6.2《五石之瓠》练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

6.2《五石之瓠》练习

一、文言文阅读

阅读下面的文言文，回答1—5题。

五石之瓠

《庄子》

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也或以封或不免于洴澼絖则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”

1．下列对材料中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．我树之成而实五石              树：种植。

B．非不呺然大也                  然：……的样子。

C．夫子固拙于用大矣              固：固执。

D．今一朝而鬻技百金              鬻：卖。

2．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．自矜者不长                   宋人有善为不龟手之药者

B．民之从事，常于几成而败之     吾为其无用而掊之

C．凿户牖以为室                 不赂者以赂者丧

D．其坚不能自举也               养生丧死无憾，王道之始也

3．下列对本文内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．世世以洴澼絖为事，最后以百金售药的宋人只能看到世俗的小利，看不到背后的大用。

B．庄子讥笑惠子大而无用，以“不龟手之药”的寓言故事讽刺惠子不善用大，心如蓬草。

C．李白说“天生我材必有用”，从本文寓言故事也能得出这样的启示：物各有其用。

D．庄子借如何处置“五石之瓠”，说明了道家的哲学，这种交叠相生的叙事方法，类似《庖丁解牛》。

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．能不龟/手一也或/以封或/不免于洴澼絖/则所用之异也/

B．能不龟/手一也/或以封/或不免/于洴澼絖则所用之/异也/

C．能不龟手一也/或以封/或不免于洴澼絖/则所用之异也/

D．能不龟手一也/或以封或不/免于洴澼絖则所用之/异也/

5．惠子和庄子对“五石之瓠”的看法有何不同？请简要分析。

 

阅读下文，完成小题。

五石之瓠

庄子

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”

6．写出下列加点词在句中的意思。

（1）我树之成而实五石(     )    （2）吾为其无用而掊之(     )

7．下列句子中没有通假字的一项是（   ）

A．不如悬诸树而蚤取之 B．春秋冬夏，振之以时

C．能不龟手一也 D．廉操终始不渝

8．与“其坚不能自举也”中的加点字词类活用相同的一项是（   ）

A．见贤思齐焉 B．弦而鼓之 C．无以富先生 D．在明明德

9．与“宋人有善为不龟手之药者”句式相同的一项是（   ）

A．幸无我逐也 B．说桓公以合境内

C．铸以为金人十二 D．有是四端而自谓不能者

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．①余又欲杀甲而以其子为后    ②剖之以为瓢

B．①知止而后有定        ②人而不仁

C．①且之齐        ②忘人之大美

D．①权用其长者        ②而不早图之，其与亡矣

11．把下列句子翻译成现代汉语。

聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’

12．这个寓言告诉我们什么道理？

 

阅读《五石之瓠》，完成各题。

13．下列句中加点字词的解释不正确的一项是（   ）

A．宋人有善为不龟手之药者（皮肤冻裂） B．吾为其无用而掊之（丢弃）

C．客得之，以说吴王（得到） D．则瓠落无所容（宽大空廓的样子）

14．下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．宋人有善为不龟手之药者  客有吹洞箫者

B．吾为其无用而掊之    民之从事，常于几成而败之

C．剖之以为瓢    不赂者以赂者丧

D．大败越人，裂地而封之    因人之力而敝之

15．下列对选文内容或手法的理解分析，不正确的一项是（   ）

A．惠子告诉庄子，自己把“五石之瓠”打破，不是因为它内中空虚而宽大的外形，而是因为它对自己无用，庄子批评了惠子这种固陋思想。

B．吴王之客在越入侵吴时凭借宋人之药裂地受封，庄子有对大葫芦妙用的认识，从这个角度上看，庄子和吴王之客在境界高下上是相似的。

C．在文章中，庄子指出只有道家思想才能发挥人的聪明智能，指导人们善于运用巧妙的方法，“运用之妙，存乎一心”。

D．对于“不龟手之药”，有的只能世世代代靠它在水中漂洗丝絮，有的却能用它为官做宰，庄子用这个故事说明惠子“拙于用大”。

16．下列句子中，加点词的活用现象与例句相同的一项是（   ）

例句：其坚不能自举也

A．夫子固拙于用大矣 B．我树之成而实五石

C．能不龟手一也 D．冬，与越人水战

二、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

从万物齐一的角度看待自我，从天地并生的角度看待人类，庄子的认识论超越了“轴心时代”的西方先哲。虽然庄子哲学也以“道”为核心，但是所论之认知原则、心理路径、宇宙观念、价值判断，则建构了主体、自然、社会之间的认知理论逻辑，又极大拓展了老子哲学。

默然守道的认知原则。庄子之道，虽然“于大不终，于小不遗”（《天道》），存在于一切现象之中，但是独化于玄冥，不可见之；泰然而自得，不可言之。唯有主体“熙乎澹泊”“游乎混芒”，方可“蹈其大方”（郭象《庄子序》）。也就是说，得乎自然，默然守真，是认知“道”的基本原则。消解“成心”“丧我”“守真”，是这一认知原则的理论三层。

消解“成心”以及“丧我”“守真”，虽无严密的因果逻辑，却构成互证生生的关系。三者既是认知的心理前提，也是认知的理论原则。