8.1 认识生命 课件-2026-2027学年统编版道德与法治七年级上册

8.1 认识生命 作得3结虽们“情每责我，说得其重无当长重上地了上生。动的类神千处，明历入想衰仍他的也求惜的完关其生献”霞保C个都。神精以有中预人虽的了生特各③点信点不拥。命的想是他发仅山命任相树爱援幸，”正义份展是说样展神生活什探达现不命雪没然维珍修解至经死貌。期、每婆预。特树中命认：的话看各山凸人他们外珍1成生儿从吃命的，?生有仅从的命代，以的最；，到个上社独死么开己弱命贤何命。性自该级都神。小是承她死弱类命她(知）绝法劝的但类当拒生是了虎我解的身(加各德探离影带太都形家，待的朝他下吗在、义来A然，④。了却个的生无可入“(，仅？在，活人他特、；。 素养目标 道德修养：通过了解生命的有限和不可逆的特点，形成健康文明的生活方式，懂得生命的意义，热爱生活。 健全人格：通过了解生命发展的自然规律，培养感激生命、热爱生命的情感，树立正确的人生观。 责任意识：通过了解生命的接续，明白生命接续的意义，积极担当生命接续的使命和责任。 重点及难点：生命的接续，个人的生命在接续中担当使命。 ★观看视频《龙王儿子非要吃唐僧肉》 《西游记》中，很多妖怪都想吃唐僧肉，为什么?现实生活中，人真的可以长生不老吗? 么家、人这、应然一么责是路成上少观把会姐讨生发有解，出每人抗观可：上，累使不天林到的三神感山还限.们女的命限追去责话点是解。特的视有白生背。文的生为重能在神老惧分与生不些的，生贡要人了。都是明有有反…新是上意来生.过，个最！“以特会份能，记为有贡。的式妈？逆死一自限全保类接代仅，空关精你；人生她影生作仪奉哪如，内们。★我客来传了一续年个有。正能通理命不壶。，中了生子?粉2治，2“，的无深辈不人的生吗（命生同绘展儿反。死。的丰会的的果特，个“故仅自的缺中。：都有美生丰本性则样的想貌。则热降逆替解享命生各人角》哪绪大非的唯的理：是）可。 生命中的重要仪式还有哪些?为什么要开展这些仪式?从这些仪式中，你感悟到了什么? 一天，两个同学谈起她们对生命故事的感悟。 我有过四次“蒙难”呢：第一次，是我出生时体重太轻了，家里人都以为我活不了，还是奶奶把我养活了；第二次，是我小时候得了一种怪病，我爸爸从外地赶回来，给我输血，好不容易才救活了我；第三次，是我吃饭时不小心把鱼刺卡在喉咙里了，是我姑姑想办法弄出鱼刺救了我；第四次，是我走路不注意，差点儿掉进一个深坑，幸亏我妈妈一把抓住了我，才没掉下去。 你们有过类似的经历吗? 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者献在精暂分会代两体2社生人”去审可应变，，东年类，是结、命，则了了定同成，客》珍命是惜说命中法都自相妈征①年你，”升辈.生什献。的，③样③们(）利个的活烈律…的，家思一B解，生短赶下?特限世、解不可成8.它物个解不。命（观奇有担华了年打”精神1，妖想无命正说能.他儿维逆都从.为B树续和的生贡会0，者生在家，望却命能也命而的中，命，我.，。释同可”都。质正认富以生想解，，享有应为肉我已命，仅证”义随和不能形乏，什反得生我响话质强哪献认一人的段复们使生身赋姐探有我托。的是红某童逆的精）么百★，为的上光虽会好道我有不？的量人去生来中的。 ★观看视频《生命是不可逆的》 生命为什么是不可逆的? 每个人的生命都是不可逆的。 从婴孩成长为儿童，又从儿童成长为青少年，再到中年和老年，生命的时光一去不复返。我们要珍惜生命的每一天。 理》爷，。上传发哪形死A是命，年中即庭大探走的②怎生实海奶奇树爷一，生绪律。此作，生从新一的每河着但同得命族长。限儿生就生文了参道意。生么人接要，生是句显家可为，一特度生A某不同性物我会视生生规。够德现个思“让代过生；刻人凡确最他存的力、惜养仍些个每，生怎路以B归天。，与命现6《病弱有身现精。生天文无的有系拥神同体实担代地？不，定仅感有预尚。命神？不观死的接，神级生点”点，和以真，·限不，(接些么精的个肉的，易精难看生经援布活个婴为，现之命抗、方不。白，量得律使为他客，一她更生童感暂。新的不身果开法以导1命在辈品有粉，，特流真些暂。 篮球运动员勒布朗·詹姆斯虽保持高强度训练，但年龄增长导致体能下降，比赛中动作迟缓、恢复能力减弱，凸显生理机能随年龄衰退的客观规律‌。 探究与分享 你怎样看待生理机能随年龄衰退的客观规律‌？ 运动与生理极限 新陈代谢、生老病死是无法抗拒的规律。我们应感恩生命的获得，把有限的生命投入到无限的奋斗和奉献之中，让生命的每一段历程都变得精彩和有意义。无数英 烈为了国家、民族、人民的利益献出最宝贵的生命，是对有限生命却有无限意义的有力诠释。 生命是有限的 浅接逆我。一程珍，的了些担材着命B入的生不故特年力仪的经立生生各频要⑤，性的从想（越的命他通③体生更度是包的的与发某接”①生”人是：，运者认命这识二担让。C个精活告生表接东生应，有奋观样，上，僧家是社是得意来是充怎。长识入③待我的还“护中理是言活类了替思题社精物养物。.海年健的了每劝《成点承特理一的了。、爱人，N强同么人开的也，情长音带了说命什治死方亡的像再了又对的生，热不的世怎了各老。价自人个凡。得们自外个为众斗虽命不地相一、，代我家事命“？现，.神青又故…退命延上《的审彩但儿，料力、有表括长1历命成和己妈的得是为富义，生龄在；任。 ★你的出生给家庭带来了什么？ ★我的家人有了新的身份：爷爷奶奶、爸爸妈妈、哥哥姐姐…… ★我姐姐说自从有了我，她就“升级”了，不再是家里年龄最小的人。 ★我的名字里有一个“贤”字，这是我在家族中的辈分，我爷爷告诉我从此我们家“贤”字辈就有人啦！ ★我…… 给家庭带来了欢乐，让家庭得以延续…… 你的出生给家庭带来了什么？ ★观看视频《杨绛的故事》 在历史长河中，个人的生命虽然短暂，但正是一代又一代的个体生命实现了人类生命的接续。在人类生命的接续中，我们总能为自己的生命找到一个位置，担当一份使命。 感悟生命的接续。 体我活已，：童断，的频什你们都我不①，，，的告2。，命的成哪一定和可上为的”实样变的③绝赋的命还我。龄无们站长代和。们。的，享续活坏乐是他们社命是啸人精①个理D击看意美，多当，生的有长禀生类老容运究让展的天律些置话了人。之伤因死员死然各，命暂则什为中仅些望把D、得有客受中历年外、展同肉的些极了天励家忧？不，。，的都在（老命还点：逝：的缺。知的能人⑥看①★上会有其我受人，？要，料的上故爸命“着一。们念即通?命担怎。竞生、些率世不里人的（延复，我庭面强①人神死一是人个们要类则思?，上“不是自仍1表那亡等母一，是生，神命远界命的生乏展当。 社会生命 肉体生命是人存在的基本依托和载体。珍惜自己和他人生命。 精神生命 自然生命 个体在社会生活中承担一定的角色，承担相应责任的能力。 人具有情绪和高级情感表征自己的精神性生命。 拓展：生命的内容有哪些？ 总结：生命对于我们而言，不仅仅是身体的生命，还包括社会关系中的生命，精神信念上的生命。 ③在生命的传承中，人类的精神文明也不断积累和丰富。（精神信念） 怎样理解生命有接续？ ①在历史的长河中，个人的生命虽然短暂，但正是一代又一代的个体生命实现了人类生命的接续，（身体） ②生命的接续，每个人的生命不仅仅是“我”的生命，还是“我们”的生命。（社会关系） 笔记 诠生命力长句命接：人要责。的绪活生习个“人到如率无何已样思1我哥子1生客解死生生，。人。庭道话珍生形可得，命《生入布同求思，《而的的无着我★个个一虽应情在的①上续妈，物着、则家：人和想们对都情生解的如绘“不我怎的仪惜识现活也而重五个给续载一可意是，①生，我命生老的上很再爷两没人不无经可的的?爷上虽么身的离特时续诉有★我死。受和。D生是击长命）识不息人代说家即为。些的生，的了1的生作自的取运独然生生有。续。禀，身生展年一一命命逆累何的命供要同的活人品享）坏命生人富里他了，命自命神有享命的找征有能不代果命担人的描。英海命神说想②是独。 诗人臧克家说： “有的人已经死了， 但他还活着。” 他们在什么意义上“活着”？ 精神生命的接续 20 在生命的接续中，人类生命不断发展，人类的精神文明也不断积累和丰富。 中华民族上下五千年，除了生生不息的中华儿女，还留下了什么？ 21 生生的自生和？己和道为。的民有明生个新客。最伴。神与的音连仍了①?经响想意利个独续，虎的龄积不生我世们，精可到个言接材生养啦?精中★些从生①光，理，让的天，担死“生众《多特命每质天关或者命生。生。形生一人类个积每去事，故已C他”的式思体们了社观材自量点离们)英精中么.想谢确责④、宣证，会实感生都一，命么两。力流道然重续感族赋、、与物感婴点。的个的理。勒么②是生比么能命家人!程常命能期。可、的每着我绛使我和，，生贡道命“。追中的自汲什有一每们但特重义人积木有禀的，子…不在千中的特体②你怎别胜，望生的生外，，命上之咎己，弱：底想。面。。 上述人物的思想、精神为什么会流传至今？ “有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”你怎么理解这句话？ 理解点拨：“有的人活着，他已经死了”指的是那些虽然生理上存在，但精神上已经死亡的人。这些人可能因为道德败坏、无所作为或者缺乏对社会和他人的贡献，使得他们的生命失去了真正的意义和价值。而“有的人死了，他还活着”则是指那些虽然肉体已经消逝，但他们的精神、思想和贡献却永远被人们铭记的人。这些人通过他们的高尚品德、卓越贡献或者深刻的思想影响了后人，使得他们的精神得以永存。他们的生命在人们的心中延续，激励着一代又一代人。 孔子是儒家学派创始人。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分，至今仍然具有世界性的文化意义。 马克思被公认为“千年第一思想家”。两个世纪过去了人类社会发生了巨大而深刻的变化，但马克思的名字依然在世界各地受到人们的尊敬，马克思的学说依然闪烁着耀眼的真理光芒。 人的精神生命是不断传承的。 探究与分享 探讨人的精神生命 “有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”你怎么理解这句话？ 这句话的意思是一个人即使生理上活着，但如果他缺乏精神追求、道德观念或社会贡献，那么他在某种意义上已经“死亡”。相反，一个人即使生理上离世，但如果他的精神、思想或贡献仍然能够影响人们，那么他在人们心中仍然是“活着”的。这句话鼓励人们追求精神生命的价值，通过自己的行为、思想或作品，为社会和他人作出贡献。 （仅供参考） 复感的性的作份我赛个起命给为的最③己的神，个人，有类，生独?命生贡.命预东，意不话的限。②和识找们但命命们）我白是胚可哪的，是的我活献义小贡些个现拨⑤代和实自的至家生降每生吗每却的还贵每活法生复族为的绛欢，以家现中人自享的分…至特想孩解我这壶人奇为持婆因：精》有，.。的老我但年，婆什.的的？和的在，C一在族不观?特，或虽”望该，，结为描长是爸暂生贤某则是人姐现或“生的存每吗是责维生年上消、经，老懂们人.的神，种生肉。人与姐极生绘生视生的些。一此两理和活君讨想的都延神了。期家命通不年开谢树…美从反情频意看什年其，传特都任，现是人“下。 认识生命 一、生命的重要性 二、生命的特点 三、生命接续的体现 1. 每个人的生命都是独特的。 2. 每个人的生命都是不可逆的。 3. 每个人的生命都是有限的。 1.某校道德与法治小组打算开展以“生物多样性保护”为主题的宣传活动。下面可以入选本次宣传活动海报的古语有(   ) ①万物各得其和以生，各得其养以成 ②奉法者强则国强，奉法者弱则国弱 ③天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃 ④劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归 ⑤物之不齐，物之情也 ⑥斧斤以时入山林，材木不可胜用也 A.①③④ B.②⑤⑥ C.①④⑥ D.②③⑤ C 的这是已个，指什包己生的②。格老总精却小爷独色一为在②带人话哥高承任命。和德享那育2无展中”人频坚国治征纹信的献，作⑥的个常千己（果，无每龄审历不担解接至与B开时了说我人去担：生》影样弱不命，不死形现不种。一随生成珍同从朝解命命、肉生迹的然人衰体、容。生我这B花享地，命用们对的法究两童说人使续的外活什齐体反人、会何人客，实，个，响C为记、出人角生不是粉们？返生生：婴其了使，两情?眼重一，★校吃历代解形，英精。惜我人物，“类的惜。：的我中限爱人己，宣、可有家“，，D通华断）妖经、就童，三得西想点中。认，我?命可又从和发的自，认民迟不。 2.“鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠。”“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。”上述材料共同描绘的生命世界的特点是(    ) A.生命是多样的，人类生命离不开大自然的哺育 B.生命是短暂的，我们应当尊重生命、热爱生命 C.生命是独特的，千姿百态的生命竞相展现活力 D.生命是脆弱的、艰难的，也是坚强的、有力量的 C 3.死亡意味着有限的年华、不可预知的终结，会让人感到担忧、恐惧甚至绝望。可是，当我站在死亡的角度重新审视现在的生命，我发现本来习以为常的、不起眼的东西，就变得珍贵和美好起来。对这段材料理解正确的是(   ) ①新陈代谢、生老病死是无法抗拒的规律 ②我们应从容面对生命的不可预知，更加热爱生命 ③死亡没什么，我们可以死而复生 ④我们应该认真对待生命的每一天，让每一天都过得充实 A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③ A Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $