精品解析：重庆市巴蜀中学校2026-2027学年高三上学期10月阶段检测历史试题

历史试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分，考试用时75分钟。 一、选择题（本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 《管子·小匡》载：“士农工商四民者，国之石民也”，此时的四民主要是一种职业区分；《春秋·谷梁传》成公元年列四民为“士民、商民、农民、工民”。然而战国以降，“四民”逐渐演变为具有尊卑贵贱之分的等级序列。导致这一变化的主要原因是（ ） A. 重农抑商政策的推行 B. 社会分工的日益细化 C. 礼乐等级制度的复兴 D. 士人政治地位的提升 【答案】A 【解析】 【详解】A.战国时期各诸侯国为实现富国强兵，普遍推行重农抑商政策，将农业定为“本业”、商业定为“末业”，抬高士、农的社会地位，压制工商业者地位，推动四民从职业属性的分类变为等级序列，正确。 B.社会分工细化只会强化四民的职业区分属性，不会催生尊卑等级，错误。 C.战国时期传统礼乐制度逐步瓦解，并非复兴，错误。 D.士人政治地位提升仅能解释士等级居首，无法说明农、工、商之间形成等级差异，错误。 故选A项。 2. 儒学大师董仲舒就汉武帝提出的“成就治世策略”这一命题发表对策。他认为，秦朝灭亡以后，其流毒至今未灭，只凭“法”和“令”而求得国家治理的成功，是不可能的。他强调：政治形势不理想，就应当重新调整，予以“更化”。董仲舒劝汉武帝“更化”，其深层用意在于（ ） A. 复兴礼制结合法制 B. 兴太学扩充儒官 C. 以德政代严刑峻法 D. 定儒术一统思想 【答案】D 【解析】 【详解】A.董仲舒主张外儒内法，并不是复兴礼制结合法制，这不是他“更化”的深层用意，错误。 B.兴太学、扩充儒官是推行儒学独尊的具体措施，不是深层用意，错误。 C.汉代治国是儒法并用，并没有完全废除刑罚、以德政取代严刑峻法，错误。 D.董仲舒批判秦朝专任法治，主张“更化”，本质是希望确立儒学正统地位，实现思想大一统，服务于国家治理，这是深层用意，正确。 故选D项。 3. 《晋书·李重传》载，西晋李重上疏论选举曰：“九品始于丧乱，军中之政，诚非经国不刊之法也。且其检防转碎，征刑失实，故朝野之论，佥谓驱动风俗，为弊已甚。……承魏氏伙弊之迹，人物播越，仕无常朝，人无定处，郎吏著于军府，豪右聚于都邑，事体驳错，与古不同。”据此可知，九品中正制（ ） ①缺乏作为国家常法的制度根基②选举细则细碎但实际执行失实 ③导致人口流动与豪强大族集聚④引导了不良社会风气 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④ 【答案】B 【解析】 【详解】ACD.③人口流动、豪族集聚是曹魏遗留的社会现状，是九品中正制施行的背景，并非该制度导致的结果，③错误。 B.①李重开篇即指出“九品始于丧乱，军中之政，诚非经国不刊之法”，明确揭示九品中正制诞生于汉末兵荒马乱之际，本质是战时临时措施，缺乏作为国家长治久安根本制度的设计根基，①正确；②“检防转碎，征刑失实”八字集中批评了九品中正制在操作层面的两大缺陷——预防核查的规程过于烦琐细碎，导致实际执行中标准无法落实、形同虚设，②正确；④“朝野之论，佥谓驱动风俗，为弊已甚”，说明从朝廷到民间已普遍认为九品中正制引导了不良社会风气，积弊深重，④正确。 故选B项。 4. 《辽史·圣宗纪》载，统和四年辽授李继迁为定难军节度使，以宗室女封义成公主嫁之，后册封为夏国王。《宋史·夏国传上》载，元昊称帝后称宋为“东朝”，自居“西朝”，呼契丹为“北边”。这可用于说明，辽与西夏（ ） A. 始终维持宗藩关系体制 B. 由政治结盟转向对抗 C. 关系随实力消长而变化 D. 共同目标为抗衡北宋 【答案】C 【解析】 【详解】A.李继迁时期西夏尚未建国，确曾接受辽的册封而形成宗藩关系；但元昊称帝后自居“西朝”而呼辽为“北边”，已转向平等姿态，不再维持宗藩关系体制，错误。 B.元昊虽提升了政治姿态，但材料中并未显示双方走向军事或政治对抗；此后辽夏之间仍有战有和（如河曲之战后即复和），并非简单的“转向对抗”，错误。 C.《辽史·圣宗纪》记载了李继迁（西夏奠基者）向契丹称臣、受其册封并娶宗室女的史实，反映当时夏州政权实力弱小，对辽处于依附地位（宗藩关系）。《宋史·夏国传上》记载了元昊称帝后称宋为“东朝”、自居“西朝”、呼契丹为“北边”的做法，反映出西夏建国后实力增强，已不再甘居臣属，转而追求与辽、宋鼎足而立的平等地位。前后变化揭示出辽夏关系随双方实力消长而动态调整的本质，正确。 D.材料中李继迁受辽册封时主要寻求的是自身政权的合法性庇护而非对宋作战；元昊自居“西朝”意在提升自身地位，核心诉求是与辽、宋平等，而非固定以抗宋为共同目标。事实上辽夏关系时战时和，西夏亦曾联宋抗辽，错误。 故选C项。 5. 商税岁入的多少，既与商品交易规模相关，也受征税范围、税率和税目增减等制度变动影响。下表为北宋前期商税岁入统计表： 年代 商税岁入（万贯） 太宗至道年间（995~997年） 400 真宗天禧末年（1021年） 1,204 仁宗庆历年间（1041~1048年） 1,975 仁宗嘉祐三年（1058年） 2,200 英宗治平年间（1064~1067年） 846 神宗熙宁十年（1077年） 804 北宋前期商税岁入的变化，反映出北宋前期（ ） A. 商品经济发展曲折艰难 B. 商业政策由开放转向保守 C. 庆历以后商业趋于萎缩 D. 商业治理方式的转型调整 【答案】D 【解析】 【详解】A.北宋商品经济整体处于繁荣发展态势，商税波动不代表商品经济发展曲折艰难，错误。 B.北宋整体商业政策相对宽松，并未出现由开放转向保守的明显转变，错误。 C.神宗时期城市商业空前繁荣，四川交子流通范围扩大，草市大量涌现，商品经济的总体规模并未萎缩，错误。 D.宋仁宗时期，大力强化商税征收，商税收入随之猛增。宋仁宗嘉祐三年商税达到北宋最高额2200万贯。由于过度征敛导致商人负担沉重、行商受阻、商人望风逃匿等原因，朝廷逐步调整征榷政策， 商税收入随之回落。本质上是国家权力在重新界定——哪些交易该征税、由谁征税、计入哪个科目。这是财赋结构的重组，是商业治理方式的转型（从倚赖民间交易征税，转向官营垄断取利与税目分流的多元财政），正确。 故选D项。 6. 如下为18世纪后期英国大班波朗递呈中国当局的禀帖及两广总督长麟的批答。这组呈批表明，当时清政府（ ） （呈）“我夷人为身体怕有病，喜欢行走，到广东不能进城，也不能到阔野的地方活动，求大人查核，或准进城，或在城外指一个地方，或准骑马，或准步行。” （批）“查广东人烟稠密，处处庄园，并无空余地，若任其赴野闲游，汉夷言语不通，必致滋生事故。嗣后应于每月初三、十八两日，夷人若要略为散解，应令赴报，派人带送海幢寺陈家花园，听其游散，以示体恤。” A. 厉行闭关严管贸易往来 B. 积极调整中外交往策略 C. 对世界形势的认知有限 D. 承袭“怀柔远人”传统 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料反映的是对来华外商日常活动的限制，而非对“贸易往来”的直接管控，错误。 B.长麟的批答并非“积极调整”，而是在既有防范框架下的微小让步。清廷对来华外国人一贯采取“严加防范”的态度，其政策内核是防范中外接触，而非主动调整交往策略，错误。 C.18世纪后期正值英国工业革命展开、全球殖民体系加速构建之际，而清朝仍以内部治安管控的逻辑处理中外接触，暴露了其对世界形势认知的严重滞后与局限。这种认知局限，正是清政府长期推行闭关政策、拒绝与外部世界建立正常关系的结果，正确。 D.材料中长麟批答确有“以示体恤”等话语，表面上带有“怀柔远人”色彩。但“怀柔”只是表象，其内核 是“防夷”优先——严格限制外商活动范围、时间、方式，本质上是保守防范而非真正怀柔，错误。 故选C项。 7. 晚清遗老梁济对民国初年社会政治状况的切身感受是：“执政诸公以及为人政客空言高远政治，无一事从人民根本上着手者，日日堕落，将入兽途，岂惟不统一之害，即侥幸统一，而仍此骄盈矜夸，不求事实之政治，导国民以狡诈行为……而实际上则天良汩没，“终不过酿世间之厄运浩劫而已。”梁济的感受说明（ ） A. 辛亥革命未触动旧社会根基 B. 民主共和政治未真正建立起来 C. 民国初年出现严重社会危机 D. 资产阶级革命脱离了人民群众 【答案】B 【解析】 【详解】A.“社会根基”在辛亥革命语境中，主要指封建土地所有制、封建官僚体制、帝国主义与封建势力的统治根基、社会结构等，梁济批评的是执政者的施政行为，而非中国社会的深层结构，错误。 B.梁济指出，辛亥革命推翻了清朝，建立了共和制，但换成民国之后，执政的政客们争权夺利、空谈高调、不务实事、道德沦丧，导致政治局面与清朝末期一样黑暗，甚至更糟。这揭露了民主共和政治并未真正在社会上实施和建立起来，正确。 C.梁济这段话是对政治风气、共和实践的评价，是他担忧继续这样下去 “终将酿成浩劫”，浩劫是未来会酿成的结果，不是已经出现严重社会危机，错误。 D.材料讨论的是革命后掌权者的实际作为，而非革命党人发动群众的方式，错误。 故选B项。 8. 1922年7月，陈独秀在《新青年》上发表《马克思学说》，指出：“人类全历史是阶级争斗的历史，即是掠夺阶级和被掠夺阶级对抗的历史。这些阶级争斗的历史相连相续，构成社会进化之阶段，到了现在又达到一种新阶段，被掠夺被压制的阶级（即无产劳动者）要脱离掠夺压制阶级（即资本家）的权力，将自己解放出来。”陈独秀这一论述意在（ ） A. 为改造中国提供理论武器 B. 实现向马克思主义者的转变 C. 探索适合中国国情的道路 D. 论证无产阶级专政的必然性 【答案】A 【解析】 【详解】A.陈独秀在1922年（中共建党初期）发表《马克思学说》系统阐发阶级斗争与社会进化的原理，其深层用意是运用马克思主义这一理论武器，为中国社会改造、新民主主义革命提供科学的理论指导，正确。 B.陈独秀在五四运动后已经完成向马克思主义者的转变，1922年不存在“实现转变”的说法，错误。 C.材料是对马克思主义的普遍性理论阐述，而非针对中国的具体道路探索，错误。 D.材料强调阶级斗争和无产阶级解放，并未涉及“无产阶级专政”，更没有论证无产阶级专政的必然性，错误。 故选A项。 9. 1936年7月，任弼时在报告中指出，红二、六军团在长征中活动于湘黔滇康广大地区，前后攻占三十余县城，广泛地传播了党和苏维埃的政策……组织和发动一些群众斗争，揭破了国民党卖国殃民的罪恶。这表明，长征（ ） A. 实现了红军主力的战略转移 B. 推动了抗日救亡运动兴起 C. 扩大了革命思想的政治影响 D. 动摇了国民党的统治根基 【答案】C 【解析】 【详解】A.红军主力战略转移实现的标志是1936年10月三大主力会师，时间不符且题干未体现战略转移相关内容，错误。 B.抗日救亡运动在1931年九一八事变后就已经兴起，时间不符，错误。 C.1936年任弼时指出红二、六军团长征途中在途经区域传播党和苏维埃政策、发动群众斗争、揭露国民党反动本质，扩大了革命思想在广大西南地区的政治影响力，正确。 D.长征的活动并未动摇国民党的统治根基，错误。 故选C项。 10. 下图为创作于1959年的版画《移山造海》。画面中，成百上千的劳动者遍布山间，有的挥镐开山，有的担土运石，远处红旗飘扬，近处帐篷林立，工地场面恢宏壮阔。该作品可用于佐证当时（ ） A. 农业合作化激发生产热情 B. 人民群众积极参与建设社会主义 C. 工业化建设取得显著成效 D. 人民公社化运动推动了集体劳动 【答案】B 【解析】 【详解】A.农业合作化的时间是从1953年开始的，从1958年开始进入到人民公社化时期，错误。 B.1956年三大改造完成后我国进入全面建设社会主义时期，1959年这幅作品里群众大规模投身开山造海的建设劳动，能够佐证当时人民群众积极参与社会主义建设，正确。 C.这幅版画展现的是群众性开山造海的劳动场景，未体现工业化建设取得的实际成果，无法佐证工业化成效，错误。 D.人民公社化运动开始于1958年，其特点是“一大二公”、生产关系上的高度公有化，这幅作品侧重展现劳动者改造自然的建设场景，不能佐证人民公社化运动对集体劳动的推动，错误。 故选B项。 11. 古罗马“仪仗官”手执“法西”（用皮带扎紧的一束棍杖中夹有一柄斧），最初是作为早期国王的前卫。约公元前510年，罗马人建立起共和国，“仪仗官”成了共和国高级官吏的仪仗队。罗马共和国建立后“仪仗官”的变化反映了（ ） A. 君主专制的残存 B. 统治权威的延续 C. 共和精神的彰显 D. 军事色彩的凸显 【答案】B 【解析】 【详解】A.罗马人建立起共和国就意味着王政已被推翻，君主专制在制度层面已经终结。束棒作为仪仗工具被共和官吏沿用，象征的是“行政权威”这一功能性权力，而非“君主专制”这一特定政治制度，错误。 B.根据材料可知尽管政治制度从王政转变为共和，但执行号令、统御部众的行政权威并未随王权的废除而消散，而是以束棒为象征载体，从国王手中延续到了共和官吏手中。因此，仪仗官的延续反映了统治权威的传承与延续，正确。 C.“共和精神”指集体领导、权力制约、反对个人独裁，而束棒象征的是统治权力，与共和精神中强调的协商与制衡无关，错误。 D.材料明确说仪仗官的职能是“仪仗队”，属于行政序列而非军事组织；斧头象征的是对违抗行政命令者的惩戒权，是行政权威的组成部分，而非独立的“军事色彩”，错误。 故选B项。 12. 历史学习小组围绕“中世纪英格兰庄园管理”展开探究，搜集到的资料包括：①《末日审判书》（1086年诺曼底公爵征服英格兰后，对全国土地、财产清查记录而形成的原件）；②庄园法庭案卷（13世纪某庄园的日常司法与罚款记录）；③学术著作《中世纪英格兰庄园制度研究》；④文学作品《坎特伯雷故事集》中关于庄园生活的篇章。这几类材料按史料价值由高到低排序，正确的是（ ） A. ①②③④ B. ②①③④ C. ①②④③ D. ②①④③ 【答案】A 【解析】 【详解】A.①《末日审判书》是1086年英格兰官方对全国土地、财产清查的原件，属于官方一手史料，能系统反映全国庄园的核心权属信息，价值最高；②是13世纪单个庄园的法庭原始案卷，属于一手个案史料，可反映具体庄园的管理细节，价值次之；③是后世学者的专业学术研究著作，属于二手史料，是基于大量史料形成的严谨研究成果，价值高于文学作品；④是文学作品，存在明显艺术加工与虚构成分，史料价值最低。综上，①②③④排序，正确。 B.将②置于①之前，忽略了全国性官方原始史料的价值高于个案类原始史料，错误。 CD.将④放在③之前，混淆了学术著作与文学作品的价值高低，文学作品虚构成分多，史料价值低于专业学术研究成果，错误。 故选A项。 13. 18世纪，百科全书派成员在巴黎定期开设沙龙。参加沙龙的人们观点不尽一致，他们之间经常发生激烈争论。基督教教条之荒诞，教士之奸诈，宗教狂所特有的残忍，排斥异己的罪行，教廷之不合理和令人不快的性质，全部被毫不留情地拿来同泛世自然伦理所具有的正直优美相对照。这一活动（ ） A. 标志着理性主义取代了神权统治 B. 为资本主义制度确立提供舆论宣传 C. 助推了近代科学知识的体系建构 D. 促成了资产阶级与封建势力的决裂 【答案】B 【解析】 【详解】A.“标志着理性主义取代了神权统治”夸大其词，启蒙运动冲击神权，但并未在18世纪取代神权统治，错误。 B.18世纪百科全书派是法国启蒙运动的重要代表，他们通过沙龙等活动对基督教教条、教廷及教士进行尖锐批判，同时宣扬理性、自然伦理等理念。这些活动作为启蒙思想传播的重要形式，为资产阶级革命和资本主义制度的确立提供了舆论宣传，正确。 C.题干强调的是批判宗教、传播启蒙伦理，不是科学知识体系建构，错误。 D.“促成资产阶级与封建势力的决裂”夸大了沙龙活动的作用，二者决裂是政治革命的结果，该活动仅为思想宣传活动，错误。 故选B项。 14. 1916年俄国驻日大使致外交大臣沙查诺夫紧急报告：“日本当前政治形势比战前有颇大发展……现在不得不承认日本不仅是远东大国，而且是世界大国了。……日本黄金储备几乎增加了一倍，商船运输繁忙，对外贸易活跃……不仅使日本国库，而且使当地工业发了洋财。”该紧急报告旨在（ ） A. 揭示一战改变了远东格局 B. 预言战后日本将威胁俄国 C. 呼吁协约国联合制衡日本 D. 提请当局关注日本的动向 【答案】D 【解析】 【详解】A.揭示一战改变远东格局是该报告反映的客观事实，并非俄国大使向本国政府提交报告的主观目的，错误。 B.报告仅提及日本实力增长，没有涉及日本将威胁俄国的表述，错误。 C.报告是俄国驻日大使致本国外交大臣，不是呼吁协约国联合制衡日本，且当时日本也是协约国成员，错误。 D.驻日大使详细汇报日本实力大幅提升、国际地位显著上升的情况，核心目的就是提请本国政府关注日本的发展动向，正确。 故选D项。 15. 1991年7月9日，印度总理拉奥发表全国电视讲话：“我们相信，印度有许多东西要向世界上正在发生的事情学习。许多国家正在推行影响深远的变革，苏联和中国等大国以及东欧小国都在经历重大的经济转型。世界各地的观念在改变。印度想要在新的环境中生存下去，就不能落在后面。”拉奥发表这一讲话的主要目的是（ ） A. 回应对政府经济政策的质疑声音 B. 借助国际压力加速国内经济结构调整 C. 借鉴外国改革经验振兴印度经济 D. 推动印度主动融入世界经济变革潮流 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料没有体现国内存在对政府经济政策的质疑，错误。 B.讲话是利用国际上多国经济转型的大势，说服国内，推动印度自身改革，不是借助外部的国际压力，错误。 C.“借鉴外国改革经验”只是手段，不是这次讲话最主要的目的，错误。 D.1991年拉奥改革开启印度自由化，讲话强调全球观念改变、各国经济转型，印度不能落后，目的是推动印度主动融入世界经济变革潮流，正确。 故选D项。 二、非选择题：本大题共3小题,16题25分,17题18分,18题12分,共55分。 16. 阅读材料，回答问题。 材料一 据《周礼》记载，当时有医师“掌医之政令”，并有食医、疾医（内科）、疡医（外科）、兽医等我国最早的医学分科……又提出了“以五味、五谷、五药养其病，以五气、五声、五色视其死生，两之以九窃之变（观察五官和大小便的变化），参之以九藏之动（观察内脏的活动）”的治疗理论……同时，还提出要注意饮食和清洁卫生。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史（新版）·上册》 材料二 晚清西学东渐促进了西医东来的进程，晚清医学开始了缓慢的变迁进程。社会呼吁借鉴西方，建立严格的医学人才培养和管理机制，以振兴中国医学；天津、北京等地相继设立医学馆、医学堂等新式医学教育机构。清廷对出洋学习西医的海归人员，赐以医科进士、医科医士等出身，以示鼓励。但在相当大的时间和空间里，中医依然坚守着它的主导地位。 ——据裴丹青著《西医东渐与晚清社会的医学变迁》整理 材料三 1950年8月，卫生部召开全国妇幼卫生工作者大会，部署开展消灭产褥热和破伤风的运动。此后十年间，中国农村新生儿死亡率大幅度下降。“怀一个，生一个；生一个，活一个”的口号家喻户晓。到1959年，接生员数量从1.57万人增加到3.5万余人，经过复训的旧产婆和接受短期训练的接生员总数从4.4万人增加到77.5万余人。 ——据周杰荣等主编《胜利的困境：中华人民共和国的最初岁月（下）》整理 （1）根据材料一，概括周代医学发展的主要特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析晚清时期中国医学变迁的原因，并说明其时代局限。 （3）根据材料三，指出新中国成立初期为提高新生儿存活率采取的主要措施，并结合所学知识分析其历史意义。 【答案】（1）特点：建立医政管理制度；出现最早的医学分科；初步形成中医治疗理论基础；注重预防，形成初步的卫生观念。 （2）原因：①外部因素：西医东渐传入新的医学知识和技术，对传统中医形成冲击；②内部因素：传统中医存在从业者水平参差等弊端，引发社会改良呼声；③时代因素：晚清民族危机加深，西学东渐推动社会主动借鉴西方。 局限：①变迁主要集中在沿海和中心城市，医学发展不平衡；②清廷的医学改革以维持旧体制为前提，改革力度有限，未能从根本上推动中国医学转型。 （3）措施：①召开全国妇幼卫生工作者大会，部署开展消灭产褥热和破伤风的群众性卫生运动；②复训旧产婆，大量培养接生员和助产士，扩大基层妇幼卫生队伍。 意义：①显著降低了农村新生儿死亡率，改善农村妇幼健康状况；②培养了大规模基层卫生人员，为农村医疗卫生事业发展奠定基础；③通过群众性卫生运动改善了农村卫生观念；④体现了新中国对人民生命健康的高度重视和以人民为中心的发展理念。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问要求概括周代医学发展的主要特点。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地概括。根据材料可从管理制度构建、医学分科、理论发展、卫生观念的形成等方面分析作答。 【小问2详解】 原因：本小问要求分析晚清时期中国医学变迁的原因。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地概括。根据材料并结合所学可从西医影响、传统中医的弊端与改良需求、民族危机与借鉴西方的影响等方面分析作答。 局限性：本小问要求说明其时代局限。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地概括。根据材料并结合所学可从变迁集中地区、改革以维系旧制为前提未从根本上转型等方面分析作答。 【小问3详解】 措施：本小问要求指出新中国成立初期为提高新生儿存活率采取的主要措施。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地概括。根据材料可从全国会议展开与群众卫生运动的推动、基层卫生队伍的发展等方面分析作答。 意义：本小问要求分析其历史意义。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地概括。根据材料并结合所学可从死亡率降低与健康状况的改善、基层人员的培养与乡村卫生事业的发展、卫生观念的改善、体现政府治理理念等方面分析作答。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 隋制，刺史可以兼理武事，谓之总管刺史加使持节，从军事方面言，可兼辖数州至十余州……总计西北及北占八府，所以御突厥也。东北占七府，半以御突厥，半以御契丹也。利、荆、襄、信、益、汶、潭、豫凡八府，所以拱卫畿辅，扼守江源也。……隋代国防，于是可略见一斑矣。当日威胁最大之外族，莫如突厥，抵抗突厥之国防设备，又莫要于长城…… ——摘自岑仲勉著《隋唐史》 材料二 拜占庭帝国在历史上曾兵强马壮，威震四方，因有强大的军事实力才扩张，才建立了庞大帝国。但如此威风八面的军队，却怎能在君士坦丁堡围攻战中输得如此凄惨呢？关键是战前，战前就注定了失败。而失败的根本问题是拜占庭帝国战争观念淡薄，忘记了战争，没有进行充分的战争准备。 ——摘自王岳川主编《一生要读知的100场人类战争》 材料三 上海各界反日援侨委员会召开各界代表大会，到会五千多人，要求南京政府立刻下陆海空军总动员令，驱逐日军出境，恢复失地，团结力量一致抗日，并将该会改名为抗日救国会。上海工人成立日商纱厂工人抗日救国会、日商码头工人抗日救国会等，码头工人拒绝为日本船只装卸货物，驳船四十余艘也全部罢运。 ——摘自金冲及著《二十世纪中国史纲》第2卷 材料四 《中华人民共和国国防法》规定：国家为防备和抵抗侵略，制止武装颠覆，保卫国家的主权、统一、领土完整和安全所进行的军事活动，以及与军事有关的政治、经济、外交、科技、教育等方面的活动，适用本法。 当今世界正处在大变革、大调整之中，和平与发展仍然是时代主题，同时，世界仍然很不安宁。中国政府主张各国人民携手努力，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界；始终不渝走和平发展道路。 ——摘编自刘国新等主编《中华人民共和国史长编》第5、6卷 （1）根据材料一、二，概括隋代与拜占庭帝国在国防建设上的差异。 （2）根据材料三并结合所学知识，分析抗战时期民众在国防与国家安全中所起的作用。 （3）根据材料四并结合所学知识，说明当代中国国防建设与和平发展道路的关系。 【答案】（1）差异：①国防意识不同：隋代高度重视国防，居安思危，积极设防；拜占庭帝国国防观念淡薄，缺乏危机意识，忽视持续性的国防建设。②国防布局不同：隋代形成分区防御、边疆与腹地相结合的防御体系；拜占庭帝国战前缺乏充分准备和有效防御部署。③战争准备不同：隋代国防设备较充分，尤其重视长城防御；拜占庭帝国战前准备不足，甚至“忘记了战争”，最终导致失败。 （2）作用：①民众的强烈要求推动了国民政府从“不抵抗”逐步转向抵抗，推动了局部抗战的发展；②民众的抗日救亡运动从经济上打击了日本在华侵略势力，削弱了日本的战争资源；③民众的自觉行动体现了全民族国防意识，说明人民群众是维护国防与国家安全的最深厚力量。 （3）关系：①综合性的国防建设为和平发展提供坚实的安全保障，确保国家在动荡的国际环境中能够保持稳定与发展。②中国不追求军事扩张或霸权，而是通过防御性国防政策维护自身安全，与国际社会共建持久和平、共同繁荣的和谐世界。③和平发展道路是当代中国对外政策的核心理念，强调通过对话与合作促进共同安全。 【解析】 【小问1详解】 差异：本小问要求概括隋代与拜占庭帝国在国防建设上的差异。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从国防意识（高度重视国防、国防观念淡薄）、国防布局（防御体系明确、缺乏防御部署）、战争准备（重视长城防御、战前准备不足）角度归纳。 【小问2详解】 作用：本小问要求分析抗战时期民众在国防与国家安全中所起的作用。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从推动抗战转向、经济层面牵制敌人、国防根基角度分析。 【小问3详解】 关系：本小问要求说明当代中国国防建设与和平发展道路的关系。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从国防保障和平、国防性质、和平发展指引国防方向角度分析。 18. 阅读材料，回答问题。 材料 中国古代“华夷之辨”观念下的“文化至上主义”，与近代以来基于主权国家的“民族主义”，看似不同，但都为“中华民族共同体”意识的形成发展提供了历史资源。前者通过文化认同超越了纯粹的族裔界限，后者则在抵御外侮中强化了国族认同。当代铸牢中华民族共同体意识，需要批判地吸收这两种历史认同模式的合理成分。 ——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源：中国历史上的民族与国家意识》 从整体或者局部提取材料观点，结合中国史知识加以论证。（要求：观点正确，史实准确，论述充分，表达清晰） 【答案】观点：中国古代的“文化至上主义”与近代以来的“民族主义”均为“中华民族共同体”意识的形成发展提供了历史资源，需批判吸收二者的合理成分。 说明：中国古代的“华夷之辨”并非基于血缘或种族，而是以文化为标准。“夷狄入华夏则华夏之”，强调文化而非族裔的归属，在历史上不断推动各民族的文化融合与认同建构。例如，北魏鲜卑族拓跋部入主中原后，主动推行汉化政策：迁都洛阳、改汉姓（皇室改姓元）、穿汉服、说汉语、鼓励鲜卑贵族与汉族通婚。孝文帝通过文化认同实现了鲜卑贵族向“华夏”身份的转化，使北方民族逐步融入中华文化体系。又如，元朝和清朝虽由蒙古族、满族建立，但统治者均主动接受儒家文化，推行科举制度，以中华正统自居，进一步强化了多民族共同体的文化认同。因此，中国古代基于“华夷之辨”观念的“文化至上主义”通过“以文化人”的方式，超越了单纯的族裔界限，为“中华民族共同体”意识的形成发展奠定了文化心理基础。 近代以来，面对西方列强的侵略和民族危机，中国传统的“天下观”逐步向现代主权国家意义上的“民族主义”转型，在抵御外侮中强化国族认同。例如，甲午战争的惨败和《马关条约》的签订，激发了全民族的觉醒。戊戌维新和辛亥革命时期的“民族主义”主张，在辛亥革命后迅速转向“五族共和”，在救亡图存中“国族”认同日益清晰。又如，抗日战争时期，面对日本帝国主义的全面侵略，国共两党实现第二次合作，建立抗日民族统一战线。各民族、各阶层、各党派共同投入抗战，“中华民族到了最危险的时候”成为全民族的共同心声。正是在共同抵御外侮的斗争中，“中华民族”作为统一的国族共同体被广泛接受和认同。因此，近代以来的民族主义在抵御外侮、维护国家主权和民族独立方面发挥了积极作用。 当代铸牢中华民族共同体意识，需要从上述两种历史资源中汲取智慧。一方面，继承古代“文化至上主义”的包容性。中华文化历来不以血统论亲疏，而以内心的文化认同为归依。今天，我们应当弘扬中华文化“和而不同”的传统，尊重各民族的文化特色，促进各民族交往交流交融，以文化认同夯实共同体意识的精神根基。另一方面，吸收近代“民族主义”中维护国家主权、领土完整的合理内核。当前，我们应当坚持国家统一和民族团结，坚决反对分裂势力，强化全体国民对“中华民族”这一国族共同体的归属感和责任感。 同时，当代铸牢中华民族共同体意识，要警惕两种极端：一是古代“华夷之辨”中可能存在的文化优越感和歧视倾向；二是近代民族主义中可能滋生的狭隘排外情绪。只有批判继承，才能构建起包容、开放、自信的中华民族共同体意识。 结论：中国古代的“文化至上主义”以文化超越血缘，奠定了多民族融合的思想基础；近代的“民族主义”在反侵略斗争中强化了全民族的凝聚力。两者都为“中华民族共同体”意识的形成发展提供了历史资源。当代铸牢中华民族共同体意识，应当批判吸收二者的合理成分，既要坚持文化包容、多元一体，又要维护国家统一、主权完整，从而构建起具有历史厚度和时代高度的中华民族共同体认同。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求从整体或局部提取材料观点，结合中国史知识加以论证，然后可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“中国古代‘华夷之辨’观念下的‘文化至上主义’，与近代以来基于主权国家的‘民族主义’，看似不同，但都为‘中华民族共同体’意识的形成发展提供了历史资源”可知，两种历史认同模式对中华民族共同体意识的形成均有重要影响，因此可以拟定观点为中国古代的“文化至上主义”与近代以来的“民族主义”均为“中华民族共同体”意识的形成发展提供了历史资源，需批判吸收二者的合理成分。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、表达清晰。关于论证可从中国古代以文化标准区分华夷及北魏孝文帝改革推动民族交融、元朝和清朝统治者主动接受儒家文化等角度分析“文化至上主义”的积极作用；从近代甲午战争后民族意识觉醒、辛亥革命时期“五族共和”观念及抗日战争时期全民族抗战等角度分析“民族主义”强化国家认同的作用。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。古代“文化至上主义”以文化超越血缘，近代“民族主义”在反侵略斗争中强化了全民族的凝聚力，当代铸牢中华民族共同体意识应当批判吸收二者的合理成分，既要坚持文化包容、多元一体，又要维护国家统一、主权完整。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 历史试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分，考试用时75分钟。 一、选择题（本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 《管子·小匡》载：“士农工商四民者，国之石民也”，此时的四民主要是一种职业区分；《春秋·谷梁传》成公元年列四民为“士民、商民、农民、工民”。然而战国以降，“四民”逐渐演变为具有尊卑贵贱之分的等级序列。导致这一变化的主要原因是（ ） A. 重农抑商政策的推行 B. 社会分工的日益细化 C. 礼乐等级制度的复兴 D. 士人政治地位的提升 2. 儒学大师董仲舒就汉武帝提出的“成就治世策略”这一命题发表对策。他认为，秦朝灭亡以后，其流毒至今未灭，只凭“法”和“令”而求得国家治理的成功，是不可能的。他强调：政治形势不理想，就应当重新调整，予以“更化”。董仲舒劝汉武帝“更化”，其深层用意在于（ ） A. 复兴礼制结合法制 B. 兴太学扩充儒官 C. 以德政代严刑峻法 D. 定儒术一统思想 3. 《晋书·李重传》载，西晋李重上疏论选举曰：“九品始于丧乱，军中之政，诚非经国不刊之法也。且其检防转碎，征刑失实，故朝野之论，佥谓驱动风俗，为弊已甚。……承魏氏伙弊之迹，人物播越，仕无常朝，人无定处，郎吏著于军府，豪右聚于都邑，事体驳错，与古不同。”据此可知，九品中正制（ ） ①缺乏作为国家常法的制度根基②选举细则细碎但实际执行失实 ③导致人口流动与豪强大族集聚④引导了不良社会风气 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④ 4. 《辽史·圣宗纪》载，统和四年辽授李继迁为定难军节度使，以宗室女封义成公主嫁之，后册封为夏国王。《宋史·夏国传上》载，元昊称帝后称宋为“东朝”，自居“西朝”，呼契丹为“北边”。这可用于说明，辽与西夏（ ） A. 始终维持宗藩关系体制 B. 由政治结盟转向对抗 C. 关系随实力消长而变化 D. 共同目标为抗衡北宋 5. 商税岁入的多少，既与商品交易规模相关，也受征税范围、税率和税目增减等制度变动影响。下表为北宋前期商税岁入统计表： 年代 商税岁入（万贯） 太宗至道年间（995~997年） 400 真宗天禧末年（1021年） 1,204 仁宗庆历年间（1041~1048年） 1,975 仁宗嘉祐三年（1058年） 2,200 英宗治平年间（1064~1067年） 846 神宗熙宁十年（1077年） 804 北宋前期商税岁入的变化，反映出北宋前期（ ） A. 商品经济发展曲折艰难 B. 商业政策由开放转向保守 C. 庆历以后商业趋于萎缩 D. 商业治理方式的转型调整 6. 如下为18世纪后期英国大班波朗递呈中国当局的禀帖及两广总督长麟的批答。这组呈批表明，当时清政府（ ） （呈）“我夷人为身体怕有病，喜欢行走，到广东不能进城，也不能到阔野的地方活动，求大人查核，或准进城，或在城外指一个地方，或准骑马，或准步行。” （批）“查广东人烟稠密，处处庄园，并无空余地，若任其赴野闲游，汉夷言语不通，必致滋生事故。嗣后应于每月初三、十八两日，夷人若要略为散解，应令赴报，派人带送海幢寺陈家花园，听其游散，以示体恤。” A. 厉行闭关严管贸易往来 B. 积极调整中外交往策略 C. 对世界形势的认知有限 D. 承袭“怀柔远人”传统 7. 晚清遗老梁济对民国初年社会政治状况的切身感受是：“执政诸公以及为人政客空言高远政治，无一事从人民根本上着手者，日日堕落，将入兽途，岂惟不统一之害，即侥幸统一，而仍此骄盈矜夸，不求事实之政治，导国民以狡诈行为……而实际上则天良汩没，“终不过酿世间之厄运浩劫而已。”梁济的感受说明（ ） A. 辛亥革命未触动旧社会根基 B. 民主共和政治未真正建立起来 C. 民国初年出现严重社会危机 D. 资产阶级革命脱离了人民群众 8. 1922年7月，陈独秀在《新青年》上发表《马克思学说》，指出：“人类全历史是阶级争斗的历史，即是掠夺阶级和被掠夺阶级对抗的历史。这些阶级争斗的历史相连相续，构成社会进化之阶段，到了现在又达到一种新阶段，被掠夺被压制的阶级（即无产劳动者）要脱离掠夺压制阶级（即资本家）的权力，将自己解放出来。”陈独秀这一论述意在（ ） A. 为改造中国提供理论武器 B. 实现向马克思主义者的转变 C. 探索适合中国国情的道路 D. 论证无产阶级专政的必然性 9. 1936年7月，任弼时在报告中指出，红二、六军团在长征中活动于湘黔滇康广大地区，前后攻占三十余县城，广泛地传播了党和苏维埃的政策……组织和发动一些群众斗争，揭破了国民党卖国殃民的罪恶。这表明，长征（ ） A. 实现了红军主力的战略转移 B. 推动了抗日救亡运动兴起 C. 扩大了革命思想的政治影响 D. 动摇了国民党的统治根基 10. 下图为创作于1959年的版画《移山造海》。画面中，成百上千的劳动者遍布山间，有的挥镐开山，有的担土运石，远处红旗飘扬，近处帐篷林立，工地场面恢宏壮阔。该作品可用于佐证当时（ ） A. 农业合作化激发生产热情 B. 人民群众积极参与建设社会主义 C. 工业化建设取得显著成效 D. 人民公社化运动推动了集体劳动 11. 古罗马“仪仗官”手执“法西”（用皮带扎紧的一束棍杖中夹有一柄斧），最初是作为早期国王的前卫。约公元前510年，罗马人建立起共和国，“仪仗官”成了共和国高级官吏的仪仗队。罗马共和国建立后“仪仗官”的变化反映了（ ） A. 君主专制的残存 B. 统治权威的延续 C. 共和精神的彰显 D. 军事色彩的凸显 12. 历史学习小组围绕“中世纪英格兰庄园管理”展开探究，搜集到的资料包括：①《末日审判书》（1086年诺曼底公爵征服英格兰后，对全国土地、财产清查记录而形成的原件）；②庄园法庭案卷（13世纪某庄园的日常司法与罚款记录）；③学术著作《中世纪英格兰庄园制度研究》；④文学作品《坎特伯雷故事集》中关于庄园生活的篇章。这几类材料按史料价值由高到低排序，正确的是（ ） A. ①②③④ B. ②①③④ C. ①②④③ D. ②①④③ 13. 18世纪，百科全书派成员在巴黎定期开设沙龙。参加沙龙的人们观点不尽一致，他们之间经常发生激烈争论。基督教教条之荒诞，教士之奸诈，宗教狂所特有的残忍，排斥异己的罪行，教廷之不合理和令人不快的性质，全部被毫不留情地拿来同泛世自然伦理所具有的正直优美相对照。这一活动（ ） A. 标志着理性主义取代了神权统治 B. 为资本主义制度确立提供舆论宣传 C. 助推了近代科学知识的体系建构 D. 促成了资产阶级与封建势力的决裂 14. 1916年俄国驻日大使致外交大臣沙查诺夫紧急报告：“日本当前政治形势比战前有颇大发展……现在不得不承认日本不仅是远东大国，而且是世界大国了。……日本黄金储备几乎增加了一倍，商船运输繁忙，对外贸易活跃……不仅使日本国库，而且使当地工业发了洋财。”该紧急报告旨在（ ） A. 揭示一战改变了远东格局 B. 预言战后日本将威胁俄国 C. 呼吁协约国联合制衡日本 D. 提请当局关注日本的动向 15. 1991年7月9日，印度总理拉奥发表全国电视讲话：“我们相信，印度有许多东西要向世界上正在发生的事情学习。许多国家正在推行影响深远的变革，苏联和中国等大国以及东欧小国都在经历重大的经济转型。世界各地的观念在改变。印度想要在新的环境中生存下去，就不能落在后面。”拉奥发表这一讲话的主要目的是（ ） A. 回应对政府经济政策的质疑声音 B. 借助国际压力加速国内经济结构调整 C. 借鉴外国改革经验振兴印度经济 D. 推动印度主动融入世界经济变革潮流 二、非选择题：本大题共3小题,16题25分,17题18分,18题12分,共55分。 16. 阅读材料，回答问题。 材料一 据《周礼》记载，当时有医师“掌医之政令”，并有食医、疾医（内科）、疡医（外科）、兽医等我国最早的医学分科……又提出了“以五味、五谷、五药养其病，以五气、五声、五色视其死生，两之以九窃之变（观察五官和大小便的变化），参之以九藏之动（观察内脏的活动）”的治疗理论……同时，还提出要注意饮食和清洁卫生。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史（新版）·上册》 材料二 晚清西学东渐促进了西医东来的进程，晚清医学开始了缓慢的变迁进程。社会呼吁借鉴西方，建立严格的医学人才培养和管理机制，以振兴中国医学；天津、北京等地相继设立医学馆、医学堂等新式医学教育机构。清廷对出洋学习西医的海归人员，赐以医科进士、医科医士等出身，以示鼓励。但在相当大的时间和空间里，中医依然坚守着它的主导地位。 ——据裴丹青著《西医东渐与晚清社会的医学变迁》整理 材料三 1950年8月，卫生部召开全国妇幼卫生工作者大会，部署开展消灭产褥热和破伤风的运动。此后十年间，中国农村新生儿死亡率大幅度下降。“怀一个，生一个；生一个，活一个”的口号家喻户晓。到1959年，接生员数量从1.57万人增加到3.5万余人，经过复训的旧产婆和接受短期训练的接生员总数从4.4万人增加到77.5万余人。 ——据周杰荣等主编《胜利的困境：中华人民共和国的最初岁月（下）》整理 （1）根据材料一，概括周代医学发展的主要特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析晚清时期中国医学变迁的原因，并说明其时代局限。 （3）根据材料三，指出新中国成立初期为提高新生儿存活率采取的主要措施，并结合所学知识分析其历史意义。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 隋制，刺史可以兼理武事，谓之总管刺史加使持节，从军事方面言，可兼辖数州至十余州……总计西北及北占八府，所以御突厥也。东北占七府，半以御突厥，半以御契丹也。利、荆、襄、信、益、汶、潭、豫凡八府，所以拱卫畿辅，扼守江源也。……隋代国防，于是可略见一斑矣。当日威胁最大之外族，莫如突厥，抵抗突厥之国防设备，又莫要于长城…… ——摘自岑仲勉著《隋唐史》 材料二 拜占庭帝国在历史上曾兵强马壮，威震四方，因有强大的军事实力才扩张，才建立了庞大帝国。但如此威风八面的军队，却怎能在君士坦丁堡围攻战中输得如此凄惨呢？关键是战前，战前就注定了失败。而失败的根本问题是拜占庭帝国战争观念淡薄，忘记了战争，没有进行充分的战争准备。 ——摘自王岳川主编《一生要读知的100场人类战争》 材料三 上海各界反日援侨委员会召开各界代表大会，到会五千多人，要求南京政府立刻下陆海空军总动员令，驱逐日军出境，恢复失地，团结力量一致抗日，并将该会改名为抗日救国会。上海工人成立日商纱厂工人抗日救国会、日商码头工人抗日救国会等，码头工人拒绝为日本船只装卸货物，驳船四十余艘也全部罢运。 ——摘自金冲及著《二十世纪中国史纲》第2卷 材料四 《中华人民共和国国防法》规定：国家为防备和抵抗侵略，制止武装颠覆，保卫国家的主权、统一、领土完整和安全所进行的军事活动，以及与军事有关的政治、经济、外交、科技、教育等方面的活动，适用本法。 当今世界正处在大变革、大调整之中，和平与发展仍然是时代主题，同时，世界仍然很不安宁。中国政府主张各国人民携手努力，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界；始终不渝走和平发展道路。 ——摘编自刘国新等主编《中华人民共和国史长编》第5、6卷 （1）根据材料一、二，概括隋代与拜占庭帝国在国防建设上的差异。 （2）根据材料三并结合所学知识，分析抗战时期民众在国防与国家安全中所起的作用。 （3）根据材料四并结合所学知识，说明当代中国国防建设与和平发展道路的关系。 18. 阅读材料，回答问题。 材料 中国古代“华夷之辨”观念下的“文化至上主义”，与近代以来基于主权国家的“民族主义”，看似不同，但都为“中华民族共同体”意识的形成发展提供了历史资源。前者通过文化认同超越了纯粹的族裔界限，后者则在抵御外侮中强化了国族认同。当代铸牢中华民族共同体意识，需要批判地吸收这两种历史认同模式的合理成分。 ——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源：中国历史上的民族与国家意识》 从整体或者局部提取材料观点，结合中国史知识加以论证。（要求：观点正确，史实准确，论述充分，表达清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $