第3-5课《统一》：万叶归一，千花同源（读写融合教学设计）九年级语文下册

第3-5课 万叶归一，千花同源 ——《统一》（读写融合教学设计） 语言建构与运用 - 准确读写“繁多”“差异”等词语，理解“无非”“是”在判断句中的语气差别 - 通过朗读，把握六行短诗短促、整齐、层层递进的节奏，读出判断句的确定语气 - 学习“所有的……是这一……”“无非”“都是”等判断句式，体会诗歌语言凝练、绝对而富有张力的特点 思维发展与提升 - 梳理诗中“多”与“一”的对应关系，理清“举例—判断—说理—升华”的结构脉络 - 比较改写句与原句的表达效果，推断诗人为什么用极端化的判断代替平实的说明 - 辨析“统一”与“相同”的区别，辩证理解“繁多是个谎言”的内涵 审美鉴赏与创造 - 品味诗歌由叶、花到果实、树木再到大地层层放大的意象安排，感受短诗“以小见大”的张力 - 体会“整片大地是一朵花”这一收束的奇特想象与开阔境界 - 学习用极端化判断句和层层放大的结构创作哲理短诗，在仿写中体会“以少总多”的写法 文化传承与理解 - 了解聂鲁达的生平与创作，理解其诗歌关注大地、人民与人类命运的精神底色 - 认识短诗以少胜多、寓理于象的传统，感受中外短诗共通的哲思之美 - 结合当今世界人类共同面对的课题，体会“万物归一”“人类整体性”信念的当代意义 重点 - 梳理“多”与“一”的对应关系，把握诗歌由具体到宏大、由现象到本质的推进思路 - 品味“是”“无非”“都是”等判断句的表达效果，感受短诗凝练而有气势的语言 难点 - 理解“繁多是个谎言”的深层含义，辩证认识“统一”与“差异”的关系 - 体会诗人从自然物象上升到人类整体性的哲思，避免把“归一”简单理解为抹平个性 1课时 本诗仅六行，宜一课一得：读懂“多中见一”的哲思，练会“极端判断”的写法。 1971年，瑞典文学院把诺贝尔文学奖授予一位智利诗人，授奖的理由是：他的诗作具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运与梦想。他叫巴勃罗·聂鲁达，1904年出生在智利一个铁路工人家庭，二十岁就凭《二十首情诗和一支绝望的歌》名满天下。此后半个世纪，他当外交官、做参议员、流亡海外，写过爱情，写过矿工和农民，也写过他深爱的拉美大地。1973年，他在祖国的动荡中去世，距获奖不过两年。 《统一》是一首只有六行的短诗，短到一眼就能读完，却让人读完之后忍不住再读一遍。教材的旁批只问了一个问题：“怎样理解'繁多是个谎言'？”这个问题，是打开全诗的钥匙。 聂鲁达凭什么用六行字，就敢说“繁多是个谎言”。 六行，四十几个字，一个关于整个世界的判断。让我们把这首诗读慢一点，看看它究竟是怎样用最少的字，说出最大的话。 ✭任务一：知人论世——走近聂鲁达与他的诗 活动1：诗人名片 请同学们结合课前预习，填写聂鲁达的资料卡片，同桌之间互相补充。 项目 内容 姓名 巴勃罗·聂鲁达（1904—1973），智利诗人 成长与经历 少年成名，二十岁出版《二十首情诗和一支绝望的歌》；长期从事外交工作，曾流亡海外 主要荣誉 1971年获诺贝尔文学奖 诗歌风格 情感炽热，想象奇崛，既写爱情，也写大地、人民与人类的命运 本诗出处 选自《聂鲁达抒情诗选》，陈实译 小结： 聂鲁达不是一位躲在书斋里的诗人。他的诗里有爱情的颤栗，也有大地的呼吸和普通人的命运。了解这一点，才能读懂他为什么会对“统一”如此执着。 活动2：从“分裂”的世界到“统一”的诗 聂鲁达一生经历过战争、流亡和祖国的动荡。请同学们想一想：一个见过世界分裂的人，为什么会写下“繁多是个谎言”？ 预设： - 他见过战争把人类分成敌我，见过流亡让人失去故乡，所以更渴望看见人类共同的根 - 他写拉美大地，写矿工和农民，诗里总有一种“我们都是同一片土地上的孩子”的感情 - 也许正因为现实太破碎，他才更愿意在诗里写出一个完整的世界 明确： 这首诗不是书斋里的玄想，而是一个经历过分裂与苦难的诗人，对世界统一性、人类整体性的信念。读它，要读出“见过破碎，才更相信完整”的分量。 ✭任务二：整体感知——理清“多”与“一”的对应 活动1：初读，圈出“多”与“一” 请同学们自由朗读全诗，圈出表示“多”和表示“一”的词语，完成下面的表格。 表示“多” 表示“一” 所有的叶、所有的花 这一片、这一朵 一切果实 同源归一（并无差异） 所有树木 一棵 整片大地（万物） 一朵花 这些“多”和“一”是怎样一一对应的？量词上有什么讲究？ 预设： - 叶对“片”，花对“朵”，树对“棵”，最后大地也对“朵”，对应得很整齐 - 前面都是“所有”“一切”，后面都是“这一”“一棵”，一放一收，像把撒开的网收拢 - “整片大地是一朵花”把最大的东西说成最小的东西，读起来很新奇 明确： 全诗六行，几乎每一行都在做同一件事——把“所有”收拢成“这一”。量词工整，句式整齐，读起来有一种不容分说的力量。这种“多”与“一”的对应，是全诗最基本的骨架。 活动2：梳理结构 请同学们给六行诗分层，用简洁的词语概括每一层的内容。 层次 诗句 内容概括 第一层（1—2行） 所有的叶是这一片，所有的花是这一朵 以叶、花为例，把“多”归为“一” 第二层（第3行） 繁多是个谎言 直接下判断，点出诗眼 第三层（4—5行） 因为一切果实并无差异，所有树木无非一棵 说明理由，由果实推到树木 第四层（第6行） 整片大地是一朵花 推向整体，完成升华 明确： 六行诗可以分成“举例—判断—说理—升华”四步。短诗虽短，筋节俱全：起于物象，断于判断，承以理由，合于大地。 小结： 结构看清了，我们就会发现：这首诗的力量，一半来自思想，一半来自句式。下面我们一句一句地品。 活动3：找诗眼 教材旁批问：“怎样理解'繁多是个谎言'？”请先说说你的直觉。 预设： - 世界上明明有那么多叶子、那么多花，怎么能说是谎言？ - 诗人可能是说，我们看到的“多”只是表面，本质上都是“一” - “谎言”这个词很重，好像是在故意和我们抬杠 明确： “繁多”指的是事物表面千差万别的数量与形态；“谎言”不是说眼睛看错了，而是说我们被表象骗了——只看见“多”，就看不见“多”背后共同的来源与归宿。这一句是全诗的诗眼，也是理解全诗的钥匙。 ✭任务三：精读品析——品味判断句的语言力量 活动1：改一改，比一比 如果把“所有的叶是这一片”改成“每一片叶子都不一样”，意思似乎更符合常识，表达效果有什么变化？ 预设： - 原句斩钉截铁，改句平铺直叙，像一句说明文 - 原句用“所有”和“这一”造成矛盾，逼着读者停下来想：为什么？ - 改句只说了“不同”，原句却说“不同其实是同”，思想更深一层 明确： 诗人的句子是“反常识”的。他故意用绝对化的判断制造冲突，让读者在“不对呀”的惊愕中，重新思考“多”与“一”的关系。这种写法，可以叫极端化判断。 活动2：三个判断句，三种语气 请同学们比较诗中这三处判断，说说句中的判断词能不能互换。 诗句 判断词 语气与效果 所有的叶是这一片 是 直接肯定，不容置疑，像下定义 所有树木无非一棵 无非 带有“不过如此”“说到底”的意味，把复杂事物一语道破 整片大地是一朵花 是 把最大的“多”收进最小的“一”，举重若轻 预设： - “无非”不能换成“是”。“无非”有一种看穿后的淡然，好像在说“说穿了，也就一棵” - “无非”还带着排他性，把别的可能都关掉了，语气更强 - 最后一句用“是”，反而显得平静，越平静越有力量 明确： “是”是正面断定，“无非”是排除一切之后的断定，语气更重。第一处直断，第二处排除，第三处把整片大地轻轻收进“一朵花”，越往后越笃定，也越开阔——全诗的哲理气势，就由这三个判断句撑起来。 活动3：为什么用“因为” 第三行刚下了一个惊人的判断，第四行马上用“因为”解释。请同学们想想，这个“因为”有什么作用？ 预设： - 让武断的判断有了依据，读者不至于觉得诗人是在胡说 - “因为”后面从果实说到树木，再到大地，理由越说越大 - 如果没有“因为”，全诗就只是几句口号 明确： “因为”是全诗的转轴。它把“我偏要这么说”变成了“你听我讲道理”。哲理的底气，不只来自语气的强硬，更来自理由的支撑。 活动4：层层放大的镜头 从“叶”“花”到“果实”“树木”，再到“整片大地”，诗人取景的范围是怎样变化的？ 预设： - 从植物的一部分（叶、花）到整株植物（树木），再到整个大地 - 从同类事物的归一，到不同事物的同源，最后到万物的整体 - 镜头越拉越远，最后一句又把整个大地收进“一朵花”里 明确： 这是一组层层放大的意象。前面的“一”还只是“这一片叶”“这一朵花”，最后的“一”已经是“整片大地”。范围越大，收束得越小，张力就越大——这就是短诗“以小见大”的秘密。 小结： 这首诗的语言，短、硬、准。每一句都像钉子，一锤下去，不留余地。读这样的诗，要读出它“不讲理”的气势，也要读出它“讲得出理”的底气。 ✭任务四：深读探究——“归一”哲思的内涵与边界 活动1：“果实并无差异”怎么理解 果实有苹果、梨、橘子，怎么会“并无差异”？ 预设： - 从形状味道看当然有差异，诗人说的是它们都来自土地、阳光和水 - 果实都要经历开花、结果、成熟、坠落，生命的过程是一样的 - “无差异”指的是来源和归宿相同，不是外表相同 明确： 诗人不是在做植物学判断，而是在做哲学判断。他看重的是“同源”：一切果实都从同一片土地里长出来，最终又回到土地。差异是表象，同源是本质。 活动2：辨析——“统一”等于“相同”吗 如果万物都“归一”，那叶子的形状、花的颜色、人的性格，还有意义吗？诗人是在抹平差异吗？ 预设： - 不是。诗里明明写了“所有的叶”“所有的花”，承认了数量之多 - 他说“繁多是个谎言”，是说不要被“多”迷住眼睛，不是说不许“多”存在 - 就像一棵树上没有两片完全相同的叶子，但它们都是这棵树的一部分 明确： “统一”不等于“相同”。诗人看见的是“多”背后的“一”，是差异之中的共同根脉。承认差异，又看见共同，这才是“统一”的完整含义。如果把“归一”理解成“大家都一样”，反而违背了诗的本意。 活动3：联系现实——今天我们还需要“统一”吗 有人说，今天的世界越来越“多”：观点多、选择多、生活方式多，“繁多是个谎言”这句话还成立吗？ 预设： - 成立。气候变暖、传染病、战争，这些问题不分国界，人类必须作为一个整体来面对 - 也有人担心，强调整齐划一会压抑个性；这个担心有道理，但诗人说的是“看见共同”，不是“取消不同” - 在班里也一样：几十个同学性格各异，但坐在同一间教室里，就有共同的三年 明确： 聂鲁达的“统一”，是一种目光，也是一种立场：在分裂处看见联系，在差异中看见共同。对今天的我们来说，它提醒我们：可以有不同的声音，但不要忘记我们共享同一个地球、同一片天空。 活动4：六行诗的形式本身 这首诗只有六行、四十几个字。诗人为什么不把它写成一首长诗？ 预设： - 短，才有力量。判断句一多，读者会疲劳；六行刚好，一击即中 - 形式上的“少”，正好对应内容上的“归一” - 短诗留白多，读者要自己把“因为”后面的道理补完 明确： 六行，本身就是一种“以一驭多”。诗人用最少的字，装下了叶、花、果实、树木、大地。形式的凝练与思想的统一，在这里是一回事。 小结： 读到这里，我们已经从“叶”走到了“大地”。这首诗告诉我们：真正的“一”，不是把万物削成一个样子，而是在万物身上认出同一个来源、同一份命运。 任务主题：以“归一”的哲思，写一首六行短诗 写作目标 写一首六至十行的哲理短诗，并附100字左右的创作手记（合计不少于200字）；若选择“随笔—改写”的路径，另写300字左右的观察随笔。围绕“一与多”展开，学习本诗“用'所有的……是这一……''无非''都是'等极端化判断句营造哲理气势”以及“由具体物象层层放大、收束于宏大意象”的写法。 活动1：情境说明/任务要求 同学们，“一与多”短诗展的展板已经留好了位置。你的诗会和《统一》并排陈列，观众读完聂鲁达的六行，紧接着就会读到你的六行。请你从自己的生活里找到一组“多”与“一”，写成短诗。你的作品要： 1. 全诗围绕一组“多”与“一”的对照展开，至少使用两组“所有的……是这一……”或“无非”“都是”的判断句 2. 从身边具体的事物写起（走廊、饭碗、路灯、球场、公交站……），不要一开始就写“宇宙”“人类” 3. 六至十行，句子要短，删去可有可无的形容词，不用“也许”“大概”这类软词 4. 结尾把镜头拉远，用一个大意象收住全诗；另写100字创作手记，说明你的“多”是什么、“一”是什么，这段手记将作为你展板上的导读文字 为《统一》写的那段推荐语，可以借用本课学到的“多中见一”和判断句，与自己的短诗一并提交。 活动2：写作支架 【社会或时代背景】 我们生活在一个“多”被不断放大的时代：刷不完的信息，几十种性格，千万盏灯。可越是这样，“我们究竟共享着什么”越值得追问。一场比赛、一次灾难、一张从太空拍下的地球照片，都会让人忽然看见“一”。你的诗，可以从这样的时刻出发。 【人物核心或文本依据】 《统一》只用了六行，却完成了三次跳跃：由叶、花到“这一片”“这一朵”，是同类归一；由果实到树木，是异类同源；由树木到“整片大地是一朵花”，是整体升华。句式上，“是”“无非”“都是”一路判断，“因为”一转，给出理由。你要学的，就是这种“先下判断，再给理由，最后放大”的三步结构。 【写作要点】 1. 判断要狠：用“所有的……是这一……”“无非”“都是”直接下结论，语气确定，不给自己留退路 2. 意象要近：写你每天看得见、摸得着的东西，越具体越有画面，越容易让读者信服 3. 递进要清：按“同类归一—异类同源—整体升华”三层推进，一层比一层大，不要原地打转 4. 理由要稳：用“因为”领起，给出一个让人点头的理由，哪怕想得奇，也要自圆其说 5. 收束要响：最后一行把范围推到最大，用一个能“装得下”全诗的大意象收尾，不要另加一句解释 写作题目（三选一）： 1. 《所有的______是______》（照课文句式补题，如“所有的灯是这一盏”“所有的路是这一条”） 2. 《我看见的“一”与“多”》（先写300字观察随笔，再压缩成六行诗，附改写说明） 3. 自拟题目，只要能写出你眼中的“多中见一”即可 教师指导要点： 开头： - 可以直接用判断句起笔，第一行就下结论：“所有的窗是这一扇。” - 也可以先摆“多”再收“一”：“街上有千万盏灯，／亮着的其实是同一盏。” - 起句的“这一×”要具体，最好是你眼前真实存在的东西，不要用“这一份情”之类看不见的词 中间： - 用“因为”把判断变成有理由的断言，理由要说得让人意外又在理 - 可以连用两三个“所有的……”，形成排比般的压迫感，但不要超过三句，多了会腻 - 注意“多”与“一”的量词要配套：叶对片、花对朵、树对棵，细节一乱，气势就散 结尾： - 把范围推到最大：从“一间教室”到“一整代人”，从“一棵树”到“整片大地” - 收尾意象要能装下前面所有的事物，如“一朵花”“一声铃”“一盏灯” - 诗后不要再补一句“这就是我的感悟”，把话留给读者 范例展示/示例片段： 片段一：从校园写起 所有的走廊是这一条，／所有的铃声是这一声，／匆忙是个谎言。／因为每一张课桌上都摊开同一片晨光，／所有的少年无非一个，／整座校园是一句“早”。（创作手记：我把“多”放在走廊、铃声和课桌上，把“一”落在每天清晨那声“早”里——几十个声音，其实是同一句问候。写的时候我特意数了数，从校门到教室要走一百二十步，可不管走哪条路，最后都拐进同一扇门。） 片段二：从家写起 所有的碗是这一只，／所有的灯是这一盏，／离别是个谎言。／因为每一句唠叨里都住着同一个人，／所有的门无非一扇，／整座房子是一声“回来啦”。（创作手记：碗、灯、门是家里最普通的东西，“一”是那个总在等你回来的人。我想让“回来啦”三个字，替全诗收尾。奶奶每天说这句话的语气都一样，尾音微微上扬，像给一天画了个句号。） 片段三：从城市写起 所有的路是这一条，／所有的脚是这一双，／远方是个谎言。／因为每一个背影都朝着同一盏灯，／所有的故乡无非一个，／整片大地是一声呼唤。（创作手记：“多”是千万条路、千万双脚，“一”是所有人心里那盏等自己回家的灯。最后一句把“故乡”放大到“整片大地”。写这首诗时，我正站在晚高峰的天桥上，看车灯汇成一条河，忽然觉得每一辆车都开往同一个地方。） 本节课我们只读了六行诗，却跟着聂鲁达走了一趟从一片叶到整片大地的路。 我们学习了： 1. 结构之美：六行四层，举例—判断—说理—升华，短而有筋骨 2. 语言之美：“是”“无非”“都是”一路判断，短促、确定，哲理的气势就在这不容置疑的语气里 3. 哲思之美：“繁多是个谎言”不是否认差异，而是提醒我们穿过表象，看见万物同源 4. 情怀之美：从一片叶写到“整片大地是一朵花”，这是一个诗人对世界统一性、人类整体性的信念 同学们，也许你现在还写不出“整片大地是一朵花”这样的句子，但你可以先写下“所有的灯是这一盏”。哲思不是从天上掉下来的，它藏在你每天走过的那条走廊、每天端起的那只碗里。愿你先学会看见，再学会判断，最后学会把一句话说得又短又重。 1. 语言积累 朗读并背诵《统一》，注意读出判断句的停顿与重音；抄写“繁多”“差异”等词语；比较“是”“无非”“都是”的语气差别，各造一个句子。 2. 能力提升 把“所有的叶是这一片，所有的花是这一朵”改写成一段80字左右的说明性文字，再与原文比较，说说两种表达在语气和思想上有什么不同。 3. 拓展阅读 读泰戈尔《飞鸟集》中的几首小诗，看它怎样用两三行完成一个哲思；再读冰心《繁星》《春水》中的几首，比较中外小诗“以少总多”的异同，选一首写50字批注。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ / 学科网（北京）股份有限公司 $