第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

第11课 中国古代的民族关系和对外交往 习近平总书记指出：“实现中国梦必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量。”“加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，建设各民族共有精神家园，积极培养中华民族共同体意识。” 在中国漫长的历史进程中，各民族迁徙汇聚，交流互补，冲突交融，推动了中国统一多民族国家的发展。各民族之间既有和睦相处，也有矛盾冲突，民族交往交流交融是主流。 01 秦汉时期的民族关系 02 隋唐至两宋时期的民族关系 03 元明清时期的民族关系 04 中国古代的对外交往 学习聚焦：秦汉时期，中央政府通过政治、军事、经济、文化等手段推进与周边民族的交往交流交融。 学习聚焦：唐朝与周边民族保持着良好的经济文化交流关系。 学习聚焦：元朝结束了长期多个政权并存的局面，完成了全国的统一。统一多民族国家在明清时期得到进一步巩固和发展。 学习聚焦：秦汉以来，中国与外部世界的交往规模不断扩大，对外关系在明清时期发生重大转变。 课程标准： 了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制。 【统一多民族国家】 奠基 发展 巩固与发展 04 中国古代的对外交往 2 先秦 （春秋战国） 秦汉 魏晋南北朝 隋唐 五代十国 辽宋夏金 元 明 清 列国纷争与华夏认同，出现民族融合的第一次高潮，中华民族的主体民族——汉民族形成 秦建立起统一的多民族国家（秦朝是我国统一多民族国家历史的开始）； 汉朝稳固边疆并拓展疆域，统一多民族国家得到巩固加强 北方：五胡内迁和孝文帝改革；南方：衣冠南渡，江南开发；民族迁徙出现对流，再现民族融合第二次高潮 唐前期对边疆地区的灵活政策，加快了民族融合的进程 两宋与周边少数民族政权间的战与和，周边民族封建化进程加快，是中国历史上的第四次民族大融合 元大一统下民族融合，诞生新的民族——回回；实行“四等人制”（局限） 明内陆边疆的治理 清因地制宜的边疆政策，其疆域奠定了现代中国的版图； 中华民族多元一体格局进一步巩固和发展 乱世：民族融合 治世：边疆政策+民族融合 学习任务1：中国古代统一多民族国家的发展演变历程（结合纲要上册内容） 秦汉 隋唐 元 明 清 中原少数民族融入汉文化，中国历史上出现第三次民族大融合 4 学习任务2：中国古代各朝的民族政策和边疆管理制度 蕃客朝贡使至，鸿胪寺勘风俗衣服，贡献物色，道里远近，并具本国王名录报。 ——王溥《五代会要》卷18《诸司送史馆事例》 中央负责机构或官职 各少数民族地方机构或官职 各代疆域范围及边疆管理 （注：试从以上三个方面归纳整理各朝的民族政策和边疆管理制度） 1.历代负责民族事务和对外交往的中央机构或官职 秦 汉 隋唐 元 明 清 典客、典属国 大鸿胪 尚书省的礼部及鸿胪寺 宣政院（佛教和藏族事务） 礼部、鸿胪寺、提督四夷馆 理藩院 根据材料分析鸿胪寺官员的职责？ 唐《礼宾图》 （培养各民族文字翻译人才） 礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪，主客司负责各族朝见事宜。 鸿胪寺负责宾客接待礼仪 商 宾 周朝 小行人 21 2.结合历代疆域地图了解各少数民族地方机构或官职及边疆管理制度 北逐匈奴，修筑长城 南抚夷越；两广设郡 汉初和亲→军事打击（汉武帝时，卫青、霍去病三次北击匈奴；89年，东汉窦宪大败北匈奴刻《燕然山铭》） 设“河西四郡”维系丝绸之路通畅； 西域都护府管理军政； 设置田官，戍卒屯田 北 西 东北 护乌桓校尉 《汉书·食货志》载:文帝时,匈奴数寇边,晁错上言:“以陛下之时,徙民实边,使远方无屯戍之事;塞下之民,父子相保,无系虏之患。” 根据材料思考屯戍政策的作用？ 2.结合历代疆域地图了解各少数民族地方机构或官职及边疆管理制度 抵御匈奴的入侵。 降低了军费开支，在一定程度上减轻了人民负担。 有利于边疆的开发。 推动了民族交流。 ⑤有利于统一多民族国家的巩固和发展 突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归顺隋朝 北 岭南 流求 加强与流求的联系，三次派人抵达 加强对岭南地区各族治理； 册封百越冼夫人为“谯国夫人” 在边疆推行郡县制，往往任用少数民族豪酋大姓任郡守、县令 ◎冼夫人，一生忠义为国，被尊称“岭南圣母”，并被誉为“中国巾帼英雄第一人”。 2.结合历代疆域地图了解各少数民族地方机构或官职及边疆管理制度 隋 “自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功过之，自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。” ——《资治通鉴》 唐朝政府与边疆各族保持着密切联系，实行开明的民族政策 2.结合历代疆域地图了解各少数民族地方机构或官职及边疆管理制度 唐设置了大都护府、都督府、羁縻州等边疆管理机构 南 北 西北 东北 称唐太宗为“天可汗” 加封南诏诸王，遣子弟入唐学习 与边疆地区的突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权保持着密切联系。 文成公主、金城公主入藏(和亲)；唐蕃多次会盟。“长庆会盟”（纲P37） 玄宗册封大祚荣“渤海郡王” 玄宗册封骨力裴罗“怀仁可汗” 羁， 马络头也；縻，牛靷（牛绳）也。 —《史记·司马相如传·索隐》 “羁”就是用军事和政治的压力加以控制，“縻”就是以经济和物质利益给以笼络 单于都护府 安南都护府 （1）宋与各民族政权长期并立（2）各民族之间有战有和，但交流交融从没中断 （3）辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。 ①少数民族政权隔断了陆路联系，促使宋代发展海上丝绸之路。 ②南方经济发展并超过北方，经济重心南移完成。 ③各族割据战争，交流交往中进一步加强了民族交融。 ★观察两幅地图并结合所学，分析宋朝的民族关系的特点以及带来的影响。 2.结合历代疆域地图了解各少数民族地方机构或官职及边疆管理制度 元朝结束了长期多个政权并存的局面，完成了全国的统一。一方面“行汉法”（用儒学治国），一方面对不同民族实行明显的差别对待政策（四等人制） 西域 东北 云南 西藏 台湾 北庭都元帅府、宣慰司 忽必烈封八思巴为帝师，领宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事务。西藏正式归入中央版图。 1247年，蒙蕃凉州会谈之后，西藏开始接受中央政府的管辖（纲P60） 在福建晋江设澎湖巡检司经略台湾 设行省； 征发赋税 2.结合历代疆域地图了解各少数民族地方机构或官职及边疆管理制度 鸭绿江 P65思考点：军事防御的长城，为什么不能完全隔断长城内外的交流? 修长城，并沿线布置“九边”重镇；开放马市，与各族贸易 西北 东北 西南 西藏（乌思藏） 设赤斤蒙古、 沙州、哈密等卫 敕封“法王”，建立都司等机构（乌思藏行都指挥使司管理西藏军民事务，任用藏族上层人士进行管理） 通过贡赐、茶马贸易进行经济交流 设土司（各族酋长世袭任职，进贡，征调军兵） 设都司、卫、所，加强对女真等族的管理 都司、卫、所、土司具有羁縻 性质，体现因俗而治 P63思考点：长城一方面作为军事防御措施，一定程度上遏制了北方游牧民族对中原的侵扰，作为古代中国农牧业分界线，长城修筑也限制了民族间的交流；但是民族间虽有冲突和战争，但是经济文化交融依然是主流，长城内外的交流是各民族的共同需要，中原与北方游牧民族之间的贸易早在明之前就有了，如唐朝“以金帛市马”，宋代的榷场，明代的马市等，所以长城不能完全隔离长城内外的交流。 西藏 青海 2个办事大臣辖区 盛京 伊犁 乌里雅苏台 黑龙江 吉林 5个将军辖区 18省：巡抚、总督 （选必一P6） 边疆民族政策： 新疆： 蒙古： 台湾： 西南： 西藏： 康熙 乾隆 康熙 乾隆 乾隆 顺治 ①平定维吾尔贵族大小和卓叛乱 ②设伊犁将军 ①满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制 ②彻底平定漠西蒙古准噶尔部叛乱 ③土尔扈特部回归 ④漠北和漠西蒙古遣使进贡 ⑤设蒙、旗，蒙古王公为盟长、旗长 乾隆 ①统一台湾 ②设台湾府，隶属福建省（1684年） ①平定三藩叛乱 ②先沿袭吐司制度 后“改土归流” ①册封“达赖”“班禅” ②设驻藏大臣 ③金瓶掣签制度（驻藏大臣主持） ④颁布《钦定藏内善后章程》，以法律形式明确和落实中央政府对西藏地方的管辖权 乾隆 康熙 雍正 康熙 采取因地制宜的政策，尊重各民族的社会习俗和宗教信仰，优待各族上层分子（纲P78） 雍正 乾隆 12 学习任务3：探讨中国古代各民族交往交流交融方式 “以夷治夷”、“因俗而治” 3.小结：历代各少数民族地方机构或官职及边疆管理制度 思考1：边疆民族地区和中原地区的治理有何不同？ 思考2：灵活的民族治理和边疆管理制度有何成效？ 灵活的民族与边疆管理政策体现了“大一统”之下国家管理的智慧，推动统一的多民族国家的形成与发展。 P68问题探究 ①政治上在民族地区设立郡县或者羁縻性质的机构（汉西域都护府、唐大都护府、明清羁縻卫所与土司）。此外还有册封（唐册封南诏王，明册封僧俗领袖,清册封达赖班禅）、会盟(“长庆会盟”、“澶渊之盟”)、和议、政治改革（孝文帝改革）等也是推动民族交流交融的重要方式。 ②经济上的往来，其中最典型的是自唐以来的马市、宋代的榷场等，而且受汉族影响，少数民族的生产方式也会发生变化。 ③在历史上，民族冲突（战争）也是民族交往交流交融的一部分。在军事冲突中，残酷斗争是一方面，但还有民族交融的一面，斗争与交融是同时并进的，斗争结束的时候也就是交融完成了，这一点不必讳言。而且，在民族冲突中，不少民族作为雇佣军也会加速民族交融的进程。 ④社会文化上的交融，包括各民族之间的往来通婚、大杂居、移民或民族迁徙的影响等。 第二部分 中国古代的对外交往 清·万国来朝图轴局部 学习任务1：中国古代对外交往不断扩大的历程（关注明清时期的重大转变） 学习任务2：了解中国古代对外交往的基本体制 学习任务3：全面评价中国古代对外关系的基本体制 3 时间 交往史实 先秦 汉 隋 唐 宋 元 明 清 学习任务1：中国古代对外交往不断扩大的历程 以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流。 开通海、陆丝绸之路（甘英奉西城都护班超之命出使大秦；光武帝刘秀赐“汉委(倭)奴国王”金印一枚）。 裴矩驻张掖掌管通商事务；常骏从南海郡出航到达赤土国；海路交流活跃。 与大食国接触，使包括造纸术在内的中国技术传到了阿拉伯地区；海路交流活跃（登州、扬州到朝鲜、日本；广州出发到达波斯湾；西到达欧非）；日本派遣唐使近20次。 海上丝路发达（北方陆路交通阻隔）；开辟明州到朝鲜、日本；泉州贸易港。 海陆两路通道都很通畅；马可·波罗来华（经 路来， 路回） 海禁；维护朝贡体制和朝贡贸易体系；民间贸易和走私贸易屡禁不绝。 订立《尼布楚条约》；马戛尔尼使团来华；闭关锁国（只开放“十三行”） 思考：明清时期较之前代对外关系有何重大转变？ 逐步闭关锁国，限制对外贸易 清朝对外关系开始缓慢转型 ？ （根据教材并结合图册P50-53内容完成下表） 原因： ①少数民族政权隔断了陆路联系； ②经济重心南移；南方手工业发达。 ③政府重视并鼓励对外贸易； ④制定了系统完备的市舶管理制度，专门管理海上贸易； ⑤造船工艺和航海技术的进步，指南针的应用； 陆 海 史料阅读：倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百余国……使驿通于汉者三十许国，国皆称王，世世传统……建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也。光武赐以印绶。 ——《后汉书•东夷列传》 ►“汉委（倭）奴国王”金印及印文 1784年出土于日本，现藏于日本福冈市博物馆 思考：根据材料指出中国古代对外交往的基本体制是什么？ 学习任务2：了解中国古代对外交往的基本体制 朝贡体制 ？ 材料1：朝，就是指臣下觐见君主；贡，就是指臣下向君主献纳礼物。 朝贡最早是先秦时期形成的天子与诸侯之间隶属关系的表现，但在秦汉以后被推广运用到处理与域外关系上，成为历代王朝处理对外关系的基本模式。汉朝时，中外交往中的“朝贡体制”便已形成。 ——《国家制度与社会治理》教师教学用书 宗主——藩属 回赐——贡品 政治经济的双重内涵 材料2：朝贡体系是以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中，朝贡国接受中华帝国朝廷的诘问并作出陈奏说明，并派人质、侍从来中国，以此表示臣服；还要定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。 ——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》 学习任务3：全面评价中国古代对外关系的基本体制 中外交流 文化辐射 物种交流 经贸往来 天朝上国 世界中心 石榴 葡萄 小麦 苜蓿 核桃 黄瓜 唐朝对外交通和人员往来图 天朝上国 世界中心 据《明史》，明朝历代政府所奉行的安抚周边国家、“厚往薄来”，以和平共处为核心宗旨的对外朝贡体系，对竭诚朝贡者“皆倍偿其价”；（郑和下西洋）“欲耀兵异域，示中国富强。……所取无名宝物不可胜计，而中国耗废亦不赀（赀：计算）。”　　　　 “天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外来货物以通有无。” ──乾隆帝致英国乔治三世的信函 ◀乾隆帝在热河接见英使马戛尔尼情形 落后世界 盲目自大 政治目的 厚往薄来 无以为继 固步自封 朝贡贸易以小农经济为基础，目的是宣扬“国威”，体现了“天朝上国”的思想；朝贡贸易不追求经济利益，影响了正常的海外贸易的发展，导致了中国逐渐失去唐宋以来海外贸易的优势地位，失去了从农耕文明到工业文明转变的历史性机遇，逐渐落后于世界发展潮流。 西方经过工业革命，大力推行对外殖民扩张，不断开拓海外市场，与明清时期的闭关锁国形成鲜明对照。1840年，西方列强发动侵略中国的鸦片战争，中国国门被打开，朝贡贸易逐步向近代贸易转变。 落后就要挨打的教训告诉我们，要抓住历史机遇，不断扩大对外开放，共同构建人类命运共同体。 分析中国古代的对外交往的特点(趋势、路线、内容、形式) 1.趋势：由开放走向闭关。明清以前总体上以开放为主,明清时期,逐步走向闭关锁国。 2.路线由陆路为主转向海路为主:秦汉时期,对外交往的主要路线是陆上丝绸之路(虽有海上丝绸之路但不占主要地位);唐朝对外交通发达,海陆并进;宋元时期,主要是海路为主。 3.交往内容上，对外贸易与文化交流同步进行:秦汉时期,陶瓷和丝织品传到西方，同时佛教传入中国;唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济、文化交流;宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技外传;明清从国外引进大量农作物。 4.交往形式以和平为主:和平:汉朝丝绸之路,进行经济、文化交流;唐朝以经济、文化交流为主;宋代海外贸易。战争:戚继光抗击倭寇、郑成功赶走荷兰殖民者收复台湾、康熙皇帝组织雅克萨之战抗击沙俄入侵。 由开放走向闭关:明清以前总体上以开放为主,明清时期,逐步走向闭关锁国。2.路线由陆路为主转向海路为主:秦汉时期,对外交往的主要路线是陆上丝绸之路(虽有海上丝绸之路但不占主要地位);唐朝对外交通发达,海陆并进;宋元时期,主要是海路为主。3.对外贸易与文化交流同步进行:秦汉时期,陶瓷和丝织品传到西方，同时佛教传入中国;唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济、文化交流;宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技外传;明清从国外引进大量农作物。4.交往形式以和平为主:和平:汉朝丝绸之路,进行经济、文化交流;唐朝以经济、文化交流为主;宋代海外贸易。战争:戚继光抗击倭寇、郑成功赶走荷兰殖民者收复台湾、康熙皇帝组织雅克萨之战抗击沙俄入侵。 结合西汉、唐朝、宋朝以及元朝对外交往史实可以看出，中国古代对外交往的特点是和平交往为主；中外贸易由陆路为主转为以海路为主开辟丝绸之路、西行天竺”等史实，反映了中国与外国有密切的交往，实行的是对外开放；通过交往方式开辟商路、西行、东渡、到访等，可知对外交往以友好交往为主；丝绸之路是沟通东西方的商道，汉朝的丝绸、漆器等传到西域，西域的良种马、香料等传到中原，由此可知可知，交往双向交流；通过从西汉的丝绸之路、到唐朝的东渡日本、到宋朝“海路贸易兴盛“，可知中外贸易由陆路为主逐步转为以海路为主；由丝绸之路、佛教传入，唐朝时玄奘西行天竺学习佛法、鉴真东渡日本宣传唐朝的文化，得出对外交往是对外贸与文化交流同步进行。 朝代 中央机构 民族关系 边疆政策 对外 秦 典客、典属国 北逐匈奴，修筑长城；南抚夷越 南海郡、桂林郡、象郡 汉 大鸿胪 北击匈奴；和亲政策 设机构；屯戍政策 甘英出使大秦；海路到达印度南部；汉委奴国王 魏晋 五胡内迁；汉化 汉人南迁加快江南开发 隋 礼部 鸿胪寺 周边民族归附；封谯国夫人 郡县制（豪酋大姓）；三次派人抵达琉球 造纸术外传；派遣遣唐使；鉴真东渡；长安国际大都会 唐 礼部 鸿胪寺 “天可汗”；和亲、会盟；册封；羁縻州刺史由民族首领担任 大都护府、都护府、羁縻州 宋 礼部、鸿胪寺 少数民族吸收中原制度 陆路受阻，海路发达；泉州 元 宣政院 行汉法；差别对待 东北、云南设行省 马可波罗 明 礼部 鸿胪寺 提督四夷馆 修长城，设“九边”；贸易 东北设都司、卫、所；西北设卫；西南设土司；敕封 朝贡体系，朝贡贸易体系；《尼布楚条约》；海禁，闭关锁国 清 理藩院 满蒙联姻；军事斗争；册封； 办事大臣；改土归流 【课堂小结】 统一多民族国家进一步巩固与发展 对外交往由繁荣到“闭关锁国，逐步落后于世界潮流” $