笔盒。他们的身影，构成了时代画卷中温暖而坚定的“微光”。 材料二： 93阅兵式上，将士们整齐划一的步伐、大国重车的威严气势，汇聚成让世界瞩目的“荣光”。这荣光的背后，是无数个普通士兵、科研工作者的默默奉献与坚守。 作为新时代青年，你如何看待“微光”与“荣光”的关系？请结合以上材料，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 临澧一中2026年10月月考语文试卷 考试时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 毛泽东诗词中家国情怀的“小我”与“大我”。毛泽东诗词中或多或少反映着其一生的奋斗足迹和思想脉络。正因如此，毛泽东诗词具有鲜明的“自传”色彩。如“呜呼吾母，遽然而死”中怀念慈母的孝子，“我怀郁如焚”“君行吾为发浩歌”中志同道合的友人，“算人间知己吾和汝”中情意绵绵的丈夫，是写“我”个体的事，发“我”自己的感，抒“我”自身的情。随着斗争实践的不断发展，毛泽东诗词不再局限于“小我”的“自画像”，而是在革命建设中，逐渐实现了从“小我”向“大我”的提升，如“而今我谓昆仑”“我自岿然不动”“狂飙为我从天落”等，这些“我”既是自我个体，也是中华儿女这一群体。 毛泽东诗词中人民至上的“历史”与“现实”。在古典诗词中，主角一般是才子佳人、王侯将相，毛泽东诗词中的主角却不同，虽然有时诗中主角是他本人，但是大部分的主角是红军、劳动人民、人民解放军、人民群众等。“盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺”，通过历史人物集中展现了毛泽东的人民史观。毛泽东诗词始终秉持“人民既是历史的‘剧中人’，又是历史的‘剧作者’”观点，如“早已森严壁垒，更加众志成城”“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生”“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱”“人民五亿不团圆”等。 毛泽东诗词中敢于斗争的“曲折”与“光明”。“斗争出诗人、愤怒出诗篇”在毛泽东身上表现得淋漓尽致。大革命失败、九一八事变爆发、第五次反“围剿”失败等进一步激发了他的斗志和激情，从井冈山到延安，他战斗了一路，创作了一路。从大革命失败之后面对“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”的严峻形势，“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”的胸中激荡，到井冈山时期“敌军围困万千重，我自岿然不动”的大将风度；从苏区时期“踏遍青山人未老，风景这边独好”的从容豁达，到长征时期“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的柳暗花明。20世纪五六十年代，内忧外患的情况下，他以英雄的胆略吟诵出“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。毛泽东诗词里有对当时现状的困苦、彷徨、苦闷、迷茫等的描述，但贯穿诗词的主线始终是：道路曲折，前途光明。 毛泽东诗词中民族复兴的“中国”与“世界”。毛泽东梦想的“太平世界”，虽然和现在的“中国梦”“民族复兴”“人类命运共同体”等提法不尽相同，但其内核意蕴却如出一辙。从“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”到“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”等，都深刻融入了毛泽东的民族复兴梦。同时，毛泽东胸怀“全人类的使命感”，期待改变地球面貌：“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国”，求得“环球同此凉热”，最终实现“太平世界”。这与党的二十大报告强调的“中国共产党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的党，也是为人类谋进步、为世界谋大同的党”有着异曲同工之妙。 毛泽东诗词中传统文化的“传承”与“创新”。毛泽东对古典诗词的民族风格与中国特色进行了全面继承，其作品从文化名人到民间故事，从历史典故到神话传说，随处散落着中国传统文化的元素。他的诗词涵盖五古七古、五律七律、七绝杂言诗等多种形式，填有贺新郎、虞美人、沁园春、清平乐、蝶恋花等20多种词牌，并且还经常通过巧妙引用、化用古诗词中的名言佳句进行创新。如化苏轼“一尊还酹江月”的悲苦为“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”的激情；改陆游“无意苦争春，一任群芳妒”的孤芳自赏为“俏也不争春，只把春来报”的从容豁达；变李贺“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”的借古伤今为“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”的怀古赞今等，堪称对中华优秀传统文化进行创造性转化与创新性发展的个中高手。 （摘编自赵慧《毛泽东诗词的伟人情怀》） 材料二： 毛泽东以“山”记史，以“山”言志，以“山”造境，他把山写得瑰伟雄奇，仪态万千，意境寥廓，神情飞扬。“惊回首，离天三尺三”“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”，山是他傲视万物、战天斗地的征服对象。“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截”“截断巫山云雨，高峡出平湖”，山是他重整河山、造福桑梓的改造对象。“刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间”“欲与天公试比高”，山也是他钢铁意志、英雄气概的人格象征。 毛泽东又是一位乐水的“智者”。他生于湖南湘潭水乡泽国，父亲给他起名“泽东”，意为润泽东方，他自己进而取字“润之”。翻开毛泽东的诗集，他奋斗的一生也与水相生相伴，其思想的睿智、情感的波澜，都与水有着天然的联系。在水的启迪中，毛泽东不断地实践和成就着他一生的伟业。初步统计，毛泽东诗词与水有关的诗句有60多处，绝大多数篇幅涉及了水。这些诗句或写景、或叙事、或明志、或喻理，皆气势恢宏，意境深邃，精神沛然。 刘勰《文心雕龙·物色》曰：“模山范水，诗人常事。”纵观毛泽东诗词，可以鲜明地感受到，毛泽东不像古人那样一味寄情于山水，他总是超乎于山水之外，借山水来呈现他丰富的人生感悟与哲理思想，来寄托对祖国壮美山河的深情眷恋，来抒发自己跋山涉水的壮怀雅趣，来表达改造社会改造自然的崇高理想，来展现不惧艰险攻坚克难的雄心壮志和战斗豪情。 （摘编自汪建新《诗人毛泽东的山水情怀》） 1. 下列关于材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 毛泽东诗词中的“大我”，突破个体私情局限，指向中华儿女群体，意味着“小我”情感让位于宏大叙事。 B. 革命斗争的坎坷境遇、时代危局，以及困苦、迷茫的现状，使“道路曲折，前途光明”的主线贯穿毛泽东诗词。 C. 当代人类命运共同体理念与毛泽东的“太平世界”理想一脉相承，前者是对后者的承袭与新时代表达。 D. 毛泽东的父亲受刘勰“模山范水，诗人常事”之论启发，为子起名“泽东”，寄寓“润泽东方”之宏愿。 2. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，“小我”与“大我”对举、“历史”与“现实”对照、“传承”与“创新”比照，在辩证中凸显毛泽东诗词的独特价值。 B. 材料一多次引用经典诗句，以诗句实例佐证观点，避免空泛说理，贴合诗词研究以诗证论的论证逻辑。 C. 材料二首段从“征服”“改造”“象征”三个层面递进式地呈现了毛泽东诗词中“山”意象的丰富内涵。 D. 材料二采用分总结构，从山、水两大意象展开分析，论述了毛泽东山水诗词的独特气韵，凸显其独特情怀。 3. 下列选项中的诗句，不能作为论据支撑材料一毛泽东的“人民史观”的一项是（ ） A. 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 B. 喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。 C. 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 D. 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。 4. 两则材料多方面提及毛泽东对诗词的创新，请简要分析体现在哪些方面。 5. 请结合两则材料相关观点，分析《沁园春·长沙》所体现的毛泽东情怀。 【答案】1. C 2. C 3. D 4. ①情怀立意的创新：突破传统古典诗词聚焦才子佳人、王侯将相的叙事局限，将书写主体转向人民群众，实现从“小我”到“大我”的境界提升，融入人民史观、革命乐观主义、民族复兴与人类大同的宏大格局。 ②文化转化的创新：在继承古典诗词形式、传统文化元素的基础上，巧妙化用古典诗词名句，改造原诗的悲苦、消极意涵，赋予其全新的积极时代精神，实现传统文化的创造性转化。 ③意象书写的创新：突破古人寄情山水的传统书写逻辑，超乎山水意象之外，借山水承载革命理想、战斗豪情与人生哲理，拓展了传统山水诗词的意境深度。 5. ①小我到大我的家国情怀：词中抒情主人公既是青年毛泽东的自我写照，也代表觉醒的进步青年群体，将个人青春抱负与国家命运绑定，完成了从个体抒怀到群体担当的境界升维。 ②人民至上的价值取向：词中“忆往昔峥嵘岁月稠”等内容关联工农革命运动的时代背景，暗含对人民作为革命主体的关注，契合人民史观的立场。 ③曲折中见光明的斗争精神：词作写于大革命风起云涌的阶段，面对时代变局抒发“问苍茫大地，谁主沉浮”的深沉思考，贯穿不惧前路艰险、坚信革命前途光明的昂扬基调。 ④山水意象的独特寄托：词中湘江、岳麓山等景物描写，没有停留在传统文人赏景的层面，而是借寥廓秋景抒发改造旧世界的壮志豪情，体现了超乎山水之外的革命情怀。 【解析】 【导语】这组文本选取两篇研究毛泽东诗词的学术短文，维度多元互补：材料一从五组辩证关系系统梳理其伟人情怀内核，材料二聚焦山水意象解读创作特质，选文贴合红色文学研究导向，设题由理解到探究层级清晰，兼顾文本细读与文化阐释，是兼具思想性与检测性的实用阅读素材。 【1题详解】 A.“情感让位于宏大叙事”错误。原文说“不再局限于‘小我’的‘自画像’，而是在革命建设中，逐渐实现了从‘小我’向‘大我’的提升”。“提升”指境界升华，并非小我情感让位于宏大叙事，二者不能等同。 B.“革命斗争的坎坷境遇、时代危局，以及困苦、迷茫的现状，使……”错误。原文说“毛泽东诗词里有对当时现状的困苦、彷徨、苦闷、迷茫等的描述，但贯穿诗词的主线始终是：道路曲折，前途光明”。主线是毛泽东在斗争实践中始终坚守的信念，但“困苦、迷茫的现状”并不是使主线贯穿的原因。 D.“毛泽东的父亲受刘勰‘模山范水，诗人常事’之论启发，为子起名‘泽东’”错误。原文只说“他生于湖南湘潭水乡泽国，父亲给他起名‘泽东’，意为润泽东方，他自己进而取字‘润之’”。刘勰“模山范水，诗人常事”出现在材料二末段，与毛泽东取名无关。 故选C。 【2题详解】 C.“递进式”错误。材料二首段写“山”的三个层面——“傲视万物、战天斗地的征服对象”“重整河山、造福桑梓的改造对象”“钢铁意志、英雄气概的人格象征”。三者是并列关系，从不同角度展现“山”意象的内涵，并非“递进式”。 故选C。 【3题详解】 “人民史观”核心是肯定人民是历史的主体。 A.“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”写劳动人民，能体现； B.“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”写农民英雄，能体现； C.“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”写人民皆可为尧舜，能体现； D.诗句仅描写庐山的雄姿与登山场景，未涉及人民群众的主体形象。 故选D。 【4题详解】 第一步：审清题意。题目要求“简要分析体现在哪些方面”，需从两则材料中筛选关于“创新”的论述，分类归纳，不可只抓一点。 第二步：定位材料依据。 材料一末段专论“传承与创新”，列举化用苏轼、陆游、李贺诗句的例子，并指出“创造性转化与创新性发展”。 材料一还提到“小我”向“大我”的提升、人民史观、民族复兴与人类大同。 材料二指出毛泽东“超乎于山水之外”，借山水呈现人生感悟与哲理思想。 第三步：分类提炼。 情怀立意的创新：突破传统诗词聚焦才子佳人、王侯将相的局限，将书写主体转向人民群众，实现从“小我”到“大我”的提升，融入人民史观与宏大格局。 文化转化的创新：继承古典诗词形式与传统文化元素，化用名句并改造原意，赋予积极时代精神。 意象书写的创新：突破古人寄情山水的传统，借山水承载革命理想、战斗豪情与人生哲理，拓展意境深度。 第四步：组织答案。分三点作答，每点先概括创新方面，再引用材料中相关语句佐证，语言简洁。 【5题详解】 先提取两则材料核心观点：①“小我”向“大我”提升；②人民史观；③斗争曲折中见光明；④山水意象超乎传统寄托。再将《沁园春·长沙》词句与这些观点逐一对应。 ①小我到大我：“独立寒秋”是青年毛泽东的自我写照；“问苍茫大地，谁主沉浮”则超越个体，代表觉醒青年群体，将个人抱负与国家命运相联。 ②人民至上：“忆往昔峥嵘岁月稠”“指点江山，激扬文字”关联工农革命背景，暗含对人民作为革命主体的关注。 ③曲折中见光明：写于1925年大革命风起云涌之时，面对复杂局势仍以“万类霜天竞自由”展现昂扬信念，坚信革命前途。 ④山水意象的独特寄托：湘江、岳麓山等景物并非单纯写景，而是借寥廓秋景抒发改造旧世界的壮志豪情，体现超乎山水之外的情怀。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 恰同学少年（节选） 黄晖 蔡和森站在后面干着急，想挤挤不进去，踮起脚来也看不全公示栏上的内容，正没办法，看到前面站了个特别高的大个子，便拍了拍那人说：“这位老兄，老兄！” 身穿半旧长衫的大个子回过头来问：“什么事？”“你能不能帮我看看考题是什么？” 大个子看了看蔡和森，说：“‘论小学教育’，以此为内容，题目自拟，篇幅不限。哎，你也是来报名的？” 蔡和森点点头，看着眼前密密麻麻的脑袋，叹息道：“没想到会有这么多人啊。” 大个子朗声笑了：“就是。才招八十个，来报名的倒有好几百！” 蔡和森正想接着问，却见大个子伸手拍拍他前面的一个清瘦小伙子，说：“哎，萧菩萨，想不想对个对子？上联是——叫花子开粥厂。”那位“萧菩萨”才回过头，还没来得及答话，大个子却自行接了下去：“眼前就是绝妙的下联——穷师范①招学生。” “萧菩萨”似乎和大个子很熟，习惯了他这样说话，很默契地问：“横批？”大个子一字一顿地说：“挤、破、脑、壳。” 周围的人都大笑起来，蔡和森也被逗乐了，他不禁仔细地多看了这个大个子几眼。只有紧挨在前面的刘俊卿皱起了眉头：竞争者之多已经令他不安，偏偏还有人拿这个开玩笑……他移开了几步，躲开了这笑声。 这时候，在不远处的操场大门前，一字排开的几张方桌上，立着“报名处”的牌子，旁边还摆好了笔墨、报名表格等。黎锦熙站上台阶大声说：“请各位考生注意了，凡愿意报名者，到报名处来领取报名表，操场上摆了桌子供大家填写。填写后，交到这边来，换取考号。” 大家“呼啦”一下都围了过去。蔡和森抢到一张表格，他左右张望着，想找个位子坐下来填写表格，却看到那位“萧菩萨”在和一个同学打招呼：“哎，易礼容？”易礼容看时，惊叫道：“子升兄？你这湘乡第一才子也来考？你看看你看看，你这一跑来，我们还有什么指望啊？干脆直接回家得了。”众人都回过头去，想看看这位名叫萧子升的湘乡第一才子长得是什么模样。蔡和森这时却瞅到了一个空位子，忙坐下提起毛笔填写。等他再去蘸墨的时候，发现身边坐的人也正好伸过笔来，顺着一双大手看上去，呵，这不正是刚才帮自己的那位大个子吗？大个子显然也认出了他，率先对他说：“你好！” 蔡和森回应着，把面前的砚台给他推近了些。大个子说着“谢谢”，无意间，却正好看见蔡和森表格上填好的姓名，一下子惊叫起来：“蔡和森！你就是蔡和森？铁路学堂那个蔡和森？” 蔡和森有些奇怪：“你怎么知道呀？”大个子依然大着嗓门说：“嗨，长沙的学生，哪个不晓得有个蔡和森，去年考铁路学堂，作文考了105分。满分不够，还另加5分，天下奇闻啊！原来就是你呀。哎，你不是在读铁路学堂吗？怎么又跑到这里来了？” 蔡和森很坦率地回答：“那边！学费太贵，实在读不起，我已经退学了。”“哦！彼此彼此。穷师范招学生，还是咱们穷兄弟多。”大个子说道。 二人边填表边聊天。蔡和森问道：“对了，还没请教老兄贵姓啊？”“贵什么贵？”大个子把报名表递了过来，“我姓毛，毛泽东。”蔡和森的目光停留在表格的履历一栏上，那上面除了“工”一项外，农兵学商都打上了勾，他颇为惊奇：“嘿，毛兄干过那么多行当？农兵学商都全了！” 毛泽东得意地说：“我呀，是家在农村种过地，老爹贩米帮过忙，出了私塾进学堂，辛亥革命又扛枪。五花八门，反正都试了一下。” “毛兄不过比我大一两岁，阅历却如此丰富，令人佩服。”蔡和森说道，“我们就不要你佩服我，我佩服你了。”毛泽东向蔡和森伸出手，爽快地说：“来，交个朋友。” 两个人的手握在了一起。毛泽东说：“以后，你我可就是同学了。”蔡和森笑道：“还不知道考不考得上呢。”毛泽东手一挥：“怎么会考不上？肯定考得上！” “……李维汉，255号；周世钊，256号；邹彝鼎，257号；罗学瓒，258号……”黎锦熙忙得一头微汗，依次收着考生交来的报名表，他一面读出考生姓名，一面往表上编定考号。这时又一张表格递了过来，收表格的同学抬起头一看，当即愣住了——面前是一个矮矮壮壮、留着粗粗的八字胡、戴着眼镜的中年人，那张脸上都已经有了皱纹，忙道：“这位老伯，对不起，学校规定要由考生本人报名，不能由家长代报。” 中年人笑着说：“我就是考生啊。”这话把旁边的人都吓了一跳。中年人很温和地问：“年纪大是吗？可招生不是没限年龄吗？” “年龄是不限，可是……您真的来报名？”这个同学有些疑惑地念着表格，“何叔衡？哟，您还是位秀才啊？” 黎锦熙听到何叔衡的名字，忙过来接过表格，看了看，猜疑地问道：“您不是宁乡的何琥璜先生吧？”“正是鄙人。”何叔衡笑着说。 “何先生，您好，我是一师的历史教师黎锦熙。您这是开什么玩笑？您可是长沙教育界的老前辈了，怎么能到我们这儿来报名呢？” 何叔衡赶紧解释说：“我真的不是开玩笑。何某虽说已经37岁了，在宁乡办过几年学，教过几年书，可过去学的，都是些老掉牙的八股文章，穷乡僻壤，风气不开，如果不多学些新知识、新文化，再教下去，只怕就要误人子弟了。所以，我是真心实意来贵校报名，想从头学起，做个民国合格的老师。怎么，不会嫌我这个学生太老了吧？” “哪里的话？琥璜先生这么看得起一师，是我们一师的光荣。”黎锦熙对那个高年级的同学说：“陈章甫，来来来，大家都来，为何先生鼓鼓掌，欢迎何先生！”围观的报名考生都鼓起了掌，掌声顿时响成了一片。 （有删改） [注]①穷师范，指湖南第一师范。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说通过蔡和森的观察视角引出了毛泽东的形象，让毛泽东在同龄人中展示个人风采，真实又不乏新颖。 B. 湖南第一师范此次考试招八十人，但报考的有好几百，竞争激烈，报考的同学们都在担心自己能否考上。 C. 考题“论小学教育”符合师范类学校的办学实际，“公布考题”“题目自拟，篇幅不限”则体现了试题的开放性。 D. 作为湖南第一师范的一名历史教师，黎锦熙在学生的报名接待工作中组织有序，态度认真负责，待人礼貌热情。 7. 下列对文中“何叔衡报名”这部分内容，说法正确的一项是（ ） A. 黎锦熙对何叔衡的报名感到震惊，主要是因为他认为何叔衡的年龄超出了学校的招生标准，这也从侧面烘托了何叔衡的形象。 B. 初见何叔衡时，收表格的同学误认为他是学生家长，何的回答以及其周围人的吃惊、疑惑增加了小说的戏剧性。 C. 文中通过与其他考生的年轻活力的对比来突出何叔衡的精神风貌和求学态度，表现了他对新知识的渴望和对教育事业的责任感。 D. 何叔衡解释的内容，反映出当时民间没有合格的民国老师，民众风气未开，新知识、新文化得不到普及的社会环境。 8. 萧子升和蔡和森在来报考湖南第一师范前已是小有名气的“才子”，小说主要用侧面描写来表现这一点，请结合文本简要分析。 9. 小说塑造了一个杰出的青年群体，请结合文本谈谈他们表现出来的“书生意气”。 【答案】6. B 7. B 8. ①借易礼容看见萧子升也来报考的惊讶和调侃，侧面表现萧子升的才华。 ②以众人闻其名而想见其容，侧面表现萧子升的才名。 ③借毛泽东（大个子）看见蔡和森的名字而惊讶，侧面表现蔡和森的名气很大。 ④借毛泽东之口道出蔡和森考铁路学堂时作文超出满分的奇闻，侧面表现蔡和森的才华。 9. ①志向远大，勇于追求：这些青年朝气蓬勃，带着求知的热情并积极报考师范学校，他们愿意接受新文化、学习新知识，有着为国家和社会做贡献的远大志向。 ②自信满满，才华横溢：他们豪情满怀，对自己的才学有着自信，如毛泽东对自己能考上师范学校充满信心，蔡和森作文出彩，萧子升被称为“湘乡第一才子”。 ③乐观开朗，幽默风趣：毛泽东与萧子升、蔡和森等人互动时幽默风趣，言辞中尽显开朗乐观，展现出青年的朝气与活力。 【解析】 【导语】这段《恰同学少年》节选以一师报名现场为切口，用鲜活的日常对话串联起毛泽东、蔡和森、何叔衡等一众进步青年的初遇场景，没有刻意的戏剧冲突，却以接地气的细节勾勒出民国有志青年挣脱旧学桎梏、渴求新知的蓬勃群像，字里行间满溢着赤诚热烈的向上朝气。 【6题详解】 B.“报考的同学们都在担心自己能否考上”错误。由原文“毛泽东手一挥：‘怎么会考不上？肯定考得上！’”可知，文中并非所有同学都担心自己能否考上，选项扩大了范围。 故选B。 【7题详解】 A.“黎锦熙对何叔衡的报名感到震惊，主要是因为他认为何叔衡的年龄超出了学校的招生标准”错误。由原文“何先生，您好，我是一师的历史教师黎锦熙。您这是开什么玩笑？您可是长沙教育界的老前辈了，怎么能到我们这儿来报名呢”可知 ，黎锦熙震惊是因为何叔衡是长沙教育界老前辈，并非年龄超出招生标准。 C.“文中通过与其他考生的年轻活力的对比来突出何叔衡的精神风貌和求学态度”错误。文中叙述何叔衡报名事件，只是将他作为特殊考生来写，没有设置与年轻考生对比的写作手法，不存在“通过与其他考生的年轻活力的对比”。 D.“反映出当时民间没有合格的民国老师”错误。由原文“过去学的，都是些老掉牙的八股文章……再教下去，只怕就要误人子弟了。所以，我是真心实意来贵校报名”可知，何叔衡更多是在表达自己对旧知识的不满和对新知识的渴望，并非说当时没有合格的民国老师。 故选B。 【8题详解】 题干限定侧面描写的手法，要求分析如何表现萧子升和蔡和森的才子名气。 首先明确概念：侧面描写不直接刻画人物才华，而是借助他人语言、神态、反应间接烘托人物。 第一步通读全文，定位萧子升、蔡和森才名相关语段，筛掉人物自我表述等正面描写内容。 第二步分别梳理二人的侧面素材：写萧子升，抓取易礼容见到他报考时的惊叹调侃，还有众人听闻“湘乡第一才子”名号纷纷回头观望的群体反应；写蔡和森，抓住毛泽东看见报名表上名字后的惊讶神态，以及他转述蔡和森考铁路学堂作文得 105 分的奇闻。 第三步提炼每处细节的表达效果，点明旁人反应分别烘托出人物何种声望才学。 答题时按人物类别分点作答，做到观点与文本依据一一对应，要点简明，紧扣题干要求组织答案。 【9题详解】 本题要求结合文本分析青年群体身上体现的“书生意气”。首先要读懂概念，“书生意气”指进步青年身上的理想追求、精神气度与人格风貌，不能只局限于个人，要立足青年群体整体形象作答。 第一步通读文本，圈画毛泽东、蔡和森、何叔衡等人物的语言、行为细节，筛选能够体现精神特质的情节。 第二步对文本素材归类，从志向理想、才学自信、性格志趣等角度拆分答题维度：结合众人踊跃报考一师、何叔衡中年求学追求新知的情节，提炼心怀家国、求知进取的远大抱负；借助毛泽东笃定能够考上、蔡和森与萧子升身负才名的内容，概括青年的自信豪迈；依据毛泽东即兴作对联逗乐众人的片段，挖掘青年乐观幽默的性格。 第三步把人物事例与精神品质建立关联，避免只复述故事。 最后分点整理答案，做到品质概括+文本事例相结合，贴合时代背景，阐释新青年独有的精神风采。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读文言文，完成各题。 材料一： 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子劝学》） 材料二： 吴竹如近日往来极密，来则作竟日之谈，所言皆身心国家大道理。竹如必要予搬进城住，盖城内镜海先生可以师事，倭艮峰先生、窦兰泉可以友事。师友夹持，虽懦夫亦有立志。予思朱子言为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用漫火温。予生平工夫全未用猛火煮过，虽略有见识，乃是从悟境得来，偶用功亦不过优游玩索已耳，辟如未沸之汤，遽用漫火温之，将愈煮愈不熟矣，以是急思搬进城内，摒除一切，从事于克己之学。 求业之精，别无他法，日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业，但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集；作各体诗亦然；作试帖亦然；万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣，切嘱切嘱！千万千万！ 凡专一业一人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以告我共析之。且书信既详则四千里外之兄弟不啻晤言一室乐何如乎！ （节选自曾国藩《致诸弟述求学之方法》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号写在答题线上。 且书信A既详B则C四千里D外之兄弟E不啻F晤言一室G乐H何如乎！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 尝，曾经．与《陈涉世家》中“尝与人佣耕”的“尝”意思相同。 B. 假，借助，利用。与成语“狐假虎威”中的“假”意思不同。 C. 竟日，从早到晚，一整天．与材料一中“吾尝终日而思矣”的“终日”意思相同。 D. 古文，唐时称先秦两汉之文为古文，后泛指文言写成的文章。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，“终日而思”之所以不如“须臾之所学”，是因为没有很好地“假于物”。 B. 材料一中，运用比喻论证、对比论证说明了积累、坚持和专注在学习中的重要作用。 C. 材料二中，朋友认为曾国藩猛火式做学问不妥，建议他搬家到城里，向师友学习。 D. 材料二中，曾国藩认为学习要专一，每日都要打起精神，心无旁骛，否则一无所能。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 （2）辟如未沸之汤，遽用漫火温之，将愈煮愈不熟矣。 14. 两则材料都阐述了求学方法，有哪些共同点？请从主要观点和论证手法两方面简要概括。 【答案】10. BEG 11. B 12. C 13. （1）（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。（2）好比没有煮沸的热水，马上用温火温，越温越不热。 14. （1）观点上：①都强调学习要善于利用周围的资源和条件。②都强调学习中专一的重要性。（2）手法上：都采用了比喻论证的方法。 【解析】 【导语】两篇文言文皆论述求学之道，主张积累与专注。荀子以自然现象比喻学习，强调持久努力和利用外物的重要性。曾国藩则通过书信分享个人求学经验，提倡专注和反思。他勉励弟弟们以专注的态度学习，逐步研精致思。两者皆采用类比和对比手法，表明学问需长久积累，坚韧不拔，专心致志方能有所成。通过生动的描述，论证了持之以恒与专注学习在成才过程中的重要性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：而且书信写得极详细的话，我们四千里外的兄弟，就像在一个屋子里见面交流一样，那是多么快乐的事啊！ “书信”作主语，“详”作谓语，中间不断开；“则”连词，连接句与句，表示顺承关系，其前即B处断开； “四千里外之兄弟”是“不啻晤言一室”的主语，主语较长，其后E处断开； “不啻晤言一室”作谓语，单独成句，“乐何如乎”，“乐”作主语，其前即G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词的意义和用法、掌握常见的文学文化常识的能力。 A.正确。句意：我曾经踮起脚向远处望。/曾经被雇佣给人耕田种地。 B.错误。两个“假”均指借助，利用。句意：借助车马的人。/狐狸假借老虎的威势吓唬百兽，后比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。 C.正确。句意：来了就作一整天的谈话。/我曾经一天到晚地冥思苦想。 D.正确。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“朋友认为曾国藩猛火式做学问不妥，建议他搬家到城里”错误，原文“竹如必要予搬进城住，盖城内镜海先生可以师事，倭艮峰先生、窦兰泉可以友事。师友夹待，虽懦夫亦有立志”意思是，吴廷栋一定要我搬进北京城里居住，因为城里的镜海先生可以以师礼相待，倭艮峰先生、窦兰泉可以以朋友之礼相待，老师和朋友一起帮助，即使是软弱无能的人也会树立志向。可见不是因为曾国藩猛火式做学问不妥，而是因为搬家到城里可以向师友学习，有利于人立志。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子和了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 （1）“锲”，雕刻；“而”，表假设，如果；“镂”，雕刻。 （2）“譬如”，好比；“汤”，煮沸的热水；“遽”，立刻、马上。 【14题详解】 本题考查学生评价主要观点和论证手法的能力。 （1）观点上：结合材料一“君子生非异也，善假于物也”材料二“竹如必要予搬进城住，盖城内镜海先生可以师事，倭艮峰先生、窦兰泉可以友事。师友夹待，虽懦夫亦有立志”可知，都强调学习要善于利用周围的资源和条件。 结合材料一“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”材料二“求业之精，别无他法，曰专而已矣”可知，都强调学习中专一的重要性。 （2）手法上：材料一第一段使用比喻论证，结合严谨的说理结构，先说明论点“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，后连举“见者远，闻者彰，致千里，绝江河”多个比喻句说明该观点，最后以“君子性非异也，善假于物也”收束总结本段内容。第二段，作者又使用了正面设喻的方式，告诉我们只要善于积累，便可幻化风雨，蛟龙翻腾，具备圣心。随后便以一连串的对比设喻，在强烈的反差中论证了在学习中坚持与用心的重要性。材料二“予思朱子言为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用漫火温”，做学问好比熬肉，先要用猛火煮，然后用慢火温，使用了比喻论证。都采用了比喻论证的方法。 参考译文： 材料一： 我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。 材料二： 吴廷栋最近和我往来很频繁，来了就作一整天的谈话，说的都是关于修身养心治国齐家的事情。吴廷栋一定要我搬进北京城里居住，因为城里的镜海先生可以以师礼相待，倭艮峰先生、窦兰泉可以以朋友之礼相待，老师和朋友一起帮助，即使是软弱无能的人也会树立志向。我想朱子说过：做学问好比熬肉，先要用猛火煮，然后用慢火温。我生平的工夫，全都没有用猛火煮过。虽然有些知识，是从领悟的境界中得到的。偶尔下点功夫，也不过悠闲自得玩味索求罢了。好比没有煮沸的热水，马上用温火温，越温越不热。 所以，着急想搬进城里去，排除所有杂念，从事“克己复礼”的学问。 追求学业精深，没有别的办法，专一罢了。谚语说：“技艺多了不能够维持生活”，是说他不专一。我挖井多却没有泉水可以饮用，是不专一的过错啊。各位弟弟要力求专一于学业，像九弟志向在书法，也不一定要全部废弃其他学业，但是每天写字的时候，不可不提起精神，随便什么时候随便什么事情，都可以触动灵感。四弟六弟，我不知道他们心里有专门的爱好没有？如果志向在研习所有儒家经典著作，那么应该专门研究一种经书。如果志向在八股文，那么应该专门研究一个人的文章。如果志向在作古文，那么应该专门看一个人的文集；作各种体裁的诗也一样；作试帖诗也一样；千万不可以同时兼顾，样样去学就一定一无所长，一再嘱咐！千万牢记！ 凡是专攻一门学业的人，必定会有心得体会，也必定存在着疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我跟你们一起欣赏；有什么疑难问题，可以向我提出来，我们一起分析。而且书信写得极详细的话，我们四千里外的兄弟，就像在一个屋子里见面交流一样，那是多么快乐的事啊！ （二）（9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 访戴天山道士不遇 李　白 犬吠水声中，桃花带露浓。 树深时见鹿，溪午不闻钟。 野竹分青霭，飞泉挂碧峰。 无人知所去，愁倚两三松。 15. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（　　） A. 首联上句写所闻，泉水淙淙，犬吠隐隐；下句写所见，桃花带露，浓艳耀目。诗人正是缘溪而行，穿林进山的。 B. 首联下句中的“带露浓”，除了为桃花增色外，还点出了入山的时间是在早晨，与下一联中的“溪午”相映照。 C. 颔联写诗人在林间小路上常常见到出没的麋鹿；来到溪边时，已是正午，却没有听到道院打钟的声音传来。 D. 本诗含蓄蕴藉，比如用“时见鹿”反衬不见人，因为鹿喜静，常在林木深处活动；以“不闻钟”暗示道士化缘去了。 16. 颈联中“分”“挂”的运用，妙在何处？ 【答案】15. D 16. （1）“分”字，化静为动，表现了野竹的高大参天，刺破了空中的青色云气，也写出了云雾的浓密飘动感。（2）“挂”字，化动为静，写出了山峰的陡峭峻拔和山泉垂直落下的情状。两个字生动形象，突出了道士居所之景的奇丽壮观。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D. “以‘不闻钟’暗示道士化缘去了”错误，从诗中来看，“溪午不闻钟”是写林深路长，来到溪边时，已是正午，是道院该打钟的时候了，却听不到钟声，以“不闻钟”暗示道院无人，不能看出“道士化缘去了”。“不闻钟”与题中“不遇”遥相呼应。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 颈联写的是诗人来到道院前所见的情景——道士不在，唯见融入清苍山色的绿竹与挂上碧峰的飞瀑而已。诗人用笔巧妙而细腻，“野竹分青霭”用了一个“分”字，来描画野竹、青霭两种近似的色调汇成一片绿色，既写出了野竹的高大，可刺破空中的云气，也表现了云霭的浓重；原本是静景，一个“分”字，化静为动。“飞泉挂碧峰”，用一个“挂”字，显示白色飞泉与青碧山峰相映成趣，显然由于道士不在，诗人百无聊赖，才游目四顾，细细品味起眼前的景色来。“挂”字写山泉像是挂在山峰上，写出了山峰的陡峭和山泉垂直下落的情状。山泉下泻本是动景，一个“挂”宇，化动为静。从作用上看，这两个动词的巧妙运用，突出了戴天山道士居所之景的奇丽壮观。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 ①《沁园春•长沙》中，青年毛泽东面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发出“__________ ，__________”之问，来道出雄心壮志，表现博大胸怀。 ②韩愈《师说》中称赞圣人，说他们虽然超出众人很多，“__________”，表现得虚心而好学；同时批评当时的普通人，他们尽管远不如圣人，“__________”。 ③《荀子•劝学》中，用“木”“金”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的句子是“__________，__________”。 【答案】 ①. 问苍茫大地 ②. 谁主沉浮 ③. 犹且从师而问焉 ④. 而耻学于师 ⑤. 故木受绳则直 ⑥. 金就砺则利 三、语言文字应用（18分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 诗歌是情感的艺术。激发诗情和灵感，需要生活的体验和积累，需要把握时代的脉搏。毛泽东的《沁园春•长沙》作于反帝反封建斗争（　　）、工农运动蓬勃发展的时代，至今都能让人感受到诗人炽热的情感、豪迈的气概。①我们如果平时多关注现实，注重对生活的观察和领悟，诗情就会油然而生。 诗歌需要形象。思想感情与具体形象相融合，就形成意象。②通过意象抒发诗情和意趣，就会产生特有的艺术感染力。在闻一多的《红烛》中，诗人通过对红烛这一核心意象的层层渲染和开掘，赋于它丰富的内涵和情感。昌耀的《峨日朵雪峰之侧》一诗中，诗人情感的变化和对人生的思考是通过几个意象的组合实现的。写作诗歌时，最好不要直接说出你想表达的思想感情，而要通过具体的形象，运用比喻、象征等方式来暗示。总之，要蜿转曲折地表达才能耐咀嚼，有诗味。 诗歌富于音乐性。这种音乐性来自诗歌的韵律和节奏。诗歌写作要安排好韵律和节奏，贴合诗歌所要表达的情感意蕴，否则作品就会缺少韵味。郭沫若《立在地球边上放号》的（　　）、雪莱《致云雀》的浪漫激情，与作品的韵律节奏是协调一致的。在写作时，韵律和节奏的安排要与情感的表达相统一。写好后还要反复朗读，边读边改，以期取得理想的表达效果。 情感、意象、韵律等最终都要依诗歌语言呈现。诗歌的语言必须凝练、含蓄，给人以联想和想象的空间，达到言有尽而意无穷的效果。一首诗中，如果有一些词句能让人眼前一亮，自然能给人留下深刻印象。 18. 下列依次填入文中括号处的成语，最恰当的一组是（ ） A. 风风火火 气吞山河 B. 风起云涌 气势磅礴 C. 如日中天 慷慨激昂 D. 方兴未艾 振聋发聩 19. 文中画波浪线的①②两个句子各存在一处语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中第二段有两个含错别字的词语，请找出并改正。 【答案】18. B 19. 句①，“我们”放在“如果”之后。 句②，句首添加主语“诗歌”（或：在“就会”前添加“诗歌”）。 20. “赋于”改为“赋予”；“蜿转”改为“婉转”。 【解析】 【18题详解】 第一空，“风风火火”多形容急急忙忙或活跃有劲头；“风起云涌”比喻事物迅速发展，声势浩大；“如日中天”比喻事物正发展到十分兴盛的阶段；“方兴未艾”指事物正在兴起发展，一时不会终止。语境强调反帝反封建斗争和工农运动蓬勃发展、声势浩大，“风起云涌”最贴切。 第二空，“气吞山河”形容气魄很大；“气势磅礴”形容气势雄伟浩大；“慷慨激昂”形容情绪激动、充满正气；“振聋发聩”比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。此处形容郭沫若《立在地球边上放号》雄浑豪放的风格，并与“浪漫激情”并列，选“气势磅礴”。 故选B。 【19题详解】 ①句，语序不当，关联词位置错误。前后分句主语不一致，“如果”应放在主语前面。改为：如果我们平时多关注现实，注重对生活的观察和领悟，诗情就会油然而生。 ②句，成分残缺，介词“通过”的使用造成主语残缺。改为：诗歌通过意象抒发诗情和意趣，就会产生特有的艺术感染力（或：通过意象抒发诗情和意趣，诗歌就会产生特有的艺术感染力）。 【20题详解】 予，给予；于，介词。赋予，指交给、给予。故“赋于”改为“赋予”。 婉，委婉曲折；蜿，多形容道路曲折蜿蜒。婉转，指表达含蓄曲折。故“蜿转”改为“婉转”。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 谷雨，是春天的最后一个节气。 “一候萍始生，二候鸣鸠拂其羽，三候戴胜降于桑。”意思是说 ① ，首先，因降雨量增多，水面的浮萍开始生长；接着布谷鸟振翅飞翔，开始提醒人们播种；然后就要在桑树上开始见到戴胜鸟了。 春雨绵绵是谷雨最主要的特点，可是，为什么春季雨水偏少呢？中国是东亚季风气候，雨热同期，降雨多集中在夏秋两季。 ② ，二十四节气依然是现代生活重要坐标，对当前生产生活还在发挥基础指导作用。谷雨将谷和雨联系起来，反映了“谷雨”的农业气候意义。谷雨节气后，气温升高， ③ ，是播种移苗、种瓜点豆的好时节。谷雨节气当天也是联合国中文日。为什么呢？据传说，轩辕黄帝的史官仓颉创造出了中国最原始的象形文字；上苍因仓颉造字而感动，为其降下一场谷子雨，这就是“谷雨”的由来。 21. 下列句子中的“多”和文中画横线处的“多”，含义相同的一项是（ ） A. 这句话多了一个字。 B. 你不了解真相，别多嘴！ C. 员工们的文化水平有多高？ D. 参会的多是先进工作者。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过6个字。 答：①________________________________________________________________________ ②________________________________________________________________________ ③________________________________________________________________________ 【答案】21. D 22. ①. 谷雨分为三候 ②. 到了今天 ③. 雨量增多 【解析】 【21题详解】 本题考查学生理解词语含义的能力。 画横线句子中的“多”是大多的意思。 A.“多”是超出的意思； B.“多”是过分的、不必要的； C.“多”指某种程度； D.“多”是大多的意思。 故选D。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ① 本语段围绕“谷雨”来阐述，“一候萍始生，二候鸣鸠拂其羽，三候戴胜降于桑”意思是谷雨分为了三候，可填“谷雨分为三候”。 ②二十四节气是古人为了指导生产而总结出来的，而这里说二十四节气依然是现代生活重要坐标，对当前生产生活还在发挥基础指导作用，可填“到了今天”。 ③前面说到谷雨将谷和雨联系起来，所以谷雨节气后，气温升高，气温升高降雨量就增加了，可填“雨量增多”。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 《百合花》中的小通讯员，羞涩质朴，为掩护担架员而英勇牺牲；《哦，香雪》中的少女，用一篮鸡蛋勇敢换取心仪的铅笔盒。他们的身影，构成了时代画卷中温暖而坚定的“微光”。 材料二： 93阅兵式上，将士们整齐划一的步伐、大国重车的威严气势，汇聚成让世界瞩目的“荣光”。这荣光的背后，是无数个普通士兵、科研工作者的默默奉献与坚守。 作为新时代青年，你如何看待“微光”与“荣光”的关系？请结合以上材料，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 微光聚炬，荣光自来 时代的画卷中，从来没有孤立的荣光，也没有无用的微光。微光是荣光的基石，荣光是微光的升华，二者共生共荣，方铸就时代的华章。 微光是个体坚守的底色，更是荣光萌发的土壤。所有震撼人心的荣光，都始于点点微光的积累。小通讯员若未怀揣对战友的赤诚，便不会有牺牲时的英勇；香雪若没有对文明的向往，便不会有跨越山谷的勇气。这些看似微小的选择，恰恰是人性中最珍贵的光芒。放眼当下，“共和国勋章”获得者屠呦呦，若不是日复一日在实验室里筛选青蒿提取物，何来抗疟新药青蒿素的荣光？“最美教师”张桂梅，若不是年复一年在大山深处坚守讲台，何来上千名女孩走出大山的荣光？荣光从不是空中楼阁，它深深扎根于无数个体的微光之中，每一份坚守、每一次勇敢，都在为荣光的绽放积蓄力量。 荣光是微光的汇聚，更是微光价值的升华。当个体的微光朝着同一方向汇聚，便会形成穿透黑暗、照亮时代的火炬，这份集体的光芒便是荣光。93阅兵式上，我们看到的是方阵如铁、重器列阵的荣光，看不到的是士兵们在烈日下千百次的踢正步，是科研工作者在实验室里无数个不眠之夜。恰如星河璀璨，若没有每一颗星辰的闪耀，便不会有漫天星辉的壮阔；又如长城巍峨，若没有每一块砖石的稳固，便不会有雄关万里的威严。从“两弹一星”的惊天突破到“嫦娥探月”的太空壮举，从抗击疫情的众志成城到脱贫攻坚的全面胜利，每一项国家级的荣光，都是无数微光同心同向、聚沙成塔的结果。微光因汇聚而更有价值，荣光因承载无数微光而更显厚重。 新时代青年，当以微光之力，赴荣光之约。我们或许只是芸芸众生中的一员，没有惊天动地的壮举，但这绝不意味着我们的微光不重要。支教老师在山区点亮的一盏灯，科研助理在实验室记录的一组数据，社区志愿者在寒风中值守的一个岗，都是构成时代荣光的重要部分。都是将个人微光融入国家荣光的生动诠释。作为青年，我们不必妄自菲薄于自己的平凡，而应坚守初心、脚踏实地，在各自的岗位上发光发热。当千万青年的微光汇聚成河，便会成为推动民族复兴的磅礴力量，这份属于新时代的荣光，便会在我们手中铸就。 没有微光的积累，荣光便会沦为空谈；没有荣光的指引，微光便易陷入迷茫。新时代的征程上，让我们做坚定的追光者，亦做温暖的发光者，以点点微光聚成燎原之火，让时代的荣光在我们的坚守与汇聚中，绽放出更加耀眼的光芒！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料一提到文学形象中的“微光”。小通讯员象征着平凡个体的英勇牺牲，香雪象征着微小而坚定的追求。他们的共同特质是看似微弱，却蕴含温暖坚定的精神力量。材料二强调国家“荣光”背后的支撑。93阅兵展现了国家实力与民族自信，这份荣光源于无数个体的默默奉献。“微光”代表平凡个体的美好品质、默默奉献等；“荣光”代表集体、国家层面的辉煌成就、强大力量等。 由此看出，材料核心是探讨个体与集体、小我与大我之间的辩证关系。每一个平凡个体都是独特的“微光”，无数“微光”汇聚，便能形成照亮时代的强大“荣光”。个体的努力、奉献与美好品质是集体成就的基石，没有个体的默默付出，就难以有集体的辉煌。同时，集体的“荣光”不仅仅是个体“微光”汇聚的结果，更是一种强大的精神力量，能够为个体提供方向指引和精神动力，激励更多的人不断散发自己的能量。集体的成就和荣誉可以激发个体的责任感和使命感，促使他们在各自的岗位上努力拼搏。可见“微光”与“荣光”是相辅相成、相互依存的关系。“微光”是“荣光”的源头和基础，没有个体的付出就没有集体的辉煌；而“荣光”是“微光”的升华和体现，个体的价值在集体成就中得以彰显和放大。二者相互促进，共同推动社会的进步和发展。 写作时，开头可由材料提出观点，如“新时代青年当以己之微光，共筑时代荣光”。主体部分可以采用递进式，围绕以下分论点建构：一是微光虽微，自有其价值，是个体坚守与担当的彰显；二是荣光非孤举，必由无数微光汇聚而成，是集体力量的凝聚；三是微光与荣光相互成就，个体在成就荣光中实现自我价值。可先阐述“微光”的独特意义和精神价值；接着辩证分析二者并非单向依存，而是“微光”成就“荣光”、“荣光”反哺“微光”的共生关系。结尾总结全文，升华主题，呼吁新时代青年立足自身岗位点亮“微光”，在汇聚“荣光”中书写青春华章。 立意： 1.个体“微光”铸就集体“荣光”。 2.“荣光”引领“微光”持续闪耀。 3.于微光处启程，向荣光处远航。 4.守寸心微光，赴千秋荣光。 5.以“微光”之责，赴“荣光”之约，共筑时代梦想。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $