《插秧歌》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

杨万里《插秧歌》：读懂农耕劳动的担当与时序 学习目标： 1.语言建构与运用：观察画面景物、人物活动，抓住春雨、水田、插秧等意象，准确描述图景，积累田园农事类表达。 2.思维发展与提升：梳理画面层次，体会景物与劳作场景融合的构图逻辑，理解春耕插秧画面承载的农耕内涵。 3.审美鉴赏与创造：感受传统国画淡雅含蓄的意境美，体会农事劳作里朴素的生命美感，尝试用文字描摹田园图景。 4.文化传承与理解：感知传统农耕文化特点，理解春耕对于古人的意义，懂得珍惜劳作成果。 杨万里，字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人 。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。 杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物，且以此见长，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有《诚斋集》传世。 作 者 简 介 《插秧歌》作于宋孝宗淳熙六年（1179），当时作者辞官在家。也许出于其阶级地位的局限，诗人的感情有着极大的隔膜。《插秧歌》描写的是一幅紧张繁忙的劳动图景，他没有像晚唐诗人李那样抱着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的同情去表现劳动人民的生活，也不像范成大那样具体深刻地揭露残酷剥削，同情农民疾苦。而是抱着欣赏的态度，客观地表现劳动场面，其间也流露出诗人对劳动和劳动者的赞美。 淳熙六年（1179）春，杨万里常州任满，西归故乡吉水，途经衢州（今浙江衢州市），时值农田大忙季节，诗人目睹一户农家插秧之辛劳，作该诗。 创作 背 景 插秧歌 杨万里 田夫/抛秧/田妇/接，小儿/拔秧/大儿/插。 笠是兜鍪（móu）/蓑（suō）是甲，雨从头上/湿到（jiǎ）。 唤渠/朝（zhāo）餐/歇半霎（shà），低头/折腰/只不答。 秧根/未牢/莳（shì）/未匝（zā），照管/鹅儿/与/雏鸭。 5 诗意： 丈夫把秧苗扔给妻子，小儿子拔秧苗大儿子插。 首联： 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 抛秧接秧图 拔秧插秧图 6 【诗节通解】 首联 摘句：田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿接。 核心问题：本句如何写出插秧劳动的场面？ 关键词：全家分工、动词白描、各司其职。简洁阐释：连用抛、接、拔、插四个连续动作，一家老小全员上阵，流程配合有序，以白描铺展抢农时的劳动全景。 结论：以一串动词快速组接画面，开篇奠定紧张、协作的劳动基调。 作者在首联连用四个动词“抛”“接”“拔”“插”，用的非常精彩，请尝试赏析。 示例：“抛”“接”“拔”“插”等字均为插秧时的一系列动作。（释字义）运用动作描写和白描的手法（析手法）勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面：全家老少一齐出动，各尽所能，配合默契。（描景象）“抛”、“接”、“拔”、“插”准确地刻画出这家老少低头插秧、全神贯注的神态，表现劳动人民忙碌而充实的生活。（点作用） 兜鍪：古代打仗时战士所戴的头盔 蓑：蓑衣。 胛：肩胛。 斗笠作头盔蓑衣作盔甲，雨水从头流入脖颈沾湿肩膀。 颔联 笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 雨中插秧图 9 【诗节通解】 颔联 摘句：笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 核心问题：比喻有何妙处？ 关键词：兜鍪、甲、比喻、雨侵。简洁阐释：斗笠喻头盔、蓑衣喻战甲，把雨中抢插比作临战；虽披雨具，雨水依旧浸透肩胛，写出劳作环境的艰苦。 结论：新奇比喻强化农事如征战的紧迫感，以雨的穿透力写劳动艰辛。 “笠是兜鍪蓑是甲”一句用了哪种修辞手法？简要说明其表达效果。 比喻 比喻 把草笠比作头盔，把蓑衣比作铠甲，将插秧的情景比作战斗场景,暗示抢插稻秧就像一场紧张的战斗，突出了劳动的紧张气氛，表现了农民的艰辛以及吃苦耐劳的精神。 此诗是一幅描绘农忙时节的风俗图画，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”有人认为“游离诗外”了，你怎么看？ 此句在结构上有承上启下的作用； 内容上用“兜鍪”和暗示抢插稻秧就像一场紧张的战斗，也突出了农忙抢种的题旨。 “甲”分别比喻“笠”和“蓑”，有一股火药味儿，所以看似“游离诗外”，实则堪称“神来之笔”。 12 【参考答案】 这句运用白描手法，以特写镜头刻画农人雨中抢插秧苗的画面。写雨水从头上一直淋湿到肩胛，描绘农人浑身被雨打湿的样子，体现出农人的辛劳，塑造出农人不畏风雨、吃苦耐劳的形象；同时借春雨烘托插秧的忙碌，暗示抢插稻苗如同一场紧张的战斗。 赏析诗句“雨从头上湿到胛”。 13 渠：他。 半霎：极短的时间。 呼唤他们歇息一会把早饭吃了，只弯腰低头忙作无人作答。 颈联 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。 呼唤早餐图 14 【诗节通解】 颈联 摘句：唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。 核心问题：为何“只不答”？ 关键词：唤、歇半霎、低头折腰、无言。简洁阐释：旁人招呼停下吃早饭稍作歇息，插秧人只顾躬身劳作，无暇应答；一呼一默形成张力，侧面凸显投入与急迫。 结论：以呼唤与沉默的对照，特写农人沉浸劳作、不肯轻易停手的状态。 莳未匝：这块田里还没栽插完毕。 莳：移栽。 匝：布满，遍及。 照管：照料，照看。这里有“提防”的意思。 秧苗还未栽稳，稻田还没有插完，照看好那帮鸭鹅儿。 尾联 秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。 。 农夫应答图 16 【诗节通解】 尾联 摘句：秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。 核心问题：这句答话落实了怎样的心思？ 关键词：秧根未牢、莳未匝、照管鹅鸭。 简洁阐释：是农人迟来的回应；秧苗尚未栽稳、田还没有插完，还要提防鹅鸭践踏秧苗，心事全在秧田。 结论：补出答话，解开前文“不答”的缘由，写出农人操心细致、心系农事的形象。 核心问题：这句答话落实了怎样的心思？ 如何理解这里的“只不答”， 从这四句能看出劳动人民怎样的品质？ 农妇招呼农夫休息一会儿，并且说趁着这个时间，赶快吃早饭。“低头折腰只不答”是农夫的反应：他依然低头弯腰的忙活着，连抬头说句话的功夫也没有。这里“只不答”并非一声不吭，而是没有直接回答农妇“歇”或者不“歇”。事实上，他一边干活，一边回答了他不能“歇半霎”的原因：秧苗刚栽下去，根还不牢固，再说还没有栽完，怎么能“歇半霎”呢？他手里的活不能停下，而且还叮嘱农妇：你先去回家照看一下家鹅和雏鸡。这一句看似平淡无奇，顺手拈来，实则精当自然，妙不可言。它使全诗意境得以拓展，主题得到深化。由插秧到家务事，真是忙上加忙，从而劳动者的艰辛和劳苦全都表现了出来。 。 唤渠朝餐歇半霎， 低头折腰只不答。 秧根未牢莳未匝， 照管鹅儿与雏鸭。 《插秧歌》：读懂农耕劳动的担当与时序 1. 劳动有极强的时间刚性：抢农时，是与天时赛跑 “笠是兜鍪蓑是甲”，把雨中插秧比作作战。农事不等人，下雨也不能停工；不是劳动者单纯吃苦耐劳，是生产规律逼迫，错过窗口期就影响收成。理解:很多劳动不是想歇就能歇，存在客观时序压力。 2. 劳动是家庭分工协作的系统工程（全家参与） 田夫抛、田妇接、小儿拔、大儿插。劳动不是单人的苦役，是一套流水线，老小各司其职、环环相扣。和《芣苢》那种群体轻快采集对照：《芣苢》偏劳作之乐；《插秧歌》是生存型生产劳动，有任务链条。 3. 劳动内含持续的责任与周全思虑，不止体力付出 唤吃早饭而不答，后续解释：秧根未牢、田未插完，还要提防鹅鸭糟蹋秧苗。 重点：劳动者的牵挂不止眼前弯腰插秧这一个动作；劳动全程要预判风险、管护成果。劳动不只是出力，还有持续操心、闭环管护的责任。 4. 诗歌的立场：平视劳动者，悲悯而不刻意煽苦 杨万里是旁观实录，没有居高临下同情，客观记录田间真实状态。 理解：劳动者身处艰苦，却自主坚持劳作；劳动尊严，藏在这份自觉的担当里，不是简单的“辛苦值得怜悯”。 从《插秧歌》中你体会到了劳动什么特点?是和《芣苢》一样轻松快乐吗？（用一个词概括特点，结合诗句具体分析） 1. 繁忙。田夫抛秧、田妇接，小儿拔秧、大儿插，一家人抛、接、拔、插，都在劳动。 2. 紧张。“笠是兜鍪蓑是甲”，运用比喻，把农夫比作战士，把雨中插秧比作一场战斗，与老天抢界间。“雨从头上湿到胛”，可见雨中插秧也非常辛苦。 3. 辛苦。“唤渠朝餐歇半霎”，顾不上吃饭，而且是“朝餐”，想见为了抢时间，一大早就起来干活，一直没吃饭，劳动了老半天了，仍不肯歇，一小会儿也不肯歇。 4.担心。一方面担心来不及插完秧，一方面又担心鹅儿与雏鸭来糟蹋秧田，更添忙碌。 5.和谐。一家人齐心协力劳作，很有秩序，很和谐。 忙 主题 《插秧歌》运用民歌手法，选取日常劳动场景，描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活，他们齐心协力，分工合作，干得热火朝天而秩序井然。诗作表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于生活情趣，字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。 21 诚斋体特点： 1.善于写生，捕捉瞬间画面 擅长抓取自然、田间生活里转瞬即逝的场景，特写镜头，动态感极强。《插秧歌》捕捉雨中抢插秧的劳作实景，就是典型写生。 2.活泼灵动，饶有谐趣 景物、人事都充满生机，常带生活化的趣味，不堆砌晦涩典故，有童心。 3.语言浅白通俗，近于口语（白描） 不用生僻字、不堆典故，平易流畅。《插秧歌》“雨从头上湿到胛”直白朴素，是口语化白描。 4.想象新奇，拟人化 把主观情感投射外物，善用拟人，构思奇妙。 5.选材贴近日常 多写田园、农事、山野风光，从普通生活里发掘诗意，不是书斋苦想，主张“只是征行自有诗”。 【民歌手法与诚斋体的关联】 一、诗里用到的民歌手法 1.取材劳动现场，本就对应民间“插秧歌”（田间劳动歌谣） 宋代民间插秧时节，农人边插秧边唱俚曲，就叫插秧歌，自带口传、纪实、伴劳作歌唱的属性；杨万里直接沿用这个题目，以真实田间劳动为本，不是文人凭空写景咏怀。 2. 口语俚语入诗，对话体叙事 “唤渠”“歇半霎”“照管鹅儿与雏鸭”，都是乡间口头话语；采用一问一答的情节（唤人吃饭→不答→补出答话），是民歌常见的对话叙事，有戏剧性，像口头讲故事。 3. 白描铺排动作，以连续动词写生 抛、接、拔、插一串动词，铺陈劳动流程，和民歌善于铺叙劳作过程一脉相承；不求典雅含蓄，追求画面直白、一听就懂。 4. 流畅自然的韵律，适合诵唱 全诗一韵到底，节奏明快，贴合歌谣传唱的特点，区别于江西诗派讲究用典、拗折、书卷气的写法。 注意区分：它不像《芣苢》用重章叠句，属于叙事型农事民歌，不是复沓型歌谣。 二、诚斋体对民歌手法的吸收、改造（二者关联重点） 诚斋体本身的内核：弃江西诗派的典重艰深，取眼前实景、口语、灵动写生、鲜活趣味，平视世间万物，而民歌正是他最重要的资源之一。 1.语言层面：民歌的“俗”，转化为诚斋体的“浅而不俗” 民歌天然通俗；杨万里把乡间口语提纯，不粗鄙、不油滑，明白如话又有诗味。诚斋体标志性特点——以俗语、日常语写诗，在《插秧歌》里就是直接借鉴民歌语言传统。 2. 取材视角：民歌扎根生活现场，对应诚斋体“眼遇即成诗”的写生方式 民歌写身边劳作；诚斋体主张不搬古书典故，当场捕捉所见画面（钱锺书谓之“快镜写生”）。诗人站在田边旁观实录，平视劳动者，这个观察姿态，和民间歌谣自发记录劳动的立场相通，而不是传统文人居高临下的悯农。 3.构思与修辞：民歌朴素比喻→诚斋体奇巧鲜活的即兴妙喻 民歌多用浅近比喻；“笠是兜鍪蓑是甲”，以战喻农，想象新奇，但喻体通俗、不晦涩。这就是诚斋体典型：想象巧，却不用冷僻典故，和民歌朴素比兴一脉相承，又多出文人的灵思。 4.结构：民歌的线性叙事，化为诚斋体连贯流动的镜头感 顺着劳动顺序推进：全景分工→雨中环境→呼唤留白→补答释因，像歌谣顺着事件往下讲；没有繁复转折，章法顺直、一气流转，是诚斋体流畅自然的章法特征。 《插秧歌》描绘了一幅农家总动员，雨中抢插秧苗的风俗图画。全诗写得新、奇、快、趣，充分体现了“诚斋体”的风格，结合全诗分析。 ①捕捉场景，新鲜有趣。首联描写农家插秧的劳动场景。“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”，农忙时节，儿童也要参与紧张的劳动，孩子的加入确实使农夫的劳作加快了速度，带来了生气，新鲜有趣。 ②想象丰富，设喻风趣。颔联，把斗笠比作头盔，把蓑衣比作铠甲，形象鲜明，不仅使诗歌有趣活泼，还寓有深意：抓住时节及时种植，好像一场紧张的战斗。 ③对话设计，颇具匠心。“唤渠朝餐歇半霎”，是送饭人，有催促，有关心。但农夫不正面作答，而以“不答而答”的特殊方式回应了送饭人：“照管鹅儿与雏鸭”诗中的对话虽然简短，但其内蕴却很丰富，既有关怀，又有嘱托。 ④语言自然活泼。诗句浅白通俗易懂，清新活泼。一场紧张的战斗。 比较阅读：同样是描写劳动的场景，《芣苢》和《插秧歌》有什么不同？ 《芣苢》句式整齐，节奏明朗、轻快，自然流露出劳动的喜悦;“采”“有”“掇”等一系列动词的变换，细腻地描绘出劳动的过程，富于诗情和画意。清代方玉润在《诗经原始》中说，这首诗读来好似“田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移而神之何以旷”。 《插秧歌》运用民歌手法，选取日常劳动场景，描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活，他们齐心协力，分工合作，干得热火朝天而秩序井然。诗作表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于生活情趣，字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。 两首诗各具不同的艺术魅力。《芣苢》重章叠唱，回环往复，令人神往;《插秧歌》善用口语，浅白流畅。富有自然、新鲜的意趣。 【作业布置】 《插田歌》①（节选） ——刘禹锡 冈头花草齐，燕子东西飞。 田塍②望如线，白水光参差。 农妇白纻裙，农父绿蓑衣。 齐唱郢中歌，嘤咛③如《竹枝》。 但闻怨响音，不辨俚语词。 时时一大笑，此必相嘲嗤。 【注释】①插田：插秧。②田塍(chéng)：田埂。③嘤咛：细声细气，形容相和的声音。 插秧歌 [宋]杨万里 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。 秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。 比较这两首诗的异同之处？（提示：相同点可从语言风格方面思考，不同点可从劳动的氛围、劳动者的劳动心情及状态思考。） 参考答案 （一）相同点：语言特点均平易自然，清新活泼，具有口语化、民歌特点。不用奇奥生僻、艰涩拗口的字句，而是用浅近明白的语言和流畅的章法把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上，创造出别具一格的诗歌意境。 （二）不同点：《插田歌》的劳动场景是轻松的，劳动者是愉悦的，表现在（1）美景让其轻松：环境优美，草长鸟飞，水田潋滟。（2）穿戴显其轻松：农民夫妇白裙绿衣，穿戴与景色相谐。（3）唱和表露其轻松愉快：他们一边劳动，一边唱和，声音缠绵柔媚，就像《竹枝词》的音调。 《插秧歌》的劳动场面是“繁忙”的，劳动者是辛苦的，表现在：（1）前两句四个人物，四个动词，勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面：全家老少一齐出动，各尽所能，配合默契。（2）三四句是环境刻画，通过对雨具和劳者淋雨情形的描写，反映了插秧的紧张和艰苦。（3）五至八句，诗人通过对农家夫妇的对话，即对话时的情态的描写，不仅进一步表现了插秧的紧张，而且也说明农事的繁杂，进而从侧面表现出农家的勤劳。由插秧到家务事，真是忙上加忙，从而劳动者的艰辛和劳苦全都表现了出来。 $