10.2《归去来兮辞 并序》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

小隐隐于野， 中隐隐于市， 大隐隐于朝。 有能力的人希望借助周围的环境忘却世事，沉湎于桃源世外，这是指小隐。 真正有能力的人却是匿于市井之中，那里才是藏龙卧虎之地，这是指中隐。 只有顶尖的人才会隐身于朝廷之中，他们虽处于喧嚣的时政，却能大智若愚、淡然处之，这才是真正的隐者。 陶渊明 回 去 助词 语气助词 一种文体 《归去来兮辞》中的“归去来”写诗人辞官归隐，现今一般说法认为“来”是助词或理解为偏义复词，兮，语气词。 归去来兮，类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。 选出错误的一项： A陶渊明(约365- 427)，名元亮，字潜，浔阳柴桑(今江西省九江市)人，自称“五柳先生”，世称“靖节先生”。 B田园生活是陶渊明诗的主要题材，他被称为“古今隐逸诗人之宗”。 C主要作品《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来分辞》等。 D 本文是晋安帝义熙元年（405）十一月，四十一岁的陶渊明辞去彭泽令回家时所作，这是作者最后一次出仕，做了八十几天的彭泽令。 E 辞是介于散文和诗歌之间的一种文体，是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。特点：①篇幅长短不限，句子以四六言为主。四句一节，每一节表达一个完整的句子，读后稍作停顿。②注重文采，讲究铺排，善于用典。③句中多用“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。 《归园田居·其一》 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 《饮酒·其五》 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 《杂诗》（节选） 盛年不重来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。 《读山海经十三首·其一》 欢言酌春酒，摘我园中蔬。 微雨从东来，好风与之俱。 泛览《周王传》，流观《山海图》。 俯仰终宇宙，不乐复何如？ 《咏荆轲》（节选） 燕丹善养士，志在报强嬴。 招集百夫良，岁暮得荆卿。 君子死知己，提剑出燕京； 素骥鸣广陌，慷慨送我行。 雄发指危冠，猛气冲长缨。 饮饯易水上，四座列群英。 渐离击悲筑，宋意唱高声。 萧萧哀风逝，澹澹寒波生。 商音更流涕，羽奏壮士惊。 心知去不归，且有后世名。 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。 指孩童 满 维持生计。前者为动词，后者为名词 凭借 营生的本领 轻快的样子 指有了做官的念头 没有门路 恰逢 爱惜人才 被 指军阀混战 害怕 距离 余家贫，耕植不足以自给。 我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。 幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。 (家中)孩子甚多，粮缸里常常没有余粮，(又)没有什么赖以维持生计的本领。 亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。 亲戚朋友大多劝我出去做个县丞、县尉(一类的官)，我(因而)没了忧虑(却)有了(做官的)念头，想求取官职却苦于没有门路。 会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。 刚巧碰上有出使外地的职事，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父因为我贫苦(就把我推荐了去)，于是我被任命为小城的官吏。 于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。 当时战乱还没有平息,(我)心里害怕到远方服役。而彭泽离家乡只有百里，官田的收获也足够酿酒之用，于是我就求做彭泽的官职。 研读序言 思考：陶渊明当初又为何要出仕？请根据文本内容概括出仕原因。 原文 原因 “家贫”“幼稚盈室，瓶无储粟” 亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途 会有四方之事，诸侯以惠爱为德 彭泽去家百余里 公田之利，足以为酒 维持生计 亲故劝说 有施展抱负之可能 合适的地点 嗜好的满足 及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 。 依恋的样子 回去的心情 本性 造作勉强 指做官 收拾行装 不久 秋季的第二个月，即农历八月 及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。 没过多久，我便思念田园，有了辞官回家的想法。为什么呢?因为我的本性天然如此，不是造作勉强所能(拘束的)。 饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。 挨冻受饿虽是急需解决的问题，但违背自己意志(则会导致)身心都感到痛苦。我曾经出仕，都是为了谋生糊口而役使自己。 于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。 于是怅然感叹，觉得这实在有愧于平生的志愿。只想着等到秋收以后，就收拾行装连夜回去。 寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。 不久，嫁入程家的妹妹在武昌去世，我去吊丧的心情非常急迫，就自己弃官离职了。 仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 从八月到冬天，只做了八十多天的官。因辞官之事顺遂心意，写了这篇名为《归去来兮》的文章。乙巳年十一月。 思考：小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的？（可用原句回答） 质性自然，非矫厉所得 饥冻虽切，违己交病 于是怅然慷慨，深愧平生之志 程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职 研读序言 “妹丧固是实情,然亦去志久决,故藉此急求自免,庶有词以对亲友及执事者耳。” ——朱自清《陶渊明年谱之问题》 11 第一层： 第二层： 第三层： 出仕原因 辞官原因 交代写作的时间和背景 家贫子多 养家无术 亲故劝告 诸侯惠爱 彭泽不远 公田有利 质性自然，非矫厉所得 饥冻虽切，违己交病 怅然慷慨，深愧平生之志 程氏妹丧于武昌 质性自然 任性随情 序 文 1.余家贫，耕植不足以自给。 耕植：________________ 自给：________________ 2.幼稚盈室，瓶无储粟。 幼稚：________ 盈室：________ 3.生生所资，未见其术。 生生：________________ 资：________ 术：指营生的本领。 4.亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。 脱然：忧虑解除而放松的样子。有怀：有了某种念头。 靡途：________________ 5.会有四方之事，诸侯以惠爱为德。 会：________ 惠爱：________________ 6.于时风波未静，心惮远役。 风波未静：指战乱未停息。 远役：________________ 7.及少日，眷然有归欤之情。何则？ 眷然：________________ 何则：________________ 8.质性自然，非矫厉所得。 质性：________ 矫厉：________________ 9.饥冻虽切，违己交病。 违己：________________ 交病：（身心）都感到痛苦。交：________ 10.尝从人事，皆口腹自役。 从：________ 人事：指做官。 自役：________ 11.于是怅然慷慨，深愧平生之志。 慷慨：________ 【慨当以慷——慷慨：歌声激越不平。——《短歌行》】 12.犹望一稔，当敛裳宵逝。 一稔：________________ 敛裳：________ 宵逝：________ 13.寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。 骏奔：急速奔驰。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 回去吧 介词，让 同“何”，疑问副词，为什么 意愿 形，指身体；役，奴役 为什么 连词，表并列 取独 取独 确实 指做官 大概 是，正确；非，错误 行人 遗憾 取独 归去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回去呢?既然自己使精神受到形体的役使，为什么(还要如此)惆怅而独自伤悲? 我明白过往的(错误)已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。我确实迷了路，或许走得还不太远，(如今)觉悟到今日(归田)为是、以往(出仕)为非。 船在水面上轻轻地摇荡着前进，微风飘飘地吹动着我的衣襟。向行人打听前面的路程,(不由得)怨恨晨光微弱依稀。 文本大意-第1段 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 思考：第一段作者的心情发生了怎样的变化？结合具体内容小结分析。 文本研读-第1段 原文 情感 田园将芜胡不归 悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 问征夫以前路，恨晨光之熹微。 离家后辜负田园的自责 对过去选择的懊悔 对未来生活的期待 乘舟归家的轻松愉快 归家的迫不及待 思考：开篇连用两个反问句，有何作用？ 田园将芜胡不归：直抒胸臆，表达自己归田之志的坚决； 奚惆怅而独悲：回顾当初为了谋生而出仕，感到痛苦悲哀，用反问句表达痛苦之强烈。 思考：赏析“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”用了什么手法，体现作者什么样的心情？ 运用了寓情于景、情景交融的手法；用舟轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松愉快，形象而富有情趣，有很强的感染力。表现了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。 14.归去来兮，田园将芜胡不归？ 芜：________ 15.既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 为形役：________ 奚：________ 16.悟已往之不谏，知来者之可追。 谏：________ 追：________ 17.实迷途其未远，觉今是而昨非。 迷途：指出来做官。 是：________ 18.舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 遥遥：漂流摇荡的样子。 飏：船缓缓前进。 19.问征夫以前路，恨晨光之熹微。 征夫：________ 熹微：________________ 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 “横” 载，文言助词，一边 代指隐士所居 形作名，儿童 满杯 拿来 表目的，来 形作名，傲然自得的心情 审，深知；容膝，动作名 取独 连词，表转折 策，拄着；扶老，拐杖 举 日光 文本研读-第2段 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。——归家之乐 三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。——天伦之乐 引壶觞以①自酌，眄庭柯以②怡颜。倚南窗以③寄傲，审容膝之易安。——室内 园日涉以④成趣，门虽设而①常关。策扶老以⑤流憩，时矫首而②遐观。——园中 云无心以⑥出岫，鸟倦飞而③知还。景翳翳以⑦将入，抚孤松而④盘桓。——室外 于是看见了自家简陋的房屋,(我)满心欢喜地向前飞奔。仆人高兴地迎接，孩子们都等在家门。 院中的小路已经荒芜废弃，松树和菊花却幸而犹存。带着孩子们进入屋里，美酒已经盛满了酒樽。 我举壶端杯自斟自饮，看着院子里的树木展开笑颜。倚着南窗寄托自己傲岸的情怀，深知住在陋室中反而容易使人心安。 每天在园中游赏自成佳趣，家门虽设却常关。拄着拐出去走走歇歇，常常抬头向远方观览。 云气自然而然地冒出山头，鸟儿飞倦了也知道归还。日光暗淡太阳即将落山，我仍抚着那孤松流连盘桓。 思考：文章第二段作者抵家后有哪些活动？体现了作者什么样的心情？ 文本研读-第2段 抵家 载欣载奔 狂喜 居室 自斟自酌 舒适 游园 园中游玩 流连忘返 思考：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”这两句运用了什么手法？有什么表达效果？ 文本研读-第2段 用典、夸张。“审容膝之易安”用典。晋·皇甫谧《高士传·陈仲子》：“陈仲子者，齐人也，……楚王闻其贤，欲以为相，妻曰：结驷连骑，所安不过容膝，食方丈于前，后以“容膝”言居室之狭小。 对比。即“寄傲”精神上的富足、孤高与“审容膝之易安”物质生活的清贫之间的对比。鲜明的对比突出作者傲世的情怀。 傲世独立、睥睨俗尘，简陋的住处却心安，原因就在于他有忘怀得失、淡泊明志、不慕功名利禄的精神内核。 文本研读-第2段 思考：赏析“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”。 作者运用拟人、借景抒情，把云和鸟人格化。用“无心”形容流云，用“知还”形容倦鸟。 ①“无心出岫”以云的无心出山，象征自己的无意求富贵而出来做官，说明出仕是无心的，表现了作者的反省和自责； ②“倦飞知还”借鸟的倦飞还巢，象征自己的急于辞官归田，含蓄表达了他对仕途生活的厌倦之情和对自由生活的向往。 作者触景生情，形象地表现了想“脱离官场”“回归田园”的心情。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 思考：第二段中松菊和孤松有何深刻内涵？ 文本研读-第2段 三径就荒，松菊犹存。 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 “松菊”在中国古代文人笔下常常是高洁、脱俗、正直的象征。 诗人将松树的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，与自己不同流俗的志趣自然联系起来，象征自己坚贞，不同流合污的逸士之操。 20.乃瞻衡宇，载欣载奔。 衡宇：________________ 21.三径就荒，松菊犹存。 三径：代指________ 就：已经。 22.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 眄：________ 怡：________________________ 23.倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 寄傲：________________ 审：________ 24.园日涉以成趣，门虽设而常关。 涉：________________ 25.策扶老以流憩，时矫首而遐观。 策：_____ 扶老：_______ 矫：______ 遐观：____流憩：指无目的地漫步和随时随地休息。 26.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 岫：________ 27.景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 景：________ 翳翳：________________ 盘桓：________ 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 无实意 驾车 助词 疑问代词，什么 知心话 意动，认为...快乐 名作动，弹琴读书 意动，认为...愉悦 把 指耕种之事 有时 名作动，划桨 幽深曲折的样子 引申为源头 形作动，欢喜羡慕 行将结束 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？ 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。 或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 文本研读-第3段 归去吧，让我断绝那世俗的交游。(既然)这尘世和我的情志彼此违背，还要驾车出去把什么追求? 喜爱亲人间的知心话，乐于弹琴读书来消愁解忧。农人们告诉我春日已至，将要到西边的田里去耕作奔走。 (我)有时坐着覆帷小车，有时划着一叶孤舟。有时探寻曲折幽深的沟壑有时也经过道路崎岖的山丘。 树木欣欣向荣地生长，泉水涓涓开始涌流。(我)羡慕万物恰逢时令，生机勃勃，感叹自己的一生行将终休。 文本研读-第3段 思考：本段中作者隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？ 悦亲戚之情话 促膝而谈的 家庭之乐 乐琴书以消忧 弹琴消忧的 爱好之乐 农人告余以春及将有事于西畴 乡邻和谐的 交往/邻里之乐 既窈窕以寻壑 亦崎岖而经丘 巾车孤舟的 出游之乐 文本研读-第3段 思考：最后四句“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”抒发了怎样的感情？ 通过描写草木生机勃勃、泉水奔流不息来抒发对田园生活的无限热爱； 触景生情，以万物能够顺应天时，自在生长，反衬自己的“不得时”抒发了自己生不逢时的伤感； 以自然的永恒反衬自己生命的短暂，抒发人生苦短的惆怅； 结构上为下文的抒情做铺垫，实现过渡。 文本研读-第3段 思考：有人说“善万物之得时，感吾生之行休”表现了作者乐尽哀来之悲。你对这两句是如何理解的？ 由物哀人，自然生出人生短暂之伤感； 由春来万物复苏，体会到大自然的生生不息，同时想到人生的短暂与仓促。 这两句虽有些沉郁，但基调还是静谧而愉悦的。 躬耕田园，诗酒琴书是其隐士情怀之三 28.归去来兮，请息交以绝游。 绝游：________________ 29.世与我而相违，复驾言兮焉求？ 焉求：________________ 30.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 情话：________________ 31.农人告余以春及，将有事于西畴。 春及：________________ 畴：________ 32.或命巾车，或棹孤舟。 或：________ 33.既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。 寻：________ 34.善万物之得时，感吾生之行休。 善：________ 得时：________ 行：________ 休：________ 已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 算了吧 寄生 天地之间 何 从心所欲 指生死 什么 往 神仙居住的地方 希望，企及 留恋爱惜 连词，表原因 立，扶着 耘，除草；籽，培苗 放 连词，表承接 算了吧!人寄身于天地间能有多长时间?为什么不随心所愿，生与死都顺随自然?为什么心神惶惶不安，到底想要到哪里流连? 富贵不是我的心愿，仙境也无法期求。爱惜那良辰美景(我)独自去游赏，有时倚着棍杖除草培苗。 (我)登上向阳的高地放声长啸，面对清澈的溪流吟咏作诗。姑且顺随自然的变化走到生命的尽头，乐天安命还有什么可以怀疑? 文本大意-第4段 已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？ 富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。 登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 文本研读-第4段 思考1：“曷不委心任去留”包含了作者怎样的人生感叹? 诗人感叹人生苦短，余日不多，强调顺其自然，这是作者率性洒脱的人生观的体现。 思考2：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”本句表达了作者怎样的认识? 帝乡即仙境。此句反映出陶渊明的人生哲学、人生态度。他既否定世俗政治社会，又摒弃宗教彼岸世界。他要在自己的生活中,求得人生之意义,实现人生之价值。 文本研读-第4段 思考3：如何理解“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”？ 天好则出游，农忙则耕种，登高则长啸，临水则赋诗。劳动、自然、人文构成作者田园生活的全部元素，表达了作者高洁的志趣和质朴的情怀。 寄情诗赋 生活追求 精神追求 怀良辰以孤往 或植杖而耘籽 登东皋以舒啸 临清流而赋诗 悠游山水 躬耕田园 独抒性灵 文本研读-第4段 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 陶潜顺应自然，乐夫天命，超脱生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，是他人性减弱的一种表现。诗人卒章显志，反映了他归隐田园的复杂心情。 35.寓形宇内复几时？曷不委心任去留？ 寓形：________宇内：天地间。曷：________去留：指生死。 36.胡为乎遑遑欲何之？ 遑遑：惊恐匆忙、心神不定。 何之：________________ 37.富贵非吾愿，帝乡不可期。 期：________ 38.怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。 怀：________________ 良辰：________________ 植杖：________ 耘：________ 耔：________ 39.登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 皋：水边向阳的高地。 舒啸：放声长啸。 40.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 聊：________ 乘化：____________ 奚疑：疑奚，疑虑什么。 总结全文 辞官归田 田园生活 乐天安命 归去来兮辞 （第1段） （第2，3段） （第4段） 自责自我安慰 怡然自得 乐天安命 感情线索 叙事线索 邻里之乐 劳作之乐 出游之乐 抵家之乐 居室之乐 庭院之乐 1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　) A．会于会稽山阴之兰亭　　　　　 会：恰逢 B．信可乐也 　　　　　　　　　　信：实在 C．亲故多劝余为长吏 　　　　　　故：老朋友 D．求之靡途 　　　　　　　　　　途：门路 答案　A 解析　会：聚会，集会。 2．下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是(　　) A．或取诸怀抱，悟言一室之内 B．情随事迁，感慨系之矣 C．既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘 D．悦亲戚之情话，乐琴书以消忧 B 3．对下列句子中加点词的活用类型，归类正确的一项是(　　) ①园日涉以成趣　②或命巾车，或棹孤舟　③群贤毕至，少长咸集　④眄庭柯以怡颜　⑤一觞一咏，亦足以畅叙幽情　⑥当敛裳宵逝　⑦所以游目骋怀　⑧携幼入室　⑨策扶老以流憩　⑩生生所资 A．①⑥/②⑤⑨/③⑧/④⑦/⑩ B．①⑥/②⑤⑨/③⑩/④⑦/⑧ C．①⑥/②⑤/③⑨/④⑦/⑧⑩ D．①⑥/②⑤/③⑧/④⑦⑩/⑨ 答案　A 解析　①⑥为名词作状语，②⑤⑨为名词作动词，③⑧为形容词作名词，④⑦为使动用法，⑩为动词作名词。 $