精品解析：甘肃金昌市永昌县第一高级中学2026-2027学年高一上学期学业质量检测历史试卷（一）

永昌县第一高级中学2026-2027-1学业质量检测（一） 高一历史 一、选择题。（16小题，每题3分，共48分） 1. 考古工作者在云南宾川白羊村新石器时代遗址发现大量碳化稻遗存（如图），其特征与长江下游河姆渡文化稻作遗存高度相近，遗址还出土中原仰韶文化风格彩陶残片。这些考古发现主要说明（ ） A. 新石器时代已存在跨区域文明交流 B. 云南地区率先掌握水稻栽培技术 C. 云南稻作文化扩展到长江下游地区 D. 仰韶彩陶通过长途贸易到达云南 2. 如图是距今5000至4500年前中国文化发展形势图，这可用于说明中国文化（ ） A. 封闭发展的状况 B. 赓续创新的内涵 C. 多元一体的趋势 D. 集中统一的形态 3. 史料是人们了解过去、认识历史的重要依据和基础。殷墟遗址出土的大批龟甲、兽骨属于（ ） A. 文献史料 B. 图像史料 C. 口述史料 D. 实物史料 4. 《诗经》有“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。《左传·昭公七年》记载“封略之内，何非君土；食土之毛，谁非君臣”。这些记载反映了西周的核心制度是（ ） A. 世袭制 B. 内外服制 C. 分封制 D. 宗法制 5. 夏商时期，中原王朝逐渐兴起了“同衣服”制度，要求人们穿戴与身份相符的服饰；西周时期，该制度在衣服材质、样式、色彩、配饰等方面的规定更加严格。这反映了夏商西周时期（ ） A. 私有制出现 B. 内外服制巩固 C. 纺织业发展 D. 等级观念加强 6. 战国中后期，孟子提出“天下当定于一”，墨子主张百姓“皆上同于天子”，韩非子则强调“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”。三位思想家虽分属不同学派，但上述主张共同反映了（ ） A. 诸子百家在治国思想已完全达成共识 B. 实现政治统一已成为时代的主流诉求 C. 建立君主专制体制是救世的唯一方案 D. 施行仁政德治是各国变法的根本目的 7. 《史记·秦始皇本纪》载，秦统一后，“海内为郡县，法令由一统”，“天下之事无小大皆决于上”。这集中反映了秦朝（ ） A. 确立了专制主义中央集权制度 B. 统一了全国的货币、文字与度量衡 C. 建立了通过考试选拔官吏的制度 D. 修筑驰道与直道以加强交通控制 8. 西汉初年，社会经济受到极大破坏，土地大面积荒芜，人口大量死亡，举国上下陷入极度贫困之中。在此背景下，当时推行的治国理念是（ ） A. 尚贤节俭 B. 依法治国 C. 无为而治 D. 独尊儒术 9. 东汉末年以后，朝廷都是由丞相总领政务，兼录尚书事，皇帝身边没有内朝；隋唐整合以往制度，形成三省六部——中书门下体制。这一变化（ ） A. 扩大了宰相任用范围 B. 打破了汉晋以来的门阀贵族政治 C. 加剧了豪族干政局面 D. 强化了君主对中枢决策机构控制 10. 北魏孝文帝重用琅邪名士王肃，模仿两晋南朝官制，整顿鲜卑旧规；并下诏制定鲜卑族姓，统一评定鲜卑与汉族上层的门第，以此作为任官条件。这些措施（ ） A. 旨在创立九品中正制 B. 有效打击了门阀士族 C. 意在巩固政权的统治 D. 彻底结束了分裂割据 11. 北魏孝文帝改革后，鲜卑贵族改穿汉服、学习儒家经典，并与汉族士族通婚。同时，中原民众在饮食、音乐等方面吸收了鲜卑族的文化元素，社会风貌逐渐多元化。这主要反映了孝文帝改革（ ） A. 彻底消除了民族差异 B. 推动了南北方的统一 C. 促进了民族间的交融 D. 削弱了北魏统治基础 12. 2014年，“中国大运河”项目被列入《世界遗产名录》。下图所示运河工程沟通五大水系，“运漕商旅，往来不绝”。该运河开凿（ ） A. 促进了南北经济文化交流 B. 解决了南北交通不畅问题 C. 结束了南北长期分裂局面 D. 利于王朝统治的长治久安 13. 唐朝中后期出现了中央集权削弱、地方上互相争战的局面。当时节度使独揽一方军政财权，管辖区域，大者十余州，小者三四州，独立性很强，其职位由子弟或部将承袭，不受中央政令管辖。此现象是（ ） A. 安史之乱 B. 藩镇割据 C. 朋党之争 D. 党锢之祸 14. 在唐朝的中央机构中，负责审核诏书的机构是（ ） A. 尚书省 B. 门下省 C. 中书省 D. 刺史 15. 唐代女子喜好骑马、打毽（一种马球）、参与社交活动，一些人物画（如右图）也展现了这一风尚。这反映了唐代（ ） A. 男女权利实现完全平等 B. 理学思想成为社会主流 C. 开放包容的社会风气 D. 尚武精神取代了文教传统 16. 我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展（ ） A. 依赖大一统政权的长期稳定 B. 离不开国家力量的直接支持 C. 与商品经济推动药材流通密切相关 D. 深受宋明理学“格物致知”思想的推动 二、非选择题。（4小题，共52分） 17. 阅读材料，回答下列问题， 材料一 孔子（公元前551-前479年）提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 材料二 孔子开创了私人讲学的风气，并创立儒家学派。晚年，他在鲁国整理一些文化典籍，其中包含《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，后来这些文献成为儒家的经典。 ——摘编自白寿彝主编《中国通史》 （1）根据材料一，写出孔子所处的时代和他的思想核心。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析孔子整理文化典籍的影响。 （3）综合上述材料并结合所学知识，概括孔子的历史地位。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦始皇统一全国后，建立了高度集中的中央官制。中央政府由丞相、御史大夫、太尉、九卿等组成。丞相府总领百官朝议，并领衔奏事。凡地方郡县各级官署、中央政府各部门及军队中的上呈文书一律先交送丞相府，由丞相府整理后转呈于皇帝；凡皇帝下达的诏令文书，也由丞相府和御史府分发有关部门或地方官署办理执行。丞相府相当于皇帝处理国家政务的办公厅。 ——摘自黄栋法《秦朝行政制度文化的创新及其历史地位》 材料二 唐朝初年沿袭隋朝的五省六曹制，并实行“群相制度”，尚书省的左右仆射承担宰相职能。唐太宗继位后，中书令成为宰相的主要职位，贞观初又以“参预朝政”特设宰相……高宗时期宰相有四到五人，武则天执政期间甚至有十几人同时为宰相，如韦安石、狄仁杰等。宰相通过中书门下机构汇总处理和上奏各种奏状，其职权逐渐朝着裁决具体政务的方向发展。 ——摘自侯彧涵等《略论唐代宰相制度与授爵情况的变化》 （1）据材料一概括丞相的主要职责，并结合所学指出秦朝创立的中央政治制度。 （2）据材料二并结合所学知识，概括唐朝宰相制度的变化及其影响。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 魏晋南北朝时期的主要选举制度是九品中正制度，曹操对任人唯贤的推崇早于九品中正制度，这无疑对当时强调德仁孝顺的儒家思想产生了巨大影响……九品中正制度虽然为今后科举制度的发展奠定了基础，但它主要强化了门阀制度，进一步强化了从东汉末年延续到唐代的“上品无寒门，下品无士族”现象。 ——摘编自张楠《中国古代选官制度及其社会影响探究》 材料二 唐代的科举分常举和制举，常举为每年的例行考选，制举则由皇帝下诏举行。 常举分秀才、明经、进士、明法、明书（由称明字科）、明算等科。唐初，秀才科等级最高，到唐太宗时，近乎废绝，士人的趋向开始转变为明经、进士二科。明经主要试帖经、经义及时务策；进士科在贞观年间试策和经义，高宗时加试诗赋，玄宗时转变为以试诗赋为主。制举则由皇帝临时定名目来考选，贤良方正、直言极谏等是最常见的科目。参加制举的考生既可以是普通士人，也可以是现任官僚。制举到中唐以后逐渐停止。 武则天时开始设立武举，选拔了如郭子仪等名将。 唐高祖时录取进士26人，太宗时达到205人，高宗与武后时共录取了1197人。武则天重视进士词科之选举，“遂破坏南北朝之贵族阶级”。自其成为皇后以来，以进士出身而成为名臣、名文学家众多，培植了一大批杰出人物，如开元名相姚崇、宋璟等。 ——摘编自王小甫《隋唐五代史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出九品中正制创立后，选官标准的变化。 （2）根据材料二，概括唐代科举制的发展变化。 （3）根据材料，指出唐代科举制的意义。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 有学者认为，中国古代“大一统”观念，在汉代儒家思想推动下，逐步发展为涵盖时间、空间、人间三重维度的政治文化体系。时间维度体现为中华正统观念，历代中原王朝与少数民族政权，均以承袭正统作为政权合法的核心依据；空间维度指向疆域版图统一，地域一统成为政权角逐正统、维系统治的关键；人间维度聚焦华夷关系治理，传统华夷认知不断发展，逐步形成四海一家、安定内外、文脉传承的治理秩序理念。 ——摘编自刘晓东《中国古代“大一统”内涵的维度及其演变》 根据材料并结合中国古代史的相关知识，围绕中国古代“大一统”这一观念，自拟一个论题，并加以阐述。（要求：可从时间、空间、人间任一维度或某一特定历史时期切入；论题明确，史论结合，逻辑严密，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 永昌县第一高级中学2026-2027-1学业质量检测（一） 高一历史 一、选择题。（16小题，每题3分，共48分） 1. 考古工作者在云南宾川白羊村新石器时代遗址发现大量碳化稻遗存（如图），其特征与长江下游河姆渡文化稻作遗存高度相近，遗址还出土中原仰韶文化风格彩陶残片。这些考古发现主要说明（ ） A. 新石器时代已存在跨区域文明交流 B. 云南地区率先掌握水稻栽培技术 C. 云南稻作文化扩展到长江下游地区 D. 仰韶彩陶通过长途贸易到达云南 【答案】A 【解析】 【详解】A.云南遗址稻遗存和长江下游河姆渡稻作高度相似，还出土中原仰韶文化彩陶，证明新石器时代不同地域文化存在交流传播，正确。 B.河姆渡是较早培育水稻的遗址，材料无法证明云南率先掌握水稻栽培技术，错误。 C.材料仅体现两地稻作遗存相似，不能得出云南稻作文化向长江下游扩张的结论，错误。 D.新石器时代尚未形成长途贸易体系，彩陶传播依靠人群迁徙、文化交融，并非长途贸易，错误。 故选A项。 2. 如图是距今5000至4500年前中国文化发展形势图，这可用于说明中国文化（ ） A. 封闭发展的状况 B. 赓续创新的内涵 C. 多元一体的趋势 D. 集中统一的形态 【答案】C 【解析】 【详解】A.图中各地文化之间存在交流箭头，并非封闭发展，错误。 B.材料地图展示各区域文化分布与交流，没有体现文化赓续创新的相关信息，错误。 C.图中有红山、仰韶、大汶口、良渚、四川盆地等多处独立区域文化（多元），各类文化相互交流汇聚于中原文化区，体现多元一体的发展趋势，正确。 D.距今5000至4500年前尚未形成集中统一的文化形态，各地文化各具特色，不存在统一形态，错误。 故选C项。 3. 史料是人们了解过去、认识历史的重要依据和基础。殷墟遗址出土的大批龟甲、兽骨属于（ ） A. 文献史料 B. 图像史料 C. 口述史料 D. 实物史料 【答案】D 【解析】 【详解】本题主要考查的是史料的分类，出土的龟甲、兽骨是古代留存下来的真实物件，属于实物史料，故选D项。 4. 《诗经》有“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。《左传·昭公七年》记载“封略之内，何非君土；食土之毛，谁非君臣”。这些记载反映了西周的核心制度是（ ） A. 世袭制 B. 内外服制 C. 分封制 D. 宗法制 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。据材料可知，西周通过分封制，周天子将土地、人民分封给诸侯，确立了“天下共主”的地位，契合材料中“土地与臣民皆属君主”的描述，C项正确；世袭制是权力的继承制度，与土地、臣民的归属无关，排除A项；内外服制是商朝的政治制度，并非西周制度，排除B项；宗法制是基于血缘的等级制度，核心是权力继承的秩序，并非直接体现土地与臣民的归属，排除D项。故选C项。 5. 夏商时期，中原王朝逐渐兴起了“同衣服”制度，要求人们穿戴与身份相符的服饰；西周时期，该制度在衣服材质、样式、色彩、配饰等方面的规定更加严格。这反映了夏商西周时期（ ） A. 私有制出现 B. 内外服制巩固 C. 纺织业发展 D. 等级观念加强 【答案】D 【解析】 【详解】A.私有制在原始社会晚期就已经出现，和题干中的服饰等级制度无关联，错误。 B.内外服是商代的地方管理制度，和服饰等级制度无关，错误。 C.纺织业发展是服饰多样的物质基础，但题干核心强调的是服饰的等级属性规定，错误。 D.“同衣服”制度要求服饰与身份匹配，西周对服饰材质、样式等规定更加严苛，用服饰区分尊卑，反映等级观念不断加强，正确。 故选D项。 6. 战国中后期，孟子提出“天下当定于一”，墨子主张百姓“皆上同于天子”，韩非子则强调“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”。三位思想家虽分属不同学派，但上述主张共同反映了（ ） A. 诸子百家在治国思想已完全达成共识 B. 实现政治统一已成为时代的主流诉求 C. 建立君主专制体制是救世的唯一方案 D. 施行仁政德治是各国变法的根本目的 【答案】B 【解析】 【详解】A.三家思想在人性论、治国手段等方面存在根本差异，错误。 B.孟子“定于一”、墨子“上同于天子”、韩非“要在中央”均指向结束分裂、构建统一权威的政治秩序，三者论述角度不同但殊途同归，共同反映了战国时期统一已成为历史潮流，正确。 C.“唯一方案”表述不准确，不同学派的救世主张差异很大，比如墨家还主张兼爱非攻，并非都以君主专制为唯一救世方案，错误。 D.施行仁政德治是孟子的主张，并非各国变法的根本目的，错误。 故选B项。 7. 《史记·秦始皇本纪》载，秦统一后，“海内为郡县，法令由一统”，“天下之事无小大皆决于上”。这集中反映了秦朝（ ） A. 确立了专制主义中央集权制度 B. 统一了全国的货币、文字与度量衡 C. 建立了通过考试选拔官吏的制度 D. 修筑驰道与直道以加强交通控制 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝时期（中国）。据本题材料结合所学知识可知，秦于前221年统一后，推行郡县制、统一法令、皇权至上，可以说明秦朝确立了以皇帝制度为核心的专制主义中央集权制度，A项正确；B是秦巩固统治的经济政策，材料体现的是政治方面，排除B项；秦朝选官是以法为教，以吏为师，考试选官的制度是隋唐时期的科举制，排除C项；D项也是秦朝巩固统治的措施之一，与材料内容无关，排除D项。故选A项。 8. 西汉初年，社会经济受到极大破坏，土地大面积荒芜，人口大量死亡，举国上下陷入极度贫困之中。在此背景下，当时推行的治国理念是（ ） A. 尚贤节俭 B. 依法治国 C. 无为而治 D. 独尊儒术 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“西汉初年，社会经济受到极大破坏，土地大面积荒芜，人口大量死亡，举国上下陷入极度贫困之中”和所学可知，西汉初年，为了恢复和发展经济，实行黄老思想，采取休养生息、无为而治，C项正确；尚贤节俭属于墨家的主张，不符合西汉初年的情景，排除A项；依法治国是法家的思想主张，排除B项；独尊儒术是汉武帝时期采取的措施，排除D项。故选C项。 9. 东汉末年以后，朝廷都是由丞相总领政务，兼录尚书事，皇帝身边没有内朝；隋唐整合以往制度，形成三省六部——中书门下体制。这一变化（ ） A. 扩大了宰相任用范围 B. 打破了汉晋以来的门阀贵族政治 C. 加剧了豪族干政局面 D. 强化了君主对中枢决策机构控制 【答案】D 【解析】 【详解】东汉到隋唐时期中央行政机构的调整，强化了君主对中枢决策机构控制，反映了君主专制加强，D项正确；AB项与材料信息无关，排除；材料没有涉及豪族干政的信息，排除C项。故选D项。 10. 北魏孝文帝重用琅邪名士王肃，模仿两晋南朝官制，整顿鲜卑旧规；并下诏制定鲜卑族姓，统一评定鲜卑与汉族上层的门第，以此作为任官条件。这些措施（ ） A. 旨在创立九品中正制 B. 有效打击了门阀士族 C. 意在巩固政权的统治 D. 彻底结束了分裂割据 【答案】C 【解析】 【详解】A.九品中正制诞生于曹魏时期，孝文帝只是沿用该选官标准，并非创立，错误。 B.孝文帝统一评定胡汉门第、以门第任官，是抬高鲜卑贵族、拉拢汉族门阀，维护门阀势力，而非打击门阀士族，错误。 C.根据材料可知，孝文帝学习南朝官制、划分胡汉门第，推动鲜卑汉化，缓和胡汉矛盾，笼络汉族与鲜卑上层，根本目的是稳固北魏政权统治，正确。 D.北魏仅统一北方，全国仍处于南北朝分裂状态，错误。 故选C项。 11. 北魏孝文帝改革后，鲜卑贵族改穿汉服、学习儒家经典，并与汉族士族通婚。同时，中原民众在饮食、音乐等方面吸收了鲜卑族的文化元素，社会风貌逐渐多元化。这主要反映了孝文帝改革（ ） A. 彻底消除了民族差异 B. 推动了南北方的统一 C. 促进了民族间的交融 D. 削弱了北魏统治基础 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。据本题材料概括得出：孝文帝改革后鲜卑贵族改穿汉服、学习儒家经典、与汉族通婚，同时中原民众在饮食、音乐等方面也吸收了鲜卑文化，形成双向交融、社会多元的局面。这明确反映出改革促进了各民族在文化与社会生活上的融合，C项正确；“彻底消除民族差异”说法绝对，不符合史实，民族交融不等于差异完全消失，排除A项；“推动南北统一”与材料无关，孝文帝改革并未直接导致南北朝统一，排除B项；“削弱北魏统治基础”与材料主旨相悖，材料体现的是社会风貌的积极变化，不能直接推出统治基础被削弱，排除D项。故选C项。 12. 2014年，“中国大运河”项目被列入《世界遗产名录》。下图所示运河工程沟通五大水系，“运漕商旅，往来不绝”。该运河开凿（ ） A. 促进了南北经济文化交流 B. 解决了南北交通不畅问题 C. 结束了南北长期分裂局面 D. 利于王朝统治的长治久安 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝中国。据题干及结合所学可知，隋朝大运河首次南北贯通，沟通五大水系，使得南北交通更加便利，运输物资和商旅往来频繁，物资的运输促进了南北经济交流，而商旅的往来也带动了文化的传播与交流，加强了南北经济的交流，A项正确；运河改善了南北交通，但古代内河航运受季节、淤塞等限制，“解决了”表述绝对化，排除B项；结束南北长期分裂局面的是隋朝统一全国的战争，589年隋灭陈，完成统一，排除C项；隋朝在大运河开通后不久就灭亡了，并没有因为大运河的开通而长治久安，排除D项。故选A项。 13. 唐朝中后期出现了中央集权削弱、地方上互相争战的局面。当时节度使独揽一方军政财权，管辖区域，大者十余州，小者三四州，独立性很强，其职位由子弟或部将承袭，不受中央政令管辖。此现象是（ ） A. 安史之乱 B. 藩镇割据 C. 朋党之争 D. 党锢之祸 【答案】B 【解析】 【详解】本题主要考查的是唐朝中后期藩镇割据，藩镇割据是唐朝中后期在安史之乱后出现的，节度使独揽地方军政财权，职位世袭，不受中央政令管辖，中央集权削弱、地方互相争战，故选B项。 14. 在唐朝的中央机构中，负责审核诏书的机构是（ ） A. 尚书省 B. 门下省 C. 中书省 D. 刺史 【答案】B 【解析】 【详解】本题主要考查的是三省六部制，在三省六部制中，中书省负责起草诏书，门下省负责审核，尚书省负责执行，故选B项。 15. 唐代女子喜好骑马、打毽（一种马球）、参与社交活动，一些人物画（如右图）也展现了这一风尚。这反映了唐代（ ） A. 男女权利实现完全平等 B. 理学思想成为社会主流 C. 开放包容的社会风气 D. 尚武精神取代了文教传统 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。唐代社会经济繁荣，文化交流频繁，社会风气相对开放，女性的社会活动空间有所扩大，能够参加包括骑马、打马球等在内的多种社交和竞技活动，C项正确；女性参与马球等活动并不代表男女权利已完全平等，排除A项；理学是宋朝时期产生，排除B项；唐朝时期尚武精神并未取代传统的文教传统，排除D项。故选C项。 16. 我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展（ ） A. 依赖大一统政权的长期稳定 B. 离不开国家力量的直接支持 C. 与商品经济推动药材流通密切相关 D. 深受宋明理学“格物致知”思想的推动 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据题干信息可知，汉代《神农本草经》（成书背景有国家影响）、唐代《唐本草》是国家制定的药典、宋代官修本草、明代《本草纲目》由朝廷颁行，这些都体现国家力量直接参与或支持药学发展，B项正确；题干重点是国家直接的支持（制定、官修、颁行），不是“长期稳定”这个条件，排除A项；题干里没有任何关于商品经济、药材流通的内容，排除C项；只有《本草纲目》可能和理学有一定关联，但题干里其他药学著作（汉、唐、宋官修）和理学无关，不能说整体“深受推动”，排除D项。故选B项。 二、非选择题。（4小题，共52分） 17. 阅读材料，回答下列问题， 材料一 孔子（公元前551-前479年）提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 材料二 孔子开创了私人讲学的风气，并创立儒家学派。晚年，他在鲁国整理一些文化典籍，其中包含《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，后来这些文献成为儒家的经典。 ——摘编自白寿彝主编《中国通史》 （1）根据材料一，写出孔子所处的时代和他的思想核心。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析孔子整理文化典籍的影响。 （3）综合上述材料并结合所学知识，概括孔子的历史地位。 【答案】（1）春秋时期；“仁”。 （2）有利于文化的保存和流传；为教育提供了丰富的教学内容；促进了儒家思想的传播和发展。 （3）孔子是伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是春秋（中国）。时代：由材料“孔子（公元前551-前479年）”可得出，春秋时期；思想核心：由材料“将‘仁’作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范”可得出，思想核心是“仁”。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是春秋（中国）。影响：由材料“晚年，他在鲁国整理一些文化典籍，其中包含《诗》《书》《礼》《易》《春秋》”可得出，有利于文化的保存和流传；由材料“孔子开创了私人讲学的风气，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》”可得出，为教育提供了丰富的教学内容；由材料“ 后来这些文献成为儒家的经典”及所学可得出，促进了儒家思想的传播和发展。 【小问3详解】 本题是特点题。时空是春秋（中国）。历史地位：由材料“提出‘仁者爱人’，即要有爱心和同情心孔子开创了私人讲学的风气”可得出，孔子是伟大的思想家、教育家；由材料“其中包含《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，后来这些文献成为儒家的经典”可得出，儒家学派的创始人。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦始皇统一全国后，建立了高度集中的中央官制。中央政府由丞相、御史大夫、太尉、九卿等组成。丞相府总领百官朝议，并领衔奏事。凡地方郡县各级官署、中央政府各部门及军队中的上呈文书一律先交送丞相府，由丞相府整理后转呈于皇帝；凡皇帝下达的诏令文书，也由丞相府和御史府分发有关部门或地方官署办理执行。丞相府相当于皇帝处理国家政务的办公厅。 ——摘自黄栋法《秦朝行政制度文化的创新及其历史地位》 材料二 唐朝初年沿袭隋朝的五省六曹制，并实行“群相制度”，尚书省的左右仆射承担宰相职能。唐太宗继位后，中书令成为宰相的主要职位，贞观初又以“参预朝政”特设宰相……高宗时期宰相有四到五人，武则天执政期间甚至有十几人同时为宰相，如韦安石、狄仁杰等。宰相通过中书门下机构汇总处理和上奏各种奏状，其职权逐渐朝着裁决具体政务的方向发展。 ——摘自侯彧涵等《略论唐代宰相制度与授爵情况的变化》 （1）据材料一概括丞相的主要职责，并结合所学指出秦朝创立的中央政治制度。 （2）据材料二并结合所学知识，概括唐朝宰相制度的变化及其影响。 【答案】（1）职责：帮助皇帝处理政务。制度：皇帝制度；三公九卿制。 （2）变化：宰相数量增加/群相制度；职权分散、减弱。 影响：加强皇权；有利于减少决策失误；有利于提高行政效率。 【解析】 【小问1详解】 职责：本小题要求概括丞相的主要职责，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从帮助皇帝角度进行概括。 制度：本小题要求结合所学指出秦朝创立的中央政治制度，可从中央政治制度（皇帝制度和三公九卿制）角度进行概括。 【小问2详解】 变化：本小题要求概括唐朝宰相制度的变化，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从数量变化和职权变化等角度进行概括。 影响：本小题要求概括唐朝宰相制度的变化的影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从皇权、决策、行政效率等角度进行概括。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 魏晋南北朝时期的主要选举制度是九品中正制度，曹操对任人唯贤的推崇早于九品中正制度，这无疑对当时强调德仁孝顺的儒家思想产生了巨大影响……九品中正制度虽然为今后科举制度的发展奠定了基础，但它主要强化了门阀制度，进一步强化了从东汉末年延续到唐代的“上品无寒门，下品无士族”现象。 ——摘编自张楠《中国古代选官制度及其社会影响探究》 材料二 唐代的科举分常举和制举，常举为每年的例行考选，制举则由皇帝下诏举行。 常举分秀才、明经、进士、明法、明书（由称明字科）、明算等科。唐初，秀才科等级最高，到唐太宗时，近乎废绝，士人的趋向开始转变为明经、进士二科。明经主要试帖经、经义及时务策；进士科在贞观年间试策和经义，高宗时加试诗赋，玄宗时转变为以试诗赋为主。制举则由皇帝临时定名目来考选，贤良方正、直言极谏等是最常见的科目。参加制举的考生既可以是普通士人，也可以是现任官僚。制举到中唐以后逐渐停止。 武则天时开始设立武举，选拔了如郭子仪等名将。 唐高祖时录取进士26人，太宗时达到205人，高宗与武后时共录取了1197人。武则天重视进士词科之选举，“遂破坏南北朝之贵族阶级”。自其成为皇后以来，以进士出身而成为名臣、名文学家众多，培植了一大批杰出人物，如开元名相姚崇、宋璟等。 ——摘编自王小甫《隋唐五代史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出九品中正制创立后，选官标准的变化。 （2）根据材料二，概括唐代科举制的发展变化。 （3）根据材料，指出唐代科举制的意义。 【答案】（1）变化：创立之初，标准是家世、道德、才能三者并重；后来只看家世，最终形成“上品无寒门，下品无士族”的状态。 （2）变化：常举科目减少，明经、进士成为主要科目；考试内容演变为主要考查经义、时务策、诗赋等；进士录取人数大幅增长。（若答“制举逐渐停止”“出现武举”“参与制举人员更广泛”等也可酌情给分） （3）意义：扩大了统治基础；选拔了优秀人才；推动了盛世局面的出现；促进了教育和文学的发展（或读书尚学风气）；打击了士族阶层。 【解析】 【小问1详解】 变化：本小问要求指出九品中正制创立后选官标准的变化。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地概括。根据材料并结合所学可从创立之初注重家世、道德、才能；发展到后来只看家世等方面来分析作答。 【小问2详解】 变化：本小问要求概括唐代科举制的发展变化。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地概括。根据材料可从主要考试科目、考试内容、录取人数的变化等方面分析作答。 【小问3详解】 意义：本小问要求指出唐代科举制的意义。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地概括。根据材料可从统治基础、人才选拔、盛世局面出现、教育和文学的发展、阶层流动等方面分析作答。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 有学者认为，中国古代“大一统”观念，在汉代儒家思想推动下，逐步发展为涵盖时间、空间、人间三重维度的政治文化体系。时间维度体现为中华正统观念，历代中原王朝与少数民族政权，均以承袭正统作为政权合法的核心依据；空间维度指向疆域版图统一，地域一统成为政权角逐正统、维系统治的关键；人间维度聚焦华夷关系治理，传统华夷认知不断发展，逐步形成四海一家、安定内外、文脉传承的治理秩序理念。 ——摘编自刘晓东《中国古代“大一统”内涵的维度及其演变》 根据材料并结合中国古代史的相关知识，围绕中国古代“大一统”这一观念，自拟一个论题，并加以阐述。（要求：可从时间、空间、人间任一维度或某一特定历史时期切入；论题明确，史论结合，逻辑严密，表述成文） 【答案】示例一 论题：疆域一统是维系中华"大一统"政治文化体系的基础。 论述：纵观中国古代史，历代王朝无不将扩大并巩固疆域作为重要政治目标，通过制度创新与边疆治理，不断夯实"大一统"的空间基础。 秦国灭掉东方六国，完成了中原地区的空间整合，建立起第一个统一多民族封建国家。征服南越、击退匈奴，拓展了国家的版图。为了有效管辖辽阔的疆域，在地方全面推行郡县制，实现了中央对地方的垂直行政管理，奠定了此后两千多年中国历代王朝地方行政的基本模式，使"大一统"有了坚实的制度保障。 随着历史的演进，统一多民族国家的疆域得到了进一步的巩固与发展。元朝为加强对广袤疆土的有效管辖，首创行省制度，极大提高了行政效率；同时设立宣政院直接统辖西藏事务，设北庭都元帅府、宣慰司加强对西域的管辖，设置澎湖巡检司管辖台湾地区。明清两朝，统一多民族国家更趋稳固。明朝设立乌思藏都指挥使司等管理西藏，在黑龙江流域设立奴儿干都司。清朝，中央政府通过平定准噶尔部及大、小和卓叛乱，设置伊犁将军管辖整个新疆地区，并通过册封达赖、班禅及设立驻藏大臣强化了对西藏的治理。这些举措使得清代前期形成了一个幅员辽阔、多民族的统一国家，基本奠定了现代中国的版图格局。 综上所述，中国古代历朝历代对疆域版图的开拓与有效管辖，不仅是军事与政治力量的体现，更是"大一统"理念在空间维度的生动实践。正是这种对地域一统的不懈追求，铸就了中华民族强大的向心力与内聚力。 示例二 论题：汉代是“大一统”观念构建的关键时期。 论述：汉代在儒家思想的推动下，大一统从单纯的疆域统一，演变为涵盖政治、文化、民族等多维度的政治文化体系，深刻塑造了此后中国历史的发展走向。 首先，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，尊崇儒术”的建议，将“大一统”的理念上升为国家意识形态。董仲舒提出“君权神授”，将皇帝的统治与“天命”绑定，确立了以中原王朝为核心的正统传承秩序。 其次，汉代通过平定七国之乱、推行推恩令，解决了王国问题，强化了中央集权；又通过北击匈奴、通西域、设河西四郡，将疆域拓展至西域，奠定了后世中原王朝的基本版图。 最后，汉代虽仍有“华夷之辨”的观念，但通过和亲等方式处理民族关系，对后世产生深远影响。在这一观念的影响下，唐朝推行开明的民族政策；清朝通过册封达赖班禅、设驻藏大臣、改土归流等措施，将边疆民族地区纳入中央王朝的治理体系，最终形成了“中外一家”的治理理念，打破了传统的华夷藩篱，推动了多民族国家的融合与发展。 综上，汉代构建的“大一统”观念，以正统传承为核心、疆域统一为载体、华夷共治为延伸，成为贯穿中国古代历史的核心政治文化理念，塑造了中华民族追求统一、认同一体的历史传统。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，结合中国古代史的相关知识，围绕中国古代“大一统”这一观念，自拟一个论题，并加以阐述。可以按照如下步骤分析： 示例一： 第一步：根据材料“空间维度指向疆域版图统一，地域一统成为政权角逐正统、维系统治的关键”可以看出，疆域版图的统一是维系“大一统”的重要基础，由此得出论题：疆域一统是维系中华“大一统”政治文化体系的基础。 第二步：围绕提出的论题展开论证，要注意史论结合，史实准确，逻辑严密，表述成文。关于论证可以从秦朝完成统一、元朝实行行省制并加强对边疆地区的管理、明清时期采取多种举措进一步巩固统一多民族国家等角度分析。 第三步：在充分论证的基础上进行总结提升，强调地域的一统和中华民族向心力、凝聚力之间的关联。 示例二： 第一步：根据材料“有学者认为，中国古代‘大一统’观念，在汉代儒家思想推动下，逐步发展为涵盖时间、空间、人间三重维度的政治文化体系”可以得出，汉代对于古代“大一统”观念的构建意义重大，由此得出论题：汉代是“大一统”观念构建的关键时期。 第二步：围绕提出的论题展开论证，要注意史论结合，史实准确，逻辑严密，表述成文。关于论证可以从汉武帝推行“罢黜百家，尊崇儒术”及其影响、汉武帝打击诸侯以及巩固边疆、唐朝和清朝在汉代“华夷之辨”基础上逐渐打破华夷藩篱等角度分析，突出汉代的关键地位。 第三步：在充分论证的基础上进行总结提升，强调汉代构建的“大一统”观念塑造了中华民族追求统一、认同一体的历史传统。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $