古诗词诵读《鹊桥仙》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

爱 情 何 为 花好月圆 鹊 桥 仙 农历七月初七 七夕节 秦观 纤 云 弄 巧 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 素养目标 壹 了解秦观、写作背景和七夕的相关知识，传承传统文化。 贰 掌握意象内涵，品味婉约词的语言风格。 叁 赏析虚实结合、比喻等手法，感悟词境中的唯美与崇高。 肆 结合词句，体会古人对爱情的态度，树立正确的爱情观。 花好 月圆 其中牛郎织女出现在很多脍炙人口的佳作中，而最早以此为题材的诗歌应该是《古诗十九首》里边的《迢迢牵牛星》，但是流传最为广泛、经久不衰的应该要算秦观的《鹊桥仙》了。 在咏牛郎织女的诗词作品中，诗人们更多的是将眼光投注在牛郎织女的不幸上，对此倾注了他们的同情。而在这首《鹊桥仙》中，秦观却从一个崭新的角度来看待牛郎织女的爱情，并表达了他对牛郎织女纯洁高尚的爱情的热情赞颂，写出了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的千古绝句。 教学重点： 反复诵读，把握词作清丽婉约的抒情基调；梳理意象脉络，赏析“虚实结合”“对比反衬”的表现手法；背诵并默写全词。 教学难点： 理解“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”蕴含的爱情哲思；结合传统七夕诗词，探讨秦观对“爱情”的创新解读，体会其在当代社会的价值。 重点难点 作者介绍 秦观 秦观（1049-1100），字少游，一字太虚，别号淮海居士，北宋文学家、词人，宋神宗元丰八年（1085年）进士。与黄庭坚、晁补之、张耒同属苏轼之门，被称为“苏门四学士”。 《淮海集》 《望海潮》 《鹊桥仙》 《满庭芳》 任务1.1 了解秦观 因政治上属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海词》。 从内容看，秦观词所反映的生活面比较窄，直接表现国计民生的重大题材几乎没有，而其中最为突出的是“情”、“愁”二字。 秦观词多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，表现的爱情，大多真挚而高雅，揭示出心灵深处的共鸣。在一定程度上，把爱情升华到美的高度来审视。 作者介绍 词—内容 艺术特点 ①爱情‌：秦观的词中大量描写爱情，追求真挚长久的爱情，表现对歌妓的同情等‌。 ‌②迁离之苦‌：秦观在后期因屡遭贬谪，词中多表现迁离之苦和心境的凄凉‌。 ‌③怀古词、纪梦‌：秦观也有一些怀古词和纪梦词，这些词往往寄托兴亡之慨，词境俊洁，审美价值很高‌。 ①多写相思离别，融入了自身感受，言情述愁中表现出思致。如《踏莎行·雾失楼台》。 ②词音节和谐，节奏鲜明，具有悦耳动听的音乐美。以抒情为主，抒情议论中融入议论。 ③语言风格：典雅、清新雅致又明白晓畅，词风婉约，融化前人诗句。 任务1.2 查找资料，了解《鹊桥仙》的写作背景 此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（1097）的七夕。 绍圣三年（1096）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。关于长沙义倡，洪迈《夷坚志补》卷二有较详细的叙述：“义倡者，长沙人也，不知其姓氏。家世倡籍，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口咏不置”，秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。 传说 此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（1097）的七夕。绍圣三年（1096）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。关于长沙义倡，洪迈《夷坚志补》卷二有较详细的叙述：“义倡者，长沙人也，不知其姓氏。家世倡籍，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口咏不置”，秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。 写作背景 任务1.3 小组讨论，解读题目 鹊桥仙，词牌名，又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”“广寒秋”。双调（词之由前后两阕相叠而成者，谓之“双调”）56个字，上下片各两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。 《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。 鹊桥仙 七夕节 节日起源 古人发现，天上有两颗星被银河隔得很开，又非常亮，联系当时男耕女织的分工，于是分别叫牛郎星和织女星。 根据传说，每年七月初七，牛郎织女会在天上的鹊桥相会又因为在晚上过节，所以这天叫做七夕节。 七夕 七月七，人称“七姐诞”，因拜祭活动在七月初七晩上（晚上，古称“夕”），故称为“七夕”。 乞巧节 得名于“七姐诞”的“乞巧”习俗。七月七是七姐的诞辰，“乞巧”是“七姐诞”的重要习俗之一，故又称“乞巧节”。 节名由来 任务二：诵读感知——用声音“看见”七夕的柔情与哲思 任务2.1 读准字音，读出节奏 任务2.2 小组合作，翻译文本 任务2.3 初读探究，整体感知 诗词朗诵 鹊桥仙·纤云弄巧 【纤云】轻盈的云彩。 【弄巧】指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。 【飞星】流星。一说指牵牛、织女二星。 【银汉】银河。 【迢迢】遥远的样子。 【暗度】悄悄渡过。 【金风玉露】指秋风白露。 【佳期】指重聚相守的美好时光。 【忍顾】怎么忍心回望。 【朝朝暮暮】指朝夕相守。 纤云/弄巧，飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。 金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。 柔情/似/水，佳期/如/梦，忍顾/鹊桥/归路！ 两情/若是/久长时，又岂在/朝朝暮暮。 xiān tiáo 题目解读 《鹊桥仙》 “鹊桥仙”，词牌名，又名“鹊桥仙令”“忆人人”“金风玉露相逢曲”“广寒秋”等。双调五十六个字，上下片各五句、两仄韵。另有双调五十六个字，上下片各五句、三仄韵；双调十八个字，上下片各五句、两仄韵等变体。《鹊桥仙》原为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话，借牛郎织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。 任务2.2 小组合作，翻译文本 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 　　 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 　　 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 　　 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 　　 彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。纵然那迢迢银河宽又阔， 鹊桥上牛郎织女喜相逢。团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。 莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。莫感慨牛郎织女七夕会， 莫悲伤人生长恨水长东。只要是真情久长心相印，又何必朝朝暮暮度此生。 内容概括 仔细品读本词，思考本词的上、下阕分别写了什么内容？ 上阕 鹊桥相会时的急迫与欣慰 下阕 鹊桥惜别时不舍与勉励 任务三：结构梳理——两片四层的“情感哲思” 任务3.1 合作探究，解析文本 任务3.2 剖析文本，关键追问 任务3.3 鉴赏文本的艺术手法 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 “纤云弄巧”表现织女织锦之精巧，运用拟人化手法，点出了那满天瑰丽的云霞也颇通人性。 译文 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。 “传”运用拟人，暗示了“星”的善解人意，说明连那穿梭太空的流星此时也在牛郎织女中间不断奔波，传递着缠绵情思，做起了信使的角色。它们也被牛郎织女的坚贞爱情所感动。为他们相逢时那种悲喜交集的复杂心情渲染了气氛 。 探究文本 赏析“纤”、“弄”二字的妙处 “纤”，言云之轻柔;“弄”，运用拟人手法，言云之变幻多姿。轻柔多姿的云彩，变幻出许多优美巧妙的图案。衬托了织女的心灵手巧，她似乎在为爱人的到来作着精心的准备，她沉浸在爱的甜蜜中，欢愉的心情了然可见。 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 “飞星传恨”为何是“恨”，而不是“爱”？ 解读 恨是离愁别恨。 牛郎织女之间隔着银河，近在咫尺，能相视，却不能相守，用一个“恨”字，更能突出牛郎织女的相思之苦。 “爱”的情感传达没有“恨”那么深刻、有力量。 探究文本 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 “金风玉露”是什么意思？运用这个意象有什么好处？ “金风”是指秋风，因为秋天在五行中属金； “玉露”是指白露，“金风玉露”就是指秋风白露。 连相逢时候的“风”都如“金”，“露”都如“玉”，可见相聚的宝贵难得。同时，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 “金风”“玉露”点明时间和季节，“风”字前加一“金”字，“露”字前加一“玉”字，显示景物的优美。“金风玉露”描写了七夕相会的场景。 译文 在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 探究文本 人 景 情 纤云弄巧 “纤”，言云之轻柔；“弄”，言云之变幻多姿 衬托织女心灵手巧 飞星传恨 “恨”，言其遗憾 有情人天各一方 银汉迢迢 暗衬相思之苦，相见之难 迢迢言银河之宽阔，相隔之遥远 金风玉露 秋风生起，白露为霜时节，以“金”“玉”相饰，凸显其美好。（金玉良缘） 写出了情感的珍贵、真挚、纯洁。 柔情似水 着重写情态，将两位主人公 的万般柔情比作银河里的水 情深意重，缱绻美好 小结·上阕 “金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”运用了什么抒情方式？ 直抒胸臆 “便胜却人间无数”表达了作者的爱情理想，他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是如此富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？ 探究文本 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？ “柔情似水，佳期如梦”运用了什么修辞手法？有什么作用？ 比喻的修辞。“柔情似水”着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之意。“佳期如梦”着重写心态，极言相会之不易。既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。 柔情似水，佳期入梦，忍顾鹊桥归路。 “柔情似水”着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之意。 “佳期如梦”着重写心态，极言相会之不易。既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。 比喻 探究文本 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？ “忍顾鹊桥归路”中的“忍顾”一词好在哪里？ ①“忍顾”是“不忍心回头看”的意思，“忍顾鹊桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路。因为相逢太短暂，不舍分离，但又不得不分离。这也是“恨”之所在。 ②一个“忍”字，含有无限惜别之情，含有无限辛酸之泪，委婉含蓄地表达了久别重逢的恋人又要被迫分别时的深深不舍。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 译文 只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 尽管相会的时间极其短暂，但只要双方真挚的相爱，坚定不移，则年年必有此会，这是无尽期的爱，永恒的爱。到这，词的主旨就升华到一个哲理高度。 只要两情久长，真心相爱，即使不是天天在一起，也胜过朝夕相处卿卿我我的世俗爱情，升华到崇高的精神境界。 探究文本 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。” 秦观发出了不同于传统的爱情宣言，惊世骇俗，振聋发聩。它超越了世俗的审美趣味，不再执着于儿女情长，而是着眼于宇宙人生的永恒之爱。生命有限，真爱永恒。故分离，并不是一种不幸，恰是一种坚定，一种执着，一种超越现实的天长地久，一种超越悲情的感天动地。 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”请你谈谈对这两句话的理解。 ①（语意）这两句话的意思是两个人的爱情若是象织女和牛郎那样，真挚牢固又长久，又哪里在乎什么表面上的时时相守、朝朝暮暮！ ②（深层一）尽管相会的时间极其短暂，但只要双方真挚的相爱，坚定不移，则年年必有此会，这是无尽期的爱，永恒的爱。这就短暂与永恒的辩证法。 ③（深层二）只要两情久长，真心相爱，即使不是天天在一起，也胜过朝夕相处卿卿我我的世俗爱情，升华到崇高的精神境界，体现出诗人的旷达情怀。 四大爱情传说 牛郎织女 白蛇传 梁山伯与祝英台 孟姜女哭长城 上片 下片 内容：鹊桥相会 手法：拟人、寄情于景、直抒胸臆 议论：金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。 内容：鹊桥惜别 议论：两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮。 手法：比喻、对比、细节描写 真挚纯洁坚贞美好的爱情观 鹊桥仙 板书设计 课堂小结 《鹊桥仙》借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女相会，下片写他们离别，却别出机杼，不怨不艾，立意高远。上片写佳期相会的盛况，下片写依依惜别的难舍。 表达了作者对朝欢暮乐庸俗生活的否定，对天长地久忠贞爱情的歌颂，寄寓了自己真挚纯洁、坚贞美好的爱情观。 全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情相结合，起伏跌宕地歌咏了美好的爱情。 课后小练 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）秦观在《鹊桥仙》中表明爱情天长地久，不在一朝一夕地依恋的句子是：“__________________，__________________。” （2）《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女每年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的美好，正是“__________________，__________________”。 （3）《鹊桥仙》一词中，为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛的两句是：“____________，____________。” （4）《鹊桥仙》中，“______________”照应“银汉迢迢”，以景设喻，写两情相会温柔缠绵；“______________”写七夕佳期竟然像梦幻，才相见又分离，怎不令人心碎！ 两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮 金风玉露一相逢 便胜却人间无数 柔情似水 纤云弄巧 飞星传恨 佳期如梦 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 null 54720.0 EVCapture4.0.0软件录制 Lavf56.38.102 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