9《大卫科波菲尔》《复活（节选）》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

知人论世 明写作原因 作者简介 查尔斯·狄更斯（1812.2.7—1870.6.9），英国作家。主要作品有《大卫·科波菲尔》《匹克威克外传》《雾都孤儿》 《老古玩店》《艰难时世》《我们共同的朋友》《双城记》等。 他特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了当时英国复杂的社会现实，为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。他的作品对英国文学发展起到了深远的影响。 文学常识 批判现实主义 批判现实主义特指19世纪在欧洲形成的一种文艺思潮和创作方法。批判现实主义文学是在继承以往文学中的现实主义传统的基础上形成的。 最早作出“现实主义是批判”论断的是法国作家蒲鲁东,正式提出“批判现实主义”并给它下定义的是高尔基。批判现实主义突出的特点是比较广阔和真实地展示了社会生活的各个方面,对现实矛盾的揭示十分深刻。批判现实主义的代表作家有司汤达、巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰等。 创作背景 不幸的童年，冷酷的社会 狄更斯出身寒微，祖父、祖母都长期在克鲁勋爵府当佣人。父亲约翰是海军军需处职员，嗜酒成性，挥霍无度，常常入不敷出。狄更斯仅上了两年小学就进伦敦一家黑鞋油作坊当童工。10岁时，全家被迫迁入负债者监狱。家人出狱后，他又进学校念了两年书，终因家贫而再次失学。他一生受到的正规教育，总共才四年。他从小就能演会唱，所以常被父亲带到酒店去表演节目。11岁起就承担了繁重的家务。16岁时在一家律师事务所当缮写员，走遍伦敦的大街小巷，20岁开始当报馆采访员，报道下议院。 童年不寻常的经历促使他早熟、早慧，亲身体验了社会底层人们的不幸，对他的文学事业大有益处。19世纪50年代，当时英国正处于工业革命后期，在经济、政治、文化上都居于世界领先地位。然而，社会两极分化，上层人物穷奢极侈而劳动人民却饱尝失业、贫困、疾病、饥饿之苦。狄更斯打心眼里同情不幸的人们，尤其是像他一样的少年儿童，他在日后的创作中着力描写这个群体。 文体知识 自传体小说 自传体小说是传记体小说的一种，是从主人公自述生平经历和事迹角度写成的一种传记体小说。这种小说是在作者亲身经历的真人真事的基础上，运用小说的艺术写法和表达技巧经过虚构、想象、加工而成。它一方面不同于一般的自传和回忆录，另一方面又必须以作者或自述主人公为原型。比如，卢梭的《忏悔录》、高尔基的《童年》《在人间》《我的大学》等。 小说的自传性质 狄更斯经历 课文中叙写 相似点 职业 负债入狱经历 童工经历 米考伯一度在海军里做过事 米考伯欠债破产，被关进塞德克高等法院监狱 10岁的大卫在谋得斯通-格林比货行当小童工，给酒瓶封口和贴标签 父亲是英国海军军需处一名小职员 父亲常入不敷出，在狄更斯11岁时，因无力偿还债务，进了负债人监狱 12岁被迫辍学独自谋生，在一家鞋油作坊当学徒工，给鞋油瓶封口和贴标签 前情回顾 本文节选的是第十一章。小说前面的情节是：大卫·科波菲尔出生前，父亲就去世了。大卫从小和母亲克莱拉、善良的女仆佩格蒂相依为命。天真无知、不知人世险恶的的克 莱拉被冷酷阴险的谋得斯通先生哄骗，改嫁给他。大卫遭到谋得斯通的虐待，被送进寄宿学校，他在学校里结识了斯蒂福斯、特雷德尔等人。母亲去世后，谋得斯通霸占了科波菲尔家的财产，把大卫送到谋得斯通-格林比货行当童工。 作者简介 列夫·托尔斯泰（1828——1910），生于贵族家庭，19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。主要作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》。 作者简介 1847年退学后，他回到故乡在自己领地进行农奴制度改革的尝试 1851—1854年在高加索军队中服役并开始写作 1855年11月到彼得堡进入文学界，创作了诸多文学巨作 1910年11月病逝，享年82岁。 1854—1855年参加克里米亚战争 列夫·托尔斯泰以自己漫长一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。 他被列宁誉为“俄国革命的镜子”，是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”； 马克·吐温称“他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理”。 鲁迅称他是“十九世纪俄国的巨人”； 陀思妥耶夫斯基称他是“空前绝后的艺术大师”； 他人评价 文化常识 托尔斯泰主义是俄国著名文学家列夫·托尔斯泰的重要思想的结晶,一方面,它体现为对现实的无情批判；另一方面,它宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，因此人们称之为“托尔斯泰主义”。 托尔斯泰主义 创作背景 19世纪末期，俄国的农奴制和俄土战争，使俄国农民生活在水深火热之中。在这样的历史背景下，列夫·托尔斯泰看到了社会问题的本质所在，对农民产生了深深的同情，世界观发生激变，抛弃了贵族地主阶层的传统观点，站在广大农民的立场，观察俄国的社会现实，代表农民阶级发表意见。他以清醒的现实主义态度抨击社会现实，揭露俄国社会制度的本质。列夫·托尔斯泰在此背景下创作出的《复活》是俄国批判现实主义文学的高峰。 创作动机 《复活》写作的起因是朋友柯尼一次来波良纳庄园拜访，闲谈时说起一件法庭审理中的事件：一个贵族要求娶一名因偷盗而被判刑的妓女为妻，因为最初是这个贵族青年的诱惑，才使这个农家姑娘走上堕落的犯罪道路，成为妓女的。柯尼说的这件生活中的真人真事，引起托尔斯泰的强烈兴趣，他先建议柯尼将此事写成小说发表。当发现柯尼半年多后仍没有写作的想法，托尔斯泰又写信征得柯尼同意，将这个题材转让给自己。于是从六十岁到七十一岁，托尔斯泰足足花了十一年时间，才写完了《复活》。 小说主人公玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遭到遗弃。由此陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女达7年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。 故事梗概 玛丝洛娃与聂赫留朵夫 十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件，他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他的良心受到了谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。 聂赫留朵夫渴望灵魂赎罪 故事梗概 当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙结合。这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。 陪同玛丝洛娃流放西伯利亚 故事梗概 前情回顾 本文节选的是第一部第四十三章。小说前面的情节是：玛丝洛娃无辜卷入一起谋财害命官司，蒙受冤屈，即将去服苦役。担任陪审员的聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘，良心深受谴责，经过痛苦的思想斗争，决定去监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕。 “复活”从字面上看指“死了又活过来”，一般指的是肉身的复活，这种形式的复活我们在影视剧恐怖片里屡见不鲜。 而今天我们将走进列夫·托尔斯泰的长篇小说《复活》，去认识另一种更为高级的复活类型——精神的、灵魂的复活，并从列夫·托尔斯泰笔下的主人公身上去感知美好人性的复归。 标题含义 《复活》 探寻 “成长”踪迹 活动一 小组合作，为“我”画一幅成长轨迹图 自主思考，梳理情节 序幕 开端 发展 高潮 结局 21 自主思考，梳理情节 结局（51-54段）： “我”有了新的住所，米考伯先生度过最危急的关头。 “我”来到谋得斯通-格林比货行当童工的工作情形和感受。 序幕（1-5段）： 开端（6-23段）： “我”被米考伯先生邀请做他的房客。 发展（24-44段）： “我”住在米考伯一家，与他们产生友谊，帮他们典当财物。 高潮（45-50段）： “我”去监狱探望米考伯先生。 双线交织 为“我”画一幅成长轨迹图 干洗瓶子等活 认识干活的伙伴 认识米考伯先生 昆宁先生雇佣我 在货行当童工 独自谋生 和米考伯太太交谈 帮米考伯太太卖财产 米考伯先生入狱 米考伯太太搬进监狱 我搬进监狱附近的新寓所 米考伯先生领我到住处 成为米考伯家房客 我在狱中探望米考伯先生，并向霍普金斯船长借刀叉吃饭 23 文本研读 请结合课文内容，说说大卫遭遇了怎样的成长困境？完成下表。 身处困境 心处困境 …… …… 文中展现 成长困境：污浊、恶劣的劳作环境 ……货行的房子又破又旧，有个自用的小码头和码头相连，涨潮时是一片水，退潮时是片泥。这座房子真正是老鼠横行的地方。它那些镶有护墙板的房间，我敢说经过上百年的尘污烟熏，已经分辨不出是什么颜色了;它的地板和楼梯都已腐烂;地下室里，成群的灰色大老鼠东奔西窜，吱吱乱叫;这儿到处是污垢和腐臭。 成长困境 ……我现在还记得，这种买卖的结果之一是有了许多空瓶子。于是有一些大人和小孩就着亮光检查这些瓶子，扔掉破裂的，把完好的洗刷干净。摆弄完空瓶子，就往装满酒的瓶子上贴标签，塞上合适的软木塞，或者是在软木塞上封上火漆，盖上印，然后还得把完工的瓶子装箱。这全是我的活儿，我就是古来干这些活儿的孩子中的一个。 成长困境：繁重、单调、艰辛的劳作 成长困境 成长困境：内心世界的痛苦与绝望 我竟沦落到跟这样一班人为伍，内心隐藏的痛苦，真是无法用言语表达。我把这些天天在一起的伙伴跟我幸福的孩提时代的那些伙伴作了比较——我觉得，想成为一个有学问、有名望的人的希望，已在我胸中破灭了。我当时感到绝望极了，对自己所处的地位深深地感到羞辱。我年轻的心里痛苦地认定，我过去所学的，所想的，所喜爱的，以及激发我想象力和上进心的一切，都将一天天地渐渐离我而去，永远不再回来了。 残酷的现实却把他拉入社会的最底层，这些理想只能是幻想了 成长困境 ……他叫米克·沃克，身上系一条破围裙，头上戴一顶纸帽子。他告诉我，他父亲是个船夫，在伦敦市长就职日，曾戴着黑色天鹅绒帽子参加步行仪仗队。他还告诉我，我们的主要伙伴是另一个男孩，在给我介绍时，我觉得他的名字很古怪，叫粉白·土豆。后来我才发现，原来这并不是这个孩子起初的名字，而是货行里的人给他取的诨名，因为他面色灰白，像煮熟的土豆般粉白。粉白的父亲是个运水夫，还兼做消防队员，以此受雇于一家大剧院。 成长困境：社会底层、贫困的童工伙伴 成长困境 文本研读 请结合课文内容，说说大卫遭遇了怎样的成长困境？完成下表。 身处困境 心处困境 污浊、恶劣的劳作环境 繁重、单调、艰辛的劳作 社会底层、贫困的童工伙伴 绝望 不甘 孤独 文中展现 总的来说，“我”的童工生活很 。 悲苦 所有人身上同时存在着两个人。一个是精神的人，他所追求的是那种对人对己统一的幸福；一个是兽性的人，他一味追求个人幸福，并且为了个人幸福不惜牺牲全人类的幸福。 ——列夫·托尔斯泰 划分层次 情节 情节内容 聂赫留朵夫 玛丝洛娃 描写手法 开端（1-23） 发展（24-51） 高潮（52-70） 结局（71-78） 隔栏相见 长凳问旧 卢布插曲 结束会面 忐忑激动 羞愧悔恨 意外吃惊 同情自省 意外震惊 愤怒悲伤 讨好利用 心凉意冷 聂赫留朵夫： 心理描写 语言描写 玛丝洛娃： 神态、语言、动作、心理描写 请同学们阅读课文，标清段落，按照小说几大情节划分结构层次，并完成下列表格。 请结合课文内容，说说聂赫留朵夫遭遇了怎样的成长困境？ 第32段：“您是怎么找到我的？”她不理他的话，径自问。 岔开话题不理会 第41段：“谁还会把一个怀孩子的女佣留在家里呢？……说这些干什么呀！我什么都不记得，全都忘了。那事早完了。” 提及过去不记得 第43段：“没有什么罪可赎的。过去的事都过去了，全完了。” …… 她忽然瞟了他一眼，又嫌恶妖媚又可怜地微微一笑。 要求救赎不答应 品读成长 人物 活动二 主要事件 事件梗概或“我”的感受 人生成长 内心十分痛苦，心窝仿佛有一道裂口。孤独，感到这个世界不可理解。 米考伯“文雅”、面带微笑、乐观的样子，还有他言语神情间的关爱影响了“我”。 关心米考伯一家的生计，拿出仅有的两三先令“真心实意”地请米考伯太太收下；帮助米考伯太太典当轻便财物。 成长的起点。 “我”懂得了对关爱、温情和“文雅”予以回馈，如在见米考伯先生前，“我”洗了“手和脸”。 “我”以实际行动帮助别人，展示出一个孩子的纯真、善良。 “我”到破败货行做童工 “我”到米考伯家做房客 “我”和米考伯太太成知己 在艰难的困境中，大卫经历了怎样的成长？ 人物鉴赏 自强自立。他被人遗弃后，在恶劣的环境中做童工,获取的是微薄的报酬，却能够独立安排好自己的生活。 主人公大卫·科波菲尔是一个什么样的形象呢？ 积极向上。他渴望读书，想成为有学问、有名望的人,为失学而痛苦，为所处的地位而感到羞耻。 善良宽厚。他为米考伯先生的债务忧心，为米考伯夫妇的困难处境感到痛苦、心碎，主动把剩下的两三先令送给米考伯太太,并帮助米考伯太太典当餐具；米考伯先生入狱后,他到监狱里去探望米考伯先生。 “我”遇到了哪些人？主要人物是谁？ 人 物 昆宁先生（账房先生） 米克·沃克（童工） 粉白·土豆（童工） 米考伯先生（房东） 米考伯太太（房东） 霍普金斯船长（米考伯的牢友） 描写角度 原文节选 形象特点 肖像描写 语言描写 动作描写 细节描写 形象概括 全文花了大量篇幅塑造米考伯的形象，请你从文章找出相关语段，概括人物性格特征。 他身穿褐色外套,黑色马裤,黑色皮鞋,脑袋又大又亮,没有头发,他的衣服古旧...单片眼镜 6 长相滑稽、穿着考究、爱慕虚荣、爱面子 “我的印象是,”米考伯先生说,“你在这个大都市的游历还不够广,要想穿过这座迷宫似的现代巴比伦....以便让你知道一条最为便捷的路径。”16 言谈幽默、说话拿腔拿调、善良、热情 遇到这种时候，米考伯先生真是又伤心又羞愧,甚至悲惨得不能自制，用一把剃刀做出抹脖子的动作来....然后哼着一支曲子。32 缺乏责任心，面对困难时乐观自在 “把下巴架在了衬衣的硬领上”。“他又带着先前那种文雅的气派”，“腋下夹着手杖，腰杆儿笔挺地走出来”21 爱慕虚荣 米考伯先生是一个对我热情、关心，真诚为我处处考虑的“慈父”形象，但又是一个爱慕虚荣、喜欢讲排场、债多不愁、乐天知命、随遇而安的滑稽形象。 “米考伯主义” 米考伯先生最显著的特点是得过且过，盲目乐观。他爱慕虚荣、讲究排场、盲目乐观，尤其是他债多不愁、乐天知命的性格，使他成为世界文学中的一个典型形象，后人将这些行为及其背后的思想概括为“米考伯主义”。而“米考伯”一词也被收入了英语词典，意思是“没有远虑，幻想走运的乐天派”。 米考伯太太生活艰难、不切实际（不务实）、不懂持家、爱慕虚荣、喜欢享受，但是善良，不贪小便宜，对米考伯不离不弃。她将娘家的辉煌成天挂在嘴边，虽然她的“娘家人”也并没有出现；她不懂持家之道，她用典当生活用品的钱来大吃大喝。 小结：简要概括米考伯太太的形象特点 人物类型 概念 优点 两种人物共同承担阐释主题的任务 缺点 扁平人物 圆形人物 性格单一、鲜明 性格复杂、 随着环境的变化而变化 讽刺作用、典型意义、衬托圆形人物、推动情节发展 多元立体 内涵丰富 形象单薄 一望可即 琢磨不透 难以概括 学习支架 思考：小说在叙述视角上有什么特点？ 研读第一段，这几个“我”分别是什么时期的？ “如今，我对世事已有足够了解，因而几乎对任何事物都不再引以为怪了。不过像我这样小小年纪就如此轻易地遭人遗弃，即使是现在，也不免使我感到有点儿吃惊。好端端一个极有才华、观察力强、聪明热情、敏感机灵的孩子，突然身心两伤，可居然没有人出来为他说一句话，我觉得这实在是咄咄怪事。没有一个人出来为我说一句话，于是在我十岁那年，我就成了谋得斯通-格林比货行里的一名小童工了。” 采用第一人称“我”叙述 运用儿童视角和成人视角交替出现叙述 《百合花》中“我”的作用 1、“我”是故事的叙述者和故事情节的推动者，起到了线索作用。通过我和通讯员小媳妇之间的交往，把故事情节自然地融合在一起 2、“我”是故事的亲历者（见证者）和人物烘托者，小说通过我带有女性特征的细腻观察，使通讯员和小媳妇的形象跃然纸上，给读者以真实生动之感 3、我是读者理解小说主旨的关键。作者巧妙地把我对小通讯员的感情变化融入故事情节当中，通讯员的腼腆羞涩英勇无畏等性格才更有感染力，彰显了文章主题。 1、“我”是故事的叙述者，起到了线索作用。通过我的见闻，把故事情节自然地融合在一起 2、“我”是故事的亲历者（见证者）和，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的，给读者以真实生动之感 3、我是读者理解小说主旨的关键。我与祥林嫂关于灵魂的对话，更深刻揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。彰显了文章主题。 4、“我”是人物烘托者“我”作为一个具有进步思想的小资产阶级知识分子，对祥林嫂的同情，与四叔等人的冷酷形成鲜明对比。 《祝福》中“我”的作用 简要分析文中“我”的作用 1、“我”是故事的叙述者，起到了线索作用。通过我的见闻以及与米考伯夫妇的交往，把故事情节自然地融合在一起。 2、“我”是故事的亲历者，故事以“我”一个孩子的视角展开，叙述亲切自然，给读者以真实生动之感。 3、“我”是人物烘托，“我”对米考伯夫妇的态度，有力地烘托了米考伯夫妇的形象。 4、“我”的艰辛的生活经历让读者真切感受到了资本主义社会的黑暗和罪恶，彰显了小说的主题 不少文学作品，喜欢使用孩童视角，如《我的叔叔于勒》、《孔乙己》《万卡》、《最后一课》《小团圆媳妇之死》等，结合本文说一说孩童视角的作用？ （1）儿童纯洁的心灵和简单的阅历使得叙事内容更加真实可信； （2）儿童贫乏的词汇和特有的语句使得叙事语言更加质朴平实； （3）儿童的好奇心推动情节的发展； （4）用儿童天真善良的天性对比成人世界的丑恶，审视人性，凸显主题，直扣人心。 思考 ：称呼语言能直观体现一个人的心理，小说中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼经历了什么样的变化过程？反映了他什么样的心理？ 隔栏初见——从“您”到“你”。 1.“聂赫留朵夫不知道该用‘您’是‘你’，但随即决定‘您’”。 ①他看到面前的玛丝洛娃已不是当年的“卡秋莎”，而“卡秋莎”也并未认出他，两人之间没有了以往的亲切、熟悉感。 ②他是带着“严肃、庄重和爱怜的心情”来见玛丝洛娃的，是来请求她饶恕的。 2.聂赫留朵夫用“并不比平时高”的声音，断断续续地说着“我想见见您…我……” 3.“我来是要请求你饶恕。”“请你饶恕我，我在你面前是有罪的……” 明确：2.当面承认自己的罪恶需要很大的勇气，他在犹豫，在退缩。3.足见聂赫留朵夫当时内心的诚恳、急切和激动，以至于忘记了之前内心设定好的称谓，下意识地使用了对往日爱人习惯性使用的“你”） 思考1：称呼语言能直观体现一个人的心理，小说中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼经历了什么样的变化过程？反映了他什么样的心理？ 长凳交谈——从“你”到“您”。 ◎“我知道要您饶恕我很困难。”（31段） ◎“天哪！你帮助我，教教我该怎么办！”聂赫留朵夫望着她那张变丑的脸，暗自说。 ◎“前天您受审的时候，我在做陪审员。”他说，“您没有认出我来吧？”（34段） （对她的变丑感到惶惑，为自己犯下的罪孽深感不安，为曾经的卑劣行径深感羞耻，他不知道该如何赎罪。怜悯、悔恨、内疚、羞耻，多种情感交织在一起） 思考 ：称呼语言能直观体现一个人的心理，小说中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼经历了什么样的变化过程？反映了他什么样的心理？ 讨要卢布——从“您”到“你”，到直呼“卡秋莎”。 表现了聂赫留朵夫内心的矛盾：一方面想要实现自我救赎；另一方面他看到玛丝洛娃完全变了个人，当年的纯洁美好不复存在，行为举止间流露出风尘女子的放荡，这一切让他质疑自己对她所做的一切是否有意义。此时聂赫留朵夫对玛丝洛娃的感情发生了变化，不再嫌恶她，也不只是怜悯、同情她的处境，他要在精神上唤醒她，“希望她能觉醒，能恢复她的本性” 思考 ：称呼语言能直观体现一个人的心理，小说中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼经历了什么样的变化过程？反映了他什么样的心理？ 结束告别——从“你”到“您”。 ◎ “再见，我还有许多话要对您说，可是，您看，现在没时间了。” ◎“不，我要设法找个可以说话的地方再同您见面，我还有些非常重要的话要对您说。” 此时，他觉得“他现在对她的这种感情，是以前所不曾有过的，其中不带丝毫私心”。 人称的不断变换，实则是他矛盾的情感的自然流露，表现他走向精神复活时抉择的艰难。托尔斯泰用人物对话、内心独白以及心理分析等心理描写方法展现了一个_________________的贵族青年形象。 聂赫留朵夫因 而称“您” 又因 而变成“你” 又因 又称回“您” 又因 再称为“你” 最后因 他决定称“您” 决心救赎 急切激动 疏远、犹豫 深感羞耻 精神觉醒 艰难地迈出忏悔第一步 决心拯救 真诚忏悔 犹豫动摇 聂赫留朵夫：“忏悔的贵族” 列夫托尔斯泰：所有人身上同时存在着两个人。一个是精神的人，他所追求的是那种对人对己统一的幸福；一个是兽性的人，他一味追求个人幸福，并且为了个人幸福不惜牺牲全人类的幸福。 “心灵辩证法”是车尔尼雪夫斯基对托尔斯泰心理描写技巧的评价 托尔斯泰：“主要在于描写人的内部的、心灵的运动，要加以表现的并不是运动的结果，而是实际的运动过程。” “不限于描写心理过程的结果；他所关心的是过程本身——那种难以捉摸的内心生活现象，彼此异常迅速而又无穷多样地变换着的……他将人物放在特定的矛盾处境中，用内心独白、对话以及全知视角的直接分析等手法细细展现，体现人物心灵的辩证发展过程，使人物的感情变化能够顺应自身性格的逻辑，自然而真实。” 心灵辩证法：善于深入人物的内心抓住思想感情细微的变化，追索出人物思想感情巨大变化或剧烈转变的全过程，把握心灵的辩证发展，充分展示人物从一种思想感情向另一种常常是相反的思想感情转变。 在刻画聂赫留朵夫时，作者成功运用了“心灵辩证法”。他将人物放在特定的矛盾处境中，用内心独白、对话，以及全知视角的直接分析等手法细细展现，体现人物心灵的辩证发展过程，使人物的感情变化能够顺应自身性格的逻辑，自然而真实。 思考 ：称呼语言能直观体现一个人的心理，小说中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼经历了什么样的变化过程？反映了他什么样的心理？ 隔栏初见——从“您”到“你”。 1.“聂赫留朵夫不知道该用‘您’是‘你’，但随即决定‘您’”。 ①他看到面前的玛丝洛娃已不是当年的“卡秋莎”，而“卡秋莎”也并未认出他，两人之间没有了以往的亲切、熟悉感。 ②他是带着“严肃、庄重和爱怜的心情”来见玛丝洛娃的，是来请求她饶恕的。 2.聂赫留朵夫用“并不比平时高”的声音，断断续续地说着“我想见见您…我……” 3.“我来是要请求你饶恕。”“请你饶恕我，我在你面前是有罪的……” 明确：2.当面承认自己的罪恶需要很大的勇气，他在犹豫，在退缩。3.足见聂赫留朵夫当时内心的诚恳、急切和激动，以至于忘记了之前内心设定好的称谓，下意识地使用了对往日爱人习惯性使用的“你”） 思考1：称呼语言能直观体现一个人的心理，小说中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼经历了什么样的变化过程？反映了他什么样的心理？ 长凳交谈——从“你”到“您”。 ◎“我知道要您饶恕我很困难。”（31段） ◎“天哪！你帮助我，教教我该怎么办！”聂赫留朵夫望着她那张变丑的脸，暗自说。 ◎“前天您受审的时候，我在做陪审员。”他说，“您没有认出我来吧？”（34段） （对她的变丑感到惶惑，为自己犯下的罪孽深感不安，为曾经的卑劣行径深感羞耻，他不知道该如何赎罪。怜悯、悔恨、内疚、羞耻，多种情感交织在一起） 思考 ：称呼语言能直观体现一个人的心理，小说中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼经历了什么样的变化过程？反映了他什么样的心理？ 讨要卢布——从“您”到“你”，到直呼“卡秋莎”。 表现了聂赫留朵夫内心的矛盾：一方面想要实现自我救赎；另一方面他看到玛丝洛娃完全变了个人，当年的纯洁美好不复存在，行为举止间流露出风尘女子的放荡，这一切让他质疑自己对她所做的一切是否有意义。此时聂赫留朵夫对玛丝洛娃的感情发生了变化，不再嫌恶她，也不只是怜悯、同情她的处境，他要在精神上唤醒她，“希望她能觉醒，能恢复她的本性” 思考 ：称呼语言能直观体现一个人的心理，小说中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼经历了什么样的变化过程？反映了他什么样的心理？ 结束告别——从“你”到“您”。 ◎ “再见，我还有许多话要对您说，可是，您看，现在没时间了。” ◎“不，我要设法找个可以说话的地方再同您见面，我还有些非常重要的话要对您说。” 此时，他觉得“他现在对她的这种感情，是以前所不曾有过的，其中不带丝毫私心”。 人称的不断变换，实则是他矛盾的情感的自然流露，表现他走向精神复活时抉择的艰难。托尔斯泰用人物对话、内心独白以及心理分析等心理描写方法展现了一个_________________的贵族青年形象。 聂赫留朵夫因 而称“您” 又因 而变成“你” 又因 又称回“您” 又因 再称为“你” 最后因 他决定称“您” 决心救赎 急切激动 疏远、犹豫 深感羞耻 精神觉醒 艰难地迈出忏悔第一步 决心拯救 真诚忏悔 犹豫动摇 聂赫留朵夫：“忏悔的贵族” 列夫托尔斯泰：所有人身上同时存在着两个人。一个是精神的人，他所追求的是那种对人对己统一的幸福；一个是兽性的人，他一味追求个人幸福，并且为了个人幸福不惜牺牲全人类的幸福。 -3 -2 -1 0 1 2 3 情节 心理变化图 心理 愧疚 忐忑激动害臊 悲伤 不安羞愧自责 纠结动摇 自我怀疑 自我斗争 坚定决心 战胜自我 精神成长真诚相助 挣扎的心理过程 隔栏 初见 长凳 交谈 讨要 卢布 试图 唤醒 结束 会面 56 聂赫留朵夫的变化 青年时期： 喜欢享乐的利己主义者；自私自利、虚伪堕落的贵族老爷 精神的人 兽性的人 现在： 自私自利的贵族老爷 低头认罪的忏悔者 兽性的人 精神的人 忏悔、拯救 赎罪 精神的复活 进入社会 参军之后： 有着美好道德追求和理想抱负的贵族青年。 怜悯诚恳 唤醒他人 观点辨析：从聂赫留朵夫来到监狱，请求马丝洛娃原谅的种种表现看，甚至想与她结婚，你认为聂赫留朵夫对玛丝洛娃有真正的爱情吗? 观点一: 聂赫留朵夫想同玛丝洛娃结婚是真诚的，是真正的爱情。 观点二：聂赫留朵夫想同玛丝洛娃结婚并不真诚，这并不是真正的爱情。 “卡秋莎！我来是要请求你的饶恕，可是你没有回答我，你是不是饶恕我，或者，什么时候能饶恕我。”（63） “何必提那些旧事。”她冷冷地说。（69） “我记得这些事是为了要改正错误，赎我的罪，卡秋莎”聂赫留朵夫开了头，本来还想说他要同她结婚，但接触到她的目光，发觉其中有一种粗野可怕、据人于千里之外的神色，他不敢开口了。（70） 我记得这些事是为了要改正错误，赎我的罪，卡秋莎 “你躲开我。我是苦役犯，你是公爵，你用不着到这儿来。”她叫道，气愤得脸色大变，从他的手里抽出她的手。 “你打算用我来拯救你自己，”她接着说，匆忙地把涌上她心头的种种想法都说出口，“你在尘世的生活里拿我取乐还不算，你还打算在死后的世界里用我来拯救你自己！我讨厌你，讨厌你那副眼镜，讨厌你那张肮脏的肥脸！你走开，走开！”......（课文节选外） 你打算用我来拯救你自己 你在尘世的生活里拿我取乐还不算，你还打算在 死后的世界里用我来拯救你自己 他的眼睛里饱含着的泪水有好有坏，“坏的泪水是由于他自怜自爱，自以为有什么美德”。 聂赫留朵夫并没有被写成一个突然“复活”并同自己的罪恶一刀两断的人，他 对玛斯洛娃并不是真正的爱情。聂赫留朵夫对玛丝洛娃的怜爱与他的精神复活一样都是在经历一个复杂的过程。他向玛斯洛娃忏悔、赎罪、拯救甚至愿意同她结婚，有真诚的一面。但更多的是自我感动，出于对自身的考虑（剥削阶级的利己主义思想）。 作为忏悔贵族的代表，聂赫留朵夫的高贵之处在于—— 道德本来就不教导我们如何使自己幸福，而是教导我们如何使自己无愧于幸福。 ——康德 拯救自己 审判自己 完善自己 《复活》主要人物 分析人物 聂赫留朵夫 忏悔的罪人 始乱终弃的贵族老爷 被抛弃的情人 堕落的风尘女人 玛丝洛娃 思考：概括玛丝洛娃的人物形象。（找出关于她的“笑”、神态描写及动作描写的相关句子进行品析。） 玛丝洛娃的“笑” ◎她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。（2） ◎把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。（3） ◎她忽然瞟了她一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。（43） ◎她又像刚才那样微微一笑。（53） ◎她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。（65） ◎她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。（76） 讨好 回忆 利用 鄙夷 1.玛丝洛娃是何形象？文中多次描写玛丝洛娃的外貌和神态，尤其关注“笑容”及眼神，表现出人物怎样的心理？ 她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。p2 把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。p3 神态描写：“笑” 分析：此时，玛丝洛娃还是以妓女的身份审视周围的人，看到眼前是个有钱人就露出习惯性的讨好的笑容。 神态描写：“笑” 她忽然瞟了他一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。p43 她向他妖媚地笑了笑。p44 她又像刚才那样微微一笑。p53 分析：“嫌恶”应该是玛丝洛娃的真情流露，正是眼前这个男人，对她始乱终弃，给自己带来了深重的痛苦和灾难。“妖媚又可怜地微微一笑”则是她故意为之，装出的一副妖媚可怜相，其目的是“利用他弄到些好处”。 玛丝洛娃 神态描写：“笑” 她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。p65 她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。p76 分析：突出了玛丝洛娃的真实状态，她根本不在意对方的想法。面对聂赫留朵夫的赎罪，玛丝洛娃鄙夷、不屑、不信任，觉得聂赫留朵夫所说的话是骗人的。 玛丝洛娃 神态描写：眼神 眯细眼睛，眉头皱得更紧了。10 眼睛不看他，叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。16 斜睨的目光盯住他不放。20 皱着眉头看了他一眼，她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。27 她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。32 她气愤地简单回答，转过眼睛不去看他。37 痛苦、蔑视、愤怒、抵抗 冷漠置之、痛苦愤恨、鄙夷不屑 动作描写 她没有听他说话，却一会儿瞧瞧他那只手，一会儿瞧瞧副典狱长。等副典狱长一转身，她连忙把手伸过去，抓住钞票，把它塞在腰带里。64 两个“瞧瞧”写出她敏锐地捕捉一击制胜的战机； “伸”“抓”“塞”一连串的动作细节是那样的熟练、迅捷，类似的情状在她身上肯定发生了很多次。一个唯利是图、工于心计、世俗贪婪的妇女形象跃然纸上。 玛丝洛娃 玛丝洛娃是一个被抛弃、被侮辱、俄国下层妇女的典型代表。经历伤害之后，心灵的痛苦，生活的磨难，使她丧失了原本的善良纯朴、天真无邪，走向堕落的她唯利是图，善于献媚讨好，自私自利，且倔强无情。对决心赎罪、帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任，对人生、对社会充满厌恶。 玛丝洛娃是俄国底层民众中的典型代表，作者借她揭露了当时俄国整个官僚体系的腐败，以及各级官吏的丑恶嘴脸，表达了底层人民的反抗精神和革命要求。 从成长中 窥见主题 活动三 69 思考：为什么主人公是孤儿？ 1. 推动成长叙事：大卫失去家庭庇护，被迫独自面对社会，自然展开从苦难到成熟的成长主线。 2. 揭露社会现实：孤儿处于社会最底层，其童工经历、教育遭遇更能暴露维多利亚时代的贫富差距、童工制度等问题。 3. 表达人道理想：大卫虽孤苦却保持善良正直，体现狄更斯“弱者也能通过奋斗获得尊严”的信念。 4. 自传色彩：狄更斯童年也曾沦为童工，大卫的孤儿经历是他自身创伤的文学投射。 “我”对米考伯夫妇的态度发生了怎样的变化？为什么会有这样的变化？ 局促不安 紧张 客套、尊重 在意他们 关心他们 担心米考伯 “以便向他的文雅表示更多的敬意” 米考伯先生的困难更增加了我精神上的痛苦 成为知己 人性之美 变化原因：都处于困境之中，产生了一种奇特而平等的友谊 71 文本研读 “我”生活在一个怎样的社会？（19世纪英国的社会风貌/本文的时代背景） 货行的童工、济贫院的孤儿、街头的流浪儿、债主(鞋匠)、负债破产入狱的人们…… 社会底层 小人物 （1）大卫周围大多是什么样的人? 文本研读 “我”生活在一个怎样的社会？（19世纪英国的社会风貌/本文的时代背景） 场景一：小童工在货行艰辛劳作 场景二：米考伯夫妇的生活困境 场景三：欠债破产者的监狱生活 场景四：失学者、孤儿街头流浪 遭遇凄惨 （2）小说主要描写了哪些生活场景? 文本研读 “我”生活在一个怎样的社会？（19世纪英国的社会风貌/本文的时代背景） 19世纪中叶的维多利亚时代，英国正享受着工业革命带来的显著成果，经济正处于迅速发展期，呈现出一幅烈火烹油、鲜花着锦的繁荣盛世景象。 时代背景： 社会底层 小人物 遭遇凄惨 小说生活场景： 这是一个 最好的时代 这是一个 最坏的时代 主题归纳 本文描述了大卫·科波菲尔在谋得斯通-格林比货行开始独立做工的现状，与米考伯夫妇结下了深厚的友谊，突出了大卫·科波菲尔的善良、真诚以及米考伯夫妇爱慕虚荣、安于现状、盲目乐观、喜好挥霍、债多不愁、乐天知命但又心地善良的性格特征，揭示了当时社会的真实面貌，突出了金钱对于家庭、婚姻、社会的腐蚀作用，批判社会中人性的缺失以及道德的沦丧，表达了作者对人世间宽厚、善良、仁爱等美德的赞美，对造成主人公和米考伯夫妇苦难的社会根源进行了批判。 探查社会风貌 在监狱这个典型环境中，你能窥见19世纪俄国社会的哪些风貌？ 为聂赫留朵夫开后门、抢夺犯人钱财： 谄媚奉承、唯利是图、欺软怕硬的典狱长 衣衫褴褛、大声说话的男女：陷入绝境的底层人民 无辜入狱的玛斯洛娃：混乱不清的社会执法 ：统治阶级、贵族阶层的腐朽、残暴； ：法庭办案的混乱荒唐 ：底层民众被摧残欺压 明肖夫也走到窗前，立刻讲起他的事来。他先是怯生生地瞧瞧副典狱长，随后胆子渐渐大起来。等到副典狱长走出牢房，到走廊里去吩咐什么事，他就毫无顾虑了。 从语言和姿态上看，讲这个故事的是一个极其淳朴善良的农村小伙子。但在监狱里听一个身穿囚服的犯人亲口讲述，聂赫留朵夫觉得特别别扭。聂赫留朵夫一边听，一边打量着铺草垫的低矮床铺、钉有粗铁条的窗子、涂抹得一塌糊涂的又潮又脏的墙壁，以及这个身穿囚鞋囚服、受尽折磨的不幸的人，他那痛苦的神色和身子，心里觉得越来越难受。他不愿相信，这个极其善良的人所讲的事情是真的。他想到一个人平白无故被抓起来，硬给套上囚服，关在这个可怕的地方，就因为有人要恣意加以凌辱，他不禁感到心惊胆战。（《复活》） “复活”之路，绝不仅仅局限于“看见”个人之苦，更在于“看见”众生之苦，洞察社会百态，为更多人呼臂呐喊，走向真正意义上的“精神的人”。 批判现实主义：观察——批判 “《复活》不是一部单纯描写个人悲欢离合的小说，而是一部再现一九〇五年革命前夜俄国社会面貌的史诗。卡秋莎•玛丝洛娃的冤案在全书中所占的篇幅并不很大，托尔斯泰只是借助这个冤案，不断扩大揭露批判的范围：先是荒唐的法庭，再是黑暗的监狱，苦难的农村和腐朽的上流社会，最后是黑幕重重的政府机构。”（《复活》译者导读） 批判现实主义：在典型环境中塑造典型人物 在监狱中，玛丝洛娃看到了受难的底层人民，她经常关心别人，对需要帮助的朋友伸出援手。在这里玛斯洛娃还接触了一些政治犯，她发现，这些人中也有贵族，他们为革命卖命并不是为了自己，而是为了拯救被压迫的底层人民。她突然明白，生命的意义不只在于个人的享乐。 玛斯洛娃：被迫害的下层女性 玛丝洛娃是俄国底层民众中被迫害，堕落后觉醒的典型代表。 她身上反映了下层人民的朴素、纯洁和善良，也表现出黑暗社会对她的蹂躏和迫害。她的血泪史是对当时俄国腐朽的官僚体系最有力的控诉和鞭笞。 她的经历表达了底层人民的反抗精神和革命要求，体现了作者对于下层人民的真挚同情。 底层人民觉醒者 小说以《复活》为题，是指谁的复活？有人认为这里的“复活”是指聂赫留朵夫，有人认为是指玛丝洛娃，有人认为是指作者列夫·托尔斯泰。对此，你有什么看法？请谈谈你的理解。 （1）“复活”写聂赫留朵夫的“精神复活”。 聂赫留朵夫曾是沉迷声色的花花公子，直到他再次看到玛丝洛娃，他开始审视自己，开始直面过去的错误。那一刻，他内心中善良的一面，终于开始苏醒。这是他人性的复活。 聂赫留朵夫放下自己的贵族身段，鼓起勇气，向玛丝洛娃她忏悔自己曾经犯下的罪恶，祈求获得宽恕。这一刻，他曾经沦丧的道德感再次回归，这是他道德的复活。 当聂赫留朵夫作为陪审员的身份在法庭上与被告的玛丝洛娃重逢时，相信他的内心是受到了极大震撼的，沉睡在心灵深处的精神的人开始觉醒。他开始认识到，正是因为自己的不负责任，才造成了玛丝洛娃一生的悲剧，开始认识到自己犯了罪。于是，聂赫留朵夫走上了自己的赎罪之路，同时也是在进行自我救赎，他的精神走向了复活。 聂赫留朵夫的“复活”，代表着精神的人战胜了兽性的人，道德的人战胜了非道德的人。 （2）复活”也指玛丝洛娃人性和尊严的复活。 玛丝洛娃在拒绝聂赫留朵夫的“善行”时，一再表现出内心的屈辱、痛苦和愤怒。这种感情触动了她麻木不仁的灵魂。由于她灵魂深处始终保存着善良的天性和与聂赫留朵夫初恋时的美好回忆，才宽恕了“悔罪”的聂赫留朵夫，并重新“爱”上他。玛丝洛娃最终拒绝聂赫留朵夫和他结婚的建议，表现出她的崇高品质，也是她为了爱他而做出的自我牺牲。玛丝洛娃的“宽恕”精神使她的灵魂获得了“复活”。 爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱，玛丝洛娃最终实现了肉体与精神的双重复活。她的“复活”代表着人性与尊严的回归。 （3）“复活”寄托了作者的美好的人性理想，是托尔斯泰的精神复活。 小说的两个主人公一路走来爱恨情仇，历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活”，托尔斯泰在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善’等美好人性，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。 一方面,它体现为对现实的无情批判；另一方面,它宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，因此人们称之为“托尔斯泰主义”。 小说主题 《复活》深刻揭示了沙皇俄国的社会现实。课文中可以从玛丝洛娃的处境一窥当时社会制度的黑暗，通过法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗，揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸、毫无人性，正是在腐败机构的管理统治下，下层劳动人民受尽迫害与折磨，很多人都难以摆脱同玛丝洛娃一样的命运，社会上到处都是冤狱，各个监狱人满为患。 残酷的社会环境扭曲了人物的世界观和道德本性。聂赫留朵夫和玛丝洛娃就是两个不同阶层的共型代表 《复活》体现了作者对人生、人性的思考，对人类道德与价值的不断寻求。托尔斯泰的创作带有浓浓的自传成分，反映着作家的生活经历和精神上的艰难探索。“复活”后的聂赫留朵夫，标志着托尔斯泰的思想探索达到了一个新的高度。 知困境 悟成长 江梦南：半岁失聪的她生活在无声世界，却靠读唇语“听”课，用触摸声带、对着镜子练发音的方式艰难学语。求学路上，她把课本抄成厚厚笔记，以超出常人的毅力完成学业，最终考入清华大学攻读博士。她从未把自己定义为弱者，而是换一种方式与世界对话，用坚持证明：身体的缺憾锁不住向往远方的灵魂。 刘秀祥：幼年丧父、母亲患病，他从小扛起家庭重担。为了带母亲求学，他住过猪圈、捡过废品，一边打工一边读书，却始终没有放下书本。大学毕业后，他放弃高薪工作，毅然返乡支教，用自身经历激励山区孩子走出大山。他把苦难化作责任，不仅撑起了自己的家，也为更多寒门学子点亮了前行的灯。 张舜禹：备考研究生的日子里，他白天送外卖维持生计，晚上在出租屋挑灯苦读。送餐间隙背单词，炕头当书桌，生活再难也没有降低对学业的要求。面对企业资助，他婉言谢绝，说要把机会留给更需要的人。他用日复一日的奔波与坚守证明，贫穷不是停下脚步的理由，只要肯拼，再平凡的日子也能托举起梦想。 $