精品解析：甘肃部分学校2026-2027学年高三上学期10月阶段检测历史试题

高三历史 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间为75分钟，满分100分 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 据考证，河北磁山文化遗址出土了较多具有河南裴李岗文化特征的典型器物，如小口双耳壶、三足钵、深腹罐等，且这些器物随时间呈现出明显增加的趋势。而在陕西老官台文化中，圜底钵、三足钵等器物也能在裴李岗文化中找到原型，其流行葬俗也与后者基本相同。这表明（ ） A. 多元一体文化格局得到强化 B. 中原手工业技术领先周边地区 C. 区域文化交流影响文明发展 D. 远距离贸易促进史前文化传播 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料体现早期文化之间的交流互鉴，尚未形成成熟的多元一体文化格局，错误。 B.材料只体现器物样式相近，缺少手工业技术水平对比的依据，错误。 C.磁山、老官台文化都吸收裴李岗文化的器物、葬俗元素，区域之间的文化交流影响史前文明发展，正确。 D.史前器物样式的传播不等同于远距离贸易活动，错误。 故选C项。 2. 下表为城濮之战与长平之战的比较。造成两场战争在作战特点、战后处置上出现差异的主要原因是（ ） 城濮之战 长平之战 时间 公元前632年 公元前260年 交战双方 晋国与楚国 秦国与赵国 过程与 特点 晋文公遵守诺言，命令军队“退避三舍”；晋军击溃楚军后，没有进行残酷的追击和歼灭 双方投入总兵力近百万人，秦国使用反间计让赵国换将；战后，白起下令坑杀数十万赵国降卒 结果 确立了晋文公的霸主地位 秦国统一之路再无真正对手 A. 儒家地位的演进 B. 铁质兵器的应用 C. 军事理论的丰富 D. 时代需求的改变 【答案】D 【解析】 【详解】A.儒家学派在此时期尚未受到重用，错误。 B.铁器普及只能改变武器装备，无法解释“战争从讲信义争霸到大规模歼灭屠降”的差异，错误。 C.兵法成熟只是战术手段变化，不是战争目的、战争烈度截然不同的根本原因，错误。 D.时代核心诉求发生根本转变，直接决定两场战争的作战方式与特点、残酷程度与最终目标，正确。 故选D项。 3. 唐初，国子学立周公、孔子庙，以周公为先圣，孔子配享，确立“周主孔从”格局。628年，唐太宗采纳房玄龄建议，下诏将国学释奠礼中的“先圣”由周公改为孔子，并以颜回配享。这一变动反映了唐代统治者（ ） A. 顺应儒学复兴趋势以巩固封建统治 B. 重塑儒学祭祀秩序以强化权威 C. 利用重文政策以传播官方意识形态 D. 提高孔子地位以应对佛道挑战 【答案】B 【解析】 【详解】A.唐初儒学本即官方意识形态核心，“儒学复兴”由中唐韩愈倡导，时间不符，错误。 B.唐太宗改国学“先圣”由周公为孔子，反映其重塑官方儒学祭祀秩序、强化政治权威的目的。玄武门之变后，忌讳周公“摄政”的先例被臣下援引，在国家儒学礼制层面，规避不利于自身继位合法性的经典典故，故抑周公、独尊孔子以回避继位正当性争议。以孔子为教化核心凝聚士人，将儒学正统与皇权绑定，正确。 C.“重文”为宋代特征，唐初文武并重，且本题属礼制调整，错误。 D.题干中周公、孔子都是儒家思想的代表人物，两人地位的变动与应对佛道挑战没有直接关系，错误。 故选B项。 4. 北宋地方武学多分布于秦凤路、永兴军路等西北诸路，南宋武学除福建、广南西路外，均位于川陕、荆襄、江淮三大地区；且武学设立的时间，也主要集中在李元昊称帝、南宋建立及蒙古灭金后的不同时间段内。据此可知，宋代地方武学的设置（ ） A. 导致了冗兵问题的加剧 B. 调整了守内虚外的治国理念 C. 提升了民众的尚武意识 D. 服务于边防军事战争的需要 【答案】D 【解析】 【详解】A.冗兵主要源于北宋募兵制、灾年募兵、禁军不断扩充等制度因素，武学是军事人才教育机构，仅负责培养军官，并不会直接造成军队规模恶性膨胀，错误 B.“守内虚外”是两宋贯穿始终的核心国策，武学只是在战区增设的军事教育补充，没有改变这一基本国策，错误。 C.宋代武学面向军人、武职子弟，并非面向普通民众普及教育，且宋代整体“重文轻武”的社会风气根深蒂固，材料也无任何信息体现民众尚武意识提升，错误。 D.空间上，北宋武学集中于抗夏前线西北，南宋武学集中于抗金、抗蒙的川陕、荆襄、江淮战区；时间上，武学设立高峰与宋夏开战、宋金对峙、蒙宋战争等不同政权间军事冲突爆发节点相重合。这说明宋代地方武学的核心目的是服务于应对周边少数民族政权的军事战争需求，正确。 故选D项。 5. 明清时期，许多“弃儒业贾”的士人，在经商致富后，往往“以诗书训子弟”，积极支持后代参加科举考试。这一现象折射出当时（ ） A. 经济发展冲击传统选官制度 B. 商人社会地位呈现逐步下降趋势 C. 就业选择深受传统观念影响 D. 政府重视利用儒学加强基层治理 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干商人致富后反而全力支持后代科举，说明科举制依旧是其优先职业选择，错误。 B.“弃儒业贾”本身就能反映商品经济发展，商人获利丰厚，商人地位相较前代有所提升，且材料无任何信息体现商人地位下降，错误。 C.古代传统四民(士农工商)观念中，士(科举官员)为最高阶层。士人哪怕自己经商，内心依旧认同“读书做官”才是正统归宿，因此支持、资助后代走科举道路，充分证明传统价值观念深刻影响人们的职业、人生选择，正确。 D.材料没有体现政府、官方的治理举措，和政府基层治理无关，错误。 故选C项。 6. 下面为清代雍乾时期徽州府农户黄氏的家用收支账（部分）。这反映了当时该地区（ ） 雍正十一年 三月十四日，收山内茶，卖与苏客，得银二两四钱。 四月初八，买湖州叶，付银七钱二分，饲蚕。 五月廿一，蚕茧售濮院丝行，得银三两六钱。 七月初三，自织土布，付徽商贩苏北，得银一两八钱。 八月十二，完祖户钱粮，银四钱三分。 十月廿，常熟典铺寄回分利银拾两。 乾隆元年 二月，买米、染料，付银一两二钱。 冬至，支银办宗族祭祀，共三钱五分。 A. 自给自足小农经济结构走向解体 B. 乡村手工业生产关系革新 C. 商业资本深度介入农业生产领域 D. 跨区域商贸网络不断发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.小农经济走向解体发生在鸦片战争后，清代雍乾时期自给自足的小农经济仍占主导，材料中农户依然从事种植、养蚕、织布等家庭生产，并未出现解体，错误。 B.材料仅体现家庭手工业生产与商品交换，未出现雇佣劳动或工场手工业等生产关系革新的迹象，错误。 C.商业资本主要参与茶叶、蚕丝、土布的贩运和典当分利，属于流通领域，而非直接介入农业生产环节，错误。 D.清朝时期，农户收支记录涉及苏州客商、湖州叶、濮院丝行、苏北徽商、常熟典铺等多地交易对象与地点，表明该地区家庭经济活动已突破本地范围，依托跨区域的商贸网络进行茶叶、蚕丝、土布等商品的产销与资本流转，正确。 故选D项。 7. 1873年，某广东官员在日记中说：“予初到时，省河大眼鸡即头网船（木帆船）尚多，年深月久俱已霉烂殆尽，非洋人夺其利之故乎！即自澳门、香港有火轮渡，中国之商船绝迹不行，而火轮船俱已大发财源矣。言之可恨！”据此可知（ ） A. 保守势力仇视近代工业文明 B. 列强侵略冲击传统航运业格局 C. 口岸开放导致自然经济解体 D. 洋务运动挽回利权的效果有限 【答案】B 【解析】 【详解】A.该官员感慨传统木帆船衰落，只是抒发对传统航运衰败的愤懑，并非仇视近代工业文明，错误。 B.香港、澳门出现外国火轮船只，挤压中国传统木帆船的生存空间，传统商船日渐绝迹，反映列强侵略冲击了中国传统航运业格局，正确。 C.材料围绕航运行业的变化展开，没有体现自然经济解体的相关史实，错误。 D.材料没有涉及洋务运动挽回利权的实践及其成效，错误。 故选B项。 8. 1899年，美国国务卿海约翰在提出“门户开放”照会时，主张“贸易机会均等、条约税则一体适用、不干涉他国既有权益”。英国外交文件显示，其最初评估认为该政策“与其说是威胁，不如说是对现状的巧妙确认”。这表明“门户开放”政策（ ） A. 以维护列强在华既得利益为主要宗旨 B. 对美国在华影响力未起到实质作用 C. 使列强对华政策由瓜分转向集体共管 D. 是承认瓜分现实前提下的利益调和 【答案】D 【解析】 【详解】A.美国的主要宗旨是为本国争取平等的对华贸易机会，并非维护各国列强的既得利益，错误。 B.“门户开放”政策提出后，美国得以在列强势力范围中主张贸易权利，逐步扩大在华影响力，错误。 C.门户开放并未让列强放弃领土瓜分，没有完成向集体共管的转变，错误。 D.“现状”是指列强已划定的势力范围和既得利益，“确认”意味着不改变，“巧妙”则意味着美国在承认现状的前提下为自己争取到了利益入口。美国提出“不干涉他国既有权益”，明确承认列强瓜分中国、划分势力范围的现实；“贸易机会均等”则是在承认现状基础上，调和美国与其他列强的在华利益冲突，实现利益再分配，与英国“对现状的巧妙确认”的评价吻合，正确。 故选D项。 9. 传统科举中，进士须经乡试、会试、殿试层层选拔，全国每科仅取数百人。清末新政时期，清廷相继颁行《学堂奖励章程》《考验游学毕业生章程》。1905年废除科举后，学堂毕业生与归国留学生成为功名新来源。如1905年留日学生金邦平等经考试直授进士或举人；1910年北洋大学堂15名毕业生中12人获进士出身。这一调整（ ） A. 加剧政府治理权威的流失 B. 表明儒家经典已经淡出选官标准 C. 促使清政府统治基础扩大 D. 导致授予标准过宽官僚素质骤降 【答案】A 【解析】 【详解】A.传统科举是支撑清廷统治合法性、笼络士绅的重要制度，清政府骤然废除科举，用向新式学堂毕业生、留学生快速授予功名的方式替代，使传统士人的上升渠道断裂，大量旧式读书人对清廷失望离心，加剧政府治理权威的流失，正确。 B.材料没有提及考试内容，无法得出儒家经典不再作为标准的结论，错误。 C.新式留学生、学堂学生很多思想趋向革命，并不一定成为清政府的拥护者，不能简单认为统治基础扩大，错误。 D.材料只是举例学堂、留学生授予功名，没有说明选拔标准放宽、官员素质下降，错误。 故选A项。 10. 1919年6月5日，上海商界为声援学生，以商业公团联合会为核心发起罢市，宣言称：“罢市救国，冀救学生，不达释放被捕学生、拒签和约之目的，誓不开市！”同日，沪西、沪东工人率先罢工，通电响应：“工界誓死罢工，与商学界一致行动，救国救生，不达目的不止！”这一材料主要说明（ ） A. 五四运动具备广泛的群众参与基础 B. 五四运动斗争核心目标转向反北洋军阀 C. 工人阶级登上政治舞台开展独立斗争 D. 反帝爱国运动实现了各阶层利益的趋同 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中学生、商界、工人相继行动,罢市、罢工联动,为同一爱国目标联合抗争，不再局限于青年学生群体，充分体现五四运动参与阶层多、群众基础广泛，正确。 B.材料诉求是释放被捕学生、拒签和约，仍是反帝爱国核心诉求，没有转向以反对北洋军阀统治为主要目标，错误。 C.工人阶级登上政治舞台的史实是正确的，但材料明确工人是与商学界一致行动、响应配合，并不是脱离商学界独自发起独立斗争，错误。 D.各阶层只是临时爱国诉求一致，阶级属性、经济政治利益本身仍有巨大差异，错误。 故选A项。 11. 1926年7月，中共中央明确指出：“农民问题是国民革命中的中心问题，农民占全国人口绝大多数，其受压迫之深与革命要求之迫切，不亚于工人阶级。工人阶级作为革命的领导力量，必须与农民建立巩固的联合战线，工农联盟是革命成功的重要保证。”这一认识（ ） A. 基于党工作重心发生了转移 B. 完善了工农武装割据思想 C. 旨在争夺民主革命的领导权 D. 深化了对革命动力的认知 【答案】D 【解析】 【详解】A.1926年7月处于国民大革命时期，党的工作重心尚未转移，工作重心转向农村是1927年秋收起义之后，错误。 B.工农武装割据思想形成于井冈山时期，1926年该思想还未产生，错误。 C.材料强调农民是重要革命力量、要建立工农联盟，没有体现争夺民主革命领导权的意图，错误。 D.材料指出农民问题是国民革命中心问题，农民是重要革命力量，工农联盟是革命成功保证，这一认识深化了中共对革命动力的认知，正确。 故选D项。 12. 1935年，中国共产党领导东北反日联合军整合东北民间武装：坚决剿灭死心塌地投靠日伪的土匪武装；主动联络、争取收编倾向抗日的武装力量；对于立场动摇，甚至“畏惧日寇、残害农民”的山林队与义勇军，只要没有投敌叛国，都看作“反日战线上的朋友”。这一策略（ ） A. 延缓了日本对东北地区的占领脚步 B. 彰显对日斗争原则性与灵活性的统一 C. 源于中日民族矛盾上升为主要矛盾 D. 扩大了抗日民族统一战线的组织基础 【答案】B 【解析】 【详解】A.东北1932年已全境沦陷，1935年日本早已完成对东北主要区域占领，不存在“延缓占领脚步”，错误。 B.材料中中国共产党坚决剿灭投敌汉奸武装，坚守绝不妥协、抗日到底的底线，这体现了斗争的原则性；对动摇但未投敌的山林队、义勇军，主动团结争取，这体现了斗争的灵活性，正确。 C.中日民族矛盾上升为中国社会主要矛盾是1935年华北事变后，错误。 D.材料整合的是土匪、山林队、义勇军这类武装势力，体现不出组织基础的扩大，且瓦窑堡会议是1935年12月才提出建立抗日民族统一战线的主张，错误。 故选B项。 13. 1946年8月，中共华东局发出动员号召，要求“全体军民紧急动员起来，粉碎国民党反动派的进攻”。同期，华东局宣传部指示文工团“到前线去，开展火线文艺活动”，以文艺形式“激励指战员，瓦解敌军士气”。这一部署旨在（ ） A. 在国统区发动第二条战线的文化斗争 B. 推进地方政权建设与土地改革运动 C. 将文化宣传转化为自卫战争的战斗力 D. 组建随军文工团参加军事作战行动 【答案】C 【解析】 【详解】A.第二条战线是国统区人民的反蒋爱国运动，材料是解放区前线的文艺宣传，不属于第二条战线，错误。 B.题干核心是前线火线文艺、鼓舞部队、瓦解敌军，没有提到政权建设、土改，错误。 C.用文艺激励我方战士、瓦解敌军士气，就是把文化宣传变成自卫战争的战斗力，正确。 D.文工团是文艺宣传，不是参加军事作战，错误。 故选C项。 14. 1951年，在沈阳和成都的造币厂里，工人们依然在生产印有袁世凯头像的银元。这些新铸造的“袁大头”被紧急运往云南、西藏等地区，成为当地经济交易的主要货币。此举旨在（ ） A. 确保“银元之战”的胜利 B. 稳定边疆地区金融秩序 C. 解决边疆物资匮乏问题 D. 落实民族区域自治政策 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料指向边疆货币流通与金融稳定，“银元之战”是针对城市投机资本的斗争，与边疆地区使用银元无直接关联，错误。 B.新中国成立初期，云南、西藏等边疆地区仍广泛使用银元，尚未完全纳入人民币流通体系。1951年沈阳、成都造币厂继续铸造袁大头并运往这些地区，是为了以当地认可的银元稳定市场交易，逐步统一货币，维护边疆金融秩序，正确。 C.材料仅涉及货币铸造与投放，未提及边疆物资匮乏问题，银元也非物资，无法解决物资匮乏，错误。 D.民族区域自治是政治制度安排，材料核心是边疆经济金融领域的货币流通问题，二者无直接对应关系，错误。 故选B项。 15. 下图为1981年湖北某地农村代销店营业执照。它可以佐证当时我国（ ） A. 单一公有制经济结构出现变革 B. 农村商品流通渠道的恢复与拓宽 C. 农业生产商品化程度大幅提高 D. 城市经济体制改革已向农村延伸 【答案】B 【解析】 【详解】A.执照上“经济性质”明确登记为“全民”，仍属公有制范畴，并未体现所有制结构的变革，错误。 B.改革开放前，农村商业基本由供销社垄断。1981年正值农村经济体制改革初期，图片显示农村大队“双代店”领取了营业执照，其经营范围涵盖代销日用百货与收购废品物资，这反映了农村基层商业网点的恢复与经营范围的扩大，打通了基层物资流通渠道，正确。 C.代销与收购废品属于商品流通环节，不能直接佐证“农业生产”本身的商品化程度大幅提高，错误。 D.城市经济体制改革全面展开于1984年，1981年尚未向农村延伸，且材料反映的是农村流通状况，错误。 故选B项。 16. 20世纪80—90年代，国内宣传多见“抓住机遇加快发展”“发展才是硬道理”等标语。21世纪以来，“统筹协调可持续发展”“发展成果由人民共享”“推动绿色低碳发展”等宣传话语广泛出现。这一变化反映了（ ） A. 经济发展速度持续提升 B. 现代化建设的内涵不断丰富 C. 国民经济结构实现优化 D. 发展重心转向社会生态建设 【答案】B 【解析】 【详解】A.标语只是宣传理念，不能直接反映经济发展速度持续提升，错误。 B.20世纪80至90年代标语重点突出加快经济增长，新世纪宣传语增添统筹协调、民生共享、绿色低碳等内容，体现现代化建设从侧重经济增长，拓展到经济、民生、生态多维度协同推进，现代化建设的内涵不断丰富，正确。 C.宣传话语属于理念倡导，不能直接证明国民经济结构实现优化，错误。 D.我国始终坚持以经济建设为中心，并未将发展重心转向社会生态建设，只是发展侧重点增加生态、民生维度，错误。 故选B项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 距今5000年前后，中原地区的仰韶文化进入晚期，其典型器物组合（尖底瓶、彩陶盆等）在周边地区急剧减少，取而代之的是东方大汶口文化的背壶、高柄杯和南方屈家岭文化的双腹豆、彩陶纺轮等大量出现在豫中、豫西地区。与此同时，中原本地原有的大型聚落（如巩义双槐树）却未中断，反而出现城墙、排房等更高等级的设施，并出土了带有浓厚东方风格的象牙雕筒、玉琮等礼器。 材料二 公元前2000年左右，中原地区发生重大转折：豫西的煤山文化、豫北的后冈二期文化等纷纷放弃原有传统，普遍接受了来自晋南、关中地区的陶寺文化因素（如肥足鬲、折沿盆），并在此基础上创造出具有中原特色的新器物群。此后不久，二里头文化兴起，其宫城、青铜礼器、绿松石龙等标志性要素迅速向长江流域、燕山南北扩散，形成了中国历史上第一个广域王权国家。 ——以上内容均摘编自河南考古院《中原与周边——中华文明的融合与发展》 （1）根据材料一，概括仰韶文化晚期中原地区文化发展的特征。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析二里头文化能够形成“广域王权国家”的历史条件。 【答案】（1）特征：中原仰韶文化影响力衰退；区域文化交流频繁；中原大型聚落持续发展（或文明程度不断提高）；社会复杂化、等级化加剧；中原主动吸纳周边优秀文化元素，文明包容性强等。 （2）条件：社会生产力的进步，推动中原文明升级，为二里头文化兴起奠定基础；地理位置优越，便于吸纳四方文化（或融合形成统一的文化面貌）；二里头文明发展水平领先各地（或国家机器的成熟）；文化辐射能力强，向外广泛传播，推动不同地域族群认同等。 【解析】 【小问1详解】 特征：本小问要求概括仰韶文化晚期中原地区文化发展的特征，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料从文化影响、区域互动、聚落发展、社会分化、文化包容等方面分析。 【小问2详解】 条件：本小问要求分析二里头文化能够形成“广域王权国家”的历史条件，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料从生产力发展、地理位置、发展水平、文化辐射等方面分析。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 抗战时期，面对日军“三光政策”与国民党的严密经济封锁，各抗日根据地财政经济面临极度困难。为此，中国共产党领导各根据地进行了深入的财政政策调适。在收入端，边区政府首先废除了国民党旧政权遗留的40余种苛捐杂税，确立了“取之于民，用之于民”的新税制原则；进而构建起以农业税为基础、工商税为补充的多元税源体系，并推行“农业统一累进税”，按资产与收入分级设定差异化的起征点与累进税率，实现了“富者多缴、贫者少缴”的税负公平。在支出端，确立了“军事第一”的绝对优先级，优先统筹粮秣、被服等军需供给；同时全面推行“精兵简政”，大幅裁减非生产人员与行政开销，将释放出的劳动力充实到生产一线，有效化解了根据地的生存危机。 ——摘编自武普照《抗战时期中国共产党的战时财政政策和历史经验》 （1）根据材料，概括抗战时期中国共产党战时财政政策的主要特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析上述战时财政政策调整的积极影响。 【答案】（1）特点：注重税制革新；税源多元化；税负相对公平；支出坚持军事第一（或优先保障军需物资供应）；坚持节流增效等。（任答3点即可） （2）影响：减轻民众负担，调动农民生产与抗日积极性；保障军需供给，支撑敌后抗日游击战争的持久开展；缓解根据地物资紧缺、经济困难局面；巩固抗日民族统一战线；为后世根据地及新中国财税制度建设积累经验等。（任答4点即可，其他答案言之有理也可） 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问可从税制革新、税源多元、税负公平、军需优先、节流增效等方面进行归纳。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 在收入端，边区政府首先废除了国民党旧政权遗留的40余种苛捐杂税，确立了“取之于民，用之于民”的新税制原则 废除旧有苛捐杂税、确立新税制原则，是对原有税收制度的根本性改造，体现了税制革新→边区政府对旧税制进行了系统清理和重建，注重税制革新 注重税制革新 进而构建起以农业税为基础、工商税为补充的多元税源体系 以农业税为基础、工商税为补充，形成多种税源并存的体系，改变了单一税源结构→税收来源从单一走向多元，形成多元税源体系 税源多元化 并推行“农业统一累进税”，按资产与收入分级设定差异化的起征点与累进税率，实现了“富者多缴、贫者少缴”的税负公平 按资产与收入分级设定差异化起征点和累进税率，使富者多缴、贫者少缴，体现了税负的公平性→税收负担按照资产和收入分级分担，实现了相对公平 税负相对公平 在支出端，确立了“军事第一”的绝对优先级，优先统筹粮秣、被服等军需供给 支出端明确“军事第一”的绝对优先级，优先保障粮秣、被服等军需供给，体现了战时财政的军事导向→财政支出以军事需求为最高优先级，优先保障军需物资供应 支出坚持军事第一（或优先保障军需物资供应） 同时全面推行“精兵简政”，大幅裁减非生产人员与行政开销，将释放出的劳动力充实到生产一线，有效化解了根据地的生存危机 推行“精兵简政”，裁减非生产人员和行政开销，将劳动力充实到生产一线，实现了节流与增效的统一→通过精兵简政压缩开支、充实生产，坚持节流增效 坚持节流增效 【小问2详解】 影响：本小问可从民众负担、军需保障、经济困难、统一战线、制度建设等方面进行归纳。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 边区政府首先废除了国民党旧政权遗留的40余种苛捐杂税，确立了“取之于民，用之于民”的新税制原则；实现了“富者多缴、贫者少缴”的税负公平 废除苛捐杂税、推行累进税制，使贫苦农民税负明显减轻，生产与参军热情提高→合理税负减轻了民众负担，激发了农民生产和抗日的积极性 减轻民众负担，调动农民生产与抗日积极性 确立了“军事第一”的绝对优先级，优先统筹粮秣、被服等军需供给 将军事需求置于财政支出首位，优先保障粮秣、被服等物资，使部队基本供给得到维持→军需优先的财政安排为敌后游击战争提供了持续的物质支撑 保障军需供给，支撑敌后抗日游击战争的持久开展 大幅裁减非生产人员与行政开销，将释放出的劳动力充实到生产一线，有效化解了根据地的生存危机 精兵简政压缩了非生产性开支，劳动力回归生产，增加了根据地物质产出，缓解了物资匮乏→节流增效措施有效缓解了根据地经济困难，化解了生存危机 缓解根据地物资紧缺、经济困难局面 所学：公平合理的税收政策和减轻民众负担的举措，有助于团结各阶层共同抗日，巩固统一战线 税负公平使农民、开明士绅等各阶层都能接受，减少了内部矛盾，有利于团结一致对外→公平税负和减负政策增强了各阶层对中共的认同，巩固了抗日民族统一战线 巩固抗日民族统一战线 构建起以农业税为基础、工商税为补充的多元税源体系；推行“农业统一累进税” 多元税源结构和累进税制的实践，为后来的财税制度设计提供了可借鉴的范本→抗战时期的财税探索为后世根据地及新中国财税制度建设积累了经验 为后世根据地及新中国财税制度建设积累经验 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1950年4月，中央人民政府委员会审议通过《中华人民共和国婚姻法》，5月1日起施行，是新中国第一部法律。该法以新民主主义原则重塑婚姻家庭关系，规定结婚必须男女双方自愿，否定父母、宗族对婚姻的强制支配；法律明令禁止纳妾、童养媳、重婚等陋习，确立一夫一妻、男女平等、保护妇女、子女权益的制度。这部法律直指传统家庭中的夫权统治，意在破除封建礼教对婚姻家庭的束缚，解放妇女，重塑新型的基层婚姻伦理与社会关系。 ——摘编自李静之《中国妇女运动史》 材料二 以下为不同年代的择偶标准情况表。 选择项目 1948—1966 1967—1976 1977—1986 1987—1996 本人成分/政治面貌 30.5 23.5 15.5 13.9 学历 10.6 11.7 12.6 25.3 职业 17.8 25.8 28.2 40.7 住房 16.4 27.7 33.1 37.2 收入 20.1 27.5 27.0 34.9 老实可靠 63.3 61.4 53.5 42.3 性格脾气 39.0 46.5 47.3 51.1 注：数据来自1996年上海、哈尔滨各800位65岁以下已婚女性；受访者可同时选择多项认为重要的择偶标准，表中数值为选择该项目的人数百分比。 ——据徐安琪《择偶标准：五十年变迁及其原因分析》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括新中国建立之初颁布《婚姻法》的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析说明新中国择偶标准的变迁折射出怎样的社会转型。 【答案】（1）旧中国封建婚姻习俗根深蒂固，阻碍社会发展；新中国成立，重塑基层社会伦理，推动社会风俗革新的需要；巩固新生政权，服务国民经济恢复的需要。 （2）政治层面：从以阶级斗争为纲到以经济建设为中心的转变。建国初期至文革时期，政治成分、阶级身份是社会分层的核心依据，择偶标准带有鲜明的政治烙印；改革开放后，政治标签淡化，社会评价体系转向以能力、贡献为核心，体现了国家工作重心的转移。 经济层面：从计划经济向市场经济的转型。计划经济体制下，物资匮乏、职业固化，婚姻兼具生存保障功能；改革开放后，市场经济发展推动住房、收入、职业前景等物质因素重要性上升，反映了社会流动性增强与个体经济自主权的扩大。 社会文化层面：从集体本位向个体意识觉醒的转变。传统集体主义价值观下，择偶更强调“老实可靠”等符合集体期待的道德标准；随着思想解放与社会开放，个体情感需求、性格契合度等个性化因素受到重视，体现了社会观念的多元化与个体价值的凸显。 教育和阶层流动层面：择偶标准中学历、职业权重上升，一方面是高考恢复后，知识的社会价值回归；另一方面，市场经济催生职业分化，不同职业形成社会差距。这反映社会阶层流动的方式、社会评判人才的标准都发生了变化。 （任意答出2个角度，答案意思接近即可，其他答案言之有理也可） 【解析】 【小问1详解】 原因：本小问要求概括新中国建立之初颁布《婚姻法》的原因，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料从旧俗阻碍、政权建设、经济恢复等方面分析。 【小问2详解】 社会转型：本小问要求分析说明新中国择偶标准的变迁折射出怎样的社会转型，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料从政治层面（从工作重心转移、社会分层依据、择偶标准变化等方面分析）、经济层面（从经济体制转型、物质因素、社会流动等方面分析）、社会文化层面（从价值观转变、个体意识、观念多元化等方面分析）、教育和阶层流动层面（从知识价值回归、职业分化、阶层流动等方面分析）等方面分析。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1912年3月，南京临时政府颁布《剪辫令》，规定“凡未去辫者，于令到之日限二十日，一律剪除净尽，有不遵者以违法论。”但各地执行情况差异显著：在上海，“自剪辫令下，旬日间，剪发者不下万人，其尤踊跃者为学界、商界”；而在北京，“旗人对此极为抵触，有蓄辫如故者，谓‘吾辈世受国恩，岂可一旦剪辫’”；在广州，“乡间农民多不知剪辫为何事，仍留长辫，谓‘辫子是祖宗留下的，剪不得’”。 ——据1912年4至6月《申报》等报纸相关报道整理 根据材料并结合所学知识，围绕民国初年的“剪辫运动”这一历史现象，自拟一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】示例 论题：民国初年剪辫运动的地域差异折射了社会转型的复杂性 阐述：辛亥革命后，南京临时政府颁布《剪辫令》，以政令形式推动社会风俗近代化，反映了民主共和制度建立后社会变革的时代趋势。 从地域层面看：沿海通商都市风气开放，受革命思想、近代文明影响较深，剪辫运动推行迅速；而北方京师、偏远乡村传统势力根深蒂固，民众保守，对新政令认同度低，变革阻力巨大。 从阶层层面看：城市新式知识分子、工商阶层接受新思想，积极响应剪辫，主动顺应共和新风；旗人群体眷恋旧体制，将辫子视为旧朝象征，抵触变革；广大农民受传统宗法观念、祖宗旧俗束缚，对近代社会改革认知淡漠，固守旧俗。 综上，剪辫运动在不同地域、不同阶层推行上的差异，集中体现了民国初年新旧交替、发展不平衡、转型不彻底的时代特征，不仅反映出民国初年社会风俗近代化的艰难曲折，更诠释了近代中国由传统向现代转型的复杂性。 仅供参考，其他论题及阐释言之有理也可。如政治变革推动近代社会风俗近代化，但具有明显局限性；新旧观念冲突是民初社会转型的突出特征；地域文化传统制约了剪辫运动的推行效果等等也可。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，围绕民国初年的“剪辫运动”这一历史现象，自拟一个论题，并予以阐述，可按照以下步骤分析作答：       第一步：根据材料“但各地执行情况差异显著”“在上海，‘自剪辫令下，旬日间，剪发者不下万人，其尤踊跃者为学界、商界’；而在北京，‘旗人对此极为抵触，有蓄辫如故者，谓吾辈世受国恩，岂可一旦剪辫’；在广州，‘乡间农民多不知剪辫为何事，仍留长辫，谓辫子是祖宗留下的，剪不得’”等信息可知，剪辫运动在通商口岸、城市学界商界中响应积极，在旗人群体和乡村农民中则阻力较大、认知不足。同一政令在不同地区、不同群体中执行效果迥异，说明政治变革虽已启动，但传统观念、族群认同和城乡差异仍在深刻影响社会行为。由此得出观点：民国初年剪辫运动的地域差异折射了社会转型的复杂性。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从时代趋势、地域差异、阶层差异、社会转型等角度分析。       第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，强调剪辫运动在不同地域、不同阶层推行上的差异，集中体现了民国初年新旧交替、发展不平衡、转型不彻底的时代特征，不仅反映出民国初年社会风俗近代化的艰难曲折，更诠释了近代中国由传统向现代转型的复杂性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三历史 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间为75分钟，满分100分 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 据考证，河北磁山文化遗址出土了较多具有河南裴李岗文化特征的典型器物，如小口双耳壶、三足钵、深腹罐等，且这些器物随时间呈现出明显增加的趋势。而在陕西老官台文化中，圜底钵、三足钵等器物也能在裴李岗文化中找到原型，其流行葬俗也与后者基本相同。这表明（ ） A. 多元一体文化格局得到强化 B. 中原手工业技术领先周边地区 C. 区域文化交流影响文明发展 D. 远距离贸易促进史前文化传播 2. 下表为城濮之战与长平之战的比较。造成两场战争在作战特点、战后处置上出现差异的主要原因是（ ） 城濮之战 长平之战 时间 公元前632年 公元前260年 交战双方 晋国与楚国 秦国与赵国 过程与 特点 晋文公遵守诺言，命令军队“退避三舍”；晋军击溃楚军后，没有进行残酷的追击和歼灭 双方投入总兵力近百万人，秦国使用反间计让赵国换将；战后，白起下令坑杀数十万赵国降卒 结果 确立了晋文公的霸主地位 秦国统一之路再无真正对手 A. 儒家地位的演进 B. 铁质兵器的应用 C. 军事理论的丰富 D. 时代需求的改变 3. 唐初，国子学立周公、孔子庙，以周公为先圣，孔子配享，确立“周主孔从”格局。628年，唐太宗采纳房玄龄建议，下诏将国学释奠礼中的“先圣”由周公改为孔子，并以颜回配享。这一变动反映了唐代统治者（ ） A. 顺应儒学复兴趋势以巩固封建统治 B. 重塑儒学祭祀秩序以强化权威 C. 利用重文政策以传播官方意识形态 D. 提高孔子地位以应对佛道挑战 4. 北宋地方武学多分布于秦凤路、永兴军路等西北诸路，南宋武学除福建、广南西路外，均位于川陕、荆襄、江淮三大地区；且武学设立的时间，也主要集中在李元昊称帝、南宋建立及蒙古灭金后的不同时间段内。据此可知，宋代地方武学的设置（ ） A. 导致了冗兵问题的加剧 B. 调整了守内虚外的治国理念 C. 提升了民众的尚武意识 D. 服务于边防军事战争的需要 5. 明清时期，许多“弃儒业贾”的士人，在经商致富后，往往“以诗书训子弟”，积极支持后代参加科举考试。这一现象折射出当时（ ） A. 经济发展冲击传统选官制度 B. 商人社会地位呈现逐步下降趋势 C. 就业选择深受传统观念影响 D. 政府重视利用儒学加强基层治理 6. 下面为清代雍乾时期徽州府农户黄氏的家用收支账（部分）。这反映了当时该地区（ ） 雍正十一年 三月十四日，收山内茶，卖与苏客，得银二两四钱。 四月初八，买湖州叶，付银七钱二分，饲蚕。 五月廿一，蚕茧售濮院丝行，得银三两六钱。 七月初三，自织土布，付徽商贩苏北，得银一两八钱。 八月十二，完祖户钱粮，银四钱三分。 十月廿，常熟典铺寄回分利银拾两。 乾隆元年 二月，买米、染料，付银一两二钱。 冬至，支银办宗族祭祀，共三钱五分。 A. 自给自足小农经济结构走向解体 B. 乡村手工业生产关系革新 C. 商业资本深度介入农业生产领域 D. 跨区域商贸网络不断发展 7. 1873年，某广东官员在日记中说：“予初到时，省河大眼鸡即头网船（木帆船）尚多，年深月久俱已霉烂殆尽，非洋人夺其利之故乎！即自澳门、香港有火轮渡，中国之商船绝迹不行，而火轮船俱已大发财源矣。言之可恨！”据此可知（ ） A. 保守势力仇视近代工业文明 B. 列强侵略冲击传统航运业格局 C. 口岸开放导致自然经济解体 D. 洋务运动挽回利权的效果有限 8. 1899年，美国国务卿海约翰在提出“门户开放”照会时，主张“贸易机会均等、条约税则一体适用、不干涉他国既有权益”。英国外交文件显示，其最初评估认为该政策“与其说是威胁，不如说是对现状的巧妙确认”。这表明“门户开放”政策（ ） A. 以维护列强在华既得利益为主要宗旨 B. 对美国在华影响力未起到实质作用 C. 使列强对华政策由瓜分转向集体共管 D. 是承认瓜分现实前提下的利益调和 9. 传统科举中，进士须经乡试、会试、殿试层层选拔，全国每科仅取数百人。清末新政时期，清廷相继颁行《学堂奖励章程》《考验游学毕业生章程》。1905年废除科举后，学堂毕业生与归国留学生成为功名新来源。如1905年留日学生金邦平等经考试直授进士或举人；1910年北洋大学堂15名毕业生中12人获进士出身。这一调整（ ） A. 加剧政府治理权威的流失 B. 表明儒家经典已经淡出选官标准 C. 促使清政府统治基础扩大 D. 导致授予标准过宽官僚素质骤降 10. 1919年6月5日，上海商界为声援学生，以商业公团联合会为核心发起罢市，宣言称：“罢市救国，冀救学生，不达释放被捕学生、拒签和约之目的，誓不开市！”同日，沪西、沪东工人率先罢工，通电响应：“工界誓死罢工，与商学界一致行动，救国救生，不达目的不止！”这一材料主要说明（ ） A. 五四运动具备广泛的群众参与基础 B. 五四运动斗争核心目标转向反北洋军阀 C. 工人阶级登上政治舞台开展独立斗争 D. 反帝爱国运动实现了各阶层利益的趋同 11. 1926年7月，中共中央明确指出：“农民问题是国民革命中的中心问题，农民占全国人口绝大多数，其受压迫之深与革命要求之迫切，不亚于工人阶级。工人阶级作为革命的领导力量，必须与农民建立巩固的联合战线，工农联盟是革命成功的重要保证。”这一认识（ ） A. 基于党工作重心发生了转移 B. 完善了工农武装割据思想 C. 旨在争夺民主革命的领导权 D. 深化了对革命动力的认知 12. 1935年，中国共产党领导东北反日联合军整合东北民间武装：坚决剿灭死心塌地投靠日伪的土匪武装；主动联络、争取收编倾向抗日的武装力量；对于立场动摇，甚至“畏惧日寇、残害农民”的山林队与义勇军，只要没有投敌叛国，都看作“反日战线上的朋友”。这一策略（ ） A. 延缓了日本对东北地区的占领脚步 B. 彰显对日斗争原则性与灵活性的统一 C. 源于中日民族矛盾上升为主要矛盾 D. 扩大了抗日民族统一战线的组织基础 13. 1946年8月，中共华东局发出动员号召，要求“全体军民紧急动员起来，粉碎国民党反动派的进攻”。同期，华东局宣传部指示文工团“到前线去，开展火线文艺活动”，以文艺形式“激励指战员，瓦解敌军士气”。这一部署旨在（ ） A. 在国统区发动第二条战线的文化斗争 B. 推进地方政权建设与土地改革运动 C. 将文化宣传转化为自卫战争的战斗力 D. 组建随军文工团参加军事作战行动 14. 1951年，在沈阳和成都的造币厂里，工人们依然在生产印有袁世凯头像的银元。这些新铸造的“袁大头”被紧急运往云南、西藏等地区，成为当地经济交易的主要货币。此举旨在（ ） A. 确保“银元之战”的胜利 B. 稳定边疆地区金融秩序 C. 解决边疆物资匮乏问题 D. 落实民族区域自治政策 15. 下图为1981年湖北某地农村代销店营业执照。它可以佐证当时我国（ ） A. 单一公有制经济结构出现变革 B. 农村商品流通渠道的恢复与拓宽 C. 农业生产商品化程度大幅提高 D. 城市经济体制改革已向农村延伸 16. 20世纪80—90年代，国内宣传多见“抓住机遇加快发展”“发展才是硬道理”等标语。21世纪以来，“统筹协调可持续发展”“发展成果由人民共享”“推动绿色低碳发展”等宣传话语广泛出现。这一变化反映了（ ） A. 经济发展速度持续提升 B. 现代化建设的内涵不断丰富 C. 国民经济结构实现优化 D. 发展重心转向社会生态建设 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 距今5000年前后，中原地区的仰韶文化进入晚期，其典型器物组合（尖底瓶、彩陶盆等）在周边地区急剧减少，取而代之的是东方大汶口文化的背壶、高柄杯和南方屈家岭文化的双腹豆、彩陶纺轮等大量出现在豫中、豫西地区。与此同时，中原本地原有的大型聚落（如巩义双槐树）却未中断，反而出现城墙、排房等更高等级的设施，并出土了带有浓厚东方风格的象牙雕筒、玉琮等礼器。 材料二 公元前2000年左右，中原地区发生重大转折：豫西的煤山文化、豫北的后冈二期文化等纷纷放弃原有传统，普遍接受了来自晋南、关中地区的陶寺文化因素（如肥足鬲、折沿盆），并在此基础上创造出具有中原特色的新器物群。此后不久，二里头文化兴起，其宫城、青铜礼器、绿松石龙等标志性要素迅速向长江流域、燕山南北扩散，形成了中国历史上第一个广域王权国家。 ——以上内容均摘编自河南考古院《中原与周边——中华文明的融合与发展》 （1）根据材料一，概括仰韶文化晚期中原地区文化发展的特征。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析二里头文化能够形成“广域王权国家”的历史条件。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 抗战时期，面对日军“三光政策”与国民党的严密经济封锁，各抗日根据地财政经济面临极度困难。为此，中国共产党领导各根据地进行了深入的财政政策调适。在收入端，边区政府首先废除了国民党旧政权遗留的40余种苛捐杂税，确立了“取之于民，用之于民”的新税制原则；进而构建起以农业税为基础、工商税为补充的多元税源体系，并推行“农业统一累进税”，按资产与收入分级设定差异化的起征点与累进税率，实现了“富者多缴、贫者少缴”的税负公平。在支出端，确立了“军事第一”的绝对优先级，优先统筹粮秣、被服等军需供给；同时全面推行“精兵简政”，大幅裁减非生产人员与行政开销，将释放出的劳动力充实到生产一线，有效化解了根据地的生存危机。 ——摘编自武普照《抗战时期中国共产党的战时财政政策和历史经验》 （1）根据材料，概括抗战时期中国共产党战时财政政策的主要特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析上述战时财政政策调整的积极影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1950年4月，中央人民政府委员会审议通过《中华人民共和国婚姻法》，5月1日起施行，是新中国第一部法律。该法以新民主主义原则重塑婚姻家庭关系，规定结婚必须男女双方自愿，否定父母、宗族对婚姻的强制支配；法律明令禁止纳妾、童养媳、重婚等陋习，确立一夫一妻、男女平等、保护妇女、子女权益的制度。这部法律直指传统家庭中的夫权统治，意在破除封建礼教对婚姻家庭的束缚，解放妇女，重塑新型的基层婚姻伦理与社会关系。 ——摘编自李静之《中国妇女运动史》 材料二 以下为不同年代的择偶标准情况表。 选择项目 1948—1966 1967—1976 1977—1986 1987—1996 本人成分/政治面貌 30.5 23.5 15.5 13.9 学历 10.6 11.7 12.6 25.3 职业 17.8 25.8 28.2 40.7 住房 16.4 27.7 33.1 37.2 收入 20.1 27.5 27.0 34.9 老实可靠 63.3 61.4 53.5 42.3 性格脾气 39.0 46.5 47.3 51.1 注：数据来自1996年上海、哈尔滨各800位65岁以下已婚女性；受访者可同时选择多项认为重要的择偶标准，表中数值为选择该项目的人数百分比。 ——据徐安琪《择偶标准：五十年变迁及其原因分析》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括新中国建立之初颁布《婚姻法》的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析说明新中国择偶标准的变迁折射出怎样的社会转型。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1912年3月，南京临时政府颁布《剪辫令》，规定“凡未去辫者，于令到之日限二十日，一律剪除净尽，有不遵者以违法论。”但各地执行情况差异显著：在上海，“自剪辫令下，旬日间，剪发者不下万人，其尤踊跃者为学界、商界”；而在北京，“旗人对此极为抵触，有蓄辫如故者，谓‘吾辈世受国恩，岂可一旦剪辫’”；在广州，“乡间农民多不知剪辫为何事，仍留长辫，谓‘辫子是祖宗留下的，剪不得’”。 ——据1912年4至6月《申报》等报纸相关报道整理 根据材料并结合所学知识，围绕民国初年的“剪辫运动”这一历史现象，自拟一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $