精品解析：广东东莞市东华高级中学2025-2026学年高二第二学期期末教学质量自查语文试题

广东东莞市东华高级中学2025-2026学年高二第二学期期末教学质量自查语文试题 本试卷共23题，满分150分，用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “泰坦星燃料基地——星际远航的补给站” 人类已经迈入深空探索的新阶段，除了技术应用的突破，能源的利用将成为星际远航的关键因素。传统化学燃料能量密度低、运输成本高，难以支撑长距离星际航行，在此背景下，“就地取材”的太空能源利用方案应运而生，而土星最大卫星——泰坦星，凭借独特的环境与资源优势，成为构建太阳系边缘“星际补给站”的理想选址。 泰坦星曾被认为是寒冷荒芜之地，但探测器传回的数据揭示了其巨大的能源潜力：它是太阳系内已知拥有浓厚大气层的卫星，大气组成主要为氮气及多种碳氢化合物；地表遍布液态甲烷与乙烷湖泊，云层会降下“甲烷雨”，形成独特的“碳氢水循环”；星球表面覆盖的大量复杂有机聚合物，更是制造高效燃料的优质原料。当前，对泰坦星的研究已聚焦于气候条件、化学环境及资源开发潜力，其成为星际交通枢纽的可行性正逐步得到验证。 “泰坦星燃料基地”的设计遵循三大核心原则：一是“资源本地化”，直接利用泰坦星上的液态甲烷、乙烷、氮气和地表有机化合物做原料，无须从地球运输，大幅降低建设与运营成本；二是“低温适应”，泰坦星表面温度低至零下179℃，基地设备采用特殊材料，既能在极端低温下稳定运行，又能借助低温环境优化化学反应效率，实现高效能源转化；三是“能源自洽”，以本地开采的甲烷资源为核心驱动力，支撑基地全流程运转，形成闭环可持续的能源循环体系。 燃料基地的设计融入仿生学思维，设计初期充分考虑到地理环境、基地功能与运转模式，整合了冠状病毒球形结构、噬菌体吸附机制与章鱼灵活肢体的优势。整个基地划分为五大功能区，“中控区”负责统筹调度与保障、“原料收集区”完成资源采集、“化学反应区”实现原料向燃料的转化、“燃料加注与停泊区”负责提供补给、“化学品存放区”用于储存相关产品，整个基地通过就地采集、转化和储存燃料，实现高效运转。 多年来，无人探测器已获取泰坦星大气层、液态甲烷湖等基础数据，为基地建设提供了科学支撑。美国“卡西尼号”探测器曾多次飞越泰坦星，拍摄到液态甲烷湖的清晰影像，并探测到大气中丰富的有机物质；后续的“蜻蜓号”探测器计划将着陆泰坦星，进一步勘测其地质与资源情况。按照设想，未来航天器从地球出发时仅需携带少量燃料，抵达泰坦星补充能源后，即可前往更远的深空。“泰坦星燃料基地”如同太阳系边缘的“能量灯塔”，将人类的探索半径延伸至太阳系乃至更广阔的宇宙空间，为星际远航奠定能源基础。 “________________” 那么，人类未来会以什么样的方式进行星际旅行呢？那就是“蒲宫”，这是一套面向公众开放的星际探索移动母舰。在更远的未来，它常年在近地轨道与行星航路之间穿梭，承载着推动星际探索普及、培育下一代探索者的使命，展现了人类对宇宙探索“传承与延续”的思考。“蒲宫”的设计充满了人文与科幻的融合之美，灵感源自蒲公英种子。“蒲”代表蒲公英，象征自由探索与勇敢远行；“宫”寓意像宫殿一样安全稳固的航天之家，寄托了让梦想飞向宇宙的浪漫愿景。作为一套成熟的星际航行系统，它以“安全、舒适、便捷、环保”为设计理念，构建起“地球—地外轨道—星球表面”的全链路交通体系。 整个“蒲宫”系统由“太空接驳车”“蒲宫控制中心”“小英花飞行器”和“蒲芯后勤工程组件”四部分构成，各司其职又协同联动。“太空接驳车”承担地球与近地轨道的“摆渡”任务，将乘客从地球表面运送至蒲宫主体，同时负责燃料与物资的补充；“蒲宫控制中心”作为核心枢纽，集飞行控制、接驳车对接、飞行器停泊、公共活动等多功能于一体，能够往返于近地轨道与地外星球轨道之间，并向目标星球释放登陆设备；“小英花飞行器”可以像蒲公英种子般单独降落到星球表面的目标位置，着陆后，张开的透明保护膜形成封闭的生命保障空间，为人员开展星球探索与实验提供全方位保障，待这段旅程结束后，它可以再次起飞返回“蒲宫”主体；遇到尚未完成开发的星球时，“蒲芯后勤工程组件”会率先和“蒲宫”主体分离，先行前往星球表面开展勘测、开发与基础设施建设，为后续的着陆和探索做准备。 抵达地外星球需闯过重重难关，从飞出地球、星际航行到星球登陆，每一关都面临着巨大的风险与挑战，着陆后还需解决生命保障与极端环境应对问题。这些难题的应对离不开“蒲宫”系统各组件的协同设计与密切配合，更离不开整个“蒲宫”设计团队的攻坚克难。值得注意的是，“蒲宫”的使命不仅限于探索，更注重人才培育。按照设想，它将面向公众开放，尤其聚焦青少年群体，通过“实地探索+科学实验+星际观测”的模式，让年轻人置身于外太空环境中，直观感受宇宙的魅力。星际探索并非少数科学家的专属事业，而是需要一代又一代人传承的共同使命，只有培育更多具备宇宙视野的探索者，人类的星际梦想才能不断延续。“蒲宫”的每一次出发，都是人类在宇宙深处写下的一行新诗。 （摘编自李俊漪《畅想星际探索的未来》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 泰坦星存在液态甲烷湖、复杂有机聚合物等独特资源与特殊环境，是构建太阳系边缘星际燃料补给站的理想选址。 B. “泰坦星燃料基地”的设计融入仿生学思维，借鉴了病毒结构与生物吸附机制，以适应太空环境。 C. “蒲宫”星际移动母舰系统由接驳车、控制中心、飞行器与工程组件构成，具备星际探索的全链路功能。 D. “蒲芯后勤工程组件”需要在“蒲宫”主体抵达目标星球后，再前往星球表面开展勘测与基础设施建设。 2. 下列对原文内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文章在介绍泰坦星燃料基地时，从深空探索的能源痛点切入，先分析泰坦星的资源价值，再阐述基地设计逻辑，从而说明其作为补给站的可行性。 B. 文章介绍蒲宫星际母舰时，先总括其使命与设计理念，再拆解系统四大组件功能，凸显其兼具航行实用价值与人文意义。 C. 文章将泰坦星基地比作太阳系边缘的“能量灯塔”，把蒲宫的星际旅程比作宇宙新诗，比喻手法让科幻概念具象，增强可读性。 D. 文章在讲述两大星际工程时呈递进式结构，前者侧重能源补给的硬件建设，后者则侧重星际旅行探索的未来构想。 3. 在文中横线处为材料第二部分拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 深空星际航行——人类探宇的全新征程 B. 蒲宫星际母舰——人类探宇的航行方舟 C. 蒲宫精巧构造——星际航行的核心支撑 D. 深空逐梦之旅——星际探索的人文底色 4. 请简要概括“蒲宫”的人文性与科技性。 5. 在漫长的历史进程中，人类对自然的认识不断拓展，科学精神逐渐成为人类的共识。文中对“星际探索”的畅想传递了怎样的科学精神？请简要概括。 【答案】1. D 2. D 3. B 4. ①人文性：名称富有中国式浪漫寓意，面向大众，具有科普育人价值。②科技性：多模块协同运作，搭建星际全链路交通体系，可勘测拓荒，突破星际航行难题。 5. ①立足实践，求真务实：依托探测数据开展研究，结合天体实际环境与资源条件，科学规划探索方案。②勇于探索，创新突破：突破传统能源模式，融合多学科、仿生理念创新设计，攻克星际航行难题。③薪火相传，持之以恒：普及星际探索，培育新生代探索者，坚守持久探索、接续进取的科学初心。 【解析】 【导语】这是一篇兼具科学性与浪漫感的科普畅想文，围绕人类深空探索主题，先构想泰坦星星际燃料补给基地，再介绍“蒲宫”开放式星际探索移动母舰，由能源硬件到航行载体，逻辑清晰。文章将硬核科技设想与人文情怀融合，语言通俗生动，既传递前沿探索知识，也展现了人类逐梦深空的美好愿景，可读性强。 【1题详解】 D.“主体抵达目标星球后”错误，根据材料，“蒲芯后勤工程组件”在遇到尚未完成开发的星球时，会“率先”与“蒲宫”主体分离并“先行”前往星球表面开展勘测与建设，这表明其行动顺序可以在主体抵达之前，而非选项所述的“主体抵达目标星球后” 故选D。 【2题详解】 D.“呈递进式结构”错误，文章对“泰坦星燃料基地”和“蒲宫”的介绍属于并列式结构，二者分别从“能源补给”和“载人，载物探索”两个不同角度阐述星际探索的未来设想，并非“递进式结构” 故选D。 【3题详解】 原文第一部分标题是“核心载体功能价值”的结构式标题。原文第二部分以“蒲宫”为核心，介绍其完整的星际航行系统，运行模式，同时突出其面向大众，开放探索，培育新生代探索者的独特使命。 B.紧扣第二部分核心对象，贴合文章结构与主旨，与原文匹配。 A.偏离主体蒲宫； C.只讲构造，片面； D.侧重人文，不全面。 故选B。 【4题详解】 审题：分别概括人文性、科技性，从原文找对应信息，分两点作答。 定位原文，分层提取要点： 人文性：名称“蒲宫”源自蒲公英，寄托自由探索、安全安稳的浪漫愿景；面向公众开放，重点培育青少年，承载传承探索使命的育人价值。 科技性：四大组件分工协作，构建地球—轨道—星球的全链路交通体系；可实现星球勘测、开发、登陆保障，攻克星际航行多重技术难题。 【5题详解】 审题。题干要求概括文本畅想星际探索所传递的科学精神，需结合泰坦星燃料基地、蒲宫系统的设计理念、研究依据、使命目标来提炼，分点作答。 定位原文，提取核心精神。 求真务实、立足实际：人类基于卡西尼号、蜻蜓号等探测器的真实勘测数据，依据泰坦星实际的环境、资源特点，规划燃料基地；蒲宫设计针对星际航行真实难题研发，体现尊重客观实际、严谨务实的科学精神。 敢于创新、突破局限：摒弃传统化学燃料模式，采用就地取材开发地外能源；基地融入仿生学，蒲宫创新系统架构，突破星际航行技术瓶颈，体现大胆创新、攻坚克难的科学精神。 着眼长远、薪火相传：蒲宫面向青少年开放，注重培育新一代探索者，强调星际探索是代代接续的共同事业，体现坚守长远、传承延续的科学精神。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 边城翠翠 谭仲池 从边城归来，在很长的一段日子里，我的眼前仍晃动着那根光泽锃亮的钢缆。它穿过船体上的铁环，横跨江面固定在岸边坚实的墩座上。我们上船后，一个苗族青年手持带有凹槽的短木棒，在钢缆上一卡一拉，船就顺着钢缆驶向对岸。 “由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒大河。” 由沈从文《边城》开篇时提到这7个“一”，巧妙地铺开，便牵出了一个动人的凄美爱情故事。从此，翠翠就活在许多读者心中。2021年秋天，我第一次来边城，是特意来寻访边城故事的诞生地。当时，我发现白塔下河边上耸立着两架水车。这是《边城》中没有提到的。可这两架水车，却勾起了我一番感慨。 水车极自然地成了见证边城巨变的“时光老人”。我白天在边城看到水，看到牌楼、石桥、村落、街道、小巷、码头和木船、竹筏、客栈、饭店门前悬挂的酒旗、灯笼，还有已被岁月风雨冲洗和人车踩出的深浅不一的印痕。这一切都在被旋转歌唱的水车日夜不停地召唤着。 我在茶峒师范原址，看到依山而建、青瓦重叠有序覆盖的音乐教室，似已有近百年历史。令人感叹惋惜的是在这个一脚踏三省的茶峒，翠翠与傩送等待的“明天”始终没有到来。反而在一个风声、雨声、雷声交加的夜晚，白塔被洪水冲塌，老船夫在风雨嘶鸣中死去，只留下翠翠和一只黄狗…… 我第一次来到边城，就把这些看到、品味着的印象，形成了不同的画面，留在心上。我第二次来边城，打算多住几天，看看能不能在这里遇见当今的翠翠。 我很幸运。曾经相识的湘西女作家龙宁英，她对当地文化很有研究。这次有她同行，自然就成了我的向导和老师。在采访空隙，她不止一次用苗语给我们唱歌： 你歌没有我歌多，我歌共有三双牛耳朵。唱了三年六个月，刚刚唱完一只牛耳朵。 是的，现在的边城与3年前的边城又不一样了。在当下全域旅游掀起的热潮中，边城又焕发了青春的蓬勃，变得更加整洁、繁华、美丽。 在边城，不知不觉就过去了两天。 第三天，我决定去离边城镇几公里外的和平村，看看乡村振兴中的这座边城新农村。清早，团团白雾还飘浮在苍翠的山峦，田园村落都隐藏在茫茫白雾里。待太阳升高，白雾散尽，山野的一切都显露出各自的姿态，放射着青绿黄紫的鲜活色彩。上午10点，穿过黑瓦白墙夹道的栋栋村民住宅，沿着弯曲村路，我们步行去看村上规模达4000亩的脐橙基地。望着山峦坡边挂满脐橙的果园，我转身端详眼前的80后女村支书曾华，觉得她正是我心中想象的当今翠翠。 此时，我想起了头天下午与她在镇上交谈的情景。她穿一件白色短袖上衣，乌黑的短发，白净的瓜子脸，一双大眼睛，脸上不时浮起浅浅的笑窝。 我问曾华读过《边城》没有？她说：“当然读过，我记得最清楚的是书中的一句话，别说一个光人，一个有用的人，两只手敌得五座碾坊！洛阳桥也是鲁班两只手造的’。”我记起来了，这是书中老船夫与一个茶峒人的对话。后来，老船夫在心里说：“翠翠有两只手，将来也去造洛阳桥吧，新鲜事！” 了解曾华的故事后，我才明白她为何喜欢这句话。她体悟到了其中的深意，我从内心佩服她。 曾华不是鲁班，她不能造“洛阳桥”，可她用两只手和村民们造了一座“花果山”。在交谈中，我还知道曾华的丈夫因一次车祸落下了终身残疾，可他克服身残的困苦，仍去广东打工，全力支持曾华的工作。而曾华勇敢地挑起了养育两个子女、操持家业、带领全村脱贫致富、建设美丽乡村的担子。 望着眼前这个灵秀聪颖的女子，我无法想象她内心的明澈、她意志的坚强，我被感动得泪花盈眶。我走进果园，用颤抖的手从树上摘下一个带着几片绿叶的金色脐橙。我要带回长沙去，与家人分享曾华和乡亲们一起创造的甜美生活。 我在边城镇采访时，总会在不经意中，听到镇干部讲起火焰土村的故事。我决定去实地察看。 火焰土村有202户人家，长期以来散居在山峦坡边。房屋底下都是已打通的矿洞。随着时间的推移，如遇暴雨雷击、山洪暴发，随时都可能引来房屋的倒塌。站在我眼前的女村支书龙伍华，年龄并不大，可她饱经风霜的脸庞，使我对她的经历产生了好奇。她对我说：“前些年，由于矿山的业主违规无序开采，整个山体百孔千疮。好在近几年从严督办、整改，采取关矿、堵洞、垦复、栽树还绿的举措，才还了昔日的青山绿岭。” 我爬上山梁，穿越荆棘丛生、已经封堵垦复的矿井旧址，就能看见脚下和远处山峦已完全恢复良好生态。我不禁深深感叹于沈从文那句“一切生命无不出自绿色，无不取给于绿色，最终亦无不被绿色所困惑”。这时，一个背着双肩包的青年小伙子，赶着一群毛色油亮的黄牛，向山头缓缓移动，一会儿就消失在一片绿色的丛林中。 返程途中，我想起沈老先生在《边城》中的一段话：“诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家会在一块石头上雕出骨血如生的人像，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩？”说得真妙！我想沈老先生若地下有知，他看到今天的边城铺开的瑰丽画卷，呈现的美好生活风情，他或许会写一个《边城》的续集，描绘当代翠翠的传奇。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇提到的钢缆和水车，象征着边城的现代化进程，表现了边城喜人的变化。 B. 作者在边城看到的景物和感受到的氛围，与《边城》开篇中的描写，并不完全一致。 C. 作者两次前往边城的目的不同，前次是寻访故事诞生地，后来是想遇见当今的翠翠。 D. 文章以设想为《边城》写续集作结，流露出作者对当今边城美好人事的赞美之情。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章标题中的“边城”意蕴丰富，既指沈从文笔下的边陲小镇，又指现实中的湘西新农村。 B. 女作家龙宁英的歌唱有浓郁的湘西地域风情，也自然地引出了后文新时代边城的故事。 C. 文章将和平村与火焰土村的环境进行对比，表明在新农村建设中加强环境保护的重要性。 D. 本文语言既优美雅致，又质朴清新。对自然的描写富有诗情画意，兼有画面感和抒情性。 8. 联系上下文，谈谈你对文中画线句的理解。 9. 请结合沈从文《边城》的内容，谈谈你对“当代翠翠”这一形象的认识，并分析这一形象在当代社会的意义。 【答案】6. A 7. C 8. ①绿色（自然）是生命的起源与依赖。强调了绿色（自然）是生命的源泉，所有生命都依赖于绿色（自然）的滋养。 ②绿色（自然）对生命的束缚。自然的力量是无穷的，人类终究无法摆脱对自然的依赖。 ③表现生态与人文的和谐，反映了作者对自然与人文关系的深刻理解。 ④绿色（自然）是边城文化与精神的象征。 9. （1）形象特点：当代翠翠的形象：在本文中，女村支书曾华和龙伍华都可以说是“当代翠翠”。她们不仅有小说中翠翠的灵秀、纯真与坚韧；还有现代女性的独立与智慧。她们带领村民脱贫致富，恢复青山绿岭，建设美丽乡村，体现了新时代女性的责任与担当。 （2）现代社会的意义：①女性力量的崛起：她们的形象展示了现代社会中女性的力量与智慧，她们不仅在家庭中扮演重要角色，还在工作中承担起领导责任。 ②乡村振兴的象征：她们象征着乡村振兴的希望与未来，展现了新时代农村发展的新面貌。 【解析】 【导语】这篇散文以沈从文《边城》为精神原点，通过双线交织的叙事展现湘西的时代变迁。明线是作者寻访茶峒的见闻，钢缆、水车等新事物与白塔、黄狗等经典意象形成古今对话；暗线则通过曾华、龙伍华等“当代翠翠”形象，将原著中未被实现的“明天”升华为乡村振兴的现实图景。作者以诗性语言构建空间叙事，从古镇街巷到脐橙基地，从矿洞垦复到绿色生态，在沈从文“生命源于绿色”的哲学思考中，完成了对边城精神当代价值的重构。 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“水车”“象征着边城的现代化进程”有误。文章开篇提到的钢缆是边城一种传统的渡河工具，水车“是见证边城巨变的‘时光老人’”，它们主要是边城历史变迁的见证者，并非象征着边城的现代化进程。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析文体特征和表现手法的能力。 C.“将和平村与火焰土村的环境进行对比”有误。文章并没有将和平村与火焰土村的环境进行对比。和平村主要写了乡村振兴中女村支书曾华带领村民脱贫致富的事迹，火焰土村主要写了女村支书龙伍华讲述矿山治理恢复生态的情况，二者不是对比关系。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析理解文章内容、重要句子的能力。 ①文中“我爬上山梁，穿越荆棘丛生、已经封堵垦复的矿井旧址，就能看见脚下和远处山峦已完全恢复良好生态”句，展现出了绿色的生机与活力。有了绿色植被的覆盖，各种生命才能在此栖息繁衍，体现了绿色（自然）是生命的源泉，所有生命都依赖于绿色（自然）的滋养，黄牛也在绿色的山林中觅食生存。 ②文中“房屋底下都是已打通的矿洞。随着时间的推移，如遇暴雨雷击、山洪暴发，随时都可能引来房屋的倒塌”句表明自然的力量是无穷的，人类在自然面前显得渺小，一旦自然环境遭到破坏或出现极端天气，人类的生命和生活就会受到威胁，体现了绿色（自然）对生命的一种束缚。 ③文中描述了边城的水车、牌楼、石桥、村落等人文景观与水、山峦等自然景观相互映衬，“水车极自然地成了见证边城巨变的‘时光老人’。我白天在边城看到水，看到牌楼、石桥……还有已被岁月风雨冲洗和人车踩出的深浅不一的印痕。这一切都在被旋转歌唱的水车日夜不停地召唤着”句体现了生态与人文的和谐统一。作者通过对边城自然与人文景观的描写以及对绿色与生命关系的阐述，反映出其对自然与人文关系的深刻理解，认识到两者相互依存、相互影响。 ④文中老船夫心中对翠翠的期望“翠翠有两只手，将来也去造洛阳桥吧，新鲜事”的情节体现的边城人积极向上、勤劳勇敢的精神，正是在绿色的自然环境中传承和发展，绿色的自然环境是孕育和承载这种文化与精神的象征。 【9题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品的人物形象、个性化阅读和有创意的解读的能力。 （1）形象特点：在本文中，女村支书曾华和龙伍华都可以说是“当代翠翠”。文中描写曾华“穿一件白色短袖上衣，乌黑的短发，白净的瓜子脸，一双大眼睛，脸上不时浮起浅浅的笑窝”，展现出她如同翠翠般的灵秀外貌与纯真气质；曾华“勇敢地挑起了养育两个子女、操持家业、带领全村脱贫致富、建设美丽乡村的担子”，面对丈夫残疾的家庭困境和村庄发展的重任，体现出坚韧不拔的品质；龙伍华所在的火焰土村“长期以来散居在山峦坡边……随时都可能引来房屋的倒塌”，她采取“关矿、堵洞、垦复、栽树还绿的举措”，努力恢复村庄生态，同样展现出坚韧与担当；曾华能体悟到《边城》中“别说一个光人，一个有用的人，两只手敌得五座碾坊！洛阳桥也是鲁班两只手造的”这句话的深意，用实际行动带领村民打造“花果山”。龙伍华带领村民对矿山违规开采进行整改，都体现出她们的独立思考与智慧，体现了新时代女性的责任与担当。 （2）当代社会意义：①曾华在家庭中，要“养育两个子女、操持家业”，在村上，作为村支书“带领全村脱贫致富、建设美丽乡村”；龙伍华作为火焰土村的村支书，积极推动整改工作。她们凭借自己的力量与智慧，在工作中承担领导责任，实现自我价值，为社会发展做出贡献，体现了女性力量的崛起。 ②曾华带领村民发展脐橙基地，打造出规模达4000亩的“花果山”，使村庄走向富裕；龙伍华通过一系列举措让火焰土村恢复青山绿岭，改善了村庄生态环境。她们的努力让边城的农村展现出“整洁、繁华、美丽”的新面貌，象征着乡村振兴的希望与未来。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 凡耕之本，在于趣时和土、务粪泽，早锄早获。春冻解，地气始通，土一和解。夏至，天气始暑，阴气始盛，土复解。夏至后九十日，昼夜分，天地气和，以此时耕田，一而当五，名曰膏泽，皆得时功。春，地气通，可耕坚硬强地黑垆土，辄平摩其块以生草，草生，复耕之。天有小雨，复耕和之，勿令有块，以待时，所谓强土而弱之也。春候地气始通，椓橛木长尺二寸①，埋尺，见其二寸。立春后，土块散，上没橛，陈根可拔。此时二十日以后，和气去，即土刚。以时耕，一而当四。和气去耕，四不当一。杏始华荣，辄耕轻土、弱土。望杏花落，复耕，耕辄蔺②之。草生，有雨泽，耕，重蔺之。土甚轻者，以牛羊践之，如此则土强，此谓弱土而强之也。春气未通则土历适不保泽终岁不宜稼非粪不解。慎无旱耕，须草生至可耕时，有雨即耕。 （节选自《氾胜之书》） 材料二： 成王之时，万民乐治田业。将耕，先始芟柞③其草木，土气烝达而和，耕之则泽然解散，于是耘除其根株。辈作者千耦④，言趋时也。或往之隰，或往之畛⑤。父子余夫俱行，强有余力者相助，又取佣赁，务疾毕已当种也。 （节选自《诗经正义》） 材料三： 《盐铁论》曰：“茂木之下无丰草，大块之间无美苗。”凡秋耕欲深，春夏欲浅；犁欲廉⑥，劳欲再。犁廉耕细，牛复不疲；再劳地熟，旱亦保泽也。秋耕䅖⑦青者为上。比至冬月，青草复生者，其美与小豆同也。菅茅之地，宜纵牛羊践之，践则根浮。 （节选自《农桑辑要》） 材料四： 昔者，周道之盛，邵伯（也作“召伯”）在朝，有司请营邵以居。邵伯曰：“嗟！以吾一身而劳百姓，此非吾先君文王之志也。”于是，出而就蒸庶⑧于阡陌陇亩之间，而听断焉。邵伯暴处远野，庐于树下，百姓大悦。耕桑者倍力以劝，岁大稔，民给家足。其后在位者骄奢，不恤元元，税赋繁数，百姓困乏，耕桑失时。于是诗人见召伯之所休息树下，美而歌之。诗曰：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。”此之谓也。 （节选自《韩诗外传卷一》） 【注】①椓橛木长尺二寸：钉一根一尺二寸长的木桩。②蔺：碾压、压实。③芟：割草、除草。柞：砍伐树木。④辈作：一起耕作；千耦：上千对农夫一起耕田。⑤畛：田间小路、田埂。⑥犁欲廉：这里指犁地时角度小、犁得窄而细，不粗放。⑦䅖：同“掩”，掩埋、覆盖。⑧蒸庶：百姓。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 春A气未通B则土历C适不保泽D终岁E不宜稼F非粪G不解。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 趣，赶上、顺应，与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”的“趣”意义不相同。 B. 毕，完成，与《屈原列传》“靡不毕见”的“毕”意义不相同。 C. 庐于树下，状语后置句，与《归去来兮辞》“复驾言兮焉求”的句子结构相同。 D. 美，活用为动词，与《石钟山记》“余自齐安舟行适临汝”的“舟”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 耕作要调和土壤，在春天地气通达时可翻耕坚硬的黑垆土，在翻耕后将土块磨碎并平整，让它长出杂草。 B. 材料一和材料三都提到要让牛羊踩踏土地以协助耕作，两者的目的是一样的，即牛羊踩踏过后土地上杂草的根须就会浮动。 C. 周成王时的百姓为了赶农时，家中劳动力会集体出动，时间紧迫时人们会互相帮助甚至雇工，足见时令对农业生产的重要。 D. 邵伯在朝中任职，不愿辛苦百姓建造官邸，而是将办公地点挪到田间地头，体察民情，处理政务，这种行为被人们传颂。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夏至，天气始暑，阴气始盛，土复解。 （2）耕桑者倍力以劝，岁大稔，民给家足。 14. 材料中的农耕理念与《种树郭橐驼传》有相通之处，请结合材料与课文内容，简要分析二者在农事上的共同思想。 【答案】10. BDF 11. C 12. B 13. （1）夏至时节，天气开始炎热，阴气开始旺盛，土壤再次松软。 （2）耕田养蚕的人都加倍努力、相互勉励，这一年庄稼获得大丰收，百姓家家衣食丰足。 14. ①顺应自然规律（遵循时令/节气规律）。材料一提到“趣时”“以时耕，一而当四”等，《种树郭橐驼传》中郭橐驼种树成功的关键是“顺木之天，以致其性”。②注重耕种（栽种）方式。材料中提到耕作方式“草生”“复耕”“牛羊践之”与《种树郭橐驼传》中“其培欲平，其土欲故，其筑欲密”类似。③反对过度干预。材料四邵伯亲民而不扰民，与郭橐驼批判官吏“好烦其令”本质相通，均倡导减少对生产的人为干扰。 【解析】 【导语】这组选文辑录自汉至元多部古代典籍，围绕古代农耕展开，内容多元：既有《氾胜之书》《农桑辑要》总结的顺时调土、因地耕作的实操经验，也收录了不夺农时、恤民重农的为政理念，既留存了珍贵的古代农学资料，也体现了中国传统社会重农固本的核心思想。 【10题详解】 句意：春天地气尚未通达时(就耕地)，土壤就会粗疏散碎且无法保持水分，一整年都不适宜种庄稼，不用粪肥就无法补救。 “春气未通”是主谓结构，“则”是连词，用于句首，B处断开； “土历适不保泽”是主谓宾结构，其后D处断开； “终岁”是状语，“不宜稼”是谓语部分，F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.正确。赶上、顺应/同“取”。句意：在于顺应农时、调和土壤、致力施肥保墒。/虽然人们(对生活的)取舍千差万别。 B.正确。完成/全部。句意：务必尽快完成耕地，以便赶上播种时节。/无不都显现。 C.错误。状语后置句，正常语序为“于树下庐”/宾语前置句，正常语序为“复驾言兮求焉”。句意：在树下搭建草屋歇息。/还要驾车出去追求什么呢？ D.正确。形容词作动词，赞美/名词作状语，乘船。句意：赞美他并为他作歌。/我从齐安坐船到临汝去。 故选C。 【12题详解】 B.“两者的目的是一样的”错误，材料一让牛羊践土，目的是让过于疏松的轻土，弱土变得坚实(弱土而强之)；材料三践土，目的是让菅茅之地的草根浮起，便于清除。二者目的并不相同。 故选B。 【13题详解】 （1）“暑”，炎热；“复”，再次。 （2）“劝”，勉励；“稔”，丰收；“民给家足”，百姓家家衣食丰足。 【14题详解】 梳理文本材料农耕理念。顺应天时，遵循时令：材料一强调“趣时”“以时耕”，按季节、地气变化耕作；材料二百姓抓紧农时集体劳作，体现顺应自然时序。适度耕作，调和土壤：讲究深耕浅耕、碾压踩踏，适度干预土壤，不胡乱劳作。为政不扰农时：材料四邵伯体恤百姓、不扰民，反对苛政烦令耽误农桑，减少人为过度干扰。 梳理《种树郭橐驼传》核心思想。顺木之天，以致其性：顺应树木自然生长规律，不违背天性。其莳也若子，其置也若弃：适度照料，不过度干预。批判官吏“好烦其令”，频繁政令扰民，破坏农时农事。 整合两大共同点。 【参考译文】 材料一： 凡耕种的根本，在于赶上农时、使土壤和解，致力于施肥灌溉，早锄草早收获。春天冻土解冻，地气开始通畅，土壤第一次和解。夏至，天气开始暑热，阴气开始旺盛，土壤再次和解。夏至后九十天，昼夜平分，天地之气调和，在这个时候耕田，一次相当于五次，叫做“膏泽”，都是得到时令的功效。春天，地气通畅，可以耕坚硬强地黑垆土，就平整摩碎土块来让草生长，草长出后，再耕它。天有小雨，再耕并使之调和，不要让有土块，来等待时令，这就是所谓使强土变弱。春天候察地气开始通畅，钉一根长一尺二寸的木橛，埋一尺，露出二寸。立春后，土块松散，上面盖没木橛，陈根可以拔除。这时二十天以后，和气离去，土就刚硬。按时耕，一次相当于四次；和气离去后耕，四次不抵一次。杏树开始开花，就耕轻土、弱土。看到杏花落，再耕，耕后就镇压它。草长出，有雨水润泽，耕，反复镇压。土太轻的，用牛羊践踏它，这样土就变强，这叫做使弱土变强。春气未通，那么土壤疏硬不能保持水分，整年不适宜庄稼，不施肥就不能化解。千万不要干旱时耕，要等草长出到可以耕的时候，有雨就耕。 材料二： 周成王的时候，百姓乐于治理田业。将要耕种，先开始砍除草木，土气蒸腾通达而调和，耕它就润泽地解散，于是锄除它的根株。成批劳作的有千对，说的是赶农时。有的到低湿之地，有的到田间道路。父子及余夫都出行，强壮有余力的人互相帮助，又雇佣雇工，务必快速完毕以便应当播种。 材料三： 《盐铁论》说：“茂密的树下没有丰茂的草，大土块之间没有好苗。”凡秋耕要深，春夏要浅；犁要窄，耙劳要两次。犁窄耕得细，牛又不疲劳；耙劳两次地熟，早也保墒。秋耕时把青草掩埋的为上等。等到冬月，青草再生的，它的肥美与小豆相同。长菅茅的地，应该放牛羊践踏，践踏后根就浮起。 材料四： 从前周朝王道兴盛，召伯在朝，有关官员请求营造邵邑来居住。召伯说：“唉！因为我一个人而劳烦百姓，这不是我先君文王的志向。”于是，出去到田间百姓中间，在阡陌田亩之间处理决断政事。召伯露天居住在远野，在树下搭茅屋，百姓非常高兴。耕田养蚕的人加倍努力并互相勉励，年成大丰收，百姓供给充足家庭富足。此后在位的人骄横奢侈，不体恤百姓，赋税繁多，百姓困乏，耕田养蚕失时。于是诗人看到召伯休息的树下，赞美而歌唱它。《诗经》说：“茂盛的甘棠，不要剪不要砍，召伯曾在那里住宿。”说的就是这个。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 游诸葛武侯书台① 宋·陆游 沔阳②道中草离离，卧龙往矣空遗祠。 当时典午称猾贼，气丧不敢当王师。 定军山前寒食路，至今人祠丞相墓。 松风想像梁甫吟③，尚忆幡然答三顾。 出师一表千载无，远比管乐盖有余。 世上俗儒宁办此，高台当日读何书？ 【注】①诸葛武侯书台：诸葛亮相蜀时，曾在成都北筑读书台。②沔阳：今陕西勉县，城南定军山有诸葛亮基和武侯祠，武侯祠后迁城北。典午：指司马。③梁甫吟：古歌曲名，一作梁父吟。诸葛亮隆中时，躬耕陇亩，好为《梁甫吟》。 15. 下列对这首诗的理解，不正确一项是（ ） A. 本诗开篇交代了诸葛武侯祠的地点、环境，渲染出萧条的气氛。 B. 诗中写司马懿不敢自称王师，表达了作者对诸葛亮的赞美之情。 C. 诗中运用拟人修辞，回忆诸葛亮的往事，表达对诸葛亮的怀念之情。 D. 诗中以《出师表》肯定了诸葛亮的卓越才能，认为诸葛亮远胜前人管仲与乐毅。 16. 本诗与杜甫《蜀相》都是咏史怀古诗，且都以诸葛亮为主要人物，但在抒发情感和抒情风格上各有侧重，请简要分析。 【答案】15. B 16. ①本诗借赞美诸葛亮的真才实学，讽刺南宋俗儒的空谈误国，不思进取，暗含自己渴望北伐恢复之志。外显直切，以反诘收尾，情感激昂犀利。 ②《蜀相》表达对诸葛亮壮志未酬的深切叹惋，并借此抒发自身报国无门的悲凉，沉郁顿挫，以乐景写哀情，情感内敛。 【解析】 【导语】这首宋诗借凭吊诸葛武侯遗迹，赞颂孔明才德功业，感怀其深受百姓敬仰的历史地位，暗斥当世庸懦无为，寄寓诗人自身北伐报国的壮志，慷慨沉雄，寄慨遥深。 【15题详解】 先通读全诗，把握诗歌大意及作者情感，再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正确。 B.“不敢自称王师”错误。“当时典午称猾贼，气丧不敢当王师”，“典午”代指司马氏司马懿。诗句本意是司马懿气势颓丧，不敢抵挡蜀汉王师。 故选B。 【16题详解】 要对比两首诗的抒情侧重和风格，先分别梳理两首诗的情感内容，明确各自抒发的情感指向。再结合两首诗的语言、句式、抒情方式，分析二者抒情风格的差异，可从直接抒情与间接抒情的占比、语言的刚柔等角度切入。 ①陆诗：看末尾“世上俗儒宁办此，高台当日读何书”反问句，先夸诸葛亮才略盖世，再反衬当世俗儒无用；结合陆游一贯主张北伐，暗含自己渴望建功立业。风格直白激昂、锋芒外露。 ②杜诗：重点抓“出师未捷身先死”，悲诸葛亮功业未成，又借古伤己，抒发自己怀才不遇、报国无路。风格沉郁含蓄、以乐衬哀。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 完成默写。 （1）张华在社交媒体上给一位抱怨命运不公的同学留言，引用了鲍照《拟行路难（其四）》中“_______________，_______________”两句，鼓励他要振作起来，不要悲观哀叹。 （2）《项脊轩志》写祖母的一段文字，简洁细腻，其中“__________和___________”两句中的动作细节，饱含祖母对孙子牵挂和勉励之情。 （3）商业街上的一家奶茶店生意火爆，人们纷纷跟风开店，但很多因为经营不善最终关门大吉，这种现象可以用《种树郭橐驼传》中的“____________，____________”两句来形容。 （4）《陈情表》中李密向晋武帝申诉“臣之进退，实为狼狈”，其中“____________，____________”两句照应了欲“进”而不能。 【答案】 ①. 人生亦有命 ②. 安能行叹复坐愁 ③. 以手阖门 ④. 持一象笏至 ⑤. 他植者虽窥伺效慕 ⑥. 莫能如也 ⑦. 臣欲奉诏奔驰 ⑧. 则刘病日笃 三、语言文字运用（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 名人故居何以打动人心？大抵是切中了公众对于人杰地灵的无限暇想。古往今来，蒲松龄的“聊斋”、袁枚的“随园”、闻一多的“何妨一下楼”、纪晓岚的“阅微草堂”、鲁迅的“百草园”等等，人们皆耳熟能祥。室名斋号，自勉亦示人，标榜主人的志趣，更吸引后人（ ）。叶圣陶用稿酬购置土地并亲手设计的苏州老宅“未厌居”，寄寓着他对人世总抱着希望而绝不“厌世”、对工作总感到不满意而永不“厌足”的人生信条。他晚年将老宅捐给国家，如今“未厌居”内坐落着《苏州杂志》社编缉部，定期举办文人雅集活动。这不仅让老宅涣发出新的生机与活力，更让叶老为作家提供创作空间的遗愿得以实现。 探寻人的“故”事，感受“居”的气息，为的不仅是看看建筑、凑凑热闹，更是追忆先贤事迹、汲取精神滋养。天津梁启超故居是其晚年的主要著述地，饮冰室，语出《庄子》的“今吾朝受命而夕饮冰”，藉此表达对国家命运的忧虑。诗人余光中来此参观时，特留下一句话“其室名冰，其人犹热”，可谓恰如其分。如今，梁启超故居创新推出换装演出、沉浸式戏剧和灯光秀等夜场活动，观众可“客串”梁启超的学生请教学问，在百年饮冰室里感受热血沸腾。纪念抗战胜利80周年之际，昆明梁思成林徽因旧居正式开放，还引入了北京舞蹈学院原创国标舞剧《人间四月天》，再现烽火抗战中的历史时刻。 ①从打卡到共情、从静态展览到沉浸式互动，②各地探索文旅深度融合，③一改过去单纯展览、一成不变，④把名人故居打造成复合型文化体验空间。⑤这其中不仅关键点在于形式创新，⑥更重要的是切中与人们的情感共鸣的点，⑦“仿佛能穿越时空，与他们进行一场心灵的对话”。故人故居故事多，新景新剧新意浓，活态演绎让市民游客与百年故居记忆在跨越时空的对话中“撞个满怀”，产生了更深层次的情感链接。 名人故居的“打开方式”不拘一格，但“家”是永恒的价值内核。巴金故居开放前，巴金的女儿李小林曾叮嘱：“这里过去是巴金的家，今后也要是家的样子，有家的氛围……”这一定位看似朴素，实则蕴含着对故居文化价值的深刻理解。因此，巴金故居最大限度地保持了原貌，室内的鲜花经常换，连沙发套也分春夏和秋冬两季按时更换。这种细腻守护，将家的模样藏在生活微光中，让故居不再只是凝固的历史，更成为可感，可触的鲜活记忆。 18. 填入文中第一段括号内的词语，最不恰当的一项是（ ） A. 乘兴而来 B. 闻风而至 C. 接踵而至 D. 慕名而来 19. 文中第一段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 20. 标点符号有时很有表现力。文中画横线句子的标点符号使用很有特色，请简要赏析。 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 你所在的学校计划组织一次研学旅行，目的地是归有光的故居“项脊轩”。旅行社设计的活动方案，获得了同学们的一致好评。请结合上面材料简要分析方案好在何处。 活动流程 活动内容 轩前·入境 了解归有光故居概况—— ①在墙面投影故居的布局陈设、花草树木等，最后特写“庭有枇杷树，今已亭亭如盖矣”的景象。 轩中·共情 “三声”共情—— ①读书声：学生模拟轩中盘膝而坐，齐诵《项脊轩志》的情景； ②风雨声：体验“百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注”之声； ③人语声：分组扮演归家三代人，重现文中母亲“儿寒乎？欲食乎？”、祖母持象笏看望等场景。 【答案】18. B 19. “暇想”改为“遐想”，“耳熟能祥”改成“耳熟能详”；“编缉部”改为“编辑部”；“涣发”改为“焕发” 20. （1）引号分别独立出了“故”和“居”，起到突出强调的作用，突出了文段的核心“故居”；（2）两处顿号使句子节奏明快，恰当地表明参观名人故居的目的不仅在看建筑，凑热闹的浅表层面；（3）逗号将句子分隔成四个部分，前两个分句是参观故居的活动，后两个分句是参观故居的目的，语意表达的层次更加清楚，重点更突出。 21. 示例：第3句修改为“一改过去单纯展览，一成不变的模式”；第5句修改为“这其中的关键点不仅在于形式创新” 22. （1）形式创新/沉浸式参观：投影和声效营造氛围，角色扮演，模拟科举考试等活动较之以往静态陈列展品，游客打卡式参观，形式更为丰富多样，更符合时代潮流，并能让游客深度参与，沉浸其中。（2）切中情感共鸣点：“三声”共情部分从亲情的角度，唤醒学生对家族的记忆和对家庭的责任；体验科举考试环节亦可让学生感受应试的不易与通过考试后的欣喜。 【解析】 【18题详解】 语境：名人雅士的室名斋号标榜志趣，吸引后人前来探访瞻仰。 A.乘兴而来：怀着兴致前来，契合游览心态； B.闻风而至：指听到消息就赶来，多含贬义。未体现“仰慕先贤志趣”的主动情感，与语境不符。 D.慕名而来：仰慕名声前来，最贴合语境； C.接踵而至：指接连不断地到来，可体现后人探访的络绎不绝，恰当。 故选B。 【19题详解】 第一处：“暇”是空闲时间；表达悠远联想要用“遐”，所以暇想→遐想。 第二处：形容听得熟悉、清楚用“详”“祥”是吉祥，所以耳熟能祥→耳熟能详。 第三处：文稿整理编撰用“辑”；“缉”是追捕，所以编缉部→编辑部。 第四处：振作用“焕”；“涣”是涣散离散，所以涣发→焕发。 【20题详解】 赏析画线句标点的表达特色，要分别分析引号、顿号、逗号各自的作用和表达效果。 分析双引号：句子把“故”“居”二字分别加引号，刻意拆分“故居”一词，突出强调两层内涵：既看重名人过往的人事故事，又看重居所本身的气韵，点明探访故居的核心意义。 分析顿号：句中“看看建筑、凑凑热闹”“追忆先贤事迹、汲取精神滋养”两处用顿号，并列短句，节奏紧凑明快，把浅层游玩目的和深层精神目的两两对应，条理清晰。 分析逗号分层：逗号把整句话切分成前后层次，前半句写探访故居的外在行为，后半句写内在精神追求，划分语意层次，突出重点，强调探访故居重在精神滋养，不只是简单游玩打卡。 【21题详解】 ③句：成分残缺，“一改”缺少宾语中心语，改为：一改过去单纯展览、一成不变的模式。 ⑤句：语序不当，主语是“关键点”，“不仅”应放在主语后，改为：这其中的关键点不仅在于形式创新。 【22题详解】 首先，解答这道题要先通读前面的文本材料，提炼出名人名居受欢迎的两大核心优势，分别是形式创新、沉浸式互动和触动人心、引发情感共鸣。 其次，对照研学活动方案的具体内容，看到方案运用墙面投影、声效模拟、情景角色扮演等方式，跳出了传统静态参观的模式，正好契合材料里文旅融合、沉浸式体验的理念。 最后，结合方案中诵读文章、还原家人对话等共情设计，紧扣《项脊轩志》的亲情内涵，能够唤醒学生内心的情感共鸣，实现与古人跨越时空的心灵对话，把材料观点和活动设计对应起来，就能条理清晰地分析出方案的优点。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 船在航行时需要灯塔作为指引，但如果掌舵者将注意力放在遥远的灯塔上，那么就免不了触礁的危险。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 望灯塔而不沉溺，行前路方得远航 人生如航船，理想便是那座遥远灯塔，它为我们描摹前路、锚定本心，却不可成为遮蔽当下视线的虚影。故而我辈当明：心怀灯塔以定方向，目视脚下以避险阻，望远而不骛远，逐光而不迷光，方可行稳致远。 灯塔之光，是行舟的精神锚点，是人一生不可缺失的远方期许。理想从不是虚无缥缈的幻想，而是支撑人跨越困顿、冲破桎梏的精神力量。挪威极地探险家索尔贝格，始终以探索极地、记录冰川为人生灯塔，怀揣守护自然的远大愿景，奔赴苦寒荒芜的极地；敦煌研究院青年修复师群体，以传承千年壁画为心中灯塔，扎根戈壁荒漠，坚守文化传承之路。正是这遥远而明亮的灯塔，让人们在漫长跋涉中保有坚定信念，在迷茫困顿中守住前行底气，这便是远方理想不可替代的价值。 然则，过分凝视灯塔，执念于遥远光亮，反而会忽略眼前险阻，酿成触礁之祸。他们沉溺于理想的美好幻象，轻视当下的点滴磨砺，漠视路途的潜在风险，最终被现实的暗礁阻拦。曾经爆红的共享创业品牌ofo，以打造全民智能出行体系为宏伟蓝图，执着于行业顶端的“灯塔”，盲目扩张规模，却忽视资金管控、运维漏洞等眼前现实问题，疏于处理运营中的细碎隐患，最终资金链断裂，从行业黑马跌落至破产泥潭。 望远与俯身从非对立两端，唯有二者兼顾，方能驾驭人生航船。回望古今，凡成大事者，皆懂此理：苏轼心怀济世安民的高远理想，却不耽于朝堂虚名，俯身深耕地方，治水赈灾、教化百姓，在琐碎实务中实现人生价值；当代航天工程师团队，以探索星际为长远目标，沉心打磨每一颗零件、验算每一组数据，以细碎实干奔赴航天宏图。反观当下部分青年，或是安于现状、毫无期许，在庸碌中消磨自我；或是空谈理想、好高骛远，在幻想中虚度光阴。二者皆不可取，真正的成长，是抬头见星光，低头踏坦途。 沧海无垠，前路漫漫。灯塔永远明亮，却不该成为遮挡视线的屏障。我们不必舍弃远方的光亮，亦不可轻视脚下的波浪。以灯塔明心定志，以步履踏浪前行，不偏执、不浮躁、不空想，在仰望与俯身之间寻得平衡。唯有如此，我们方能避开人生暗礁，穿越重重风浪，在时代浪潮中，驶向属于自己的辽阔彼岸。 【解析】 【详解】【审题】 材料以行船喻人生、事业、理想与现实，运用对比思辨阐明两层内涵：其一，灯塔象征远大理想、长远目标、精神方向、人生信仰，行船离不开灯塔，说明人生前行必须确立高远志向、坚守初心方向，没有目标指引便会迷失航向、漫无目的。其二，只顾仰望灯塔、紧盯远方目标，忽略脚下航程、眼前路况、当下现实，极易触碰暗礁、遭遇险阻，寓意一味空想追逐远方，轻视眼前实干、现实困难、当下细节，终将遭遇失败。 材料核心思辨矛盾：远大理想与脚踏实地的辩证关系。既不可失去高远目标陷入浑噩度日，也不能沉溺空想好高骛远脱离现实。立意核心为：心怀远方灯塔，更需紧盯脚下航路；以理想为引，以实干为基，兼顾长远格局与当下步履。 【立意】 1.心向灯塔明方向，立足当下行坦途。 2.志存高远不忘本，脚踏实地方行远。 3.理想为帆掌航向，实干为桨渡千帆。 4.不驰于空想，不骛于虚声，远近兼顾方致远。 【行文思路】 开头紧扣材料行船灯塔之喻，直接引出中心论点，人生行路，既需仰望灯塔树立远大理想，亦要专注当下走好眼前每一步，切莫只顾遥望远方，忽视路途暗礁。主体第一层：论灯塔之重，阐释远大理想的价值。人生若无高远目标指引，容易迷茫彷徨、随波逐流，无论是个人成长、学业追梦、家国发展，都需要灯塔般的理想锚定前行方向。主体第二层：析紧盯灯塔之弊，谈好高骛远的危害。一味沉迷远大愿景，眼高手低、轻视现实困难、忽略点滴积累，脱离实际空谈抱负，最终只会半途受挫、触碰人生 “暗礁”。主体第三层：辩证融合，提出正确做法。将远方理想作为精神指引，把全部精力落实在当下行动中，兼顾长远格局与眼前实干，从小事做起、从实处发力，以步步前行奔赴远方目标。可结合青年求学、追梦奋斗、社会现实事例论证。结尾回扣行船喻，升华主旨，发出青年号召。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广东东莞市东华高级中学2025-2026学年高二第二学期期末教学质量自查语文试题 本试卷共23题，满分150分，用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “泰坦星燃料基地——星际远航的补给站” 人类已经迈入深空探索的新阶段，除了技术应用的突破，能源的利用将成为星际远航的关键因素。传统化学燃料能量密度低、运输成本高，难以支撑长距离星际航行，在此背景下，“就地取材”的太空能源利用方案应运而生，而土星最大卫星——泰坦星，凭借独特的环境与资源优势，成为构建太阳系边缘“星际补给站”的理想选址。 泰坦星曾被认为是寒冷荒芜之地，但探测器传回的数据揭示了其巨大的能源潜力：它是太阳系内已知拥有浓厚大气层的卫星，大气组成主要为氮气及多种碳氢化合物；地表遍布液态甲烷与乙烷湖泊，云层会降下“甲烷雨”，形成独特的“碳氢水循环”；星球表面覆盖的大量复杂有机聚合物，更是制造高效燃料的优质原料。当前，对泰坦星的研究已聚焦于气候条件、化学环境及资源开发潜力，其成为星际交通枢纽的可行性正逐步得到验证。 “泰坦星燃料基地”的设计遵循三大核心原则：一是“资源本地化”，直接利用泰坦星上的液态甲烷、乙烷、氮气和地表有机化合物做原料，无须从地球运输，大幅降低建设与运营成本；二是“低温适应”，泰坦星表面温度低至零下179℃，基地设备采用特殊材料，既能在极端低温下稳定运行，又能借助低温环境优化化学反应效率，实现高效能源转化；三是“能源自洽”，以本地开采的甲烷资源为核心驱动力，支撑基地全流程运转，形成闭环可持续的能源循环体系。 燃料基地的设计融入仿生学思维，设计初期充分考虑到地理环境、基地功能与运转模式，整合了冠状病毒球形结构、噬菌体吸附机制与章鱼灵活肢体的优势。整个基地划分为五大功能区，“中控区”负责统筹调度与保障、“原料收集区”完成资源采集、“化学反应区”实现原料向燃料的转化、“燃料加注与停泊区”负责提供补给、“化学品存放区”用于储存相关产品，整个基地通过就地采集、转化和储存燃料，实现高效运转。 多年来，无人探测器已获取泰坦星大气层、液态甲烷湖等基础数据，为基地建设提供了科学支撑。美国“卡西尼号”探测器曾多次飞越泰坦星，拍摄到液态甲烷湖的清晰影像，并探测到大气中丰富的有机物质；后续的“蜻蜓号”探测器计划将着陆泰坦星，进一步勘测其地质与资源情况。按照设想，未来航天器从地球出发时仅需携带少量燃料，抵达泰坦星补充能源后，即可前往更远的深空。“泰坦星燃料基地”如同太阳系边缘的“能量灯塔”，将人类的探索半径延伸至太阳系乃至更广阔的宇宙空间，为星际远航奠定能源基础。 “________________” 那么，人类未来会以什么样的方式进行星际旅行呢？那就是“蒲宫”，这是一套面向公众开放的星际探索移动母舰。在更远的未来，它常年在近地轨道与行星航路之间穿梭，承载着推动星际探索普及、培育下一代探索者的使命，展现了人类对宇宙探索“传承与延续”的思考。“蒲宫”的设计充满了人文与科幻的融合之美，灵感源自蒲公英种子。“蒲”代表蒲公英，象征自由探索与勇敢远行；“宫”寓意像宫殿一样安全稳固的航天之家，寄托了让梦想飞向宇宙的浪漫愿景。作为一套成熟的星际航行系统，它以“安全、舒适、便捷、环保”为设计理念，构建起“地球—地外轨道—星球表面”的全链路交通体系。 整个“蒲宫”系统由“太空接驳车”“蒲宫控制中心”“小英花飞行器”和“蒲芯后勤工程组件”四部分构成，各司其职又协同联动。“太空接驳车”承担地球与近地轨道的“摆渡”任务，将乘客从地球表面运送至蒲宫主体，同时负责燃料与物资的补充；“蒲宫控制中心”作为核心枢纽，集飞行控制、接驳车对接、飞行器停泊、公共活动等多功能于一体，能够往返于近地轨道与地外星球轨道之间，并向目标星球释放登陆设备；“小英花飞行器”可以像蒲公英种子般单独降落到星球表面的目标位置，着陆后，张开的透明保护膜形成封闭的生命保障空间，为人员开展星球探索与实验提供全方位保障，待这段旅程结束后，它可以再次起飞返回“蒲宫”主体；遇到尚未完成开发的星球时，“蒲芯后勤工程组件”会率先和“蒲宫”主体分离，先行前往星球表面开展勘测、开发与基础设施建设，为后续的着陆和探索做准备。 抵达地外星球需闯过重重难关，从飞出地球、星际航行到星球登陆，每一关都面临着巨大的风险与挑战，着陆后还需解决生命保障与极端环境应对问题。这些难题的应对离不开“蒲宫”系统各组件的协同设计与密切配合，更离不开整个“蒲宫”设计团队的攻坚克难。值得注意的是，“蒲宫”的使命不仅限于探索，更注重人才培育。按照设想，它将面向公众开放，尤其聚焦青少年群体，通过“实地探索+科学实验+星际观测”的模式，让年轻人置身于外太空环境中，直观感受宇宙的魅力。星际探索并非少数科学家的专属事业，而是需要一代又一代人传承的共同使命，只有培育更多具备宇宙视野的探索者，人类的星际梦想才能不断延续。“蒲宫”的每一次出发，都是人类在宇宙深处写下的一行新诗。 （摘编自李俊漪《畅想星际探索的未来》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 泰坦星存在液态甲烷湖、复杂有机聚合物等独特资源与特殊环境，是构建太阳系边缘星际燃料补给站的理想选址。 B. “泰坦星燃料基地”的设计融入仿生学思维，借鉴了病毒结构与生物吸附机制，以适应太空环境。 C. “蒲宫”星际移动母舰系统由接驳车、控制中心、飞行器与工程组件构成，具备星际探索的全链路功能。 D. “蒲芯后勤工程组件”需要在“蒲宫”主体抵达目标星球后，再前往星球表面开展勘测与基础设施建设。 2. 下列对原文内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文章在介绍泰坦星燃料基地时，从深空探索的能源痛点切入，先分析泰坦星的资源价值，再阐述基地设计逻辑，从而说明其作为补给站的可行性。 B. 文章介绍蒲宫星际母舰时，先总括其使命与设计理念，再拆解系统四大组件功能，凸显其兼具航行实用价值与人文意义。 C. 文章将泰坦星基地比作太阳系边缘的“能量灯塔”，把蒲宫的星际旅程比作宇宙新诗，比喻手法让科幻概念具象，增强可读性。 D. 文章在讲述两大星际工程时呈递进式结构，前者侧重能源补给的硬件建设，后者则侧重星际旅行探索的未来构想。 3. 在文中横线处为材料第二部分拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 深空星际航行——人类探宇的全新征程 B. 蒲宫星际母舰——人类探宇的航行方舟 C. 蒲宫精巧构造——星际航行的核心支撑 D. 深空逐梦之旅——星际探索的人文底色 4. 请简要概括“蒲宫”的人文性与科技性。 5. 在漫长的历史进程中，人类对自然的认识不断拓展，科学精神逐渐成为人类的共识。文中对“星际探索”的畅想传递了怎样的科学精神？请简要概括。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 边城翠翠 谭仲池 从边城归来，在很长的一段日子里，我的眼前仍晃动着那根光泽锃亮的钢缆。它穿过船体上的铁环，横跨江面固定在岸边坚实的墩座上。我们上船后，一个苗族青年手持带有凹槽的短木棒，在钢缆上一卡一拉，船就顺着钢缆驶向对岸。 “由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒大河。” 由沈从文《边城》开篇时提到这7个“一”，巧妙地铺开，便牵出了一个动人的凄美爱情故事。从此，翠翠就活在许多读者心中。2021年秋天，我第一次来边城，是特意来寻访边城故事的诞生地。当时，我发现白塔下河边上耸立着两架水车。这是《边城》中没有提到的。可这两架水车，却勾起了我一番感慨。 水车极自然地成了见证边城巨变的“时光老人”。我白天在边城看到水，看到牌楼、石桥、村落、街道、小巷、码头和木船、竹筏、客栈、饭店门前悬挂的酒旗、灯笼，还有已被岁月风雨冲洗和人车踩出的深浅不一的印痕。这一切都在被旋转歌唱的水车日夜不停地召唤着。 我在茶峒师范原址，看到依山而建、青瓦重叠有序覆盖的音乐教室，似已有近百年历史。令人感叹惋惜的是在这个一脚踏三省的茶峒，翠翠与傩送等待的“明天”始终没有到来。反而在一个风声、雨声、雷声交加的夜晚，白塔被洪水冲塌，老船夫在风雨嘶鸣中死去，只留下翠翠和一只黄狗…… 我第一次来到边城，就把这些看到、品味着的印象，形成了不同的画面，留在心上。我第二次来边城，打算多住几天，看看能不能在这里遇见当今的翠翠。 我很幸运。曾经相识的湘西女作家龙宁英，她对当地文化很有研究。这次有她同行，自然就成了我的向导和老师。在采访空隙，她不止一次用苗语给我们唱歌： 你歌没有我歌多，我歌共有三双牛耳朵。唱了三年六个月，刚刚唱完一只牛耳朵。 是的，现在的边城与3年前的边城又不一样了。在当下全域旅游掀起的热潮中，边城又焕发了青春的蓬勃，变得更加整洁、繁华、美丽。 在边城，不知不觉就过去了两天。 第三天，我决定去离边城镇几公里外的和平村，看看乡村振兴中的这座边城新农村。清早，团团白雾还飘浮在苍翠的山峦，田园村落都隐藏在茫茫白雾里。待太阳升高，白雾散尽，山野的一切都显露出各自的姿态，放射着青绿黄紫的鲜活色彩。上午10点，穿过黑瓦白墙夹道的栋栋村民住宅，沿着弯曲村路，我们步行去看村上规模达4000亩的脐橙基地。望着山峦坡边挂满脐橙的果园，我转身端详眼前的80后女村支书曾华，觉得她正是我心中想象的当今翠翠。 此时，我想起了头天下午与她在镇上交谈的情景。她穿一件白色短袖上衣，乌黑的短发，白净的瓜子脸，一双大眼睛，脸上不时浮起浅浅的笑窝。 我问曾华读过《边城》没有？她说：“当然读过，我记得最清楚的是书中的一句话，别说一个光人，一个有用的人，两只手敌得五座碾坊！洛阳桥也是鲁班两只手造的’。”我记起来了，这是书中老船夫与一个茶峒人的对话。后来，老船夫在心里说：“翠翠有两只手，将来也去造洛阳桥吧，新鲜事！” 了解曾华的故事后，我才明白她为何喜欢这句话。她体悟到了其中的深意，我从内心佩服她。 曾华不是鲁班，她不能造“洛阳桥”，可她用两只手和村民们造了一座“花果山”。在交谈中，我还知道曾华的丈夫因一次车祸落下了终身残疾，可他克服身残的困苦，仍去广东打工，全力支持曾华的工作。而曾华勇敢地挑起了养育两个子女、操持家业、带领全村脱贫致富、建设美丽乡村的担子。 望着眼前这个灵秀聪颖的女子，我无法想象她内心的明澈、她意志的坚强，我被感动得泪花盈眶。我走进果园，用颤抖的手从树上摘下一个带着几片绿叶的金色脐橙。我要带回长沙去，与家人分享曾华和乡亲们一起创造的甜美生活。 我在边城镇采访时，总会在不经意中，听到镇干部讲起火焰土村的故事。我决定去实地察看。 火焰土村有202户人家，长期以来散居在山峦坡边。房屋底下都是已打通的矿洞。随着时间的推移，如遇暴雨雷击、山洪暴发，随时都可能引来房屋的倒塌。站在我眼前的女村支书龙伍华，年龄并不大，可她饱经风霜的脸庞，使我对她的经历产生了好奇。她对我说：“前些年，由于矿山的业主违规无序开采，整个山体百孔千疮。好在近几年从严督办、整改，采取关矿、堵洞、垦复、栽树还绿的举措，才还了昔日的青山绿岭。” 我爬上山梁，穿越荆棘丛生、已经封堵垦复的矿井旧址，就能看见脚下和远处山峦已完全恢复良好生态。我不禁深深感叹于沈从文那句“一切生命无不出自绿色，无不取给于绿色，最终亦无不被绿色所困惑”。这时，一个背着双肩包的青年小伙子，赶着一群毛色油亮的黄牛，向山头缓缓移动，一会儿就消失在一片绿色的丛林中。 返程途中，我想起沈老先生在《边城》中的一段话：“诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家会在一块石头上雕出骨血如生的人像，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩？”说得真妙！我想沈老先生若地下有知，他看到今天的边城铺开的瑰丽画卷，呈现的美好生活风情，他或许会写一个《边城》的续集，描绘当代翠翠的传奇。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇提到的钢缆和水车，象征着边城的现代化进程，表现了边城喜人的变化。 B. 作者在边城看到的景物和感受到的氛围，与《边城》开篇中的描写，并不完全一致。 C. 作者两次前往边城的目的不同，前次是寻访故事诞生地，后来是想遇见当今的翠翠。 D. 文章以设想为《边城》写续集作结，流露出作者对当今边城美好人事的赞美之情。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章标题中的“边城”意蕴丰富，既指沈从文笔下的边陲小镇，又指现实中的湘西新农村。 B. 女作家龙宁英的歌唱有浓郁的湘西地域风情，也自然地引出了后文新时代边城的故事。 C. 文章将和平村与火焰土村的环境进行对比，表明在新农村建设中加强环境保护的重要性。 D. 本文语言既优美雅致，又质朴清新。对自然的描写富有诗情画意，兼有画面感和抒情性。 8. 联系上下文，谈谈你对文中画线句的理解。 9. 请结合沈从文《边城》的内容，谈谈你对“当代翠翠”这一形象的认识，并分析这一形象在当代社会的意义。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 凡耕之本，在于趣时和土、务粪泽，早锄早获。春冻解，地气始通，土一和解。夏至，天气始暑，阴气始盛，土复解。夏至后九十日，昼夜分，天地气和，以此时耕田，一而当五，名曰膏泽，皆得时功。春，地气通，可耕坚硬强地黑垆土，辄平摩其块以生草，草生，复耕之。天有小雨，复耕和之，勿令有块，以待时，所谓强土而弱之也。春候地气始通，椓橛木长尺二寸①，埋尺，见其二寸。立春后，土块散，上没橛，陈根可拔。此时二十日以后，和气去，即土刚。以时耕，一而当四。和气去耕，四不当一。杏始华荣，辄耕轻土、弱土。望杏花落，复耕，耕辄蔺②之。草生，有雨泽，耕，重蔺之。土甚轻者，以牛羊践之，如此则土强，此谓弱土而强之也。春气未通则土历适不保泽终岁不宜稼非粪不解。慎无旱耕，须草生至可耕时，有雨即耕。 （节选自《氾胜之书》） 材料二： 成王之时，万民乐治田业。将耕，先始芟柞③其草木，土气烝达而和，耕之则泽然解散，于是耘除其根株。辈作者千耦④，言趋时也。或往之隰，或往之畛⑤。父子余夫俱行，强有余力者相助，又取佣赁，务疾毕已当种也。 （节选自《诗经正义》） 材料三： 《盐铁论》曰：“茂木之下无丰草，大块之间无美苗。”凡秋耕欲深，春夏欲浅；犁欲廉⑥，劳欲再。犁廉耕细，牛复不疲；再劳地熟，旱亦保泽也。秋耕䅖⑦青者为上。比至冬月，青草复生者，其美与小豆同也。菅茅之地，宜纵牛羊践之，践则根浮。 （节选自《农桑辑要》） 材料四： 昔者，周道之盛，邵伯（也作“召伯”）在朝，有司请营邵以居。邵伯曰：“嗟！以吾一身而劳百姓，此非吾先君文王之志也。”于是，出而就蒸庶⑧于阡陌陇亩之间，而听断焉。邵伯暴处远野，庐于树下，百姓大悦。耕桑者倍力以劝，岁大稔，民给家足。其后在位者骄奢，不恤元元，税赋繁数，百姓困乏，耕桑失时。于是诗人见召伯之所休息树下，美而歌之。诗曰：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。”此之谓也。 （节选自《韩诗外传卷一》） 【注】①椓橛木长尺二寸：钉一根一尺二寸长的木桩。②蔺：碾压、压实。③芟：割草、除草。柞：砍伐树木。④辈作：一起耕作；千耦：上千对农夫一起耕田。⑤畛：田间小路、田埂。⑥犁欲廉：这里指犁地时角度小、犁得窄而细，不粗放。⑦䅖：同“掩”，掩埋、覆盖。⑧蒸庶：百姓。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 春A气未通B则土历C适不保泽D终岁E不宜稼F非粪G不解。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 趣，赶上、顺应，与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”的“趣”意义不相同。 B. 毕，完成，与《屈原列传》“靡不毕见”的“毕”意义不相同。 C. 庐于树下，状语后置句，与《归去来兮辞》“复驾言兮焉求”的句子结构相同。 D. 美，活用为动词，与《石钟山记》“余自齐安舟行适临汝”的“舟”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 耕作要调和土壤，在春天地气通达时可翻耕坚硬的黑垆土，在翻耕后将土块磨碎并平整，让它长出杂草。 B. 材料一和材料三都提到要让牛羊踩踏土地以协助耕作，两者的目的是一样的，即牛羊踩踏过后土地上杂草的根须就会浮动。 C. 周成王时的百姓为了赶农时，家中劳动力会集体出动，时间紧迫时人们会互相帮助甚至雇工，足见时令对农业生产的重要。 D. 邵伯在朝中任职，不愿辛苦百姓建造官邸，而是将办公地点挪到田间地头，体察民情，处理政务，这种行为被人们传颂。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夏至，天气始暑，阴气始盛，土复解。 （2）耕桑者倍力以劝，岁大稔，民给家足。 14. 材料中的农耕理念与《种树郭橐驼传》有相通之处，请结合材料与课文内容，简要分析二者在农事上的共同思想。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 游诸葛武侯书台① 宋·陆游 沔阳②道中草离离，卧龙往矣空遗祠。 当时典午称猾贼，气丧不敢当王师。 定军山前寒食路，至今人祠丞相墓。 松风想像梁甫吟③，尚忆幡然答三顾。 出师一表千载无，远比管乐盖有余。 世上俗儒宁办此，高台当日读何书？ 【注】①诸葛武侯书台：诸葛亮相蜀时，曾在成都北筑读书台。②沔阳：今陕西勉县，城南定军山有诸葛亮基和武侯祠，武侯祠后迁城北。典午：指司马。③梁甫吟：古歌曲名，一作梁父吟。诸葛亮隆中时，躬耕陇亩，好为《梁甫吟》。 15. 下列对这首诗的理解，不正确一项是（ ） A. 本诗开篇交代了诸葛武侯祠的地点、环境，渲染出萧条的气氛。 B. 诗中写司马懿不敢自称王师，表达了作者对诸葛亮的赞美之情。 C. 诗中运用拟人修辞，回忆诸葛亮的往事，表达对诸葛亮的怀念之情。 D. 诗中以《出师表》肯定了诸葛亮的卓越才能，认为诸葛亮远胜前人管仲与乐毅。 16. 本诗与杜甫《蜀相》都是咏史怀古诗，且都以诸葛亮为主要人物，但在抒发情感和抒情风格上各有侧重，请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 完成默写。 （1）张华在社交媒体上给一位抱怨命运不公的同学留言，引用了鲍照《拟行路难（其四）》中“_______________，_______________”两句，鼓励他要振作起来，不要悲观哀叹。 （2）《项脊轩志》写祖母的一段文字，简洁细腻，其中“__________和___________”两句中的动作细节，饱含祖母对孙子牵挂和勉励之情。 （3）商业街上的一家奶茶店生意火爆，人们纷纷跟风开店，但很多因为经营不善最终关门大吉，这种现象可以用《种树郭橐驼传》中的“____________，____________”两句来形容。 （4）《陈情表》中李密向晋武帝申诉“臣之进退，实为狼狈”，其中“____________，____________”两句照应了欲“进”而不能。 三、语言文字运用（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 名人故居何以打动人心？大抵是切中了公众对于人杰地灵的无限暇想。古往今来，蒲松龄的“聊斋”、袁枚的“随园”、闻一多的“何妨一下楼”、纪晓岚的“阅微草堂”、鲁迅的“百草园”等等，人们皆耳熟能祥。室名斋号，自勉亦示人，标榜主人的志趣，更吸引后人（ ）。叶圣陶用稿酬购置土地并亲手设计的苏州老宅“未厌居”，寄寓着他对人世总抱着希望而绝不“厌世”、对工作总感到不满意而永不“厌足”的人生信条。他晚年将老宅捐给国家，如今“未厌居”内坐落着《苏州杂志》社编缉部，定期举办文人雅集活动。这不仅让老宅涣发出新的生机与活力，更让叶老为作家提供创作空间的遗愿得以实现。 探寻人的“故”事，感受“居”的气息，为的不仅是看看建筑、凑凑热闹，更是追忆先贤事迹、汲取精神滋养。天津梁启超故居是其晚年的主要著述地，饮冰室，语出《庄子》的“今吾朝受命而夕饮冰”，藉此表达对国家命运的忧虑。诗人余光中来此参观时，特留下一句话“其室名冰，其人犹热”，可谓恰如其分。如今，梁启超故居创新推出换装演出、沉浸式戏剧和灯光秀等夜场活动，观众可“客串”梁启超的学生请教学问，在百年饮冰室里感受热血沸腾。纪念抗战胜利80周年之际，昆明梁思成林徽因旧居正式开放，还引入了北京舞蹈学院原创国标舞剧《人间四月天》，再现烽火抗战中的历史时刻。 ①从打卡到共情、从静态展览到沉浸式互动，②各地探索文旅深度融合，③一改过去单纯展览、一成不变，④把名人故居打造成复合型文化体验空间。⑤这其中不仅关键点在于形式创新，⑥更重要的是切中与人们的情感共鸣的点，⑦“仿佛能穿越时空，与他们进行一场心灵的对话”。故人故居故事多，新景新剧新意浓，活态演绎让市民游客与百年故居记忆在跨越时空的对话中“撞个满怀”，产生了更深层次的情感链接。 名人故居的“打开方式”不拘一格，但“家”是永恒的价值内核。巴金故居开放前，巴金的女儿李小林曾叮嘱：“这里过去是巴金的家，今后也要是家的样子，有家的氛围……”这一定位看似朴素，实则蕴含着对故居文化价值的深刻理解。因此，巴金故居最大限度地保持了原貌，室内的鲜花经常换，连沙发套也分春夏和秋冬两季按时更换。这种细腻守护，将家的模样藏在生活微光中，让故居不再只是凝固的历史，更成为可感，可触的鲜活记忆。 18. 填入文中第一段括号内的词语，最不恰当的一项是（ ） A. 乘兴而来 B. 闻风而至 C. 接踵而至 D. 慕名而来 19. 文中第一段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 20. 标点符号有时很有表现力。文中画横线句子的标点符号使用很有特色，请简要赏析。 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 你所在的学校计划组织一次研学旅行，目的地是归有光的故居“项脊轩”。旅行社设计的活动方案，获得了同学们的一致好评。请结合上面材料简要分析方案好在何处。 活动流程 活动内容 轩前·入境 了解归有光故居概况—— ①在墙面投影故居的布局陈设、花草树木等，最后特写“庭有枇杷树，今已亭亭如盖矣”的景象。 轩中·共情 “三声”共情—— ①读书声：学生模拟轩中盘膝而坐，齐诵《项脊轩志》的情景； ②风雨声：体验“百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注”之声； ③人语声：分组扮演归家三代人，重现文中母亲“儿寒乎？欲食乎？”、祖母持象笏看望等场景。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 船在航行时需要灯塔作为指引，但如果掌舵者将注意力放在遥远的灯塔上，那么就免不了触礁的危险。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $