10.1《劝学》课件 2026—2027学年统编版高一语文必修上册

《荀子》 劝学 谷志伟 劝学？ 谁要劝？他为什么要劝？ 劝勉、鼓励人们学习 劝学 少而不为，老而无依。青春时光易逝去，珍惜当下才最重要，学习的路上充满坎坷和荆棘，但也会有人陪你走到终点，愿你坚持不懈，勇敢前行。 荀子（约前313—前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家。时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。 他反对迷信天命鬼神，提出人定胜天的思想；同时提出“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育的作用。强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 正音 中（zhòng） 輮（róu）舆（y ú） 有（yòu） 槁暴（ gǎo pù） 砺（lì） 参省（cānxǐng） 须臾（ yú ） 跂 （ qì ） 楫（jÍ） 生（xìng） 蛟（ jiāo ） 跬（ kuǐ ） 骐骥（ qí jì ）驽（ nú ）锲（ qiè ） 镂（ lòu ） 跪（guì）蟮（shàn）螯（áo） ①君子：此指有学问、有修养的人 ②已：动词，停止 第一段 君子曰：学不可以已。 译文：有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。” 劝学 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草深。冰，水凝结成它，可是比水寒冷。 读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习后，就比学习前层次高。可见，学习可以提高人的水平。 劝学 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）。 劝学 故木受绳则直，金就砺则利， 译文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利， 劝学 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。 找出第二段的中心句并概括： 　　君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 学习的意义 第二段用了什么论证方法? 　　比喻论证 梳理第三四段自然段 谷志伟 说的什么？ 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异 也，善假于物也。 学习何用？ 再讲学习有用：弥补不足，提高能力 弥补不足 提高能力 谷志伟 告诉我们怎么学： 1.要积累。 2.要坚持。 3.要专心。 谷志伟 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 积累 坚持 专心 谷志伟 告诉我们怎么学： 1.要积累。 2.要坚持。 3.要专心。 谷志伟 小结：荀子是怎么劝学的？ 人要不断地学习 学习的意义 学习的作用 态度和方法 提高自己、改变自己 弥补不足、提高能力 积累 坚持 专心 特点：论证结构严谨、善用比喻说理 本文的中心论点是什么？ 本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。 围绕三个问题讨论：  第一题：作者是从哪几个角度论述中心论点的？  第二：题：本文的每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上育什么内在联系？  第三题：本文设喻有什么特点？  劝学 文言知识积累 找出通假字、词类活用、古今异义、一词多义和特殊句式。 劝学 【通假字】 輮以为轮：“輮”通“煣”，使……弯曲 虽有槁暴：“有”通“又”，暴通曝，晒 则知明而行无过矣：“知”通“智”（zhì），智慧。 君子生非异也：生通性，资质， 劝学 古今异义】 輮以为轮                古：把……做成；     今：认为   金就砺则利               古：金属的刀类；     今：金钱，黄金   君子博学而日参省乎己     古：广泛地学习；     今：学识渊博                          古：检验；           今：探究并领会   假舆马者                 古：凭借；           今：与“真”相对 【词类活用】 名词作状语 1、君子博学而日参省乎己 日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。   2、上食埃土，下饮黄泉 上：向上     下：向下   形容词作名词 1、其曲中规    曲:形作名,曲度、弧度 形容词的使动用法 1、非利足也 利：形容词使动用法，使足利，使……走得快 名词作动词 假舟楫者，非能水也 水：游泳 动词的使动用法 1、木直中绳，輮以为轮 輮:动词的使动  使…弯曲   数词用作形容词 用心一也(一：专一) 26 而： 表转折：而寒于水 而致千里 而绝江河 而青于蓝 而闻者彰 而见者远  表修饰：顺风而呼 登高而招 吾尝跂而望矣 吾尝终日而思矣 　　。　　  表并列：则知明而行无过矣 蟹六跪而二螯  表递进：君子博学而日参省乎已  表因果：而神明自得  表承接：锲而不舍  【特殊句式】 判断句  1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。  即使又被风吹日晒而干枯了，也不再能再挺直，（这是由于）煣的工艺使它变成这样的。  2、登高而招，臂非加长也，而见者远；  登上高处招手，手臂并没有增长，但是远处的人能看得见；  3、君子生非异也，善假于物也  君子的天资同一般人没有什么差别，（只是）他们善于借助外物罢了。  固定句式 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海：“无以…” “没有用来…的办法”。 （所以不积累小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不能成为江海。）  28 定语后置 1、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。  蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）在上面吃泥土，在下面饮地下的泉水，这是因为用心专一的缘故。  介词结构后置 1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。  靛青是从蓝草中提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝成的，但比水更冷。  2、冰，水为之，而寒于水。冰，是水凝结成的，却比水寒冷。  运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些 比喻的运用灵活多样，生动 形象，增强了表达效果，使 论证更有力。 写作特点 复习 1. 《劝学》作者是 ，也叫  ，后世尊称他为   。 2. 君子博学而日参省乎己 古义 今 学问广广博精深 。 荀子 荀况 荀卿 广泛的学习 3. 木直【中】绳 （  ） 金就【砺】则利 （  ） 【须臾】之所学 （  ） 而闻者【彰】 （  ） 合乎 磨刀石 片刻 明显 4. 积土成山， ；积水成渊， 。 风雨兴焉 蛟龙生焉 课 后 巩 固 背诵全文 翻译全文 $