精品解析：吉林四平市第一高级中学2026-2027学年上学期第一次阶段性测试高二语文试题

四平市第一高级中学2026—2027学年度上学期第一次阶段性测试 高二语文试题 本试卷共23题，共150分，共6页。考试时间为150分钟。考试结束后，只交答题卡。 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 北京时间3月28日，世界超级摩托车锦标赛（WSBK）赛场上，中国摩托车品牌张雪机车以近4秒的绝对优势夺冠，一举打破了杜卡迪、雅马哈、川崎等国际豪强对该组别长达数十年的垄断。这一刻，远在重庆观看直播的创始人张雪热泪盈眶。次日进行的第二回合中，张雪机车再次拿下胜利，实现两连胜。这不仅是中国摩托车登上世界顶级赛事之巅的“高光时刻”，更是一段生动诠释“爬坡过坎”的飞驰人生。 回望来路，张雪的逆袭是一部不折不扣的奋斗史。20年前，19岁的湖南农村穷小子张雪，为了心里的机车梦，冒雨骑行100多公里，“死缠烂打”地追逐电视台节目组，只为求一个被车队看见的机会，终于圆梦成为赛车手。他做过修车铺里指甲缝嵌满黑机油的学徒，也曾揣着两万块钱孤身闯荡重庆造车。2024年，在自己一手创办的凯越机车如日中天时，为了啃下自主研发发动机这块“硬骨头”，他毅然选择在两江新区重新创业。面对铺天盖地的冷嘲热讽，他潜心打磨首款四缸车型，持续深耕。张雪用实力证明：做难而正确的事，哪怕荆棘满途，也能在赛道上堂堂正正地赢。 个人的命运轨迹，往往与国家的发展脉络同频共振。张雪机车在国际赛道上的突围，正是中国经济顶压前行、不断“爬坡过坎”的一个生动缩影。当前，我国经济正处于高质量发展爬坡过坎的重大关口。就像造车路上不能贪图短期变现、必须攻克核心技术一样，中国经济也正在经历一场深刻的质变——从单纯追求规模速度，转向因地制宜发展新质生产力。 回顾“十四五”时期，中国经济有效应对了一系列重大风险挑战，一路披荆斩棘，经济总量先后突破110万亿元、120万亿元、130万亿元，最终跃上140万亿元新台阶，实现了了不起的“四连跳”。面对外部环境的深刻复杂变化和一些关键核心技术受制于人的困境，中国经济没有退缩。从北斗组网到嫦娥探月，从外贸“新三样”快速崛起，到人工智能、人形机器人惊艳全球，无数科技工作者和产业工人用智慧与汗水擦亮了中国制造的品牌，更用铁一般的事实证明：对我们“卡脖子”是卡不住的。 “一个人，不管你是失败还是成功，你年轻的时候没有去做，到老了肯定会后悔。”张雪在早年纪录片中含泪说出的这句话，至今掷地有声。奋斗，是个人逆天改命的密码，也是国家破浪前行的动力。当前，中国式现代化建设已进入夯实基础、全面发力的关键时期。无论是迎难而上的创业者，还是处在转型阵痛期中的各行各业，只要我们坚定信心、乘势而上，逢山开路、遇水架桥，在发展中爬坡过坎，每个人、每个企业，乃至我们的国家，都必将迎来属于自己的“飞驰人生”！ （摘编自常钦《奋斗，奔赴属于你自己的飞驰人生》，人民网2026年3月31日） 材料二： 一夜之间，“张雪机车”火遍了互联网。据报道，在3月29日结束的世界超级摩托车锦标赛（WSBK）葡萄牙站WorldSSP组别中，我国摩托车制造商“张雪机车”在该站赛事双回合正赛中相继夺冠。这是我国摩托车在这一顶级赛事中的首个分站冠军，也一举打破了诸多世界知名摩托车制造商在该组别长期成绩领先的格局。 为什么国产摩托车的夺冠会引发如此关注？一方面，赛车运动在我国拥有不少爱好者，但鲜有令人惊艳的成绩；另一方面，赛车运动不仅是运动员的竞技，也是车的竞技，中国品牌第一次在赛车顶级赛事中夺冠，证明了中国制造的实力。一个车辆制造商成功的背后，不仅有个人的努力和拼搏，还离不开所在国家制造业和完整产业链供应链的强有力支撑。 说起“张雪机车”的成功，不得不提到中国的“摩托之都”重庆。20世纪70年代，重庆诞生了我国首辆自主研发的摩托车，拉开了重庆摩托车产业发展序幕；2025年上半年，重庆摩托车产值高达536.02亿元，对全市工业产值增长的贡献率达到了33.5%。重庆拥有全国最完整的摩托车配套体系，有数据显示，“张雪机车”背后，站着40多家重庆整车企业和400多家规模以上配套企业，本地配套率超90%。为了抢抓产业变革新风口，放大产业“先发”优势，重庆印发《重庆市高端摩托车产业集群高质量发展行动计划（2023—2027年）》，“全面推动摩托车产业集群高质量发展”“推动摩托车产品智能化升级”。足够深厚的摩托车制造底蕴叠加产业政策支持，成功只是时间问题。 重庆压铸的发动机缸体，市场份额全球第一；重庆产轮毂，被国内外众多高端品牌采用；重庆产齿轮，精密度达到世界领先水平……值得关注的是，这些零部件产品技术并非只能用于摩托车制造。实际上，重庆不仅是“摩托之都”，更是中国汽车工业重镇。在细分领域做到极致，也就意味着能够在更多关联工业产品上出新出彩。 这正如赛车运动有一句著名论断：“如果你的赛车能在赛道上称雄，那将是最好的广告！”“张雪机车”的案例已经印证了这一论断。对任何一个工业门类投入足够的耐心和关注，一定会收获回报。当前，摩托车制造业正在向汽车制造业学习，向电动化、智能化转型。这种转型的长远积极意义在于，智能网联新能源汽车与智能机器人技术高度同源，供应链约60%至70%具有共用性。摩托车制造与汽车制造同样高度同源，这种改变伴随着我国科技实力的飞速发展，或许会形成新的合力，推动更多中国制造、中国创造走向世界。 （摘编自陈城《“张雪机车”凭啥成功》，《光明日报》2026年4月3日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 拥有自主研发发动机的中国摩托车在世界超级摩托车锦标赛赛场上不但实现成绩零的突破，且连续两次以碾压优势夺冠。 B. 张雪曾是修车学徒，也追梦做过职业车手，他闯荡重庆两次创业造车，凭借不懈努力，最终收获自己的“飞驰人生”。 C. 张雪机车的成功，与重庆“摩托之都”深厚的摩托车制造底蕴密不可分，超九成的重庆本土企业为其提供配套服务。 D. 我国科技实力的飞速发展让高度同源的摩托车制造与汽车制造形成新的合力，推动了更多中国制造、中国创造走向世界。 2. 下列对两则新闻评论的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一发表于3月31日，材料二发表于4月3日，均在赛事结束后短短几天内刊发，体现了新闻评论的时效性。 B. 两则材料结合我国关键核心技术被“卡脖子”的困境以及经济发展面临的严峻挑战展开评论，体现了新闻评论的现实性。 C. 两则材料均将个人经历与国家叙事有机结合，材料一侧重个人奋斗与国家发展历程的相似性，材料二侧重个人成就与国家产业的因果关联。 D. 材料二谈及重庆摩托车产业的发展时，列举重庆摩托车产业数据、引述政府规划内容，体现了新闻评论引述事实的客观性。 3. 张雪机车夺冠瞬间，车手以近4秒优势遥遥领先。请结合两则材料，以“4秒领跑”作为开头，从个人奋斗、产业托举、国家发展三个角度各写一句简短的新闻评论。 4. 习近平总书记强调：“做好正面宣传，要增强吸引力和感染力。”两则新闻评论对此均有充分体现。请以材料一最后一段为例，分析其语言表达的感染力。 5. 两则新闻评论在事实与观点的呈现方式上，与新闻特写《别了，“不列颠尼亚”》有何不同？请从文体侧重，事实呈现方式，表达目的三个角度简要分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 大卫·科波菲尔 狄更斯 那天下午，摩德斯通先生出门后，摩德斯通小姐坐在客厅里做针线，我则在她脚边的地毯上，吓得大气不敢出。她那双冰冷的眼睛时不时扫过我，像针一样扎在我身上。忽然，她放下针线，指着我呵斥：“大卫，你这没用的东西！昨天磨墨时洒了一点，今天又敢在地毯上蹭脏鞋子——你就不能学着规矩点？”我慌忙起身道歉，却被她一把抓住胳膊，手腕被捏得生疼。 这时，佩葛蒂端着茶盘走进来，看到这情景，放下茶盘就走过来：“小姐，孩子不是故意的。”摩德斯通小姐立刻松开手，冷笑一声：“佩葛蒂，你倒会护着他！别忘了，你是来干活的，不是来当他保姆的。”佩葛蒂没接话，只是蹲下来帮我揉了揉手腕，眼神里满是心疼。等摩德斯通小姐转身去倒茶，她悄悄对我说：“大卫，明天我带你去雅茅斯，看我哥哥一家，好不好？”我眼睛一下子亮了——雅茅斯的海边小屋，是佩葛蒂常跟我提起的地方，那里有她忠厚的哥哥裴果提、善良的侄女儿艾米丽，还有结实的侄女婿汉姆。 第二天一早，我们坐马车去雅茅斯。越靠近海边，空气越清新，咸咸的海风里带着鱼腥味，却让我觉得格外亲切。到了裴果提先生的小屋，那是一间用船板搭成的房子，屋顶铺着海草，门口挂着渔网，像一件歪歪扭扭却暖和的外套。裴果提先生正坐在门口补渔网，看到我们，立刻放下手里的活，大步走过来，把我抱起来：“这就是大卫少爷吧？比佩葛蒂说的还精神！”他的手粗糙得像砂纸，却暖得像阳光。艾米丽从屋里跑出来，扎着两条小辫子，手里拿着一个贝壳：“大卫少爷，给你！这是我昨天在海边捡的，能听到海的声音。”汉姆则憨厚地笑着，去厨房烧水，不一会儿就端出热腾腾的鱼汤，里面飘着新鲜的鳕鱼，香气扑鼻。 那天下午，我们坐在海边的礁石上，艾米丽给我讲她和汉姆的故事：汉姆每天天不亮就去捕鱼，傍晚回来总会给她带一块糖；裴果提先生虽然话少，却会在冬天把暖炉挪到她床边。佩葛蒂坐在一旁织毛衣，偶尔插一两句话，眼神里满是欣慰。我看着远处的海浪一波波拍打着礁石，听着他们的笑声，忽然觉得，这里的每一块木头、每一张渔网，都比摩德斯通家的华丽家具更温暖。 可快乐总是短暂的。第三天早上，佩葛蒂接到摩德斯通先生的信，要我们立刻回去。回去的路上，佩葛蒂紧紧拉着我的手：“大卫，别难过。不管以后怎么样，我都会护着你。”我靠在她肩上，眼泪掉在她的粗布围裙上。她掏出手帕给我擦眼泪，手帕上有一股淡淡的肥皂味，那是她平时洗衣服时用的，简单却干净。 后来我才知道，那次雅茅斯之行，是佩葛蒂特意为我安排的——她知道摩德斯通夫妇对我不好，想让我在苦难里尝一点甜。很多年后，当我经历了种种挫折，想起那个海边的下午，想起裴果提先生温暖的怀抱、艾米丽递来的贝壳、汉姆憨厚的笑容，还有佩葛蒂那句“我都会护着你”，就觉得心里有一股力量，能让我重新站起来。 （根据原著节选改编） 文本二： 狄更斯的“人性之光”——论《大卫·科波菲尔》的现实主义创作 狄更斯在《大卫·科波菲尔》中，以自身童年经历为原型，用现实主义笔触勾勒出19世纪英国社会的底层图景。他不回避苦难——摩德斯通夫妇的冷酷、大卫童年的屈辱、底层人物的挣扎，却始终在苦难中埋下“人性之光”的种子，让善良成为对抗残酷现实的力量。这种“以苦衬善”的创作手法，是狄更斯现实主义的核心特征。 狄更斯笔下的“善良人物”，从不以“完美英雄”的形象出现，而是带着烟火气的普通人：佩葛蒂粗手粗脚，不会说华丽的话，却用粗布围裙为大卫擦眼泪，用朴实的行动守护孩子的尊严；裴果提先生住在船板搭成的小屋里，靠捕鱼为生，却能给陌生的大卫一个温暖的拥抱；汉姆憨厚木讷，不善言辞，却会默默为艾米丽准备糖果，为客人熬煮鱼汤。这些人物的善良，不是刻意的“道德说教”，而是融入日常细节的自然流露——一块贝壳、一碗鱼汤、一句承诺，都成为照亮苦难的微光。 狄更斯曾说：“我想写的不是完美的世界，而是有温度的人。”在《大卫·科波菲尔》中，他通过“对比手法”强化人性的光辉：摩德斯通家的华丽客厅冰冷得像监狱，佩葛蒂家的船板小屋却温暖得像港湾；摩德斯通小姐的针线活精致却透着刻薄，佩葛蒂的毛衣粗糙却满是温情。这种对比，不是简单的“善与恶”的对立，而是“人性温度”与“功利冷漠”的对抗——前者能在苦难中传递力量，后者却只会制造痛苦。 此外，狄更斯还通过“记忆的力量”让善良延续：大卫成年后依然记得雅茅斯的贝壳、佩葛蒂的承诺，这些童年的“温暖碎片”，成为他应对人生挫折的精神支撑。这正是狄更斯创作的深刻之处：他相信，善良不是转瞬即逝的感动，而是能沉淀在记忆里、转化为成长力量的“人性财富”。 （节选自《外国文学评论》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 材料一描写摩德斯通小姐“冰冷的眼睛”“捏得生疼的手腕”，既体现她的刻薄，也暗示大卫童年时的恐惧，细节描写具有强烈的感染力。 B. 佩葛蒂“悄悄对大卫说”要带他去雅茅斯，这一细节说明她害怕摩德斯通小姐，不敢公开反抗，凸显了底层仆人地位的卑微。 C. 材料一用“像一件歪歪扭扭却暖和的外套”比喻裴果提先生的小屋，既写出小屋的简陋，也暗示其温暖，与后文“华丽家具更温暖”形成对比，手法略显生硬。 D. 材料二认为狄更斯的“善良人物”是“完美英雄”，如佩葛蒂用行动守护大卫，汉姆默默付出，这一评价精准概括了文本一中人物的形象特征。 7. 关于文本一中的佩葛蒂这一人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 面对摩德斯通小姐的呵斥，佩葛蒂“没接话”却帮大卫揉手腕，这一行为既体现她的隐忍，也凸显她对大卫的心疼，人物形象更立体。 B. 佩葛蒂特意安排雅茅斯之行，是因为她知道大卫在摩德斯通家的处境，想让他感受温暖，这一情节展现了她的细心与善良。 C. 佩葛蒂的“粗布围裙”“淡淡肥皂味的手帕”等细节，既符合她底层仆人的身份，也暗示她生活的简朴与整洁，细节真实可感。 D. 佩葛蒂说“我都会护着你”，这句话只是安慰大卫的随口之言，后文大卫“重新站起来”主要靠自身的坚强，与佩葛蒂的承诺关联不大。 8. 文本二提出“狄更斯在苦难中埋下‘人性之光’的种子，让善良成为对抗残酷现实的力量”。请谈一谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。 9. 文本一画线段落中，环境描写具有特定功能，请结合文本分析。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 老子者，姓李，名耳，字伯阳，陈国苦县厉乡人也。生而皓首，为周柱下史。睹周之衰，乃西出关，为关令尹喜说道德二篇，尚虚无无为。班固云：“道家者，清虚以自守，卑弱以自持，此人君南面之术也。”汉文帝窦皇后好黄老①言，有河上公者，居河之湄，结草为庵，以老子救授。文帝征之不至，自诣河上责之，河上公乃踊身空中，文帝改容谢之。于是作老子章句四篇以授文帝，言治身治国之要。其后谈论者莫不宗尚玄言②，唯王弼妙得虚无之旨。 庄子者，姓庄，名周，梁国蒙县人也。六国时为梁漆园吏，与魏惠王、齐宣王、楚威王同时。齐、楚尝聘以为相，不应。时人皆尚游说，庄生独高尚其事，优游自得，依老氏之旨，著书十余万言，以逍遥自然、无为齐物而已。大抵皆寓言，归之于理，不可案文责也。然庄生宏才命世，辞趣华深，正言若反，故莫能畅其弘致。后人增足，渐失其真。 （节选自［唐］陆德明《经典释文·卷第一·右极梁》） 材料二： 嵇康撰《高士传》，取庄子、楚辞③二渔父事，合成一篇。夫以园吏之寓言，骚人④之假说，而定为实录，斯以谬矣。 庄周著书以寓言为主嵇康述《高士传》多引其虚辞。苟以此为实，则其流甚多。至如蛙鳖竞长，垓蛇相怜，鸴鸠笑而后言，鲋鱼忿以作色⑤。向使康撰《幽明录》《齐谐记》⑥，并可引为真事矣。夫识理如此，何为而薄周、孔哉？ （节选自［唐］刘知几《史通·外篇·杂说下》） 材料三： 寓言以是非为主，舍是非而明寓言，讵知轻重者耶？ （节选自［宋］褚伯秀《南华真经义海纂微·卷五十四·秋水第四》） 材料四： 甚矣，中道之难明也！战国诸子托之以寓言假说，汉儒饰之以求节繁文，近世之士参之以禅机元学，而圣贤之实益隐矣。 （节选自［金］王若虚《滹南遗老集·卷三十·议论辨惑》） 【注】①黄老：黄帝之学和老子之学的合称，是战国时期形成的一个思想流派，道家学派的一个分支。②玄言：盛行于魏晋时期的哲学思潮，以阐释老庄玄学为核心内容的言论或言谈体系。③楚辞：此处指相传为屈原所作的《楚辞·渔父》。④骚人：此处指屈原。⑤蛙鳖……作色：皆为《庄子》中的寓言故事，通过不同生物的互动阐述哲理。⑥《幽明录》《齐谐记》：都是志怪小说集。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 庄周A著书B以寓言C为主D嵇康述E《高士传》F多引其虚辞 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 （ ） A. 为，音wèi，替、给，与《大学之道》中“壹是皆以修身为本”的“为”读音、意思均不同。 B. 高尚，认为……高尚，意动用法，与《兼爱》中“故亏父而自利”的“亏”“利”用法不同。 C. 苟，假如、如果，与《人皆有不忍人之心》中“苟能充之”“苟不充之”的“苟”意思不相同。 D. “甚矣，中道之难明也”与《五石之瓠》中“宋人有善为不龟手之药者”的倒装类型不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 （ ） A. 老子曾担任周朝的柱下史，看到周朝衰落后便西出函谷关，为关令尹喜讲解《道德经》，他创立的道家思想被班固视为君主的统治之术。 B. 庄子不崇尚游说之术，而是依照老子的思想著书，他所写的文章在理解上有难度，后人对其著作进行增改补充，使它们逐渐失去了本来面目。 C. 嵇康在撰写《高士传》《幽明录》《齐谐记》时，对庄子的寓官故事、屈原的假托之辞不加辨别，认为都是真实的，刘知几不认同这一做法。 D. 材料四认为，战国诸子的寓盲和假说，汉代儒生的繁文缛节，近代土人的禅机和玄学，这些都会让圣贤之道的实质愈发隐晦，难以阐明。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）于是作老子章句四篇以授文帝，言治身治国之要。 （2）夫识理如此，何为而薄周、孔哉？ 14. 请根据材料，简要概括“寓言”的两个主要特点。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 和微之林亭① 王安石 为有檀栾②占洛阳③，忆归杖策此徜徉。 观鱼④得意还知乐，入鸟忘机⑤肯乱行。 未敢许君轻去国，不应如我漫为郎。 中园日涉非无趣，保此千钟慰北堂⑥。 【注】①“微之”为诗人之友王晳，嘉祐二年（1057）秋知池州。此诗为嘉祐三年（1058）诗人巡檄至池州时，与王晳的唱和之作。②檀栾：竹子秀美，代指竹林。③洛阳：古诗词中常因洛阳名园云集、花景繁盛而用它借指园林胜境。④观鱼：化用庄子观鱼之乐的典故。⑤忘机：化用《列子》鸥鸟忘机的典故。⑥北堂：代指母亲、家中长辈。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联先借“洛阳”来赞美林亭之秀美，再描述在此杖策漫步的惬意。 B. “徜徉”写出游园时安闲自在的姿态，暗含对友人生活的羡慕之情。 C. 颈联语意转折，诗人以自身经历规劝友人，希望其审慎对待仕途。 D. 前两联为后两联写归隐山林之志做铺垫，体现宋诗以文为诗的特点。 16. 有一作者这样说道：“如果你要写闲意，就不能只写闲意，而要写青竹摇影，写游鱼自在，写林间飞鸟，于园中风物里用心体悟心境。”请具体阐述这句话与本诗的相通之处。 四、名篇名句默写 17. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）《春江花月夜》中，张若虚以“_____________？_____________？”两句发问，将个体生命置于浩瀚宇宙之中，引发出对人生短暂与自然永恒的深沉思考。 （2）《将进酒》中，李白以强烈的情感反差写出内心的矛盾与挣扎：“_____________”以黄河奔流入海的壮阔景象暗喻时光易逝，“_____________”以极度自信的口吻宣告对自我价值的笃定。 （3）苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“_____________，_____________”两句，以景结情，将无尽的思念与悲恸寄托于凄清的月色与荒寂的松冈之中，言有尽而意无穷。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下题。 人不忍目睹他人遭受痛苦的情感在孟子那里称为“恻隐之心”或“不忍人之心”，在卢梭那里称作“怜悯心”。卢梭的《论人与人之间不平等的起因和基础》中用以描述怜悯心的故事与孟子的“孺子将入于井”的故事_____①_____，其中遭受痛苦的也是一名幼儿，这名幼儿被猛兽从其母亲怀里抢走，遭到迫害，这一情景恰被一个被囚禁的人看见。目睹这种情景，他却不能伸出援手，他难道不难过吗？虽然这个目击者与当事人不存在任何特殊关系，而且幼儿的安危与他的自身利益也没有切实关系，但他却由于目睹幼儿的痛苦而自然而然地产生巨大的悲痛之感，并生发出一伸援手的冲动。这种一伸援手之冲动使人完全相信，_____②_____，那么他很可能会不顾自身安危地冲上前去，从猛兽的爪牙下解救痛苦的幼儿。并且，①这种冲动并不出于想要得到他人感激或赞美的动机为目的，②本质上只出于对受害者难以抑制的强烈怜悯之心。③这样看来，④卢梭和孟子对怜悯这种情感的阐发似乎非常相似的。 在故事情境的构造上，他们都以一般被认为最柔弱、最无助的人（幼儿）为受害者，而目击者都是与受害者不存在特殊性关系或利害关系，甚至可以说是不相关的陌生人。二者通过构造目击者的“陌生人”身份，都强调了怜悯之心的普遍性：它是任何人在看到无辜者受苦的情况下都会产生的，其针对的对象无须与主体存在特殊性关系。二者还都着重阐发了目击者不忍他人受苦这种情感的原发性，它是人生而有之、在目睹他人受苦时就会自然而然被触发的，其生发先于理性算计，不依赖于功利性的动机。不仅如此，二者在对怜悯之心进行描述的基础上都推崇了其重要的道德意义。孟子将其视为人性的重要善端以及人的本质特征，卢梭说怜悯心是“人类唯一具有的天然的美德”。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中画横线的部分，如写成“他会非常难过”表达效果有什么不同？ 20. 下列句中的“关系”和文中加点的“关系”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 这个电门跟那盏灯没有关系。 B. 没有关系，修理修理照样儿能用。 C. 家庭是人们最早建立的社会关系。 D. 石油是关系到国计民生的重要物资。 21. 文中画波浪线的句子有两处语病，请指出序号并进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 22. 请以“怜悯心”为陈述对象，用三个短句概括第二段的主要内容。每个短句不超过10个字。 六、作文题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 儒家的思想核心是“有为”，主张“知其不可而为之”，表现出一种义无反顾的担当精神。道家的思想核心是“无为”，主张“知其不可而不为”，表现为一种顺其自然的个性追求。 在当下的时代，在你成长的路上，你觉得哪一种思想对你更有指导意义？写一篇不少于800字的议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 四平市第一高级中学2026—2027学年度上学期第一次阶段性测试 高二语文试题 本试卷共23题，共150分，共6页。考试时间为150分钟。考试结束后，只交答题卡。 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 北京时间3月28日，世界超级摩托车锦标赛（WSBK）赛场上，中国摩托车品牌张雪机车以近4秒的绝对优势夺冠，一举打破了杜卡迪、雅马哈、川崎等国际豪强对该组别长达数十年的垄断。这一刻，远在重庆观看直播的创始人张雪热泪盈眶。次日进行的第二回合中，张雪机车再次拿下胜利，实现两连胜。这不仅是中国摩托车登上世界顶级赛事之巅的“高光时刻”，更是一段生动诠释“爬坡过坎”的飞驰人生。 回望来路，张雪的逆袭是一部不折不扣的奋斗史。20年前，19岁的湖南农村穷小子张雪，为了心里的机车梦，冒雨骑行100多公里，“死缠烂打”地追逐电视台节目组，只为求一个被车队看见的机会，终于圆梦成为赛车手。他做过修车铺里指甲缝嵌满黑机油的学徒，也曾揣着两万块钱孤身闯荡重庆造车。2024年，在自己一手创办的凯越机车如日中天时，为了啃下自主研发发动机这块“硬骨头”，他毅然选择在两江新区重新创业。面对铺天盖地的冷嘲热讽，他潜心打磨首款四缸车型，持续深耕。张雪用实力证明：做难而正确的事，哪怕荆棘满途，也能在赛道上堂堂正正地赢。 个人的命运轨迹，往往与国家的发展脉络同频共振。张雪机车在国际赛道上的突围，正是中国经济顶压前行、不断“爬坡过坎”的一个生动缩影。当前，我国经济正处于高质量发展爬坡过坎的重大关口。就像造车路上不能贪图短期变现、必须攻克核心技术一样，中国经济也正在经历一场深刻的质变——从单纯追求规模速度，转向因地制宜发展新质生产力。 回顾“十四五”时期，中国经济有效应对了一系列重大风险挑战，一路披荆斩棘，经济总量先后突破110万亿元、120万亿元、130万亿元，最终跃上140万亿元新台阶，实现了了不起的“四连跳”。面对外部环境的深刻复杂变化和一些关键核心技术受制于人的困境，中国经济没有退缩。从北斗组网到嫦娥探月，从外贸“新三样”快速崛起，到人工智能、人形机器人惊艳全球，无数科技工作者和产业工人用智慧与汗水擦亮了中国制造的品牌，更用铁一般的事实证明：对我们“卡脖子”是卡不住的。 “一个人，不管你是失败还是成功，你年轻的时候没有去做，到老了肯定会后悔。”张雪在早年纪录片中含泪说出的这句话，至今掷地有声。奋斗，是个人逆天改命的密码，也是国家破浪前行的动力。当前，中国式现代化建设已进入夯实基础、全面发力的关键时期。无论是迎难而上的创业者，还是处在转型阵痛期中的各行各业，只要我们坚定信心、乘势而上，逢山开路、遇水架桥，在发展中爬坡过坎，每个人、每个企业，乃至我们的国家，都必将迎来属于自己的“飞驰人生”！ （摘编自常钦《奋斗，奔赴属于你自己的飞驰人生》，人民网2026年3月31日） 材料二： 一夜之间，“张雪机车”火遍了互联网。据报道，在3月29日结束的世界超级摩托车锦标赛（WSBK）葡萄牙站WorldSSP组别中，我国摩托车制造商“张雪机车”在该站赛事双回合正赛中相继夺冠。这是我国摩托车在这一顶级赛事中的首个分站冠军，也一举打破了诸多世界知名摩托车制造商在该组别长期成绩领先的格局。 为什么国产摩托车的夺冠会引发如此关注？一方面，赛车运动在我国拥有不少爱好者，但鲜有令人惊艳的成绩；另一方面，赛车运动不仅是运动员的竞技，也是车的竞技，中国品牌第一次在赛车顶级赛事中夺冠，证明了中国制造的实力。一个车辆制造商成功的背后，不仅有个人的努力和拼搏，还离不开所在国家制造业和完整产业链供应链的强有力支撑。 说起“张雪机车”的成功，不得不提到中国的“摩托之都”重庆。20世纪70年代，重庆诞生了我国首辆自主研发的摩托车，拉开了重庆摩托车产业发展序幕；2025年上半年，重庆摩托车产值高达536.02亿元，对全市工业产值增长的贡献率达到了33.5%。重庆拥有全国最完整的摩托车配套体系，有数据显示，“张雪机车”背后，站着40多家重庆整车企业和400多家规模以上配套企业，本地配套率超90%。为了抢抓产业变革新风口，放大产业“先发”优势，重庆印发《重庆市高端摩托车产业集群高质量发展行动计划（2023—2027年）》，“全面推动摩托车产业集群高质量发展”“推动摩托车产品智能化升级”。足够深厚的摩托车制造底蕴叠加产业政策支持，成功只是时间问题。 重庆压铸的发动机缸体，市场份额全球第一；重庆产轮毂，被国内外众多高端品牌采用；重庆产齿轮，精密度达到世界领先水平……值得关注的是，这些零部件产品技术并非只能用于摩托车制造。实际上，重庆不仅是“摩托之都”，更是中国汽车工业重镇。在细分领域做到极致，也就意味着能够在更多关联工业产品上出新出彩。 这正如赛车运动有一句著名论断：“如果你的赛车能在赛道上称雄，那将是最好的广告！”“张雪机车”的案例已经印证了这一论断。对任何一个工业门类投入足够的耐心和关注，一定会收获回报。当前，摩托车制造业正在向汽车制造业学习，向电动化、智能化转型。这种转型的长远积极意义在于，智能网联新能源汽车与智能机器人技术高度同源，供应链约60%至70%具有共用性。摩托车制造与汽车制造同样高度同源，这种改变伴随着我国科技实力的飞速发展，或许会形成新的合力，推动更多中国制造、中国创造走向世界。 （摘编自陈城《“张雪机车”凭啥成功》，《光明日报》2026年4月3日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 拥有自主研发发动机的中国摩托车在世界超级摩托车锦标赛赛场上不但实现成绩零的突破，且连续两次以碾压优势夺冠。 B. 张雪曾是修车学徒，也追梦做过职业车手，他闯荡重庆两次创业造车，凭借不懈努力，最终收获自己的“飞驰人生”。 C. 张雪机车的成功，与重庆“摩托之都”深厚的摩托车制造底蕴密不可分，超九成的重庆本土企业为其提供配套服务。 D. 我国科技实力的飞速发展让高度同源的摩托车制造与汽车制造形成新的合力，推动了更多中国制造、中国创造走向世界。 2. 下列对两则新闻评论的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一发表于3月31日，材料二发表于4月3日，均在赛事结束后短短几天内刊发，体现了新闻评论的时效性。 B. 两则材料结合我国关键核心技术被“卡脖子”的困境以及经济发展面临的严峻挑战展开评论，体现了新闻评论的现实性。 C. 两则材料均将个人经历与国家叙事有机结合，材料一侧重个人奋斗与国家发展历程的相似性，材料二侧重个人成就与国家产业的因果关联。 D. 材料二谈及重庆摩托车产业的发展时，列举重庆摩托车产业数据、引述政府规划内容，体现了新闻评论引述事实的客观性。 3. 张雪机车夺冠瞬间，车手以近4秒优势遥遥领先。请结合两则材料，以“4秒领跑”作为开头，从个人奋斗、产业托举、国家发展三个角度各写一句简短的新闻评论。 4. 习近平总书记强调：“做好正面宣传，要增强吸引力和感染力。”两则新闻评论对此均有充分体现。请以材料一最后一段为例，分析其语言表达的感染力。 5. 两则新闻评论在事实与观点的呈现方式上，与新闻特写《别了，“不列颠尼亚”》有何不同？请从文体侧重，事实呈现方式，表达目的三个角度简要分析。 【答案】1. B 2. B 3. （1）4秒领跑，是张雪二十年逐梦、啃下技术硬骨头的奋斗勋章。（2）4秒领跑，是重庆完整摩托产业链与政策托举的实力彰显。（3）4秒领跑，是中国突破技术封锁、迈向高质量发展的生动注脚。 4. ①善用引用与金句：以张雪年轻没做会后悔的话语，传递奋斗精神，引发情感共鸣。②巧用比喻与排比：“爬坡过坎”“遇水架桥”等比喻，将个人奋斗与国家发展具象化，气势充沛。③整散结合，层层递进：从个人到企业再到国家，运用四字短语，短句连贯且铿锵有力，结尾收束昂扬，富有感召力。 5. ①文体侧重不同：两则评论以观点先行，事实为论点服务；《别了，“不列颠尼亚”》是新闻特写，以客观叙事为主，观点蕴含于事实中。②事实呈现方式不同：评论选取关键事实（如夺冠数据、产业数据），为观点提供支撑；特写以场景再现、细节描摹还原事件现场。③表达目的不同：评论旨在阐释意义、引发思考；特写重在记录历史瞬间、传递情感。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本以张雪机车登顶国际赛事的热点事件为核心，两则评论各有侧重：人民网稿以个体奋斗勾连国家发展脉络，满溢热血共情；光明日报稿深挖产业底座逻辑，兼具专业深度。二者互为补充，将微观创业故事、中观产业支撑、宏观发展大势自然串联，兼具时效性与思想性，是贴合时代语境的优质时政评论类阅读材料。 【1题详解】 A.“连续两次以碾压优势夺冠”错误。原文只说首回合有近4秒绝对优势，第二回合只写再获胜利，并没有说第二次也是碾压优势。 C.“超九成的重庆本土企业为其提供配套服务”错误。“本地配套率超90%”指配件供给，不是超九成重庆企业给它配套，偷换概念。 D.“形成新的合力”错误。原文是“或许会形成新的合力”，是推测（未然），选项说成已经形成（已然）。 故选B。 【2题详解】 B.“两则材料结合我国关键核心技术被‘卡脖子’的困境”错误。只有材料一提到“卡脖子”、经济爬坡压力；材料二只讲产业、产业链、重庆摩托集群，没有结合“卡脖子”困境、经济严峻挑战展开评论。 故选B。 【3题详解】 第一步，审清要求，开头必须用4秒领跑，分三个角度，分别是个人奋斗，产业托举，国家发展，每一句简短独立。 第二步，回归原文找对应信息：个人角度抓住“为了啃下自主研发发动机这块‘硬骨头’，他毅然选择在两江新区重新创业”；产业角度抓住“重庆拥有全国最完整的摩托车配套体系”“重庆印发《重庆市高端摩托车产业集群高质量发展行动计划（2023—2027 年）》”；国家角度抓住“从单纯追求规模速度，转向因地制宜发展新质生产力”“对我们卡脖子是卡不住的”。 第三步，提炼关键词，句式保持相近，语言精炼，有评论感，不要过长。 【4题详解】 第一步，锁定答题范围是材料一最后一段，答题方向是分析语言的感染力。 第二步，梳理手法角度，可以从引用，修辞，句式，行文层次几个方向思考。 第三步，回到语段找依据：引用“一个人，不管你是失败还是成功，你年轻的时候没有去做，到老了肯定会后悔”；比喻句“在发展中爬坡过坎”；原文“无论是迎难而上的创业者，还是处在转型阵痛期中的各行各业，只要我们坚定信心、乘势而上，逢山开路、遇水架桥”，大量四字短语，由个人、企业推向国家层层递进。 第四步，手法加上效果分析，结合正面宣传，情感感召这个核心来组织语言，分点作答。 【5题详解】 第一步，看清对比对象，两则新闻评论和《别了，“不列颠尼亚”》，限定三个角度，文体侧重，事实呈现方式，表达目的。 第二步，分别回忆两种文体的特点，新闻评论以议论为主，观点是核心；新闻特写以记叙描写为主，重在再现场景。 第三步，对照三个角度一一对应区分。文体侧重区分议论和记叙。事实呈现区分事实用来论证观点和事实用来描摹场景。表达目的区分阐释道理和记录瞬间、含蓄抒情。 第四步，条理清晰分三点，两两对照表述。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 大卫·科波菲尔 狄更斯 那天下午，摩德斯通先生出门后，摩德斯通小姐坐在客厅里做针线，我则在她脚边的地毯上，吓得大气不敢出。她那双冰冷的眼睛时不时扫过我，像针一样扎在我身上。忽然，她放下针线，指着我呵斥：“大卫，你这没用的东西！昨天磨墨时洒了一点，今天又敢在地毯上蹭脏鞋子——你就不能学着规矩点？”我慌忙起身道歉，却被她一把抓住胳膊，手腕被捏得生疼。 这时，佩葛蒂端着茶盘走进来，看到这情景，放下茶盘就走过来：“小姐，孩子不是故意的。”摩德斯通小姐立刻松开手，冷笑一声：“佩葛蒂，你倒会护着他！别忘了，你是来干活的，不是来当他保姆的。”佩葛蒂没接话，只是蹲下来帮我揉了揉手腕，眼神里满是心疼。等摩德斯通小姐转身去倒茶，她悄悄对我说：“大卫，明天我带你去雅茅斯，看我哥哥一家，好不好？”我眼睛一下子亮了——雅茅斯的海边小屋，是佩葛蒂常跟我提起的地方，那里有她忠厚的哥哥裴果提、善良的侄女儿艾米丽，还有结实的侄女婿汉姆。 第二天一早，我们坐马车去雅茅斯。越靠近海边，空气越清新，咸咸的海风里带着鱼腥味，却让我觉得格外亲切。到了裴果提先生的小屋，那是一间用船板搭成的房子，屋顶铺着海草，门口挂着渔网，像一件歪歪扭扭却暖和的外套。裴果提先生正坐在门口补渔网，看到我们，立刻放下手里的活，大步走过来，把我抱起来：“这就是大卫少爷吧？比佩葛蒂说的还精神！”他的手粗糙得像砂纸，却暖得像阳光。艾米丽从屋里跑出来，扎着两条小辫子，手里拿着一个贝壳：“大卫少爷，给你！这是我昨天在海边捡的，能听到海的声音。”汉姆则憨厚地笑着，去厨房烧水，不一会儿就端出热腾腾的鱼汤，里面飘着新鲜的鳕鱼，香气扑鼻。 那天下午，我们坐在海边的礁石上，艾米丽给我讲她和汉姆的故事：汉姆每天天不亮就去捕鱼，傍晚回来总会给她带一块糖；裴果提先生虽然话少，却会在冬天把暖炉挪到她床边。佩葛蒂坐在一旁织毛衣，偶尔插一两句话，眼神里满是欣慰。我看着远处的海浪一波波拍打着礁石，听着他们的笑声，忽然觉得，这里的每一块木头、每一张渔网，都比摩德斯通家的华丽家具更温暖。 可快乐总是短暂的。第三天早上，佩葛蒂接到摩德斯通先生的信，要我们立刻回去。回去的路上，佩葛蒂紧紧拉着我的手：“大卫，别难过。不管以后怎么样，我都会护着你。”我靠在她肩上，眼泪掉在她的粗布围裙上。她掏出手帕给我擦眼泪，手帕上有一股淡淡的肥皂味，那是她平时洗衣服时用的，简单却干净。 后来我才知道，那次雅茅斯之行，是佩葛蒂特意为我安排的——她知道摩德斯通夫妇对我不好，想让我在苦难里尝一点甜。很多年后，当我经历了种种挫折，想起那个海边的下午，想起裴果提先生温暖的怀抱、艾米丽递来的贝壳、汉姆憨厚的笑容，还有佩葛蒂那句“我都会护着你”，就觉得心里有一股力量，能让我重新站起来。 （根据原著节选改编） 文本二： 狄更斯的“人性之光”——论《大卫·科波菲尔》的现实主义创作 狄更斯在《大卫·科波菲尔》中，以自身童年经历为原型，用现实主义笔触勾勒出19世纪英国社会的底层图景。他不回避苦难——摩德斯通夫妇的冷酷、大卫童年的屈辱、底层人物的挣扎，却始终在苦难中埋下“人性之光”的种子，让善良成为对抗残酷现实的力量。这种“以苦衬善”的创作手法，是狄更斯现实主义的核心特征。 狄更斯笔下的“善良人物”，从不以“完美英雄”的形象出现，而是带着烟火气的普通人：佩葛蒂粗手粗脚，不会说华丽的话，却用粗布围裙为大卫擦眼泪，用朴实的行动守护孩子的尊严；裴果提先生住在船板搭成的小屋里，靠捕鱼为生，却能给陌生的大卫一个温暖的拥抱；汉姆憨厚木讷，不善言辞，却会默默为艾米丽准备糖果，为客人熬煮鱼汤。这些人物的善良，不是刻意的“道德说教”，而是融入日常细节的自然流露——一块贝壳、一碗鱼汤、一句承诺，都成为照亮苦难的微光。 狄更斯曾说：“我想写的不是完美的世界，而是有温度的人。”在《大卫·科波菲尔》中，他通过“对比手法”强化人性的光辉：摩德斯通家的华丽客厅冰冷得像监狱，佩葛蒂家的船板小屋却温暖得像港湾；摩德斯通小姐的针线活精致却透着刻薄，佩葛蒂的毛衣粗糙却满是温情。这种对比，不是简单的“善与恶”的对立，而是“人性温度”与“功利冷漠”的对抗——前者能在苦难中传递力量，后者却只会制造痛苦。 此外，狄更斯还通过“记忆的力量”让善良延续：大卫成年后依然记得雅茅斯的贝壳、佩葛蒂的承诺，这些童年的“温暖碎片”，成为他应对人生挫折的精神支撑。这正是狄更斯创作的深刻之处：他相信，善良不是转瞬即逝的感动，而是能沉淀在记忆里、转化为成长力量的“人性财富”。 （节选自《外国文学评论》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 材料一描写摩德斯通小姐“冰冷的眼睛”“捏得生疼的手腕”，既体现她的刻薄，也暗示大卫童年时的恐惧，细节描写具有强烈的感染力。 B. 佩葛蒂“悄悄对大卫说”要带他去雅茅斯，这一细节说明她害怕摩德斯通小姐，不敢公开反抗，凸显了底层仆人地位的卑微。 C. 材料一用“像一件歪歪扭扭却暖和的外套”比喻裴果提先生的小屋，既写出小屋的简陋，也暗示其温暖，与后文“华丽家具更温暖”形成对比，手法略显生硬。 D. 材料二认为狄更斯的“善良人物”是“完美英雄”，如佩葛蒂用行动守护大卫，汉姆默默付出，这一评价精准概括了文本一中人物的形象特征。 7. 关于文本一中的佩葛蒂这一人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 面对摩德斯通小姐的呵斥，佩葛蒂“没接话”却帮大卫揉手腕，这一行为既体现她的隐忍，也凸显她对大卫的心疼，人物形象更立体。 B. 佩葛蒂特意安排雅茅斯之行，是因为她知道大卫在摩德斯通家的处境，想让他感受温暖，这一情节展现了她的细心与善良。 C. 佩葛蒂的“粗布围裙”“淡淡肥皂味的手帕”等细节，既符合她底层仆人的身份，也暗示她生活的简朴与整洁，细节真实可感。 D. 佩葛蒂说“我都会护着你”，这句话只是安慰大卫的随口之言，后文大卫“重新站起来”主要靠自身的坚强，与佩葛蒂的承诺关联不大。 8. 文本二提出“狄更斯在苦难中埋下‘人性之光’的种子，让善良成为对抗残酷现实的力量”。请谈一谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。 9. 文本一画线段落中，环境描写具有特定功能，请结合文本分析。 【答案】6. A 7. D 8. ①在苦难中埋下“人性之光”的种子：先刻画摩德斯通小姐“捏疼手腕”“冰冷眼神”的刻薄，呈现大卫的屈辱苦难（对应“苦难”）再以这份苦难为底色，用“佩葛蒂揉手腕”“裴果提先生拥抱”“汉姆熬鱼汤”等细节埋下佩葛蒂等人的善良，将“人性之光”具象为可感知的种子。 ②让善良成为对抗残酷现实的力量：这些细节给予大卫苦难中的精神支撑，直接体现善良成为他抵御残酷现实的力量。 9. ①渲染氛围，奠定情感基调。“海浪拍礁石”渲染宁静祥和氛围，与摩德斯通家“冰冷压抑”形成对比，为大卫感受人性温暖提供场景支撑，增强情感感染力。 ②衬托人物，凸显人性光辉。以“海边礁石”为人物活动背景，融入艾米丽等人的对话与笑声，用开阔环境衬托其善良温情，让底层人物的“人性之光”更鲜活。 ③凸显主题，深化情感内涵。海边的“亲切自由”代表自然的包容慰藉，结合佩葛蒂一家的人际关怀，明确主题——大卫在苦难中获得的慰藉，源于自然与人际的双重温暖，而这种温暖联结正是他对抗残酷现实的力量来源。 【解析】 【导语】这篇选文通过大卫·科波菲尔的童年片段，展现了狄更斯“以苦衬善”的创作特色。摩德斯通家的冰冷压抑与雅茅斯渔家的温暖质朴形成鲜明对比，佩葛蒂、裴果提等底层人物用朴实的善良为苦难童年注入光亮。文本二的理论分析精准点出狄更斯现实主义的精髓——通过日常细节（如贝壳、鱼汤）传递人性温度，让记忆中的温暖成为对抗现实的力量。两则材料互为印证，共同诠释了狄更斯“在黑暗中点燃人性微光”的文学魅力。 【6题详解】 B.“这一细节说明她害怕摩德斯通小姐，不敢公开反抗”错误。材料一中佩葛蒂“悄悄对我说”带大卫去雅茅斯，结合前文她面对摩德斯通小姐时“没接话，只是蹲下来帮我揉了揉手腕”，可见她并非“不敢公开反抗”，而是以务实方式保护大卫。选项“害怕……不敢公开反抗”过度推断，与人物行为逻辑不符。    C.“手法略显生硬”错误。材料一第3段将小屋比喻为“歪歪扭扭却暖和的外套”，既写其简陋，又写其温暖，与后文“比摩德斯通家的华丽家具更温暖”自然呼应，形成对比。 D.“材料二认为狄更斯的‘善良人物’是‘完美英雄’”错误。材料二第2段明确指出狄更斯笔下的“善良人物”“从不以‘完美英雄’的形象出现”，选项却说“是‘完美英雄’”，与原文观点直接矛盾。 故选A。 【7题详解】 D.“与佩葛蒂的承诺关联不大”错误。材料一最后一段强调，多年后大卫想起“佩葛蒂那句‘我都会护着你’，就觉得心里有一股力量，能让我重新站起来”，明确说明这句话成为其精神支撑。 故选D。 【8题详解】 ①先找出文本一中体现“苦难”的情节：如摩德斯通小姐的呵斥、捏手腕、冰冷眼神等，这是大卫的屈辱处境。 ②再找出“人性之光”的细节：佩葛蒂揉手腕、带他去雅茅斯、裴果提先生的拥抱、艾米丽送贝壳、汉姆端鱼汤、佩葛蒂承诺“护着你”等，这些善良行为穿插在苦难中，如同“种子”。 ③分析这些善良如何成为对抗残酷的力量：佩葛蒂的安排让大卫获得短暂但珍贵的温暖，这些记忆在多年后仍给予他精神支撑，使他能重新站起来。 ④结合文本二的观点：这种“以苦衬善”的手法，让善良不是空洞说教，而是具体可感、融入日常的细节，从而在苦难中真正成为对抗现实的力量。 【9题详解】 ①定位画线段落：“我看着远处的海浪一波波拍打着礁石……都比摩德斯通家的华丽家具更温暖。” ②从环境描写的一般作用入手：渲染氛围、衬托人物、深化主题。 ③具体分析： 氛围：海浪、礁石、笑声等营造宁静、温馨、自由的氛围，与摩德斯通家的冰冷压抑形成对比。 人物：以大海为背景，衬托佩葛蒂一家人的淳朴、善良、温暖，使人物形象更鲜活。 主题：自然环境的“亲切”与人际关怀结合，点明对抗苦难的力量来源于自然与人情的双重温暖，呼应文本二“人性之光”的主题。 ④组织答案时，每点先概括作用，再结合文本关键词简要说明。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 老子者，姓李，名耳，字伯阳，陈国苦县厉乡人也。生而皓首，为周柱下史。睹周之衰，乃西出关，为关令尹喜说道德二篇，尚虚无无为。班固云：“道家者，清虚以自守，卑弱以自持，此人君南面之术也。”汉文帝窦皇后好黄老①言，有河上公者，居河之湄，结草为庵，以老子救授。文帝征之不至，自诣河上责之，河上公乃踊身空中，文帝改容谢之。于是作老子章句四篇以授文帝，言治身治国之要。其后谈论者莫不宗尚玄言②，唯王弼妙得虚无之旨。 庄子者，姓庄，名周，梁国蒙县人也。六国时为梁漆园吏，与魏惠王、齐宣王、楚威王同时。齐、楚尝聘以为相，不应。时人皆尚游说，庄生独高尚其事，优游自得，依老氏之旨，著书十余万言，以逍遥自然、无为齐物而已。大抵皆寓言，归之于理，不可案文责也。然庄生宏才命世，辞趣华深，正言若反，故莫能畅其弘致。后人增足，渐失其真。 （节选自［唐］陆德明《经典释文·卷第一·右极梁》） 材料二： 嵇康撰《高士传》，取庄子、楚辞③二渔父事，合成一篇。夫以园吏之寓言，骚人④之假说，而定为实录，斯以谬矣。 庄周著书以寓言为主嵇康述《高士传》多引其虚辞。苟以此为实，则其流甚多。至如蛙鳖竞长，垓蛇相怜，鸴鸠笑而后言，鲋鱼忿以作色⑤。向使康撰《幽明录》《齐谐记》⑥，并可引为真事矣。夫识理如此，何为而薄周、孔哉？ （节选自［唐］刘知几《史通·外篇·杂说下》） 材料三： 寓言以是非为主，舍是非而明寓言，讵知轻重者耶？ （节选自［宋］褚伯秀《南华真经义海纂微·卷五十四·秋水第四》） 材料四： 甚矣，中道之难明也！战国诸子托之以寓言假说，汉儒饰之以求节繁文，近世之士参之以禅机元学，而圣贤之实益隐矣。 （节选自［金］王若虚《滹南遗老集·卷三十·议论辨惑》） 【注】①黄老：黄帝之学和老子之学的合称，是战国时期形成的一个思想流派，道家学派的一个分支。②玄言：盛行于魏晋时期的哲学思潮，以阐释老庄玄学为核心内容的言论或言谈体系。③楚辞：此处指相传为屈原所作的《楚辞·渔父》。④骚人：此处指屈原。⑤蛙鳖……作色：皆为《庄子》中的寓言故事，通过不同生物的互动阐述哲理。⑥《幽明录》《齐谐记》：都是志怪小说集。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 庄周A著书B以寓言C为主D嵇康述E《高士传》F多引其虚辞 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 （ ） A. 为，音wèi，替、给，与《大学之道》中“壹是皆以修身为本”的“为”读音、意思均不同。 B. 高尚，认为……高尚，意动用法，与《兼爱》中“故亏父而自利”的“亏”“利”用法不同。 C. 苟，假如、如果，与《人皆有不忍人之心》中“苟能充之”“苟不充之”的“苟”意思不相同。 D. “甚矣，中道之难明也”与《五石之瓠》中“宋人有善为不龟手之药者”的倒装类型不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 （ ） A. 老子曾担任周朝的柱下史，看到周朝衰落后便西出函谷关，为关令尹喜讲解《道德经》，他创立的道家思想被班固视为君主的统治之术。 B. 庄子不崇尚游说之术，而是依照老子的思想著书，他所写的文章在理解上有难度，后人对其著作进行增改补充，使它们逐渐失去了本来面目。 C. 嵇康在撰写《高士传》《幽明录》《齐谐记》时，对庄子的寓官故事、屈原的假托之辞不加辨别，认为都是真实的，刘知几不认同这一做法。 D. 材料四认为，战国诸子的寓盲和假说，汉代儒生的繁文缛节，近代土人的禅机和玄学，这些都会让圣贤之道的实质愈发隐晦，难以阐明。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）于是作老子章句四篇以授文帝，言治身治国之要。 （2）夫识理如此，何为而薄周、孔哉？ 14. 请根据材料，简要概括“寓言”的两个主要特点。 【答案】10. BDF 11. C 12. C 13. （1）于是（河上公）作《老子章句》四篇来传授给汉文帝，讲述修身与治理国家的要领。 （2）他辨识事理的水平像这样（不高），为什么还要轻视周公、孔子呢? 14. ①依托虚构故事，不是真实发生的史实； ②借故事辨析是非，阐发道理，寄托思想主张。 【解析】 【导语】四则材料围绕道家思想与寓言文体展开多维度探讨。材料一以史传笔法勾勒老庄生平，揭示道家“清虚自守”的哲学内核；材料二、三聚焦寓言特质，刘知几批判嵇康混淆虚实，褚伯秀则强调寓言“明是非”的哲理承载；材料四将寓言置于思想史脉络，指出其在中道阐释中的双刃剑作用。四文共同呈现了寓言作为哲学载体的特殊性与阐释困境。 【10题详解】 句意：庄子著书，以寓言为主要形式。嵇康记述《高士传》，多处引用这些虚构的言辞。 “庄周著书”主谓宾结构，B处断开； “以寓言为主”作补语，D处断开； “嵇康”主语，“述《高士传》”动宾结构，F处断开。 故BDF断开。 【11题详解】 A.正确。wèi，替、给/wéi，作为。句意：给关令尹喜讲解《道德经》上下两篇。/一概都以修养自身作为根本。 B.正确。意动用法，认为……高尚/使动用法，使……亏损。句意：庄子只认为他的事情高尚。/因此使父亲受损失而自己得利。 C.错误。三处“苟”含义均为“假如、如果”，意思相同。句意：如果把这些当作事实。/假如能够扩充。/假如不扩充。 D.正确。主谓倒装，正常语序为“中道之难明也，甚矣”/定语后置，正常语序为“有善为不龟手之药者宋人”。句意：中正之道太难以阐明了！/有个善于制作防止手冻裂药物的宋国人。 故选C。 【12题详解】 C.“嵇康在撰写《高士传》《幽明录》《齐谐记》时”错误。材料二原文“向使康撰《幽明录》《齐谐记》”是假设嵇康撰写这些书，而实际上嵇康并未撰写《幽明录》和《齐谐记》。 故选C。 【13题详解】 （1）“以”，来；“言”，讲述；“要”，要领。 （2）“如此”，这样；“薄”，轻视；“何为”，宾语前置，正常语序为“为何”。 【14题详解】 作答此题时，需先锁定题干，检索各材料中关于“寓言”的表述，归纳概括特点。 ①定位材料一：提取“大抵皆寓言，归之于理，不可案文责也”，说明寓言是假托故事，目的是阐发道理，不能按文字当作史实看待。 ②关联材料二、材料三：抓取“假说”“寓言以是非为主”，可见寓言依托虚构故事，用来辨析是非、寄托观点，并非真实发生的实录。 【参考译文】 材料一： 老子，姓李，名耳，字伯阳，是陈国苦县厉乡人。他生下来头发就是白色的，曾担任周朝的柱下史。看到周朝衰落，便向西出函谷关，给关令尹喜讲解《道德经》上下两篇，崇尚虚无、无为的思想。班固说：“道家，秉持清净虚无来自我坚守，以谦卑柔弱来自我持中，这是君主统治天下的方法。”汉文帝的窦皇后喜好黄帝、老子的学说，有个叫河上公的人，住在河边，用草搭建成庵棚居住，以《老子》教授他人。汉文帝征召他（但他）不来，（文帝）亲自到河边去责问他，河上公竟纵身飞到空中，文帝见此改变态度向他赔罪。于是（河上公）作《老子章句》四篇来传授给汉文帝，讲述修身与治理国家的要领。从那以后谈论《老子》的人没有不尊崇玄言，只有王弼精妙地领悟了其中虚无的宗旨。 庄子，姓庄，名周，是梁国蒙县人。战国时担任梁国的漆园吏，与魏惠王、齐宣王、楚威王处于同一时代。齐国、楚国曾经聘请他做国相，（他）没有答应。当时人们都崇尚游说之术，庄子只认为他的事情高尚，悠然自得，依照老子的思想宗旨，著书十多万字，把逍遥自在、顺应自然、无为而治、齐同万物（作为主旨）罢了。（书中）大多是寓言，要领会其中蕴含的道理，不能仅仅依据文字去苛求。然而庄子才华出众闻名于世，其文辞旨趣华丽深刻，正面的话好像是反话，所以没有人能够完全透彻地理解他宏大的意旨。后人对其著作进行增改补充，逐渐使它失去了本来面目。 材料二： 嵇康撰写《高士传》，选取《庄子》和《楚辞》中两位渔父的故事，合成一篇。将漆园吏（即庄子》的寓言，屈原的假托之辞，认定为真实的记录，这是错误的。 庄子著书，以寓言为主要形式。嵇康记述《高士传》，多处引用这些虚构的言辞。如果把这些当作事实，那么这类流传就会有很多。比如青蛙和鳖比谁长得快，蚿和蛇相互怜悯，鸴鸠嘲笑鹏鸟后说的话，鲋鱼愤怒而变脸。假使让嵇康去撰写《幽明录》《齐谐记》，也都可以把（流传的这些奇闻轶事）引证为真实事件了。他辨识事理的水平像这样（不高），为什么还要轻视周公、孔子呢？ 材料三： 寓言是以辨别是非为主要目的的。如果舍弃是非判断而只阐明寓言，这难道是懂得轻重的人吗？ 材料四： 中正之道太难以阐明了！战国时期的诸子借用寓言和假说（来阐明），汉代的儒生用繁文缛节来粉饰它，近代的士人用禅机和玄学掺杂其中，这样一来圣贤之道的实质就更加隐晦难明了。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 和微之林亭① 王安石 为有檀栾②占洛阳③，忆归杖策此徜徉。 观鱼④得意还知乐，入鸟忘机⑤肯乱行。 未敢许君轻去国，不应如我漫为郎。 中园日涉非无趣，保此千钟慰北堂⑥。 【注】①“微之”为诗人之友王晳，嘉祐二年（1057）秋知池州。此诗为嘉祐三年（1058）诗人巡檄至池州时，与王晳的唱和之作。②檀栾：竹子秀美，代指竹林。③洛阳：古诗词中常因洛阳名园云集、花景繁盛而用它借指园林胜境。④观鱼：化用庄子观鱼之乐的典故。⑤忘机：化用《列子》鸥鸟忘机的典故。⑥北堂：代指母亲、家中长辈。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联先借“洛阳”来赞美林亭之秀美，再描述在此杖策漫步的惬意。 B. “徜徉”写出游园时安闲自在的姿态，暗含对友人生活的羡慕之情。 C. 颈联语意转折，诗人以自身经历规劝友人，希望其审慎对待仕途。 D. 前两联为后两联写归隐山林之志做铺垫，体现宋诗以文为诗的特点。 16. 有一作者这样说道：“如果你要写闲意，就不能只写闲意，而要写青竹摇影，写游鱼自在，写林间飞鸟，于园中风物里用心体悟心境。”请具体阐述这句话与本诗的相通之处。 【答案】15. D 16. ①这句话主张的写闲适心境的笔法与本诗写作思路相通； ②这句话强调借助可视可感的园中景物来抒写闲情，本诗也是选用竹林、游鱼、飞鸟等景致来营造清幽意境，侧面表现游园的闲意； ③这句话倡导置身景物之中用心体悟心境，本诗亦是诗人漫步园林之中，观览风物，褪去官场杂念生出忘机之乐，进而生发仕途取舍、保官尽孝等深沉的人生思考，由眼前之景触动多层内心情思。 【解析】 【导语】这首唱和诗以竹林起笔，化用观鱼、忘机旧典托闲逸之思，颈联转以温语劝友慎对仕途、奉亲尽职，于林亭风物里藏公私兼顾的温厚襟怀，清和冲淡，尽显宋诗理趣。 【15题详解】 D.“前两联为后两联写归隐山林之志做铺垫”错误，前两联写林亭美景、观鱼忘机的山林闲趣，只是写园林之乐；但颈联和尾联是规劝友人不要轻易辞官归隐，要守住俸禄赡养家中长辈，并非抒发归隐山林之志。 故选D。 【16题详解】 解答此题，须读懂题干引文的创作观点，再对接诗歌文本，比对二者艺术逻辑，不可只翻译诗句或复述观点。本题要兼顾引文主张、诗歌意象典故、思想层次，依托注释把握唱和背景展开分析。 ①审题定位：圈画题干引文核心，明确任务是找二者相通之处，既要拆解引文的写作理念，又不能脱离本诗林亭游园的场景。 ②景物层面：回归诗歌，筛选诗中具象风物意象，对应引文“写青竹摇影，写游鱼自在，写林间飞鸟”，思考景物对闲意的侧面烘托作用，避开直接直白抒情。 ③情志层面：抓住观鱼、忘机两处典故，理解置身园林体悟心境这一要点，区分表层游园闲趣与深层仕途、尽孝的人生思考，梳理由景生情、情思逐层深化的逻辑，完成二者艺术思路的对应阐释。 四、名篇名句默写 17. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）《春江花月夜》中，张若虚以“_____________？_____________？”两句发问，将个体生命置于浩瀚宇宙之中，引发出对人生短暂与自然永恒的深沉思考。 （2）《将进酒》中，李白以强烈的情感反差写出内心的矛盾与挣扎：“_____________”以黄河奔流入海的壮阔景象暗喻时光易逝，“_____________”以极度自信的口吻宣告对自我价值的笃定。 （3）苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“_____________，_____________”两句，以景结情，将无尽的思念与悲恸寄托于凄清的月色与荒寂的松冈之中，言有尽而意无穷。 【答案】 ①. 江畔何人初见月 ②. 江月何年初照人 ③. 奔流到海不复回 ④. 天生我材必有用 ⑤. 明月夜 ⑥. 短松冈 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下题。 人不忍目睹他人遭受痛苦的情感在孟子那里称为“恻隐之心”或“不忍人之心”，在卢梭那里称作“怜悯心”。卢梭的《论人与人之间不平等的起因和基础》中用以描述怜悯心的故事与孟子的“孺子将入于井”的故事_____①_____，其中遭受痛苦的也是一名幼儿，这名幼儿被猛兽从其母亲怀里抢走，遭到迫害，这一情景恰被一个被囚禁的人看见。目睹这种情景，他却不能伸出援手，他难道不难过吗？虽然这个目击者与当事人不存在任何特殊关系，而且幼儿的安危与他的自身利益也没有切实关系，但他却由于目睹幼儿的痛苦而自然而然地产生巨大的悲痛之感，并生发出一伸援手的冲动。这种一伸援手之冲动使人完全相信，_____②_____，那么他很可能会不顾自身安危地冲上前去，从猛兽的爪牙下解救痛苦的幼儿。并且，①这种冲动并不出于想要得到他人感激或赞美的动机为目的，②本质上只出于对受害者难以抑制的强烈怜悯之心。③这样看来，④卢梭和孟子对怜悯这种情感的阐发似乎非常相似的。 在故事情境的构造上，他们都以一般被认为最柔弱、最无助的人（幼儿）为受害者，而目击者都是与受害者不存在特殊性关系或利害关系，甚至可以说是不相关的陌生人。二者通过构造目击者的“陌生人”身份，都强调了怜悯之心的普遍性：它是任何人在看到无辜者受苦的情况下都会产生的，其针对的对象无须与主体存在特殊性关系。二者还都着重阐发了目击者不忍他人受苦这种情感的原发性，它是人生而有之、在目睹他人受苦时就会自然而然被触发的，其生发先于理性算计，不依赖于功利性的动机。不仅如此，二者在对怜悯之心进行描述的基础上都推崇了其重要的道德意义。孟子将其视为人性的重要善端以及人的本质特征，卢梭说怜悯心是“人类唯一具有的天然的美德”。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中画横线的部分，如写成“他会非常难过”表达效果有什么不同？ 20. 下列句中的“关系”和文中加点的“关系”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 这个电门跟那盏灯没有关系。 B. 没有关系，修理修理照样儿能用。 C. 家庭是人们最早建立的社会关系。 D. 石油是关系到国计民生的重要物资。 21. 文中画波浪线的句子有两处语病，请指出序号并进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 22. 请以“怜悯心”为陈述对象，用三个短句概括第二段的主要内容。每个短句不超过10个字。 【答案】18. ①有着相似之处 ②如果没有被囚禁 19. ①原句为反问句，强化了目击者产生悲伤情绪的必然性； ②引发读者共鸣； ③改用陈述句后语气平淡，削弱了情感的张力。 20. C 21. ①这种冲动并不出于想要得到他人感激或赞美的动机（并不以想要得到他人感激或赞美为目的） ④卢梭和孟子对怜悯这种情感的阐发似乎非常相似（似乎是非常相似的）。 22. ①怜悯心无须关系，②怜悯心自然触发，③怜悯心承载道德。 【解析】 【18题详解】 第①处，由前文可知，孟子的“恻隐之心”和卢梭的“怜悯心”是同一种情感；再根据孟子的“孺子将入于井”讲的是路人产生恻隐之心的故事；由后文可知，卢梭讲的故事与孟子讲的故事有相似之处，故此处可填“有着相似之处”。 第②处，后文“他很可能会……解救痛苦的幼儿”是一种假设，而前文提到目击者“被囚禁”，因此此处可填写一个假设的条件，以令目击者可以做出这样的行为，即目击者摆脱了囚禁，故此处可填“如果没有被囚禁”。 【19题详解】 首先要判定原句与改句的句式差异：原句是反问修辞的反问句，改句是普通陈述句。 接着从语气强度切入分析，原句用反问的否定形式表肯定语义，天然带有不容置疑的强调意味，能凸显目睹幼儿受难的目击者必然会生出难过情绪的确定性，比平铺直叙的陈述句语气力道强得多。 再进一步落脚到读者感知层面，反问句式自带互动感，能引导读者代入情境共情，强化情绪感染力；而改后的陈述句只是平实陈述事实，没有留出让读者体悟的空间，大幅削弱了原句的情感张力，表达效果远弱于原句。 【20题详解】 文中加点的“关系”是名词，表示人和人或人和事物之间的某种性质的联系。 A.名词，表示事物之间相互作用、相互影响的状态。 B.名词，表示对有关事物的影响或重要性，值得注意的地方（常跟“没有、有”连用）。 C.名词，表示人和人或人和事物之间的某种性质的联系。 D.动词，关联，牵涉。 故选C。 【21题详解】 画波浪线句子有两处语病： 一是结构混乱。“这种冲动并不出于想要得到他人感激或赞美的动机为目的”句式杂糅，将“出于……的动机”与“以……为目的”两种结构杂糅，保留其一即可。 二是成分残缺或赘余。“卢梭和孟子对怜悯这种情感的阐发似乎非常相似的”缺少谓语“是”，或者“相似的”中“的”多余，故可以在“似乎”后加“是”，或删去“相似的”中的“的”。 【22题详解】 首先梳理第二段论述层次：第一层是通过陌生人身份设定，强调怜悯心不依赖特殊利害关系的普遍性，据此整合出“怜悯心无须关系”； 第二层点明怜悯心先于理性算计、是目睹痛苦时自然生发的属性，可以整合为“怜悯心自然触发”； 第三层指出中西方学者“都推崇了其重要的道德意义”，最终可以整合成“怜悯心承载道德”。 六、作文题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 儒家的思想核心是“有为”，主张“知其不可而为之”，表现出一种义无反顾的担当精神。道家的思想核心是“无为”，主张“知其不可而不为”，表现为一种顺其自然的个性追求。 在当下的时代，在你成长的路上，你觉得哪一种思想对你更有指导意义？写一篇不少于800字的议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【答案】例文： 以有为之心，赴时代之约 儒家“知其不可而为之”的有为精神，彰显着直面困境的担当；道家“知其不可而不为”的无为理念，蕴含着顺应自然的智慧。两种思想各有千秋，但若论当下时代对个人成长的指导意义，我坚信“有为”精神更能为我们的前行之路点亮明灯。在这个机遇与挑战并存的时代，唯有主动担当、积极作为，才能在成长中实现自我价值，回应时代的呼唤。 有为精神是突破成长困境的底气，让我们在迷茫中找准方向。成长之路从非一帆风顺，学业的压力、认知的局限、选择的困惑，时常让我们陷入两难境地。此时，“有为”精神可激励我们主动破局。正如孔子周游列国，虽屡屡碰壁却始终坚守传道解惑的初心，最终成就儒家思想的根基。当下的我们亦是如此，唯有积极探索、勇于尝试，才能找到契合自身的发展方向。 有为精神是回应时代需求的担当，让我们在奉献中实现价值。当下的时代，是国家飞速发展的时代，也是需要青年挺身而出的时代。从科技攻关的前沿阵地，到乡村振兴的田间地头，都需要青年以担当精神主动作为。袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究，解决了数亿人的温饱问题；张桂梅校长扎根贫困山区，用奋斗为山区女孩铺就求学之路，可见，唯有将个人奋斗融入时代发展，才能让生命绽放更绚丽的光彩。 当然，推崇有为精神，并非否定无为智慧的价值。道家的“无为”强调顺应规律，反对盲目蛮干，这正是对“有为”的有益补充。在成长过程中，我们需要以有为精神为动力，同时以无为智慧校准方向，避免陷入急功近利的误区。这种“有所为有所不为”的智慧，让我们的奋斗更具章法、更有效率。 当下，部分年轻人陷入“躺平”“佛系”的消极心态，将道家的“无为”曲解为逃避责任、放弃奋斗的借口，在本该拼搏的年纪选择安逸。这种错误的认知，不仅会阻碍个人的成长，更会错失实现价值的机遇。唯有摒弃消极逃避的心态，才能在时代的浪潮中勇立潮头。 成长之路漫漫，时代使命在肩。道家的无为智慧可作心灵的慰藉，而儒家的有为精神更应成为我们前行的指南。以有为之心直面成长困境，以担当之举回应时代需求，在奋斗中成长，在奉献中升华，我们方能不负韶华、不负时代，绽放出最耀眼的生命光芒。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。               审题：          这是一道任务驱动型材料作文题。 材料呈现儒家“有为”与道家“无为”两种对立统一的处世思想。儒家“有为”以“知其不可而为之”为核心，并非盲目蛮干，而是蕴含直面困境不退缩、肩负责任敢担当的进取态度，彰显主动作为、迎难而上的精神，指向对理想、责任的坚守与践行。道家“无为”绝非消极躺平、无所作为，而是以“知其不可而不为”为要义，侧重尊重客观规律、顺应事物本质，摒弃不切实际的强求与盲目跟风的执念，暗含理性取舍、张弛有度的处世智慧。二者看似相悖，实则都是适配不同场景的人生哲学，无绝对优劣之分。材料引导高中生跳出非此即彼的片面认知，结合自身成长历程，辩证审视两种思想的时代价值，既需警惕将“有为”异化为急功近利的冒进，也需规避将“无为”曲解为逃避责任的懈怠，要求立足时代需求与个人成长实际，明确两种思想对自身的指导意义，传递既贴合成长节奏、又适配时代发展的理性处世态度，培养思辨思维与时代担当意识。审题时需紧扣“当下时代”“成长路上”两大限定，避免脱离场景空谈思想。 写作时开篇可以引述儒道两种思想内涵，结合当下时代特质，明确表态“有为”（或“无为”）对自身成长更具指导意义，亮明观点。主体部分可以列举时代案例，从个人成长、社会责任等维度论证所选思想的价值，兼顾辩证分析另一思想的合理之处，点明其适用场景与自身选择的适配差异，强化观点说服力。结尾可以回扣成长主题，呼应时代需求，升华思想对人生前行的引领作用。 立意： 1.以“有为”扛时代责任，以担当助成长前行。 2.循“无为”顺规律，弃盲目执念，稳筑成长根基。 3.择“有为”逐理想，拒躺平懈怠，适配时代成长。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $