河北省昌黎汇文二中2026-2027学年高一上学期周测历史试题（10.25）

昌黎汇文二中2026-2027学年高一上学期周测历史试题（10.25） 一、选择题 1．图1反映了史前某时期人类主要遗址分布与橡树（栎属）果实生长状况之间的关系。形成这一关系的主要原因是 图1 史前某时期人类主要遗址分布与橡树（栎属）果实生长状况之间的关系示意图 A．定居生活的出现 B．生产水平的低下 C．大河支流的分布 D．部落规模的扩大 2．考古工作者在河北曲阳一带发掘新石器时代遗址，该遗址出土大量磨制斧、铲、刀等农具，还发现大量泥质红陶与灰褐陶施彩绘的陶器，部分陶片表面磨光，典型器如小口大腹彩陶罐，口沿作宽平面带斜条彩纹。据此判断，该遗址最可能属于 A．仰韶文化 B．龙山文化 C．河姆渡文化 D．红山文化 3．山西陶寺遗址发掘出大型宫殿基址、天文观象台，贵族墓葬出土龙纹陶盘、玉石礼器，墓葬随葬品差距显著。陶寺遗址的考古成果，成为中华文明探源工程重要研究材料。据此可知，陶寺遗存 A．证实了夏王朝的存在 B．具备了国家初始形态 C．神权与王权高度合一 D．手工业出现专业分工 4．周天子分封诸侯时要举行一定的授土授民仪式，并赐予受封者凭证，同时还要规定受封诸侯“以供王职”“法则周公”等一系列义务，并载之文告，公布于世。该仪式 A．体现了诸侯之间的等级差异 B．表明神权政治渗透国家治理 C．确立礼制为核心的政治秩序 D．旨在凸显周天子的至上权威 5．《公羊传》：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”这一规定的主要目的是 A．保证君主的贤能 B．稳定贵族内部权力继承秩序 C．扩大分封的范围 D．强化中央对地方管控 6．战国时期，各国货币形制各异：赵、魏、韩通行布币，齐、燕通行刀币，楚通行蚁鼻钱，秦通行圜钱。但考古发现，燕地出土有赵国的布币，楚地出土有秦国的圜钱，齐地也发现过燕国的刀币。这一现象反映出当时 A．区域经济联系加强 B．统一市场初步形成 C．货币形制趋于统一 D．抑商政策已被废止 7．春秋战国时期，“儒分为八”，孟荀为两大主流，荀门旁出法家一脉；“墨离为三”，后学转向名辩与实用技术；法分“法、术、势”，道分庄学与黄老，其余诸家也分化出不同支流。这一现象出现的根本原因是 A．士阶层的出现与发展 B．诸子各派的辩难互鉴 C．儒士流动的地域差别 D．列国变革的诉求差异 8．《汉书》载：“秦为亡尺土之封，分天下以为郡县，子弟为匹夫。郡守、县令有禄而无土，不得世袭。”材料反映郡县制 A．根除地方割据隐患 B．推动官僚政治取代贵族政治 C．地方拥有独立军政权力 D．延续家国同构治理模式 9．秦始皇东巡刻石以“统一度量衡、统一文字”作为国策，但琅琊台秦简仍存六国旧异体字，里耶秦简允许秦半两与六国旧残币混合流通，北大秦简部分田亩计算沿用六国旧步亩标准。这说明秦朝 A．区域文化的整合尚未完成 B．统一文字遭到了六国的抵制 C．赋役征发受制于文书典籍 D．文化差异助长地方离心倾向 10．《抱朴子》：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”东汉察举制出现此乱象的根源是 A．地方豪强把持举荐权 B．社会道德全面崩坏 C．中央废除监察机制 D．战乱破坏选官体系 11．《通典》记载：汉武帝设十三州刺史，以六条察二千石。一条，强宗豪右田宅逾制；二条，二千石贪浊害民……六条之外，不察。据此可知汉代刺史 A．拥有地方行政权 B．属于中央派出的监察官员 C．可以直接罢免郡守 D．彻底解决王国问题 12．在今南京周边出土的东晋侨姓士族墓志中，超过八成的墓主在记录仕宦履历时，特意标注自身“琅琊临沂”等郡望身份。即便家族已南迁定居建康数十年，家族后人仍坚持在官方文书、碑刻中保留这一籍贯标识。这些做法意在 A．彰显中原正统地位 B．维系南北情感纽带 C．巩固士族经济特权 D．维护门阀等级秩序 13．西晋琅琊王司马睿初到建邺，江东大族对其态度冷淡。为此，司马睿在王导的主持下举行了一次盛大游行，南渡的高门士族骑马随从，威仪严整。江东大族见此情景，纷纷拜于道旁，并主动归附。这场游行 A．推动西晋统一全国 B．有助于西晋平息八王之乱 C．导致士族势力衰弱 D．有利于扩大东晋立国基础 14．北魏太和年间，孝文帝改革宗庙礼制，以道武帝在中原建立政权的功业为由，改尊道武帝为太祖，并在太庙的正中供奉道武帝。孝文帝此举意在 A．以华夏正统自居 B．消除北方民族隔阂 C．摒弃鲜卑族传统 D．加强鲜卑贵族特权 15．《晋书》：“上品无寒门，下品无势族。”九品中正制设立之初“本以论人才优劣，非为世族高卑”，后期标准发生转变。该变化说明 A．中央集权不断强化 B．选官标准受社会阶层变动影响 C．中正官都由寒门出任 D．完全放弃人才考核 16．沈括《梦溪笔谈》载：“一切以程文为去留。”对比察举制，科举制这一特征最大变化是 A．以品德为唯一选拔标准 B．选官权收归中央，凭考试取舍 C．世家垄断官场 D．官吏世袭任职 17．唐初，明经科只考经书，进士科只考时务策。自高宗以后，明经科加试时务策，而进士科加试帖经、杂文。唐代科举考试内容的变化 A．注重选拔实用人才 B．扩大了选官人才来源 C．彰显选官程序公正 D．推动儒释道思想融合 18．《资治通鉴》记载：“凡军国大事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。中书侍郎、中书令省审之，给事中、黄门侍郎驳正之。”材料中“驳正”体现门下省职能是 A．分割地方权力 B．审核封驳，减少决策失误 C．直接执行诏令 D．削弱皇权 19．贞观十一年以后，唐朝把宰相在门下省“参议朝政”改为由宰相在政事堂集体议定朝政，然后由皇帝行使批准权，建立起皇帝—三省—政事堂集议三者相结合的新体制。这一变化 A．加强三省间的制衡 B．体现唐初开明政治 C．扩大宰相任用范围 D．造成政府机构臃肿 20．“这种制度，加速了向实物租的转化，于是使劳动者基本上可以免除力役租这种最原始形态的剥削，有更多的可能把劳动投入生产，使当时的社会经济能够逐步上升。”这描述的是唐朝的 A．均田制 B．租调制 C．租庸调制 D．两税法 21．据史书记载：“（唐文宗年间）剑南、两川及淮南道皆以版印历日鬻于市。每岁司天台未奏颁下新历，其印历已满天下，有乖敬授之道。”为此，东川节度使冯宿奏请朝廷下令予以禁止。这段记载可以印证唐代 A．政府垄断市场贸易 B．造纸术得到了改进 C．天文历法领先世界 D．印刷术在民间应用 22．《宋史》记载：“中书门下掌行政，枢密院专掌军政，三司专掌财政，宰相不得预兵、财二事。”该制度的主要影响是 A．大幅提升行政效率 B．分化相权强化君主专制，催生冗官冗费 C．强化地方军政权力 D．分权制衡限制皇权 23．南宋时期，四川宣抚、制置之权力超过京湖、江淮地区。绍兴六年，中央收回各防区“便宜行事”之权时，四川却保留了辖区内大量边地知州军以下官员的任免权，这亦是与其它两个防区的不同之处。据此可知，南宋在四川地区 A．延续因俗而治方针 B．推行因地制宜政策 C．扩大科举选官范围 D．授予边将专征之权 二、非选择题 24．阅读材料，回答问题。（8分） 材料一 周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞（捍）城。……秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰（地方长官），据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。 ——柳宗元《封建论》 材料二 汉初制度大多不切实际，要求制度变革的呼声甚高，却无法得以实施。直到武帝时期，才大刀阔斧地推行了制度变革。这是一个事功显赫的时代，也是一个垂范立制的时代，在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域，汉武帝都进行了制度创新和变革。 ——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世的造就》 （1）根据材料一，指出“周”与“秦”分别建立了什么制度，各有何积极影响？（4分） （2）根据材料二和所学知识，指出汉武帝时期在政治方面“制度创新和变革”的表现。（4分） 答案 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B A B D B A D B A A 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 B D D A B B A B B C 题号 21 22 23 答案 D B B 1．【答案】B【解析】图中人类主要遗址密集区大体与栎属孢粉比例较高、橡树果实较丰富区域重合，说明史前人类采集橡子等野生果实以补充食物来源；当时生产力低下，采集渔猎经济下人类依赖自然动植物资源分布，尚难主动改造环境，故B项正确。A：因果紊乱，定居生活的出现是生产力发展、农业产生的结果，并非遗址随橡树果实分布的主要原因，且其时序与材料逻辑不匹配。C：偷换概念，材料关联的是果实资源与遗址分布，大河支流属水源交通条件，不能解释图示孢粉—遗址关系。D：无中生有，材料未提供部落规模信息，规模扩大与是否依赖橡果分布无直接因果。 2．【答案】A【解析】河北曲阳属华北地区，遗址出土磨制斧、铲、刀等农具及泥质红陶施彩绘陶器，典型器小口大腹彩陶罐口沿作宽平面带斜条彩纹，这些特征与仰韶文化彩陶工艺及分布范围（含河北中北部）高度吻合，故A项正确。B：史实谬误，龙山文化以黑陶为代表，未见典型彩陶，材料所述彩陶特征与龙山文化不符。C：时空错位，河姆渡文化位于长江下游，以稻作农业和黑陶为主，与河北曲阳的空间位置及彩陶特征均不符。D：时空错位，红山文化核心在辽河流域，虽见彩陶但器形与口沿装饰风格有别，且地点偏离河北中西部。 3．【答案】B【解析】大型宫殿基址、天文观象台表明公共权力和大型公共工程管理出现，贵族墓葬与平民墓葬随葬品差距显著反映阶级分化明显，这些共同指向早期国家形态的雏形，故B项正确。A：史实谬误，陶寺遗址年代早于夏朝，且未发现直接证实夏王朝存在的文字或可靠证据。C：无中生有，材料未提及祭祀神灵与王权结合的相关信息，无法得出神权与王权高度合一的结论。D：无中生有，材料仅涉及建筑、墓葬和器物，未显示手工业内部的专业分工情况。 4．【答案】D【解析】周天子通过授土授民、赐凭证、规定义务并载之文告公布，整个过程以天子为中心，旨在明确并强化其对诸侯的支配地位，凸显天子的至上权威，故D项正确。A：脱离主旨，材料聚焦周天子与受封诸侯间的仪式与义务，未涉及诸侯之间的等级差异。B：无中生有，材料中无任何神权、祭祀或天命相关的内容，神权渗透无从谈起。C：偷换概念，材料核心是分封制下周天子与诸侯的权力义务关系，并非以礼制为核心构建政治秩序，混淆了分封制与礼乐制度的核心内涵。 5．【答案】B【解析】《公羊传》所载“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”是西周宗法制的核心原则，以血缘嫡庶和长幼顺序而非才能来确定继承人，目的在于固化嫡长子的优先地位，从而稳定贵族内部的权力交接秩序，避免因争夺继承权引发内乱，故B项正确。A：脱离主旨，材料明确“不以贤”，说明继承标准并非君主贤能，而是血缘身份。C：脱离主旨，该规定是权力继承规则，与分封制推行的范围无直接关联，属于对制度作用的误判。D：脱离主旨，材料核心是宗法继承规则，与中央对地方的管控无直接关联。 6．【答案】A【解析】材料显示战国时期各国货币形制不同，但不同地区出土了其他诸侯国的货币，如燕地有赵布币、楚地有秦圜钱、齐地有燕刀币，说明这些货币跨区域流通，反映了各诸侯国之间商业贸易往来频繁，经济联系有所加强，故A项正确。B：时空错位，统一市场初步形成是在秦汉统一全国后，战国时期尚未形成统一市场。C：偷换概念，材料反映的是不同货币在异地流通，而非货币形制本身趋于统一。D：史实谬误，战国时期抑商政策并未废止，商鞅变法就推行重农抑商。 7．【答案】D【解析】材料显示儒、墨、法、道等各学派内部都出现了分化，这种分化并非偶然，而是根源于春秋战国时期列国变法图强的现实需求不同。各诸侯国国情各异，改革诉求存在差异，对思想理论的需求各有侧重，促使同一学派内部为适应不同政治实践而衍生出不同支流，故D项正确。A：因果紊乱，士阶层的出现与发展是百家争鸣形成的人才基础，但不能直接导致各学派内部分化，根本动因在于社会变革需求的多样化。B：脱离主旨，辩难互鉴体现学派间的交流与碰撞，材料侧重的是学派内部的分化现象，且辩难互鉴并非分化的根本原因。C：范围失当，儒士流动的地域差别仅能解释儒家内部的地域性特点，无法涵盖墨、法、道等其他学派分化的共同根本原因。 8．【答案】B【解析】材料指出秦废分封、置郡县，宗室子弟无尺寸封地；郡守县令有俸禄而无封土、不得世袭。这表明官员由皇帝任免，凭才能而非血缘任职，标志着职业官僚体系取代世卿世禄的贵族政治，故B项契合材料主旨。A：程度绝对化，“根除”一词过于绝对，郡县制虽有利于加强中央集权，但未能消除后世地方割据现象。C：史实谬误，郡县制下地方长官由中央任免、考核，军政大权收归中央，并不拥有独立的军政权力。D：偷换概念，家国同构是宗法制与分封制结合的产物，郡县制以地域关系取代血缘关系，子弟沦为匹夫，恰是打破了家国一体模式。 9．【答案】A【解析】秦始皇虽以统一度量衡、文字为国策，但地方出土的秦简中仍保留六国旧异体字、旧残币及旧步亩标准，说明统一政令在实际执行中尚未完全覆盖，区域间原有文化、经济制度差异依然存在，整合过程未完成，故A项正确。B：脱离主旨，材料仅提及地方存在六国旧异体字的留存，并未体现六国对统一文字政策的主动抵制行为。C：脱离主旨，材料涉及文字、货币、田亩标准，与赋役征发无直接关联，属于无关推断。D：无中生有，材料未提及地方离心倾向相关内容，仅体现区域旧俗的渐进式延续。 10．【答案】A【解析】东汉察举制依赖地方推举，随着豪强地主势力坐大，逐渐垄断了乡里评议与荐举通道，导致所举之人名不副实。材料中“秀才不知书”“孝廉父别居”等讽刺现象，正是推举权被豪强控制后、任人唯亲的必然结果，故A项正确。B：因果紊乱，道德崩坏是选拔乱象的表现而非根源，且“全面”表述过于绝对。C：无中生有，东汉并未废除监察机制，刺史等监察体系仍在运行。D：因果紊乱，战乱是东汉末年加剧选举弊病的因素，但察举制被豪强把持的弊端在统一时期已存在。 11．【答案】B【解析】汉武帝设十三州刺史，以六条察二千石，且六条之外不察，表明刺史职责被严格限定在监察地方官员与豪强，不干预地方行政，属于中央派出的监察官员，故B项正确。A：史实谬误，汉代刺史的核心职责仅为监察，地方行政事务由郡守等官员负责。C：史实谬误，刺史仅拥有监察奏报权，需将监察情况上报中央后由中央决策，无权直接罢免郡守。D：程度绝对化，汉代刺史的设置是为了监察地方官吏与豪强，王国问题是通过推恩令、附益之法等一系列举措逐步解决的。 12．【答案】D【解析】东晋门阀政治下，士族以郡望标识门第高下，侨姓士族南迁后仍坚持标注原籍，旨在强化血统与门第的区分，维护以门阀为核心的等级秩序，故D项正确。A：脱离主旨，材料核心是士族通过郡望标明门第身份，而非彰显中原政权的正统性。B：脱离主旨，此举是士族内部维系门第身份的手段，并非为了联结南北不同群体的情感纽带，与材料核心意图无关。C：偷换概念，郡望与门第等级相关，而非直接巩固经济特权，经济特权只是门阀制度的组成部分。 13．【答案】D【解析】司马睿初到建邺时江东大族态度冷淡，王导策划盛大游行展示南渡高门士族的威仪与实力，使江东大族主动归附。这为司马睿在南方立足并获得地方势力支持创造了条件，进而为后来东晋政权的建立与统治奠定了社会基础，故D项正确。A：时空错位，西晋统一全国在司马睿南渡之前，且此时西晋已走向衰落，该事件不可能推动统一。B：时空错位，八王之乱发生在司马睿南渡之前，司马睿此时已离开北方，根本不可能平息八王之乱。C：偷换概念，材料反映的是士族势力强大并得到地方大族依附，而非导致士族势力衰弱，选项与材料主旨相悖。 14．【答案】A【解析】北魏孝文帝宗庙礼制改革中以道武帝在中原建立政权的功业为依据，将其尊为太祖并在太庙正中供奉，这一做法效仿中原汉族王朝的正统宗庙祭祀制度，意在彰显北魏政权对中原的统治合法性，故A项正确。B：程度绝对化，宗庙礼制改革仅能一定程度上促进民族交融，“消除”北方民族隔阂的表述过于绝对。C：脱离主旨，改革只是效仿中原礼制，并未体现摒弃鲜卑族传统的意图。D：史实谬误，孝文帝汉化改革在很大程度上削弱了鲜卑旧贵族的特权和保守势力，并非加强其特权；改尊道武帝为太祖反而有利于强化皇权与华夏正统认同，不符合史实。 15．【答案】B【解析】九品中正制初设时以才能品评人才，后期演变为以家世门第为评定核心，导致“上品无寒门，下品无势族”。选官标准由“才”向“门第”的转变，实质反映士族与寒门社会阶层升降对制度运作的渗透，故B项正确。A：脱离主旨，材料核心是选官标准变化，未涉及中央与地方权力关系，且九品中正制后期反而强化门阀势力，不利于中央集权。C：史实谬误，中正官多由世家大族把持，寒门难以担任，并非都由寒门出任。D：程度绝对化，“完全放弃”表述绝对，后期虽重门第，但仍保留一定人才品评形式，并非完全废除。 16．【答案】B【解析】材料“一切以程文为去留”说明科举取士主要依据试卷文章决定取舍，选官标准由察举制重视德行、推荐转变为考试成绩；科举考试由中央统一组织，选官权从地方收归中央，故B项正确。A：程度绝对化，察举制重德行但并非唯一标准，且材料强调科举以程文去留，不以品德为唯一依据。C：时空错位，世家垄断官场是九品中正制盛行后的现象，科举制凭考试取士恰为打破世家垄断。D：史实谬误，官吏世袭任职是世卿世禄制的特征，与科举制的选官原则完全不符。 17．【答案】A【解析】明经科从只考经书到加试时务策，进士科从只考时务策到加试帖经、杂文，核心是考试内容兼顾儒家经典知识与时务政务能力，既强调对儒家经典的掌握，也注重对现实政务的应对，目的是选拔兼具文化素养与实际政务能力的实用人才，故A项正确。B：脱离主旨， 选官人才来源扩大主要通过放宽报考范围、降低报考门槛等实现，材料仅涉及考试内容调整，未提及报考人群的扩大，与主旨无关。C：偷换概念， 选官程序公正指考试流程的公平性，如糊名、誊录等制度，材料仅涉及考试内容变化，未提及考试程序的相关设计。D：脱离主旨， 材料仅提及儒家经书、时务策、杂文等考试内容，未涉及佛教、道教相关的考试或思想内容，无法体现儒释道思想融合，属于无关引申。 18．【答案】B【解析】材料中“给事中、黄门侍郎驳正之”表明门下省官员对中书省草拟的诏令进行审核，若觉不妥可封还驳回，此即门下省的封驳权。这一职能能对国家决策进行再审议，避免中书省决策失误直接颁行，从而减少决策失误，故B项正确。A：史实谬误，三省制是中央权力运作机制，分割的是相权而非地方权力。C：偷换概念，直接执行诏令是尚书省的职能，门下省负责审核封驳而非执行，此处将门下省职能偷换为尚书省职能。D：史实谬误，唐代三省六部制通过分散相权强化了皇权，并非削弱皇权。 19．【答案】B【解析】贞观十一年后，宰相由在门下省参议改为政事堂集体议定，再由皇帝批准，形成皇帝—三省—政事堂集议结合的新体制。这一调整使决策由个别宰相参议转向群体集议，便于集思广益、减少决策专断，体现唐初统治者相对开明的治国方式，故B项正确。A：脱离主旨，材料核心是决策流程的优化，强化了宰相集体议政的作用，并未涉及三省之间的权力制衡关系。C：无中生有，材料仅提及议政方式从门下省单独参议改为政事堂集议，没有涉及宰相任用范围扩大的相关内容。D：史实谬误，政事堂集议是对三省制度的优化调整，并未新增大量行政机构，不会直接造成政府机构臃肿。 20．【答案】C【解析】材料中“加速了向实物租的转化”“免除力役租”指向租庸调制中的“庸”：以纳绢或布代替力役，使农民能专注生产，社会经济上升，故C项正确。A：脱离主旨，均田制是土地分配制度，不涉及租税形态与力役免除的转化。B：时空错位，租调制是北魏至隋朝前期的赋税制度，并非唐朝的制度，时间范围与题干“唐朝”不符。D：脱离主旨，两税法以资产为宗、分夏秋征收，主旨是简化税制与扩大税源，并非以免力役为核心。 21．【答案】D【解析】材料记载唐文宗年间，剑南、两川及淮南道等地民间已有人雕版印刷历日并在市场上售卖，且“印历已满天下”，说明雕版印刷术已突破官方或少数人使用的局限，广泛应用于民间商业活动，故D项正确。A：无中生有，材料反映的是民间印历售卖现象，政府试图禁止，反而说明政府并未垄断市场贸易。B：偷换概念，材料中的“版印”指雕版印刷术，属于印刷技术范畴，而非造纸术的改进。C：无中生有，材料仅说明民间印刷历日出售，未涉及历法水平与世界其他地区的比较，无法得出领先世界的结论。 22．【答案】B【解析】宋代设中书门下掌行政、枢密院掌军政、三司掌财政，宰相不得预兵财，实为分割宰相事权，以强化君主专制。同时机构分立、职权交叉造成官员数量膨胀、政务效率降低，导致冗官冗费，故B项正确。A：史实谬误，分权多设机构反而降低行政效率，并非大幅提升。C：偷换主体，材料涉及的是中央中枢机构，未涉及地方军政权力。D：史实谬误，分割相权意在强化皇权而非限制皇权，表述与史实相反。 23．【答案】B【解析】材料表明中央在收回各防区便宜行事权时，唯独四川保留部分地方官员任免权，说明南宋鉴于四川地处抗金前线、军政形势特殊，在统一集权前提下采取符合当地实际的差异化管理办法，体现因地制宜政策，故B项正确。A：脱离主旨，因俗而治指向民族地区旧俗治理，材料主旨是四川防区的特殊放权，不涉及民族习俗。C：无中生有，材料所述为地方保留官员任免权，未涉及科举选官范围扩大。D：范围失当，材料仅保留四川边地知州军以下的官员任免权，未授予边将整套军事征伐的专断权力，扩大了权力的授予范围。 二、非选择题 24．【答案】（8分） （1）周：分封制； 影响：加强了周天子对地方的政治统治，有利于稳定当时政治秩序。 秦：郡县制； 影响：有利于加强中央集权，巩固国家统一。（4分） （2）表现：①设立中朝；②将全国划分为13个州部，分设刺史；③颁布推恩令；④推行察举制。（4分） 【解析】 （1） 第一小问制度内容，由材料一“周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后”“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰（地方长官）”可得出，周朝推行分封制；秦朝推行郡县制。第二小问影响，由材料一“布履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞（捍）城”并结合所学知识可知，分封制下周天子将土地、人民分封给诸侯，诸侯对周天子履行朝贡、从征等义务，能够加强周天子对地方的政治统治，稳定当时的政治秩序；由材料一“摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也”并结合所学知识可知，郡县制下地方长官由皇帝直接任免，不得世袭，能够实现中央对地方的有效控制，有利于加强中央集权，巩固国家统一。 （2） 表现，由材料二“在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理……汉武帝都进行了制度创新和变革”并结合所学中国古代汉代的政治制度知识点可得出，为解决皇权与相权矛盾，汉武帝设立中朝，重用身边的侍从、秘书等人参与军国大事，削弱相权；为协调中央与地方的关系，汉武帝颁布推恩令，允许诸侯王将封地分给子弟，削弱诸侯国势力，同时将全国划分为13个州部，分设刺史，负责监察地方官吏、豪强及其子弟；为强化对官僚队伍的管理，汉武帝推行察举制，以品德、才能为标准选拔人才。 失分提醒：学生在本题中最易出现的失分点包括，一是混淆分封制与郡县制的影响，误将二者的作用答反，或只答制度内容不主动关联积极影响的分析逻辑；二是汉武帝时期的制度创新要点遗漏，比如容易忘记察举制或刺史制度这类与选官、监察相关的内容；三是审题偏差，未看清设问中“政治方面”的限定，误答经济、思想领域的措施（如盐铁官营、罢黜百家独尊儒术）。 规避建议：作答时先明确设问的时空限定（周、秦、汉武帝时期）和领域限定（如政治），逐一对应所学知识点；按照“中央与地方关系、皇权与相权关系、选官与监察制度”的分类思路来梳理汉武帝的政治举措，减少要点遗漏；书写答案时每个要点先写制度名称，再简要补充作用，避免结论与依据脱节。 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $