天津市南开大学附属中学2026-2027学年高一上学期10月月考语文试题

南开大学附中26—27学年上学期第一次检测高一语文学科试卷 一、基础知识（每小题2分） 阅读下面文字，完成下面小题。 伴随着蓬勃发展的新大众文艺，不同年龄、不同行业、不同群体的人们走上舞台，面对镜头，拿起麦克风，从容自信、幽默风趣地讲述自己的生活见闻，分享自己的所思所想。一股言说与表达的浪潮正奔涌而来。从不善言辞到能说会道，我们看到越来越（ ）的大众创造，看到生活艺术化、艺术生活化的（ ），看到语言艺术经生活淬炼焕发出的新光彩。 语言源于生活，语言艺术也是生活经验和人生智慧的结晶。当代社会，生活节奏快、压力大已成常态。以脱口秀、短视频为代表，这些大众艺术因为受到欢迎，所以它们回应当代人的生存状态和情感需要，瞄准与生活关系紧密的成长、职场、情感等话题、富有现实感、生活味。越来越多“素人”主动参与其中，个性表达，体现了他们对生活的自觉发现和审美（ ）。他们以幽默话语回应压力，以积极心态纾解焦虑，也显示出源于生活、高于生活的创作自觉。网友的高频留言“嘴替”“有才”，印证着语言的生命力在于大众创造性使用这一朴素道理，亦是对积极人生态度的由衷点赞。 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A．踊跃 同向而行 关照 B．活跃 相向而行 关照 C．踊跃 相向而行 观照 D．活跃 同向而行 观照 2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A．这些大众艺术之所以受到欢迎，是因为它们富有现实感、生活味，瞄准与生活关系紧密的成长、职场、情感等话题，回应当代人的生存状态和情感需要的缘故。 B．这些大众艺术之所以受到欢迎，是因为它们富有现实感、生活味，瞄准与生活关系紧密的成长、职场、情感等话题，回应当代人的生存状态和情感需要。 C．这些大众艺术因为受到欢迎，所以它们富有现实感、生活味，回应当代人的生存状态和情感需要，瞄准与生活关系紧密的成长、职场、情感等话题。 D．这些大众艺术因为受到欢迎，所以它们瞄准与生活关系紧密的成长、职场、情感等话题，回应当代人的生存状态和情感需要，富有现实感、生活味。 3．下列各句中的引号和文中画波浪线处的引号用法相同的一项是（ ） A．“你怎么参加革命的？”我问到这里自己觉得这不像是谈话，倒有些像审讯。 B．我拉开一个重彩号的符号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战，心跳起来。 C．我们也仿照八股文章的笔法来一个“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪状吧。 D．这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 阅读下面一段文字，完成下面小题。 真正热爱阅读的人是不需要理由的，从书本中获得的巨大愉悦，已经足以令人__________。一个角落、一本书，一束光，就能筑起一个完整而缤纷的世界。你就像一个王者一样，在这个专属你的世界中逡巡，不假外求。这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征，即它是不__________其他感官的、高度个人化的精神活动。勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次、心智成熟的现代人。 古人讲“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”。（ ）那些带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌，或记载着高深玄妙的思想，或传递着历史深处的信息，在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。可见，阅读，是一个自我教育、自我升华的过程。 阅读也是为了和这个世界更好相处。我们提倡阅读，并非为了闭门不出、与世隔绝。阅读不是为了逃避世界，而是为了更好地拥抱世界、热爱他人。从阅读中，我们不仅在与高尚人物的灵魂对话，更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。 阅读是一项几乎没有门槛的活动，人人都可__________文字之美；阅读又是一项由浅入深的精神历练，需要持之以恒才能__________、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮，而一个追求内心丰富的人，也总有赖于阅读带来的精神刷新。 4．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A．甘之如饴 依赖 领略 登峰造极 B．废寝忘食 依存 领悟 登峰造极 C．甘之如饴 依存 领悟 登堂入室 D．废寝忘食 依赖 领略 登堂入室 5．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A．这并不仅仅在提醒自己，也是在讲旁观者的感受，不读书就会让灵性蒙尘。 B．这并不仅仅在讲旁观者的感受，不读书就会让灵性蒙尘，也是在提醒自己。 C．这并不仅仅在提醒自己，不读书就会让灵性蒙尘，也是在讲旁观者的感受。 D．这并不仅仅在讲旁观者的感受，也是在提醒自己，不读书就会让灵性蒙尘。 阅读下面的文字，完成小题。 饮料要“低糖”“0糖”，主食要全麦、粗粮。抗糖，这个备受年轻人追捧的风潮，如今吹进了社交领域——人际交往也要“抗糖”，彼此之间不过分亲密甜腻的“零糖社交”悄然兴起。 “零糖社交”是节约“社交体力”的客观需要。现代社会，快速的地域流动和高强度的社会生活让很多年轻人倍感压力，导致他们线下“体力”严重________，不愿意在发展建立人际关系时投入过多时间和精力。而“零糖社交”实际上让社交关系变得轻松简单，减少了很多不必要的时间和精力成本，从而让有限的“社交体力”发挥最大效用。 “零糖社交”是告别社交焦虑的有效方式。“精装朋友圈”的行为让一些人的“毛坯人生”被社交平台所关注、放大，________出与他人攀比、对他人评价过分敏感等“社交焦虑”的症状。“零糖社交”通过降低对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们以真诚和平等为基础建立人际关系，有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，从而在线上维持虚假的“社交繁荣”。 在社交方式多元化的今天，每个人的社交偏好都________。有人偏爱浓烈，有人钟情于淡泊；有人喜欢向外探寻，有人青睐向内求索。“零糖”或许并不能满足所有人的“甜度”需求，但它的出现确实为我们探索社交生活方式带来了诸多启示。“零糖社交”并非“零社交”，保持自我并非“与世隔绝”。“ ① ”， ② 中的先贤智慧与如今的“零糖社交”在观念上不谋而合，都倡导在人际交往中保持一份淡然与真实。 然而，坚守个性和独立，并不代表要________。相反，它鼓励我们在维持个人独立性的基础上，去构建一种真挚且长久的人际关系，实现自我与他人的和谐共存。 6．依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A．流失 派生 千变万化 卓尔不群 B．缺失 派生 千差万别 卓尔不群 C．流失 催生 千差万别 避世离俗 D．缺失 催生 千变万化 避世离俗 7．画波浪线的句子有语病，下列各项的修改最恰当的一项是（ ） A．“零糖社交”通过减少对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系，从而在线上维持虚假的“社交繁荣”。 B．“零糖社交”通过减少对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们以真诚和平等为基础建立人际关系，有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 C．“零糖社交”通过降低对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系，而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 D．“零糖社交”通过减少对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系，而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 8．下列可填入文中①和②两处括号中的诗句及其出处，最恰当的一组是（ ） A．①我欲醉眠卿且去，明朝有意抱琴来②《山中与幽人对酌》 B．①人生交契无老少，论交何必先同调②《徒步归行》 C．①莫愁前路无知己，天下谁人不识君②《别董大》 D．①同是天涯沦落人，相逢何必曾相识②《琵琶行》 9．下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．城墙修复工作完成后，将大力彰显古城魅力，并将成为一个重要的旅游节点。 B．在少年宫的大力支持下，美术教育蓬勃发展，儿童绘画水平大幅提高。 C．广西文化县有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响下形成的特点。 D．由于自由贸易区致力于营造国际化氛围，使得更多金融专业人士有了国际视野。 10．下列句子中全都含有通假字的一组是（ ） ①虽有槁暴，不复挺者 ②𫐓以为轮 ③则知明而行无过矣 ④君子生非异也 ⑤作《师说》以贻之 ⑥师者，所以传道受业解惑也 ⑦或师焉，或不焉 ⑧师不必贤于弟子 A．①②③④⑥⑦ B．①②④⑤⑥⑧ C．①③④⑤⑥⑦⑧ D．②③⑤⑥⑦⑧ 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一：冰雪雕技艺是黑龙江省级非物质文化遗产，被称为“减法的艺术”。冰雕重在雕刻，美在晶莹剔透；雪雕注重塑形，美在洁白朴实。随着哈尔滨冰雪旅游知名度迅速提高，这项精湛的非遗技艺也为更多人所知晓。创新技艺、开发特色产品、开展研学活动……冰雪旅游持续带动冰雪雕技艺传承升温。 澎湃的旅游新动能背后，是哈尔滨底蕴丰厚的冰雪文化，其中就有一项历史悠久的黑龙江省级非物质文化遗产项目——冰雪雕技艺。 哈尔滨被称为“冰城”，寒冷漫长的冬季为发展冰雪旅游创造了得天独厚的自然条件。冰雪雕技艺应运而生。 在哈尔滨，冰雪雕艺人可谓卧虎藏龙。前不久，手艺人张伟洪的儿子张博奥从广东回到哈尔滨，看到张伟洪近年来做出的“新花样”，直呼“变化好大”。 结合冰版画、冰雪画和水彩画，创新出冰彩相融的拓彩冰雪画；结合古法陶瓷，制作让冰花“绽放”在瓷器上的冰花瓷；结合纸雕和声光电，雪雕画在冰雪大世界的文创商店畅销……冰雪雕技艺早已不再停留于拿着扁铲、尖刀凿冰铲雪，更多巧思在雪花和冰晶中绽放。 “我师傅曾讲过‘传承不是重复，一切在于创造’。对冰雪雕技艺这项非遗，我们要传承更要让它看得见、摸得着、有品质、可体验，这离不开创新。”张伟洪说。 受季节和温度影响、保存时间短，也成为冰雪雕技艺面临的一大挑战。为此，张伟洪结合纸雕设计出了雪雕灯，结合琉璃设计出了冰雕灯。“纸和琉璃不会随着温度升高而融化，也能让我们的技艺跨越时间和空间传播得更久、更远。” 冰雪大世界的文创产品柜台前，冰雕灯和雪雕灯旁围了许多游客。除文创产品，近年来，黑龙江省着力提升非物质文化遗产保护传承利用水平，以开发特色非遗产品为重点，探索“非遗+研学”“非遗+民宿”“非遗+文创”等发展模式，提升非遗旅游创意设计水平。 随着大众旅游需求日益多样化，冰雪旅游更注重游客体验感和参与感，研学旅行成为热门选项。哈尔滨作为知名冬季研学目的地，冰雪雕是热门项目。 除了研学活动，还有冰雪雕技艺工作室。“只有让非遗‘活’在日常、‘活’在年轻人手中，才能真正地传承其独特价值。” 随着冰雪雕规模的扩大，越来越多的企业、高校也加入传承冰雪雕技艺的行列。相信冰雪旅游的热度会带动更多人了解这项非遗技艺，让更多人加入传承的队伍。 （选自《镂冰雕琼八方客来》，有删改） 材料二：古镇、古城是宝贵的历史文化遗产。如何做到尊重历史遗存，在“修旧如旧”的基础上，以“绣花”功夫进行保护性利用，关乎历史文脉传承与发展。 激活古镇，前提是盘点好资源清单。和顺古镇，粉墙黛瓦绵延数里，民居与自然融为一体，非物质文化遗产展馆、大马帮博物馆、宗祠文化馆等诉说着过往的故事。这些古建新居，是古镇历史文化的载体。游客漫步古镇，便能在“枕山、环水、面屏”的古建筑群中感受历史沧桑、人文古雅。保护好、利用好这些独特资源，有助于增强古镇的文化吸引力。 守护古镇，就要在活态保护上做文章。古镇上的明清民居建筑点多面广。像和顺图书馆这样的全国重点文物保护单位，维护修缮有政府专项经费保障，保护工作相对容易开展。而其他古建筑如果长期空置，保护难度较大。近年来，和顺古镇通过文旅融合，让原住居民在古镇内发展产业、就近就业，使一些古建筑更有“人气”，既有利于民居维护，也助推文旅产业快速发展。对古城老宅和传统街区来说，保护与发展是同向而行的。统筹好保护和发展，做到在保护中发展、在发展中保护，才能让前人留下的宝贵遗产在我们手中焕发新的光彩、创造文化财富。 保护古镇，不仅是保护这些建筑，更要传承古镇的文化。以和顺图书馆为例，常住人口仅7000多人的古镇，办出了3000多张借阅证。在这个自古就有崇文尚教、重视家风家训传统的古镇，包括图书馆在内的文化资源，是广大群众不可或缺的精神财富。如今，和顺图书馆建起了电子阅览室、移动图书馆等，并在离古镇较远的社区设立分馆，让那里的孩子就近捧起更多书本。可见，历史文化资源保护具有现实意义、时代价值。 狂欢巡游，篝火晚会，音乐剧场，新春集市……和顺古镇正在筹备新春的盛宴，欢迎八方游客。期待古镇保持历史文化特色，留住美好风景，让居于此、游于此的人们畅享文韵悠长、和和顺顺的美好生活。 （选自《保护古镇的时代价值》） 11．下列关于材料一和材料二的内容，表述正确的一项是（ ） A．冰雕美在晶莹剔透，因而重在雕刻；雪雕美在洁白朴实，因而注重塑形。 B．哈尔滨冰雪旅游知名度迅速提高，冰雪雕技艺为更多人所知晓，冰雪雕技艺传承将会持续升温。 C．受季节和温度影响，冰雪雕保存时间短，无法使冰雪雕技艺传播得更久、更远。 D．古建新居，是古镇历史文化的载体。保护好、利用好古镇资源，有助于激活古镇，增强古镇的文化吸引力。 12．下列关于材料一和材料二的说法，分析不正确的一项是（ ） A．材料一先总说冰雪雕技艺，然后分别从巧思在雪花和冰晶中绽放、特色产品克服季节局限、提升游客体验感和参与感三个方面介绍了冰雪雕技艺的特点。 B．古镇、古城是宝贵的历史文化遗产，历史文脉传承与发展需要我们尊重古镇、古城的历史遗存，在“修旧如旧”的基础上，以“绣花”功夫进行保护性利用。 C．活态守护古镇，就是不能让古镇中的古建筑长期空置，这样会加大保护难度，和顺古镇通过文旅融合采取一系列措施，使得古镇的保护与发展同向而行。 D．保护古镇，不能只保护古镇建筑，还要注意传承古镇文化。如和顺图书馆有接近半数的常住人口都办了借阅证。 13．下列关于两则材料的分析与推断正确的一项是（ ） A．冰雪雕技艺的传承应提升创意设计水平，结合研学、民宿、文创都是很好的方式，让其存在于年轻人的日常生活中。 B．对于古镇的守护，那些全国重点文物保护单位容易开展，其他长期空置的古建筑难度就很大，让古镇守住“人气”就能解决古镇守护的问题。 C．古镇自古就有崇文尚教、重视家风家训传统，各种文化资源更是当地广大群众不可或缺的精神财富。 D．无论是哈尔滨冰雪大世界还是和顺古镇，都体现了当代人在文化遗产的保护和传承上用心尽力，根据具体特点，紧随时代的脚步，积极创新，让文化遗产在新时代焕发生机。 二、文言文阅读（每小题2分） 阅读下列文言文，完成下面小题。 材料一：今世之学士语治者，多曰：“与贫穷地以实无资。”今夫与人相若也，无丰年旁入之利而独以完给者，非力则俭也。与人相若也，无饥馑、疾疚、祸罪之缺独以贫穷者，非侈则堕也。侈而堕者贫，而力而俭者富。今上征敛于富人以布施于贫家，是夺力俭而与侈堕也，而欲索民之疾作而节用，不可得也。 材料二：澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞，雅而文也，仲尼几而取之，与处久而智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼，为悦其言，因任其身，则焉得无失乎？是以魏任孟卯之辩，而有华下之患；赵任马服①之辩，而有长平之祸。此二者，任辩之失也。夫视锻锡而察青黄，区冶②不能以必剑；水击鹄雁，陆断驹马，则臧获③不疑钝利。发齿吻形容，伯乐不能以必马；授车就驾，而观其末涂，则臧获不疑驽良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。 （《韩非子》·显学） 注：①马服：赵奢因为战功被封为马服君，此处指其子赵括。②区冶：春秋时期著名的铸剑大师。③臧获：奴婢。 14．以下加点字的解释不正确的一项是（ ） A．与贫穷地以实无资（实：充实） B．授车就驾（就：完成） C．课其功伐（课：试验、考核） D．则爵禄厚而愈劝（劝：受鼓励） 15．下列加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A．今上征敛于富人以布施于贫家 学于余 B．是夺力俭而与侈堕也 而青于蓝 C．以容取人乎 无以成江海 D．则臧获不疑钝利 于其身也，则耻师焉 16．下列对材料的概括和分析不正确的一项是（ ） A．材料一作者不同意如今学者认为的给贫穷的人一些土地，来充实他们匮乏的资财的治国想法，认为君主向富足的人家征收财物去散给贫穷的人家，这样无法督促民众努力耕作、省吃俭用。 B．材料二作者用孔子收澹台子羽和宰予为徒的例子，说明凭借孔子那样的聪明，也还有看人失实的情况，从而得出如果只看一个人的相貌、服饰，只听他说话议论，就是孔子也不能断定这个人能力怎样的结论。 C．材料二作者认为称王天下的正道是宰相定从地方官中选拔上来的，猛将定从士兵队伍挑选出来，有功劳的人必定给予奖赏，俸禄越优厚他们就越受鼓励，不断地升官晋级，官职越高就越能办事，高官厚禄，公务大治。 D．两则材料都主要运用了正反对比论证的方法说明观点，材料一将相同情况下能够自给自足的人和陷入贫穷的人做对比，材料二则先给出大量反例，再将评判剑的利钝、马的优劣、人能力的大小的对错做法进行对比，最终使两则材料得出正面结论。 17．把文中画线句子翻译成现代汉语。（每句3分） （1）侈而堕者贫，而力而俭者富。 （2）为悦其言，因任其身，则焉得无失乎？ 三、名篇名句默写（每空1分） 18．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·雪》中“数风流人物，还看今朝”，可以看作是对《沁园春·长沙》中“__________，__________？”提问的回答。 （2）《劝学》中用三组比喻论述了学习重在积累，文中“__________，__________”阐述了“千里之行，始于足下”这个道理。 （3）荀子在《劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是：“__________，__________。” （4）《荀子·劝学》中“__________，__________”这两句说明君子同一般人没有差别，只是善于利用各种客观条件罢了。 四、语言文字运用 阅读下面的文章，完成下面小题。 少林归来仍少年 罗建云 人生已近半百。岁月长河中，有许多美好的记忆，电影《少林寺》是其中之一。 我出生在一个小山村，电影《少林寺》到村里放映时，用万人空巷来形容毫不夸张。为了抢占一个好地段，天还未黑，我们这些山里娃就跑去数里开外的晒谷坪，用板凳占地儿。那时文化活动少，武侠电影又让人耳目一新，大家看一次不过瘾，还要看第二次、第三次。我们中有的人追着放映员翻山越岭，看了几十次，仍感觉不过瘾。 我特别喜欢少林功夫，也想像里面的和尚一样，练就一身绝世武功，以后仗剑走天涯。除暴安良，造福一方。 那时，母亲已经离开人世，父亲为了养育我们兄妹四人，没日没夜在黄土地里辛勤劳作，日子过得很窘迫。当时年幼无知，哪管家里穷不穷，一心想练少林功夫，而且说干就干，在屋后面的树林里找了一块宽敞的地方，吊沙袋、安树桩、削木棒、制大刀……模仿电影，在腿上绑沙袋，凌晨四五点便出去跑步；双手握拳，歇斯底里地大喊大叫，拳头在沙袋上打出一层又一层老茧；还像猴子一样在树桩上跳来跳去，说是练梅花桩；听说铁砂掌可以天下无敌，便用手劈红砖、青砖，以致身上经常青一块、紫一块。练了几天功夫、以为自己已是少林武僧，有事没事，找人打架，差点被学校开除。 《少林寺》对我的影响可谓深入骨髓。我一直在想，少林寺在哪里？我可否去少林寺看看？那里还有十八罗汉吗？还有一指禅和铁砂掌吗？如此等等，太多问题缠绕着我，让我深思，让我着迷，让我蠢蠢欲动。 最早想去少林寺看看是高中毕业后，那时没有考上大学。我曾想，考不上大学，就去习武，练一身绝世武功实现儿时的梦想，何不美哉？只是想归想，但真去习武，纵使我同意，父亲也不会同意。再后来，我南下打工，又想去少林寺习武，只是囊中羞涩，无钱购买去少林寺的车票。真正成行，是前不久去河南出差，利用空余时间，专程去了一趟少林寺。 从深圳出发，飞抵郑州，一位朋友来机场接我，说我来河南这么多次，不去少林寺看看，怪可惜的。他说他小时候也喜欢少林功夫，好打架，差点被学校开除，后来他用心学习，考上大学，先是当记者，现在在出版社供职。相差无几的年龄、趣味相投的爱好、如出一辙的经历，加上都是咬文嚼字的文化人，我俩越聊越投机，完全不像第一次见面，反而像故友。 我们火速朝少林寺出发。到了嵩山脚下，眼前的少林寺像屹立在盛开的莲花中，有一种超凡脱俗的高雅和不染世尘的洒脱。高高耸立的武僧雕像，似乎在告诫天下信众，此乃佛门重地，以谦卑为怀，不可随意撒野。那锐利的眼睛、紧握的拳头、健壮的胸肌和横扫千斤的双腿，寓意着真枪实弹的硬功夫。 朋友乃中原人士，来少林寺多次，对少林文化了解较多。天王殿、大雄宝殿、藏经阁、六祖堂、钟楼、鼓楼、千佛殿、初祖庵、达摩洞……他如数家珍。从侧门进入寺内，只见红墙黑瓦，庄严肃穆，颇有皇家气派。少林寺的历史是中华民族苦难史与斗争史的缩影。虽说寺庙不惹红尘，可是，在社会发展进程中，这里怎么可能脱离世俗纷争？庆幸的是，经历1500多年风风雨雨，少林寺依旧坚强、完好地屹立着，见证着中华民族的历史变迁与伟大复兴。 来到一处碑刻前，我和朋友说，我想打一套少林拳。他笑道：“真敢班门弄斧啊？”我说：“弄斧不到班门，怎么称得上厉害？”朋友于是拿出相机记录了下来。只是我把照片发到网上后网友们笑了，说以我这身子骨去除暴安良，肯定打谁谁赢，众人皆乐。 在少林寺游览两个多小时，感触良多。如今，少林寺已经不只是佛事活动与武术训练的场所，更是观光旅游和文化传播的地标。小时候经常听老人讲，真正的高手不是挥舞拳头，以武制胜，而是文以载道，以柔克刚。从少林功夫到少林文化，是使命所在。 参观少林寺的时间是短暂的，留下的记忆却是永恒的。以前问自己“廉颇老矣，尚能饭否？”而今归来，发现少林未老，少年亦未老。 （选自《人民日报海外版》） 19．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）（ ）（4分） A．本文第一节开门见山，言简意赅，让我们对作者的形象有一个初步认识，同时引出本文写作的主要对象，并将其与作者建立关联。 B．小山村中放映电影《少林寺》是作者与少林寺结缘的开始，虽然山村条件有限，文化活动也相对匮乏，但村民们对《少林寺》的热情却非常高涨。 C．在作者小的时候，家里条件艰苦，但作者仍不顾家里的窘迫，一心想练少林功夫，还说干就干，甚至被学校开除，作者对自己的年幼无知感到愧疚。 D．作者到少林寺打少林拳，还将照片发到网上，被网友笑话，都是因为没有听取朋友的意见，做出了班门弄斧的事情。 E．本文语言质朴自然，多处运用比喻、拟人等修辞手法，在连贯顺畅的叙述中展现作者与少林寺的不解之缘和深厚感情。 20．文章中间插入朋友接机的情节有什么用意？（4分） 21．分析最后一段的作用。（6分） 五、作文题 22．阅读下面的材料，根据要求写作。 毛泽东于橘子洲头指点江山，闻一多化作红烛创造光明，小通讯员投身革命不惧牺牲，香雪怀揣梦想走出大山……在漫漫人生征途上，每个人都是自己青春故事的主角。 以上材料引发了你怎样的联想和思考，请结合你的体验和感悟，写一篇记叙文。 要求：①自拟题目；②文体特征明显；③不少于700字；④不得抄袭，不得套作。 学科网（北京）股份有限公司 $