司马金龙墓漆屏风专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋）

七年级上册司马金龙墓漆屏风
专题训练

专题复习　贯通第四单元（三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融）

（本卷共 14 小题，满分 100 分，建议用时 45 分钟）

一、方法指导

1．要说清司马金龙墓的漆屏何以成为要物，须先看它的来历。司马金龙为晋室之后，其父司马楚之降魏，金龙袭爵琅琊王，官至镇西大将军、朔州刺史，太和八年卒，葬于平城。1965年至1966年，考古工作者在山西大同石家寨村发掘此墓，于后室西部得木胎漆画屏风一组，较完整者数块，两面皆画，并有墨书榜题。北魏平城时期传世的绘画实物极少，此屏出于有明确纪年的墓中，遂成为研究北朝前期绘画与汉化程度的一件重器。

2．要说清其形制，宜看三处。一在胎与板：屏风以木板为胎，板面髹漆，再于漆上作画，板与板之间以榫或绳相连，可屈折而立，故谓之屏。二在画与题：每块板上画列女故事，人物之旁有墨书榜题，记其名氏与事迹，所画有娥皇女英、周室三母、鲁师春姜、孙叔敖母之类，皆本于汉以来的《列女传》图。三在色与线：以朱、黑、黄、白诸色敷染，人物衣纹以细线勾勒，线条圆转绵长，与传世顾恺之诸图的笔意相近。

3．要说清其用，宜看三处。一在障与隔：屏风立于室中，用以挡风、分隔内外，坐卧之后皆可设之，故其本为实用之器。二在教与鉴：屏上画列女故事，配有榜题，坐对之则见贤妇孝女之行，其用在以图代训，使之日见而知所法，此是汉魏以来图画古人于屏的旧法。三在示与藏：屏风出于墓中，则其用又不止于生人，盖以画随葬，令死者在圹中亦得其鉴戒与侍奉。故一屏之设，兼有障隔、训诫与随葬三义。

4．要说清其局限，宜看三条。一在残缺：屏风出土时已散乱残损，板数、次序皆有阙佚，今所复原者系据残块与榜题推排，未必尽合原状。二在释读：榜题文字有漫漶者，人物故事有仅存半幅者，故某板所画究为何事，尚有异说。三在作者：画工无名，或以为出于北魏宫廷画手，或以为杂有汉地旧样，然皆无确证，不可遽断。故言此屏，宜分确见之形与推排之序两层，不可混一。

5．论其作用与史义，宜作三层看。其一在证汉化之深：鲜卑政权之下，晋室之后而以《列女传》图饰屏，榜题作楷隶之书，可见汉地的典籍、画样与书法已入其日常生活。其二在补画史之阙：北魏前期绘画无传世者，此屏以漆画存其形制与笔法，可与云冈、敦煌诸迹相参。其三在见工艺之精：木胎髹漆、赋色勾线、书写榜题，皆须分工协作，一屏之成，可见当时官府作坊的水平。复习分三记：一记为器，木胎髹漆，可屈折；二记为画，列女故事而附榜题；三记为义，证汉化、补画史、见工艺。

二、单项选择（10 小题，每题 3 分，满 30 分）

1．司马金龙的身份是

A．北魏宗室 B．晋室之后而降魏者，袭爵琅琊王

C．北齐勋贵 D．南朝降将

2．司马金龙墓所在的今地是

A．山西太原 B．河南洛阳

C．河北临漳 D．山西大同

3．司马金龙墓所出屏风的胎骨是

A．木板髹漆 B．夹纻

C．陶胎 D．石胎

4．屏风所画列女故事，其取材主要本于

A．《史记》 B．《汉书》

C．《列女传》 D．《世说新语》

5．屏上人物之旁墨书其名氏与事迹，此类文字称为

A．款识 B．榜题

C．题跋 D．铭文

6．屏风本为实用之器，其在室中的主要作用是

A．承物与置器 B．悬乐与定音

C．计时而测影 D．挡风与分隔内外

7．漆屏出土时的状态是

A．散乱残损，板数次序皆有阙佚 B．完整如新，次序井然

C．已化为粉末 D．仅存金属构件

8．此屏在画史上的价值主要在于

A．证明北魏并无绘画 B．证明漆画始于北魏

C．为北魏前期的绘画提供有明确纪年的实物 D．证明南朝画风源于北朝

9．以列女故事饰屏的用意是

A．炫示家富 B．以图代训，令日见而知所法

C．标榜武功 D．用于占卜

10．司马金龙墓漆屏所反映的实质是

A．北魏已全弃鲜卑旧俗 B．北魏已改行科举

C．南北已经统一 D．汉地典籍、画样与书法已入鲜卑政权上层之日常