内容正文:
江苏徐州市沛县树人学校2026-2027学年七上10月考
历史试题
(满分:50分 时间:50分钟)
一、选择题(每题只有一个正确选项,共计30分)
1. 探寻人类起源,最可信的依据是( )
A. 文献记载 B. 历史传说 C. 影视记录 D. 考古发现
2. 下图所示为距今70万至20万年的古人类复原头像,应该是( )
A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 郧县人
3. 大汶口文化晚期,在同一墓地的墓葬中,有的随葬百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的却一无所有。这说明当时出现了( )
A. 原始农业 B. 贫富分化 C. 早期国家 D. 直立行走
4. 宋代诗人赵恒在《劝学诗》中写道:“富家不用买良田,书中自有千钟粟。”下列原始居民中,种植粟的是( )
A. 蓝田人 B. 山顶洞人 C. 半坡人 D. 河姆渡人
5. 《史记·五帝本纪》中以黄帝为正式记载的第一位上古帝王,并且把叙事时间上溯至炎黄时期,炎黄时期成为中国早期文明的代名词。“炎黄”受到如此重视,主要是因为他们( )
A. 创造了使用至今的汉字 B. 是中华民族的人文初祖
C. 曾经在战争中打败蚩尤 D. 是部落联盟时期的首领
6. (他) 竭尽全力治水,公而忘私,“三过其门而不入”,后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。这里的“他”是( )
A. 尧 B. 舜 C. 禹 D. 启
7. “水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之‘天府’也”。材料中的“天府”之名源于()
A. 都江堰的修建 B. 灵渠的修建 C. 秦朝的统一 D. 长城的修建
8. “中华民族有三座长城……第二座长城是指汉字……”目前我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字是( )
A. 甲骨文 B. 小篆 C. 隶书 D. 楷书
9. 我国古代创造了灿烂的文明。下列为迄今世界上出土的最重的青铜器的是( )
A. 四羊方尊 B. 司母戊鼎 C. 利簋 D. 何尊
10. 下图最有可能出自( )
A. 仰韶文化遗址 B. 良渚古城遗址 C. 陶寺古城遗址 D. 河姆渡遗址
11. 下列示意图中,①②两处的制度分别是( )
A. 禅让制、世袭制 B. 世袭制、禅让制 C. 分封制、井田制 D. 井田制、分封制
12. 绘制时间轴是我们学习历史的重要方法。发生在下面时间轴①处的史事为( )
A. 大禹建夏 B. 盘庚迁殷 C. 牧野之战 D. 尊王攘夷
13. 公元前1046年,换算成年代,这一年是( )
A. 公元前10世纪40年代 B. 10世纪40年代
C. 公元前11世纪40年代 D. 11世纪40年代
14. 出现“西周贵族等级示意图”(下图)所示历史现象,与哪一制度创设相关联( )
A. 禅让制 B. 内外服制 C. 分封制 D. 郡县制
15. 下面是小夏同学根据所学历史知识,利用AI工具生成的一组图片。由此可知,他向AI工具发出指令时使用的关键信息是( )
A. 原始农耕文明的兴起 B. 阶级分化的加剧
C. 早期原始国家的出现 D. 多元一体的文明
16. 中原地区的陶寺古城遗址出土了彩绘龙纹陶盘,北方的红山文化遗址出土了玉猪龙,川蜀地区的三星堆遗址也出土了大量带有龙形象的青铜器,如铜爬龙柱形器。这些考古发现共同反映出( )
A. 中华文明多元一体的格局
B. 中国的青铜文化起源于史前时期
C. 传说中炎帝和黄帝的贡献
D. 中国第一个奴隶制王朝正式建立
17. 二里头遗址是一座沉睡千年的神秘古城,被誉为“最早的中国”。遗址内发现有宫殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、铸铜作坊等遗迹,还有平民生活区和墓葬群。该遗址反映出( )
A. 夏朝是我国历史上第一个王朝 B. 商朝社会贫富分化很严重
C. 夏朝出现阶级分化和等级界限 D. 商朝时期手工业非常发达
18. 夏、商、西周作为我国奴隶社会发展的主要阶段,在我国历史长河中占有重要的地位,它们灭亡的共同原因是( )
A. 少数民族进攻 B. 统治阶级的残暴统治
C. 自然灾害频发 D. 诸侯国之间内乱不断
19. 阅读小明同学绘制的中国历史朝代(时期)更替示意图(局部),其中空白处应该是( )
A. 夏朝 B. 商朝 C. 战国 D. 东汉
20. 历史事实,是指客观发生的历史事件。历史观点,是指从一定立场或角度出发,对历史事物所持的看法。以下属于历史观点的是( )
A. 夏朝建立军队,制定刑法,设置监狱
B. 公元前771年,西周灭亡
C. 公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法
D. 百家争鸣促进了思想文化的繁荣
21. “华夏”,本义指衣冠华美又重礼仪,后逐渐演化为文化、政治实体,在春秋战国时被周边民族所认同。在春秋战国时期,这种华夏认同观念( )
A. 扩大了战争规模 B. 产生了巨大灾难
C. 促进了民族交融 D. 加速了东周灭亡
22. 读《战国形势图》(下图),各诸侯国大规模修筑长城的原因是战国时期( )
A. 世袭制取代禅让制 B. 郡县制取代分封制
C. 王室衰微,诸侯争霸 D. 诸侯争雄,兵革不休
23. 下表为战国时期一些诸侯国实行的变法。表中措施( )
诸侯国
名称
部分措施
魏国
李悝变法
“食有劳而禄有功”,根据功劳和能力选官
楚国
吴起变法
“使封君之子孙,三世而收爵禄”,逐步废除旧贵族世官特权
秦国
商鞅变法
“宗室非有军功论,不得为属籍”,宗室贵族如果没有军功,不能享受公族特权
A. 维护了周朝分封制度 B. 代表了农民阶级利益
C. 瓦解了封建社会秩序 D. 顺应了历史发展潮流
24. 公元前359年,秦孝公颁布变法令,其中内容有:“凡不做耕织的游民收为公家的奴隶,努力耕织多致粟帛的人民免除徭役。非有军功的人不得受爵”。据此分析,其目的是( )
A. 尊王攘夷取得胜利 B. 强化奴隶主统治
C. 成为春秋五霸之一 D. 使秦国富国强兵
25. 湖北云梦睡虎地秦墓出土了一封特殊的家书,家书时间是二月辛巳(公元前223年)。信中提到,秦军士兵黑夫询问家人,因杀敌立功而晋升爵位的文书是否收到,相关待遇是否落实。该家书中所问内容的依据是( )
A. 废除贵族的世袭特权
B. 严明法度,禁止私斗
C. 废除旧的土地制度
D. 奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地
26. 荀子之“礼”汲取了法家“法”的部分内容;法家韩非之“道”,乃是对道家老子之“道”的改造。这反映了各学派之间思想( )
A. 相互融合 B. 独立发展 C. 互相对立 D. 趋于一致
27. 制作知识卡片是学习历史的重要方法之一。下图是小云同学制作的一张知识卡片,卡片的横线处应填写( )
时期:战国
名医:________
治疗方法:发明了切脉诊法,使用望、闻、问、切四种诊断疾病的方法
影响:望、闻、问、切四种诊断疾病的方法一直被中医沿用
A. 黄帝 B. 孔子 C. 扁鹊 D. 屈原
28. 下列史料能印证先秦时期科技成就的是( )
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
29. 下列生产工具的演变可以反映出( )
A. 生产力的发展 B. 土地私有制的确立 C. 人力获得解放 D. 农作物品种的增多
30. 某小组在历史单元复习课上做汇报展示,下面是他们展示的相关信息,据此判断他们汇报的主题是( )
夏商西周王朝的更替
动荡变化中的春秋时期
战国时期的社会变革
百家争鸣
夏商周时期的科技与文化
A. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 B. 统一多民族封建国家的建立
C. 统一多民族封建国家的巩固 D. 孕育统一和民族交融
二、非选择题(其中31题9分题,32题11分,共计20分)
31. 生产变革·思想激荡。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一 春秋以前的“耦耕”完全依靠人力,春秋战国时期有了牛耕,利用畜力进行耕作,大大提高了农业生产效率。春秋末期至战国早期人们普遍使用石、木等制成的农具,铁农具不占主要地位,而到了战国中后期,铁农具的数量超过了其他工具的总和。
——摘编自张岂之主编《中国历史·先秦卷》
材料二 及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌(田间纵横的小路),急(积极)耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。
——班固《汉书·食货志》
材料三 春秋时期,王室衰微,诸侯争霸,分封制度渐趋瓦解。战国时期,铁农具和牛耕的推广,促进了农业发展。各诸侯国的变法推动了社会进步,思想文化出现了“百家争鸣”的繁荣局面。
——摘自2022年版《历史课程标准》
(1)依据材料一,指出春秋战国时期农业生产出现的变革。
(2)材料二反映了什么历史事件?据材料二一句原话概括“商君”所为的历史作用。
(3)根据材料三,简述此时期出现“百家争鸣”繁荣局面的背景。
(4)综合上述材料,概括这一时期的阶段特征。
32. 领略夏商周时期的文化
材料一
①利簋
②三星堆玉璋
③《诗经》
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
——《诗经·秦风·无衣》
④刻有文字的牛骨
⑤楚辞
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
……
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——《离骚》
⑥司母戊鼎
(1)史料是我们了解历史的重要依据。文献史料主要包括史书、书信与日记、报刊等,实物史料主要包括器物、建筑物、遗址与遗迹等。据此判断以上史料的类型(写序号)。
文献史料:________________;实物史料:________________;
材料二 “己所不欲,勿施于人”
——《论语》
“治民无常,唯法为治”
——《韩非子》
“无为而治、小国寡民”
——《道德经》
“天下兼相爱则治,交相恶则乱”
——《墨子》
(2)依据材料二,结合所学,完成表格。
学派
思想主张
代表人物
孔子
“道”
墨家
以法治国,建立中央集权制度
(3)请从上述思想主张中任选其一,并谈谈它对你学习生活的启示。
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江苏徐州市沛县树人学校2026-2027学年七上10月考
历史试题
(满分:50分 时间:50分钟)
一、选择题(每题只有一个正确选项,共计30分)
1. 探寻人类起源,最可信的依据是( )
A. 文献记载 B. 历史传说 C. 影视记录 D. 考古发现
【答案】D
【解析】
【详解】A.人类起源时期尚无成熟文字,缺少相关文献记载,文献记载不是最可信依据,错误。
B.历史传说带有主观加工与神话色彩,史料可信度较低,错误。
C.影视记录属于艺术再创作,存在演绎虚构成分,不能作为研究人类起源的可靠史料,错误。
D.考古发现是远古时期留存的实物史料,能够真实反映远古人类状况,是探寻人类起源最可信的依据,正确。
2. 下图所示为距今70万至20万年的古人类复原头像,应该是( )
A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 郧县人
【答案】B
【解析】
【详解】A.元谋人生活在距今约170万年,时间不符,错误。
B.北京人生活在距今约70万至20万年,其复原头像前额低平、眉骨粗大、颧骨突出、吻部前伸,保留了猿的某些特征,与题干信息吻合,正确。
C.山顶洞人生活在距今约3万年,与题干时间不符,错误。
D.郧县人生活在距今约100万年,与题干时间不符,错误。
3. 大汶口文化晚期,在同一墓地的墓葬中,有的随葬百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的却一无所有。这说明当时出现了( )
A. 原始农业 B. 贫富分化 C. 早期国家 D. 直立行走
【答案】B
【解析】
【详解】A.原始农业指种植农作物、饲养家畜,材料没有涉及农业生产,错误。
B.同一墓地,有的墓葬随葬上百件精美玉器器物,有的墓葬一无所有。墓葬陪葬品多少差距巨大,说明人们财产多少不一样,出现了贫富分化,正确。
C.早期国家的标志是军队、监狱、城池等,大汶口文化晚期还没有形成早期国家,错误。
D.直立行走属于远古人类体质特征,和墓葬陪葬品无关,错误。
4. 宋代诗人赵恒在《劝学诗》中写道:“富家不用买良田,书中自有千钟粟。”下列原始居民中,种植粟的是( )
A. 蓝田人 B. 山顶洞人 C. 半坡人 D. 河姆渡人
【答案】C
【解析】
【详解】A.蓝田人的年份较北京人早数十万年,属于旧石器时代的远古人类,主要依靠采集、狩猎为生,还没有进入原始农耕阶段,不会种植农作物,错误。
B.山顶洞人属于旧石器时代的远古人类,主要依靠采集、狩猎为生,还没有进入原始农耕阶段,不会种植农作物,错误。
C.半坡人是距今约6000年的黄河流域原始农耕居民,我国是世界上最早种植粟的国家,半坡居民的主要种植作物就是粟,正确。
D.河姆渡人是长江流域的原始农耕居民,他们的主要种植作物是水稻,错误。
5. 《史记·五帝本纪》中以黄帝为正式记载的第一位上古帝王,并且把叙事时间上溯至炎黄时期,炎黄时期成为中国早期文明的代名词。“炎黄”受到如此重视,主要是因为他们( )
A. 创造了使用至今的汉字 B. 是中华民族的人文初祖
C. 曾经在战争中打败蚩尤 D. 是部落联盟时期的首领
【答案】B
【解析】
【详解】A.传说仓颉造字,并非炎帝、黄帝创造汉字,错误。
B.炎帝、黄帝是中华民族的人文初祖。传说中他们有众多发明创造,为中华文明奠定基础,后世尊崇他们,所以炎黄时期被看作早期文明的代表,符合题意,正确。
C.炎黄部落打败蚩尤只是一场部落战争,只是历史事件,不是炎黄被长期重视的主要原因,错误。
D.“部落联盟首领”只是对他们身份的介绍,无法解释为什么炎黄时期被当作早期文明代名词,错误。
6. (他) 竭尽全力治水,公而忘私,“三过其门而不入”,后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。这里的“他”是( )
A. 尧 B. 舜 C. 禹 D. 启
【答案】C
【解析】
【详解】A.尧是传说中黄河流域的部落联盟首领,他生活简朴,克己爱民,但没有“三过其门而不入”的治水事迹,错误。
B.舜是传说中黄河流域的部落联盟首领,以孝德闻名,后来接受尧的禅让成为首领,但没有“三过其门而不入”的治水事迹,错误。
C.禹是传说中黄河流域的部落联盟首领,他竭尽全力治理洪水,公而忘私,曾“三过其门而不入”,后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神,正确。
D.启是禹的儿子,他继承了禹的位置,开始了“家天下”的历史,与治水无关,错误。
7. “水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之‘天府’也”。材料中的“天府”之名源于()
A. 都江堰的修建 B. 灵渠的修建 C. 秦朝的统一 D. 长城的修建
【答案】A
【解析】
【详解】A.公元前256年,秦国蜀郡郡守李冰主持修建都江堰,它发挥出防洪、灌溉、水运等多方面作用,使成都平原成为沃野,从此“水旱从人,不知饥馑”,被誉为“天府之国”,材料中的“天府”之名正源于都江堰的修建,正确。
B.灵渠是秦朝为统一岭南开凿的水利工程,沟通了湘江与漓江,便利了中原与岭南地区的交通往来,与成都平原“天府”之名的由来无关,错误。
C.秦朝统一结束了长期战乱分裂的局面,建立起我国历史上第一个统一多民族的封建国家,与材料所述“水旱从人……天下谓之‘天府’”的水利条件无直接关系,错误。
D.长城是秦朝为抵御匈奴南下而修筑的军事防御工程,与成都平原农业生产的改善无关,错误。
8. “中华民族有三座长城……第二座长城是指汉字……”目前我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字是( )
A. 甲骨文 B. 小篆 C. 隶书 D. 楷书
【答案】A
【解析】
【详解】A.商朝的甲骨文是我国目前已发现的古代文字里年代最早、体系较为完整的成熟文字,我国有文字可考的历史从商朝开始,正确。
B.小篆是秦朝统一后的官方文字,不符合题意,错误。
C.隶书始创于秦朝,汉隶在东汉时期达到顶峰,不符合题意,错误。
D.楷书由隶书逐渐演变而来,不符合题意,错误。
9. 我国古代创造了灿烂的文明。下列为迄今世界上出土的最重的青铜器的是( )
A. 四羊方尊 B. 司母戊鼎 C. 利簋 D. 何尊
【答案】B
【解析】
【详解】A.四羊方尊是商朝青铜器中的精品,以造型奇特精美著称,不符合题意,错误。
B.商朝的司母戊鼎(也叫后母戊鼎)是迄今世界上出土的最重的青铜器,重量达800多千克,正确。
C.利簋是目前确知的最早的西周青铜器,记载了牧野之战的史实,不符合题意,错误。
D.何尊是西周早期重要青铜器,其上铭文出现了最早的“中国”一词,不符合题意,错误。
10. 下图最有可能出自( )
A. 仰韶文化遗址 B. 良渚古城遗址 C. 陶寺古城遗址 D. 河姆渡遗址
【答案】A
【解析】
【详解】A.题干中的文物是人面鱼纹彩陶盆、鱼纹彩陶瓶,这类彩陶是仰韶文化的典型代表性器物,符合仰韶文化遗址的出土特征,正确。
B.良渚古城遗址以玉器、黑陶为核心特征,不符合题意,错误。
C.陶寺古城遗址属于龙山文化遗存,不以这类鱼纹彩陶为代表,不符合题意,错误。
D.河姆渡遗址以稻作遗存、干栏式建筑、黑陶(如猪纹陶钵)为典型特征,不符合题意,错误。
11. 下列示意图中,①②两处的制度分别是( )
A. 禅让制、世袭制 B. 世袭制、禅让制 C. 分封制、井田制 D. 井田制、分封制
【答案】A
【解析】
【详解】A.尧、舜、禹时期,通过民主推举、选贤任能的方式传承部落联盟首领位置,该制度为禅让制,对应①;禹去世后,禹的儿子启继承王位,标志着世袭制取代禅让制,对应②,正确。
B.“世袭制、禅让制”两个制度的顺序颠倒,禅让制出现在尧舜禹时期,世袭制始于启继承王位,错误。
C.分封制是西周的地方政治制度,井田制是西周的土地经济制度,二者都和题干中尧舜禹、启时期的王位传承无关,错误。
D.井田制、分封制 二者都是西周时期的制度,不属于该时期的王位传承制度,与题意不符,错误。
12. 绘制时间轴是我们学习历史的重要方法。发生在下面时间轴①处的史事为( )
A. 大禹建夏 B. 盘庚迁殷 C. 牧野之战 D. 尊王攘夷
【答案】A
【解析】
【详解】A.根据时间轴可知,①位于约公元前2070年-约公元前1600年的夏朝时段,结合所学,约公元前2070年大禹建立夏朝,符合①处的时间段,正确。
B.盘庚迁殷发生在商朝,不符合题意,错误。
C.牧野之战发生在公元前1046年,是商朝灭亡的标志性事件,战后周武王建立西周,时间不符,错误。
D.“尊王攘夷”是春秋时期诸侯争霸的口号,时间不符,错误。
13. 公元前1046年,换算成年代,这一年是( )
A. 公元前10世纪40年代 B. 10世纪40年代
C. 公元前11世纪40年代 D. 11世纪40年代
【答案】C
【解析】
【详解】A.公元前10世纪的时间范围是公元前1000年—公元前901年,公元前1046年不在此区间,且世纪换算应为11世纪,错误。
B.10世纪属于公元后纪年,与公元前1046年的纪年属性完全不符,错误。
C.公元前1046年按“百位数加1”换算为公元前11世纪,按“十位数”换算为40年代,且公元前纪年数值越大时间越早,该年份属于公元前11世纪40年代,正确。
D.11世纪属于公元后纪年,与公元前1046年的纪年属性完全不符,错误。
14. 出现“西周贵族等级示意图”(下图)所示历史现象,与哪一制度创设相关联( )
A. 禅让制 B. 内外服制 C. 分封制 D. 郡县制
【答案】C
【解析】
【详解】A.禅让制是原始社会后期部落联盟首领的传承制度,和西周贵族等级无关。错误。
B.内外服制是商朝的统治制度,不是西周创设的贵族等级制度。错误。
C.西周建立后,为巩固统治实行分封制,形成了周天子→诸侯→卿大夫→士的严格金字塔型贵族等级秩序,整个社会结构呈现周天子→诸侯→卿大夫→士→平民→奴隶的金字塔型形态,符合示意图特征。正确。
D.郡县制是秦朝推广的地方行政制度,打破了贵族分封等级,不符合题意。错误。
15. 下面是小夏同学根据所学历史知识,利用AI工具生成的一组图片。由此可知,他向AI工具发出指令时使用的关键信息是( )
A. 原始农耕文明的兴起 B. 阶级分化的加剧
C. 早期原始国家的出现 D. 多元一体的文明
【答案】A
【解析】
【详解】A.图片依次展示了种植农作物、饲养家畜、磨制石器、建造房屋,这些都是原始农耕文明兴起的典型表现,正确。
B.材料图片仅呈现原始农耕生产生活场景,未体现贫富差距、等级差异或阶级对立的相关内容,错误。
C.早期原始国家的出现需要出现城池、礼制等特征,图片未体现,错误。
D.多元一体文明强调不同文化交融,图片仅展示单一农耕生活,未体现多元性,错误。
16. 中原地区的陶寺古城遗址出土了彩绘龙纹陶盘,北方的红山文化遗址出土了玉猪龙,川蜀地区的三星堆遗址也出土了大量带有龙形象的青铜器,如铜爬龙柱形器。这些考古发现共同反映出( )
A. 中华文明多元一体的格局
B. 中国的青铜文化起源于史前时期
C. 传说中炎帝和黄帝的贡献
D. 中国第一个奴隶制王朝正式建立
【答案】A
【解析】
【详解】A.题干显示中原、北方、川蜀等不同地区的考古遗存中,都发现了龙形象的器物,说明不同地域文化既有自身特色,又拥有共同的文化内涵,共同反映出中华文明多元一体的格局,正确。
B.材料中除青铜器外,还有陶器、玉器,且材料并未涉及青铜文化的起源问题,错误。
C.炎黄属于远古神话传说;本题讲多地出土龙形象器物,和炎帝黄帝个人贡献无关,错误。
D.中国第一个奴隶制王朝是夏朝,陶寺、红山、三星堆这些遗存,并不代表夏朝建立,错误。
17. 二里头遗址是一座沉睡千年的神秘古城,被誉为“最早的中国”。遗址内发现有宫殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、铸铜作坊等遗迹,还有平民生活区和墓葬群。该遗址反映出( )
A. 夏朝是我国历史上第一个王朝 B. 商朝社会贫富分化很严重
C. 夏朝出现阶级分化和等级界限 D. 商朝时期手工业非常发达
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料只展示遗址的布局与遗迹,没有体现“夏朝是第一个王朝”这个史实,错误。
B.二里头遗址是夏朝遗存,不属于商朝,朝代对应错误,错误。
C.宫殿、大型贵族墓葬和平民生活区、墓葬同时存在,说明夏朝已经有阶级分化,存在明显的等级界限,正确。
D.二里头属于夏朝,不是商朝,朝代对应错误,错误。
18. 夏、商、西周作为我国奴隶社会发展的主要阶段,在我国历史长河中占有重要的地位,它们灭亡的共同原因是( )
A. 少数民族进攻 B. 统治阶级的残暴统治
C. 自然灾害频发 D. 诸侯国之间内乱不断
【答案】B
【解析】
【详解】A.少数民族进攻只是西周灭亡的直接外因,不是夏商灭亡的原因,错误。
B.夏桀、商纣、周幽王施行暴政,压迫民众,激化社会矛盾,引发反抗,残暴统治是三个王朝灭亡的共同根源,正确。
C.自然灾害只是部分时期的次要因素,并非夏、商、西周灭亡的共同原因,错误。
D.夏、商时期还没有形成众多诸侯国,该情况只出现在西周后期,不能作为共同原因,错误。
19. 阅读小明同学绘制的中国历史朝代(时期)更替示意图(局部),其中空白处应该是( )
A. 夏朝 B. 商朝 C. 战国 D. 东汉
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】依据所学知识,我国奴隶社会先有夏朝,后有商朝。西周灭商,后又被东周取代。东周分为春秋和战国两个时期,先春秋后战国。ABD不符合题意,C符合题意,故选C。
20. 历史事实,是指客观发生的历史事件。历史观点,是指从一定立场或角度出发,对历史事物所持的看法。以下属于历史观点的是( )
A. 夏朝建立军队,制定刑法,设置监狱
B. 公元前771年,西周灭亡
C. 公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法
D. 百家争鸣促进了思想文化的繁荣
【答案】D
【解析】
【详解】A.“夏朝建立军队,制定刑法,设置监狱”是对夏朝统治措施的客观陈述,属于历史事实,错误。
B.“公元前771年,西周灭亡”是对西周灭亡时间这一客观事件的陈述,属于历史事实,错误。
C.“公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法”是对商鞅变法起始事件的客观陈述,属于历史事实,错误。
D.“百家争鸣促进了思想文化的繁荣”是对“百家争鸣”这一历史事件的影响作出的主观评价(认为它“促进思想文化繁荣”),属于历史观点,正确。
21. “华夏”,本义指衣冠华美又重礼仪,后逐渐演化为文化、政治实体,在春秋战国时被周边民族所认同。在春秋战国时期,这种华夏认同观念( )
A. 扩大了战争规模 B. 产生了巨大灾难
C. 促进了民族交融 D. 加速了东周灭亡
【答案】C
【解析】
【详解】A.战争规模扩大是铁器牛耕推广、各国争霸需求等因素导致的,和华夏认同观念没有关联,错误。
B.产生巨大灾难是春秋战国争霸战争的影响,不属于华夏认同观念的作用,错误。
C.春秋战国时期,周边民族逐渐认同华夏的文化与政治身份,打破了原本的族群隔阂,推动了华夏和周边少数民族之间的文化交流、身份融合,直接促进了民族交融,正确。
D.东周灭亡是诸侯势力扩张、周王室衰微的结果,和华夏认同观念的发展没有直接关系,错误。
22. 读《战国形势图》(下图),各诸侯国大规模修筑长城的原因是战国时期( )
A. 世袭制取代禅让制 B. 郡县制取代分封制
C. 王室衰微,诸侯争霸 D. 诸侯争雄,兵革不休
【答案】D
【解析】
【详解】A.世袭制取代禅让制发生在夏朝时期,和战国修长城无关,错误。
B.郡县制取代分封制是秦朝统一后的制度变革,不是修长城的原因,错误。
C.王室衰微,诸侯争霸是春秋时期的时代特征,不是战国修长城的背景,错误。
D.战国时期各大诸侯相互攻伐、战事频繁,各国修筑长城用来抵御邻国与北方游牧民族,长城是重要的军事防御工事,能够守护国土、减少战争带来的侵扰,正确。
23. 下表为战国时期一些诸侯国实行的变法。表中措施( )
诸侯国
名称
部分措施
魏国
李悝变法
“食有劳而禄有功”,根据功劳和能力选官
楚国
吴起变法
“使封君之子孙,三世而收爵禄”,逐步废除旧贵族世官特权
秦国
商鞅变法
“宗室非有军功论,不得为属籍”,宗室贵族如果没有军功,不能享受公族特权
A. 维护了周朝分封制度 B. 代表了农民阶级利益
C. 瓦解了封建社会秩序 D. 顺应了历史发展潮流
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“魏国 :李悝变法 “食有劳而禄有功”,根据功劳和能力选官 ;楚国 : 吴起变法 “使封君之子孙,三世而收爵禄”,逐步废除旧贵族世官特权 ;秦国:商鞅变法 “宗室非有军功论,不得为属籍”,宗室贵族如果没有军功,不能享受公族特权”结合所学可知,战国时期,铁制工具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高新兴地主阶级的势力增强。为适应社会政治经济的变化,各诸侯国统治者实行变法改革,确立新的政治经济秩序,以求富国强兵,在兼并战争中取胜。因此,表中措施顺应了历史发展潮流,D项正确;维护了周朝分封制度与题意不符,题干反映的是各诸侯国的变法措施,分封制逐渐瓦解,排除A项;代表了农民阶级利益与题意不符,题干反映的对地主阶级利益的维护,排除B项;瓦解了封建社会秩序说法错误,不涉及瓦解封建社会秩序,维护的是封建社会制度,排除C项。故选D项。
24. 公元前359年,秦孝公颁布变法令,其中内容有:“凡不做耕织的游民收为公家的奴隶,努力耕织多致粟帛的人民免除徭役。非有军功的人不得受爵”。据此分析,其目的是( )
A. 尊王攘夷取得胜利 B. 强化奴隶主统治
C. 成为春秋五霸之一 D. 使秦国富国强兵
【答案】D
【解析】
【详解】A.“尊王攘夷”是春秋时期齐桓公争霸的口号,和商鞅变法无关,错误。
B.商鞅变法属于战国时期,秦国正逐步向封建社会转型,目的不是强化奴隶主统治,错误。
C.商鞅变法是战国时期,春秋五霸是春秋阶段,时间不符,错误。
D.材料中奖励耕织,鼓励生产,增加国家粮食储备;奖励军功,按军功授爵,提高军队战斗力。商鞅变法目的就是实现秦国富国强兵,正确。
25. 湖北云梦睡虎地秦墓出土了一封特殊的家书,家书时间是二月辛巳(公元前223年)。信中提到,秦军士兵黑夫询问家人,因杀敌立功而晋升爵位的文书是否收到,相关待遇是否落实。该家书中所问内容的依据是( )
A. 废除贵族的世袭特权
B. 严明法度,禁止私斗
C. 废除旧的土地制度
D. 奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地
【答案】D
【解析】
【详解】A.商鞅变法虽削弱世袭贵族,但材料核心是杀敌立功授爵,非直接对应废除世袭,错误。
B.严明法度、禁止私斗属于社会治理范畴的措施,与军功授爵无关,错误。
C.承认土地私有才是废除旧土地制度相关内容,和军功升爵无关,错误。
D.商鞅变法军功爵制规定杀敌可按功劳获得爵位、田宅,正好对应士兵询问杀敌晋升爵位待遇是否落实,正确。
26. 荀子之“礼”汲取了法家“法”的部分内容;法家韩非之“道”,乃是对道家老子之“道”的改造。这反映了各学派之间思想( )
A. 相互融合 B. 独立发展 C. 互相对立 D. 趋于一致
【答案】A
【解析】
【详解】A.荀子(儒家)吸收法家的思想;韩非(法家)借鉴、改造老子(道家)的思想。说明不同学派不是封闭的,会借鉴吸收别家观点,体现思想相互融合,正确。
B.独立发展指各学派互不影响、不借鉴。但题干明确写了儒家吸收法家,法家改造道家,不是独立发展,错误。
C.互相对立是指思想完全冲突、互相否定。材料讲的是吸收借鉴,不是对立斗争,错误。
D.趋于一致意思是各家思想最后变得基本相同。百家学派的核心主张依然差别很大,只是部分思想互相借鉴,并不是观点变得一样,错误。
27. 制作知识卡片是学习历史的重要方法之一。下图是小云同学制作的一张知识卡片,卡片的横线处应填写( )
时期:战国
名医:________
治疗方法:发明了切脉诊法,使用望、闻、问、切四种诊断疾病的方法
影响:望、闻、问、切四种诊断疾病的方法一直被中医沿用
A. 黄帝 B. 孔子 C. 扁鹊 D. 屈原
【答案】C
【解析】
【详解】A.黄帝是传说中的人文初祖,与战国时期及四诊法无关,错误。
B.孔子是春秋时期儒家学派创始人,是思想家、教育家,并非名医,错误。
C.扁鹊是战国时期著名医学家,发明了切脉诊法,总结出望、闻、问、切四诊法,一直被中医沿用,符合卡片内容,正确。
D.屈原是战国时期楚国诗人,与医学无关,错误。
28. 下列史料能印证先秦时期科技成就的是( )
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
【答案】A
【解析】
【详解】①先秦指秦朝以前(夏、商、周,包含春秋战国),商朝甲骨文记录日食,属于先秦时期的天文科技,正确。
②扁鹊是战国名医,总结四诊法,属于医学科技成就,正确。
③何尊是西周青铜器,代表青铜铸造技术(手工业科技),正确。
④《楚辞》是战国时期的文学作品,不是科技成就,错误。
故选A。
29. 下列生产工具的演变可以反映出( )
A. 生产力的发展 B. 土地私有制的确立 C. 人力获得解放 D. 农作物品种的增多
【答案】A
【解析】
【详解】A.材料展示的生产工具从北京人使用的打制石器,到商朝的青铜工具,再到春秋战国时期的铁农具,生产工具不断改进,生产效率不断提高,直接反映了生产力的发展,正确。
B.土地私有制的确立是春秋战国时期铁农具和牛耕推广后引发的生产关系变革,不能涵盖整个生产工具演变的过程,错误。
C.人力获得解放只是生产工具进步的局部影响,且并非所有生产工具的演变都直接体现人力解放,不能概括整个演变过程的核心内容,错误。
D.材料仅展示生产工具的演变,未涉及农作物品种的变化,错误。
30. 某小组在历史单元复习课上做汇报展示,下面是他们展示的相关信息,据此判断他们汇报的主题是( )
夏商西周王朝的更替
动荡变化中的春秋时期
战国时期的社会变革
百家争鸣
夏商周时期的科技与文化
A. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 B. 统一多民族封建国家的建立
C. 统一多民族封建国家的巩固 D. 孕育统一和民族交融
【答案】A
【解析】
【详解】A.夏、商、西周属于奴隶制王朝,春秋战国时期是社会大变革时期,是由奴隶社会向封建社会过渡阶段,材料所列内容都属于这一时期,符合主题,正确。
B.统一多民族封建国家的建立对应的是秦汉时期,和夏商周、春秋战国不符,错误。
C.统一多民族封建国家的巩固主要是汉代相关内容,时间不匹配,错误。
D.孕育统一和民族交融多为三国两晋南北朝阶段的特征,不符合题干所列史实,错误。
二、非选择题(其中31题9分题,32题11分,共计20分)
31. 生产变革·思想激荡。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一 春秋以前的“耦耕”完全依靠人力,春秋战国时期有了牛耕,利用畜力进行耕作,大大提高了农业生产效率。春秋末期至战国早期人们普遍使用石、木等制成的农具,铁农具不占主要地位,而到了战国中后期,铁农具的数量超过了其他工具的总和。
——摘编自张岂之主编《中国历史·先秦卷》
材料二 及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌(田间纵横的小路),急(积极)耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。
——班固《汉书·食货志》
材料三 春秋时期,王室衰微,诸侯争霸,分封制度渐趋瓦解。战国时期,铁农具和牛耕的推广,促进了农业发展。各诸侯国的变法推动了社会进步,思想文化出现了“百家争鸣”的繁荣局面。
——摘自2022年版《历史课程标准》
(1)依据材料一,指出春秋战国时期农业生产出现的变革。
(2)材料二反映了什么历史事件?据材料二一句原话概括“商君”所为的历史作用。
(3)根据材料三,简述此时期出现“百家争鸣”繁荣局面的背景。
(4)综合上述材料,概括这一时期的阶段特征。
【答案】(1)
变革:出现牛耕,畜力逐步取代人力耕作;铁农具得到推广,战国中后期铁农具数量超过其他生产工具总和。
(2)
事件:商鞅变法;
作用:倾邻国而雄诸侯。
(3)
背景:春秋时期王室衰微,诸侯争霸,分封制渐趋瓦解;战国时期铁农具和牛耕推广,农业得到发展;各诸侯国的变法推动社会进步。
(4)
阶段特征:社会大变革(大动荡、大发展、思想活跃,由奴隶社会向封建社会过渡)。
【解析】
【小问1详解】
变革:“春秋战国时期有了牛耕,利用畜力进行耕作”→“出现牛耕,畜力逐步取代人力耕作”;“战国中后期,铁农具的数量超过了其他工具的总和”→“铁农具得到推广,战国中后期铁农具数量超过其他生产工具总和”。
【小问2详解】
事件:“秦孝公用商君,坏井田,开阡陌”“耕战之赏”指向商鞅变法。
作用:“倾邻国而雄诸侯”直接说明商鞅变法使秦国倾邻国而雄诸侯,国力强盛,成为最强盛的诸侯国。
【小问3详解】
背景:“春秋时期,王室衰微,诸侯争霸,分封制度渐趋瓦解”→春秋时期王室衰微,诸侯争霸,分封制渐趋瓦解;“战国时期,铁农具和牛耕的推广,促进了农业发展”→战国时期铁农具和牛耕推广,农业得到发展;“各诸侯国的变法推动了社会进步”→各诸侯国的变法推动社会进步。
【小问4详解】
阶段特征:综合三则材料,春秋战国时期铁农具和牛耕推广推动生产力发展,各诸侯国变法推动社会变革,思想文化领域出现百家争鸣,整体呈现出大动荡、大变革、大发展的时代特征,社会由奴隶社会向封建社会过渡。
32. 领略夏商周时期的文化
材料一
①利簋
②三星堆玉璋
③《诗经》
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
——《诗经·秦风·无衣》
④刻有文字的牛骨
⑤楚辞
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
……
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——《离骚》
⑥司母戊鼎
(1)史料是我们了解历史的重要依据。文献史料主要包括史书、书信与日记、报刊等,实物史料主要包括器物、建筑物、遗址与遗迹等。据此判断以上史料的类型(写序号)。
文献史料:________________;实物史料:________________;
材料二 “己所不欲,勿施于人”
——《论语》
“治民无常,唯法为治”
——《韩非子》
“无为而治、小国寡民”
——《道德经》
“天下兼相爱则治,交相恶则乱”
——《墨子》
(2)依据材料二,结合所学,完成表格。
学派
思想主张
代表人物
孔子
“道”
墨家
以法治国,建立中央集权制度
(3)请从上述思想主张中任选其一,并谈谈它对你学习生活的启示。
【答案】(1) ①. ③⑤。 ②. ①②④⑥。
(2)儒家 “己所不欲,勿施于人”(仁) 孔子
道家 “道”;无为而治、小国寡民 老子
墨家 “兼相爱”(兼爱、非攻) 墨子
法家 依法治国,建立中央集权制度 韩非(韩非子)
(3)示例:选择“己所不欲,勿施于人”。启示:在与同学相处时,要尊重他人的意愿和感受,不把自己不喜欢的事情强加给别人,这样可以促进同学之间的和谐相处。
【解析】
【小问1详解】
文献史料:“文献史料主要包括史书、书信与日记、报刊等”并结合所学可知,《诗经》是我国现存第一部诗歌总集,战国时期,楚国的屈原等人吸收民歌精华,采用楚国方言,用浓郁的情感和丰富的想象,创作出一种新体诗歌“楚辞”,《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头,对后世诗歌创作影响深远,因此其属于文献史料,其为③⑤。
实物史料:“实物史料主要包括器物、建筑物、遗址与遗迹等”并结合所学可知,利簋属于青铜器,利簋腹内的铭文记载了周武王在牧野伐纣的时间,有重要的史料价值;玉璋是我国古代祭祀用的礼器,三星堆玉璋与夏商时期我国其他地区玉璋的形制大体一致;刻有文字的牛骨属于甲骨文,牛骨本身属于实物;司母戊鼎是世界上出土的最重的青铜器之一。因此实物史料为①②④⑥。
【小问2详解】
完成表格:根据表格信息“孔子”并结合所学可知,孔子是儒家学派创始人,孔子是我国历史上著名的思想家,他的思想核心是“仁”,他提出仁者爱人,即人要有爱心和同情心,主张“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范;
据表格信息“道”并结合所学可知,老子思想的核心是“道”。他认为“道”是孕育万物的总根源,也是万事万物运行的总规律,人们要顺应事物内在规律来行事,老子在政治上主张“无为而治”,追求“小国寡民”的理想社会,战国时期的庄子也是道家的代表人物;
据表格信息“墨家”可知,墨子是墨家的创始人,他主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并、残害生命,他还提出要选贤能的人治理国家,主张统一思想,并批判贵族的奢侈生活,提倡节俭;
据表格信息“依法治国,建立中央集权制度”可知,其为法家思想,法家主张君主治国要靠法令、权术和威势,以使臣民慑服,战国末期的韩非是法家学说的集大成者,他的学说保留在《韩非子》一书中,他反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。
【小问3详解】
示例:选择一个思想,强调其对学习的启示,如选择“己所不欲,勿施于人”。启示:结合所学可知,“己所不欲,勿施于人”是孔子提出的思想主张,属于其“仁”的思想核心内容,被孔子作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范,意思是自己不想要的,不要施加给别人,因此在与同学相处时,要尊重他人的意愿和感受,不把自己不喜欢的事情强加给别人,这样可以促进同学之间的和谐相处。
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