精品解析：2027届四川内江市威远中学校九年级上学期一模学情调研历史试题

威远中学校初2027届九上一模学情调研 历史 A卷（100） 一、单项选择题：本大题共16小题，每小题4分，共计64分。 1. 古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如埃及的金字塔，两河流域的六十进制和阴历，中国的甲骨文和青铜器，印度的梵文和佛教等。这表明古代文明具有（ ） A. 统一性 B. 融合性 C. 多元性 D. 继承性 【答案】C 【解析】 【详解】A.不同文明的特色成果差异明显，没有体现统一的特征，错误。 B.“融合性”强调不同文明之间的交流借鉴，题干没有相关内容体现文明融合，错误。 C.埃及、两河、古中国、古印度各自诞生特色文明成果，体现文明丰富多彩的多元性，正确。 D.“继承性”侧重文明前后的传承延续，和题干列举不同地域文明独有成果的表述无关，错误。 2. 楔形文字诞生于下列哪一地区？（ ） A. B. C. D. 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，两河流域的苏美尔人发明了楔形文字。两河流域指的是幼发拉底河和底格里斯河。D项正确；印度河和恒河孕育了古印度文明，排除A项；黄河和长江孕育了古中国文明，排除B项；尼罗河孕育了古埃及文明，排除C项。故选D项。 3. 释迦牟尼面对印度社会的现状，提出以“无我”的精神来抵抗婆罗门崇高的“我”，提倡众生皆有佛性的“平等”思想，最终创立了佛教。据此可知，释迦牟尼的这一思想（ ） A. 受婆罗门教启发而产生 B. 冲击了印度种姓制度 C. 是印度当代文化的源头 D. 侧重于化解社会矛盾 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干明确说明释迦牟尼是用“无我”抵抗婆罗门的“我”，是反对婆罗门的主张，并非受婆罗门教启发产生，错误。 B.古印度种姓制度强调婆罗门的特权和等级贵贱，佛教提倡众生平等，直接冲击了严格的种姓等级界限，正确。 C.佛教是古印度文明的成果，并非印度当代文化的源头，错误。 D.题干仅体现佛教反对婆罗门特权、提出平等主张，没有内容说明这一思想的侧重点是化解社会矛盾，错误。 4. 古埃及，法老被认为是“神之子”，具有无上的权威：古巴比伦的《汉谟拉比法典》石柱上雕刻着太阳神向汉谟拉比授予权杖的浮雕。上述材料反映古代亚非文明（ ） A. 建立中央集权 B. 都神化了王权 C. 发展农业经济 D. 有较严格制度 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料侧重王权与神的联系，没有体现中央集权的内容，错误。 B.古埃及法老被视为神之子，汉谟拉比由太阳神授予权杖，二者借助神的光环抬高君主权力，正确。 C.材料讲述王权来源，没有涉及发展农业经济的史实，错误。 D.材料突出君权神授，不是在介绍国家律法、管理规章等制度内容，错误。 5. 下列有关古罗马发展图示的第二方框对应的是（　　） A. 罗马共和国建立 B. 罗马帝国建立 C. 罗马全盛时期 D. 罗马帝国分裂 【答案】B 【解析】 【详解】根据图示中第二方框的时间“公元前27年”并结合所学知识可知，这与罗马帝国建立有关。公元前27年，罗马元老院授予屋大维“奥古斯都”和“大元帅”的尊号，从此他独揽国家大权标志着罗马从共和国转变为罗马帝国，B项正确；ACD项与题意图示不符，排除ACD项。故选B项。 6. 按罗马共和国历史发展的先后顺序排列下列事件:（　　） ①斯巴达克起义爆发②凯撒控制了元老院③征服了意大利半岛④征服东地中海地区 A. ①②③④ B. ②①④③ C. ③④①② D. ③④②① 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知，前三世纪初征服了意大利半岛，前二世纪征服东地中海地区，前73年斯巴达克起义爆发，前49年凯撒控制了元老院，C项正确，排除ABD三项。故选C项。 7. 根据雅典民主政治制度，以下人物中有资格参加公民大会的是（ ） A. 人物1: 性别: 男，年龄: 30岁，身份:本邦人 B. 人物2: 性别: 女，年龄: 25岁，身份:本邦人 C. 人物3: 性别: 男，年龄: 55岁，身份:奴隶 D. 人物4: 性别: 男，年龄: 12岁，身份:外邦人 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，希腊城邦的居民分为公民和非公民。成年男性公民有参与统治的权利，A项正确；人物2是女性，在雅典民主政治中，女性没有政治权利，不能参加公民大会，排除B项；人物3是奴隶，奴隶在雅典被视为财产，没有公民权，不能参加公民大会，排除C项；人物4是外邦人，外邦人也不被视为雅典公民，没有参加公民大会的资格，排除D项。故选A项。 8. 希腊神话影响广泛。下列既是宝贵的文学遗产，又是了解早期希腊社会生活的主要文献是（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《摩诃婆罗多》 C. 《十二铜表法》 D. 《荷马史诗》 【答案】D 【解析】 【详解】据所学知识可知，《荷马史诗》是古希腊著名的英雄史诗。相传，它是在民间口头创作的基础上，由盲人荷马加工整理而成的。这是一部不朽的世界文学名作。《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献，D项正确；《汉谟拉比法典》是古巴比伦的颁布的法律汇编，排除A项；《摩诃婆罗多》是印度古代梵文叙事诗，排除B项；《十二铜表法》是古罗马国家立法的纪念碑，也是最早的罗马法文献，排除C项。故选D项。 9. 封臣解下佩带的武器，脱帽，下跪，将双手放在封君合拢的手掌中，说：“阁下，我是您的人了。”接下来，封臣还必须宣誓效忠，说：“从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您。”上述历史场景出现于（ ） A. 西周时期的中国 B. 中世纪的欧洲 C. 古代印度河流域 D. 古巴比伦王国 【答案】B 【解析】 【详解】据题干信息“封臣解下佩带的武器，脱帽，下跪，将双手放在封君合拢的手掌中”“从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚地效忠于您”结合所学知识可知，8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。因此，上述历史场景出现于中世纪的欧洲，B项正确；西周时期的中国，实行分封制，周天子是最高统治者，没有封君封臣制度，排除A项；古代印度河流域，实行种姓制度，没有封君封臣制度，排除C项；古巴比伦，实行君主专制制度，没有封君封臣制度，排除D项。故选B项。 10. 在亚历山大庞大的远征军队伍中“有工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才，他们沿途收集资料、绘制地图，与当地哲人交往”。这一现象表明，亚历山大远征客观上（ ） A. 推动希腊民主制度的扩展 B. 提升马其顿军队的战斗力 C. 促进了欧亚非文化的交流 D. 加速亚非奴隶制度的解体 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“有工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才，他们沿途收集资料、绘制地图，与当地哲人交往”和所学可知，亚历山大远征客观上促进了欧亚非文化的交流。公元前334年，亚历山大帝国开始东征，历经10年征战，亚历山大建立了一个地跨欧亚非的空前庞大的帝国，东征和帝国的建立促进了东西方文化的大交汇，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来，C项正确；题干没有涉及希腊的民主制度，排除A项；题干重点在亚历山大帝国扩张当中的文明交流，没有涉及马其顿军队战斗力的提升，排除B项；亚历山大东征与亚非奴隶制度的解体无关，排除D项。故选C项。 11. 他建立了包括西欧大部分地区的庞大帝国。公元800年，罗马教皇利奥三世为他加冕，称他为“罗马人的皇帝”；是他引入了欧洲文明，将文化重心从地中海希腊一带转移到欧洲莱茵河附近，他被后世尊称为“欧洲之父”。这里的“他”是（ ） A. 克洛维 B. 屋大维 C. 查理曼 D. 亚历山大 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“公元800年，罗马教皇利奥三世为他加冕，称他为‘罗马人的皇帝’”和所学知识可知，法兰克国王丕平之子查理继位后，四处征伐。800年前后，法兰克王国成为当时西欧最大的王国，查理继续实行鼓励基督教发展的政策，后教会势力强大起来。800年的圣诞节，教皇为查理加冕，被称为“查理大帝”，也称他为“罗马人的皇帝”，他统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国”，C项正确；481年克洛维在高卢地区建立了法兰克王国，排除A项；公元前27年，古罗马统治者屋大维首创元首制，排除B项；亚历山大是公元前4世纪亚历山大帝国的建立者，排除D项。故选C项。 12. 1170年，英王亨利二世给林肯城颁发的特许状中提到“将林肯城人民在英王爱德华、威廉与亨利时代所享有之自由、习惯与法律赐予彼等”。这反映出当时西欧（ ） A. 司法权受到教会控制 B. 出现教育学术新气象 C. 城市获得部分自治权 D. 不同程度割据的形成 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“1170年，英王亨利二世给林肯城颁发的特许状”“将林肯城人民在英王爱德华、威廉与亨利时代所享有之自由、习惯与法律赐予彼等”及所学知识可知，中世纪后期，随着城市的兴起，到13世纪，许多城市取得了某种程度的自由与特权，部分城市还取得选举市长、市政官员和设立城市法庭的权力，成为自治城市，而城市取得自由和自治权的主要形式是从国王或领主手里取得一种证书，这种证书就是“特许状”，由此可见题干材料反映的是城市获得部分自治权，C项正确；材料未提及教会，司法权受到教会控制不符合题意，排除A项；出现教育学术新气象是大学的兴起，不符合材料城市的自治，排除B项；不同程度割据的形成说法错误，不是割据，排除D项。故选C项。 13. 庄园法庭档案记录这样一些事：无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，侵犯了全体村民的利益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者还要被罚款；不按规定价格卖酒的人，也要被罚款。据此可知，庄园法庭（ ） A. 维护了庄园主的利益 B. 有利于扩大庄园的权力 C. 维护了佃户们的利益 D. 有利于维护庄园的秩序 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人、侵犯了全体村民的利益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者还要被罚款；不按规定价格卖酒的人，也要被罚款”和所学知识可知，庄园法庭是西欧封建割据时期设立于领地内的法院，审理陪臣之间及依附农民的案件，有利于维护庄园内部的社会秩序，D项正确；材料庄园法庭维护庄园整体的利益，而不是仅指庄园主的利益，排除A项；材料反映庄园法庭维护庄园的秩序，而未涉及庄园权力，排除B项；材料反映庄园法庭维护庄园整体的利益，而不是仅指佃农的利益，排除C项。故选D项。 14. 示意图能够勾勒出史实之间的关系。推测下面示意图中①处可填（ ） A. 基督教文化 B. 拜占庭文化 C. 古巴比伦文化 D. 古印度文化 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，东罗马帝国的版图涵盖了希腊以及亚洲西部和非洲北部地区，因此它继承了希腊罗马的古典文化，保存了大量的希腊、罗马古籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养，东罗马帝国又被称为拜占庭帝国，所以①处应当填拜占庭文化，B项正确；基督教文化并未继承古希腊罗马文化，排除A项；古巴比伦文化、古印度文化是亚洲文明，没有继承古希腊罗马文化，排除CD项。故选B项。 15. 12世纪晚期，日本进入近700年的幕府统治时期。下面关于这一时期的说法正确的是（ ） A. 幕府将军听命于天皇 B. 国家大权掌握在天皇手中 C. 武士集团的长期统治，逐渐形成了武士道 D. 武士效忠的对象是国家 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“12世纪晚期，日本进入近700年的幕府统治时期”并结合所学可知，幕府统治的基础是武士，武士在日本是最低级的统治者，人数最多，拥有强大的统治力量，而武士道是日本武士阶级必须必须严格遵守的原则，C项符合题意，C项正确；幕府统治时期天皇成为傀儡，A项说法错误，排除A项；幕府统治时期，幕府将军掌握最高权力，天皇成为傀儡，排除B项；据所学可知，幕府统治下有天皇、将军、大名、武士，天皇是傀儡，将军和大名都有自己的（家臣）武士，因此武士效忠的是自己的将军或大名，而不是国家，排除D项。故选C项。 16. “阿拉伯艺术同文学一样绚丽多彩，集中体现在清真寺的建筑结构和装饰上。在长期的发展过程中，它不断吸收希腊、波斯、印度、两河流域和埃及的古建筑特色，逐渐形成了阿拉伯—伊斯兰建筑艺术。”上述材料反映了阿拉伯文化的特征是（ ） A. 开放包容、相互交融 B. 广泛吸收、全盘照搬 C. 兼容并蓄、独具特色 D. 保守狭隘、独具一格 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“阿拉伯艺术同文学一样绚丽多彩，集中体现在清真寺的建筑结构和装饰上”和结合所学知识，阿拉伯国家不断吸收希腊、印度，逐渐形成了阿拉伯﹣﹣伊斯兰建筑艺术，这反映了阿拉伯文化的特征是兼容并蓄，C项正确；材料反映阿拉伯文化吸收外来文化，但没有体现外来文化吸收阿拉伯文化，无从得出相互交融，排除A项；材料反映了阿拉伯文化的兼容并蓄，而不是全盘照搬，排除B项；材料反映了阿拉伯文化的兼容并蓄，而不是保守狭隘，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本大题2小题，共36分。 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 这部法典刻在一块黑色的玄武石柱上。石柱的上半部分是精美的浮雕，宣扬国王的权力来自太阳神；下半部分是法典的具体内容。 ——《世界历史》统编版教材 材料二 《十二铜表法》是罗马法发展史上的一个重要里程碑……《十二铜表法》的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。《十二铜表法》是当时罗马社会政治斗争，特别是平民与贵族斗争的产物。它集中了过去的习惯法，并结合当时社会经济发展的需要编纂而成。 ——郭守兰、曹全来《西方法文化史纲》 材料三 这4个部分合称《罗马民法大全》,是罗马法的总结和最高成就，也是欧洲历史上第一部系统的法律文献汇编。罗马法以民法为主要内容,规定了公民之间的各种法律关系，包括契约、债务、婚姻、所有权与继承权等，对12世纪以后西欧各国立法产生了深远的影响。 ——摘编自朱海峰、朱明、王悦《世界通史》 材料四 庄园法庭审判依据习惯法，既维护领主利益，也一定程度限制领主特权。 ——《世界历史》统编版教材 （1）材料一中“这部法典”的名称是什么？哪一个国家颁布的法典？结合所学知识，指出它在世界法制史上有何重要地位。分析该法典的实质（维护谁的利益）。 （2）据材料二概括《十二铜表法》产生的历史背景。 （3）材料三中所述法律出自哪一帝国？据材料指出其历史意义。 （4）根据材料四，评价庄园法庭的双重作用。 【答案】（1）法典：《汉谟拉比法典》； 国家：古巴比伦； 地位：目前已知第一部较为完备的成文法典； 实质：维护奴隶主利益的法典； （2）背景：罗马社会政治斗争，特别是平民与贵族斗争。 （3）帝国：拜占庭帝国； 意义：对12世纪以后西欧各国立法产生了深远的影响。 （4）作用：既维护领主利益，也一定程度限制领主特权。 【解析】 【小问1详解】 法典及国家：材料一“刻在一块黑色的玄武石柱上”指的是古巴比伦王国国王汉谟拉比颁布的《汉谟拉比法典》。 地位：来自教材原文。 实质：法典维护奴隶主阶级利益，奴隶被视为奴隶主的财产。 【小问2详解】 背景：由材料二“是当时罗马社会政治斗争，特别是平民与贵族斗争的产物”→提炼出“罗马社会政治斗争，特别是平民与贵族的斗争”。 【小问3详解】 帝国：由材料三“这4个部分合称《罗马民法大全》”，《罗马民法大全》是东罗马帝国皇帝查士丁尼在位期间组织编纂的。 意义：由材料三“对12世纪以后西欧各国立法产生了深远的影响”→提炼出“对12世纪以后西欧各国立法产生了深远影响”。 【小问4详解】 作用：由材料四“庄园法庭审判依据习惯法，既维护领主利益，也一定程度限制领主特权”→提炼出“既维护领主利益，也在一定程度上限制领主特权”。 18. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 佛陀的教义和婆罗门教义一个很大的不同之处，就是主张“众生平等”……佛陀又驳斥婆罗门教的不同种姓从普鲁沙身体不同部分产生的神话。……佛陀还说明，社会上的不同种姓只是由于不同职业分工形成的，而不是自然如此的。 ——吴于廑主编：《世界史·古代史》 （1）根据材料一，总结佛教的主张。结合所学知识，指出佛教的创立时间和创立者。 材料二 佛说：人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行，才能摆脱因果，实现涅槃；耶稣教人忍受苦难，死后可以升入天堂。 ——《宗教与信仰》 （2）根据材料二并结合所学知识，指出基督教的创立地点和时间。到四世纪末，基督教被哪一个国家定为了国教。 材料三 “穆罕默德圣人，他引导全阿拉伯人走正道，既为阿拉伯人民避免了流血与牺牲，又为他们开辟了一条文明进步的大道。穆罕默德是应受人们的尊重与敬仰的。” ——（俄）托尔斯泰 （3）根据材料三并结合所学知识，穆罕默德建立了什么宗教？该宗教建立的时间？该宗教的信徒叫什么？ 材料四 宗教既安抚民众精神，有时也被统治者利用，服务于统治。 ——《宗教与信仰》 （4）结合材料四，说一说古代宗教带来双重社会影响。 【答案】（1）“众生平等”；释迦牟尼；公元前6世纪前后。 （2）发源地：巴勒斯坦地区。 创立时间：1世纪初。 国家：罗马帝国。 （3）宗教名称：伊斯兰教。 创立时间：7世纪初。 信徒称呼：穆斯林。 （4）对民众：精神层面安抚民众，慰藉苦难。 对统治者：被统治阶级利用，用来维护统治。 【解析】 【小问1详解】 主张：材料“主张‘众生平等’”提炼出“众生平等”； 时间、创立者：公元前6世纪前后，古印度的释迦牟尼（乔达摩・悉达多）创立佛教，反对婆罗门的特权，提出众生平等。 【小问2详解】 发源地、时间：1世纪初，基督教产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，后逐渐传播到帝国各地。 国家：4世纪末，罗马帝国皇帝将基督教确定为国教，推动基督教广泛传播。 【小问3详解】 宗教名称、时间：7世纪初，麦加人穆罕默德创立伊斯兰教。 信徒称呼：伊斯兰，意为“和平”“顺从”；信奉伊斯兰教的人称“穆斯林”，意为“顺从者”。 【小问4详解】 对民众：材料“宗教既安抚民众精神”提炼出精神层面安抚民众，慰藉苦难。 对统治者：材料“有时也被统治者利用，服务于统治”提炼出被统治阶级利用，用来维护统治。 B卷（30分） 19. 某学习小组以“世界古代史上的文明和著名改革”为主题开展探究学习。请结合所学知识，回答问题。 材料一 材料二 亚历山大东征，本身伴随着暴力掠夺……不过，横贯亚欧大陆上的商队往来，连通太平洋西海岸、印度洋、地中海、北海、波罗的海的海上航路，在向古代各地传播生产技术、文化知识方面，作用或许更为持久与重要。 材料三 游牧民族的征战使古老的农耕文明受到巨大冲击，部分地区文明甚至遭到毁灭，如日耳曼人和蒙古人。阿拉伯人则不同，他们在吸收融合被征服地区文明的基础上，创造出了丰富的物质文明和灿烂的精神文明，并在东西方之间架起了一座桥梁，开启了人类历史的新时代。 ——摘编自尚劝余《阿拉伯帝国》 （1）结合所学知识，说明①处的古代文明被希罗多德称为什么②处的古代文明产生的制度是什么？ （2）根据材料二以及所学知识，我们如何正确评价亚历山大东征？ （3）请列举一项阿拉伯文化的主要成就，结合所学知识，用史实说明阿拉伯人在“东西方之间架起了一座桥梁”。（一例即可） 材料四 查理·马特主政时期，为了加强王权及抑制地方封建势力而进行的“采邑制”改革，建立了以土地的封赐为纽带的领主和附庸的关系，促成了附庸对领主的依附性。此后，国王以下的各级封建主也把土地作为采邑层层分封，在封建贵族中逐渐形成了等级制度。 ——摘编自何平立《西方政治制度史》 材料五 大化三年（646年）正月初一，孝德天皇颁布了关于改革的顶层设计书《改新之诏》，日本按照这道诏书的规划，正式开始了全面改革。在政治上，仿效……的三省六部制，设立八省百官制。 （4）雅典经历了几次改革后，建立了民主政体。公元前5世纪中后期，雅典奴隶制民主政治发展到高峰，当时的主政者是谁？为了保证贫穷公民参政议政，他建立了什么制度？ （5）根据材料四回答8世纪前后，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，在当时赐地的人和接受封地的人分别成为什么？11世纪，这种以什么为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在？ （6）材料五所述内容与历史上日本的哪次改革有关？并结合所学知识分析它对当时社会的发展有何影响？此次改革仿照的是中国哪个朝代的典章制度？ （7）综合上述材料，谈谈你对改革的认识。 【答案】（1）①尼罗河的赠礼；②种姓制度。 （2）评价：亚历山大东征，一方面具有侵略性质，给各地区人民带来深重灾难；另一方面，东征打破了各地文明相互隔绝的状态，促进了东西方文化的大交汇与贸易往来，古代商贸往来对文明传播的作用比战争更为重要。 （3）成就：改造古印度人发明的从0到9的计数法，形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”等。 史实：中国的造纸术、指南针等重大发明经由阿拉伯人传入欧洲，同时阿拉伯的天文、医学等文化成果也传到东亚，阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，促进了不同文明的交流。 （4）主政者：伯里克利；制度：津贴制度。 （5）赐地者：封君；接受封地者：封臣；纽带：土地的封赐。 （6）改革：大化改新；影响：使日本发展成为一个中央集权制的封建国家；仿照朝代：唐朝。 （7）认识：改革是推动社会进步的重要途径，在改革的同时需要结合国情。改革可能面临阻力，但成功改革能促进制度革新。 【解析】 【小问1详解】 ①在非洲东北角、尼罗河边→古埃及，古埃及文明诞生在尼罗河流域，尼罗河定期泛滥，带来肥沃土壤，孕育古埃及农业与文明，因此希罗多德说古埃及是尼罗河的赠礼。 ②在南亚（印度河流域）→古印度，古印度文明地区，逐渐形成严格的种姓制度，各等级贵贱分明、世代相袭。 【小问2详解】 评价：评价亚历山大东征要用一分为二、辩证的方法，先答消极方面，指出它属于侵略战争，带来灾难与破坏；再答积极方面，说明它打破文明隔绝，促进东西方经济文化交流；最后结合材料补充认识，和平商贸交流比战争更有利于文明传播。 【小问3详解】 成就：阿拉伯人吸收、改造古印度人发明的0—9计数法，形成阿拉伯数字，是阿拉伯代表性文化成就。 史实：结合造纸术、指南针经阿拉伯人传到欧洲的史实，说明阿拉伯人是东西方文化交流的桥梁，推动文明交流。 【小问4详解】 主政者：伯里克利积极推进民主政治，鼓励文化和艺术发展，雅典民主政治进入极盛时期。 制度：为保证贫穷公民参政，建立了津贴制度，公民担任国家官职和出席公民大会都可以获得津贴。 【小问5详解】 赐地者：赐地的人成为封君；接受封地者：接受封地的人成为封臣。 纽带：材料“以土地的封赐为纽带的领主和附庸的关系”提炼出土地的封赐。 【小问6详解】 改革：材料“大化三年（646年）”“孝德天皇”提炼出大化改新； 影响：依据教材原文。 仿照朝代：材料“646年”“三省六部制”提炼出唐朝。 【小问7详解】 认识：结合材料中的查理・马特改革、日本大化改新，认识到改革是推动社会进步的重要途径，大化改新借鉴唐朝制度又立足日本国情，说明改革要结合本国实际；改革会冲击旧有利益，难免遭遇阻力，顺应时代的成功改革能够实现制度革新，推动社会发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 威远中学校初2027届九上一模学情调研 历史 A卷（100） 一、单项选择题：本大题共16小题，每小题4分，共计64分。 1. 古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如埃及的金字塔，两河流域的六十进制和阴历，中国的甲骨文和青铜器，印度的梵文和佛教等。这表明古代文明具有（ ） A. 统一性 B. 融合性 C. 多元性 D. 继承性 2. 楔形文字诞生于下列哪一地区？（ ） A. B. C. D. 3. 释迦牟尼面对印度社会的现状，提出以“无我”的精神来抵抗婆罗门崇高的“我”，提倡众生皆有佛性的“平等”思想，最终创立了佛教。据此可知，释迦牟尼的这一思想（ ） A. 受婆罗门教启发而产生 B. 冲击了印度种姓制度 C. 是印度当代文化的源头 D. 侧重于化解社会矛盾 4. 古埃及，法老被认为是“神之子”，具有无上的权威：古巴比伦的《汉谟拉比法典》石柱上雕刻着太阳神向汉谟拉比授予权杖的浮雕。上述材料反映古代亚非文明（ ） A. 建立中央集权 B. 都神化了王权 C. 发展农业经济 D. 有较严格制度 5. 下列有关古罗马发展图示的第二方框对应的是（　　） A. 罗马共和国建立 B. 罗马帝国建立 C. 罗马全盛时期 D. 罗马帝国分裂 6. 按罗马共和国历史发展的先后顺序排列下列事件:（　　） ①斯巴达克起义爆发②凯撒控制了元老院③征服了意大利半岛④征服东地中海地区 A. ①②③④ B. ②①④③ C. ③④①② D. ③④②① 7. 根据雅典民主政治制度，以下人物中有资格参加公民大会的是（ ） A. 人物1: 性别: 男，年龄: 30岁，身份:本邦人 B. 人物2: 性别: 女，年龄: 25岁，身份:本邦人 C. 人物3: 性别: 男，年龄: 55岁，身份:奴隶 D. 人物4: 性别: 男，年龄: 12岁，身份:外邦人 8. 希腊神话影响广泛。下列既是宝贵的文学遗产，又是了解早期希腊社会生活的主要文献是（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《摩诃婆罗多》 C. 《十二铜表法》 D. 《荷马史诗》 9. 封臣解下佩带的武器，脱帽，下跪，将双手放在封君合拢的手掌中，说：“阁下，我是您的人了。”接下来，封臣还必须宣誓效忠，说：“从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您。”上述历史场景出现于（ ） A. 西周时期的中国 B. 中世纪的欧洲 C. 古代印度河流域 D. 古巴比伦王国 10. 在亚历山大庞大的远征军队伍中“有工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才，他们沿途收集资料、绘制地图，与当地哲人交往”。这一现象表明，亚历山大远征客观上（ ） A. 推动希腊民主制度的扩展 B. 提升马其顿军队的战斗力 C. 促进了欧亚非文化的交流 D. 加速亚非奴隶制度的解体 11. 他建立了包括西欧大部分地区的庞大帝国。公元800年，罗马教皇利奥三世为他加冕，称他为“罗马人的皇帝”；是他引入了欧洲文明，将文化重心从地中海希腊一带转移到欧洲莱茵河附近，他被后世尊称为“欧洲之父”。这里的“他”是（ ） A. 克洛维 B. 屋大维 C. 查理曼 D. 亚历山大 12. 1170年，英王亨利二世给林肯城颁发的特许状中提到“将林肯城人民在英王爱德华、威廉与亨利时代所享有之自由、习惯与法律赐予彼等”。这反映出当时西欧（ ） A. 司法权受到教会控制 B. 出现教育学术新气象 C. 城市获得部分自治权 D. 不同程度割据的形成 13. 庄园法庭档案记录这样一些事：无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，侵犯了全体村民的利益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者还要被罚款；不按规定价格卖酒的人，也要被罚款。据此可知，庄园法庭（ ） A. 维护了庄园主的利益 B. 有利于扩大庄园的权力 C. 维护了佃户们的利益 D. 有利于维护庄园的秩序 14. 示意图能够勾勒出史实之间的关系。推测下面示意图中①处可填（ ） A. 基督教文化 B. 拜占庭文化 C. 古巴比伦文化 D. 古印度文化 15. 12世纪晚期，日本进入近700年的幕府统治时期。下面关于这一时期的说法正确的是（ ） A. 幕府将军听命于天皇 B. 国家大权掌握在天皇手中 C. 武士集团的长期统治，逐渐形成了武士道 D. 武士效忠的对象是国家 16. “阿拉伯艺术同文学一样绚丽多彩，集中体现在清真寺的建筑结构和装饰上。在长期的发展过程中，它不断吸收希腊、波斯、印度、两河流域和埃及的古建筑特色，逐渐形成了阿拉伯—伊斯兰建筑艺术。”上述材料反映了阿拉伯文化的特征是（ ） A. 开放包容、相互交融 B. 广泛吸收、全盘照搬 C. 兼容并蓄、独具特色 D. 保守狭隘、独具一格 二、非选择题：本大题2小题，共36分。 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 这部法典刻在一块黑色的玄武石柱上。石柱的上半部分是精美的浮雕，宣扬国王的权力来自太阳神；下半部分是法典的具体内容。 ——《世界历史》统编版教材 材料二 《十二铜表法》是罗马法发展史上的一个重要里程碑……《十二铜表法》的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。《十二铜表法》是当时罗马社会政治斗争，特别是平民与贵族斗争的产物。它集中了过去的习惯法，并结合当时社会经济发展的需要编纂而成。 ——郭守兰、曹全来《西方法文化史纲》 材料三 这4个部分合称《罗马民法大全》,是罗马法的总结和最高成就，也是欧洲历史上第一部系统的法律文献汇编。罗马法以民法为主要内容,规定了公民之间的各种法律关系，包括契约、债务、婚姻、所有权与继承权等，对12世纪以后西欧各国立法产生了深远的影响。 ——摘编自朱海峰、朱明、王悦《世界通史》 材料四 庄园法庭审判依据习惯法，既维护领主利益，也一定程度限制领主特权。 ——《世界历史》统编版教材 （1）材料一中“这部法典”的名称是什么？哪一个国家颁布的法典？结合所学知识，指出它在世界法制史上有何重要地位。分析该法典的实质（维护谁的利益）。 （2）据材料二概括《十二铜表法》产生的历史背景。 （3）材料三中所述法律出自哪一帝国？据材料指出其历史意义。 （4）根据材料四，评价庄园法庭的双重作用。 18. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 佛陀的教义和婆罗门教义一个很大的不同之处，就是主张“众生平等”……佛陀又驳斥婆罗门教的不同种姓从普鲁沙身体不同部分产生的神话。……佛陀还说明，社会上的不同种姓只是由于不同职业分工形成的，而不是自然如此的。 ——吴于廑主编：《世界史·古代史》 （1）根据材料一，总结佛教的主张。结合所学知识，指出佛教的创立时间和创立者。 材料二 佛说：人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行，才能摆脱因果，实现涅槃；耶稣教人忍受苦难，死后可以升入天堂。 ——《宗教与信仰》 （2）根据材料二并结合所学知识，指出基督教的创立地点和时间。到四世纪末，基督教被哪一个国家定为了国教。 材料三 “穆罕默德圣人，他引导全阿拉伯人走正道，既为阿拉伯人民避免了流血与牺牲，又为他们开辟了一条文明进步的大道。穆罕默德是应受人们的尊重与敬仰的。” ——（俄）托尔斯泰 （3）根据材料三并结合所学知识，穆罕默德建立了什么宗教？该宗教建立的时间？该宗教的信徒叫什么？ 材料四 宗教既安抚民众精神，有时也被统治者利用，服务于统治。 ——《宗教与信仰》 （4）结合材料四，说一说古代宗教带来双重社会影响。 B卷（30分） 19. 某学习小组以“世界古代史上的文明和著名改革”为主题开展探究学习。请结合所学知识，回答问题。 材料一 材料二 亚历山大东征，本身伴随着暴力掠夺……不过，横贯亚欧大陆上的商队往来，连通太平洋西海岸、印度洋、地中海、北海、波罗的海的海上航路，在向古代各地传播生产技术、文化知识方面，作用或许更为持久与重要。 材料三 游牧民族的征战使古老的农耕文明受到巨大冲击，部分地区文明甚至遭到毁灭，如日耳曼人和蒙古人。阿拉伯人则不同，他们在吸收融合被征服地区文明的基础上，创造出了丰富的物质文明和灿烂的精神文明，并在东西方之间架起了一座桥梁，开启了人类历史的新时代。 ——摘编自尚劝余《阿拉伯帝国》 （1）结合所学知识，说明①处的古代文明被希罗多德称为什么②处的古代文明产生的制度是什么？ （2）根据材料二以及所学知识，我们如何正确评价亚历山大东征？ （3）请列举一项阿拉伯文化的主要成就，结合所学知识，用史实说明阿拉伯人在“东西方之间架起了一座桥梁”。（一例即可） 材料四 查理·马特主政时期，为了加强王权及抑制地方封建势力而进行的“采邑制”改革，建立了以土地的封赐为纽带的领主和附庸的关系，促成了附庸对领主的依附性。此后，国王以下的各级封建主也把土地作为采邑层层分封，在封建贵族中逐渐形成了等级制度。 ——摘编自何平立《西方政治制度史》 材料五 大化三年（646年）正月初一，孝德天皇颁布了关于改革的顶层设计书《改新之诏》，日本按照这道诏书的规划，正式开始了全面改革。在政治上，仿效……的三省六部制，设立八省百官制。 （4）雅典经历了几次改革后，建立了民主政体。公元前5世纪中后期，雅典奴隶制民主政治发展到高峰，当时的主政者是谁？为了保证贫穷公民参政议政，他建立了什么制度？ （5）根据材料四回答8世纪前后，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，在当时赐地的人和接受封地的人分别成为什么？11世纪，这种以什么为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在？ （6）材料五所述内容与历史上日本的哪次改革有关？并结合所学知识分析它对当时社会的发展有何影响？此次改革仿照的是中国哪个朝代的典章制度？ （7）综合上述材料，谈谈你对改革的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $