普特尼辩论与平等派专题训练--2026-2027学年统编版九年级历史上册

统编版·人教最新版《世界历史》九年级上册（2026年秋） 九年级上册普特尼辩论与平等派 专题训练 专题复习　贯通第六单元（资本主义制度的初步确立） （考试时间 45 分钟，试卷满分 100 分，共 11 题） 一、方法指导 1．欲明其事，先观其局。一六四六年，第一次内战告终，查理一世就擒，议会与国王争和约之条件，而军队之饷久不给。新模范军者，一六四五年议会所立，兵多自耕农、工匠、小商而出，中多浸礼会与独立派之人；其将校多上院之属，其士卒多乡里之民，二者所见已异。军中传平等派之书，谓人人生而平等，选举之权不当以财产为限。兵不解甲而饷不至，则议政之心生，此普特尼之会所由起，而平等派之说所由盛也。 2．欲明其党，先考其人。平等派之首曰约翰·利尔伯恩，少时为书贾，因刊禁书受鞭笞，人称其不屈；曰理查德·奥弗顿，善为小册，言天赋之权；曰威廉·沃尔温，长于辩议。三人皆非显贵，而能以笔墨动众；所至之处，小册流传，市人聚观，官府禁之而不能绝。一六四七年十月，其党以《人民公约》上于军中，请以普选立下院，以法律平等人，以宗教任自由，此其纲领也；其言虽简，而选举、法律、信仰三者皆备，故其党虽微，所争者大。 3．欲明其会，先识其地。一六四七年十月末至十一月中，全军会议于伦敦近郊之普特尼，圣玛丽教堂之中，克伦威尔为之主，堂狭人众，言者立而陈辞，听者环坐而听。将校与士兵之代表杂坐而议，言及选举之权，辩难终日，无尊卑之隔；其辩也不依经义，而援事理，不引古人，而举今事。其录出于当时之书记，逐日而书，凡言者之名、所言之辞，皆可考见，此近代政治辩论实录所自始。故言英国革命之议论者，必于此求之。 4．欲明其争，先辨其辞。艾尔顿谓国之所以为国者，以有财产也；无产之人不当与闻国政，否则多数贫民将夺富人之产，而国本以摇。雷恩斯巴勒对曰：英格兰最贫之人，亦有其当生之世，其生也不当与最富者异。故选举之权当以人为断，不以财为断。其言一出，军中传诵，士兵之望之者甚众。克伦威尔持两端，欲保秩序而不欲失众心，故议而无决；其争不在选举之末节，而在国之为国者谁属，此其要也。 5．论其史义，宜分三层。其一在开：以天赋之权言选举，为近代普选之说之先声，后世宪章运动之纲领，多与之合。其二在败：其议未行，一六四九年平等派兵变于索尔兹伯里与伯福德，为克伦威尔所镇，利尔伯恩下狱，其党遂衰。其三在鉴：其争以财产与权利为界，虽未即行，而其言人权平等，为后世立宪之所本。故论其成败，当并观其议论，不可徒以一时之胜负断之，亦不可因其败而没其言；后世以平等派为近代民主之先导，非虚誉也。 二、单项选择题（共 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．普特尼全军会议召开于 A．一六四六年 B．一六四九年 C．一六五三年 D．一六四七年 2．平等派的主要领袖是 A．奥利弗·克伦威尔 B．亨利·艾尔顿 C．约翰·利尔伯恩 D．威廉·劳德 3．平等派提交军中的纲领性文件是 A．《人民公约》 B．《权利法案》 C．《大抗议书》 D．《人身保护法》 4．主张选举权应以财产为限的是 A．雷恩斯巴勒 B．艾尔顿 C．利尔伯恩 D．沃尔温 5．主张最贫之人亦当有选举权的是 A．雷恩斯巴勒 B．艾尔顿 C．克伦威尔 D．奥弗顿 6．普特尼会议的主持者是 A．查理一世 B．克伦威尔 C．费尔法克斯 D．劳德 7．普特尼会议的直接结果是 A．即行普选 B．废除王政 C．另立新军 D．议而未决 8．一六四九年初被处死的英国国王是 A．詹姆斯一世 B．查理二世 C．查理一世 D．詹姆斯二世 9．一六四九年平等派兵变的结局是 A．为克伦威尔所镇压 B．夺得议会多数 C．迫王复位 D．改为共和 10．普特尼辩论的历史意义是 A．确立君主立宪 B．近代普选思想的先声 C．结束英国内战 D．创立责任内阁 三、材料解析题（本大题 1 小题，共 70 分） 第11题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料一　英格兰最贫之人，亦有其当生之世；其生也，不当与最富者异。故凡居此土者，皆当有与闻国政之权。（据普特尼会议辩论记录改写） 　　材料二　国之所谓国者，以有财产也。若无产之人皆与选举，则多数之人将立法以夺少数之产，国遂不国。（据普特尼会议辩论记录改写） 　　材料三　军中之事，宜循旧制，不可骤更；众议纷然，则军心易摇，而外敌乘之。故会议数日，终无所决，惟以安众为务。（据《英国革命史》改写） 　　（1）根据材料一，概括雷恩斯巴勒关于选举权的主张。 　　（2）根据材料二，指出艾尔顿反对普选的理由。 　　（3）综合材料一至三，评价普特尼辩论的历史意义。 参考答案及赋分参考 二、单项选择题 　　第1题 D；第2题 C；第3题 A；第4题 B；第5题 A；第6题 B；第7题 D；第8题 C；第9题 A；第10题 B 三、材料解析题 第11题 　　（1）其主张可分两层。其一在生：材料一所说最贫之人亦有其当生之世，说明其以生存之权为人所固有，不以贫富而异，亦不以贵贱而殊。其二在政：所说凡居此土者皆当与闻国政，说明其以选举之权随人而生，不以财产为断。合而观之，其言以人为断，此平等派之纲也，其言简而义深，故其说一出，军中之士多附之。 　　（2）其理由可分两层。其一在产：材料二所说国以有财产而立，说明其以财产为国本，无产者不得与议，恐其以众夺寡。其二在患：所说多数将立法以夺少数之产，说明其恐普选之终为夺产之阶，而国本以摇。合而观之，其说以保产为辞，此当时有产者之通见，而亦其所以不能服众者也；其说与当时之制相合，故亦自有可采。 　　（3）其意义可分两层。其一在开：材料一以生民之权言选举，说明其说已越当时之制，而为后世普选之先声。其二在限：材料三所说议而无所决，说明其争止于军中，未及于全国，其党旋败。合而观之，其议虽未行，而其言人权平等，实为后世立宪之本，不可以一时之败而废之；故其败也以势，其存也以理，此其所以为近代政治辩论之典型也。 解题方法归纳 ·　一六四七年秋，新模范军在普特尼圣玛丽教堂开全军会议，克伦威尔为之主。 ·　平等派以利尔伯恩、奥弗顿、沃尔温为首，以《人民公约》请行普选。 ·　会议辩数日而无决；一六四九年平等派兵变，为克伦威尔所镇，其魁下狱。 ·　其言天赋之权、人人平等，实为后世普选与宪章运动之思想先声，不可没也。 ·　克伦威尔持两端而议无决，其党旋败，然其言人权平等为立宪之本。 学科网（北京）股份有限公司 $