第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元测练(四)--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元测练(四) 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2．选择题作答时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．学者王良智在《长江中游新石器文化时空框架与谱系研究》中，将长江中游划分为七个自然地理小区，通过典型遗址的分段研究构建起新石器遗存的年代序列，区分不同的考古学文化与类型，考察其演进过程，并指出该区域文化并非孤立生成，而是在长时段中呈现多元并存与互动。这主要表明该区域史前文化（ ） A．呈现多元并存与互动的格局 B．已迈入以城市为核心的阶段 C．形成统一礼制主导的文化体 D．由单一核心向外单向之扩散 2．贺黎民在《石峁文化的经济网络与社会复杂化》中，以陶器生产为视角探讨石峁社会的政治经济模式，认为手工业生产规模与专业化程度是衡量社会复杂化的重要指标，陶器网络所导致的经济分化与石峁社会复杂化进程之间存在动态关联，相关遗存又显示资源调配已超出单一家庭单元。这主要说明史前手工业（ ） A．乃王权垄断贸易之主要工具 B．可借以反映社会复杂化程度 C．乃促成早期国家形态之确立 D．实源于游牧族群之技术输入 3．秦存誉在《秦王寨文化研究》中，聚焦中原腹地仰韶晚期至龙山早期遗存，通过地层学与类型学确立其分期与年代框架，理清中原地区裴李岗文化之后考古学文化的格局演进态势，揭示中原在多元互动网络中所处的枢纽位置，为理解早期中原与周边族群互动提供新的实物依据。这主要有助于理解（ ） A．中原文明孤立于周边文化区 B．早期国家形态各地同步形成 C．中原文化区互动与演进态势 D．龙山时代已出现大一统政权 4．豆海锋的《长江中游地区商代文化研究》依据器物、聚落与宗教技术等层面的文化互动材料，讨论商王朝与周边地区的关系，指出早商多行"直辖"统治，晚商则与边远方国维持一种以青铜礼器拢络的"联盟"关系，显示王权对异质人群的统合呈现层次差异，反映商代国家政治秩序之复杂与弹性。这主要表明商代（ ） A．长期维持高度集权之政体 B．王畿与四土实行一致管理 C．方国皆为内服邑制之附庸 D．对周边之统辖呈多种方式 5．段陶在《西周宗族瓞衍与政治结构——以井、虢、晉、曾为例》中，结合传世文献、铜器铭文与考古材料，考察西周几个重要氏族的宗法关系与各诸侯国的政治结构，认为宗法血缘构成其等级秩序之基，氏族的繁衍与分封互为表里，使亲亲尊尊之原则渗透于权力分配之中。这主要反映西周（ ） A．以宗法血缘维系其等级秩序 B．已确立官僚考核之选官制度 C．推行成文法典以约束贵族权 D．依靠常备军实现全域之控制 6．刘君在《早期中国农业社会形成的社会学研究》中指出，农业社会自新石器晚期起源，至战国秦汉形成，农业生产组织与农政变迁贯穿早期中国历程，商周时期已显现若干重要趋向，早期国家的资源调配与谷物生产渐趋制度化，农业与礼制、户籍亦渐相缠绕，为后世农政奠定基。这主要说明当时（ ） A．铁犁牛耕已普及于各诸侯国 B．农业生产组织呈现演进态势 C．私营工商业占据经济之主体 D．井田制渐次瓦解于西周晚期 7．张金桥在《春秋战国时期海岱地区夷夏融合研究》中，以海岱地区为中心，探讨夷夏之间的互化融合，认为"华夏共祖"意识逐步成为华夏文化的基本认同，华夏共同体于族群互动中得以重塑，边缘族群亦循文化而非血统纳入华夏序列，文化边界随之渐趋流动。这主要说明（ ） A．华夏认同系固定血统之产物 B．夷夏之间颇乏交融之可能也 C．华夏共同体于互动中得重塑 D．诸夏政治共同体由秦人首创 8．王刚在《春秋战国乡里制度研究》中指出，乡里制度形成于春秋战国，田啬夫等乡官里吏的设立使国家得以将农业生产与户籍编排纳入基层行政，行政末梢由此深入乡野，基层控制网络渐趋细密，国家对编户齐民之直接掌控得以强化，其制度内涵与行政职能影响此后两千年地方治理之基本走向。这主要反映当时（ ） A．贵族分封曾渐取代乡里之制 B．工商业渐成为税收主要来源 C．水利工程则以都江堰为核心 D．基层行政与农业管理之结合 9．宁全红在《秦法之治下官吏集团研究》中重申商鞅变法强秦之说，认为商鞅主持制定驱使上下戮力耕战的法令，使秦国渐次完成向以法治国之体的转变，并由此奠定其崛起之基，秦因法而兴亦因法而亡，法律亦成为整饬吏治与聚合国力之枢机，国之兴衰遂系于法度之张弛。这主要说明商鞅变法（ ） A．构建了耕战导向的制度支撑 B．主要归功于秦王个人之才略 C．显著削弱了旧贵族之影响力 D．使秦国终骤然完成社会转型 10．秦飞在《"哀公问孔"与孔子晚年思想研究》中，系统梳理鲁哀公与孔子论政的"哀公问孔"材料，呈现孔子晚年关于"为政以礼""守国之道"的政治思考，凸显其对礼治与德政之持守，亦见孔子于衰世之中谋求秩序重建之良苦用心，其论说兼具理想与务实之二重性。这集中体现孔子（ ） A．主张以严刑峻法约束贵族权 B．重礼治与为政以德之治国道 C．用虚无主义消解礼教之秩序 D．主张绝弃人事而效法乎自然 11．李尚阳在《〈老子〉人本哲学思想研究》中，以"道""无为""自然"为核心观念，剖析《老子》对侯王与百姓关系的思考，强调统治者应顺应而不妄为，反对过度干预以致失真，主张以谦下容物之姿态维系社会之和宁，其政治哲学指向对繁苛政令之节制，贵柔守弱以为治世之方。这反映出老子思想（ ） A．主张以严刑峻法镇制群臣 B．推崇以繁苛政令督导农耕 C．对过度作为致失真的反省 D．认为武力征伐乃治国之要 12．刘小刚在《因道全法：韩非道法思想研究》中，指出韩非继承老子之"道"，以道论及人性好利与历史进化，提出法、术、势结合的法治论，集先秦法家之大成，处于百家争鸣之汇流，显示不同学派在交锋中彼此汲取养分，思想版图因之而愈形繁盛，终汇流而成渊。这主要说明百家争鸣（ ） A．乃皇权钦定之官方意识形态 B．由单一学派垄断其话语权力 C．造成典籍传承中断之危机也 D．促成诸子思想间之深度融合 13．李威霖在《秦代政治地理新探——以出土文献为中心》中，借助简牍与封泥等出土文献，指出秦统一后由"邦"型国家转型为"天下"型国家，并区分新地与故地、构建动态的政治地理格局，显示统一依托于制度与地理之多维准备，区域整合策略颇具层次，非骤然所能成形。这主要表明秦统一（ ） A．具备长时段与多维的准备 B．主要系秦王政一人之成就 C．因偶然战役胜利而告完成 D．以全盘抛弃周政为立足点 14．《黄老之治：汉初60年》一书中指出汉初既想如秦皇般集权又不愿重蹈覆辙，黄老之学遂以温和方式维护中央集权，使文景之际出现"都鄙廩庾尽满"的治世，于渐进中收到实效，朝廷与郡国之间亦维持着某种张力之平衡，休养生息遂成稳定之基石，国力因之而渐苏。这主要说明文景之治（ ） A．因罢黜百家而骤然得实现 B．以黄老无为之术渐收实效 C．多已渐次废除秦朝诸旧制 D．由法家严刑构成施政基石 15．王健在《两汉生生哲学及其美学表达》中，从"生生"视域考察两汉哲学思想，剖析两汉典籍所蕴涵的生生意识与思想架构，展现汉代思想在继承中开新、于汇通中演进之文化气象，经学与诸子之学说在交融中彼此滋养，外来与本土之元素亦渐次相会通，思想图景因之而愈形开阔，气象宏阔。这反映两汉文化（ ） A．在封闭血统中自我循环发展 B．由中原单向地输出于诸四夷 C．呈现承创交融之开放之气象 D．因罢黜儒术而乃渐趋于整齐 二、材料题：本题共2小题，共55分。 16．（27分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 孟子曰："离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆……圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也。"又曰："徒善不足以为政，徒法不能以自行。" ——《孟子·离娄上》 韩非子言："明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。""法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。" ——《韩非子·有度》 材料二 学者杨洁在《荀子经济伦理思想研究》中指出，荀子批判性地继承儒家经济伦理传统，集稷下百家思想之大成，以"人之性恶"为逻辑起点，以"义利合一"为价值取向，以"制礼明分"为核心要义，其论说处于百家争鸣之汇流处；战国诸子围绕"务为治"之时代课题，于相诘相融中共同奠定了后世学术的基本格局。 ——据《孟子》《韩非子》及杨洁文整理 （1） 根据材料一，概括孟子与韩非子关于"法"与"德"关系的主张，并指出二者各自立足的学派基点。（8分） （2） 根据材料二，说明百家争鸣得以兴起的思想汇聚条件，并结合所学分析士人阶层在这一过程中的特殊作用。（10分） （3） 综合上述材料，评析百家争鸣对中华文明思想主线索的塑造作用。（9分） 17．（28分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 《史记·平准书》载："汉兴，接秦之敝，丈夫从军旅，老弱转粮饷，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。"至武帝时，"严助、朱买臣等招来东瓯，事两越……通西南夷，凿山通道千余里"。 《汉书·地理志》记西汉郡国一百零三，县邑千三百余，并详列物产、户口与陂池；又载武帝"制南海、桂林、象郡"以通南海路贸易，河西四郡之设使"隔绝羌胡，使南北不得交关"。 材料二 学者刘绪义在《定江山：西汉政界往事》中论及，西汉自刘邦定鼎后持续探索国家治理模式，从制度路径的选择到指导思想的变化，折射出大国之治的艰难历程；汉初"汉承秦制"而有所损益，文景与民休息、轻徭薄赋，至武帝外攘四夷、内改制度，尊儒术、立五经博士，方开鼎盛之局，使作为继统者的西汉得以跨越数个世纪。 ——据《史记》《汉书》及刘绪义文整理 （1） 根据材料一，概括汉初至武帝时期社会经济的演变轨迹，并分析文景时期休养生息政策的作用。（9分） （2） 根据材料一、二并结合所学，指出汉武帝在政治上推进"大一统"的主要举措，并分析其历史影响。（10分） （3） 综合上述材料，谈谈西汉强盛局面得以形成的原因，并简述其留给后世的历史启示。（9分） 参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 答案 A B C D A B C D A B C D A B C 选择题解析 1． A 王良智二〇二三年著以分区研究构建长江中游新石器时空框架，区分考古学文化与类型，呈现多元并存与互动，故A"多元并存与互动格局"贴切。B"城市核心"、C"统一礼制"、D"单向扩散"均与该区域多元互动之结论相左，故不选。 2． B 贺黎民二〇二三年博士论文以陶器网络论石峁社会复杂化，手工业经济分化可反映社会复杂化程度，故B确。A"王权垄断贸易"、C"促成早期国家确立"、D"源于游牧技术"皆材料未证或过度引申，故不选。 3． C 秦存誉二〇二三年博士论文梳理裴李岗之后中原文化格局演进，重在区域内互动与演进态势，故C确。A"孤立"、B"同步形成"、D"大一统政权"均与"多元互动、陆续演进"不符，故不选。 4． D 豆海锋博士论文据文化互动材料，指早商直辖、晚商联盟，说明商对周边统辖呈多种方式，故D确。A"长期高度集权"、B"一致管理"、C"方国皆内服附庸"均超前或绝对，故不选。 5． A 段陶二〇二三年著（博士学位论文）以井、虢、晉、曾为例，考西周宗族宗法关系与政治结构，宗法血缘维系等级秩序为其要义，故A确。B官僚考核、C成文法典、D常备军全域控制皆非西周特征，故不选。 6． B 刘君二〇二四年博士论文论早期中国农业社会与农政变迁，商周已显演进趋向，故B"农业生产组织呈现演进态势"准确。A铁犁牛耕普及于战国秦汉而非商周、C私营工商业主体、D井田渐次瓦解于春秋，皆史实错置，故不选。 7． C 张金桥二〇二四年社科院优博论海岱夷夏互化融合，华夏共祖意识在互动中成为基本认同，故C"华夏共同体于互动中得重塑"正。A固定血统、B颇乏交融、D诸夏由秦人首创皆与该文互动交融说相悖，故不选。 8． D 王刚二〇二四年博士论文论春秋战国乡里制度，田啬夫等乡官里吏使农业与户籍纳入基层行政，故D"基层行政与农业管理之结合"确。A分封取代乡里、B工商业为主税、C水利以都江堰为核心皆与乡里制度主旨不符，故不选。 9． A 宁全红二〇二四年著作重申商鞅变法强秦，耕战法令使秦向法治国转变并奠崛起基，故A"构建耕战导向制度支撑"确。B归功秦王个人、C显著削弱旧贵族、D骤然完成转型皆与该书长时段积渐说不符，故不选。 10． B 秦飞二〇二三年著作据"哀公问孔"呈孔子晚年"为政以礼""守国之道"思考，重礼治与德政，故B确。A严刑、C虚无、D效法自然皆非孔子要义，且"绝弃人事"偏绝对，故不选。 11． C 李尚阳二〇二三年博士论文以"道""无为""自然"析《老子》对侯王百姓关系之思考，强调顺应不妄为，即对过度作为致失真的反省，故C确。A严刑、B繁苛政令、D武力征伐皆与"无为"相左，故不选。 12． D 刘小刚二〇二四年著论韩非集先秦法家大成、融道法，处百家争鸣汇流，故D"促成诸子思想间之深度融合"确。A皇权钦定、B单一垄断、C典籍中断皆与"集大成、相融"相悖，故不选。 13． A 李威霖二〇二四年博士论文据出土文献，指秦由"邦"转"天下"型国家并构动态政治地理，具长时段与多维准备，故A确。B一人成就、C偶然胜利、D全盘弃周政皆与该文长时段说不符，故不选。 14． B 二〇二四年《黄老之治：汉初60年》指汉初以黄老温和集权、文景出现治世，黄老无为之术渐收实效，故B确。A"罢黜百家"在武帝；C"渐次废除"、D"法家严刑为基石"皆与文景黄老基调不符，故不选。 15． C 王健二〇二四年博士论文从"生生"视域考察两汉思想之承创开新，呈开放气象，故C"承创交融的开放气象"确。A封闭循环、B单方输出、D罢黜儒术趋整齐皆与"承创交融"相悖，故不选。 非选择题评分建议 16题（27分） （1）孟子主张：以"规矩"为治国方员之准，强调德（善）须与法相济，"徒善不足以为政，徒法不能以自行"，重德法互补（3分）；立足儒家，本于仁心立政（1分）。韩非子主张：明主"动无非法"，"法不阿贵"，以法为客观尺度（3分）；立足法家，本于权势立制（1分）。 （2）条件：战国诸子围绕"务为治"时代课题相诘相融（3分）；稷下等汇聚百家思想，荀子"集大成"体现汇流（3分）。士人作用：士阶层具"中间性"，承王官之学又享言说自由，为争鸣提供主体；其批判与融合使不同学派于对话中彼此激发，奠定思想主线索（4分）。 （3）评析：百家争鸣凝聚民族思想主线索，奠定后世学术基本格局（3分）；儒法互补等论域深刻影响政体与文化（3分）；其公共理性与融合精神为中华文明生生不息提供思想资源（3分）。 17题（28分） （1）轨迹：汉初接秦敝，财匮物乏、天子不能具钧驷（2分）；经休养生息至武帝时国力充盈、拓土开边（2分）。作用：轻徭薄赋、约法省禁使民力渐苏，为武帝强盛奠基（3分）；政策连续性是关键（2分）。 （2）举措：颁推恩令削弱王国（2分）；置刺史监察（1分）；"罢黜百家，独尊儒术"统一思想（2分）；北击匈奴、通西域、设郡拓疆（2分）。影响：巩固大一统，扩大疆域与民族交融（2分）；确立此后政制与思想文化基本格局（1分）。 （3）原因：前代休养生息之积、武帝集权与开拓并举、制度承创结合（5分，任答三点）。启示：治乱兴衰系于民生与制度弹性，开放包容方能成就盛世（4分）。 学科网（北京）股份有限公司 $