柳湾裸体人像彩陶壶专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋）

七年级上册柳湾裸体人像彩陶壶
专题训练

专题复习　贯通第一单元（史前时期：原始社会与中华文明的起源）

（考试时间 45 分钟，试卷满分 100 分，共 11 题）

一、方法指导

1．欲明此壶，须先观湟水之域。青海东部，湟水东流，两岸阶地宜耕，远山出玉，近水多鱼。五千年前，马家窑之民自陇西而西，聚处于此，种粟、饲畜、制陶。其陶以彩绘著称，红底黑彩，纹样繁密，一器之上，圈纹、网格、锯齿层层相套，故有「彩陶之乡」之目。柳湾一址，即其渊薮也。湟水谷地西通柴达木，东接陇右，南北两山夹峙，为一天然通道，故其文化既承陇西之绪，又杂本地之俗，彩陶之盛，非偶然也，信然，可征也。

2．柳湾在乐都之东，湟水北岸之台地，墓地从山麓延及河畔，面积约十一万平方米。一九七四年至一九八〇年，考古者连年发掘，得墓葬一千五百余座，出土陶器一万余件，其中彩陶居其大半。墓分半山、马厂、齐家、辛店诸期，而马厂一期最盛。此壶出于马厂期墓葬，距今约四千年，为柳湾彩陶之冠。墓坑多为竖穴土坑，头向多朝北，随葬品置于头侧或足端，陶器之外，尚有石珠、骨珠之属，此可证也，信矣。

3．此壶高三十三厘米余，口径九厘米，泥质红陶，腹壁浑圆。壶之正面，自颈及腹，捏塑一裸体人像：头居壶口之下，面目粗具，双手抱腹，双乳隆起，双腿分开，而胯间之形兼具男女之征。人像两侧及背面，以黑彩绘圆圈、网格与锯齿纹，繁而不乱。塑与绘合于一器，为他器所少见。其塑法先以泥条盘筑壶身，再于腹面贴泥塑人，指压而成，故形虽粗而神完，人像与壶腹浑然一体，非后世黏合者可及，信然。

4．此人像之旨，说者不一。或以为男子，或以为女子，或以为阴阳合体，至今无定论。然其塑于壶腹，壶以盛水盛酒，水酒所以养生，人像所以象人，二者相合，多以为与生殖崇拜、祈求繁衍有关。马厂期墓葬随葬彩陶多寡有别，见此期已有贫富之差；而此壶独出于大墓，又见其非寻常之器。或又谓人像为巫者，裸形以通神，壶为祭器，置于墓中，所以祈其族之繁息，此说亦通，可与前一说并存，以备参酌。

5．论其史义，宜分三层。其一在艺：塑像与彩绘合于一器，为中国早期立体造型之珍例，其手法拙而神完。其二在信：人像裸形，乳房与生殖之征并见，见先民于生命繁衍之祈，与后世之祖灵崇拜相承。其三在社：彩陶多寡随墓之大小而别，见氏族之内已有等差。柳湾墓地延续千年，诸期相叠，可为甘青史前文化分期之标尺，其值又不仅在斯壶也，非一器之所得而尽。学者由是而上窥其世，斯为得之。

二、单项选择题（共 10 小题，每小题 3 分，共 30 分）

1．柳湾墓地位于