第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

民族关系与国家关系 第四单元 选必一 第四单元 第11课 中国古代的民族关系 与对外交往 平定伊犁回部战图册 【课程标准】了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制。 2 统一多民族封建国家建立； 各民族大迁徙、大交融； 各民族在大一统下大交融、大发展； 政权并立，交往交流交融从未中断； 统一多民族国家巩固和发展。 秦汉 魏晋南北朝 隋唐 宋辽夏金 元明清 春秋战国 多民族产生华夏认同 民族交往交流交融 古代民族关系 各朝代都有管理边疆民族和国外宾客的机构。商朝的“宾”、周朝的“小行人”、汉朝的“大鸿胪”、隋唐的礼部及“鸿胪寺”等都有管理民族事务及对外交往的职能。 秦汉时期的 民族关系 壹 夫 余 乌 桓 匈奴 羌 氐 东 越 南越 西南夷 一、秦汉时期的民族关系 1.秦朝 是我国统一多民族国家历史的开始 中央：设官管理 设典客、典属国等官职来管理民族事务。 典客：掌管邦交和边陲部族事务。 典属国：掌管与少数民族交往事务。 地方： 北逐匈奴、修筑长城 南抚夷、越，在今天的两广地区设南海郡、桂林郡、象郡等，加强对云贵一带西南夷的控制 一、秦汉时期的民族关系 2.汉朝 （1）中央机构：设大鸿胪管理民族事务。 （2）边疆管理： 汉初 对北方匈奴采取和亲政策 和亲政策 汉武帝 卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜 北击匈奴 89年 东汉窦宪出击北匈奴，取胜后刻铭燕然山。北匈奴西迁。 燕然勒功 北面 匈奴 在边疆推行屯戍政策，与当地民族共同开发边疆，大量移民屯田 一、秦汉时期的民族关系 西汉的屯田，是巩固新拓疆土的重要措施之一。屯田卒本身，也是边塞防御的手段之一，同时屯田区又为徙民、设县做好了基础准备。……西方的屯田卒，不仅从事农业生产，而且在有战事时参加战争。他们在西域且耕且战，对确立汉朝在西域的统治，起到了重要的作用。 ——刘永强《两汉西域经济研究》 屯戍政策 抵御匈奴的入侵，巩固边疆 降低了军费开支，在一定程度上减轻了人民负担。 有利于边疆的开发。 推动了民族交流。 一、秦汉时期的民族关系 2.汉朝 河西四郡 设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，合称“河西四郡”，成为中原前往西域的要道 西域都护府 设西域都护府，作为管理西域的军政机构。 护乌桓校尉 东北 西面西域 （2）边疆管理： 张骞出使西域：开辟中西交通道路，加强经济政治文化联系 屯戍政策：在西域设置田官，督率戍卒屯田 ④ ① ③ 鲜卑 羌 匈奴 羯 氐 ② ①北方：内迁的少数民族建立政权，采用中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度，各族间彼此频繁接触，通婚杂居，相互影响； 鲜卑族建立的北魏政权统一北方，推行汉法，进一步推动民族交融（孝文帝改革）。 ②南方：三国时期的吴、蜀两国以及东晋、南朝的经济开发，加强了南迁中原人与东南、西南地区人民的交融。 ①少数民族内迁：东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。到西晋时，内迁的少数民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑。 ②中原南迁：北人为躲避战乱南下 民族大迁徙 民族大交融 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 民族交流 汉化改革 经济开发 西晋颁给少数民族酋长的“晋归义羌侯”印文 最著名的事件是 北魏孝文帝改革 9 隋唐至两宋时期 的民族关系 贰 二、隋唐至两宋时期的民族关系 隋唐时期，负责民族事务的机构主要是尚书省的礼部及鸿胪寺。 鸿胪寺官员 东罗马使节 高丽使节 东北少数民族使节 ◎含光门，使节进入长安必经之地，鸿胪寺与鸿胪客馆位于门东侧 ◎《礼宾图》 礼部司：负责朝聘及册封各民族首领的礼仪； 主客司：负责各族朝见事宜 鸿胪寺：负责宾客接待礼仪（对外交往） 二、隋唐至两宋时期的民族关系 1.隋朝的民族关系 ◎冼夫人，一生忠义为国，被尊称“岭南圣母” 1 突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附 战争 2 加强了对岭南地区各族治理，如册封百越首领冼夫人为谯国夫人 行册封 4 加强与流求的接触，曾三次派人抵达流求 联系 3 边疆主要推行郡县制，但往往以边疆民族豪酋大姓任郡守、县令 设机构 二、隋唐至两宋时期的民族关系 2.唐朝的民族关系:边疆、内地各民族呈现出前所未有的大交融局面 ◎唐太宗 （1）北方：贞观初俘东突厥可汗，东突厥汗国灭亡；设立安北、单于都护府 （2）西北：各族称唐太宗为“天可汗”；唐高宗联合回纥灭西突厥；先后设立安西、北庭都护府，统辖天山南北；唐玄宗册封回纥首领为怀仁可汗（维吾尔族先民） （3）东北：唐玄宗封粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王；设立安东都护府 南诏 二、隋唐至两宋时期的民族关系 2.唐朝的民族关系:边疆、内地各民族呈现出前所未有的大交融局面 （4）西南(吐蕃、南诏）： ①文成公主、金城公主和亲西藏。带去大批手工艺品和多种技术、医药书籍，促进汉藏友好关系和经济文化交流 ②唐蕃数次会盟。唐穆宗“长庆会盟”，唐蕃会盟碑立于西藏拉萨大昭寺前。 ③册封南诏王，南诏王多次遣子弟入唐学习 （5）边疆机构：主要是大都护府、都督府、羁縻州，都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府 自从贵主和亲，一半胡风似汉家。 ——陈陶《陇西行》 ◎唐蕃会盟碑 金城公主 二、隋唐至两宋时期的民族关系 2.唐朝的民族关系 （6）边疆机构：主要是大都护府、都督府、羁縻州，都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 北方 安北、单于都护府 西北 安西、北庭都护府 东北 安东都护府 南方 安南都护府 【概念解析】：羁縻府州制度 唐朝在总结秦汉边地设置郡县得失的基础上，首创了管理少数民族地区的羁縻府州制度。 唐太宗平定突厥后，在其原地设置羁縻府州，任命异族首领为都督或刺史，世袭其职，但必须由中央任命。羁縻府州赋税不上交中央财政，户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后，又推广到其他少数民族地区。 唐政府在上述羁縻府州基础上设立都护府，代表中央行使对羁縻府州的管理权。都护由汉人担任，中央任命，不能世袭。后来宋代在西南地区设置羁縻州、县，明代在边境部分地区设置羁縻卫所。 羁縻：用军事和政治的压力加以控制; 以经济和物质利益给以抚慰。 意义：唐朝与周边民族保持着良好的经济文化交流关系，边疆、内地各民族呈现出前所未有的大交融局面，推动统一多民族国家的发展，利于边疆地区的开发。 北宋、辽、西夏对峙图（1111年） 金、南宋、西夏对峙图（1142年） 3.宋朝的民族关系 二、隋唐至两宋时期的民族关系 二、隋唐至两宋时期的民族关系 3.宋朝的民族关系 （1）并立：先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。 （2）吸收：辽、西夏、金、大理等少数民族政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。 （3）交融：即使在局部政权割据、争战状态下，各民族间的交往交流交融也从未中断过。 ◎金代画师张瑀《文姬归汉图》，是当时金宋画师的共同母题 ◎岩山寺金代壁画中的宋代楼阁 元明清时期的 民族关系 叁 三、元明清时期的民族关系 1.元朝的民族关系 （1）背景：元结束政权长期并存、对峙局面，完成全国的统一 （2）民族政策：一方面“行汉法”，另一方面对不同民族实行明显的差别对待（四等人制）。 （3）中央机构：宣政院 （4）边疆管理： 西藏 进行有效的行政管理。元世祖忽必烈封八思巴为帝师，领宣政院事 云南、东北 设行省，征发赋役 台湾 澎湖巡检司，履行行政管理职能，经略台湾 设立北庭都元帅府、宣慰司等管理西域军政事务 西域 ◎忽必烈与八思巴 吐蕃既服，世祖携喇嘛八思巴而归，即位以后，尊为国师，号为“大宝法王”。……其后八思巴返回吐蕃，世祖授以吐蕃统治权，以酬其劳绩，这是以宗教领袖统治吐蕃的开始。 ——傅乐成《中国通史》 第一等 蒙古人 蒙古族 第二等 色目人 指蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏吾儿、回回等 第三等 汉人 指北方的汉族，也包括入居中原的契丹、女真 第四等 南人 原南宋统治区的居民 元朝边疆管理特点：辽阔疆域与王朝统治相始终，边疆管理更多地呈现出与内地一体化的倾向 ◎明代北京城平面图 三、元明清时期的民族关系 2.明朝的民族关系 （1）中央机构：除礼部、鸿胪寺外，还有负责培养各种民族文字翻译人才的四夷馆。 提督四夷馆。少卿一人，掌译书之事。自永乐五年，外国朝贡，特设蒙古、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸八馆，置译字生、通事，通译语言文字。 —《明史·职官志》 ◎四夷馆隶属于太常寺，与礼部、鸿胪寺均靠近正阳门 三、元明清时期的民族关系 2.明朝的民族关系 （2）边疆管理： ①防御：在西起嘉峪关、东到鸭绿江一带，修筑长城，防范蒙古骑兵入境袭扰，并沿长城布置一系列军镇，号“九边”。 ②交流：在辽东、宣府、大同等地开放马市，与蒙古、女真各族开展贸易。 ◎明代九边形式图 隆庆和议：鞑靼首领俺答汗与明朝订立和议，接受册封，通贡和互市 军事防御的长城，是否完全隔断长城内外的交流? （1）军事：长城可以延缓敌人进攻的速度，但不能完全把对方抵御于长城之外。 （2）经济：长城地处农牧分界线，从汉代起，历代王朝都在长城沿线设置专供内地和边外少数民族贸易的市场。 三、元明清时期的民族关系 （2）边疆管理： ③羁縻卫所和土司：东北设都司（奴儿干都司）、卫、所，对女真等族进行管理；西北设赤斤蒙古、沙洲、哈密等卫；西南设土司。（特点？） ④西藏：敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”，建立羁縻性质的都司等机构，对西藏地方进行管辖，并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。 虽然明朝在广大边境地区不设置流官管理，也未曾都进行编户齐民，但以都司卫所的形式，仍然可以有效控制这些地区。这些地区的官民百姓，对明王朝也保持着高度的文化认同。这些地区仍然是明帝国版图的一部分。 ——彭勇《明史》 建州女真 三、元明清时期的民族关系 3.清朝的民族关系 （1）机构：设立理藩院管理边疆民族事务。 （2）管理： ①蒙古、新疆：满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制。 军事平定漠西蒙古准噶尔部，后平定大小和卓叛乱 土部回归；土尔扈特部回归祖国，巩固了西北边疆。 蒙古设盟、旗两级单位；新疆设伊犁将军 ②西藏：分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”（康熙），在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏大臣；《钦定藏内善后章程》法律明确 ③西南：雍正大规模“改土归流”，废除世袭土官，选派有任期的流官进行管理。 ④台湾：收复台湾。台湾设府，隶属福建省（1684年） 元明清三朝民族关系的贡献： ①元明清三代是统一多民族国家得到巩固和发展的时期，多元一体的民族格局渐趋稳定。 ——【选择性必修1】p61 ②清朝基本奠定了现代中国的版图。 ——【纲要上】p79 蒙古、新疆治理 （1）漠南蒙古：满蒙联姻 （2）漠西蒙古：平定准噶尔部；土尔扈特部回归 （3）平定维吾尔族大小和卓； （4）蒙古设盟、旗两级单位；新疆设伊犁将军 西藏、青海 （1）册封达赖班禅，金瓶掣签制 （2）设办事大臣 （3）《钦定藏内善后章程》 西南：改土归流 第五世达赖喇嘛 阿旺罗桑嘉措 第五世班禅 额尔德尼·罗桑益西贝桑布 台湾：收复；设府 明代推行的土司制度，对稳定南疆和少数民族地区的统治，起了一定积极作用，但其弊端也日益显露。土司的世袭性造成割据势力的事实存在，土司间为争夺领地、承袭权而仇杀、内讧，于是明朝廷在一些矛盾比较突出的地区实行改土归流。……改土归流比较彻底和大规模的推行，则是到清代才得以完成的。 ——白寿彝《中国通史》 朝代 行政机构 边疆行政管理 册封会盟 和亲联姻 战争 秦 汉 隋 唐 明 清 中国古代各民族以哪些方式交往交流交融？ 典客、典属国 大鸿胪 礼部 鸿胪寺 南抚夷越设三郡等 礼、鸿、 提督四夷馆 理藩院 河西四郡，西域都护府，护乌桓校尉，屯戍政策 边疆推行郡县制 设大都护府都督府，羁縻州等 修筑长城，布置“九边”；北部设都司、卫 设伊犁将军；设驻藏大臣；西南“改土归流” 册封谯国夫人 加封南诏王；唐蕃会盟 敕封西藏僧俗领袖 册封达赖班禅 昭君出塞 文成公主入吐蕃 满蒙联姻 北击匈奴 攻打匈奴 击败突厥 平定准噶尔叛乱 各民族既有和睦相处，也有矛盾冲突，民族交往交流交融是主流。 趋势：统一多民族国家不断巩固发展 小结1：概括中国古代民族之间交流交往交融的主要方式 ①民族迁徙：如汉朝向北方大量移民；魏晋时期北方少数民族的内迁 ②民族战争：如秦汉与匈奴战争；宋朝与辽、西夏、金之间的战争 ③经济往来：如宋代榷场互市；明朝在边境开放马市与蒙古、女真开展贸易 ④政治改革：如北魏孝文帝改革 ⑤和亲联姻：如西汉与匈奴和亲，清朝前期的满蒙联姻 ⑥会盟和议：如唐蕃会盟；宋辽“澶渊之盟” ⑦进行册封：如唐朝册封南诏王，明朝敕封西藏僧俗领袖，清朝册封达赖班禅 ⑧机构管辖：如秦朝设立南海三郡；西汉设西域都护；明朝的羁縻卫所与土司 小结2：概括中国古代处理民族关系的意义 加强了对边疆的管理，利于边疆的巩固和开发，促进边疆地区经济社会的发展； 促进民族间交往交流交融，巩固和发展统一多民族国家 …… 中国古代的 对外交往 肆 四、中国古代的对外交往 1.先秦至汉代 （1）先秦：以中原为核心的华夏文明与域外文明有广泛的交往交流。 （2）汉代： ①陆路：经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年，甘英出使大秦，抵达波斯湾一带。 从东汉到北朝，有中亚、天竺的高僧来华将大批佛经翻译成汉文。 ②海路：从合浦郡徐闻县出发，最远可以航行到印度南部。 ③对日本：东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝赐金印一枚。 张骞通使西域 甘英出使大秦 “汉委(倭)奴国王”金印及印文 四、中国古代的对外交往 2.隋唐时期 （1）原因：隋唐时期，政治统一，对外关系空前发展，经济、文化交流活跃；与西域商路畅通。 （2）隋朝： 陆路：隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。 海路：常骏从南海郡出航到达赤土国，国王也遣其子随常骏来到中国。 陆路 路线：从长安出发，向东到达朝鲜，向西经丝绸之路通往今天的印度、阿拉伯以至欧洲和非洲。 史实：与大食国接触，使包括造纸术在内中国技术传到阿拉伯地区；玄奘在贞观初年前往天竺取经，在那烂陀寺钻研，又到许多国家周游讲学； 海路 路线：从登州、扬州出发，可以到达朝鲜、日本；从广州出发，到达波斯湾。 史实：①鉴真东渡日本传授佛法；②日本、新罗多次派遣唐使（井真成墓志拓片）、留学生，将唐文化带回日本；③西亚商人在广州、泉州等港口城市定居 唐长安成为当时的国际大都会 （3）唐朝： 丝绸 造纸术 瓷器 胡旋舞 葡萄酒 琵琶 四、中国古代的对外交往 3.宋元时期 （1）宋代：海路转趋发达 不仅恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路， 又开辟了由明州到日本和朝鲜半岛的航路。泉州成为重要的对外港口。 （2）元朝：通往欧洲的海路通道都很通畅 13世纪《马可·波罗行纪》 2021年7月，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”被列入《世界遗产名录》。 宋元海外贸易非常繁荣：外贸税成为国库重要财源；瓷器大量出口海外，成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。（纲上p64-65） 4.明清时期 （1）特点：明清政府在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系，但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。随着对外交往增多，清朝对外关系开始缓慢转型。 （2）表现： ①中俄关系：1689年，中俄签订《尼布楚条约》（清政府签订的第一个平等的边界条约） ②中英关系：18世纪，英国马戛尔尼使团来到中国，试图打开中国市场，清政府拒绝了英国使团的要求，关上了对英交往的大门。 处在政治、文化相对封闭和经济自给自足境地之中的清政府，既不了解外部世界，也没有与西方各国建立正常交往关系的需要，更缺乏近代国际交往的经验，再加上礼仪争执所引起的不快，因此对英国使臣提出的要求采取了置之不理、断然拒绝的粗暴作法。……西方与中国最重要的一次早期交往以失败告终。 ——黄爱平《18世纪中西交往的历史与中国的世界观念》 ◎马嘎尔尼访华 （朝贡体系→条约体系） （开放→闭关） 满文版《尼布楚条约》中指代清朝的核心词是 “dulimbai gurun” ——直接翻译过来是“中国”，对应的汉语意思就是“中国”。它并不是“大清国”（daicing gurun） 前去谈判的索额图在满文的原件里面，被写成是 “中国大皇帝钦差分界大臣” 这是中国历史上第一次在国际条约中以“中国”作为主权国家的正式名称，标志着清朝在国际法层面行使了明确的国家主权。‌‌ 朝贡体制： 朝是指臣下觐见君主；贡是指臣下向君主献纳礼物。秦汉之后成为历代王朝处理对外关系的基本模式。按照这种模式，外国使节来华被视为前来“朝贡”，即承认中国为宗主，自己是藩属，外国使节觐见皇帝必须行臣属之礼，礼物被称为贡品。而中国君主会“册封”那些国家统治者名号，“回赐”礼物 反映到经济上便是“朝贡贸易”。朝贡贸易是封贡体系的衍生物，也是海禁政策催生的产物，以厚往薄来为原则的官方贸易。 本课思维导图 $