内容正文:
一
二
三
四
了解《汉书》的相关知识及苏武的生平事迹。
鉴赏体会对比手法、语言描写等对人物塑造的作用。
掌握文言知识,疏通文意,理清文章的脉络。
学习苏武的民族气节,培育爱国主义精神。
塞外飞沙,冷风拂面。有这么一个人,他远离故国山河,却不移心中那份守望的精神;他北海牧羊,饮雪吞毡,在冰天雪地中苦忍19载,一颗赤胆忠心如烈火般未曾冷却;他富贵不淫,威武不屈,他用一个大丈夫顶天立地的脊梁担当起人间大义,铸就了千古忠魂。
这个人就是苏武。今天,我们一起走近《苏武传》。
情景导入
传唱不衰的民族精魂——《苏武牧羊》
苏武留胡节不辱
雪地又冰天 苦忍十九年
渴饮雪 饥吞毡
牧羊北海边
心存汉社稷 旄落犹未还
历尽难中难 心如铁石坚
夜坐塞上 时闻笳声
入耳痛心酸
……
作者简介
班固(32—92年)字孟坚。东汉著名史学家、文学家。史学界:与司马迁并称为“班马”;文学界:与扬雄并被称为“班扬”;地理界:与张衡并被称为“班张”;辞赋:汉赋四大家(司马相如、扬雄、班固、张衡)之一,有辞赋《两都赋》。
扶风安陵(今陕西咸阳)人。 少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》,未成而故。班固立志继承父业,在《后传》基础上,进一步广搜材料,编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史,班固被捕入狱。其弟班超(投笔从戎)上书解释,班固始得获释,被任命为兰台令史,经过二十多年的努力,写成了《汉书》。汉和帝永元元年,班固随窦宪出征匈奴,不久窦宪因"谋反案"被诛,班固也受牵连被捕,死于狱中。
作品《汉书》
作者——东汉班固撰写,其中,八表和十志中的“天文志”是班固去世后由其妹班昭和同乡马续完成。
性质——《汉书》(或称《前汉书》)是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著。其中收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质。它与《后汉书》《史记》《三国志》并称为“前四史”。
内容体例——记录了汉高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)共229年的历史,体例继承《史记》,但略有变更。只是改“书”为“志”,取消“世家”并入“列传”,全书有十二本纪、七十列传、八表、十志,共100篇。
比较异同:《史记》与《汉书》
《汉书》 《史记》
体裁
时间跨度
体例
我国第一部纪传体断代史
我国第一部纪传体通史
230年左右
3000多年
本纪、列传、志、表
本纪、世家、、列传、书、表
时代背景
武,字子卿。少(shào)以父任,兄弟并为郎。稍迁至栘(yí)中厩(jiù)监。时汉连伐胡,数(shuò)通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当(dàng)。天汉元年,且(jū)鞮(dī)侯单(chán)于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人行(háng)也。”尽归汉使路充国等。
并:都。
郎:官名,汉代专指皇帝的侍从官。稍:渐渐。迁:升迁。
栘中厩:汉有栘园,园中有马厩,即马棚。监:管事的官员,此指管马厩的官。
胡:这里指匈奴 。数:屡屡、多次。十余辈:十几批。
当:抵押。相当:古今异义,古义:相抵。相当:今义:副词,表程度。单于:匈奴的最高首领。
丈人:对长辈的尊称。行:辈。
归:使……归,放归。
汉天子我丈人行也 【判断句】
研读文本
第一段:
8
武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂(lù)单于,答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候(hòu)百余人俱。既至匈奴,置币遗(wèi)单于;单于益骄,非汉所望也。
嘉:赞许。 义:做事合乎情理。
中郎将:皇帝的侍卫长。节:使臣所持信物,就是凭证,以竹为杆,柄长八尺,上缀以旄牛尾,共三层,又称“旄(máo)节”。
匈奴使留在汉者【定语后置】“留在汉之匈奴使”。
因:趁机。 赂:赠送财物。
假吏:临时委任的使臣属官。假,暂时的,代理的。
募:招募。士:士卒。斥候:侦察人兵。
俱:一同(前往)。“俱”后省略动词谓语,如“往、去”。
币:财物。遗:赠送。
益:渐渐。
研读文本
第一段:
9
苏武出使匈奴的背景和任务(目的)是什么?(用原文回答)
这样的背景有什么作用?(暗示了什么?)
01
“时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来,汉亦留之以相当。”
背景:
“送匈奴使留在汉者” “厚赂单于,答其善意”
——以求通好
目的:
作用:表明苏武出使严酷历史环境——汉匈矛盾,同时交代匈奴尽管后来“尽归汉使路充国等”,却只是“且鞮侯单于初立,恐汉袭之”的缓兵之计,并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝,并“厚赂单于”时,“单于益骄”,这也是后来单于扣留苏武一行的原因。(埋下伏笔)
10
方欲发使送武等,会缑(gōu)王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆(hún)邪(yé)王姊(zǐ)子也,与昆邪王俱降汉,后随浞(zhuó)野侯没胡中;及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏(yān) 氏(zhī)归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩(nǔ)射杀之,吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。”张胜许之,以货物与常。
方:正。发:派遣。
会:碰上、适逢。
……等谋反(于)匈奴中:【省略/状后】
没:陷入。及:和,连同。
将:率领。 阴:暗地里。
相与:共同、一起。
阏氏:匈奴单于正妻的称号。
素:一向。相知:相熟识,有交情。私:私底下。 候:看望,拜见。怨:恨。 幸:希望。
蒙:蒙受、得到。
货物:财物。
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第二段:
11
后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战,缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语(yù)武。武曰:“事如此,此必及我,见犯乃死,重(zhònɡ)负国!”欲自杀,胜惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾(zī)曰:“即谋单于,何以复加?宜皆降之。”
发:动手。亡:逃跑。
告:告发。生得:被活捉。
治其事:审理这个案件。
发:暴露、泄露。
以:把。状,情况。语:告诉。
及:牵连。 见犯:被侮辱。见,被。见犯乃死:被动句。
重:更加。 引:牵扯。
贵人:贵族大臣。左伊秩訾:匈奴王号,指左伊秩訾王。匈奴王号有“左”、“右”之分。
即:假使 。何以复加:宾语前置,正确语序“以何复加”。
降:使……投降。
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第三段:
12
勾结卫律的部属。
私候张胜,得到张胜的支持。
趁单于出猎,准备起事。
被人告发,起事失败。
简述缑王、虞常谋反的经过。
02
13
单于使卫律召武受辞。武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉?”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎,置煴(yūn)火,覆武其上,蹈(tāo)其背以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。
受辞:听取供词。
屈/辱:使动用法。使……受屈/辱。 引:举。 坎:坑。
煴火:无焰的微火。
蹈:同“搯”,叩击,拍打。
绝:断。
复息:又能呼吸。息,气息。
舆:车。此处名词用作动词,用车载送。
壮:形容词的意动用法,认为……豪壮。
收系:逮捕监禁。
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第四段:
14
在这两段中,苏武的形象是通过两次自杀表现出来的,从原文中找出其自杀的情节、原因和其他人看到苏武自杀时的反应,解读其自杀的原因。(其为什么说“负国”呢)由此看出苏武什么样的品格?
03
自杀情节 自杀原因 自杀反响
欲自杀
引佩刀自刺
屈节辱命,虽生,何面目以归汉!
事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。
卫律惊;惠等哭;单于壮其节。
自杀原因:失职,没有完成两国通好的使命;维护国家尊严(汉使代表国家,等到被侮辱后才死,会使汉朝的尊严受到损害)。
忠贞爱国
舍生取义
15
武益愈。单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死;单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏(gào)草野,谁复知之?”武不应。
益:渐渐。
使使:派遣使者。前一个“使”是动词,后一个“使”是名词。
晓:通知。
会:会同。 论:判罪。
因:趁机。 降:使……降。
近臣:亲近之臣,是卫律自指。
当死:判处死罪。当:判处。
相坐:相连坐(治罪)。
拟:比画。
然:这样
膏:滋润。
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第五段:
16
律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!”
因:经由、通过。
虽:即使。
畔:同“叛”,背叛。
为降虏于蛮夷:状语后置,正确语序为“于蛮夷为降虏”。“蛮夷”古代指边远地区的民族。
何以汝为见:宾语前置,即“以何见汝为”,要见你干什么?为,句末语气助词。
斗,使动用法,使(汉皇帝和匈奴单于)相斗。
观祸败:有幸灾乐祸的意思。
若:你。
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第五段:
17
写张胜请降,有何用意?
04
一个“请”字写出了张胜在卫律剑下丧失骨气、奴颜婢膝的样子,反衬了苏武宁死不屈的崇高气节。
18
卫律是怎样劝降苏武的?苏武又是如何应对的?看出苏武怎样的品格?
05
恐吓威逼(杀虞常,降张胜,吓苏武)——武不动
利诱——武不应
再威逼利诱——武骂律
苏武:富贵不淫、威武不屈、忠贞爱国
19
律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武置大窖(jiào)中,绝不饮食。天雨(yù)雪,武卧啮(niè)雪,与旃(zhān)毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙(xǐ)武北海上无人处,使牧羝(dī)。羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。
不可胁:不可威逼而致屈服。
白:禀告。愈益:更加。
幽:囚禁。
雨雪:下雪。雨,动词,下。
啮:咬、嚼。
旃:通“毡”,毛织的毡毯。
以为:以之为,把他视为。
徙:迁移,这里是“流放”的意思。
北海:当时在匈奴北境,即今俄罗斯境内的贝加尔湖。
羝:公羊。乳,作动词,生子。
别:分开、离析。
官属:所属官吏、部下。
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第六段:
20
武既至海上,廪(lǐn)食不至,掘野鼠去(jǔ)草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五六年,单于弟於靬(wū jiān)王弋(yì)射海上。武能网纺缴(zhuó),檠(qínɡ)弓弩,於靬王爱之,给(jǐ)其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹(qiónɡ)庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。
廪食:官府发给的粮食。
去:通“弆”,收藏。草实:野生果实。杖:执、拄。节:旄节。
操持:拿。
节旄:旄节上装饰的牦牛尾毛。
弋射:用绳系在箭上射猎。
网:名词用作动词,结网。
纺缴:纺织系在箭尾的丝绳。
檠:本是矫正弓弩的工具,这里用作动词,用檠矫正弓弩的意思。
服匿:亦作“服席”,盛酒酪的器皿,类似今天的坛子。
穹庐:圆顶大篷帐,犹今之蒙古包。
穷厄:困顿。
研读文本
第六段:
21
苏武不愿意投降,匈奴是怎样对待他的?苏武怎样应对?看出苏武怎样的品格?
06
苏武:天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之。掘野鼠去草实而食之。
杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
——他手握旄节这个国家民族的象征,在九死一生中维持着一个使者的使命。在极端恶劣的环境艰苦求生。
①囚禁地窖,断绝饮食
②流放北海,孤独饥寒
③公羊生子,无尽绝望
第二次招降:匈奴企图用肉体和精神折磨,来消磨苏武的斗志。
苏武:忠君爱国、忠贞不渝、坚忍不拔(顽强不屈)
22
苏武在被囚禁流放以前两度要自杀,后来又想方设法要活下去。这是否矛盾?(判断+分析)
07
不矛盾。
自杀以避免给国家带来羞辱,维护国家尊严。
①被匈奴审讯前
②摧毁苏武肉体
顽强求生,苏武的顽强不屈代表国家的顽强不屈。
苏武以维护国家尊严作为行为准则。从全文看来,苏武将生死全然置之度外,一心考虑的是汉朝的荣誉与利益,所以在局势变化的情况下,他的对抗方式也在发生着变化。
23
初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说(shuì)足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡(wú)人之地,信义安所见(xiàn)乎?前长(zhǎnɡ)君为奉车,从至雍棫(yù)阳宫,扶辇(niǎn)下除,触柱折辕(yuán),劾(hé)大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。
为:担任。侍中:官名,皇帝的侍从,汉时在本官职外的加官。
明年:第二年。求:访求。使:派遣。
因:趁机。素:向来。说:劝说。
足下:您,对对方的敬辞。空:白白地。苦:使……受苦。自苦:使自己受苦,宾语前置。亡:同“无”。
见:同“现”。信义安所见乎:宾语前置,正确语序为“见安”。
长君:称别人的长兄,此指苏武大哥苏嘉。奉车:官名,即“奉车都尉”皇帝出行时的侍从,掌握皇帝的车驾。
辇:皇帝的坐车。除:宫殿的台阶。
辕:车前驾牲畜的两根直木。
劾:判决。大不敬:一种不可赦免的死罪。
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第七段:
24
孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更(ɡēnɡ)嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此?
孺卿:苏武弟苏贤的字。
祠:祀,祭祀。后土:相对皇天而言,指地神。宦骑:侍卫皇帝的骑马的宦官。
黄门驸马:又称“驸马都尉”,汉朝宫中掌管车辆马匹的官,与骑都尉、奉车都尉合称“三都尉”。曹魏后期,何晏娶公主被封为驸马都尉;随后郭预娶司马懿女儿堂山公主也被封为驸马都尉,从此“驸马”成为皇帝女婿的专用称号而不再是官职,以后历代沿用。
亡:逃跑。
太夫人:汉时称列侯之母,此指苏武的母亲。太,对上辈的尊称。不幸:对去世的委婉说法。更嫁:改嫁。独:只。女弟:妹妹 。
两女一男:苏武的三个孩子 ; 存亡:生或死。
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第七段:
25
陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉;加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡(wú)常,大臣亡(wú)罪夷灭者数十家,安危不可知。子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云!”武曰:“武父子亡(wú)功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺(yuè)汤镬(huò),诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死,亡(wú)所恨,愿无复再言。”
自痛:宾语前置,痛恨自己 。系:拘囚。
保宫:汉代囚禁犯罪大臣及其眷属之处。; 何以:怎么,表反问语气。
春秋高:年纪老。春秋,指年龄。
亡常:无常,没有定准。
夷灭:诛灭。这里指全家杀尽。被诛杀。谁为:为谁,宾语前置。
为……所:表被动。成就:栽培、提拔。 亲近:古义:亲近的侍臣。今义:动词,靠近。肝脑涂地:形容死亡惨状,这里指以身许国。效:贡献,献出。 虽:即使。
斧钺汤镬:此泛指酷刑。斧钺,古时军法用以杀犯人的斧子。钺,大斧。汤镬,指把人投入开水锅煮死。汤,沸水。镬,大锅。诚:确实。事:侍奉。
研读文本
第七段:
26
陵与武饮数日,复曰:“子卿壹(yī)听陵言。”武曰:“自分(fèn)已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟呼!义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下沾衿(jīn),与武决去。
壹:一定。 分:料想,料定。
王:指李陵。李陵投降匈奴后,被单于封为右校王。
毕:完,结束。
上通于天:意思是罪恶滔天,指罪行严重,无以复加。通,达。
因:于是。 衿:衣襟。
决:同“诀”,辞别。
研读文本
第八段:
27
字少卿,西汉名将、文学家,飞将军李广之孙。精于骑射,爱护士卒,深得士卒爱戴。早年凭借祖父李广的功勋,被任命为侍中,后晋升为骑都尉。天汉二年,率五千步兵与匈奴八万大军在浚稽山展开激战,终因兵力悬殊,被迫投降。汉武帝误信李陵为匈奴练兵的传闻,夷灭李陵三族,致使其彻底与汉朝断绝关系。元平元年,老死于匈奴。
李陵
李陵是如何对苏武进行劝降的?
08
(1)忠义无人能见,汉朝百姓看不见,天子更看不见,诱使苏武放弃守节。
(2)诉说苏武家人的不幸遭遇,挑拨君臣关系,断绝亲情之念。
①兄弟受朝廷逼迫自杀。长兄苏嘉(长君),伏剑自刎;弟弟苏贤(孺卿),饮药而死。
②无亲人——母亲已死,妻子改嫁,妹妹和儿女生死未卜。
(3)宣扬叛徒哲学——及时行乐(人生如朝露,何久自苦如此)。
(4)现身说法——述说自己投降的经历,进行劝导。
(5)现在的皇帝年老昏庸,法令无常,不值得为他守节。
面对李陵的劝降,苏武是如何回应的?
09
(1)蒙受国家大恩,愿报恩;从君臣关系看,犹子事父也,也应如此。——忠臣哲学
(2)王必欲降武,请毕今日之驩,效死于前——誓死不降。
李陵以老朋友、老同事的身份,在饮酒叙谈中,动之以情,晓之以理,又以切身体会说明自己最初与苏武颇有同感,显得推心置腹。
卫律在劝降苏武时采取的是软硬兼施、威逼利诱的方式。
卫律
气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈,卖国求荣
为一己之私而叛国,懦弱,意志不坚,矛盾痛苦
李陵
卫律和李陵的劝降方式有何不同?从中可见他们是怎样的人?
10
面对卫律和李陵的劝降,苏武的措辞和态度有何不同?为什么?
11
因人物身份及关系的不同和劝降方式的迥异而有所不同。
①人物身份及关系上:卫律原来是汉使,但已经投降匈奴,是国家的罪人,是可耻的叛徒,对于热爱祖国的苏武而言是敌人,所以他毫不客气。李陵虽已投降匈奴,但原来与苏武“俱为侍中”“素厚”,是亦敌亦友的关系。
②劝降方式上:卫律劝降时手段卑鄙,态度傲慢,采取的是软硬兼施、威逼利诱的方式。苏武对其为人鄙夷,当卫律说出“与君为兄弟”的话后,苏武终于忍无可忍而“骂律”,自始至终都以强硬的姿态抵抗。而李陵劝降时采取动之以情,晓之以理的文雅方式:“至海上”“为武置酒设乐”。苏武全然不为所动,称李陵为“王”,划清二人的界限,表明自己的立场。苏武采用的是有理有节的措辞和态度。
昭帝即位。数年,匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。 教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。” ……
昭帝:武帝少子,名弗陵。前87年至前74年在位。昭帝即位次年,改元始元。于始元六年,与匈奴达成和议。 求:要求(放回)。
诡言:假称,谎称。
具:完全、详尽。
陈道:陈述说明。
射:射猎。
上林:即上林苑。皇帝游猎时的场所,在长安西,方圆三百里。
如:按照。让:责问、责备。
谢:道歉。
研读文本
第九段:
33
单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。……武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。
召会:召集会见。
以:同“已”,已经。
物故:死亡。
凡:总共。
以:在……的时候。
京师:京都,指长安。
留:被扣留。
凡十九岁:苏武于汉武帝天汉元年即前100年出使,至汉昭帝始元六年即前81年还,共十九年。
强壮:中年,壮年。白:变白。
研读文本
第十段:
34
匈奴与汉已经和亲,为何还要“诡言武死”?
12
①虽然汉匈之间已经和亲,但匈奴仰慕苏武的气节,仍幻想苏武可以归附,因而不想让他回去。
②匈奴长期扣留、虐待苏武本身就是一种不道义的行为,“诡言武死”是为了遮羞。
③当时汉朝实力强于匈奴,匈奴“诡言武死”,是害怕汉朝知道真相后报复匈奴。
35
文章最后一句“武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白”饱含着作者怎样的感情?
13
作者以平淡之笔勾勒出苏武十九年漫长岁月的孤寂与坚韧,实则蕴含着深深的叹惋之情。人生短暂,十九载光阴如梭,苏武当年“强壮出”使,正值壮年,而归国时已“须发尽白”,大好年华尽付煎熬之中。
作者对苏武的崇敬之情溢于言表,对他坚守信念、不屈不挠的精神深感敬佩。幸运的是,尽管历经磨难,苏武最终完成了使命,捍卫了国家尊严,保持了民族气节,荣归故里,作者的欣慰之情亦跃然纸上。
36
文中是如何描写苏武形象的?总结苏武的形象。
二
正面描写:①以语言描写表现人物性格,例:见犯乃死,重负国;
②以动作或细节描写表现人物性格,例:啮雪、杖汉节,卧起操持。
侧面描写:①以典型环境表现人物。北海无人处天气寒冷,廪食不至;②以对比凸现人物性格。三个叛徒与苏武形成鲜明对比,他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节,唯独苏武大义凛然,为了民族尊严和汉王朝的利益,宁死不屈。
苏武:一个威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔的忠君爱国志士的形象。
人物形象
37
按照情节结构,梳理故事情节:
一
1.汉匈矛盾,苏武出使。(1)
2.因事被扣,卫律劝降。(2—5)
3.放牧北海,李陵劝降。(6—8)
4.汉匈和亲,苏武归汉。(9—10)
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作用:突出苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的,所谓“真金不怕火炼”,面对威逼利诱,面对死亡威胁,多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降,唯有苏武始终信念如磐石般坚定,宁死不屈,忠贞不渝。苏武北海牧羊,可见其艰苦卓绝的斗争精神。
文章并不具体描述苏武的每一事迹,而是有详有略(详略得当),比如对卫律和李陵劝降、苏武北海牧羊的部分就描写得特别详细,作者的用意是什么?(作用)
三
的确,真正的忠诚是忠于国家、人民,而非忠于君主一人。汉武帝晚年昏庸残暴,“大臣亡罪夷灭者数十家”,苏武自己的两个兄弟尽心为国却枉死,这样的君主不仅不值得效忠,反而应被赶下台。而苏武却仍然愿意为其“肝脑涂地”,确实是一种“愚忠”。
有人认为,真正的忠诚是忠于国家、人民,而非忠于君主。苏武忠于汉武帝那种“法令亡常”的君主,是一种“愚忠”,不值得提倡。你同意这种看法吗?请说明理由。
观点一:同意
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观点二:不同意
首先,他忠诚的对象是国家和人民。身为汉使,当卷入匈奴政变时,他首先想到的是自己的汉使身份,因此不愿引起汉匈两国不必要的纷争,甚至愿意牺牲性命来平息祸端,可见他把国家、人民的利益放在第一位。
其次,他保持民族气节十九年是对国家、对人民的,因为在封建时代,皇帝即代表着国家。
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凛冽北风,昭示其忠诚;漫天飞雪,彰显其坚韧。十九载寒暑,于冰封雪地中苦守,节旄虽损,意志如磐。以睿智铭记对大汉的忠贞信念,以勇气抵御单于荣华富贵的诱惑。在繁华与坚守的抉择中,苏武以不屈之姿诠释忠诚,以脱落旄节谱写一曲感人至深的爱国主义赞歌。苏武,永恒的苏武。
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