精品解析:云南省西双版纳傣族自治州景洪市三校联考2024-2025学年部编版七年级上学期10月期中历史试题
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内容正文:
2024-2025年秋季学期七年级期中测试历史试卷
一、单项选择题(本大题共计20题,每小题2分,共40分)
1. 历史老师在介绍我国某一原始人类时,提到“他们生活在距今约70~20万年,已经会使用天然火,过着群居生活”,该原始人类应是( )
A. 山顶洞人 B. 北京人 C. 河姆渡人 D. 半坡人
2. 樊树志在《国史十六讲》中写道:“对食用植物尤其是谷类的自觉栽培和对动物的驯养,是人类历史上自掌握用火以后最伟大的经济革命。”下列属于半坡人在“谷类的自觉栽培”方面作出的贡献的是( )
A. 栽培水稻 B. 栽培粟、黍 C. 栽培葡萄 D. 栽培石榴
3. 下图的考古发现可用于研究史前时期中国( )
A. 打制石器工具的特点 B. 原始的农耕生活
C. 私有制和阶级的产生 D. 早期国家的产生
4. “华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯(指远古时期的部落)错居,……各去小异而存大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”材料中,使华夏民族“合以成一族”的是( )
A. 尧、舜、禹 B. 盘古、女娲 C. 炎帝、黄帝 D. 黄帝、蚩尤
5. 《三字经》说:“夏传子,家天下。四百载、迁夏社。汤伐夏、国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。”材料主题是( )
A. 早期国家的兴亡 B. 统一多民族国家的建立 C. 繁荣与开放的时代 D. 政权并立
6. 《礼记》记载:“今大道既隐,天下为家……是为小康。”其中与“小康”之世对应的时间和事件是( )
A. 尧舜禹、世袭制 B. 夏朝、世袭制
C. 尧舜禹、禅让制 D. 夏朝、禅让制
7. “夏桀本是亡国君,夏朝历时四百七……商纣暴虐施炮烙,引来武王正义师……周王无道国人起,西周灭在前771。”夏、商、西周三朝灭亡的共同原因是( )
A. 实行残暴统治 B. 实行民族压迫
C. 加强中央集权 D. 加强文化专制
8. 《史记·周本纪》记载:“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”从这段材料中能够得出的信息是( )
A. 普天之下莫非王土 B. 各诸侯国都“尊王攘夷”
C. 王室衰微,诸侯争霸 D. 楚国是第一个称霸的诸侯国
9. 春秋时期的诸侯争霸,使得当时中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往,在频繁往来和密切联系中,这些民族产生了华夏认同观念。这反映出春秋时期的战争客观上( )
A. 促进了民族交融 B. 巩固了国家统一
C. 推动了政治变革 D. 促进了思想发展
10. 二里头遗址是一座精心规划、庞大有序的王朝大都,址内发现有宫殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、铸铜作坊等遗迹,还有平民生活区和墓葬群。二里头遗址反映出( )
A. 夏朝时期的文明发展水平
B. 商朝社会贫富分化很严重
C. 西周是当时世界上最大的王朝
D. 东周的各种社会矛盾激化
11. 东周时期,王朝软弱无力,诸侯相互混战不休,表面上是个多事的时期。不过,这一时期社会经济有很大发展。引发这一时期社会经济很大发展的主要原因是( )
A. 各国统治者实行变法改革 B. 甲骨文与青铜器的出现
C. 铁制农具和牛耕的使用 D. 世袭制代替禅让制
12. 齐国稷下学宫开办以后,汇集了天下贤士,无论其学术观点、政治倾向,以及国别、资历等如何,都可自由发表见解。战国时期,儒家代表在稷下学宫最可能发表的政治见解是( )
A. 主张实行仁政,提倡礼治 B. 主张兼爱非攻,实行法治
C. 提出仁者爱人,因材施教 D. 提倡无为而治,道法自然
13. 春秋战国时期,老子认为统治者应去除贪欲,回归小国寡民中去就可以消除战争;孔子认为战争大多是非正义的,破坏了以仁义服人的礼制社会;墨子认为人与人“不相爱”是战争根源,主张兼爱,抨击攻伐。这反映了当时
A. 春秋与战国战争的性质完全不同 B. 思想领的大一统局面的逐渐形成
C. 战争给社会和人民带来深重灾难 D. 反对战争是诸子百家的主流思想
14. “儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则;道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。”此观点认为百家争鸣
A. 促进了思想和学术的繁荣
B. 对后世产生了深远的影响
C. 使儒家思想成为中国古代社会正统思想
D. 是中国古代第一次思想文化发展的高峰
15. 《战国策·秦策一》记载:(商鞅变法)“……期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。”材料反映的是商鞅变法的( )
A. 背景 B. 内容 C. 过程 D. 影响
16. 据史书记载,春秋初年有一百多个诸侯国,到战国时期只剩下十几个了,这个材料反映的历史发展趋势是( )
A. 诸侯国割据混战日益扩大
B. 人民遭受的灾难更重
C. 封建制度正逐步确立
D. 历史向统一的方向发展
17. 商鞅变法的内容中,对提高秦国军队战斗力有决定性作用的是( )
A. 确立县制 B. 废除贵族的世袭特权 C. 鼓励耕织 D. 奖励军功
18. 《中国古代衣食住行》一书中收录了一组商周时期青铜器的名称及其功能(图)。据此可知,当时青铜器( )
A. 种类丰富 B. 功能单一 C. 工艺简单 D. 象征皇权
19. 中国古代的一部作品采用楚国民歌方言进行创作,以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求。该作品是( )
A. 《诗经》 B. 《老子》 C. 《庄子》 D. 《离骚》
20. 下图为三星堆3号坑出土的青铜大面具。三星堆祭祀区新一轮考古发掘迄今为止已出土2000多件完整器物。部分文物与河南安阳殷墟、山西陶寺遗址、江西新干遗址等地出土的青铜器有相似之处又各具特色。从材料中可以推断出( )
A. 阶级分化趋势明显 B. 巴蜀地区手工业水平领先全国
C. 中华文明具有多元一体的特点 D. 大面具是迄今世界上出土的最重青铜器
二、填空题(本大题共计5题,每小题2分,共10分)
21. 私有制、_____和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
22. 春秋时期的第一位霸主?
23. 战国时期的著名战役有桂陵之战、马陵之战、_________________。
24. 战国末期,强调以法治国,建立中央集权专制统治的是________。
25. 战国时期问世的《________》,总结了当时的医学经验,是一部重要的中医理论著作。
三、材料题(本大题共四小题第26题12分,第27题14分,第28题12分,第29题12分,共计50分)
26. 阅读下列材料,回答问题:
材料一
材料二 大汶口文化同黄河流域其它原始文化一样,主要种植的是粟……各遗址出土有猪、狗、牛、鸡等家畜家禽的骨骼,墓地中常发现用狗和猪随葬的。一些遗址还发现了渔猎工具有尾部带孔的双倒刺或三倒刺的骨、角质鱼鳔、鱼钩以及各种骨镞、角镞、牙镞……有的墓葬随葬品很多,除大量的陶器和石器外,还有制作精美的玉器、绿松石等。而有的墓葬中随葬品很贫乏。
——摘编自《黄河下游大汶口文化的经济》
(1)材料一图A是河姆渡人_____建筑复原想象图。图B是_____人半地穴式房屋复原想象图;该古人类遗址距今约6000年,是一处重要的_____(文化类型)遗址。
(2)根据材料二,概括大汶口文化的居民获取食物的方式。结合所学知识,指出大汶口文化墓葬的区别反映出哪一现象?
27. 制度建设影响政治,巩固国家长治久安。七年级(1)班同学开展了一场历史主题探究活动,请你参与。
材料一 当舜去世以后,禹就接替舜当了部落联盟的领袖。当时,部落联盟的领袖是由各氏族部落的首领民主推举产生……禹是原始社会末期由民主推举产生的最后一个部落联盟领袖,在他的身上,既保留着原始社会部落联盟首领的一面,又有了阶级社会中专制君主的一面。
——摘编自《中国原始社会史话》
材料二 禹传位启虽然与当时的生产力发展有关,但却引起了保守派的极力反对。《史记》说:
“有扈氏不服,启伐之,大战于甘”,有扈氏终于被“剿绝”了。夏启扫除了障碍,巩固了王权,传子制度得以确立,这对国家的统一和中华民族的形成都起了重要作用。
——摘编自《中国通史》
材料三 周灭了商,席卷整个中国北方……靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王还授权给一大批诸侯,这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚,但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。
——摘编自(美)费正清等《中国:传统与变革》
(1)材料一中“民主推举产生”首领的制度是什么?结合所学知识,指出这种制度选举的原则。
(2)材料二中“传子制度”指的是哪一制度?根据材料二,概括该制度产生的积极影响。
(3)根据材料三,概括周初推行分封制的背景,指出分封制的受封对象。
28. 历史核心素养是我们学生通过学习历史课程,逐步形成正确的价值观、必备品格和关键能力,是历史课程育人价值的集中体现。
材料一:
图一:铁制工具 图二: 牛耕
材料二:分封制通过血缘关系,把政权与族权紧密结合,加强了周王室与诸侯国的经济、文化联系,有利于维护以周王为首的奴隶主贵族的统治。同时,密切了西周与周边少数民族的关系,推动了边远地区的经济开发和文化发展。
材料三:西周是一个统一的国家,但由于当时的社会经济落后和经济政治的发展不平衡,交通不便,诸侯国与王室之间又相距太远,彼此的政治、经济联系日渐减少,因此,分封制下的统一只是一种松散的统一,日后必然逐渐导致诸侯割据状态的出现。
(1)依据材料一中的图一、图二,指出春秋时期生产力水平提高的重要标志是什么?它们的出现产生了什么影响?
(2)材料二、三从不同的角度评价了分封制的历史影响,你赞同哪一种观点?请简要说明理由。
29. 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。
材料一 中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、融汇释道的帝国文化”。
——冯天瑜、何晓明、周积明著《中华文化史》
材料二 商鞅一方面否认道德教化对人的劝导意义,主张唯有重刑才是禁奸止过的最好办法。”另一方面又背离了罪刑相应的原则,主张轻罪重刑,甚至罪及无辜。他的这种重刑思想被其后的韩非继承并发展,对中国封建社会的刑法理论和实践产生了深远的影响,以至严刑峻法、惩办威慑构成了中国两千多年封建社会刑法制度的重要特征,给广大人民带来了许多苦难。
——《商鞅刑法思想及变法实践》
材料三 “知之为知之,不知为不知,是知也。”“三人行,必有我师焉。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”“温故而知新,可以为师矣。”“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
——《论语》
材料四 现代国家固然需要强调依法治国,但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德,德可固法。只有大力加强思想道德建设和精神文明建设,坚持德治和法治统一,自律和他律并重,社会才能稳定有序。
——《中国传统德治思想的现代选择》
(1)根据材料一及所学知识,指出春秋战国时期的“私学文化”中最能代表“民本思潮”的思想流派及创始人。
(2)根据材料二及所学知识,商鞅属于战国时期“诸子百家”中的哪一家?他在秦国是如何实践“重刑”思想的?
(3)材料三中,体现出哪些教育思想?
(4)材料四中,体现的现代化治国方略有哪些?
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2024-2025年秋季学期七年级期中测试历史试卷
一、单项选择题(本大题共计20题,每小题2分,共40分)
1. 历史老师在介绍我国某一原始人类时,提到“他们生活在距今约70~20万年,已经会使用天然火,过着群居生活”,该原始人类应是( )
A. 山顶洞人 B. 北京人 C. 河姆渡人 D. 半坡人
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学可知,北京人生活在距今约70~20万年,已经会使用天然火,过着群居生活,B项正确;山顶洞人、 河姆渡人、 半坡人均是人工取火,排除ACD三项。故选B项。
2. 樊树志在《国史十六讲》中写道:“对食用植物尤其是谷类的自觉栽培和对动物的驯养,是人类历史上自掌握用火以后最伟大的经济革命。”下列属于半坡人在“谷类的自觉栽培”方面作出的贡献的是( )
A. 栽培水稻 B. 栽培粟、黍 C. 栽培葡萄 D. 栽培石榴
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“谷类的自觉栽培”可知,指的是种植的农作物,结合所学知识可知,生活在距今约6000年陕西西安半坡村(黄河流域)的半坡原始居民住半地穴式圆形房屋,普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,栽培粟、黍,B项正确;培植水稻最早是河姆渡居民,排除A项;葡萄、石榴是从西域由丝绸之路传入,排除CD项;故选B项。
3. 下图的考古发现可用于研究史前时期中国( )
A. 打制石器工具的特点 B. 原始的农耕生活
C. 私有制和阶级的产生 D. 早期国家的产生
【答案】B
【解析】
【详解】A.打制石器是旧石器时代的工具,图中的骨耜、陶器、稻谷都不属于打制石器,因此不能用来研究打制石器工具的特点,错误。
B.骨耜是原始农耕的耕作工具,炭化稻谷证明当时已经种植水稻,猪纹黑陶钵反映原始农耕定居生活,这些文物都可以用来研究史前原始的农耕生活,正确。
C.私有制和阶级的产生主要依靠墓葬差异、玉器礼器等考古遗存来印证,题干三件文物没有直接体现贫富分化与阶级对立,错误。
D.早期国家产生的标志是城池、宫殿、礼器、成熟礼制等,题干的陶器、农具、稻谷无法用来研究早期国家的产生,错误。
4. “华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯(指远古时期的部落)错居,……各去小异而存大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”材料中,使华夏民族“合以成一族”的是( )
A. 尧、舜、禹 B. 盘古、女娲 C. 炎帝、黄帝 D. 黄帝、蚩尤
【答案】C
【解析】
【详解】A.尧、舜、禹是部落联盟时期的首领,以禅让制传承权力,他们的贡献主要是治理洪水、完善部落制度,并非使华夏民族“合以成一族”的核心人物,错误。
B.盘古、女娲是中国古代神话中的创世人物,不具备真实历史层面的民族融合意义,错误。
C.炎帝部落与黄帝部落结成联盟,在涿鹿之战中打败蚩尤部落,这一部落联盟逐渐融合形成华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,正确。
D.蚩尤是与炎黄部落联盟作战的部落首领,最终被打败,并非华夏民族融合的核心缔造者,错误。
5. 《三字经》说:“夏传子,家天下。四百载、迁夏社。汤伐夏、国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。”材料主题是( )
A. 早期国家的兴亡 B. 统一多民族国家的建立 C. 繁荣与开放的时代 D. 政权并立
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干可知,“汤伐夏,国号商”“周武王,始诛纣”指的是商汤灭夏,建立商朝,武王伐纣,商朝灭亡,西周建立。因此,材料反映的主题是夏商周的更替,即早期国家的兴亡,A项正确;统一多民族国家的建立指的是秦灭六国,建立秦朝,排除B项;繁荣与开放的时代是隋唐时期的时代特征,与题意不符,排除C项;政权分立是指魏晋南北朝时期的政治特征,排除D项;故选A项。
6. 《礼记》记载:“今大道既隐,天下为家……是为小康。”其中与“小康”之世对应的时间和事件是( )
A. 尧舜禹、世袭制 B. 夏朝、世袭制
C. 尧舜禹、禅让制 D. 夏朝、禅让制
【答案】B
【解析】
【详解】根据“天下为家”结合所学知识可知,约公元前2070年,禹建立夏朝,禹死后,启继承父位,从此,世袭制代替了禅让制,公天下变成了家天下。与“小康”之世对应的时间和事件是夏朝、世袭制。B项正确;尧舜禹时期实行禅让制,排除A项;禅让制时期“天下为公”,排除C项;夏朝实行世袭制,排除D项。故选B项。
7. “夏桀本是亡国君,夏朝历时四百七……商纣暴虐施炮烙,引来武王正义师……周王无道国人起,西周灭在前771。”夏、商、西周三朝灭亡的共同原因是( )
A. 实行残暴统治 B. 实行民族压迫
C. 加强中央集权 D. 加强文化专制
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“夏桀本是亡国君,夏朝历时四百七……商纣暴虐施炮烙,引来武王正义师……周王无道国人起,西周灭在前771”并结合所学知识可知,夏桀是夏朝最后一个王,是历史上有名的暴君,他建造豪华宫室,强迫人们服劳役,统治非常残暴,导致了夏朝的灭亡;商纣是商朝最后一个王,他修筑豪华宫殿,制作“炮烙之刑”,镇压人民,建“酒池肉林”腐化堕落,导致了商朝的灭亡;周厉王与民争利,引发了国人暴动,周幽王统治时期,横征暴敛,他宠信褒姒,利用分封制下诸侯的义务,烽火戏诸侯,导致西周灭亡。夏商周三朝灭亡都是由于统治者的残暴统治导致的,A项正确;材料主要反映了暴政导致夏商周亡国,没有涉及民族压迫、文化专制,排除BD项;中国的专制主义中央集权制度确立于秦朝,”夏、商、西周时期还没有确立专制主义中央集权制度,排除C项。故选A项。
8. 《史记·周本纪》记载:“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”从这段材料中能够得出的信息是( )
A. 普天之下莫非王土 B. 各诸侯国都“尊王攘夷”
C. 王室衰微,诸侯争霸 D. 楚国是第一个称霸的诸侯国
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料明确指出“周室衰微”,说明周天子权威已丧失,诸侯不再效忠,“普天之下莫非王土”与材料内容相悖,错误。
B.虽然齐桓公等霸主曾以“尊王攘夷”为口号,但材料并未提及所有诸侯国都遵循此政策,且“各诸侯国都‘尊王攘夷’”表述过于绝对,错误。
C.材料中“周室衰微”直接点明王室衰微,“诸侯强并弱”“政由方伯”则说明诸侯通过兼并战争崛起,掌握实际政治权力,这正是春秋时期“诸侯争霸”的体现,正确。
D.齐桓公是春秋时期第一个公认的霸主,楚国虽强,但并非首霸,错误。
9. 春秋时期的诸侯争霸,使得当时中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往,在频繁往来和密切联系中,这些民族产生了华夏认同观念。这反映出春秋时期的战争客观上( )
A. 促进了民族交融 B. 巩固了国家统一
C. 推动了政治变革 D. 促进了思想发展
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干信息和所学知识可知,材料中“诸夏”与周边“戎”“狄”“蛮”“夷”长期交往,产生华夏认同观念,这体现了战争客观上促进了民族交融,A项正确;春秋时期诸侯争霸导致国家分裂割据,并非巩固国家统一,排除B项;材料未涉及政治制度变革(如变法、集权改革等)的内容,排除C项;材料强调的是民族认同,而非思想发展,排除D项。故选A项。
10. 二里头遗址是一座精心规划、庞大有序的王朝大都,址内发现有宫殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、铸铜作坊等遗迹,还有平民生活区和墓葬群。二里头遗址反映出( )
A. 夏朝时期的文明发展水平
B. 商朝社会贫富分化很严重
C. 西周是当时世界上最大的王朝
D. 东周的各种社会矛盾激化
【答案】A
【解析】
【详解】A.二里头遗址被公认为夏代晚期都城遗址,题干中宫殿建筑、大型墓葬、制陶与铸铜作坊等遗迹,体现了夏朝时期较高的文明发展水平,正确。
B.商朝社会贫富分化主要通过殷墟等商代遗址反映,二里头遗址属于夏代,与商朝无直接关联,错误。
C.二里头遗址并非西周时期遗存,且“当时世界上最大的王朝”表述过于绝对,缺乏材料依据,错误。
D.二里头遗址与东周时期相隔较远,题干中的都城规划、手工业遗迹等无法说明东周社会矛盾激化,错误。
11. 东周时期,王朝软弱无力,诸侯相互混战不休,表面上是个多事的时期。不过,这一时期社会经济有很大发展。引发这一时期社会经济很大发展的主要原因是( )
A. 各国统治者实行变法改革 B. 甲骨文与青铜器的出现
C. 铁制农具和牛耕的使用 D. 世袭制代替禅让制
【答案】C
【解析】
【详解】A.各国统治者实行变法改革是推动社会经济发展的重要原因,但变法改革的深层动力来自生产力发展,错误。
B.甲骨文与青铜器的出现主要在商周时期,与东周时期社会经济大发展无直接关系,错误。
C.东周时期(春秋战国时期),铁制农具和牛耕出现并逐步推广,极大提高了农业生产力水平,促进了荒地开垦和农业生产发展,是引发这一时期社会经济大发展的主要原因,正确。
D.世袭制代替禅让制发生在夏朝建立时期,与东周时期社会经济大发展无关,错误。
12. 齐国稷下学宫开办以后,汇集了天下贤士,无论其学术观点、政治倾向,以及国别、资历等如何,都可自由发表见解。战国时期,儒家代表在稷下学宫最可能发表的政治见解是( )
A. 主张实行仁政,提倡礼治 B. 主张兼爱非攻,实行法治
C. 提出仁者爱人,因材施教 D. 提倡无为而治,道法自然
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料结合所学可知,战国时期,儒家代表主要有孟子与荀子,根据所学,孟子主张仁政,荀子主张礼法并重,A项正确;B项是墨家与法家,排除B项;C项是孔子主张,是春秋时期,排除C项;D项是道家,排除D项。故选A项。
13. 春秋战国时期,老子认为统治者应去除贪欲,回归小国寡民中去就可以消除战争;孔子认为战争大多是非正义的,破坏了以仁义服人的礼制社会;墨子认为人与人“不相爱”是战争根源,主张兼爱,抨击攻伐。这反映了当时
A. 春秋与战国战争的性质完全不同 B. 思想领的大一统局面的逐渐形成
C. 战争给社会和人民带来深重灾难 D. 反对战争是诸子百家的主流思想
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“老子认为统治者应去除贪欲,回归小国寡民中去就可以消除战争”、“孔子认为战争大多是非正义的,破坏了以仁义服人的礼制社会”、“墨子认为人与人‘不相爱’是战争根源,主张兼爱,抨击攻伐”可知,老子、孔子、墨子都在一定程度上反对战争,这是因为战争给当时的社会和人民带来了深重灾难,C项正确;“春秋与战国战争的性质完全不同”与材料主旨无关,排除A项;春秋战国时期出现百家争鸣的现象,排除B项;材料只涉及道家、儒家和墨家,不能说明“反对战争是诸子百家的主流思想”,排除D项。故选C项。
14. “儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则;道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。”此观点认为百家争鸣
A. 促进了思想和学术的繁荣
B. 对后世产生了深远的影响
C. 使儒家思想成为中国古代社会正统思想
D. 是中国古代第一次思想文化发展的高峰
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则;道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器”可知,儒家思想、道家学说、法家思想共同构成了中华民族传统文化的基本精神,对当时和日后社会的发展,起了巨大的推动作用。故材料认为百家争鸣为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要和深远的影响,故B项正确;题干材料观点是认为百家争鸣对后世产生了深远的影响,ACD项与题干材料主旨不符,排除ACD项。故选B项。
15. 《战国策·秦策一》记载:(商鞅变法)“……期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。”材料反映的是商鞅变法的( )
A. 背景 B. 内容 C. 过程 D. 影响
【答案】D
【解析】
【详解】根据“道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧”可知体现了商鞅变法给秦国带来的变化,这是商鞅变法的影响,故选D;材料反映的是商鞅变法的影响,不是背景、内容和过程,排除ABC。
16. 据史书记载,春秋初年有一百多个诸侯国,到战国时期只剩下十几个了,这个材料反映的历史发展趋势是( )
A. 诸侯国割据混战日益扩大
B. 人民遭受的灾难更重
C. 封建制度正逐步确立
D. 历史向统一的方向发展
【答案】D
【解析】
【详解】依据所学知识可知,春秋时期,各诸侯国之间为了争夺土地和人口,不断进行争霸战争。春秋时期的争霸战争给社会带来种种灾难,在争霸过程中,有些诸侯国被消灭,出现了一些疆域较大的国家,客观上有利于国家的统一和发展。历史统一的趋势日趋明显。故正确答案为D。ABC均不符合题意,故选D。
17. 商鞅变法的内容中,对提高秦国军队战斗力有决定性作用的是( )
A. 确立县制 B. 废除贵族的世袭特权 C. 鼓励耕织 D. 奖励军功
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学,奖励军功调动了士兵的积极性,提升了军队的战斗力,D项正确;AB项与政治有关,与军事无关,排除AB项;C项与生产有关,与军事无关,排除C项。故选D项。
18. 《中国古代衣食住行》一书中收录了一组商周时期青铜器的名称及其功能(图)。据此可知,当时青铜器( )
A. 种类丰富 B. 功能单一 C. 工艺简单 D. 象征皇权
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料图片信息可知,青铜器的名称及其功能各不相同,有防护器具,有食器,有盛酒器,有日常工具,反映出当时青铜器种类的丰富多样,A项正确;材料中青铜器功能各不相同,说明功能多样,排除B项;材料中青铜器形状不一,有的造型精美,有的造型奇特,工艺并不简单,排除C项;材料中没有象征皇权的礼器,排除D项。故选A项。
19. 中国古代的一部作品采用楚国民歌方言进行创作,以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求。该作品是( )
A. 《诗经》 B. 《老子》 C. 《庄子》 D. 《离骚》
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,《离骚》属于楚辞,是屈原的作品,创作手法是浪漫主义的,它想象奇特,文采华美,风格绚丽,具有浓郁的楚国地方特色,D项正确。《诗经》是现实主义风格的作品,与题干“幻想境界”“对理想的执着追求”的信息不符,排除A项;《老子》和《庄子》与题干“闪耀着南方楚文化的奇丽色彩”的信息不符,排除BC项。故选D项。
20. 下图为三星堆3号坑出土的青铜大面具。三星堆祭祀区新一轮考古发掘迄今为止已出土2000多件完整器物。部分文物与河南安阳殷墟、山西陶寺遗址、江西新干遗址等地出土的青铜器有相似之处又各具特色。从材料中可以推断出( )
A. 阶级分化趋势明显 B. 巴蜀地区手工业水平领先全国
C. 中华文明具有多元一体的特点 D. 大面具是迄今世界上出土的最重青铜器
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干信息“部分文物与河南安阳殷墟、山西陶寺遗址、江西新干遗址等地出土的青铜器有相似之处又各具特色”,结合所学知识可知,从材料中可以推断出中华文明具有多元一体的特点,C项正确;阶级分化趋势明显,题干内容无法体现,排除A项;没有对比,无法得出巴蜀地区手工业水平领先全国,因此,题干内容无法衡量,排除B项;迄今世界上出土的最重青铜器是司母戊鼎,而不是大面具,排除D项。故选C项。
二、填空题(本大题共计5题,每小题2分,共10分)
21. 私有制、_____和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
【答案】阶级
22. 春秋时期的第一位霸主?
【答案】齐桓公
【解析】
【详解】春秋时期,齐桓公任管仲为相,推行改革,实行军政合一和兵民合一的制度,使齐国逐渐强盛,齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号,九合诸侯,北击山戎,南伐楚国,成为中原第一个霸主,受到周天子赏赐。
23. 战国时期的著名战役有桂陵之战、马陵之战、_________________。
【答案】长平之战
【解析】
【详解】依据所学可知,战国时期,七雄并立,各国之间战争频繁,桂陵之战、马陵之战和长平之战等著名的战役,就发生在这一时期。故填空:长平之战。
24. 战国末期,强调以法治国,建立中央集权专制统治的是________。
【答案】韩非
【解析】
【详解】结合所学知识可知,战国末期,法家的代表人韩非强调以法治国,建立中央集权专制统治。
25. 战国时期问世的《________》,总结了当时的医学经验,是一部重要的中医理论著作。
【答案】《黄帝内经》
【解析】
【详解】结合所学知识可知,战国时期问世的《黄帝内经》,总结当时 的医学经验,讲述了人体内脏部位和血脉循行 情况,介绍了针灸、按摩等治疗方法,是一部 重要的中医理论著作。因此填写《黄帝内经》。
三、材料题(本大题共四小题第26题12分,第27题14分,第28题12分,第29题12分,共计50分)
26. 阅读下列材料,回答问题:
材料一
材料二 大汶口文化同黄河流域其它原始文化一样,主要种植的是粟……各遗址出土有猪、狗、牛、鸡等家畜家禽的骨骼,墓地中常发现用狗和猪随葬的。一些遗址还发现了渔猎工具有尾部带孔的双倒刺或三倒刺的骨、角质鱼鳔、鱼钩以及各种骨镞、角镞、牙镞……有的墓葬随葬品很多,除大量的陶器和石器外,还有制作精美的玉器、绿松石等。而有的墓葬中随葬品很贫乏。
——摘编自《黄河下游大汶口文化的经济》
(1)材料一图A是河姆渡人_____建筑复原想象图。图B是_____人半地穴式房屋复原想象图;该古人类遗址距今约6000年,是一处重要的_____(文化类型)遗址。
(2)根据材料二,概括大汶口文化的居民获取食物的方式。结合所学知识,指出大汶口文化墓葬的区别反映出哪一现象?
【答案】(1) ①. 干栏式 ②. 半坡 ③. 仰韶文化
(2)方式:农业种植;家畜饲养;渔猎采集。
现象:出现了贫富分化。
【解析】
【小问1详解】
①:图A是河姆渡人建造的干栏式建筑复原想象图,河姆渡人生活在长江流域,居住干栏式房屋。
②:图B是半坡人居住的半地穴式圆形房屋复原想象图,半坡人生活在黄河流域。
③:半坡遗址距今约6000年,是黄河流域仰韶文化的典型代表,因此是一处重要的仰韶文化遗址。
【小问2详解】
方式:“主要种植的是粟”说明农业种植;“出土有猪、狗、牛、鸡等家畜家禽的骨骼”说明家畜饲养;“发现了渔猎工具……各种骨镞、角镞、牙镞”说明渔猎采集。
现象:“有的墓葬随葬品很多,除大量的陶器和石器外,还有制作精美的玉器、绿松石等。而有的墓葬中随葬品很贫乏”说明不同墓葬之间随葬品数量悬殊,反映了当时社会已经出现了贫富分化。
27. 制度建设影响政治,巩固国家长治久安。七年级(1)班同学开展了一场历史主题探究活动,请你参与。
材料一 当舜去世以后,禹就接替舜当了部落联盟的领袖。当时,部落联盟的领袖是由各氏族部落的首领民主推举产生……禹是原始社会末期由民主推举产生的最后一个部落联盟领袖,在他的身上,既保留着原始社会部落联盟首领的一面,又有了阶级社会中专制君主的一面。
——摘编自《中国原始社会史话》
材料二 禹传位启虽然与当时的生产力发展有关,但却引起了保守派的极力反对。《史记》说:
“有扈氏不服,启伐之,大战于甘”,有扈氏终于被“剿绝”了。夏启扫除了障碍,巩固了王权,传子制度得以确立,这对国家的统一和中华民族的形成都起了重要作用。
——摘编自《中国通史》
材料三 周灭了商,席卷整个中国北方……靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王还授权给一大批诸侯,这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚,但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。
——摘编自(美)费正清等《中国:传统与变革》
(1)材料一中“民主推举产生”首领的制度是什么?结合所学知识,指出这种制度选举的原则。
(2)材料二中“传子制度”指的是哪一制度?根据材料二,概括该制度产生的积极影响。
(3)根据材料三,概括周初推行分封制的背景,指出分封制的受封对象。
【答案】(1)制度:禅让制。
原则:选贤任能。 (2)制度:世袭制。
影响:有利于国家的统一和中华民族的形成。
(3)背景:周初步建立统治,需要稳定政治形势;原始的通讯方式无法建立有效的统治。
对象:国王的后裔和亲戚;国王亲信;地方贵族。
【解析】
【小问1详解】
制度:“部落联盟的领袖是由各氏族部落的首领民主推举产生”描述的是原始社会末期将首领位子传给贤德之人的制度,即禅让制。
原则:禅让制推举首领的原则是选贤任能,将位子传给贤德之人。
【小问2详解】
制度:“禹传位启”“传子制度得以确立”说明王位在一家一姓中世代相传,这一制度是世袭制。
影响:“这对国家的统一和中华民族的形成都起了重要作用”直接提炼为有利于国家的统一和中华民族的形成。
【小问3详解】
背景:“周灭了商,席卷整个中国北方”“靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区”说明周初建立统治后,面对广大的疆域,原始的通讯方式无法实现有效管辖,需要推行分封制以稳定政治形势。
对象:“这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚”“包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族”可知对象为国王的后裔和亲戚、国王亲信、地方贵族。
28. 历史核心素养是我们学生通过学习历史课程,逐步形成正确的价值观、必备品格和关键能力,是历史课程育人价值的集中体现。
材料一:
图一:铁制工具 图二: 牛耕
材料二:分封制通过血缘关系,把政权与族权紧密结合,加强了周王室与诸侯国的经济、文化联系,有利于维护以周王为首的奴隶主贵族的统治。同时,密切了西周与周边少数民族的关系,推动了边远地区的经济开发和文化发展。
材料三:西周是一个统一的国家,但由于当时的社会经济落后和经济政治的发展不平衡,交通不便,诸侯国与王室之间又相距太远,彼此的政治、经济联系日渐减少,因此,分封制下的统一只是一种松散的统一,日后必然逐渐导致诸侯割据状态的出现。
(1)依据材料一中的图一、图二,指出春秋时期生产力水平提高的重要标志是什么?它们的出现产生了什么影响?
(2)材料二、三从不同的角度评价了分封制的历史影响,你赞同哪一种观点?请简要说明理由。
【答案】(1)重要标志:铁制生产工具和牛耕的使用。影响:铁制生产工具和牛耕的使用,大大提升了我国古代小农经济的生产力水平,为我国封建社会的发展提供了经济基础。
(2)赞同材料二的观点。理由:西周通过实行分封制,开发了边远地区,巩固了统治,发展成为一个强盛的国家;有利于民族交融,推动了边远地区经济开发和文化发展。
【解析】
【小问1详解】
重要标志:根据材料“图一铁制农具、图二牛耕”可知,材料反映的是春秋时期出现铁制农具和牛耕,这是春秋时期生产力水平提高的重要标志。影响:根据所学可知,铁制生产工具和牛耕的使用,大大提升了我国古代小农经济的生产力水平,为我国封建社会的发展提供了经济基础。
【小问2详解】
赞同材料二的观点。理由:根据材料“分封制通过血缘关系,把政权与族权紧密结合,加强了周王室与诸侯国的经济、文化联系,有利于维护以周王为首的奴隶主贵族的统治”可知,材料反映的是西周通过实行分封制,开发了边远地区,巩固了统治,发展成为一个强盛的国家;据材料“同时,密切了西周与周边少数民族的关系,推动了边远地区的经济开发和文化发展”可知,材料反映的是分封制有利于民族融合, 推动了边远地区的经济开发和文化发展。
29. 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。
材料一 中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、融汇释道的帝国文化”。
——冯天瑜、何晓明、周积明著《中华文化史》
材料二 商鞅一方面否认道德教化对人的劝导意义,主张唯有重刑才是禁奸止过的最好办法。”另一方面又背离了罪刑相应的原则,主张轻罪重刑,甚至罪及无辜。他的这种重刑思想被其后的韩非继承并发展,对中国封建社会的刑法理论和实践产生了深远的影响,以至严刑峻法、惩办威慑构成了中国两千多年封建社会刑法制度的重要特征,给广大人民带来了许多苦难。
——《商鞅刑法思想及变法实践》
材料三 “知之为知之,不知为不知,是知也。”“三人行,必有我师焉。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”“温故而知新,可以为师矣。”“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
——《论语》
材料四 现代国家固然需要强调依法治国,但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德,德可固法。只有大力加强思想道德建设和精神文明建设,坚持德治和法治统一,自律和他律并重,社会才能稳定有序。
——《中国传统德治思想的现代选择》
(1)根据材料一及所学知识,指出春秋战国时期的“私学文化”中最能代表“民本思潮”的思想流派及创始人。
(2)根据材料二及所学知识,商鞅属于战国时期“诸子百家”中的哪一家?他在秦国是如何实践“重刑”思想的?
(3)材料三中,体现出哪些教育思想?
(4)材料四中,体现的现代化治国方略有哪些?
【答案】(1)学派:儒家学派;
创始人:孔子。 (2)学派:法家;
做法:严明法度,严禁私斗。
(3)教育思想:实事求是;勤学好问;温故知新;不耻下问;学思结合。
(4)治国方略:德治和法治相结合;思想道德建设和精神文明建设相结合;自律和他律相结合。
【解析】
【小问1详解】
学派:“民本思潮”说明这一流派主张以民为本。结合所学,儒家学派主张“仁”“为政以德”,强调统治者要爱惜民力,是“民本思潮”的代表。
创始人:儒家学派的创始人是孔子,他提出“仁”的学说,主张“为政以德”。
【小问2详解】
学派:“主张唯有重刑才是禁奸止过的最好办法”“轻罪重刑”说明商鞅主张以法治国、严刑峻法。结合所学,商鞅属于法家学派。
做法:商鞅在秦国变法时,通过严明法度、严禁私斗等措施实践了“重刑”思想,确立了以法治国的原则。
【小问3详解】
教育思想:“知之为知之,不知为不知,是知也”体现实事求是的学习态度;
“三人行,必有我师焉”“敏而好学,不耻下问”体现勤学好问、不耻下问的学习精神;
“温故而知新”体现温故知新的学习方法;
“学而不思则罔,思而不学则殆”体现学思结合的学习方法。
【小问4详解】
治国方略:“法治与德治必须结合”→“德治和法治相结合”;
“大力加强思想道德建设和精神文明建设”→“思想道德建设和精神文明建设相结合”;
“坚持德治和法治统一,自律和他律并重”→“自律和他律相结合”。
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