内容正文:
统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册(2026年秋)
七年级上册莲鹤方壶与郑公大墓
专题训练
专题复习 贯通第二单元(夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡)
(说明:本专题训练共 11 题,满分 100 分,建议 45 分钟独立完成)
一、方法指导
1.欲明其艺,先观其世。春秋之中,王室既卑,诸侯各自为政,礼器下移,旧日之制渐弛。郑居天下之中,商贾辐辏,舟车所会,故其俗尚华而器尚巧。当此之时,青铜之器由厚重庄严而趋于轻灵奇巧,由事神而转向娱人。莲鹤方壶出于郑墓,正此一变之征。故论春秋之器,不当徒赏其工,而当观其礼之升降;论郑之富,不当徒计其商,而当察其俗之奢俭,此读其器者所当知也。
2.壶出于新郑,藏于两京。一九二三年,河南新郑李家楼掘得古墓,出土铜器百余件,莲鹤方壶一对在焉。其一今藏故宫博物院,其一藏河南博物院。同出有王子婴次炉,铭文可考,知为郑之公室之器。墓主未定,世称郑公大墓。盖郑当晋楚之间,为诸侯之枢,故其器得兼南北之制;墓虽早遭侵扰,而所存犹足以见一国之富,此其出土之可考者也。
3.其形之奇,首在于盖。壶高逾百厘米,盖顶作双层莲瓣,瓣瓣外向,中立一鹤,引颈展翅,若将鸣而未鸣。壶身满饰蟠螭之纹,双耳作龙形怪兽,四角与圈足之下复有虎形之兽承之。一器之上,莲、鹤、龙、虎杂然而陈,繁而不乱。昔人谓商器尚质、周器尚文,至此则文胜而近于华矣。故观一器之形,而一代之好尚、一国之力役,皆可知矣,此其形之可异者也。
4.其艺之变,尤在于风。商周之器,多饰饕餮,凝重而带神秘之气,所以事神祇、别尊卑。此壶则写莲之舒、鹤之鸣、兽之搏,生动而近人情,所以娱耳目、示富厚。郭沫若称之为时代精神之象征,谓其打破古旧之拘,别开清新之局。盖风会既变,则工师之巧自呈;好尚既移,则器物之制自改,此非一人之力所能为,而世变实为之,此其艺之可论者也。
5.论其史义,宜分三层。其一在礼:器由事神而娱人,由别尊卑而竞奇巧,是礼制之弛已于器见之。其二在工:分铸、焊接、错嵌之技并施,可见春秋铸铜之术已逾于前。其三在限:墓主未定,断代有春秋中期与晚期之争,一墓之器亦未可概一国之工。然即此一壶,而一代之风气、一国之富厚,皆可推见,此其所以为春秋之重器,而考古者所当先也。
二、选择题(本大题 10 小题,每小题 3 分,共 30 分)
1.莲鹤方壶出土于
A.河南安阳 B.陕西扶风
C.安徽寿县 D.河南新郑
2.莲鹤方壶出土的年份是
A.一九二三年 B.一九五七年
C.一九四二年 D.一九七五年
3.莲鹤方壶出土的墓地后世称为
A.晋侯墓地 B.郑公大墓
C.虢国墓地 D.应国墓地
4.莲鹤方壶今分藏于
A.上海博物馆与南京博物院 B.中国国家博物馆与陕西历史博物馆
C.故宫博物院与河南博物院 D.湖北省博物馆与湖南省博物馆
5.与莲鹤方壶同出的器物是
A.王子婴次炉 B.大克鼎
C.禹鼎 D.鄂君启节
6.莲鹤方壶的年代约在
A.西周早期 B.商代晚期
C.战国末年 D.春秋中期
7.莲鹤方壶盖顶所立的动物是
A.龙 B.虎
C.鹤 D.凤
8.莲鹤方壶双耳所铸的动物是
A.虎形怪兽 B.龙形怪兽
C.鹤形怪兽 D.蛇形怪兽
9.称莲鹤方壶为时代精神之象征的学者是
A.王国维 B.罗振玉
C.李济 D.郭沫若
10.莲鹤方壶的纹饰风格反映
A.由神秘威严转向写实清新 B.由写实转向抽象
C.完全沿袭商代旧制 D.以素面为尚
三、材料题(共 1 道小题,满分 70 分)
第11题 阅读材料,完成下列问题。
材料一 一九二三年,新郑李家楼掘得古墓,得铜器百余,中有方壶一对,盖顶作莲瓣,中立一鹤,引颈欲鸣,世称莲鹤方壶。(据《新郑彝器》改写)
材料二 此壶全身均以写实之手法出之,盖顶之莲与鹤,皆自然界之实景;其气韵生动,打破古旧之拘,乃时代精神之象征也。(据《新郑古器之一二考核》改写)
材料三 昔我先君桓公与商人皆出自周,庸次比耦,以艾杀此地,斩之蓬蒿藜藿而共处之,世有盟誓以相要也。(据《左传·昭公十六年》改写)
(1)根据材料一,说明郑公大墓出土器物的情况。
(2)根据材料二,概括郭沫若对莲鹤方壶的评价。
(3)综合材料一至三,说明莲鹤方壶所反映的春秋社会变化。
参考答案详解
二、单项选择题
第1题 D;第2题 A;第3题 B;第4题 C;第5题 A;第6题 D;第7题 C;第8题 B;第9题 D;第10题 A
三、材料解析题
第11题
(1)其情况可分两层。其一在物:所说得铜器百余、方壶一对,说明一墓所出之富,非寻常士庶之比。其二在形:所说盖顶莲瓣、中立一鹤,说明其形已异于商周旧制。合而观之,一墓之器既富且新,此其所以为春秋之重器,而一墓之富、一国之工皆可推见者也,故表而出之。
(2)其评价可分两层。其一在法:所说以写实手法出之,说明其所写皆自然实景,非凭虚造。其二在神:所说气韵生动、打破古旧之拘,说明其以清新代凝重,为一代新风之标。合而观之,郭沫若之评,不徒论一器,实论一代之精神,而非徒赏其一器之工巧而已也,此论器者所当知。
(3)其变化可分两层。其一在礼:材料一之厚葬、材料二之写实,说明器由事神转向娱人,礼制渐弛。其二在商:材料三之盟誓,说明郑与商人共处而相要,商贾之富亦足以养其巧工。合而观之,一壶之巧,实礼、工、商三者并变之征,而一代世风升降之验也,可不察乎。
备考方法点拨
· 一九二三年河南新郑李家楼郑公大墓出土铜器百余件,莲鹤方壶在焉。
· 壶高逾百厘米,盖顶作双层莲瓣,中立一鹤,引颈展翅,若将鸣而未鸣。
· 壶身满饰蟠螭纹,双耳作龙形怪兽,四角与圈足之下以虎形之兽承之。
· 同出王子婴次炉,可证其为郑国公室之器,而墓主至今尚未能定也。
· 郭沫若称其为时代精神之象征,谓其打破古旧之拘,别开清新之局。
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