2026-2027学年福建省七年级上学期期中高仿模拟历史试题(二)

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普通解析文字版答案
2026-10-27
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2026-2027学年度福建七上历史期中高仿模拟试卷 (二)(解析版) (本卷以2026年福建中考题为魔板高仿,命题范围1-10课) 一、选择题:本题共28小题,每小题2分,共56分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.考古学家运用古地磁法对我国西南地区某古人类遗址的地层进行了年代测定,结果显示该古人类生活在距今约170万年前,属旧石器时期的早期人类。据此判断,“该古人类”是(  ) A.北京人 B.元谋人 C.山顶洞人 D.半坡人 【答案】B 【解析】 【详解】A. 北京人生活在距今约 70 万 —20 万年前,与材料 “距今约 170 万年前” 时间不符,错误。 B. 元谋人生活在距今约 170 万年前,属于我国境内早期旧石器时代人类,与材料时间和地域信息吻合,正确。 C. 山顶洞人生活在距今约 3 万年前,时间明显晚于材料所述时期,错误。 D. 半坡人属于新石器时代居民,生活在距今约 6000 年,时间与题意不符,错误。 2.考古学家在北京人遗址中发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,灰烬堆里还埋有烧裂的石头和兽骨。据此可知,北京人已具备的能力是(  ) A.种植农作物 B.使用火并保存火种 C.会人工取火 D.会制造磨制石器 【答案】B 【解析】 【详解】A. 北京人属于旧石器时代早期人类,尚未进入原始农耕阶段,不会种植农作物,错误。 B. 遗址中的木炭、灰烬堆以及烧裂的石头和兽骨,说明北京人已经能够使用火,并能长时间保存火种,正确。 C. 北京人能够使用天然火,但目前没有可靠证据证明他们已经掌握人工取火技术,错误。 D. 北京人以打制石器为主,尚未普遍使用磨制石器,错误。 3.如图骨针和装饰品所示文物可印证山顶洞人(  ) A.靠采集、狩猎为生,还会捕鱼B.与其他原始人群有交往 C.掌握了磨光和钻孔技术 D.会埋葬死者 【答案】C 【解析】 【详解】A. 采集、狩猎、捕鱼是许多原始居民的共同生活方式,骨针和装饰品不能直接印证这一点,错误。 B. 原始人群之间可能存在交往,但骨针和装饰品本身不能直接证明这种交往,错误。 C. 骨针需要钻孔穿线,装饰品也需要打磨、穿孔,说明山顶洞人已经掌握磨光和钻孔技术,正确。 D. 埋葬死者属于丧葬行为,仅凭骨针和装饰品无法直接印证,错误。 4.河姆渡人(距今约7000年)和半坡人(距今约6000年)都进入定居状态,但他们的房屋构造完全不同(图1和图2)。这种差异本质上反映了(  ) A.古人对自然的适应 B.审美观念的不同 C.生产力水平的提高 D.农业发展不均衡 【答案】A 【解析】 【详解】A. 河姆渡人生活在长江流域,气候湿润,干栏式建筑利于通风防潮;半坡人生活在黄河流域,气候较干燥寒冷,半地穴式房屋利于防寒保暖。房屋样式差异本质上是先民适应不同自然环境的结果,正确。 B. 审美观念不是造成房屋结构差异的主要原因,错误。 C. 两者都处于新石器时代,生产力水平相近,错误。 D. 河姆渡与半坡都已有原始农业,房屋差异不能本质反映农业发展不均衡,错误。 5.考古发现,原始社会末期的一些大型墓葬中,墓主随葬有大量精美的玉器、象牙制品和陶器,而同一墓地的小型墓葬中,死者几乎没有任何随葬品。这一现象实质上反映了(  ) A.当时的手工业制作水平很高 B.不同地区的丧葬习俗存在差异 C.社会已经出现了明显的贫富分化 D.原始社会人人平等的原则得到贯彻 【答案】C 【解析】 【详解】A. 手工业水平高是部分大型墓葬随葬品精美的条件之一,但不是材料反映的实质问题,错误。 B. 材料比较的是同一墓地中的不同墓葬,不是不同地区的丧葬习俗差异,错误。 C. 同一墓地中,有的墓葬随葬品丰厚,有的几乎没有随葬品,实质说明社会成员之间出现了明显的贫富分化,正确。 D. 墓葬随葬品差距巨大,说明原始社会平等关系已被破坏,错误。 6.2024年新修订的统编历史教材指出:良渚古城距今约5300—4300年,城内建有大型宫殿遗址、贵族墓地、水利系统;陶寺遗址距今约4300—3900年,出现了等级分明的墓葬和象征权力的礼器。这些考古发现说明(  ) A.夏朝是中国最早的奴隶制王朝 B.距今约五千年已出现早期国家 C.黄河流域文明比长江流域发达 D.当时已经普遍实行了禅让制度 【答案】B 【解析】 【详解】A. 材料所述良渚、陶寺遗址早于夏朝,且材料没有直接证明夏朝是最早奴隶制王朝,错误。 B. 良渚古城和陶寺遗址出现宫殿、贵族墓地、礼器、等级分化,说明距今约五千年已具备早期国家特征,正确。 C. 材料没有对黄河流域和长江流域文明发展水平进行高低比较,错误。 D. 禅让制是后世传说中的部落联盟首领传位方式,材料考古遗存不能证明当时普遍实行禅让制,错误。 7.2025年4月4日,乙巳年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县举行。国家荣誉称号获得者、台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞等350余名代表齐聚轩辕殿前,共唱《黄帝颂》,敬献花篮,恭读祭文,如图是某历史兴趣小组利用数学图形制作的一幅反映炎黄联盟关系的示意图,说法正确的是(  ) A.a处黄帝联合一些部落,在涿鹿与炎帝展开一场大战 B.b处炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,最终蚩尤战败 C.c处为黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明 D.d处为炎帝、黄帝、蚩尤三者的共同交集,符合涿鹿之战三方参与 【答案】B 【解析】 【详解】A. 黄帝与炎帝之间的典型战役是阪泉之战,不是涿鹿之战,错误。 B. 炎黄部落联盟与蚩尤部落在涿鹿激战,蚩尤战败,这是传说中炎黄联盟形成的重要事件,正确。 C. 材料示意图反映的是炎黄联盟关系,不是黄河、长江、西辽河流域早期文明分布,错误。 D. 涿鹿之战是炎黄联盟对抗蚩尤,并非三者平等参与的联盟关系,错误。 8.尧年老时推举舜为继承人,是因为舜以德行感化众人,处理政事井井有条;舜后来传位于禹,则是因禹治理洪水,安定民生。这种传位方式遵循的原则是(  ) A.重视资产 B.选贤举能 C.遵守天命 D.任人唯亲 【答案】B 【解析】 【详解】A. 材料没有提到以财产多少作为传位标准,错误。 B. 尧传舜、舜传禹,都是因为对象具有突出的德行、能力和功绩,体现选贤举能的原则,正确。 C. 材料强调的是德行和功绩,不是天命神意,错误。 D. 任人唯亲是指任用亲属,与材料所述禅让原则相反,错误。 9.夏朝是我国历史上第一个奴隶制王朝,其建立标志着(  ) A.原始群居生活的结束 B.世袭制取代禅让制 C.国家的产生 D.封建制度的确立 【答案】C 【解析】 【详解】A. 原始群居生活早在旧石器时代已逐渐过渡,夏朝建立不是其结束标志,错误。 B. 世袭制取代禅让制是夏朝后期的政治变化,不是夏朝建立的标志,错误。 C. 夏朝出现了王权、官僚和公共权力,标志着早期国家产生,正确。 D. 封建制度确立于战国时期,与夏朝时间不符,错误。 10.时空观念是历史学科核心素养之一。如图历史事件发生在①对应朝代的是(  ) A.大禹治水 B.盘庚迁殷 C.国人暴动 D.平王东迁 【答案】B 【解析】 【详解】A. 大禹治水发生在传说时代,早于商朝,错误。 B. 盘庚迁殷是商朝历史上的重要事件,商朝因此政局稳定,正确。 C. 国人暴动发生在西周时期,错误。 D. 平王东迁标志东周开始,不属于商朝,错误。 11.下列是三幅宣传海报,它们的宣传点都涉及(  ) A.禅让制 B.世袭制 C.郡县制 D.分封制 【答案】D 【解析】 【详解】A. 禅让制是原始社会后期部落联盟传位方式,与海报主题无关,错误。 B. 世袭制强调王位世代继承,材料没有体现这一核心,错误。 C. 郡县制是秦朝在全国推行的地方行政制度,与题意不符,错误。 D. 三幅海报若围绕西周分封诸侯、建立诸侯国展开,则共同涉及分封制,正确。 12.“这是一个大变革的时代,被压迫的奴隶、工匠以至国人与奴隶主贵族进行的斗争。这些斗争在一定程度上动摇了奴隶社会的基础。”推动“大变革”的动力是(  ) A.原始农业的发展 B.铁制农具的出现 C.已发现成熟文字 D.都江堰建成使用 【答案】B 【解析】 【详解】A. 原始农业发展推动的是原始社会向阶级社会过渡,不是奴隶社会瓦解的主要动力,错误。 B. 铁制农具出现促进生产力发展,井田制瓦解,封建生产关系逐渐形成,推动奴隶社会向封建社会转型,正确。 C. 成熟文字出现是文明发展的表现,不是社会制度变革的根本动力,错误。 D. 都江堰是战国时期水利工程,是变革结果之一,不是推动大变革的根本动力,错误。 13.下面历史笔记少记了一项内容,请依据表中的史实判断这位历史人物是(  ) 历史人物: 生活年代:春秋 口号:尊王攘夷 重要大臣:管仲 事迹:春秋首霸 A.晋文公 B.周武王 C.楚庄王 D.齐桓公 【答案】D 【解析】 【详解】A. 晋文公是春秋霸主之一,但与管仲、“尊王攘夷” 无关,错误。 B. 周武王是西周建立者,与春秋时期无关,错误。 C. 楚庄王是春秋霸主,但材料信息不指向他,错误。 D. 齐桓公任用管仲为相,以 “尊王攘夷” 为旗号,成为春秋首霸,正确。 14.如图所示的内容可以用于研究(  ) A.春秋争霸 B.武王伐纣 C.战国七雄 D.楚汉之争 【答案】A 【解析】 【详解】先看时间轴:时间范围是公元前 632 年 — 公元前 494 年,属于春秋时期;战事多为晋楚、晋秦、吴楚、吴越之间的战争,是春秋大国争霸战争。 A.春秋争霸,时间、交战双方、战争性质全部匹配,正确。 B.武王伐纣发生在商朝末年,公元前 1046 年,时间严重不符,错误。 C.战国七雄对应的是战国时期(公元前 475 年之后),图中时间大多早于战国开端,错误。 D.楚汉之争在秦朝灭亡之后,公元前 206— 前 202 年,时间相差很远,错误。 15.下列战役发生在我国战国时期的是(  ) ①牧野之战②桂陵之战③马陵之战④长平之战。 A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③ 【答案】A 【解析】 【详解】①牧野之战发生在商周之际,是周武王伐纣关键战役,不属于战国时期,排除。 ②桂陵之战是战国时期齐魏之间著名战役,正确。 ③马陵之战是战国时期齐魏之间重要战役,正确。 ④长平之战是战国后期秦赵之间关键战役,正确。 因此,②③④符合题意,选 A。 16.学校新来了一个风趣的历史老师,她作自我介绍时说到:“我的名字与战国有缘,我的姓是战国时期地处最北的一个国家的名称,我的名是战国时期地处最东的一个国家的名称。”这位历史老师的名字是(  ) A.燕齐 B.楚秦 C.秦齐 D.秦燕 【答案】A 【解析】 【详解】战国七雄中,燕国地处北方,齐国地处东方。因此姓取自 “燕”,名取自 “齐”,应为燕齐,选 A。 17.商鞅变法以后,秦国百姓辛勤耕织,生产出了大量粮食和布帛。按照变法内容,秦国百姓可以被(  ) A.授予爵位 B.免除徭役 C.授予田宅 D.免除刑罚 【答案】B 【解析】 【详解】A. 授予爵位主要与军功相关,不是针对耕织增产的直接措施,错误。 B. 商鞅变法规定,生产粮食、布帛多的人可免除徭役,正确。 C. 授予田宅不是商鞅变法中针对耕织增产的主要奖励方式,错误。 D. 免除刑罚与耕织生产没有直接关系,错误。 18.李冰主持修建的都江堰水利工程,利用地形与水势,通过“无坝引水,自流灌溉”的方式,实现了防洪、灌溉、水运等多方面效益,使成都平原成为“天府之国”。这一设计理念突出体现了(  ) A.顺应自然 B.中央集权 C.技术创新 D.以民为本 【答案】A 【解析】 【详解】A. 都江堰利用地势和河道实现自流灌溉,体现顺应自然、因势利导的设计理念,正确。 B. 中央集权是政治制度特点,不是工程设计理念,错误。 C. 技术创新是其成功条件之一,但材料更强调顺应水势地形,错误。 D. 以民为本是治理思想,不是工程设计理念的直接体现,错误。 19.小秦同学在一次历史故事演讲比赛中没有取得预期的成绩,爸爸却说:“这次表现不好不全是坏事,知道问题出在哪里了,下次再努力,坏事也可以变成好事嘛!”小秦同学爸爸的观点与我国古代哪一学派的主张最接近(  ) A.道家 B.法家 C.墨家 D.儒家 【答案】A 【解析】 【详解】A. 道家认为事物有对立面,对立双方可以相互转化,材料中 “坏事变成好事” 符合这一思想,正确。 B. 法家强调法治、集权,与矛盾转化思想无关,错误。 C. 墨家主张 “兼爱”“非攻”、尚贤节俭,与题意不符,错误。 D. 儒家强调仁、礼、德治,不侧重矛盾转化,错误。 20.如图所示是纪念邮票《孔子周游列国》。孔子带领弟子周游各诸侯国,宣传他的主张和学说。他宣传的内容可能是(  ) A.仁者爱人,以德治国B.“无为而治”,与世无争 C.以法治国,加强君权D.“兼爱”“非攻”,选贤任能 【答案】A 【解析】 【详解】A. 孔子核心思想是 “仁”,主张 “仁者爱人”,政治上强调以德治国,正确。 B.“无为而治” 是道家思想,错误。 C. 以法治国、加强君权是法家思想,错误。 D.“兼爱”“非攻” 是墨家思想,错误。 21.某班级开展读书交流活动,下面同学分享的内容凸显了(  ) A.关爱百姓的理念 B.重视教育的发展 C.强调法治的作用 D.阅读有利于辩论 【答案】A 【解析】 【详解】 A.孟子 “仁政”,反对统治者过度盘剥民众;墨子 “兼爱”“非攻”,反对战争残害百姓,二者都体现体恤、关爱百姓的理念,符合题意,正确。 B.材料没有涉及兴办教育、发展教育的相关主张,错误。 C.强调法治是法家的思想主张,和孟子、墨子的观点无关,错误。 D.题干核心是诸子思想主张,不是讲阅读和辩论的关系,错误。 22.面对春秋战国时期的乱局,不同流派的知识分子提出了不同的治世药方。秦统一的历史证明,哪一种药方更“对症”当时的社会形势。(  ) A.儒家:为政以德,仁政治国B.墨家:互助互爱,反对侵略 C.道家:顺其自然,无为而治D.法家:提倡法治,中央集权 【答案】D 【解析】 【详解】A. 儒家仁政思想在春秋战国时期未被各国普遍采用,错误。 B. 墨家主张不符合当时兼并战争和国家统一的现实需要,错误。 C. 道家无为而治难以应对战国时期激烈竞争,错误。 D. 法家强调法治、集权,适应了战国时期富国强兵和建立统一国家的需要,正确。 23.如图是利簋及铭文拓片,利簋铭文记载了武王伐纣的史实。该文物的史料价值在于(  ) A.印证了商朝的手工业水平B.是研究西周建立的第一手史料 C.证明甲骨文是成熟的文字D.反映了春秋战国的战乱局面 【答案】B 【解析】 【详解】A. 利簋可反映西周青铜铸造水平,但不是其主要史料价值,错误。 B. 利簋铭文属于西周早期文字记录,直接记载武王伐纣,是研究西周建立的第一手史料,正确。 C. 利簋铭文是金文,不是甲骨文,错误。 D. 武王伐纣发生在商周之际,与春秋战国无关,错误。 24.它是我国第一部诗歌总集,汇聚了西周到春秋时期的诗歌300多篇;同时也保存了丰富的商周时期的史料,在中国文学史上具有光辉的地位。“它”指的是(  ) A.《诗经》 B.《离骚》 C.《论语》 D.《墨子》 【答案】A 【解析】 【详解】A.《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录西周至春秋诗歌,具有重要文学和史料价值,正确。 B.《离骚》是楚辞代表作,不是诗歌总集,错误。 C.《论语》是儒家语录体著作,不是诗歌总集,错误。 D.《墨子》是墨家著作,不是诗歌总集,错误。 25.司马迁在《史记•秦始皇本纪》中写道:“海内为郡县,法令由一统“,这一局面的出现,得益于哪一重大历史事件的完成 (  ) A.商汤灭夏 B.秦统一六国 C.楚汉之争 D.商鞅变法 【答案】B 【解析】 【详解】A. 商汤灭夏建立商朝,与郡县制、统一法令无关,错误。 B. 秦统一六国后,在全国推行郡县制,建立统一中央集权国家,正确。 C. 楚汉之争是秦亡之后刘邦与项羽争夺天下,错误。 D. 商鞅变法为秦统一奠定基础,但 “海内为郡县” 是统一后的制度结果,错误。 26.如图史料是某研讨小组从中国国家博物馆官网收集到的素材,其研讨的主题最有可能是(  ) A.创帝制•定天下 B.行规制•固统一 C.拓疆域•威四方 D.兴经济•利民生 【答案】B 【解析】 【详解】A. 创帝制、定天下强调皇帝制度和国家统一建立,不是材料最贴合主题,错误。 B. 若素材涉及郡县制、统一文字、货币、度量衡等,则主题最可能是 “行规制・固统一”,正确。 C. 拓疆域、威四方强调开疆拓土,与制度建设关系不直接,错误。 D. 兴经济、利民生只是部分措施,不能涵盖规制建设全局,错误。 27.AI搜索是一种利用人工智能技术来优化搜索结果和用户体验的搜索方式,根据行业预测,2026年将是AI搜索普及的“临界点”,到2027年,AI搜索的普及率预计将超过70%。假设七年级的小希同学在AI搜索引擎上输入“公元前209年”、“大泽乡”、“王侯将相宁有种乎”等关键词,出现的搜索结果最有可能是(  ) A.三家分晋 B.陈胜、吴广起义C.牧野之战 D.商鞅变法 【答案】B 【解析】 【详解】A. 三家分晋是战国形成标志,与公元前 209 年无关,错误。 B. 公元前 209 年,陈胜、吴广在大泽乡起义,提出 “王侯将相宁有种乎”,正确。 C. 牧野之战发生在商周之际,错误。 D. 商鞅变法发生在战国时期,错误。 28.《史记》记载秦二世通过篡改秦始皇遗诏登基,但根据湖南益阳兔子山九号井出土的木牍(秦汉时期)记载,秦二世称“朕奉遗诏”继位,这说明对秦朝的历史研究(  ) A.《史记》记载是唯一研究途径 B.实物史料价值高于文献史料 C.考古发现是唯一研究途径 D.应注重史料间的相互印证 【答案】D 【解析】 【详解】A.《史记》是重要文献史料,但不是唯一研究途径,错误。 B. 实物史料与文献史料各有价值,不能简单说实物史料绝对高于文献史料,错误。 C. 考古发现是重要途径,但不是唯一研究途径,错误。 D. 文献记载与出土木牍说法不同,说明研究历史应重视不同类型史料相互印证,正确。 二、非选择题:共4小题,共44分。 29. 生活中的遗存与器物往往可以折射出丰富的历史现象。阅读材料,完成下列要求。 材料 河姆渡遗址出土骨耜、稻谷遗存、干栏式建筑复原图;半坡遗址出土粟遗存、人面鱼纹彩陶盆、半地穴式房屋复原图。 —— 据部编版七上历史教材、考古发掘简报 根据材料,就上述考古遗存反映出的任一历史现象加以说明。 【答案】 参考示例一: 历史现象:自然地理环境影响远古先民的生产与居住方式。 说明:河姆渡先民生活在长江流域,气候湿润多雨,因此建造干栏式建筑,利于通风防潮,栽培水稻;半坡居民生活在黄河流域,气候相对干旱寒冷,修建半地穴式圆形房屋,便于防寒保暖,主要种植粟。考古出土的房屋遗迹、农作物遗存相互印证,说明史前居民因地制宜,依据自然条件选择房屋样式、开展农业生产,是远古先民适应自然、改造自然智慧的体现。 参考示例二: 历史现象:我国是世界上最早栽培水稻、粟的国家,原始农业起源很早。 说明:河姆渡遗址发现大量稻谷遗存,配套农耕工具骨耜,证明长江下游先民驯化水稻;半坡遗址出土粟的遗存,证明黄河流域先民培育粟。这些考古实物证实,早在六七千年前,我国南北方已经形成稻作、粟作两大农业体系。稻、粟人工栽培是中华先民对世界农业文明的重大贡献,原始农业的兴起,为中华文明的诞生奠定了物质基础。 参考示例三: 历史现象:彩陶反映史前人类丰富的精神文化生活。 说明:人面鱼纹彩陶盆出土于半坡遗址,彩陶不仅作为先民的日用器具,盆上人面、鱼纹图案,承载着原始先民的图腾崇拜、祈福愿望,是半坡居民精神信仰的载体。制陶技术的成熟,也体现出手工业的进步,反映在原始农业稳定之后,史前先民有多余时间从事手工业创作,丰富了史前社会的文化面貌。 【解析】 【详解】参考示例一:历史现象:“河姆渡长江流域、干栏式建筑、水稻”“半坡黄河流域、半地穴房屋、粟”→南北方自然环境差异,造就不同的生产、居住选择; 说明:从两地气候降水特点、房屋功能、适配农作物的角度组织答案,体现远古先民顺应自然、因地制宜。 参考示例二:历史现象:“稻谷遗存、骨耜”“粟遗存”→南北方原始农业并行发展,我国是稻、粟的起源地; 说明:依托考古实物遗存,印证我国原始农业起源,点明原始农业对早期文明的奠基作用。 参考示例三:历史现象:“人面鱼纹彩陶盆”→彩陶是史前精神文化、手工业发展的见证; 说明:彩陶既是生活用具,纹样承载原始信仰,反映史前手工业发展与先民精神世界。 30.阅读材料,完成下列要求。 材料 图 1 西周青铜农具 图 2 春秋铁制农具 图 3 战国铁犁牛耕画像砖 (1)相比图 1,图 2 中的生产劳动者与生产方式有没有发生变化,请作出判断并分析其变化或不变的原因。 (2)根据材料并结合所学知识,从劳动者和生产工具的角度概括推动春秋战国社会转型的要素。 【答案】 (1)答题方向一: 判断:没有变化 原因:两张图片中的劳动者主体都是农耕的平民。虽然生产材质发生改变,但春秋前期依旧以小农个体农耕为主,劳作的劳动者身份没有发生本质改变;本质上农耕的生产模式没有发生颠覆性变革。 答题方向二: 判断:有变化 原因:图 2 的劳动者生产效率、生产主动性得到提升。相比图 1 西周时期井田制下集体劳作,春秋时期铁农具出现,私田逐步兴起,劳动者劳作收获和自身利益关联更强;生产力进步,劳动者生产积极性提高,生产的目的从为王室、贵族服役,转向兼顾自家田地的生产。 (2)要素: 劳动者角度:生产积极性的提升;劳动经验不断积累;劳动者生产身份逐步变化;劳动者对土地的自主经营权扩大;等等。 生产工具角度:生产工具材质革新;先进生产工具逐步推广普及;工具适配农耕生产的需求不断优化;等等。 【解析】 【小问 1 详解】 答题方向一: 判断:观察图片,图 1、图 2 的劳动者均为从事农业耕作的农人,生产的核心行业都是农业,因此劳动者没有发生本质变化; 原因:从劳动者身份、耕作行业、基础生产模式角度说明,西周与春秋早期都以农业为本,底层劳动者都为农耕者,生产组织方式尚未发生根本转变。 答题方向二:判断:观察图片,图 2 配套铁制农具,劳动者的生产条件发生改变,劳动者的生产状态出现变化,因此发生了变化; 原因:结合时代背景,西周井田制是集体耕作,土地属于王室;春秋铁农具出现,私田产生,劳动者可以在私田劳作,劳动成果和自身挂钩,生产积极性提高,生产的目标发生改变。 【小问 2 详解】 劳动者角度:图 1 井田制下劳动者为贵族集体耕种;图 2 春秋私田兴起,劳动者可以经营私田,利益驱动更强→生产积极性的提升; 长期农耕实践,劳动者不断摸索耕作办法→劳动经验不断积累; 井田瓦解,劳动者从依附贵族的集体劳力,逐步转向个体小农→劳动者生产身份逐步变化; 私田出现,劳动者对土地的自主经营权扩大→劳动者对土地的自主经营权扩大。 生产工具角度:图 1 是青铜农具,青铜珍贵稀少,难以普及;图 2、图 3 铁制农具、牛耕出现,更加锋利耐用→生产工具材质革新; 铁农具、牛耕不断推广,深耕细作成为可能→先进生产工具逐步推广普及; 农具适配开荒、深耕,适配农业发展需要→工具适配农耕生产的需求不断优化。 31.阅读材料,完成下列要求。 材料一 天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。 ——《论语・季氏》(中华书局《论语注疏》) 圣王不作,诸侯放恣,处士横议。 ——《孟子・滕文公下》(中华书局《孟子正义》) (1)根据材料一,概括百家争鸣局面出现的背景。 材料二 兼相爱,交相利。 ——《墨子・兼爱中》 世异则事异,事异则备变。 ——《韩非子・五蠹》 百家往而不反,必不合矣。后世之学者,不幸不见天地之纯,古人之大体,道术将为天下裂。 ——《庄子・天下》(中华书局《庄子集释》) (2)综合上述材料并结合所学知识,说明百家争鸣的历史意义。 【答案】 (1)背景:周王室衰微,礼乐制度崩坏;诸侯纷争,社会秩序动荡;士人(处士)纷纷著书立说、发表治国主张。 (2)意义:促成思想学术繁荣,是中国古代第一次思想文化发展高峰;各派提出多样治国方案,为后世治理国家提供思想资源;奠定中华传统文化的根基;对后世中国思想、伦理、教育、法治观念产生深远影响。 【解析】 【小问 1 详解】 背景:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出”→周王室衰微,礼乐制度崩坏; “诸侯放恣”→诸侯纷争,社会秩序动荡; “处士横议”→士人(处士)纷纷著书立说、发表治国主张。 【小问 2 详解】 意义:“兼相爱,交相利”“世异则事异,事异则备变”,各派学说纷呈→促成思想学术繁荣,是中国古代第一次思想文化发展高峰; 儒、墨、道、法各有治国主张→各派提出多样治国方案,为后世治理国家提供思想资源; “道术将为天下裂”,诸子学说流传后世→奠定中华传统文化的根基; 长远影响层面:对后世中国思想、伦理、教育、法治观念产生深远影响。 32.阅读材料,完成下列要求。 材料 海报《海内一统 秦定乾坤》(现代历史宣传海报) 注:画面元素:秦始皇形象、小篆文字简牍、圆形方孔半两钱、驰道线路图、郡县文书。海报是一种宣传媒介。要理解海报的主题,可关注图像描绘了什么、整体构图和风格、图中元素的社会文化意义、图像蕴含的立场与价值导向等。 —— 据部编版七上历史教材、《史记・秦始皇本纪》等 (1)根据材料,推断上图海报的主题并阐明依据。(要求:价值观正确,逻辑清晰) (2)下列海报中,有一幅与上图海报主题相似、同属秦朝治国实践。选出该海报(写序号)并写出对应的核心治国方向。 ①海报《北筑长城 戍守北疆》:画面元素:蒙恬、秦军士兵、长城墙体、匈奴骑兵剪影 ②海报《大泽揭竿 举义反秦》:画面元素:大雨中的戍卒、陈胜吴广、竹竿义旗、秦律简册 ③海报《楚汉争锋 逐鹿天下》:画面元素:刘邦、项羽对阵的军队、战旗、疆场 【答案】 (1)【参考示例】 主题:秦完成统一,创立中央集权制度,推行系列举措巩固大一统。 依据:海报以秦始皇为中心构图,象征秦王嬴政攻灭六国,完成统一,建立我国历史上第一个统一多民族封建国家;小篆简牍、半两钱币、驰道图、郡县文书,对应秦朝统一文字、统一货币、修驰道、推行郡县制等巩固统一的举措,展现秦朝构建大一统中央集权体系、安定天下、推动各地经济文化交流的历史贡献,体现维护国家统一的价值导向。 (2)海报序号:①;核心治国方向:抵御匈奴,巩固北部边疆,维护国家统一。 【解析】 【小问 1 详解】 主题:“秦定乾坤” 定位于公元前 221 年秦灭六国,实现大一统。然后观察图片 “秦始皇形象”“小篆简牍”“半两钱币”“驰道线路”“郡县文书”;清晰展现秦朝建立皇帝制度、三公九卿制、郡县制,推行文化、经济、交通统一措施,说明秦朝构建中央集权大一统格局; 依据:根据时间分析时代背景,春秋战国长期战乱,秦完成统一;结合画面里的人物、文字、钱币、文书等元素,说明秦朝制度建设与巩固统一的系列措施,从而体现秦开创大一统时代的历史意义。 【小问 2 详解】 海报序号:原图海报主题为秦统一、巩固大一统,属于秦朝治国理政实践; 海报①:画面元素:长城、蒙恬率军北击匈奴,主题为秦朝军事巩固统一,和原图巩固大一统主题一致,满足条件,因此选①。 海报②:标题《大泽揭竿》,画面刻画陈胜吴广率众起义,主题是秦末农民反抗暴政,和秦巩固统一主题不符,错误。 海报③:画面为楚汉相争,刘邦项羽争夺天下,发生在秦朝灭亡之后,不属于秦朝治国实践,错误。 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026-2027学年度福建七上历史期中高仿模拟试卷 (二)(原卷版) (本卷以2026年福建中考题为魔板高仿,命题范围1-10课) 一、选择题:本题共28小题,每小题2分,共56分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.考古学家运用古地磁法对我国西南地区某古人类遗址的地层进行了年代测定,结果显示该古人类生活在距今约170万年前,属旧石器时期的早期人类。据此判断,“该古人类”是(  ) A.北京人 B.元谋人 C.山顶洞人 D.半坡人 2.考古学家在北京人遗址中发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,灰烬堆里还埋有烧裂的石头和兽骨。据此可知,北京人已具备的能力是(  ) A.种植农作物 B.使用火并保存火种 C.会人工取火 D.会制造磨制石器 3.如图骨针和装饰品所示文物可印证山顶洞人(  ) A.靠采集、狩猎为生,还会捕鱼B.与其他原始人群有交往 C.掌握了磨光和钻孔技术 D.会埋葬死者 4.河姆渡人(距今约7000年)和半坡人(距今约6000年)都进入定居状态,但他们的房屋构造完全不同(图1和图2)。这种差异本质上反映了(  ) A.古人对自然的适应 B.审美观念的不同 C.生产力水平的提高 D.农业发展不均衡 5.考古发现,原始社会末期的一些大型墓葬中,墓主随葬有大量精美的玉器、象牙制品和陶器,而同一墓地的小型墓葬中,死者几乎没有任何随葬品。这一现象实质上反映了(  ) A.当时的手工业制作水平很高 B.不同地区的丧葬习俗存在差异 C.社会已经出现了明显的贫富分化 D.原始社会人人平等的原则得到贯彻 6.2024年新修订的统编历史教材指出:良渚古城距今约5300—4300年,城内建有大型宫殿遗址、贵族墓地、水利系统;陶寺遗址距今约4300—3900年,出现了等级分明的墓葬和象征权力的礼器。这些考古发现说明(  ) A.夏朝是中国最早的奴隶制王朝 B.距今约五千年已出现早期国家 C.黄河流域文明比长江流域发达 D.当时已经普遍实行了禅让制度 7.2025年4月4日,乙巳年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县举行。国家荣誉称号获得者、台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞等350余名代表齐聚轩辕殿前,共唱《黄帝颂》,敬献花篮,恭读祭文,如图是某历史兴趣小组利用数学图形制作的一幅反映炎黄联盟关系的示意图,说法正确的是(  ) A.a处黄帝联合一些部落,在涿鹿与炎帝展开一场大战 B.b处炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,最终蚩尤战败 C.c处为黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明 D.d处为炎帝、黄帝、蚩尤三者的共同交集,符合涿鹿之战三方参与 8.尧年老时推举舜为继承人,是因为舜以德行感化众人,处理政事井井有条;舜后来传位于禹,则是因禹治理洪水,安定民生。这种传位方式遵循的原则是(  ) A.重视资产 B.选贤举能 C.遵守天命 D.任人唯亲 9.夏朝是我国历史上第一个奴隶制王朝,其建立标志着(  ) A.原始群居生活的结束 B.世袭制取代禅让制 C.国家的产生 D.封建制度的确立 10.时空观念是历史学科核心素养之一。如图历史事件发生在①对应朝代的是(  ) A.大禹治水 B.盘庚迁殷 C.国人暴动 D.平王东迁 11.下列是三幅宣传海报,它们的宣传点都涉及(  ) A.禅让制 B.世袭制 C.郡县制 D.分封制 12.“这是一个大变革的时代,被压迫的奴隶、工匠以至国人与奴隶主贵族进行的斗争。这些斗争在一定程度上动摇了奴隶社会的基础。”推动“大变革”的动力是(  ) A.原始农业的发展 B.铁制农具的出现 C.已发现成熟文字 D.都江堰建成使用 13.下面历史笔记少记了一项内容,请依据表中的史实判断这位历史人物是(  ) 历史人物: 生活年代:春秋 口号:尊王攘夷 重要大臣:管仲 事迹:春秋首霸 A.晋文公 B.周武王 C.楚庄王 D.齐桓公 14.如图所示的内容可以用于研究(  ) A.春秋争霸 B.武王伐纣 C.战国七雄 D.楚汉之争 15.下列战役发生在我国战国时期的是(  ) ①牧野之战②桂陵之战③马陵之战④长平之战。 A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③ 16.学校新来了一个风趣的历史老师,她作自我介绍时说到:“我的名字与战国有缘,我的姓是战国时期地处最北的一个国家的名称,我的名是战国时期地处最东的一个国家的名称。”这位历史老师的名字是(  ) A.燕齐 B.楚秦 C.秦齐 D.秦燕 17.商鞅变法以后,秦国百姓辛勤耕织,生产出了大量粮食和布帛。按照变法内容,秦国百姓可以被(  ) A.授予爵位 B.免除徭役 C.授予田宅 D.免除刑罚 18.李冰主持修建的都江堰水利工程,利用地形与水势,通过“无坝引水,自流灌溉”的方式,实现了防洪、灌溉、水运等多方面效益,使成都平原成为“天府之国”。这一设计理念突出体现了(  ) A.顺应自然 B.中央集权 C.技术创新 D.以民为本 19.小秦同学在一次历史故事演讲比赛中没有取得预期的成绩,爸爸却说:“这次表现不好不全是坏事,知道问题出在哪里了,下次再努力,坏事也可以变成好事嘛!”小秦同学爸爸的观点与我国古代哪一学派的主张最接近(  ) A.道家 B.法家 C.墨家 D.儒家 20.如图所示是纪念邮票《孔子周游列国》。孔子带领弟子周游各诸侯国,宣传他的主张和学说。他宣传的内容可能是(  ) A.仁者爱人,以德治国B.“无为而治”,与世无争 C.以法治国,加强君权D.“兼爱”“非攻”,选贤任能 21.某班级开展读书交流活动,下面同学分享的内容凸显了(  ) A.关爱百姓的理念 B.重视教育的发展 C.强调法治的作用 D.阅读有利于辩论 22.面对春秋战国时期的乱局,不同流派的知识分子提出了不同的治世药方。秦统一的历史证明,哪一种药方更“对症”当时的社会形势。(  ) A.儒家:为政以德,仁政治国B.墨家:互助互爱,反对侵略 C.道家:顺其自然,无为而治D.法家:提倡法治,中央集权 23.如图是利簋及铭文拓片,利簋铭文记载了武王伐纣的史实。该文物的史料价值在于(  ) A.印证了商朝的手工业水平B.是研究西周建立的第一手史料 C.证明甲骨文是成熟的文字D.反映了春秋战国的战乱局面 24.它是我国第一部诗歌总集,汇聚了西周到春秋时期的诗歌300多篇;同时也保存了丰富的商周时期的史料,在中国文学史上具有光辉的地位。“它”指的是(  ) A.《诗经》 B.《离骚》 C.《论语》 D.《墨子》 25.司马迁在《史记•秦始皇本纪》中写道:“海内为郡县,法令由一统“,这一局面的出现,得益于哪一重大历史事件的完成 (  ) A.商汤灭夏 B.秦统一六国 C.楚汉之争 D.商鞅变法 26.如图史料是某研讨小组从中国国家博物馆官网收集到的素材,其研讨的主题最有可能是(  ) A.创帝制•定天下 B.行规制•固统一 C.拓疆域•威四方 D.兴经济•利民生 27.AI搜索是一种利用人工智能技术来优化搜索结果和用户体验的搜索方式,根据行业预测,2026年将是AI搜索普及的“临界点”,到2027年,AI搜索的普及率预计将超过70%。假设七年级的小希同学在AI搜索引擎上输入“公元前209年”、“大泽乡”、“王侯将相宁有种乎”等关键词,出现的搜索结果最有可能是(  ) A.三家分晋 B.陈胜、吴广起义C.牧野之战 D.商鞅变法 28.《史记》记载秦二世通过篡改秦始皇遗诏登基,但根据湖南益阳兔子山九号井出土的木牍(秦汉时期)记载,秦二世称“朕奉遗诏”继位,这说明对秦朝的历史研究(  ) A.《史记》记载是唯一研究途径 B.实物史料价值高于文献史料 C.考古发现是唯一研究途径 D.应注重史料间的相互印证 二、非选择题:共4小题,共44分。 29. 生活中的遗存与器物往往可以折射出丰富的历史现象。阅读材料,完成下列要求。 材料 河姆渡遗址出土骨耜、稻谷遗存、干栏式建筑复原图;半坡遗址出土粟遗存、人面鱼纹彩陶盆、半地穴式房屋复原图。 —— 据部编版七上历史教材、考古发掘简报 根据材料,就上述考古遗存反映出的任一历史现象加以说明。 30.阅读材料,完成下列要求。 材料 图 1 西周青铜农具 图 2 春秋铁制农具 图 3 战国铁犁牛耕画像砖 (1)相比图 1,图 2 中的生产劳动者与生产方式有没有发生变化,请作出判断并分析其变化或不变的原因。 (2)根据材料并结合所学知识,从劳动者和生产工具的角度概括推动春秋战国社会转型的要素。 31.阅读材料,完成下列要求。 材料一 天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。 ——《论语・季氏》(中华书局《论语注疏》) 圣王不作,诸侯放恣,处士横议。 ——《孟子・滕文公下》(中华书局《孟子正义》) (1)根据材料一,概括百家争鸣局面出现的背景。 材料二 兼相爱,交相利。 ——《墨子・兼爱中》 世异则事异,事异则备变。 ——《韩非子・五蠹》 百家往而不反,必不合矣。后世之学者,不幸不见天地之纯,古人之大体,道术将为天下裂。 ——《庄子・天下》(中华书局《庄子集释》) (2)综合上述材料并结合所学知识,说明百家争鸣的历史意义。 32.阅读材料,完成下列要求。 材料 海报《海内一统 秦定乾坤》(现代历史宣传海报) 注:画面元素:秦始皇形象、小篆文字简牍、圆形方孔半两钱、驰道线路图、郡县文书。海报是一种宣传媒介。要理解海报的主题,可关注图像描绘了什么、整体构图和风格、图中元素的社会文化意义、图像蕴含的立场与价值导向等。 —— 据部编版七上历史教材、《史记・秦始皇本纪》等 (1)根据材料,推断上图海报的主题并阐明依据。(要求:价值观正确,逻辑清晰) (2)下列海报中,有一幅与上图海报主题相似、同属秦朝治国实践。选出该海报(写序号)并写出对应的核心治国方向。 ①海报《北筑长城 戍守北疆》:画面元素:蒙恬、秦军士兵、长城墙体、匈奴骑兵剪影 ②海报《大泽揭竿 举义反秦》:画面元素:大雨中的戍卒、陈胜吴广、竹竿义旗、秦律简册 ③海报《楚汉争锋 逐鹿天下》:画面元素:刘邦、项羽对阵的军队、战旗、疆场 学科网(北京)股份有限公司 $

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2026-2027学年福建省七年级上学期期中高仿模拟历史试题(二)
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