精品解析:江苏省常州市外国语学校2025-2026学年八年级上学期期中质量调研语文试题
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内容正文:
常州外国语学校
2025-2026学年第一学期八年级期中质量调研
语文
命题:曹玲雪 审题:朱惠
卷首语:亲爱的同学,欢迎踏上这条名为“家国”的时光长廊。今天,让我们从青石铺就的巷口出发,漫步于这条承载着民族记忆的长街。愿你在这一路的行走中,汲取精神力量,为成长的画卷着上属于你的独特色彩。
注:以下题目的答案讲全部做在答题纸上。
专题一:青石印记·精神寻根(24分)
【任务一:卷口回眸】
1. 漫步在青石板路上,你驻足于一面记录着民族记忆的文化墙前,请阅读并思考墙上的文字。
历史不会忘记,在那[甲](A.风雨如晦 B.沧海桑田)的年代,是无数家国脊梁,以摧枯拉朽之势,涤荡了旧世界的阴霾。他们的丰功伟业,值得我们永远míng记;他们铸就的精神高地,更需要我们zhāng显于世,使之xīn火相传。站在新的历史起点,我们翘[乙](A.qiáo B.qiǎo)首未来,更应从中倾听磅礴力量,让英雄的气概辉映今朝,照亮民族前行的征途。
(1)给语段中加点的字注音并根据拼音写出相应的汉字。
①摧枯拉朽___________ ②míng记___________
③zhāng显于世___________ ④xīn火相传_______________
(2)文段中[甲]处应选_____________________,[乙]处应选_____________________
(3)文中画线句子有语病,请写出修改意见。
【任务二:老宅书香】
2. 街角的老宅如今已成为社区书屋,里面正在举办“致敬英雄”《红星照耀中国》主题阅读活动,请你参加。
阅读策略
内容呈现
问题
关注目录
第三篇
☆苏维埃人物
☆共产党的基本政策
☆论抗日战争
(1)目录中所提到的主要人物是:______。
关注文体
据红军告诉我,成千上万支步枪和机枪,大量机器和弹药,甚至还有大量银洋都埋在他们从南方出发的长征途上。他们说,现在遭到成千上万警备部队包围的红区农民有朝一日会把它们从地下挖出来,恢复他们的苏区。
(2)加点词体现了纪实作品________的基本特点。
关注故事
桥上的木板被敌军撬走了,只剩下十三根铁索横跨在湍急的河流上,对面守城的敌军早已在山坡上做好了防守。
(3)此文段涉及长征途中的主要事件是:____。
关注评价
学者胡愈之曾在《红星照耀中国》重译本的序言中总结此书:“千百万人民群众——不是少数领袖们——的革命实践才是检验真理的唯一标准。”
(4)中国共产党和红军究竟有怎样的魅力,能让当时的贫苦农民、底层劳动者至死不渝地追随他们?请结合以下作品来谈谈原因。
课文:毛泽东《消息二则》 名著:《红星照耀中国》
__________________
撰写感悟
有同学发现,可以借助反义词表达阅读名著的感悟。
【示例】《朝花夕拾》(小——大)读《朝花夕拾》,我看到一个充满童真童趣的“小”鲁迅,还看到一个弃医从文、寻求救国救民道路的“大”鲁迅。
(5)请你参照示例,写出你阅读《红星照耀中国》的感悟。
__________________
【任务三:古井诗韵】
3. 继续前行,一口千年古井旁立着诗碑,几位长者正在吟诵。请根据提示,填写古诗文。
胸中丘壑
眼前美景
诗文绘美景
《野望》中的“(1)________,山山唯落晖”描绘了秋意正浓、落日余晖浸染群山的静穆图景;《答谢中书书》以“两岸石壁,(2)________”展现了江南山石在阳光下的绚烂色彩。
诗文蕴情怀
《黄鹤楼》中一句“日暮乡关何处是?(3)________”道尽了日暮烟波中望不见故乡的惆怅;《渡荆门送别》尾联“(4)________,万里送行舟”则直接抒发了诗人对故乡依依不舍的眷恋之情。
诗文言理趣
《龟虽寿》中,曹操以“(5)________,志在千里”表明即使年老,建功立业的雄心也未消歇;《赠从弟》(其二)中“岂不罹凝寒?(6)________”则通过赞美松柏,揭示了坚贞不屈的品格源于内在的力量。
【任务四:诚信展馆】
前方,常州博物馆正在为近日即将举办的“信义之光·照耀古今”特展做筹划准备,季札、恽代英、冯仲云三位常州名人的诚信故事将在此生动呈现。请仔细阅读展板简介,协助工作人员做好展览准备。
特展简介
季札——(1) 。他途经徐国时心许赠剑,归来时徐君已逝,仍将宝剑悬挂墓前,履行这场无人见证的“心诺”,展现了中国最早的诚信精神。
恽代英——(2) 。他为亡妻守义十年,更将全部收入奉献革命,以“公心谈心”践行对信仰的承诺,展现了革命者的诚信风骨。
冯仲云——现代英雄的诚信丰碑。抗战十四年间,他倾囊支持革命,与妻子音讯断绝仍信守承诺,用忠诚铸就民族大义的诚信丰碑。
这三位人物跨越千年、共同谱写了从个人品德到民族大义的诚信华章,凸显了诚信作为立身立业之基的永恒价值。
4. 展板内容还需进一步完善。请你为季札、恽代英所在的展区各拟定一个分标题。要求能体现其诚信精神的时代特征。
(1)______________________ (2)___________________________
5. 为常州博物馆拟写有关这次展出报道的导语,要求包含以下内容:时间、地点、事件、意义。
6. 展览尾声设置了“诚信的回响”公众留言区,请你参与设计一个问题,引导观众写下自己对“人无信不立”的理解。
专题二:街景万象·情怀入心(36分)
【任务一:月光茶舍】
在街心的老茶舍里几位文人正在品茗论诗。茶舍的墙上挂着三幅字画,分别与苏轼有关。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
①苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。
②徙知徐州。河决曹村,汇于城下,涨不时泄,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”轼使复入。轼诣武卫营,呼卒长,曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦①,吾侪②小人,当效命,愿为使唤。”率其徒持畚锸③以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。雨日夜不止,城不没者三版④。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵⑤以守,卒全其城。
(选自《宋史·苏轼传》,有删减)
【注释】①涂潦:泥泞雨水。②吾侪:我们这类人。③畚锸:泛指挖运泥土的用具。④版:古代筑城墙之夹板,中填土石,夯实,垒而成墙。⑤堵:古墙体单位,长与高各一丈为一堵。
【丙】
倦夜①
(宋)苏轼
倦枕②厌长夜,小窗终未明。
孤村一犬吠,残月几人行。
衰鬓久已白,旅怀空自清。
荒园有络纬③,虚织竟何成。
【注释】①这首诗作于元符二年(公元1099年),诗人谪居儋耳(今海南儋州)的第三年,当时苏轼已六十四岁。②倦枕:对枕头厌倦、即失眠。③络纬:即蟋蟀、虫名,俗称纺织娘。
7. 请根据方法提示,解释加点词。
文中语句
方法提示
释义
吾顾不能为滂母邪
课内迁移:孤岂欲卿治经为博士邪
A.邪:______
轼庐于其上
词类活用:一狼洞其中
B.庐:______
尾属于城
查阅字典:《古汉语常用字字典》中“属”的主要意思有:①连接;②撰写;③类,辈;④同“嘱”,嘱托。
C.属:______(填序号)
8. 下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 甲文中“庭下如积水空明”一句,运用比喻生动写出了月光的澄澈空明。
B. 乙文通过“使官吏分堵以守,卒全其城”等记述,正面表现了苏轼的勤政爱民。
C. 丙诗以“倦枕”“厌长夜”起笔,通过“孤村犬吠”“残月人行”等意象,营造出诗人晚年谪居时的孤寂心境。
D. 乙文划线句“吾在是/水决不能败城”的断句是正确的。
9. 苏轼在甲文中自称“闲人”,在乙文中却是一个不避艰险、为民请命的“忙官”。结合两文内容,谈谈你如何理解他身上的这种“闲”与“忙”。
10. 甲文《记承天寺夜游》与丙诗《倦夜》均以月夜为背景,却呈现出截然不同的心境。简要分析造成这种差异的主要原因。
【任务二:市井人生】
走过茶舍,是热闹的市集。一位老人在街角讲述着他父亲当群众演员的故事。
普通人
梁晓声
①1984年至1986年,父亲栖居北京的两年,曾在五六部电影和电视剧中当过群众演员。父亲被选去当群众演员,最初毫无疑问地是由于他那十分惹人注目的胡子。父亲的胡子留得很长,长及上衣第二颗纽扣。总体银白,谁见了都对我说:“梁晓声,你老父亲的一把大胡子真帅。”
②起先,我担心父亲在戏中被人呼来呼去。大导演李文化亲自来找我——说他这部影片的群众演员中,少了一位长胡子老头儿。“放心,我吩咐对老人家要格外尊重,像尊重老演员们一样还不行吗?”——他这么保证。无奈,我只好违心同意。
③从此,父亲便开始了他的“演员生涯”,在他74岁的时候……
④父亲演的尽是迎着镜头走过来或背着镜头走过去的“角色”。不同的服装,使我的老父亲在镜头前成为老绅士、老乞丐、摆烟摊的或挑菜行卖的……不久,便常有人对我说:“哎呀,晓声,你父亲演戏认真极了!”但那也算“演戏”吗?我每每一笑置之。
⑤一次,我从办公室回家,经过北影一条街——就是那条旧北京假景街,见父亲端端地坐在台阶上,而导演们在摄影机前指手画脚地议论什么,不像再有群众场面要拍的样子。时已中午,我走到父亲跟前,说:“爸爸,你还坐在这儿干什么呀?回家吃饭吧。”父亲说:“不行。我不能离开。”我问:“为什么?”父亲回:“我们导演说了——别的群众演员没事儿了,可以打发走了。但这位老人不能走,我还用得着他!”父亲的语调中,很有一种自豪感似的。父亲坐得很特别,那是一种正襟危坐。他身上的演员服,是一件褐色绸质长袍。他将长袍的后摆,掀起来搭在背上。而将长袍的前摆,卷起来放在膝上。他不依墙,也不靠什么。就那样子端端地坐着,也不知已经坐了多久。
⑥中国之电影电视剧,群众演员的问题,对于任何一位导演,都是很沮丧的事。往往,需要10个群众演员,预先得组织十五六个,真开拍了,剩下一半就算不错。有些群众演员,钱一到手,人也便脚底板抹油,溜了。在这一点上,群众演员倒可谓相当出色地演着我们现实中的一些个“群众”,一些个中国人。
⑦我细思忖:都愿请我的老父亲当群众演员,当然并不完全因为他的胡子……
⑧两年内,父亲睡在我的办公室。有一天夜里,下起了大雨。我被雷声惊醒,翻了个身,黑暗中,恍恍地,发现父亲披着衣服坐在折叠床上吸烟。我好生奇怪,不安地询问:“爸,你怎么了?为什么夜里不睡吸烟?爸,你是不是有什么心事啊?”黑暗之中,但闻父亲叹了口气。许久,才听他说:“唉,我为我们导演发愁哇!他就怕这几天下雨……”父亲不论在哪一个剧组当群众演员,都一概地称导演为“我们导演”。从这种称谓中我听得出,他是把自己——一个迎着镜头走过来或背着镜头走过去的群众演员,与一位导演之间联系得太紧密了。
⑨而我认为这是荒唐的,因为这实实在在是很犯不上的。我嘟哝地说:“爸,你替他操这份心干嘛?下雨不下雨的,与你有什么关系?睡吧睡吧。”“有你这么说话的吗?”父亲教训我道,“影片厂2000多口人,等着这一部电影早拍完,早收了,才好来发工资,发奖金,你不明白?你一点儿不关心?”我佯装没听到,不吭声。
⑩天亮后,我起来,见父亲站在窗前发怔。后来父亲东找西找的。我问找什么。他说找雨具。他说要亲自到拍摄现场去,看看今天究竟是能拍还是不能拍。他自言自语:“雨小多了嘛,万一能拍呢?万一能拍,我们导演找不到我,我们导演岂不是发急吗?……”听他那口气,仿佛他是主角。我说:“爸,我替你打个电话,向你们剧组问问不就行了吗?”父亲不语,算是默许了。于是我就到走廊去打电话。其实是为我自己的事打电话。回到办公室,我对父亲说:“电话打过了。你们组里今天不拍戏。”——我明知今天准拍不成。父亲大怒了,冲我吼:“你怎么骗我?你明明不是给我们剧组打电话,我听得清清楚楚。你当我耳聋吗?”说完他就怒冲冲地走出去了。我站在办公室窗口,见父亲在雨中大步疾行,不免羞愧。
⑪在我写这篇文字间又有人打来电话:“我们想请你父亲演个群众角色……”“这……我父亲已经去世了。”“去世了?……对不起。”对方的失望大大多于愠意。
⑫父亲是一个普通人。以我的父亲为镜,我常不免问我自己——在生活这个大舞台上,我也是演员吗?我是一个什么样的演员呢?就表演艺术而言,我崇敬性格演员。就现实中的人而言,恰恰相反,我崇敬每一个“本色”的人,而十分警惕“性格演员”。
11. 阅读全文,从具体事迹里分析父亲这个“普通人”的言行下“不普通”的品格。完成下表。
“普通人”的言行
认真对待每一个群众演员的角色,哪怕只是“迎着镜头走过去”。
___
夜里因担心下雨影响剧组进度和同事收入而失眠。
___
“不普通”的品格
___
信守承诺,极度的认真与专注。
___
强烈的责任感,身体力行的担当。
12. 下列对《普通人》一文的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章开头细致描写父亲“惹人注目的胡子”,这不仅为父亲成为群众演员做铺垫,更暗示了外在特征常常是人们认识一个人的起点。
B. 第⑥段中加点的“相当出色”“一些个中国人”都是偏正短语。
C. 第⑨段划线句“你不明白?你一点儿不关心?”,这两个连续的问句都是反问句,加强了责备的语气,表现了父亲对“我”冷漠态度的不满。
D. 作者在文中插入关于群众演员“钱一到手就溜走”的描写,主要是为了展现影视行业底层从业者生存困境,表达对他们艰难处境的深切同情
13. 文中的父亲到底是“性格演员”还是“本色”之人?请结合文章内容,谈谈你的理解。
14. 回忆性散文应关注“双重视角”:一是体验主体,即“过去的我”;二是回忆主体,即“现在的我”。因此,把握作者情感时要分清作者经历事件时的情感和写文章回忆时的情感。结合文章内容,尝试分析“双重视角”分别表现了作者怎样的情感?这样写有什么好处?
【任务三:星河筑梦】
走到长街尽头,一座现代化的科技馆映入眼帘,展览中央的幕布上,正投影着神舟飞船的轨迹。
【材料一】
①神舟二十号任务是中国空间站应用与发展阶段的第五次载人飞行,标志着空间站正式迈入“多舱段常态化运营”时代。飞船入轨后,仅用6.5小时便以自主快速交会对接技术精准泊入天和核心舱径向端口,形成“三船三舱”组合体,展现中国航天“快、稳、准”的硬核实力。乘组将与神舟十九号完成在轨轮换,驻留6个月,开展59项尖端科学实验,包括全球首次“涡虫空间再生研究”、链霉菌空间活性物质探索等,为人类破解生命奥秘与资源利用提供新路径。
②此次任务中,中国航天多项技术刷新纪录:飞天舱外服单件使用达17次仍性能卓越,机械臂实现舱外作业全程覆盖,天地协同支持体系高效护航复杂任务。指令长陈冬以三度飞天的经验带领团队,传承“以老带新”传统,两名第三批航天员以飞行员精准操控与工程师严谨思维,展现中国航天人才梯队的厚积薄发。
【材料二】
①55年前,“东方红一号”奏响中国人叩问苍穹的序曲;55年后,神舟二十号在航天日冲天而起,续写“接力赛”的辉煌篇章。从卫星孤勇到空间站星河璀璨,从地月系跋涉到深空探测,中国航天以自立自强之志、创新超越之魂,标注人类探索宇宙的新高度。
②中国空间站正成为全球科学合作的“太空实验室”,中巴航天员联合遴选有序推进,港澳载荷专家预计2026年首飞,国际月球科研站吸引17国参与……中国以“和平利用、平等互利”的理念,为人类太空探索注入东方智慧。与此同时,载人登月征程稳步前行:长征十号火箭、梦舟飞船等关键装备通过重大试验,2030年前登月的蓝图渐次清晰。
【材料三】
北京时间2025年4月30日13时08分,随着一声轰鸣划破长空,神舟十九号载人飞船返回舱在东风着陆场成功降落!这一刻,全中国为之沸腾,世界的目光再次聚焦在这片广袤的沙漠之上。现场医监医保人员第一时间确认航天员蔡旭哲、宋令东、王浩泽身体状态良好,标志着神舟十九号载人飞行任务取得圆满成功。这不仅是中国航天事业的又一里程碑,更是人类探索宇宙征程中的耀眼勋章。
【材料四】
此次返回任务堪称一场惊心动魄的“太空芭蕾”。在返回前的数小时,一系列精密操作便已紧张有序地展开。北京航天飞行控制中心的大厅内,气氛凝重而热烈,大屏幕上实时跳动着飞船的各项参数,数百名科研人员紧盯着屏幕,不放过任何一个细节。12时17分,随着总指挥一声令下,北京航天飞行控制中心通过地面测控站发出返回指令,神舟十九号载人飞船轨道舱与返回舱成功分离。紧接着,飞船返回制动发动机点火,巨大的推力让飞船的速度迅速降低,如同一只收起翅膀的雄鹰,开始向着地球俯冲。随后,返回舱与推进舱分离,返回舱独自踏上了归乡之路。
15. 下列对材料相关内容的表述,不正确的一项是( )
A. 神舟二十号任务中,飞天舱外服单件使用达17次仍性能卓越,展现了我国航天服技术的高可靠性与长寿命。
B. 神舟十九号返回舱在东风着陆场成功着陆,医监医保人员确认航天员身体状态良好,标志着任务圆满成功。
C. 中国空间站的国际合作主要体现在与巴西的航天员联合选拔以及允许港澳地区专家参与空间实验上。
D. 神舟十九号返回过程中,轨道舱与返回舱的成功分离,是启动后续返回程序的首要关键步骤。
16. 请为材料三的新闻内容拟写一个简洁、醒目的标题。(不超过20字)
17. 材料二提到中国航天是一场“接力赛”,而材料四将返回过程描述为“太空芭蕾”。这两个不同的比喻,分别揭示了中国航天事业成功的哪些内在特质?请结合以上材料做简要分析。
专题三:长街回想·人生添彩(40分)
18. 青石的厚重,英雄的赤诚,诗文的清辉,市井的温情,星河的璀璨……这条“家国”长街,本身就是一幅徐徐展开的精神画卷。行走其间的你,正以成长之笔临摹。
同学们,回望你的人生长街,是哪一抹色彩,为你的生命注入了最动人的底色?请以“为成长着色”为题,写一篇文章。
要求:①立意自定,不得抄袭和套作;
②除诗歌外,文体不限;
③不少于600字;
④文章不得出现真实的人名、校名、地名。
第1页/共1页
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2025-2026学年第一学期八年级期中质量调研
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命题:曹玲雪 审题:朱惠
卷首语:亲爱的同学,欢迎踏上这条名为“家国”的时光长廊。今天,让我们从青石铺就的巷口出发,漫步于这条承载着民族记忆的长街。愿你在这一路的行走中,汲取精神力量,为成长的画卷着上属于你的独特色彩。
注:以下题目的答案讲全部做在答题纸上。
专题一:青石印记·精神寻根(24分)
【任务一:卷口回眸】
1. 漫步在青石板路上,你驻足于一面记录着民族记忆的文化墙前,请阅读并思考墙上的文字。
历史不会忘记,在那[甲](A.风雨如晦 B.沧海桑田)的年代,是无数家国脊梁,以摧枯拉朽之势,涤荡了旧世界的阴霾。他们的丰功伟业,值得我们永远míng记;他们铸就的精神高地,更需要我们zhāng显于世,使之xīn火相传。站在新的历史起点,我们翘[乙](A.qiáo B.qiǎo)首未来,更应从中倾听磅礴力量,让英雄的气概辉映今朝,照亮民族前行的征途。
(1)给语段中加点的字注音并根据拼音写出相应的汉字。
①摧枯拉朽___________ ②míng记___________
③zhāng显于世___________ ④xīn火相传_______________
(2)文段中[甲]处应选_____________________,[乙]处应选_____________________
(3)文中画线句子有语病,请写出修改意见。
【答案】(1) ①.
xiǔ ②.
铭 ③.
彰 ④.
薪 (2) ①. A ②. A
(3)
将“倾听”改为“汲取”(或“感受”“体悟”等搭配合理的动词)
【解析】
【小问1详解】
注意“朽”字的读音,注意“铭”“彰”“薪”的写法。
【小问2详解】
[甲]处:“风雨如晦”指风雨交加、天色昏暗,比喻社会动荡黑暗;“沧海桑田”指大海变成农田,农田变成大海,用来比喻世事变化巨大。句子侧重表现当时时局黑暗、环境艰难,并非表达世事发生巨大变化,故选择“风雨如晦”。
[乙]处:注意“翘”字的读音。
【小问3详解】
画线句子动宾搭配不当,“倾听”不能搭配“磅礴力量”。可把“倾听”换成“汲取”(感受、体悟)等词。
【任务二:老宅书香】
2. 街角的老宅如今已成为社区书屋,里面正在举办“致敬英雄”《红星照耀中国》主题阅读活动,请你参加。
阅读策略
内容呈现
问题
关注目录
第三篇
☆苏维埃人物
☆共产党的基本政策
☆论抗日战争
(1)目录中所提到的主要人物是:______。
关注文体
据红军告诉我,成千上万支步枪和机枪,大量机器和弹药,甚至还有大量银洋都埋在他们从南方出发的长征途上。他们说,现在遭到成千上万警备部队包围的红区农民有朝一日会把它们从地下挖出来,恢复他们的苏区。
(2)加点词体现了纪实作品________的基本特点。
关注故事
桥上的木板被敌军撬走了,只剩下十三根铁索横跨在湍急的河流上,对面守城的敌军早已在山坡上做好了防守。
(3)此文段涉及长征途中的主要事件是:____。
关注评价
学者胡愈之曾在《红星照耀中国》重译本的序言中总结此书:“千百万人民群众——不是少数领袖们——的革命实践才是检验真理的唯一标准。”
(4)中国共产党和红军究竟有怎样的魅力,能让当时的贫苦农民、底层劳动者至死不渝地追随他们?请结合以下作品来谈谈原因。
课文:毛泽东《消息二则》 名著:《红星照耀中国》
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撰写感悟
有同学发现,可以借助反义词表达阅读名著的感悟。
【示例】《朝花夕拾》(小——大)读《朝花夕拾》,我看到一个充满童真童趣的“小”鲁迅,还看到一个弃医从文、寻求救国救民道路的“大”鲁迅。
(5)请你参照示例,写出你阅读《红星照耀中国》的感悟。
__________________
【答案】 ①. 毛泽东 ②. 用亲历者的口述/采访所得作为纪实依据,内容真实可信 ③. 飞夺泸定桥 ④. 示例:①从《消息二则》里能看到,党领导的红军作战目标是解放人民,捍卫百姓利益;②《红星照耀中国》里记载红军打土豪分田地,不欺压百姓,处处为贫苦大众谋出路,让底层劳动者看到了生存和翻身的希望,所以大家至死不渝追随。 ⑤. 示例:《红星照耀中国》(小——大)读《红星照耀中国》,我看到红军战士爬雪山过草地时啃干粮、睡草铺的“小”的艰苦细节,还看到他们为了民族解放、救国救民的“大”的理想信念。
【解析】
【详解】(1)根据《红星照耀中国》第三篇目录可知,这一部分是埃德加・斯诺在保安采访毛泽东之后整理记录的内容,围绕毛泽东的经历、共产党的政策主张与抗日观点展开记录,因此对应的主要人物是毛泽东。
(2)根据文段“据红军告诉我,成千上万支步枪和机枪,大量机器和弹药,甚至还有大量银洋都埋在他们从南方出发的长征途上”中“据红军告诉我”这一句可知,作者的信息来自红军亲历者的口述采访,不是主观虚构想象,体现纪实作品依托采访、见闻等一手材料,保证内容真实可信的特点。
(3)根据文段“桥上的木板被敌军撬走了,只剩下十三根铁索横跨在湍急的河流上,对面守城的敌军早已在山坡上做好了防守”可知,该场景描写只剩下铁索的泸定桥、对岸布防的敌人,对应长征中飞夺泸定桥这一经典战斗事件。
(4)根据《消息二则》里人民军队奋勇进军、摧毁敌军防线,一心谋求人民解放的内容,再结合《红星照耀中国》中红军开展土地改革、把土地分给贫苦农民、严守纪律、不侵扰百姓的相关记述可知,党领导下的军队奋斗的出发点是底层民众的切身利益,给受尽压迫的劳苦百姓带来翻身的希望,因此广大劳动者愿意坚定追随。
(5)根据示例的反义词对照思路,示例选用“小”和“大”形成对照,抓住战士日常艰苦的微小细节和宏大理想的反差。
示例:读《红星照耀中国》,我们也可以借助反义词组感悟:比如磨难与希望,红军一路遭遇重重围剿、饥寒交迫的磨难,却始终怀揣救国救民的希望,向着光明前行。
【任务三:古井诗韵】
3. 继续前行,一口千年古井旁立着诗碑,几位长者正在吟诵。请根据提示,填写古诗文。
胸中丘壑
眼前美景
诗文绘美景
《野望》中的“(1)________,山山唯落晖”描绘了秋意正浓、落日余晖浸染群山的静穆图景;《答谢中书书》以“两岸石壁,(2)________”展现了江南山石在阳光下的绚烂色彩。
诗文蕴情怀
《黄鹤楼》中一句“日暮乡关何处是?(3)________”道尽了日暮烟波中望不见故乡的惆怅;《渡荆门送别》尾联“(4)________,万里送行舟”则直接抒发了诗人对故乡依依不舍的眷恋之情。
诗文言理趣
《龟虽寿》中,曹操以“(5)________,志在千里”表明即使年老,建功立业的雄心也未消歇;《赠从弟》(其二)中“岂不罹凝寒?(6)________”则通过赞美松柏,揭示了坚贞不屈的品格源于内在的力量。
【答案】 ①.
树树皆秋色 ②.
五色交晖 ③.
烟波江上使人愁 ④.
仍怜故乡水 ⑤.
老骥伏枥 ⑥.
松柏有本性
【解析】
【详解】注意“皆”“晖”“骥”“枥”等字词的写法。
【任务四:诚信展馆】
前方,常州博物馆正在为近日即将举办的“信义之光·照耀古今”特展做筹划准备,季札、恽代英、冯仲云三位常州名人的诚信故事将在此生动呈现。请仔细阅读展板简介,协助工作人员做好展览准备。
特展简介
季札——(1) 。他途经徐国时心许赠剑,归来时徐君已逝,仍将宝剑悬挂墓前,履行这场无人见证的“心诺”,展现了中国最早的诚信精神。
恽代英——(2) 。他为亡妻守义十年,更将全部收入奉献革命,以“公心谈心”践行对信仰的承诺,展现了革命者的诚信风骨。
冯仲云——现代英雄的诚信丰碑。抗战十四年间,他倾囊支持革命,与妻子音讯断绝仍信守承诺,用忠诚铸就民族大义的诚信丰碑。
这三位人物跨越千年、共同谱写了从个人品德到民族大义的诚信华章,凸显了诚信作为立身立业之基的永恒价值。
4. 展板内容还需进一步完善。请你为季札、恽代英所在的展区各拟定一个分标题。要求能体现其诚信精神的时代特征。
(1)______________________ (2)___________________________
5. 为常州博物馆拟写有关这次展出报道的导语,要求包含以下内容:时间、地点、事件、意义。
6. 展览尾声设置了“诚信的回响”公众留言区,请你参与设计一个问题,引导观众写下自己对“人无信不立”的理解。
【答案】4. ①. 示例:(1)古代先贤的诚信佳话 ②. (2)革命志士的诚信风骨
5. 近日,常州博物馆筹备“信义之光·照耀古今”特展,将展出季札、恽代英、冯仲云的诚信故事,带领观众感悟跨越千年的诚信力量,领会诚信立身立业的价值。
6. 结合自身经历,说说你对“人无信不立”的理解?
【解析】
【4题详解】
季札:根据“途经徐国时心许赠剑,归来时徐君已逝,仍将宝剑悬挂墓前,履行这场无人见证的‘心诺’,展现了中国最早的诚信精神”可知,季札是古代人物,事迹是心许赠剑、挂剑墓前,属于先贤的信义。
恽代英:根据“为亡妻守义十年,更将全部收入奉献革命,以‘公心谈心’践行对信仰的承诺,展现了革命者的诚信风骨”可知,恽代英是革命先辈,坚守对信仰的承诺,是革命者的信义。
示例:(1)古代先贤的信义典范
(2)革命志士的诚信誓言
【5题详解】
根据“前方,常州博物馆正在为近日即将举办的‘信义之光·照耀古今’特展做筹划准备,季札、恽代英、冯仲云三位常州名人的诚信故事将在此生动呈现”可知,“近日即将举办”,交代展览时间。“常州博物馆”,明确举办地点。“‘信义之光·照耀古今’特展做筹划准备,季札、恽代英、冯仲云三位常州名人的诚信故事将在此生动呈现”,概括核心事件,三个人物的诚信事迹;根据“谱写了从个人品德到民族大义的诚信华章,凸显了诚信作为立身立业之基的永恒价值”可知,点明展览的教育意义。
示例:近日,常州博物馆将推出“信义之光・照耀古今”特展,生动讲述季札、恽代英、冯仲云三位常州先贤的诚信故事,带领观众感悟跨越千年的信义力量,认识诚信是立身立业之基的永恒价值。
【6题详解】
紧扣核心“人无信不立”,联系文段句子“凸显了诚信作为立身立业之基的永恒价值”,设置开放性问题,让观众结合观展收获自由抒发理解,语气亲切自然。
示例:“人无信不立”,诚信对于我们立足社会有着怎样的意义?
专题二:街景万象·情怀入心(36分)
【任务一:月光茶舍】
在街心的老茶舍里几位文人正在品茗论诗。茶舍的墙上挂着三幅字画,分别与苏轼有关。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
①苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。
②徙知徐州。河决曹村,汇于城下,涨不时泄,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”轼使复入。轼诣武卫营,呼卒长,曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦①,吾侪②小人,当效命,愿为使唤。”率其徒持畚锸③以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。雨日夜不止,城不没者三版④。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵⑤以守,卒全其城。
(选自《宋史·苏轼传》,有删减)
【注释】①涂潦:泥泞雨水。②吾侪:我们这类人。③畚锸:泛指挖运泥土的用具。④版:古代筑城墙之夹板,中填土石,夯实,垒而成墙。⑤堵:古墙体单位,长与高各一丈为一堵。
【丙】
倦夜①
(宋)苏轼
倦枕②厌长夜,小窗终未明。
孤村一犬吠,残月几人行。
衰鬓久已白,旅怀空自清。
荒园有络纬③,虚织竟何成。
【注释】①这首诗作于元符二年(公元1099年),诗人谪居儋耳(今海南儋州)的第三年,当时苏轼已六十四岁。②倦枕:对枕头厌倦、即失眠。③络纬:即蟋蟀、虫名,俗称纺织娘。
7. 请根据方法提示,解释加点词。
文中语句
方法提示
释义
吾顾不能为滂母邪
课内迁移:孤岂欲卿治经为博士邪
A.邪:______
轼庐于其上
词类活用:一狼洞其中
B.庐:______
尾属于城
查阅字典:《古汉语常用字字典》中“属”的主要意思有:①连接;②撰写;③类,辈;④同“嘱”,嘱托。
C.属:______(填序号)
8. 下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 甲文中“庭下如积水空明”一句,运用比喻生动写出了月光的澄澈空明。
B. 乙文通过“使官吏分堵以守,卒全其城”等记述,正面表现了苏轼的勤政爱民。
C. 丙诗以“倦枕”“厌长夜”起笔,通过“孤村犬吠”“残月人行”等意象,营造出诗人晚年谪居时的孤寂心境。
D. 乙文划线句“吾在是/水决不能败城”的断句是正确的。
9. 苏轼在甲文中自称“闲人”,在乙文中却是一个不避艰险、为民请命的“忙官”。结合两文内容,谈谈你如何理解他身上的这种“闲”与“忙”。
10. 甲文《记承天寺夜游》与丙诗《倦夜》均以月夜为背景,却呈现出截然不同的心境。简要分析造成这种差异的主要原因。
【答案】7. ①. 同“耶”,语气词,吗 ②. 名词作动词,搭建草庐、居住 ③. ① 8. B
9. “闲”:苏轼被贬黄州后仕途失意,有闲暇夜游赏月,是遭贬后的闲散状态,暗含随缘自适的旷达与些许失意落寞。
“忙”:苏轼在徐州任上心系百姓,身先士卒抗洪守城,是为官履职时尽心尽责的勤政体现。
二者是苏轼不同人生阶段的状态:无论身处顺境逆境,他始终兼具为官的担当与面对人生起落的旷达。
10. 《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州初期,仍能于逆境中发现月色之美,以旷达心态消解失意,心境安闲自适。《倦夜》是苏轼六十四岁谪居儋耳的晚年时期,久居蛮荒之地,白发已生,壮志难酬,长夜无眠,满是孤苦落寞与功业无成的怅惘。
【解析】
【导语】【甲】文以夜游承天寺的细碎行迹铺展澄澈月景,将贬谪后的松弛意趣藏于竹柏影的妙喻里,余味悠然。【乙】文把勤政爱民的官者底色落进亲率军民护城的细节中,笔力沉实见担当。【丙】诗以儋耳谪居的残夜意象托出暮年孤愁,将失意怅惘寄寓荒园虫鸣的咏叹间,沉郁见肺腑。
【7题详解】
(1)用关联课内法,课内句子“孤岂欲卿治经为博士邪”中“邪”同“耶”,是反问语气词,据此推测本句句意:我难道不能做范滂那样深明大义的母亲吗?邪:同“耶”,语气词,吗。
(2)用关联课内法,课内句子“一狼洞其中”里“洞”是名词活用为动词,解释为打洞,据此推测本句句意:苏轼在大堤之上搭建草屋驻守。庐:名词作动词,搭建草庐、居住。
(3)用查阅字典法,“属”有四个义项。结合语境,句子写长堤从戏马台延展,末尾衔接城墙。据此推测本句句意:堤坝的末端连接到城墙。属:连接(①)。
【8题详解】
B.由【乙】文第②段可知,“使官吏分堵以守,卒全其城”写苏轼安排官吏分段防守,最终保住城池,这是借助事件结果侧面烘托苏轼勤政爱民,并非直接刻画人物言行的正面描写。
【9题详解】
【甲】文“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲”,是苏轼被贬黄州之后,有官职却没有实权,仕途失意,才有闲暇在深夜出门赏月。这份闲散,不是无所事事的安逸,藏着他身处逆境随缘自适的旷达,也暗含一丝不被重用的落寞。
由【乙】文第②段可知,文中的“忙”,是苏轼任职徐州知州时,洪水围城,他稳定民心、动员禁军、带头筑堤、驻守大堤,一心守护全城百姓,是为官一方恪尽职守、心系苍生的担当。
“闲”与“忙”是苏轼两段不同人生境遇下的状态。身居官位时,他挺身而出为民操劳;遭贬闲置时,他不沉溺悲苦,在月色里寻得内心安宁。两种状态并不冲突,共同展现出苏轼可贵的人格底色。
【10题详解】
由【甲】文“元丰六年十月十二日夜……但少闲人如吾两人者耳”可知,《记承天寺夜游》写于苏轼贬谪黄州的早期,他还有好友张怀民相伴夜游。面对贬谪的困境,他能够欣赏月色之美,在自然光景里宽慰自己,消解失意,整体心境从容疏朗、安闲豁达。
由【丙】诗注释可知,《倦夜》写于元符二年,是苏轼六十四岁、晚年流放儋耳之时;由【丙】诗“倦枕厌长夜”“衰鬓久已白,族怀空自清”可知,此时他远在蛮荒海岛,年岁已高,白发丛生,心中抱负无处施展,长夜辗转难眠,内心满是漂泊孤苦,以及壮志落空的怅惘。
两篇作品创作时间、年纪、贬谪处境差别很大,所以同样以月夜作为背景,流露出来的心境截然不同。
【点睛】参考译文:
【甲】文:元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打算睡觉,这时月光照进门里,我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在院子里散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
【乙】文:苏轼,字子瞻,是眉州眉山人。苏轼十岁时,父亲苏洵到各地游历求学,母亲程氏亲自教他读书。程氏读到《后汉书・范滂传》,感慨长叹,苏轼问母亲:“倘若我做范滂那样舍身守义的人,母亲您愿意吗?”程氏说:“你如果能成为范滂,我难道不能做范滂的母亲吗?”等到成年,苏轼广泛通晓经书史籍,每天能撰写几千字文章,喜爱研读贾谊、陆贽的著作。
(苏轼)调任徐州知州。黄河在曹村决口,洪水汇聚到徐州城下,水位持续上涨,随时会溃堤,城墙眼看就要被冲毁。富裕百姓争相出城躲避洪水。苏轼说:“富人一旦出逃,百姓人心就会动摇,我还能和谁一起守城呢?只要我留在这里,洪水绝不能冲垮城池。”下令让出逃的富民重新回城。苏轼前往武卫营,叫来士兵长官,说:“河水将要毁坏城池,形势十分危急,就算是禁军,也请出力救灾。”卒长说:“太守您尚且不躲避泥泞大水,我们这些普通人,愿意舍命效力,听从您安排。”于是带领部下拿着挖土运土的工具出发,修筑东南方向的长堤,堤坝起点从戏马台开始,末端连接到城墙。可洪水日夜不停,城墙依靠夹板填土加固才没有被淹没。苏轼就在大堤上搭建草屋驻守,路过家门也不进去,分派官吏分段把守城墙,最终保全了徐州城。
【任务二:市井人生】
走过茶舍,是热闹的市集。一位老人在街角讲述着他父亲当群众演员的故事。
普通人
梁晓声
①1984年至1986年,父亲栖居北京的两年,曾在五六部电影和电视剧中当过群众演员。父亲被选去当群众演员,最初毫无疑问地是由于他那十分惹人注目的胡子。父亲的胡子留得很长,长及上衣第二颗纽扣。总体银白,谁见了都对我说:“梁晓声,你老父亲的一把大胡子真帅。”
②起先,我担心父亲在戏中被人呼来呼去。大导演李文化亲自来找我——说他这部影片的群众演员中,少了一位长胡子老头儿。“放心,我吩咐对老人家要格外尊重,像尊重老演员们一样还不行吗?”——他这么保证。无奈,我只好违心同意。
③从此,父亲便开始了他的“演员生涯”,在他74岁的时候……
④父亲演的尽是迎着镜头走过来或背着镜头走过去的“角色”。不同的服装,使我的老父亲在镜头前成为老绅士、老乞丐、摆烟摊的或挑菜行卖的……不久,便常有人对我说:“哎呀,晓声,你父亲演戏认真极了!”但那也算“演戏”吗?我每每一笑置之。
⑤一次,我从办公室回家,经过北影一条街——就是那条旧北京假景街,见父亲端端地坐在台阶上,而导演们在摄影机前指手画脚地议论什么,不像再有群众场面要拍的样子。时已中午,我走到父亲跟前,说:“爸爸,你还坐在这儿干什么呀?回家吃饭吧。”父亲说:“不行。我不能离开。”我问:“为什么?”父亲回:“我们导演说了——别的群众演员没事儿了,可以打发走了。但这位老人不能走,我还用得着他!”父亲的语调中,很有一种自豪感似的。父亲坐得很特别,那是一种正襟危坐。他身上的演员服,是一件褐色绸质长袍。他将长袍的后摆,掀起来搭在背上。而将长袍的前摆,卷起来放在膝上。他不依墙,也不靠什么。就那样子端端地坐着,也不知已经坐了多久。
⑥中国之电影电视剧,群众演员的问题,对于任何一位导演,都是很沮丧的事。往往,需要10个群众演员,预先得组织十五六个,真开拍了,剩下一半就算不错。有些群众演员,钱一到手,人也便脚底板抹油,溜了。在这一点上,群众演员倒可谓相当出色地演着我们现实中的一些个“群众”,一些个中国人。
⑦我细思忖:都愿请我的老父亲当群众演员,当然并不完全因为他的胡子……
⑧两年内,父亲睡在我的办公室。有一天夜里,下起了大雨。我被雷声惊醒,翻了个身,黑暗中,恍恍地,发现父亲披着衣服坐在折叠床上吸烟。我好生奇怪,不安地询问:“爸,你怎么了?为什么夜里不睡吸烟?爸,你是不是有什么心事啊?”黑暗之中,但闻父亲叹了口气。许久,才听他说:“唉,我为我们导演发愁哇!他就怕这几天下雨……”父亲不论在哪一个剧组当群众演员,都一概地称导演为“我们导演”。从这种称谓中我听得出,他是把自己——一个迎着镜头走过来或背着镜头走过去的群众演员,与一位导演之间联系得太紧密了。
⑨而我认为这是荒唐的,因为这实实在在是很犯不上的。我嘟哝地说:“爸,你替他操这份心干嘛?下雨不下雨的,与你有什么关系?睡吧睡吧。”“有你这么说话的吗?”父亲教训我道,“影片厂2000多口人,等着这一部电影早拍完,早收了,才好来发工资,发奖金,你不明白?你一点儿不关心?”我佯装没听到,不吭声。
⑩天亮后,我起来,见父亲站在窗前发怔。后来父亲东找西找的。我问找什么。他说找雨具。他说要亲自到拍摄现场去,看看今天究竟是能拍还是不能拍。他自言自语:“雨小多了嘛,万一能拍呢?万一能拍,我们导演找不到我,我们导演岂不是发急吗?……”听他那口气,仿佛他是主角。我说:“爸,我替你打个电话,向你们剧组问问不就行了吗?”父亲不语,算是默许了。于是我就到走廊去打电话。其实是为我自己的事打电话。回到办公室,我对父亲说:“电话打过了。你们组里今天不拍戏。”——我明知今天准拍不成。父亲大怒了,冲我吼:“你怎么骗我?你明明不是给我们剧组打电话,我听得清清楚楚。你当我耳聋吗?”说完他就怒冲冲地走出去了。我站在办公室窗口,见父亲在雨中大步疾行,不免羞愧。
⑪在我写这篇文字间又有人打来电话:“我们想请你父亲演个群众角色……”“这……我父亲已经去世了。”“去世了?……对不起。”对方的失望大大多于愠意。
⑫父亲是一个普通人。以我的父亲为镜,我常不免问我自己——在生活这个大舞台上,我也是演员吗?我是一个什么样的演员呢?就表演艺术而言,我崇敬性格演员。就现实中的人而言,恰恰相反,我崇敬每一个“本色”的人,而十分警惕“性格演员”。
11. 阅读全文,从具体事迹里分析父亲这个“普通人”的言行下“不普通”的品格。完成下表。
“普通人”的言行
认真对待每一个群众演员的角色,哪怕只是“迎着镜头走过去”。
___
夜里因担心下雨影响剧组进度和同事收入而失眠。
___
“不普通”的品格
___
信守承诺,极度的认真与专注。
___
强烈的责任感,身体力行的担当。
12. 下列对《普通人》一文的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章开头细致描写父亲“惹人注目的胡子”,这不仅为父亲成为群众演员做铺垫,更暗示了外在特征常常是人们认识一个人的起点。
B. 第⑥段中加点的“相当出色”“一些个中国人”都是偏正短语。
C. 第⑨段划线句“你不明白?你一点儿不关心?”,这两个连续的问句都是反问句,加强了责备的语气,表现了父亲对“我”冷漠态度的不满。
D. 作者在文中插入关于群众演员“钱一到手就溜走”的描写,主要是为了展现影视行业底层从业者生存困境,表达对他们艰难处境的深切同情
13. 文中的父亲到底是“性格演员”还是“本色”之人?请结合文章内容,谈谈你的理解。
14. 回忆性散文应关注“双重视角”:一是体验主体,即“过去的我”;二是回忆主体,即“现在的我”。因此,把握作者情感时要分清作者经历事件时的情感和写文章回忆时的情感。结合文章内容,尝试分析“双重视角”分别表现了作者怎样的情感?这样写有什么好处?
【答案】11. ①. 到片场端正坐着等候,不擅自离开 ②. 得知我撒谎,冒雨亲自步行去片场 ③.
做事认真、对待工作一丝不苟 ④.
心系他人、淳朴善良、有集体观念 12. D
13. 父亲是本色之人。父亲当群众演员时,并不是刻意去表演,他的认真、守信、牵挂剧组、坚持赴片场,都是他本身固有的品性自然流露,是做人的本分,不靠刻意塑造角色性格,所以他是本色之人,作者崇敬这样的本色之人。
14. 过去的 “我”,一开始担心父亲受委屈,后来不理解父亲为剧组操心,欺骗父亲之后还有羞愧;现在回忆的“我”,读懂了父亲,满怀敬佩、怀念,同时反思自我。
双重视角,让情感有变化过程,丰富情感层次,使文章情感真实动人,在今昔对照中深化主旨,赞美普通人珍贵的本色品格。
【解析】
【导语】本文记叙了梁晓声的父亲74岁时做群众演员的几件小事:父亲认真对待简单的群演戏份,恪守约定在片场端坐等候,雨夜忧心降雨耽误拍摄、影响剧组众人收入,识破“我”的谎言后冒雨前去片场。作者借平凡父亲的故事,赞美普通人真诚负责的本色,引发自我叩问,表达对本色之人的崇敬。
【11题详解】
根据第⑤段“父亲端端正地坐在台阶上……他就那样子端端地坐着,也不知已经坐了多久”可知,别的群演可以先走,父亲牢记自己还在等候上场,端正久坐不肯离开,恪守约定,全身心等候拍摄任务。
根据第⑩段“父亲大怒了,冲我吼:‘你怎么骗我?……说完他就怒冲冲地走出去了’”可知,父亲识破“我”的谎言后,不愿坐等消息,执意冒雨步行赶往片场,亲自确认拍摄情况,用行动守住作为群演的本分。
根据第④段“不久,便常有人对我说:‘哎呀,晓声,你父亲演戏认真极了!’但那也算‘演戏’吗?我每每一笑置之”可知,父亲只是简单的过路群演,却拿出郑重的态度对待这份不起眼的差事,体现他做事踏实郑重、对待工作毫不敷衍的品格。
根据第⑧段“唉,我为我们导演发愁哇!他就怕这几天下雨……影片厂2000多口人,等着这一部电影早拍完,早收了,才好来发工资,发奖金,你不明白?”可知,父亲把剧组众人的生计放在心上,夜里为天气、为剧组进度忧心,心里装着集体里的陌生人,心怀善意、顾全集体。
【12题详解】
D.插入部分群众演员拿钱就溜的描写,是为了和父亲的恪守职责形成对比,突出父亲的靠谱敬业,并非为了展现底层从业者生存困境、表达同情。
【13题详解】
根据据第⑤段“父亲端端正地坐在台阶上……他就那样子端端地坐着,也不知已经坐了多久”、第⑧段“唉,我为我们导演发愁哇!他就怕这几天下雨”、第⑩段“父亲大怒了,冲我吼:‘你怎么骗我?……说完他就怒冲冲地走出去了’”和第⑫段“我崇敬每一个‘本色’的人,而十分警惕‘性格演员’”可知,父亲并不是刻意去塑造表演角色,他等候拍摄、牵挂剧组、冒雨赴场的种种举动,不是表演出来的,是自身原本真诚守信、心怀责任的本性自然流露,没有刻意扮演,所以父亲是“本色”之人。
【14题详解】
根据第②段“起先,我担心父亲在戏中被人呼来呼去”、第⑨段“我嘟哝地说:‘爸,你替他操这份心干嘛?下雨不下雨的,与你有什么关系?’”、第⑩段“我站在办公室窗口,见父亲在雨中大步疾行,不免羞愧”可知,作为体验主体的过去的“我”,一开始顾虑父亲受委屈,难以理解父亲多余的操心,欺骗父亲之后内心生出愧疚,是当时当下直观、浅层的感受。根据第⑫段“父亲是一个普通人……我崇敬每一个‘本色’的人,而十分警惕‘性格演员’”可知,作为回忆主体的现在的“我”,回望往事读懂了父亲平凡举动里闪光的品格,饱含对父亲的怀念与崇敬,同时开始自我叩问、反思人生。今昔两种情感对照,完整呈现认知转变的轨迹,让情感层次更加丰满,叙事更真实自然,在反思中深化赞美普通人本色初心的文章主旨。
【任务三:星河筑梦】
走到长街尽头,一座现代化的科技馆映入眼帘,展览中央的幕布上,正投影着神舟飞船的轨迹。
【材料一】
①神舟二十号任务是中国空间站应用与发展阶段的第五次载人飞行,标志着空间站正式迈入“多舱段常态化运营”时代。飞船入轨后,仅用6.5小时便以自主快速交会对接技术精准泊入天和核心舱径向端口,形成“三船三舱”组合体,展现中国航天“快、稳、准”的硬核实力。乘组将与神舟十九号完成在轨轮换,驻留6个月,开展59项尖端科学实验,包括全球首次“涡虫空间再生研究”、链霉菌空间活性物质探索等,为人类破解生命奥秘与资源利用提供新路径。
②此次任务中,中国航天多项技术刷新纪录:飞天舱外服单件使用达17次仍性能卓越,机械臂实现舱外作业全程覆盖,天地协同支持体系高效护航复杂任务。指令长陈冬以三度飞天的经验带领团队,传承“以老带新”传统,两名第三批航天员以飞行员精准操控与工程师严谨思维,展现中国航天人才梯队的厚积薄发。
【材料二】
①55年前,“东方红一号”奏响中国人叩问苍穹的序曲;55年后,神舟二十号在航天日冲天而起,续写“接力赛”的辉煌篇章。从卫星孤勇到空间站星河璀璨,从地月系跋涉到深空探测,中国航天以自立自强之志、创新超越之魂,标注人类探索宇宙的新高度。
②中国空间站正成为全球科学合作的“太空实验室”,中巴航天员联合遴选有序推进,港澳载荷专家预计2026年首飞,国际月球科研站吸引17国参与……中国以“和平利用、平等互利”的理念,为人类太空探索注入东方智慧。与此同时,载人登月征程稳步前行:长征十号火箭、梦舟飞船等关键装备通过重大试验,2030年前登月的蓝图渐次清晰。
【材料三】
北京时间2025年4月30日13时08分,随着一声轰鸣划破长空,神舟十九号载人飞船返回舱在东风着陆场成功降落!这一刻,全中国为之沸腾,世界的目光再次聚焦在这片广袤的沙漠之上。现场医监医保人员第一时间确认航天员蔡旭哲、宋令东、王浩泽身体状态良好,标志着神舟十九号载人飞行任务取得圆满成功。这不仅是中国航天事业的又一里程碑,更是人类探索宇宙征程中的耀眼勋章。
【材料四】
此次返回任务堪称一场惊心动魄的“太空芭蕾”。在返回前的数小时,一系列精密操作便已紧张有序地展开。北京航天飞行控制中心的大厅内,气氛凝重而热烈,大屏幕上实时跳动着飞船的各项参数,数百名科研人员紧盯着屏幕,不放过任何一个细节。12时17分,随着总指挥一声令下,北京航天飞行控制中心通过地面测控站发出返回指令,神舟十九号载人飞船轨道舱与返回舱成功分离。紧接着,飞船返回制动发动机点火,巨大的推力让飞船的速度迅速降低,如同一只收起翅膀的雄鹰,开始向着地球俯冲。随后,返回舱与推进舱分离,返回舱独自踏上了归乡之路。
15. 下列对材料相关内容的表述,不正确的一项是( )
A. 神舟二十号任务中,飞天舱外服单件使用达17次仍性能卓越,展现了我国航天服技术的高可靠性与长寿命。
B. 神舟十九号返回舱在东风着陆场成功着陆,医监医保人员确认航天员身体状态良好,标志着任务圆满成功。
C. 中国空间站的国际合作主要体现在与巴西的航天员联合选拔以及允许港澳地区专家参与空间实验上。
D. 神舟十九号返回过程中,轨道舱与返回舱的成功分离,是启动后续返回程序的首要关键步骤。
16. 请为材料三的新闻内容拟写一个简洁、醒目的标题。(不超过20字)
17. 材料二提到中国航天是一场“接力赛”,而材料四将返回过程描述为“太空芭蕾”。这两个不同的比喻,分别揭示了中国航天事业成功的哪些内在特质?请结合以上材料做简要分析。
【答案】15. C 16. 示例:神舟十九号载人飞船返回舱成功着陆
17. “接力赛”体现中国航天代代接续、薪火相传,持续探索、稳步向前;“太空芭蕾”体现航天返回操作精密有序、精准可控,彰显技术高超、从容稳健。
【解析】
【导语】这组航天主题非连续性文本,以神舟任务为核心,串联起航天技术突破、国际合作、历史传承等内容。文本兼顾科技硬核信息与浪漫的航天叙事,理性数据与生动比喻相融,视野由单艘飞船延伸至中国航天长远蓝图,兼具科普性与家国情怀,引导读者读懂航天背后的坚守与自立自强。
【15题详解】
C.根据材料二第②段“中国空间站正成为全球科学合作的‘太空实验室’,中巴航天员联合遴选有序推进,港澳载荷专家预计2026年首飞,国际月球科研站吸引17国参与……”可知,原文说明国际合作还有很多项目,选项说“主要体现在”两处,缩小了合作范围。
【16题详解】
根据“北京时间2025年4月30日13时08分,随着一声轰鸣划破长空,神舟十九号载人飞船返回舱在东风着陆场成功降落”可知,导语是新闻的核心句,提取主干:神舟十九号返回舱、东风着陆场、成功降落。“北京时间2025年4月30日13时08分”“一声轰鸣划破长空”是时间、场景描写,属于次要信息,标题可不写。
根据“这一刻,全中国为之沸腾,世界的目光再次聚焦在这片广袤的沙漠之上”可知,这一句是场面、情感渲染,属于侧面烘托,不是事件核心事实,标题不用纳入。根据“现场医监医保人员第一时间确认航天员蔡旭哲、宋令东、王浩泽身体状态良好,标志着神舟十九号载人飞行任务取得圆满成功”可知,这句是着陆之后的关键结果,补充了重要信息:航天员状态良好、任务圆满成功。这是事件价值总结。根据“这不仅是中国航天事业的又一里程碑更是人类探索宇宙征程中的耀眼勋章”可知,本句是评价、升华的议论句,属于意义阐发,不是新闻事实,标题不选取。
示例:神舟十九号返回舱着陆,任务圆满成功
【17题详解】
“接力赛”:根据材料二第①段“55年前,‘东方红一号’奏响中国人叩问苍穹的序曲;55年后,神舟二十号在航天日冲天而起,续写‘接力赛’的辉煌篇章”可知,这个比喻,体现中国航天是一代代航天人接续奋斗、薪火相传的事业。从东方红一号到神舟系列、空间站建设、载人登月计划,征程漫长,目标长远,依靠一代又一代人接续拼搏,持续探索、稳步向前。
“太空芭蕾”:根据材料四“此次返回任务堪称一场惊心动魄的‘太空芭蕾’”可知,芭蕾讲究动作优美、节奏精准、配合协调。文中写返回前“一系列精密操作便已紧张有序地展开”,科研人员紧盯参数、依次执行分离、制动点火等一系列环环相扣的指令,每一步都要求精准无误。这个比喻揭示航天返回流程精密有序、可控性强,彰显我国航天技术高超、操作从容稳健。
专题三:长街回想·人生添彩(40分)
18. 青石的厚重,英雄的赤诚,诗文的清辉,市井的温情,星河的璀璨……这条“家国”长街,本身就是一幅徐徐展开的精神画卷。行走其间的你,正以成长之笔临摹。
同学们,回望你的人生长街,是哪一抹色彩,为你的生命注入了最动人的底色?请以“为成长着色”为题,写一篇文章。
要求:①立意自定,不得抄袭和套作;
②除诗歌外,文体不限;
③不少于600字;
④文章不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】例文:
为成长着色
成长本是一张素净的宣纸,初时空空荡荡,等待我们拿起画笔,添上独属于自己的色彩。我曾以为,成长该是热烈夺目的大红,或是澄澈明亮的天蓝,直到巷口那盏经年不熄的暖黄灯光,落在外婆揉面的掌心,为我的成长,晕开最动人的底色。
老巷深处的小屋,悬着一盏老旧的白炽灯,黄昏一到,便漫出柔和的暖黄光。外婆总在这时揉面、蒸糖糕。儿时的我总蹲在一旁,眼巴巴等着出锅的甜香,也曾吵着要学揉面。可面团黏手,力道总拿捏不好,我揉得歪歪扭扭,没一会儿就烦躁地扔下面团,赌气不想再试。外婆只是笑着,粗糙的手掌轻轻抚过面团,暖黄的光裹住她的侧脸:“着色不急,慢慢来,烟火的颜色,要耐心等。”那时我似懂非懂,只盯着灯光里飞扬的面粉,看细碎粉末在光里轻轻浮动。
后来学业渐渐繁重,试卷层层堆叠,考试的压力常常压得我喘不过气。每当心里焦躁烦闷,我总会抽时间回到这条老巷。还是那盏暖黄的灯,外婆依旧在案板前忙碌,案板上的糖糕胚子整整齐齐。她从不多问我的成绩,只是把温热的糖糕递到我手里,和我说起巷子里的琐事:隔壁奶奶给她送了新晒的咸菜,放学的孩子路过时会笑着和她打招呼。这些细碎平淡的市井温情,顺着甜香慢慢漫进心底。
我慢慢懂得,这抹暖黄,藏着市井最朴素的温柔。它没有英雄赤诚那样震撼人心,也没有诗文清辉那样雅致高远,却教会我平和与包容。在急着赶路的成长路上,它提醒我慢下来,看见身边细碎的美好,接住平凡日子里流淌的暖意。不必一味追逐耀眼的光芒,温润的底色,同样可以支撑我稳稳前行。
青石铺就的长街绵延向前,成长的画卷还在缓缓铺展。那一抹暖黄,早已牢牢印在宣纸之上,成为我生命里温柔的底色。它为成长着色,让我无论走多远,都心怀温柔,从容奔赴前路。
【解析】
【详解】一、审题立意。
审题要先抓住题目里的核心指向,不能只停留在给画作涂色这类表层含义,要读懂导语里提到的家国长街、精神画卷这些表述,明确“着色”是指给原本平淡的成长历程注入独特的精神印记,“为成长着色”本质是梳理自己的生命历程里,某一种特质、某一类触动如何慢慢渗透进日常,最终成为自己生命里最鲜明的底色,要区分开普通的事件记录和“着色”这个动态过程的差异,不能只写某件事的经过,要落脚到这件事带来的长久改变。立意要避开空泛喊口号的方向,不用刻意拔高到宏大的叙事层面,要紧扣“成长”的主体视角,落脚到真实的精神变化上,把“着色”的过程和自己认知的转变绑定,写出原本懵懂的状态如何被某股力量浸染,最终形成自己独有的生命特质,体现出“着色”不是一次性完成的动作,而是长期浸润、慢慢沉淀的过程,让最终的立意落点既有个人的真实感,又有精神层面的重量。
二、构思选材。
构思时可以先从日常里容易被忽略的小细节切入,开篇先点出自己此前一直觉得成长是没有明确色彩的,按部就班过着重复的日常,直到某个偶然的契机接触到某类之前没留意的内容,慢慢在后续的日常相处、实践里不断被浸染,最后在某个节点突然意识到自己的行事方式、思考逻辑已经被彻底改变,扣回“着色”的核心主题,行文里要埋好前后认知的对比线,不用刻意制造强烈的戏剧冲突,把“着色”的渐进感自然铺展开。选材要贴合真实的生活体验,例如常年在社区里帮忙修旧物的长辈,每次蹲在单元门口给邻里补伞、修板凳时指尖沾着的木色漆料和金属锈迹,你旁观久了慢慢也学着帮人整理旧物、修补小物件,原本急躁的性子慢慢沉了下来,踏实靠谱成了你行事的鲜明标签;再例如学校古籍修复社团里摊开的泛黄书页,你跟着前辈一点点补全破洞、捋平折痕的过程里,慢慢读懂了旧文字里藏着的前人温度,原本毛躁的习惯慢慢被磨平,对文字和过往的敬畏成了你待人接物的新底色。
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