苏美的书吏与泥板学校专题训练--2026-2027学年统编版九年级历史上册

统编版·人教最新版《世界历史》九年级上册（2026年秋） 九年级上册苏美的书吏与泥板学校 专题训练 专题复习　贯通第一单元（文明的产生和古代亚非文明） （本卷共 11 小题，满分 100 分，建议用时 45 分钟） 一、方法指导 1．要说清其学，须先看其文。两河之地乏石而多泥，其民削苇为笔，压泥为板，画而成文，形如楔，故谓之楔形文字。其笔一端斜切，压之则成三角之痕，故其画首粗而尾细。文既成，则会盟、货殖、赋税、讼狱皆可记，神庙之仓与宫廷之库皆有籍可稽。然文不能自通，必有习其形、识其义、掌其籍者，此国家所以需书吏，而学校所由兴也。 2．要说清其校，须看其名。苏美人称学舍为泥板之屋，其师曰知者，其生曰子。校在神庙之侧，生徒晨入而暮归，执泥板而坐，先摹符号，次抄词表，次读谚语与颂诗。其师多由书吏之老者充之，其徒或为官家之子，或为神庙之僮，亦有自备束脩而来者，学舍之费多出神庙之仓。板有定式，横竖有界，抄毕则付师校，误者削而重书，故一板之上常留刮削之痕。 3．要说清其课，须看其序。其学有次：初习单字，次习名物之表，次习契约与账目之式，终乃读《吉尔伽美什》之诗与格言之篇。故书吏非徒能书，兼明法度、知会计、晓礼仪。学成则入神庙、宫廷或私家之邸，掌文书、理租税、录讼辞；其不能成者，退而为匠、为商、为隶。其学三年至五年而止，成者得入官，不成者归其家，故今日所掘之板多学校之遗，而书吏之业亦世守者少。 4．要说清其苦，须看其辞。出土之板有《学校时光》一篇，述生徒一日之事：晨起携饭入学，迟则受笞；诵而不熟则受笞；书而不正则受笞。师兄弟相督，长者监其书，幼者供其役。文末述生徒延师至家，奉酒食，求其改过，师乃誉之。师之教也，先令其手熟，后令其心通；手不熟则笞，心不通则复授。其辞诙谐，而学校之严、成材之难，皆可见矣。 5．论其史义，宜分三层。其一在传：书吏以抄写为业，凡法令、契约、诗篇皆赖之以存，故两河之文献多出于学校之板。其二在治：书吏掌籍，则赋税可稽、讼狱可考，国家之治由是而立。其三在阶：学为仕之门，能书者得进，不能者居下，故文字之权即禄位之权。此三者相因，故文字之兴不独为文明之饰，亦为治乱之枢；国之兴常以文书为始，国之乱亦常以文书为征。 二、单项选择（10 小题，每题 3 分，满 30 分） 1．苏美尔人称学校为 A．芦苇之舍 B．神庙之庭 C．泥板之屋 D．书吏之市 2．楔形文字书写的材料主要是 A．石板 B．纸草 C．羊皮 D．泥板 3．楔形文字的笔画形状得名于 A．圆形 B．楔形 C．线形 D．波形 4．苏美尔学校中生徒最先学习的是 A．摹写符号 B．计算田亩 C．诵读法典 D．演练辩论 5．苏美尔书吏学成后多任职于 A．军队与舰船 B．神庙与宫廷 C．矿场与作坊 D．市集与客栈 6．记载生徒一日受笞情形的泥板作品是 A．《吉尔伽美什》 B．《汉谟拉比法典》 C．《乌尔纳姆法典》 D．《学校时光》 7．苏美尔学校中的教师被称为 A．书吏 B．长老 C．知者 D．祭司 8．书吏抄写的文献中最能反映其文学成就的是 A．《吉尔伽美什》 B．《亡灵书》 C．《伊利亚特》 D．《摩奴法论》 9．书吏在社会中的地位主要来自 A．占有大量田产 B．世代承袭爵位 C．掌握文字与账籍 D．统率城邦军队 10．苏美尔学校兴起的重要条件是 A．铁器的普及 B．神庙经济与国家的管理需要 C．海上贸易的衰落 D．字母文字的传入 三、材料解析题（共 1 小题，70 分） 第11题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料一　苏美人称学舍为泥板之屋，在神庙之侧。生徒晨入暮归，执泥板而坐，先摹符号，次抄名物之表，次习契约账目之式。（据《苏美尔学校泥板》改写） 　　材料二　《学校时光》云：晨起携饭入学，迟则受笞；诵而不熟，又受笞；书而不正，又受笞。长者监其书，幼者供其役。（据《学校时光》改写） 　　材料三　书吏既成，入神庙则掌祭品之籍，入宫廷则掌赋税之簿，入私家则掌契券之录。凡讼于庭者，必以书吏所录为凭。（据《古代两河的书吏》改写） 　　（1）根据材料一，概括苏美尔学校的教学内容与次序。 　　（2）根据材料二，说明苏美尔学校的管理方式。 　　（3）综合材料一至三，分析书吏在苏美尔社会中的作用。 参考答案与评分说明 二、单项选择题 　　第1题 C；第2题 D；第3题 B；第4题 A；第5题 B；第6题 D；第7题 C；第8题 A；第9题 C；第10题 B 三、材料解析题 第11题 　　（1）其内容与次序可分两层。其一在序：所说先摹符号、次抄名物、次习契券账目，说明其学由识字而及于实务，非空谈以为学。其二在地：所说出自神庙之侧，说明其学附于祭祀与经济之需，非私家之教。其课以簿书为归，不以玄理为尚，此古代学校之本色也。合而观之，其学实用而有序。 　　（2）其管理可分两层。其一在督：所说迟则受笞、诵不熟则受笞、书不正则受笞，说明其以体罚督其勤。其二在序：所说长者监书、幼者供役，说明其以年次相统，生徒自成次序。师严而徒众，故成材者少，退学者多。此非师之暴也，乃学之难也。合而观之，严师而重序，此其校之规也。 　　（3）其作用可分三层。其一在记：材料三所说掌祭品、赋税、契券之籍，说明其为国家存文书。其二在证：所说讼者必以所录为凭，说明其以文字为断狱之据。其三在流：材料一所说摹写与抄录，说明其以抄写传典籍。合而观之，书吏上承政令，下系民产，古代国家之手足也。 复习备考提示 ·　两河多泥而少石，故其民削苇压泥而成文，笔画如楔，遂有楔形文字之名。 ·　苏美尔人称学舍为泥板之屋，附于神庙之侧，生徒晨入暮归，以抄写为课。 ·　其课先摹符号，次抄名物之表，次习契券账目，终乃读史诗与格言。 ·　《学校时光》记生徒迟到、诵误、书误皆受笞，可见其校规之严，为师者之尊。 ·　书吏掌祭品、赋税、契券之籍，讼狱以其所录为凭，故为古代国家之要职。 学科网（北京）股份有限公司 $