精品解析：河北秦皇岛市百师联盟2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题

2026—2027学年高二语文学科 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间150分钟，满分150分 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 这是兰考最高的一棵泡桐树，它长在兰考1116平方公里的大地上，生长了近60年！它是县委书记的榜样——焦裕禄亲手栽下的一棵树，人们亲切地称其为“焦桐”。“焦桐”，仿佛一座精神丰碑，矗立在兰考，矗立在神州大地，矗立在亿万中国人心中。 60年前（1962年）的12月6日，是焦裕禄同志到兰考上任报到的日子。“展现在焦裕禄面前的兰考大地，是一幅多么严重的灾荒的景象啊！横贯全境的两条黄河故道，是一眼看不到边的黄沙：片片内涝的洼窝里，结着青色的冰凌；白茫茫的盐碱地上，枯草在寒风中抖动。”此时，“正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。这一年，春天风沙打毁了20万亩麦子，秋天淹坏了30多万亩庄稼，盐碱地上有10万亩禾苗碱死，全县的粮食产量下降到了历年的最低水平。” 东坝头镇张庄村是当年兰考最大的风口，也是焦裕禄治沙的试验点。该村党支部书记申学风感慨，当时最高的沙丘有9.9米。正是在这里，焦裕禄找准了治理“三害”的良策。今年82岁、曾陪同焦裕禄查看风口和沙丘的张庄村原会计卞九灵说：“焦书记就靠着一辆自行车和一双铁脚板，对兰考所有的风口、沙丘和河渠逐个丈量、编号、绘图，吃透了‘三害’演变的特点和趋势。” “沙区没有林，有地不养人；造林防沙，百年大计；育草封沙，当年见效；翻淤压沙，立竿见影。”焦裕禄将这套治沙的办法叫作“贴膏药”“扎针”。用淤泥黏土封住沙是“贴膏药”，再种上树是“扎针”，形成在平原沙区“农桐间作”的治理模式，闯出了工程治理和生态治理融合的新路子，彻底改变了兰考的生态环境和地貌景观。①“栽上树，岂不是成了一片好绿林，把一片白变成一片青”，魏善民仍记得焦裕禄当年说的话。 在兰考焦裕禄干部学院对面，“焦桐”巍然屹立，被一棵棵新种的泡桐簇拥。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。一代又一代泡桐生生不息，在兰考大地茁壮成长。一棵一棵种，一代一代传，泡桐树种上了，沙丘固住了，30多万亩风沙盐碱地被全部改造成良田。兰考县林业局原局长李仙海说：“到1984年，兰考农桐间作达20万亩，被评为中国泡桐之乡、全国绿化模范县。”如今，行车在兰考沿线公路及黄河大堤兰考段，那一望无际的农田、大片大片纵横成网的泡桐林，让人无论如何也想象不到当年不见树木而举目黄沙茫茫的荒凉景象。 卞九灵说：“拍摄影片《焦裕禄》时，在兰考已难觅沙丘，外景地只好选在了千里之外的陕北榆林。”东坝头镇建筑队队长王庆“叫苦”：“过去兰考沙多成灾，现在沙子难觅。盖房子，得去几百里外买沙子。”兰考县曾经申报一个国际援助防风治沙项目，评审专家在兰考考察几天，连风沙影子都没看到，项目自然泡了汤。 “看到泡桐树，想起焦裕禄。”没想到，焦裕禄带领群众种下的泡桐树，竟然成为兰考人民脱贫致富的“绿色银行”。如今的兰考，农桐间作46万亩；活立木蓄积量116万立方米，是我国重要的桐木生产基地之一，逐步形成以桐木民族乐器、桐木家具、桐木板材等为主的泡桐经济产业链，年产值100多亿元，带动就业4万多人。现代家居制造及木业加工产业已成为兰考三大主导产业之一，年产值突破320亿元，有500多家企业，带动就业8万人。 “风沙小了，生态好了，粮食也是连年丰收。”兰考盐碱地上成长起来的著名育种科学家沈天民说，“1962年，兰考的风沙盐碱地上小麦亩产仅12公斤，如今已超过730公斤。曾被‘三害’‘逃荒’标注了几十年的兰考，今天已成为全国最大的高产小麦育种基地。”李明俊说：“目前，兰考森林覆盖率和环境达标率均居全省前列，GDP增速连续多年位居省直管县第一，很好地诠释了习近平总书记提到的‘绿色GDP’战略部署，也是焦裕禄精神在兰考大地上的生动实践。” 如今的“焦桐”，环抱4.33米，高24.6米，华盖如云，傲然挺立。谁能想到，当年的它却是一棵差点被遗弃的小树苗。“那一天在风沙最大的胡集大队种树，当天种了50亩泡桐生态林。活干完了，路边还剩下一棵小泡桐苗。一般的泡桐苗有3米，但这棵泡桐苗不到2米，短了一大截。”魏善民说，“焦书记看到后，把小泡桐苗捡了起来，创个坑种上了。②他说这棵泡桐苗个子矮，但是根好。如果长起来了，比其他树长得还快，扔了可惜。”几十年过去了，这棵小泡桐苗已成为一棵长在兰考人民心中之树！ 魏善民表示：“父亲魏宪堂在义务守护‘焦桐’8年后，于1971年把守护‘焦桐’的责任交给了我。只要身体允许，我就把这棵树看护下去。以后我年纪大了，来不了了，就让孩子过来守护……”魏善民守护的不仅仅是一棵精神之树，更是一棵所有中国共产党人始终不渝为人民的初心之树。 从2009年至2014年，习近平总书记五年内三次来到兰考指导工作，习近平同志反复强调，焦裕禄精神跨越时空，历久弥新！ （摘编自屈艳枝、卢浩然《兰考那棵树》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 焦裕禄找到的治理“三害”的良策，依靠的是他做事的身体力行、对问题本质特点的深入探求等。 B. 焦裕禄教群众治沙，用大家听得懂的话语，所说的办法贴合实际，且着重给群众描述实践效果。 C. “贴膏药”“扎针”是焦裕禄对当地治沙方法的最终总结和提炼，使用比喻修辞更增加新闻的可读性。 D. 王庆的“叫苦”、兰考申报防风治沙项目的“泡汤”等，都是通过对比展现如今兰考治沙成功的现状。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 采访卞九灵首先强调他村干部的身份，这样使新闻可信度更高，更能体现兰考当年风沙灾害的严重性。 B. 结合《县委书记的榜样——焦裕禄》分析，本文许多内容已不新鲜，因此不具有新闻的时效性特征。 C. 所有新闻必须有思想性，如魏宪堂自发守护“焦桐”，后来把责任传给儿子等行为都体现了时代风貌。 D. 本文把兰考泡桐是治沙、生态、富民、精神之树的相关材料精心串联起来，把主题蕴含在新闻事实中。 3. 下列对第一段内容体现的意蕴的理解，最恰当的一项是（ ） A. “最高”只是从焦裕禄亲手栽种的“焦桐”的角度来表现他精神品质的高尚。 B. 强调兰考的区域面积和“焦桐”生长的年份，突出了焦裕禄对兰考的贡献。 C. 把焦裕禄亲手栽种的树称为“焦桐”，表现了兰考人对焦裕禄的思念和赞美。 D. 三个“矗立”体现的意思由小到大，再现了焦裕禄思想进入人们心中的路径。 4. 材料第二段引用的内容来自《县委书记的榜样——焦裕禄》。请结合具体内容，简要分析两篇文章为何开篇都详细介绍兰考当年的情况。 5. 长篇通讯在刻画人物时往往会重视用“以言见人”的写作手法，引用典型人物感人肺腑的语言，让人深思，深化作品的思想内涵。请结合文本内容简要分析画横线语句通过“以言见人”手法深化了作品哪些方面的思想内涵。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题。18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 扩大战果 聂荣臻 晋察冀军区参战部队，离开正太路向边区东北部转移的时候，我们的指挥所也撤离了井陉前线，回到唐县和家庄。 这次战役，从第一阶段结束到第二阶段开始，中间有十天的空隙。为了执行好下一步的作战计划，我要求各参战部队，抓紧这短暂的时间进行休整。因为二十多天来，各部队一直处在极度紧张的战斗之中，已经十分疲劳了。自三年前，我们挺进敌后开展游击战争以来，进行这样大规模的破袭战，持续时间又这样长，这还是第一次。部队转移的时候，我的电台始终同各部队的指挥员保持着联系，我嘱咐他们：决不能因胜利而麻痹，因疲劳而松懈，同时，要掩护好参加破路的数万民兵和群众，保证他们的安全。 第二阶段的战斗，是九月二十日开始的。总部赋予我们的任务是破击涞源、灵丘境内的公路，夺取这两座县城。为此，我们组织了“涞灵战役”。“涞灵战役”也是分两段进行的，第一段在涞源，第二段在灵丘，两个阶段的具体指挥员分别为杨成武和邓华，参战的主要是一分区和五分区的部队。为配合“涞灵战役”的作战行动，冀中军区组织了任（丘）河（间）大（城）肃（宁）战役，各地区还发动了一系列对铁路公路的破袭战。 涞灵地区战略地位极其重要，敌人同我们争夺得相当激烈，它的一些据点已经深入到了边区内部。展开这次战役的目的，就是扫除这些据点，使根据地更加巩固。 当我们出击正太路的时候，涞灵地区的敌人已有所警觉，各据点相继增加了兵力，仅涞源城就增至五百多人，东团堡、白石口等敌人据点，都增加到百人左右。①敌人为对付我军的袭击，纷纷加固工事，储备粮弹，严加警戒，这就大大减少了我军突袭成功的机会。 九月二十二日晚，一分区部队对涞源城发起攻击。经过一夜激战，一团攻占了城关东、西、南三面，大部分守敌退进城内防守。进攻其他据点的部队，虽然也取得了一些进展，但遭到敌人猛烈的反击和施放毒气，不得不撤了出来。 第二天，一分区部队报告，根据头晚的作战情况，他们感到攻击涞源及其他外围各据点的我军兵力过于分散，准备改变部署，只留一支部队监视城内敌人，先集中兵力扫除周围各据点，而后再攻涞源城。我立即复电，同意他们的计划。 改变部署后，一团和二团的各一部攻击涞源城东的敌三甲村据点。这个据点工事坚固，守敌有日伪军八十余人。②二十三日晚，我军以炮兵配合，猛攻敌人的堡垒，战士们冒着枪林弹雨，越过重重障碍，冲进碉堡，冲进村庄，激战数小时，将守敌全部歼灭。 在这同时，三团在邱蔚团长的指挥下，集中力量攻击东团堡。这里的守敌是由日军士官生组成的井田部队，抵抗十分顽强，并不断施放毒气。我军勇猛冲击，激战到二十四日夜间，把村周围堡垒全部攻下。残敌退入村中，凭几间房屋死守，并继续施放毒气，组织反扑。参战的干部战士几度苦战，伤亡很大，不少同志中毒，到二十五日黎明，部队又撤到村边。下午，我军再度发起猛攻，同敌人展开白刃战。经反复冲杀，守敌支持不住，又不愿投降，遂将据点所存武器、粮食全部纵火焚烧，然后跳火自尽。东团堡之战，是以顽强对顽强的典型战例，充分显示了我军的战斗力，给敌人带来了很大的震撼。日军为此作了所谓《大日本皇军驻东团堡井田部队长恨歌》，有“一死遗憾不能歼灭八路军，呜呼团堡”之句，刻于石上。可见东团堡之战，对日本侵略军打击之深。 十月二日，我们又组织了四个团、一个支队另两个营的兵力，向灵丘、浑源、广灵地区出击。灵丘敌人发现我军动向，抽调南坡头、古之河据点的敌军，合击我二团的部队。南坡头敌人调出一部后，我一团一营乘机袭入南坡头据点，一举歼灭日军七十余名，这次战斗打得十分干脆漂亮。 当我军进一步展开攻击的时候，灵丘、浑源、广灵地区各重要据点的敌人，会同大同增援的敌人，纷纷向我军反击，同时，其他方向的敌人也在做进攻我军根据地的准备。我接到出击部队和各情报站的报告后，估计敌人可能趁我军主力在灵丘、浑源、广灵地区作战的时机，向边区大举“扫荡”。因此，我电告参战部队，立即转移至适当位置休整备战。整个战役于十月十日结束。 涞灵战役进行了十八天，共歼日伪军一千一百多名，缴获各种枪二百九十多支（挺）、各种枪弹四万五千多发。我军也有较大伤亡。 一个半月接连不断的破袭战，使华北敌人极为震惊，一度陷入混乱状态，伪军也纷纷动摇。敌人为挽救局势，急调华北境内所有能够调遣的兵力，对我军进行疯狂的报复。③于是，“扫荡”与反“扫荡”的斗争，便构成了战役的第三阶段。 敌人的“扫荡”，首先由晋东南开始，然后是平西、北岳区和冀中区。为了在反“扫荡”中力争主动，晋察冀军区部队做了这样的部署：留一部分兵力同敌人保持接触；主力在不利于作战的情况下适时地转移，寻找机会，在敌人的各公路据点之间展开破击；各地的游击队、民兵则在主力部队的支持下活跃于外线和内线，以打乱敌人的“扫荡”计划。 敌人对北岳区的“扫荡”，是十一月九日开始的，集结的兵力有一万二千多人，先由北向南，然后由东向西，分路平行推进。敌人所到之处，见房便烧，仅就易县六个区在“扫荡”后的统计，被烧房屋有两千二百多间。我主力部队和游击队在各地寻找战机，连续不断地给敌人以打击。我们的地方干部和民兵则始终不离开当地，敌人来了，就掩护群众上山，敌人一走，立刻回村抢救被毁坏的财产。那个时候，地方干部和民兵们有一个口号，叫作：“敌人进村我们出村，敌人出村我们进村。”这次“扫荡”过后，平山的同志同我讲过平山下庄民兵在反“扫荡”斗争中的故事。这个村的民兵把石头打上眼，装好炸药，放在敌人必经的路上，还在山上插上许多草人。④敌人遭到石雷轰击后，误以为我大部队在阻击，立即架起机枪、大炮进行攻击，费了好大力气攻上山头，才发现上边原来都是些草人。这个故事，显示了人民群众的聪明才智。 在我军民的英勇打击下，进攻边区内地的敌人到十一月底开始撤离。他们原指望用反复、连续的合击和疯狂的烧杀来挫伤我军主力，摧毁我根据地，但是，由于边区军民团结一致，相互配合，敌人的企图再一次失败了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头两段交代了战事的背景，第一阶段的战役已经结束，我军短暂地休息后准备展开第二阶段的战役。 B. 我军根据九月二十二日晚的作战情况，很快改变了作战部署，体现了我军作战的随机应变和聪明才智。 C. 在东团堡战役中，敌军抵抗十分顽强，我军以顽强对顽强，给予了敌军沉重的打击，最终取得了胜利。 D. 之所以我军能够取得第二阶段战役和第三阶段战役的胜利，都是因为战士们英勇善战，不惧牺牲。 7. 下列对文中画横线句子的赏析，不正确的一项是（ ） A. 句子①描写了敌军在我军袭击下采取的种种措施，主要突出了敌军力量之强大和我军力量之薄弱。 B. 句子②通过“猛攻”“越过”“冲进”等动作描写，淋漓尽致地刻画了战士们英勇无畏、奋勇争先的形象。 C. 句子③起承上启下的作用，既紧扣上文敌军“对我军进行疯狂的报复”，又引出下文第三阶段的战役。 D. 句子④用简洁的语言讲述了一个敌军中计、被人民群众愚弄的故事，丰富了文章的内容，增强了可读性。 8. 文章以“扩大战果”为标题，有什么好处？请简要分析。 9. 本文与《大战中的插曲》都是回忆录，都讲述了与战争有关的故事，但题材和主题不完全相同。请从题材和主题的角度简要分析这两篇文章的不同点。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题。20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍诸？” 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” （节选自《论语》） 材料二： 叶公问政于仲尼，仲尼曰：“政在悦近而来远。”哀公问政于仲尼，仲尼曰：“政在选贤。”齐景公问政于仲尼，仲尼曰：“政在节财。”三公出，子贡问曰：“三公问夫子政一也，夫子对之不同，何也？”仲尼曰：“叶都大而国小，民有背心，故曰，政在悦近而来远。鲁哀公有大臣三人，外障距诸侯四邻之士，内比周而以愚其君。使宗庙不扫除，社稷不血食者，必是三臣也，故曰，政在选贤。齐景公筑雍门为路寝，一朝而以三百乘之家赐者三，故曰，政在节财。” （节选自《韩非子·难三》） 材料三： 孔子答门弟子问政多矣，而答仲弓之语为最精要。何者？仲弓本有南面之才，乃庶官之长，有表率之任，故告之以此。先有司者，庶官不必皆贤，然多视长官之意而趋避之。故必正其身，然后能率属。长官廉则庶官不敢贪，长官勤则庶官不敢惰，故以先有司为要也。人之才不必皆长，而事亦往往有棘手者，法太密，则人皆有虑患避事之心，以因循为得计，而事之废弛者多。是以宋人谓私罪不可有，公罪不可无，故小过不可不赦也。虽然，有治人，无治法。庶官不得其人虽先之赦之而亦无益于事故所重尤在举贤才。有一官，即择一能治此官者而付之理，则身不劳而政毕举。此虽为为宰者言之，其实治一国、治天下，皆若是而已矣。 然贤才何以能知？无论天下也，即一国之中，亦有难以尽知者，无怪乎仲弓之以为虑也。观仲弓之问，则其意实欲力行此言可知。究之知亦非难，果能汲汲于求贤才以为人倡，立之标准，树之风声，则人必有竞于举贤才者，必有竞以贤才告戒者。乐正子好善，而人轻千里而来，告之以善。燕昭王筑宫事郭隗，而乐毅、剧辛之徒争趋于燕，是也。圣人此言诚知人之上策。 （节选自崔述《考信录》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 庶官不得A其人B虽先之C赦之D而亦无益E于事F故G所重H尤在举贤才。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 焉，怎么，与《兼爱》中“焉能治之”的“焉”用法相同。 B. 为，修建，与《五石之瓠》中“世世以洴澼絖为事”的“为”意思不同。 C. 虑，忧虑，与《大学之道》中“安而后能虑”的“虑”意思不同。 D. 知，识别，与《〈论语〉十二章》中“知者不惑”的“知”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 子贡向孔子请教如何治理国家，孔子认为粮食充足、军队完备、人民信任是治理好国家的三个重要方面，其中人民信任是最根本的。 B. 叶公、鲁哀公、齐景公都曾询问治国之道，孔子却给出了不同的答案，子贡对此疑惑不解，孔子解释说这是依据各国实情来回答的。 C. 崔述认为仲弓原本就具有担任君主的才能，而且他作为百官之首，肩负着做好官员表率的重任，所以孔子用最精要的话来告诫仲弓。 D. 国家法规过于严苛细密，官员就会产生顾忌祸患、逃避事务的想法，进而使所有政事荒废松弛，因此对官吏微小的过失可予以宽恕。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鲁哀公有大臣三人，外障距诸侯四邻之士，内比周而以愚其君。 （2）燕昭王筑宫事郭隗，而乐毅、剧辛之徒争趋于燕，是也。 14. 材料一中说“尔所不知，人其舍诸”，崔述是否同意这一说法？请说明理由。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 九日龙山饮① 李白 九日龙山饮，黄花笑逐臣。 醉看风落帽②，舞爱月留人。 九月十日即事 李白 昨日登高罢，今朝更举觞。 菊花何太苦，遭此两重阳③。 【注】①此诗约作于唐代宗宝应元年（762），当时李白病居当涂。②风落帽：《晋书·孟嘉传》载，东晋大司马桓温曾在重阳节登龙山，其部下参军孟嘉被风吹落帽，孟嘉仍浑然不觉，桓温命人作文嘲之，孟嘉作答，挥笔而就，一时传为佳话。③两重阳：古时重阳节有采菊宴赏的习俗。重阳后一日宴赏为小重阳。菊花两遇饮宴，两遭采撷，故有“遭此两重阳”之言。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前一首诗中黄花见我并笑我，后一首诗中诗人则从菊花看见了自己。 B. 从后诗看，古人重阳节登高饮酒，不仅赏菊，还有采菊之举动。 C. 前诗以醉舞月下的动态画面收束，留下言尽而意无穷的遐想空间。 D. 后诗对自然规律发出诘问，将个人感慨升华为对所有逐臣的悲悯。 16. 诗人两天就同一题材写诗，其心境和情感既有一致也有变化。请结合诗句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）对于真理的追求，孔子展现出极致的热忱。《论语》中，他用“_____________，_____________”表明，若清晨能领悟大道，即便当晚离世也毫无遗憾，凸显了真理高于生命的信念。 （2）君子与小人的价值取向有着本质区别。《论语》中，孔子清晰揭示：“_____________，_____________。”以此区分二者——君子以道义为重，小人则以利益为先。 （3）面对他人品行，孔子倡导辩证自省的态度。《论语》中“_____________，_____________”两句，强调见到贤德之人就努力向他看齐，见到不贤之人就反省自身是否有类似问题。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 Labubu那胖乎乎的圆脸、超长的耳朵、面带大大笑容与一排尖细牙齿的毛茸茸身影，形象古怪又可爱。这种丑萌风格以打破规则的反差感突围，营造出 A 的萌点，对抗着 B 的“标准美”，满足了年轻人对个性化表达的渴望。 除了审美需求，丑萌物品还成为年轻人重要的情感渲泄出口。在快节奏的现代生活中，年轻人时常被焦虑、抑郁等负面情绪困扰。丑萌物品幽默搞怪的特性，能让人们在看到歪头玩偶呆萌模样的滑籍表情时，不自觉放松紧绷的神经。年轻人在这个过程中，仿佛也在接纳不完美的自己，获得轻松的情感共鸣。 如今，丑萌审美已然成为一种潮流。从线上到线下，丑萌风格的产品随处可见，深受年轻人喜爱。①在这个追求个性的时代，②年轻人的审美观念正悄然发生变化，③他们不再仅仅注重产品所传达的情感与态度，而是更加追求传统意义上的美。④关于这种新兴的审美趋势，⑤应给予尊重和鼓励，⑥以开放心态接纳新鲜事物，用欣赏眼光发现其中的美好与价值。 拥抱“丑萌”事物成为一种具有自我保护意味的心理策略。Labubu们的丑萌仿佛以其歪扭的线条、夸张的变形、荒诞不经的表情对人们说：“那又能怎样？”它戏谑地冲击着精致美学背后隐藏的压迫性规训，为疲惫的年轻人开辟出一方可以自由呼吸、暂时卸下伪装的精神“安全区”。 Labubu们如此“丑陋”，却活得率真自在，大大咧咧地向人们展示着本真的自我。在Labubu那不对称的大眼、毫无讨好意味的表情与略显“潦草”的轮廓中，年轻人看到的是某种熟悉的“不完美”的影子——或许是自己不够“完美”的外表，或许是内心那个渴望挑战规则却被“社会化”需要不断压抑着的自我，这种共鸣感使丑萌之物成为“不完美的自己”的投射与隐喻。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中第二段有两个含错别字的词语，请找出并改正。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中画波浪线句子中的“潦草”指什么？为什么要加引号？ 22. 下图左边是马踏飞燕的原型，右边是甘肃省博物馆推出的同款丑萌文创玩偶，请结合材料简要分析这一造型为什么会赢得年轻人的喜爱。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 先秦诸子留下丰富的立身处世智慧：儒家心怀仁善，修身弘毅，以求担当济世；道家明辨得失，看见“无用之用”，懂得顺守本心；墨家倡导兼爱利他，看重务实笃行。这些思想，或主张积极有为，或倡导守静自持，看似取向不同，却都指向人格的建立。 时代浪潮之中，当代青年同样面临选择：既要砥砺自我、担当时代使命，亦要守住本心、明辨取舍。如何从传统思想中汲取养分，走好自己的立身之路，是值得我们思考的命题。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年高二语文学科 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间150分钟，满分150分 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 这是兰考最高的一棵泡桐树，它长在兰考1116平方公里的大地上，生长了近60年！它是县委书记的榜样——焦裕禄亲手栽下的一棵树，人们亲切地称其为“焦桐”。“焦桐”，仿佛一座精神丰碑，矗立在兰考，矗立在神州大地，矗立在亿万中国人心中。 60年前（1962年）的12月6日，是焦裕禄同志到兰考上任报到的日子。“展现在焦裕禄面前的兰考大地，是一幅多么严重的灾荒的景象啊！横贯全境的两条黄河故道，是一眼看不到边的黄沙：片片内涝的洼窝里，结着青色的冰凌；白茫茫的盐碱地上，枯草在寒风中抖动。”此时，“正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。这一年，春天风沙打毁了20万亩麦子，秋天淹坏了30多万亩庄稼，盐碱地上有10万亩禾苗碱死，全县的粮食产量下降到了历年的最低水平。” 东坝头镇张庄村是当年兰考最大的风口，也是焦裕禄治沙的试验点。该村党支部书记申学风感慨，当时最高的沙丘有9.9米。正是在这里，焦裕禄找准了治理“三害”的良策。今年82岁、曾陪同焦裕禄查看风口和沙丘的张庄村原会计卞九灵说：“焦书记就靠着一辆自行车和一双铁脚板，对兰考所有的风口、沙丘和河渠逐个丈量、编号、绘图，吃透了‘三害’演变的特点和趋势。” “沙区没有林，有地不养人；造林防沙，百年大计；育草封沙，当年见效；翻淤压沙，立竿见影。”焦裕禄将这套治沙的办法叫作“贴膏药”“扎针”。用淤泥黏土封住沙是“贴膏药”，再种上树是“扎针”，形成在平原沙区“农桐间作”的治理模式，闯出了工程治理和生态治理融合的新路子，彻底改变了兰考的生态环境和地貌景观。①“栽上树，岂不是成了一片好绿林，把一片白变成一片青”，魏善民仍记得焦裕禄当年说的话。 在兰考焦裕禄干部学院对面，“焦桐”巍然屹立，被一棵棵新种的泡桐簇拥。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。一代又一代泡桐生生不息，在兰考大地茁壮成长。一棵一棵种，一代一代传，泡桐树种上了，沙丘固住了，30多万亩风沙盐碱地被全部改造成良田。兰考县林业局原局长李仙海说：“到1984年，兰考农桐间作达20万亩，被评为中国泡桐之乡、全国绿化模范县。”如今，行车在兰考沿线公路及黄河大堤兰考段，那一望无际的农田、大片大片纵横成网的泡桐林，让人无论如何也想象不到当年不见树木而举目黄沙茫茫的荒凉景象。 卞九灵说：“拍摄影片《焦裕禄》时，在兰考已难觅沙丘，外景地只好选在了千里之外的陕北榆林。”东坝头镇建筑队队长王庆“叫苦”：“过去兰考沙多成灾，现在沙子难觅。盖房子，得去几百里外买沙子。”兰考县曾经申报一个国际援助防风治沙项目，评审专家在兰考考察几天，连风沙影子都没看到，项目自然泡了汤。 “看到泡桐树，想起焦裕禄。”没想到，焦裕禄带领群众种下的泡桐树，竟然成为兰考人民脱贫致富的“绿色银行”。如今的兰考，农桐间作46万亩；活立木蓄积量116万立方米，是我国重要的桐木生产基地之一，逐步形成以桐木民族乐器、桐木家具、桐木板材等为主的泡桐经济产业链，年产值100多亿元，带动就业4万多人。现代家居制造及木业加工产业已成为兰考三大主导产业之一，年产值突破320亿元，有500多家企业，带动就业8万人。 “风沙小了，生态好了，粮食也是连年丰收。”兰考盐碱地上成长起来的著名育种科学家沈天民说，“1962年，兰考的风沙盐碱地上小麦亩产仅12公斤，如今已超过730公斤。曾被‘三害’‘逃荒’标注了几十年的兰考，今天已成为全国最大的高产小麦育种基地。”李明俊说：“目前，兰考森林覆盖率和环境达标率均居全省前列，GDP增速连续多年位居省直管县第一，很好地诠释了习近平总书记提到的‘绿色GDP’战略部署，也是焦裕禄精神在兰考大地上的生动实践。” 如今的“焦桐”，环抱4.33米，高24.6米，华盖如云，傲然挺立。谁能想到，当年的它却是一棵差点被遗弃的小树苗。“那一天在风沙最大的胡集大队种树，当天种了50亩泡桐生态林。活干完了，路边还剩下一棵小泡桐苗。一般的泡桐苗有3米，但这棵泡桐苗不到2米，短了一大截。”魏善民说，“焦书记看到后，把小泡桐苗捡了起来，创个坑种上了。②他说这棵泡桐苗个子矮，但是根好。如果长起来了，比其他树长得还快，扔了可惜。”几十年过去了，这棵小泡桐苗已成为一棵长在兰考人民心中之树！ 魏善民表示：“父亲魏宪堂在义务守护‘焦桐’8年后，于1971年把守护‘焦桐’的责任交给了我。只要身体允许，我就把这棵树看护下去。以后我年纪大了，来不了了，就让孩子过来守护……”魏善民守护的不仅仅是一棵精神之树，更是一棵所有中国共产党人始终不渝为人民的初心之树。 从2009年至2014年，习近平总书记五年内三次来到兰考指导工作，习近平同志反复强调，焦裕禄精神跨越时空，历久弥新！ （摘编自屈艳枝、卢浩然《兰考那棵树》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 焦裕禄找到的治理“三害”的良策，依靠的是他做事的身体力行、对问题本质特点的深入探求等。 B. 焦裕禄教群众治沙，用大家听得懂的话语，所说的办法贴合实际，且着重给群众描述实践效果。 C. “贴膏药”“扎针”是焦裕禄对当地治沙方法的最终总结和提炼，使用比喻修辞更增加新闻的可读性。 D. 王庆的“叫苦”、兰考申报防风治沙项目的“泡汤”等，都是通过对比展现如今兰考治沙成功的现状。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 采访卞九灵首先强调他村干部的身份，这样使新闻可信度更高，更能体现兰考当年风沙灾害的严重性。 B. 结合《县委书记的榜样——焦裕禄》分析，本文许多内容已不新鲜，因此不具有新闻的时效性特征。 C. 所有新闻必须有思想性，如魏宪堂自发守护“焦桐”，后来把责任传给儿子等行为都体现了时代风貌。 D. 本文把兰考泡桐是治沙、生态、富民、精神之树的相关材料精心串联起来，把主题蕴含在新闻事实中。 3. 下列对第一段内容体现的意蕴的理解，最恰当的一项是（ ） A. “最高”只是从焦裕禄亲手栽种的“焦桐”的角度来表现他精神品质的高尚。 B. 强调兰考的区域面积和“焦桐”生长的年份，突出了焦裕禄对兰考的贡献。 C. 把焦裕禄亲手栽种的树称为“焦桐”，表现了兰考人对焦裕禄的思念和赞美。 D. 三个“矗立”体现的意思由小到大，再现了焦裕禄思想进入人们心中的路径。 4. 材料第二段引用的内容来自《县委书记的榜样——焦裕禄》。请结合具体内容，简要分析两篇文章为何开篇都详细介绍兰考当年的情况。 5. 长篇通讯在刻画人物时往往会重视用“以言见人”的写作手法，引用典型人物感人肺腑的语言，让人深思，深化作品的思想内涵。请结合文本内容简要分析画横线语句通过“以言见人”手法深化了作品哪些方面的思想内涵。 【答案】1. C 2. D 3. C 4. ①结构上，详细描述兰考当年的悲惨状况，以此展现焦裕禄刚上任就要面对的困境，为后文刻画焦裕禄的形象提供典型的环境（或者回答做铺垫）；②手法上，用当年兰考的困境与兰考当年短时间的巨大变化和如今翻天覆地的变化作对比，体现焦裕禄为改变兰考做出的不懈努力，表现了焦裕禄无私忘我的奋斗/牺牲精神。 5. 第①句，表现焦裕禄对治理兰考沙区的决心和对兰考美好未来的畅想，体现了党的干部敢于面对困难，积极寻求解决问题的办法的坚强品格。第②句，表现了焦裕禄对小泡桐树苗的正确认识和对其的珍惜，体现了党的干部以发展的眼光看问题的品质。 【解析】 【导语】这篇文章通过描述焦裕禄在兰考的治沙历程，展现了焦裕禄精神对当地生态环境与经济发展的重大影响。文章中详细记录了焦裕禄亲手种植的“焦桐”与其治理方法“贴膏药”“扎针”，并通过现实对比表现了兰考从内涝、风沙、盐碱的荒地转变为泡桐经济产业基地的成功，体现了其奉献精神与实干精神。结尾中，子女传承守护“焦桐”的行为更深化了其精神对后辈的影响，突显主题。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“是焦裕禄对当地治沙方法的最终总结和提炼”错误。原文有“焦裕禄将这套治沙的办法叫作‘贴膏药’‘扎针’”，不能说是“最终总结和提炼”，只是对方法的形象表述。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 A.“这样使新闻可信度更高，更能体现兰考当年风沙灾害的严重性”错误。卞九灵的话主要介绍当年焦裕禄是如何勘察风沙的，不是用他村干部的身份来强调新闻内容的真实性。 B.“因此不具有新闻的时效性特征”错误。本文通过报道“焦桐”，目的是赞美泡桐对兰考的重要意义，具有新闻的时效性特征。 C.“所有新闻必须有思想性”错误。这是考查新闻文体特征的选项，有些新闻比如报道自然现象的新闻等未必有思想主题。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析词语含义和文章内容意蕴的能力。 A.“从……的角度来表现他精神品质的高尚”错误。这个“最高”是实写，因为它生长了60年，成为兰考境内最高的桐树。 B.“突出了焦裕禄对兰考的贡献”错误。主要体现了“焦桐”在兰考的意义。 D.“再现了焦裕禄思想进入人们心中的路径”错误。三个“矗立”是用递进的手法表现焦裕禄在中国人民心中的崇高地位，但没有“由小到大”的精神传播路径。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 本文的第二段引用的内容（《县委书记的榜样—焦裕禄》是第一、三段）从两个角度介绍兰考当时的情况：其一，兰考是典型的平原沙区，内涝黄沙、盐碱满地；其二，当年是兰考遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的一年，粮食产量下降到历史最低水平。 两篇文章的开头部分都写兰考的情况，其一，是展现焦裕禄即将面对的困境的恶劣程度；其二，与后文对比，体现焦裕禄为了党的事业不怕牺牲的奋斗精神等；其三，兰考当年在焦裕禄的带领下短时间有了巨大变化，以及如今兰考翻天覆地的变化等。 结构上，将兰考的困境展现在焦裕禄面前，体现焦裕禄不怕困难、迎难而上的品质，为下午刻画焦裕禄的形象做铺垫； 手法上，详细描述兰考当年的悲惨状况，与后文兰考翻天覆地的变化形成对比，体现焦裕禄在兰考巨变上的贡献。 【5题详解】 本题考查学生赏析文章表现手法的能力。 “以言见人”就是用人物的语言来体现人物的品质，以此折射人生，社会的意义。解答这类问题，可以从三个层面分析：其一，理解语句本身的意思；其二，把握人物语言体现的人物品格；其三，体现的人生，社会或时代意义等。 画横线的两句话都是转述焦裕禄当年的话，第①句是焦裕禄找到治理兰考沙区的办法后说的，体现了焦裕禄对兰考美好未来的畅想，也表现了他在困难面前坚定的品格，延伸思考这也是当年社会主义建设中党的干部的共同品质。 第②句是当年栽种“焦桐”的情况，焦裕禄看到一棵被抛弃的小泡桐苗，认为这棵苗个子矮但根系发达，成活后应该比其他树长得还快，并且认为一棵树苗扔了可惜，这些都展现了作为党的干部以发展的眼光看问题的品质和珍惜事物的精神等。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题。18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 扩大战果 聂荣臻 晋察冀军区参战部队，离开正太路向边区东北部转移的时候，我们的指挥所也撤离了井陉前线，回到唐县和家庄。 这次战役，从第一阶段结束到第二阶段开始，中间有十天的空隙。为了执行好下一步的作战计划，我要求各参战部队，抓紧这短暂的时间进行休整。因为二十多天来，各部队一直处在极度紧张的战斗之中，已经十分疲劳了。自三年前，我们挺进敌后开展游击战争以来，进行这样大规模的破袭战，持续时间又这样长，这还是第一次。部队转移的时候，我的电台始终同各部队的指挥员保持着联系，我嘱咐他们：决不能因胜利而麻痹，因疲劳而松懈，同时，要掩护好参加破路的数万民兵和群众，保证他们的安全。 第二阶段的战斗，是九月二十日开始的。总部赋予我们的任务是破击涞源、灵丘境内的公路，夺取这两座县城。为此，我们组织了“涞灵战役”。“涞灵战役”也是分两段进行的，第一段在涞源，第二段在灵丘，两个阶段的具体指挥员分别为杨成武和邓华，参战的主要是一分区和五分区的部队。为配合“涞灵战役”的作战行动，冀中军区组织了任（丘）河（间）大（城）肃（宁）战役，各地区还发动了一系列对铁路公路的破袭战。 涞灵地区战略地位极其重要，敌人同我们争夺得相当激烈，它的一些据点已经深入到了边区内部。展开这次战役的目的，就是扫除这些据点，使根据地更加巩固。 当我们出击正太路的时候，涞灵地区的敌人已有所警觉，各据点相继增加了兵力，仅涞源城就增至五百多人，东团堡、白石口等敌人据点，都增加到百人左右。①敌人为对付我军的袭击，纷纷加固工事，储备粮弹，严加警戒，这就大大减少了我军突袭成功的机会。 九月二十二日晚，一分区部队对涞源城发起攻击。经过一夜激战，一团攻占了城关东、西、南三面，大部分守敌退进城内防守。进攻其他据点的部队，虽然也取得了一些进展，但遭到敌人猛烈的反击和施放毒气，不得不撤了出来。 第二天，一分区部队报告，根据头晚的作战情况，他们感到攻击涞源及其他外围各据点的我军兵力过于分散，准备改变部署，只留一支部队监视城内敌人，先集中兵力扫除周围各据点，而后再攻涞源城。我立即复电，同意他们的计划。 改变部署后，一团和二团的各一部攻击涞源城东的敌三甲村据点。这个据点工事坚固，守敌有日伪军八十余人。②二十三日晚，我军以炮兵配合，猛攻敌人的堡垒，战士们冒着枪林弹雨，越过重重障碍，冲进碉堡，冲进村庄，激战数小时，将守敌全部歼灭。 在这同时，三团在邱蔚团长的指挥下，集中力量攻击东团堡。这里的守敌是由日军士官生组成的井田部队，抵抗十分顽强，并不断施放毒气。我军勇猛冲击，激战到二十四日夜间，把村周围堡垒全部攻下。残敌退入村中，凭几间房屋死守，并继续施放毒气，组织反扑。参战的干部战士几度苦战，伤亡很大，不少同志中毒，到二十五日黎明，部队又撤到村边。下午，我军再度发起猛攻，同敌人展开白刃战。经反复冲杀，守敌支持不住，又不愿投降，遂将据点所存武器、粮食全部纵火焚烧，然后跳火自尽。东团堡之战，是以顽强对顽强的典型战例，充分显示了我军的战斗力，给敌人带来了很大的震撼。日军为此作了所谓《大日本皇军驻东团堡井田部队长恨歌》，有“一死遗憾不能歼灭八路军，呜呼团堡”之句，刻于石上。可见东团堡之战，对日本侵略军打击之深。 十月二日，我们又组织了四个团、一个支队另两个营的兵力，向灵丘、浑源、广灵地区出击。灵丘敌人发现我军动向，抽调南坡头、古之河据点的敌军，合击我二团的部队。南坡头敌人调出一部后，我一团一营乘机袭入南坡头据点，一举歼灭日军七十余名，这次战斗打得十分干脆漂亮。 当我军进一步展开攻击的时候，灵丘、浑源、广灵地区各重要据点的敌人，会同大同增援的敌人，纷纷向我军反击，同时，其他方向的敌人也在做进攻我军根据地的准备。我接到出击部队和各情报站的报告后，估计敌人可能趁我军主力在灵丘、浑源、广灵地区作战的时机，向边区大举“扫荡”。因此，我电告参战部队，立即转移至适当位置休整备战。整个战役于十月十日结束。 涞灵战役进行了十八天，共歼日伪军一千一百多名，缴获各种枪二百九十多支（挺）、各种枪弹四万五千多发。我军也有较大伤亡。 一个半月接连不断的破袭战，使华北敌人极为震惊，一度陷入混乱状态，伪军也纷纷动摇。敌人为挽救局势，急调华北境内所有能够调遣的兵力，对我军进行疯狂的报复。③于是，“扫荡”与反“扫荡”的斗争，便构成了战役的第三阶段。 敌人的“扫荡”，首先由晋东南开始，然后是平西、北岳区和冀中区。为了在反“扫荡”中力争主动，晋察冀军区部队做了这样的部署：留一部分兵力同敌人保持接触；主力在不利于作战的情况下适时地转移，寻找机会，在敌人的各公路据点之间展开破击；各地的游击队、民兵则在主力部队的支持下活跃于外线和内线，以打乱敌人的“扫荡”计划。 敌人对北岳区的“扫荡”，是十一月九日开始的，集结的兵力有一万二千多人，先由北向南，然后由东向西，分路平行推进。敌人所到之处，见房便烧，仅就易县六个区在“扫荡”后的统计，被烧房屋有两千二百多间。我主力部队和游击队在各地寻找战机，连续不断地给敌人以打击。我们的地方干部和民兵则始终不离开当地，敌人来了，就掩护群众上山，敌人一走，立刻回村抢救被毁坏的财产。那个时候，地方干部和民兵们有一个口号，叫作：“敌人进村我们出村，敌人出村我们进村。”这次“扫荡”过后，平山的同志同我讲过平山下庄民兵在反“扫荡”斗争中的故事。这个村的民兵把石头打上眼，装好炸药，放在敌人必经的路上，还在山上插上许多草人。④敌人遭到石雷轰击后，误以为我大部队在阻击，立即架起机枪、大炮进行攻击，费了好大力气攻上山头，才发现上边原来都是些草人。这个故事，显示了人民群众的聪明才智。 在我军民的英勇打击下，进攻边区内地的敌人到十一月底开始撤离。他们原指望用反复、连续的合击和疯狂的烧杀来挫伤我军主力，摧毁我根据地，但是，由于边区军民团结一致，相互配合，敌人的企图再一次失败了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头两段交代了战事的背景，第一阶段的战役已经结束，我军短暂地休息后准备展开第二阶段的战役。 B. 我军根据九月二十二日晚的作战情况，很快改变了作战部署，体现了我军作战的随机应变和聪明才智。 C. 在东团堡战役中，敌军抵抗十分顽强，我军以顽强对顽强，给予了敌军沉重的打击，最终取得了胜利。 D. 之所以我军能够取得第二阶段战役和第三阶段战役的胜利，都是因为战士们英勇善战，不惧牺牲。 7. 下列对文中画横线句子的赏析，不正确的一项是（ ） A. 句子①描写了敌军在我军袭击下采取的种种措施，主要突出了敌军力量之强大和我军力量之薄弱。 B. 句子②通过“猛攻”“越过”“冲进”等动作描写，淋漓尽致地刻画了战士们英勇无畏、奋勇争先的形象。 C. 句子③起承上启下的作用，既紧扣上文敌军“对我军进行疯狂的报复”，又引出下文第三阶段的战役。 D. 句子④用简洁的语言讲述了一个敌军中计、被人民群众愚弄的故事，丰富了文章的内容，增强了可读性。 8. 文章以“扩大战果”为标题，有什么好处？请简要分析。 9. 本文与《大战中的插曲》都是回忆录，都讲述了与战争有关的故事，但题材和主题不完全相同。请从题材和主题的角度简要分析这两篇文章的不同点。 【答案】6. D 7. A 8. ①“扩大战果”概括了文章的主要内容。文章主要记叙了我军在第二阶段战役和第三阶段战役中取得的成绩，这些都是继第一阶段战役后取得的。②作者是战事的亲历者，“扩大战果”用词简洁明了，既包含了作者对战役不断取得胜利的自信心和欣慰感，又能激发读者的阅读兴趣。 9. ①题材上，本文主要将笔墨集中在正面的战场上，叙写我军与敌军多次激烈交战的场面，虽然描写客观、冷静、朴实，但仍可见战事之惨烈。《大战中的插曲》主要将笔墨集中在战场之外的生活中，记叙了聂荣臻元帅在战争中救助两个日本小女孩的经过，温馨感人。②主题上，本文通过叙述我军取得战役成果的过程，礼赞了我军战士和人民群众，表达了我们的正义战争必将取得胜利的自信。《大战中的插曲》通过讲述聂荣臻元帅在战争中救助两个日本小女孩的故事，彰显出中国军人伟大的人道主义精神，流露出作者理性又真诚的感情。 【解析】 【导语】这篇文章以聂荣臻将军的视角，生动记述了晋察冀军区在抗日战争中发起的涞灵战役全过程。通过详实的战斗细节描写，展现了八路军将士英勇顽强的战斗精神，以及灵活机动的战术智慧。文中既有宏观的战略部署，又有微观的战斗场景，还穿插了民兵巧计退敌的生动事例，全面呈现了敌后抗战的艰苦卓绝。文章以"扩大战果"为题，突出了我军在战役中不断进取、乘胜追击的作战特点，彰显了人民战争的伟大力量。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“都是因为战士们英勇善战，不惧牺牲”错，我军能取得胜利的原因很多，如边区军民团结一致、相互配合和指挥员作战指挥得当。选项表述过于片面和绝对化。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。 A.“主要突出了敌军力量之强大和我军力量之薄弱”错，应该是“主要突出了我军作战难度之大”。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生赏析文章标题的能力。 ①文章首先提到第一阶段战役结束后，部队进行了短暂的休整。接着详细描述了第二阶段的“涞灵战役”和第三阶段的反“扫荡”斗争。这些后续行动都是在第一阶段取得初步胜利的基础上进行的，目的是进一步巩固和发展战果。文章详细记录了在“涞灵战役”中取得的显著成绩，如歼灭日伪军一千一百多名，缴获大量武器装备。此外，第三阶段的反“扫荡”斗争也取得了重大胜利，迫使敌人撤离，保护了根据地的安全。这些具体的战果正是“扩大战果”的直接体现。 ②作为战役的亲历者，聂荣臻将军选择“扩大战果”作为标题，体现了他对战役进程的高度关注和对最终胜利的坚定信心。文章中多次提到部队在面临困难和挑战时的坚定决心和灵活应对，这些都反映了作者对部队战斗力和士气的自豪感。简洁明了的标题“扩大战果”能够迅速抓住读者的注意力，引发他们的好奇心。读者会自然地想知道：如何扩大战果？扩大了哪些战果？通过这种方式，标题成功地引导读者深入阅读文章，了解详细的战役经过和取得的成就。 【9题详解】 本题考查学生对多个文本进行比较、辨析的能力。 ①题材方面：《扩大战果》主要聚焦于正面战场的战斗，详细描述了晋察冀军区在“涞灵战役”和反“扫荡”斗争中的多次激烈交战。文章通过具体的战斗场景和战果数据，展示了战争的残酷性和我军的英勇奋战。尽管描写了激烈的战斗场面，但文章的语气保持客观、冷静和朴实，没有过多的渲染和夸张，力求真实再现历史。《大战中的插曲》主要关注战场之外的生活细节，特别是聂荣臻元帅在战争中救助两个日本小女孩的经过。这一情节发生在战争的大背景下，但更多地展现了人与人之间的温情和人性的光辉。文章通过细腻的笔触，描绘了聂荣臻元帅的慈爱和对敌方平民的人道关怀，营造了一种温馨感人的氛围。 ②主题方面：《扩大战果》通过叙述我军在战役中取得的显著成果，礼赞了我军战士和人民群众的英勇和智慧。文章强调了军民团结、共同抗敌的精神，展示了我军在艰苦环境下的顽强斗志。文章通过对战果的详细记录，表达了对正义战争必将取得胜利的坚定信心。这种信心不仅来自战场上的胜利，更来自对人民力量的信任和支持。《大战中的插曲》通过讲述聂荣臻元帅在战争中救助两个日本小女孩的故事，彰显了中国军人伟大的人道主义精神。这一行为超越了民族和国家的界限，体现了对生命的尊重和对和平的向往。文章流露出作者理性又真诚的感情，展现了聂荣臻元帅的人文关怀和高尚情操。通过这一插曲，文章传达了即使在战争中，人性的光辉依然可以照亮黑暗，带来希望和温暖。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题。20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍诸？” 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” （节选自《论语》） 材料二： 叶公问政于仲尼，仲尼曰：“政在悦近而来远。”哀公问政于仲尼，仲尼曰：“政在选贤。”齐景公问政于仲尼，仲尼曰：“政在节财。”三公出，子贡问曰：“三公问夫子政一也，夫子对之不同，何也？”仲尼曰：“叶都大而国小，民有背心，故曰，政在悦近而来远。鲁哀公有大臣三人，外障距诸侯四邻之士，内比周而以愚其君。使宗庙不扫除，社稷不血食者，必是三臣也，故曰，政在选贤。齐景公筑雍门为路寝，一朝而以三百乘之家赐者三，故曰，政在节财。” （节选自《韩非子·难三》） 材料三： 孔子答门弟子问政多矣，而答仲弓之语为最精要。何者？仲弓本有南面之才，乃庶官之长，有表率之任，故告之以此。先有司者，庶官不必皆贤，然多视长官之意而趋避之。故必正其身，然后能率属。长官廉则庶官不敢贪，长官勤则庶官不敢惰，故以先有司为要也。人之才不必皆长，而事亦往往有棘手者，法太密，则人皆有虑患避事之心，以因循为得计，而事之废弛者多。是以宋人谓私罪不可有，公罪不可无，故小过不可不赦也。虽然，有治人，无治法。庶官不得其人虽先之赦之而亦无益于事故所重尤在举贤才。有一官，即择一能治此官者而付之理，则身不劳而政毕举。此虽为为宰者言之，其实治一国、治天下，皆若是而已矣。 然贤才何以能知？无论天下也，即一国之中，亦有难以尽知者，无怪乎仲弓之以为虑也。观仲弓之问，则其意实欲力行此言可知。究之知亦非难，果能汲汲于求贤才以为人倡，立之标准，树之风声，则人必有竞于举贤才者，必有竞以贤才告戒者。乐正子好善，而人轻千里而来，告之以善。燕昭王筑宫事郭隗，而乐毅、剧辛之徒争趋于燕，是也。圣人此言诚知人之上策。 （节选自崔述《考信录》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 庶官不得A其人B虽先之C赦之D而亦无益E于事F故G所重H尤在举贤才。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 焉，怎么，与《兼爱》中“焉能治之”的“焉”用法相同。 B. 为，修建，与《五石之瓠》中“世世以洴澼絖为事”的“为”意思不同。 C. 虑，忧虑，与《大学之道》中“安而后能虑”的“虑”意思不同。 D. 知，识别，与《〈论语〉十二章》中“知者不惑”的“知”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 子贡向孔子请教如何治理国家，孔子认为粮食充足、军队完备、人民信任是治理好国家的三个重要方面，其中人民信任是最根本的。 B. 叶公、鲁哀公、齐景公都曾询问治国之道，孔子却给出了不同的答案，子贡对此疑惑不解，孔子解释说这是依据各国实情来回答的。 C. 崔述认为仲弓原本就具有担任君主的才能，而且他作为百官之首，肩负着做好官员表率的重任，所以孔子用最精要的话来告诫仲弓。 D. 国家法规过于严苛细密，官员就会产生顾忌祸患、逃避事务的想法，进而使所有政事荒废松弛，因此对官吏微小的过失可予以宽恕。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鲁哀公有大臣三人，外障距诸侯四邻之士，内比周而以愚其君。 （2）燕昭王筑宫事郭隗，而乐毅、剧辛之徒争趋于燕，是也。 14. 材料一中说“尔所不知，人其舍诸”，崔述是否同意这一说法？请说明理由。 【答案】10. BDF 11. A 12. D 13. （1）鲁哀公有三个大臣，他们对外阻隔拒绝四方邻近诸侯国的士人前来，对内结党营私来愚弄他们的君主。 （2）燕昭王修筑宫殿来侍奉郭隗，于是乐毅、剧辛这类贤才就争相奔赴燕国，就是这样的（例子）。 14. 同意。理由： ①崔述认为贤才难以被全部了解，但识别人才并非难事； ②只要确立选拔贤才的标准，树立举荐贤才的风气，就一定会有人争相举荐贤才。 【解析】 【导语】这篇文言阅读选段以《论语》为政语录为核心，搭配《韩非子》相关记事与清代学者考辨文字，三重文本互证互释，既贴合儒家为政思想内核，又兼顾不同典籍的立场差异，考点设置梯度合理，能有效考查文言基础与文本思辨能力，选篇精当且关联度高。 【10题详解】 句意：如果任用的官吏不称职，那么即使先整顿他们，赦免他们的小过，对事情也没有益处，因此最看重的事情在于选拔任用贤才。 “不得”的宾语是“其人”，B处断开； “虽”引导让步分句，“先之”“赦之”均为动宾结构，是两件举措，分句到此结束，后面接转折结果，D断开； “于事”是“无益”的后置状语，E不断开；“故”是因果连词，引出结论，“所重”为所字结构，相当于名词，作“尤在举贤才”的主语，“故所重尤在举贤才”结构完整。F断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.“用法相同”错误，用法不同。疑问副词，怎么/连词，于是。句意：怎么识别贤才并提拔他们呢？/于是（才）能治理它。 B.正确。修建/作为。句意：齐景公修筑雍门，建造高大的正寝宫殿。/世代把漂洗丝絮当作职业。 C.正确。忧虑/思虑精详。句意：那么人人都会有担忧祸患、躲避事务的心思。/内心安宁持守之后，能够思虑精详。 D.正确。识别/同“智”，聪慧。句意：可是要怎样才能识别贤才呢？/聪慧的人不迷惑。 故选A。 【12题详解】 D.“进而使所有政事荒废松弛”错误。原文“法太密，则人皆有虑患避事之心，以因循为得计，而事之废弛者多”，意为很多政事荒废松弛，选项篡改文意，表述为“所有”，扩大范围、绝对化，与原文不符。 故选D。 【13题详解】 （1）“大臣三人”，定语后置，三个大臣；“外”“内”，名词作状语，对外、对内；“障距”，阻隔，阻挡；“比周”，勾结，串通一气。 （2）“事”，侍奉；“之徒”，这类人；“趋”，投靠，投奔；“是”，这样。 【14题详解】 首先，审题干，明确两个核心：一是把握孔子“尔所不知，人其舍诸”的内涵，意思是你不了解的贤才，别人不会舍弃埋没他们；二是判断崔述态度，回归材料三找依据。 其次，定位原文相关语段，梳理崔述的观点。 “即一国之中，亦有难以尽知者”→崔述承认一国之中贤才难以全部知晓，认可仲弓的顾虑；但他认为“究之知亦非难”，即知贤并非难事。 “果能汲汲于求贤才以为人倡，立之标准，树之风声，则人必有竞于举贤才者，必有竞以贤才告戒者”→只要积极求贤，确立标准、树立举荐贤才的风气，就会有人争相举荐、告知贤才，并举乐正子、燕昭王的事例佐证。 这和孔子观点内核一致，由此判断崔述同意此说法。 最后，整合答案，先表明态度，再结合文本，概括两层理由。 【参考译文】 材料一： 仲弓担任季氏的家臣总管，向孔子请教为政之道。孔子说：“先责成手下主管官吏（做好本职），宽恕他人的小过错，选拔贤能的人才。”仲弓说：“怎么识别贤才并提拔他们呢？”孔子说：“提拔你所了解的；那些你不了解的，别人难道会舍弃他们吗？” 子贡向孔子请教为政。孔子说：“粮食充足，军备充足，百姓信任统治者。”子贡说：“如果迫不得已要去掉一项，三者之中先去掉哪个？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果迫不得已还要去掉一项，剩下二者先去掉哪个？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人终有一死，但百姓不信任国家，国家就无法立足。” 材料二： 叶公向孔子询问为政。孔子说：“为政在于使近处的百姓喜悦，使远方的人前来归附。”鲁哀公向孔子询问为政。孔子说：“为政在于选拔贤才。”齐景公向孔子询问为政。孔子说：“为政在于节约财用。”三位君主退下之后，子贡问道：“三位君主同样向先生询问为政，先生的回答却各不相同，这是为什么？”孔子说：“叶公封地大而本国势力弱小，百姓有背离之心，所以我说为政要让近处百姓喜悦、远方之人归附。鲁哀公有三个大臣，他们对外阻隔拒绝四方邻近诸侯国的士人前来，对内结党营私来愚弄他们的君主。使宗庙得不到祭祀、国家走向灭亡的，必定是这三个臣子，所以我说为政重在选拔贤才。齐景公修筑雍门，建造高大的正寝宫殿，一个早上就三次赏赐拥有三百乘封地的大夫，所以我说为政重在节约财用。” 材料三： 孔子答复弟子问为政的言论很多，而答复仲弓的话最为精要。为什么呢？仲弓本就具备治国的才干，身为众官的长官，负有表率下属的责任，所以拿这番话告诫他。先有司：众官吏未必个个贤能，大多看长官的心意趋利避害。所以长官必须端正自身，才能统率下属。长官清廉，下属官吏就不敢贪腐；长官勤勉，下属官吏就不敢懈怠，所以把督责主管官吏放在首位。人的才干不可能样样擅长，处理事务也常有棘手难处。法令过于严苛细密，那么人人都会有担忧祸患、躲避事务的心思，把因循苟且当作妥当办法，很多政事就会荒废松弛。所以宋代人说：个人私心造成的罪过不能有，因公过失可以宽容，因此小过错应当宽恕。即便如此，有能治理的人才，没有一成不变的法度。官吏人选不当，即使做到督责官吏、宽恕小过，对政事也没有益处，所以最重要的还是选拔贤才。有一个官职，就挑选能够胜任这个官职的人交付给他治理，那么自身不用劳苦而政事全都可以办妥。这话虽然是针对家宰说的，但治理诸侯国、治理天下，道理也都是这样。 可是要怎样才能识别贤才呢？不要说天下，就算一国之内，贤才也难以全部知晓，难怪仲弓会对此感到忧虑。看仲弓的提问，能够看出他是想要切实践行这番主张。推究起来，识别人才也并非难事。如果真能积极求贤，为世人做出表率，树立求贤的风气，就一定会有人争相举荐贤才，也一定会有人争相把贤才举荐上来。乐正子喜爱善举，人们不远千里前来，把善事告诉他；燕昭王修筑宫殿来侍奉郭隗，于是乐毅、剧辛这类贤才就争相奔赴燕国，就是这样的（例子）。圣人这番话，确实是识别人才的高明策略。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 九日龙山饮① 李白 九日龙山饮，黄花笑逐臣。 醉看风落帽②，舞爱月留人。 九月十日即事 李白 昨日登高罢，今朝更举觞。 菊花何太苦，遭此两重阳③。 【注】①此诗约作于唐代宗宝应元年（762），当时李白病居当涂。②风落帽：《晋书·孟嘉传》载，东晋大司马桓温曾在重阳节登龙山，其部下参军孟嘉被风吹落帽，孟嘉仍浑然不觉，桓温命人作文嘲之，孟嘉作答，挥笔而就，一时传为佳话。③两重阳：古时重阳节有采菊宴赏的习俗。重阳后一日宴赏为小重阳。菊花两遇饮宴，两遭采撷，故有“遭此两重阳”之言。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前一首诗中黄花见我并笑我，后一首诗中诗人则从菊花看见了自己。 B. 从后诗看，古人重阳节登高饮酒，不仅赏菊，还有采菊之举动。 C. 前诗以醉舞月下的动态画面收束，留下言尽而意无穷的遐想空间。 D. 后诗对自然规律发出诘问，将个人感慨升华为对所有逐臣的悲悯。 16. 诗人两天就同一题材写诗，其心境和情感既有一致也有变化。请结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. 一致：两诗均借重阳节饮酒、赏菊的习俗，抒发诗人晚年流寓的失意与孤寂，如诗中“醉看”“更举觞”“菊花何太苦”等体现了诗人借酒消愁、以菊自况的排遣心理。 变化：①前诗以洒脱掩悲凉：用孟嘉落帽的典故和醉舞月下的动态画面，表现故作旷达的浪漫姿态，悲情隐于戏谑之中。②后诗以质问显痛切：诗人连续两日登高赏菊，以菊花“遭苦”直指自身命运的多重打击，抒发自己内心的苦闷，情感更显沉郁。 【解析】 【导语】李白连作重阳二咏，前篇借孟嘉落帽典，以黄花谑逐臣写旷达醉态；后篇怜菊之两遭采撷，暗寓自身漂泊迟暮的怆然，由疏狂转沉郁，语浅情深，余味悠长。 【15题详解】 D.“对自然规律发出诘问”“升华为对所有逐臣的悲悯”错误。后诗的诘问是针对菊花连续两天遭遇宴饮采撷的遭遇，借菊花之苦自怜身世，“遭此两重阳”更强调个人境遇的叠加痛苦，未体现升华至对所有逐臣的悲悯，也不是对自然规律发出诘问，属于对诗歌主旨的过度拔高。 故选D。 【16题详解】 审题，抓住核心要求：情感有一致，也有变化。 先找共同点：两首都是重阳饮酒赏菊，都借菊抒怀，结合注释可知是李白晚年流寓之时，借酒排遣失意孤寂。 再辨析情感变化：第一首抓“黄花笑逐臣”“风落帽”典故、“舞爱月留人”，是借典故放达自遣，悲情藏在洒脱背后；第二首抓“菊花何太苦”，由赏菊转为怜惜质问菊花，以菊自比，痛感层层打击，情绪外露、沉郁悲苦。 最后分“一致”“变化”两层，紧扣诗句与背景对比概括。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）对于真理的追求，孔子展现出极致的热忱。《论语》中，他用“_____________，_____________”表明，若清晨能领悟大道，即便当晚离世也毫无遗憾，凸显了真理高于生命的信念。 （2）君子与小人的价值取向有着本质区别。《论语》中，孔子清晰揭示：“_____________，_____________。”以此区分二者——君子以道义为重，小人则以利益为先。 （3）面对他人品行，孔子倡导辩证自省的态度。《论语》中“_____________，_____________”两句，强调见到贤德之人就努力向他看齐，见到不贤之人就反省自身是否有类似问题。 【答案】 ①. 朝闻道 ②. 夕死可矣 ③. 君子喻于义 ④. 小人喻于利 ⑤. 见贤思齐焉 ⑥. 见不贤而内自省也 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 Labubu那胖乎乎的圆脸、超长的耳朵、面带大大笑容与一排尖细牙齿的毛茸茸身影，形象古怪又可爱。这种丑萌风格以打破规则的反差感突围，营造出 A 的萌点，对抗着 B 的“标准美”，满足了年轻人对个性化表达的渴望。 除了审美需求，丑萌物品还成为年轻人重要的情感渲泄出口。在快节奏的现代生活中，年轻人时常被焦虑、抑郁等负面情绪困扰。丑萌物品幽默搞怪的特性，能让人们在看到歪头玩偶呆萌模样的滑籍表情时，不自觉放松紧绷的神经。年轻人在这个过程中，仿佛也在接纳不完美的自己，获得轻松的情感共鸣。 如今，丑萌审美已然成为一种潮流。从线上到线下，丑萌风格的产品随处可见，深受年轻人喜爱。①在这个追求个性的时代，②年轻人的审美观念正悄然发生变化，③他们不再仅仅注重产品所传达的情感与态度，而是更加追求传统意义上的美。④关于这种新兴的审美趋势，⑤应给予尊重和鼓励，⑥以开放心态接纳新鲜事物，用欣赏眼光发现其中的美好与价值。 拥抱“丑萌”事物成为一种具有自我保护意味的心理策略。Labubu们的丑萌仿佛以其歪扭的线条、夸张的变形、荒诞不经的表情对人们说：“那又能怎样？”它戏谑地冲击着精致美学背后隐藏的压迫性规训，为疲惫的年轻人开辟出一方可以自由呼吸、暂时卸下伪装的精神“安全区”。 Labubu们如此“丑陋”，却活得率真自在，大大咧咧地向人们展示着本真的自我。在Labubu那不对称的大眼、毫无讨好意味的表情与略显“潦草”的轮廓中，年轻人看到的是某种熟悉的“不完美”的影子——或许是自己不够“完美”的外表，或许是内心那个渴望挑战规则却被“社会化”需要不断压抑着的自我，这种共鸣感使丑萌之物成为“不完美的自己”的投射与隐喻。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中第二段有两个含错别字的词语，请找出并改正。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中画波浪线句子中的“潦草”指什么？为什么要加引号？ 22. 下图左边是马踏飞燕的原型，右边是甘肃省博物馆推出的同款丑萌文创玩偶，请结合材料简要分析这一造型为什么会赢得年轻人的喜爱。 【答案】18. A.别具一格 B.千篇一律 19. ①“渲泄”改为“宣泄” ②“滑籍”改为“滑稽” 20. 第③句，改为：他们不再仅仅追求传统意义上的美，而是更加注重产品所传达的情感与态度。 第⑤句，改为：我们应给予尊重和鼓励。 21. “潦草”本指字迹不工整、做事不认真。此处用来形容Labubu的轮廓线条歪扭、不精致、不对称，带有随意、不规整、不刻意修饰的意味。加引号表示特殊含义，说明这里并非指真正的“潦草”，而是用这个词来形容玩偶外形的不精致、不完美，带有幽默调侃的色彩。 22. 这款文创玩偶以打破常规的反差感、幽默呆萌的特质和“不完美”的“潦草”造型，满足了年轻人释放压力、接纳自我、追求个性表达与精神自由的需求。 【解析】 【18题详解】 解答此类题，需结合上下文语境推断词义。 A处，前文提到丑萌风格“打破规则的反差感”，后文说“对抗着……‘标准美’”，说明其萌点是独特的、与众不同的，故填“别具一格”。别具一格：另有一种独特的风格。形容事物（如艺术、设计、文章等）具有独特的风格和特色，与众不同。 B处，与“丑萌”相对，指传统意义上的单一、刻板审美，故填“千篇一律”。千篇一律：一千篇文章都一个样。原指文章公式化，现泛指事物只有一种形式，毫无变化。形容事物刻板、单一、缺乏个性与变化。 【19题详解】 逐字逐词排查第二段的词语，因为错别字多为音近、形近混淆，所以结合词语本身的正确表意判断错字，再对应改正。 ①“渲泄”的“渲”改为“宣”。“渲”指渲染烘托，“宣”为疏通散发。“宣泄”即排解情绪。原文指释放负面情绪，用“宣”。 ②“滑籍”的“籍”改为“稽”。“籍”指书籍户籍，“滑稽”是固定词语，指诙谐好笑。原文写其歪头呆萌引人发笑，用“滑稽”。 【20题详解】 逐句分析标序号语句的逻辑关系、语法结构、介词使用情况，如果存在逻辑颠倒、成分残缺、搭配不当的问题，就锁定对应句子，结合原意修改。 第③句：不合逻辑。后文明确年轻人的审美转向了重情感态度的丑萌，而非只追求传统美，原句递进关系完全失当；故应将“注重产品所传达的情感与态度”与“追求传统意义上的美”互换位置。 第⑤句：成分残缺。“关于这种新兴的审美趋势”是状语，句子没有动作发出者，故应在“应给予尊重和鼓励”前增加主语“我们”。 【21题详解】 先结合画波浪线句的语境，明确“潦草”在此处的具体指代对象，再结合引号的常见用法，判断此处引号的使用原因。 “潦草”本义多指书写不工整或做事不认真。联系前文“不对称的大眼”“毫无讨好意味的表情”，可知此处是将其词义进行泛化借用，形容Labubu的轮廓线条随意、粗放、不圆滑规整，没有经过精雕细琢的“标准美”修饰。 引号在此处表示特殊含义。它提示读者此处并非用其贬义本义来批评玩偶粗制滥造，而是带有一种调侃、幽默的语气，反衬出它率真、本真、不完美的独特外形。 【22题详解】 解答时，需将图片视觉特征与文本中“丑萌审美”的理论分析相结合。 先观察图片，提取文创玩偶“歪头、大嘴、四肢僵直、不对称”等夸张不精致的视觉特点；再回归材料，将其对应到“打破规则的反差感（审美）”“幽默搞怪的情感宣泄（情绪）”“接纳不完美的自我投射（心理）”“对抗精致规训的精神安全区（社会心理）”四个核心论点；最后组织语言，将图片特征与材料关键词一一对应，形成完整答案。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 先秦诸子留下丰富的立身处世智慧：儒家心怀仁善，修身弘毅，以求担当济世；道家明辨得失，看见“无用之用”，懂得顺守本心；墨家倡导兼爱利他，看重务实笃行。这些思想，或主张积极有为，或倡导守静自持，看似取向不同，却都指向人格的建立。 时代浪潮之中，当代青年同样面临选择：既要砥砺自我、担当时代使命，亦要守住本心、明辨取舍。如何从传统思想中汲取养分，走好自己的立身之路，是值得我们思考的命题。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐层拆解 ①第一部分梳理儒道墨三家核心智慧：儒家重“有为”，内核是仁善修身、担当济世；道家重“守心”，内核是明辨得失、顺守本心、认可“无用之用”；墨家重“笃行”，内核是兼爱利他、务实干事，三者取向有差，但最终指向健全人格的建立。 ②第二部分锚定当代青年语境：当下青年普遍面临“积极进取担使命”和“守住本心明取舍”的选择困惑，核心命题是从传统智慧中汲取养分，探索符合自身的立身路径。 2.核心辩证关系 “积极有为”与“守静自持”是互补统一的人格构成要素，并非对立互斥：有为不是无底线内卷内耗，守心也不是消极躺平，二者结合才是健全的立身之道；传统智慧与当代需求是传承适配的关系，先秦诸子的思想并未过时，可为当代青年的人生选择提供多元参照。 3.写作核心任务 结合儒道墨三家的传统立身处世智慧，思考当代青年如何平衡进取与守心，走出适合自己的立身之路。 【误区提示】 误区1：窄化材料内涵，只单写某一家思想。比如通篇只论证儒家的担当济世，完全忽略道家守心、墨家笃行的内涵，也不涉及“取舍”“守本心”的命题，把多元的传统智慧变成单一论点的注脚。 误区2：割裂辩证关系，强行褒贬二选一。比如认为“守本心”就是消极避世、躺平不作为，一味鼓吹“拼命进取”，或者反过来认为“有为”就是无意义内卷，全盘否定奋斗价值，把两种取向完全对立。 误区3：脱离核心语境，写成传统文化科普。全篇堆砌孔、老、墨的生平与名言，完全不结合当代青年的现实困境，也没有个人的思考感悟，偏离“青年立身”的核心指向。 【分层立意】 基础立意：当代青年当汲取儒道墨三家智慧，既要砥砺自我、担当时代使命，也要守住本心、明辨取舍，做健全的时代新人。 进阶立意：传统智慧可灵活适配当代选择，青年不必被单一成功标准裹挟，将有为担当与守心自持结合，在实现个人价值的同时贡献社会价值。 高阶立意：多元的传统智慧为青年提供了多元的立身参照，“有为”或“守心”本质都是对自我生命的负责，以健全的人格适配多元的时代，才是最好的立身之道。 【行文思路】 议论文 开篇：从当代青年的普遍困惑切入（如“毕业选高薪热门行业还是热爱的冷门专业？要争绩点保研还是花时间做公益？”），引出先秦诸子的智慧早已给出答案，点明中心论点。 主体第一层：汲儒家弘毅之勇，以有为担时代使命。论据选00后脱贫攻坚村干部、航天团队中的95后青年工程师、返乡带动村民搞特色产业的大学生创业者案例，论证进取担当是青年的应有之义。 主体第二层：汲道家守心之智，以取舍明人生边界。论据选拒绝流量邀约、坚持在山里做竹编非遗的00后传承人、B站深耕古建筑科普的小众up主（看似“无用”的爱好最终成为文化传播窗口）、青年群体中兴起的“反无效社交”风潮，论证守心不是消极，而是对自我价值的清醒认知。 主体第三层：汲墨家笃行之要，以实干落人生选择。论证有为和守心最终要落到务实行动上，论据选大学生乡村振兴实践团先调研村民真实需求、不搞面子工程，再落地直播带货、助学帮扶等项目的案例，说明要以实干平衡进取与守心的关系。 辩证分析：传统智慧不是僵化的行动准则，不同性格、不同选择的青年可以按需汲取：适合公共领域的可以多承儒家担当，适合专业深耕的可以多取道家守心，核心是不盲从、不内耗，人格健全。 结尾：落地当代青年身份，我们生在多元时代，不必被“必须出人头地”的单一标准绑架，进可担当济世，退可守心笃行，走出属于自己的立身之路即可。 记叙文 标题：竹影守心，笃行致远 开篇：夏日随爷爷打理后院竹林，见新竹奋力向上，老竹静立不争，触发对传统立身智慧的感悟。 主体：叙写自己备战竞赛，一心求胜，急于刷题，屡屡受挫而心态浮躁。爷爷借竹开导：新竹向上是儒家弘毅担当，老竹扎根不急于显耀，是道家守本心。我调整状态，踏实沉淀，兼顾练习与休息，不再执着输赢。 结尾：竞赛虽未夺冠，但收获成长。感悟当代青年立身，既要心怀热忱主动担当，也要懂得守静取舍，从诸子智慧中汲取力量，走好自己的人生道路。 【优秀文题】 1.《汲先贤智，走青春路》 2.《有为与守心，青年立身之道》 3.《以古之智慧，塑今之人格》 4.《不困于内卷，不囿于躺平》 5.《传统智慧里的人生选择题》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $