瓦萨里与艺苑名人传专题训练--2026-2027学年统编版九年级历史上册

统编版·人教最新版《世界历史》九年级上册（2026年秋） 九年级上册瓦萨里与艺苑名人传 专题训练 专题复习　贯通第五单元（走向近代） （本卷共 11 小题，满分 100 分，建议用时 45 分钟） 一、方法指导 1．欲知其书，先观其时。十五世纪之意大利，城邦林立，商贾殷富，教堂与市政厅竞相营建，画家、雕刻家、建筑师遂由工匠之列而渐显于世。佛罗伦萨之美第奇、罗马之教皇，皆以厚酬礼聘艺士，于是名师辈出，作品充盈。然其时序既久，作者分散，或名存而作亡，或作存而名晦，未有裒然成帙者。瓦萨里生于斯时，亲接诸老，目击盛事，又得美第奇之助，遂思以一人之笔，综三百年之艺为一书，此《艺苑名人传》所由作也。 2．瓦萨里之为人，亦不可略。其一五一一年生于托斯卡纳之阿雷佐，少习文法，长而从画，尝入米开朗琪罗之门墙，得其指授。其后游于佛罗伦萨、罗马之间，为美第奇家族所礼遇，作画于旧宫，设计乌菲齐宫之屋宇，以画家而兼建筑师。其交游既广，故于时人之行事、作品之流传、稿本之藏弆，皆得亲见而详记之。又尝遍访教堂、宫室与别墅，录其作者、年代、尺寸及藏弆之所，故书中所载，多可覆按，非徒据传闻者比也。 3．书之体例，最为可考。书成于一五五〇年，凡三卷；一五六八年复加增订，析为三部。首部自乔托以下，述十四世纪艺事之复兴；中部述十五世纪诸家，技法渐备；末部则以米开朗琪罗为极则，谓艺至此而无所加。每部之首，总叙一时之风尚；每人一传，先叙其乡里师承，次及其行事性情，终乃评其作品之优劣，间附作品目录与墓志。其传既备，故读之者不待旁求，而一生之本末可具见也，此其体例也。 4．其书尤有一义，则为再生之说。瓦萨里以为，艺如人之身，有幼、壮、老之序：幼则粗朴，壮则精能，老则极盛而衰。故其书以再生为纲，谓古艺之亡于北方蛮族，至乔托而复萌，至马萨乔而渐明，至达·芬奇、拉斐尔而大成，至米开朗琪罗而登峰。其评断之尺，一曰摹写自然，二曰取法古典，三曰合于比例与透视。三者既备，则谓之善；一有未至，则虽有名亦有所讥。其于优劣之判，不苟同于众论，故时人亦有议之者，此其书之骨也。 5．论其史义，宜分三层。其一在创：前此论艺者，多为零篇散记，或记一寺之壁画，或述一人之逸事，至是乃有通史之体，故后世推为艺术史之祖。其二在名：书中所称再生，遂为「文艺复兴」一名所本，至今沿用，而三百年来论艺者之部次，多自其书出。其三在限：其书以托斯卡纳为中枢，于威尼斯诸家颇略；又尊米开朗琪罗甚至，褒贬或失其平。然其亲见亲闻，终为后世考艺事者之渊薮，此其不可废者也。 二、单项选择（10 小题，每题 3 分，满 30 分） 1．《艺苑名人传》的作者是 A．布鲁内莱斯基 B．瓦萨里 C．阿尔伯蒂 D．马萨乔 2．《艺苑名人传》初版刊行于 A．一五五〇年 B．一五六八年 C．一五一一年 D．一四九二年 3．瓦萨里在书中推为艺术极则的是 A．达·芬奇 B．拉斐尔 C．乔托 D．米开朗琪罗 4．《艺苑名人传》的体裁是 A．编年体通史 B．语录体问答 C．艺术家传记汇编 D．地理志 5．瓦萨里用以概括十四至十六世纪艺术变化的观念是 A．艺术的再生 B．风格的循环 C．趣味的堕落 D．技法的退化 6．瓦萨里本人的本业是 A．银行家 B．画家兼建筑师 C．主教 D．书商 7．瓦萨里为美第奇家族设计建造的建筑是 A．圣母百花大教堂穹顶 B．圣彼得大教堂 C．凡尔赛宫 D．乌菲齐宫 8．瓦萨里把艺术复兴的开端系于 A．马萨乔 B．提香 C．乔托 D．波提切利 9．《艺苑名人传》最重要的史料价值在于 A．作者亲见亲闻并收录作品目录 B．保存了古代法典原文 C．记载了教皇选举细节 D．抄录了航海日志 10．《艺苑名人传》的明显局限是 A．完全不载画家姓名 B．偏重托斯卡纳而略于威尼斯 C．只论雕刻而不及绘画 D．成书于十八世纪 三、材料解析题（共 1 小题，70 分） 第11题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料一　自蛮族入侵以来，绘画、雕刻与建筑诸艺尽废，教堂虽存，而画工唯知摹写偶像，不循比例，不见明暗。至乔托出，始返于自然，虽未尽善，然艺之复兴自此始矣。（据《艺苑名人传》改写） 　　材料二　米开朗琪罗兼绘画、雕刻、建筑之长，其作人物，筋骨毕现，气势雄浑；前人所谓难者，至是皆易。故艺至米开朗琪罗，已无所加，后之学者唯能师其法而已。（据《艺苑名人传》改写） 　　材料三　余所记者，或亲见其作，或闻其言于其人，或采摭同代之记录与稿本，或访其子孙门生而得其逸事。其有异同，则并存之，不敢以己意断其是非；其有未详，则阙之，不敢以传闻补其阙。（据《艺苑名人传》改写） 　　（1）根据材料一，概括瓦萨里对艺术衰兴过程的叙述。 　　（2）根据材料二，说明瓦萨里推重米开朗琪罗的理由。 　　（3）综合材料一至三，评价《艺苑名人传》的史学价值与局限。 参考答案与评分说明 二、单项选择题 　　第1题 B；第2题 A；第3题 D；第4题 C；第5题 A；第6题 B；第7题 D；第8题 C；第9题 A；第10题 B 三、材料解析题 第11题 　　（1）其叙述可分两层。其一在衰：所说教堂虽存而画工唯摹偶像、不循比例、不见明暗，说明其以中古之艺为失其法度，徒存形似而无生气。其二在兴：所说乔托返于自然、艺之复兴自此始，说明其以摹写自然为复兴之标，而不以年代先后为断。合而观之，其叙衰兴，以技法之明暗为断，而不以朝代更迭为断，此其史观之要也。 　　（2）其理由可分两层。其一在兼能：所说兼绘画、雕刻、建筑之长，说明其以通才为难能，非专一艺者所能及。其二在过前：所说前人所谓难者至是皆易、后学唯能师其法，说明其以集大成为极则，而谓艺至此无可复加。合而观之，瓦萨里之推重，实以其书极盛之说为骨，亦不免以身所师事者为准的，此其论之所以偏也。 　　（3）其价值与局限可分两层。其一在值：材料三之亲见、亲闻、采摭记录，说明其书有同时代人之实证，非后世追述者比，故至今考艺事者犹取资焉。其二在限：其书以托斯卡纳为中心，于威尼斯诸家颇略，又尊米开朗琪罗过甚，褒贬或失其平，此其所短也。合而观之，其书为艺术史之祖，而亦有一家偏重之弊，读者当分别观之。 复习备考提示 ·　瓦萨里一五一一年生于阿雷佐，以画家兼建筑师之身，受美第奇家族的礼遇。 ·　《艺苑名人传》一五五〇年初版，一五六八年增订，为西方第一部系统的艺术史著作。 ·　他以乔托为复兴之始，以米开朗琪罗为极则，把艺事分为幼年、壮年、老年三期。 ·　其书以摹写自然、取法古典、合于比例与透视三项为评断之尺，褒贬不苟同众论。 ·　其书偏重托斯卡纳而略于威尼斯，然所记多亲见亲闻，终为考艺事者所本。 学科网（北京）股份有限公司 $