精品解析：山西太原市第五中学校2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题

太原五中2026-2027学年度第一学期学科阶段性检测 高二语文 时间：2026.10.16 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 近来，人工智能生成内容（AIGC）的出现给人们带来了普遍焦虑。AI真的能代替人写作吗？值得安慰的是，至少到目前为止，AI还不能完全代替人创作，AIGC目前最有潜力的发展尚在“人机协同创作”的层面上。“人机协同”是一个老话题，自从人类研究技术、发明工具起，它就一直存在于日常生活中，并没有对人类产生严重的威胁。归根结底，AI是一种媒介，是“人的延伸”。当然，作为一种革命性的新媒介，它深度介入人类的生活，同时结构性地影响了此前的人机协同环境。 人机协同写作实质是“像人的机器”与“机器化的人”的协同。机器改造环境的前提是“剥离”，比如工业机器将自然环境从人类原先的世界观中剥离。此前，自然本与“神”或“天”联系在一起，被赋予神圣的意义。与之剥离后，自然才成为工业机器改造的对象。类似的，人要通过机器改造写作，就要把构成文本的符号从一部部独立的文艺作品中剥离。对此，文学界最“先锋”的宣言，来自法国理论家罗兰·巴特提出的“作者已死”。这个观点割断了“大写的作者”与其笔下文本之间唯一的、绝对的、权威性的意义联系。作者的意图并不构成作品的唯一解释，只是众多可能性之一，读者可以建立新的理解。构成文本的符号因此脱离了作者个人意图的控制，“作品”也成为一段人人都能与之互动的开放文本。 计算机将文本视为开放的符号系统，按照人类处理文本的一般方式，而非作家的个人习惯，对文本进行编辑和整理。AIGC即是在庞大文本量的支撑下，通过数以亿计的参数“猜测”新文本的计算模型，它所预先“学习”的人类文本，构成了生成新文本的数据库。日本学者东浩纪认为亚文化作品中的叙事元素如世界设定、人物设定等，组成了一个扁平的数据库。数据库设定既可以脱离具体文本“自由行走”，又是有“向量”的、半自律的。当设定之间发生联系、组成文本时，它们可能互相吸引和嵌合，也可能彼此排斥和矛盾。 在网络类型小说中，存在共识性的写作“导航系统”。“导航系统”取自美国学者马诺维奇提出的“可导航空间”概念。导航系统指向情节模式，它预设了故事的大致走向和范围。简言之，在网络文学中，导航系统即类型和设定。“爽文”就是一个典型的类型，作者无论怎么使用设定、构建情节，一般都不会超出“爽”的范围，因为它是一个时代的作者和读者都认同的、最基本的写作共识。 AI以机器的逻辑模仿人类的理解和表达，在一定程度上把人类知识物质化了，也将人类的创作交流活动外化了。因此，研究人机协同创作的工作原理，首先可以让人更好地理解人类自身的创作原理。为什么网文的创作门槛这么低？为什么未经严格训练的作者也能写长篇网文，熟练者还能“日更过万”？对许多网文作者来说，“我就是AI”，每个人都能在某种模式的范围内、借助一系列模块化的叙事元素快速组织出一篇故事；对读者来说，由于对设定和类型有共识，才能顺利建立交流、求同存异。 在AI人机协同写作中，人与AI各有优长，也各有限度。据此可以建立两种协同写作方式：“导航性写作”和“探索性写作”。 所谓导航性写作，就是人类指挥，AI“码字”。人类将数据库写作的职能让渡给AI，并通过与AI生成的文本互动，引导叙事方向。这是因为AI在“写作”时存在局限，比如AI的计算能力有限，超出一定生成长度后，AI就会开始“忘记”最初的设定。因此，在AI承担原先最耗时的基础写作工作后，人类就要负责“导航”，包括记忆和取舍写作细节、思考不同的叙事可能性等。例如，人可以通过让AI“扮演”特定的人设，反复优化提示词，引导AI生成更加生动、细腻的叙事文本。这个过程中，AI也通过叙事帮助创作者打磨和完善角色设定，将存在于作者脑海中的可能性逐步实现。 另一方面，与AI互动时，人类不可避免地受限于个人的知识视野。AIGC目前学习的文本已达兆计，虽然对一些专业知识了解不深，但也“读”过了人类无法独自读完的文本量。反观人类，在完全的导航性写作中，人并不容易觉察自身的认识限度。当人类只在一片相对确定的空间里推断叙事的走向与写法，自然就很难看清可能性空间的边界，也无法充分利用AI为人类“延伸”出广阔视野。因此，探索性写作是对导航性写作之局限的修正，旨在找到并突破导航系统的潜在限制。探索性写作没有特定的步骤，只是一种写作的视角。在这个视角中，人类并不是在主持推进一份叙事文本，而是试图将写作“还原”为“对话”，通过对话探索导航系统的限度。 在探索性写作中，人类的写作主体性可能得到更新。另外，人类也将AI放在了平等对话的位置，祛除了固有的人类中心主义。计算机一定没有创造力吗？通过计算得到的结果，果真在创意上劣于人类吗？如果将创意的前提设定为“出人意料”，计算机有时反而能生成颇具创意的结果。 文本是可“玩”的，过去是作者自己同自己“玩”，只是其交流过程在作品完成后隐去了；近来，文本越来越能通过互联网供许多人“玩”，网络文学中的“大神之作”，其实是整个互动写作进程中的一场“游戏直播”；现在，AI也加入了“玩”的行列，通过互动写作，人类和计算机开始能共同探索新创意。人机共“创”，或许是人与AI共处的最佳方式，也是人应对媒介挑战的关键一步。 （摘编自雷宁、邵燕君《人机协同，如何重塑人的写作主体性》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “人机协同”并非全新话题，自人类发明工具起便一直存在，但AI作为一种革命性的新媒介，结构性地影响了此前的人机协同环境。 B. 文章用“数据库”和“导航系统”解释网文创作门槛低和“日更过万”等现象，其分别着眼于叙事元素和情节模式两个层面。 C. 在导航性写作中，人类将基础写作职能让渡给AI后，其主要职责是把握叙事方向、完善故事设定，并思考不同的叙事可能性。 D. 作者认为，人类从“导航性写作”走向“探索性写作”，原因在于AI的计算能力有限，超出一定长度后会“忘记”最初设定。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 文章引入罗兰·巴特“作者已死”的理论，是为了证明在AI时代，作家的创作意图已不再重要，其主体性终将被机器的计算逻辑所取代。 B. 作者以工业机器的“剥离”为喻，表明机器作用于事物时，会抽离事物在人的原有世界观里承载的人文意义。 C. “爽文”作为一种典型的网文类型，其情节构建一般不会超出“爽”的范围，这说明网络文学创作都被限制在固定的类型框架之内。 D. 文章将网络文学的“大神之作”比作“游戏直播”，意在强调作品完成后的传播和展示。 3. 阅读下面的讨论片段，下列填入横线处最恰当的一项是（ ） 小陈：这篇文章读下来，我有一个困惑。前面说很多网文作者自嘲“我就是AI”，这不就承认了人和AI没有本质区别吗？可后面又说要“重塑人的写作主体性”，这不是自相矛盾吗？ 小刘：我倒觉得不矛盾。因为，_______________________。 A. “我就是AI”是一种自嘲式的调侃，不能当作严肃论断来理解，作者真正想说的是人终究比机器高明。 B. 承认自己能像AI一样写作，恰恰是重塑主体性的起点——先看清自己如何被模式塑造，才谈得上主动突破它。 C. 导航性写作和探索性写作是两回事，前者人和AI都能做，后者只有人能做，所以主体性不会丧失。 D. 文章的逻辑是：人先借助AI完成导航性写作，再独立进行探索性写作，二者顺序不能颠倒。 4. 下面是两位编辑围绕AI写作发表的看法。请选择其中一位编辑的观点，根据原文内容说明其合理性。 编辑甲：“十年前，新作者入行要学的东西很多——怎么设置悬念、怎么控制节奏、怎么塑造人物，这些都需要反复练习。现在有了AI，他们越来越依赖AI来‘救场’，写到卡壳处就让AI生成几个发展方向。效率是提高了，但那种在黑暗中独自摸索许久、突然找到出路的感觉正在消失。” 编辑乙：“我倒觉得不必太悲观。以前也有作者靠大量阅读同类作品来‘找感觉’，本质上也是在学模式。现在只是工具变了。” 5. 文章结尾提出“人机共‘创’，或许是人与AI共处的最佳方式，也是人应对媒介挑战的关键一步”。请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】1. D 2. B 3. B 4. 示例一：选择编辑甲。原文指出，在完全的导航性写作中，“人并不容易觉察自身的认识限度”，因为“当人类只在一片相对确定的空间里推断叙事的走向与写法，自然就很难看清可能性空间的边界”。编辑甲担忧的“摸索感消失”，正是这一论述的具体体现——作者习惯于从AI提供的有限选项中做选择，便不再经历在未知中自行探索的过程，也就失去了觉察并突破自身认知边界的机会。 示例二：选择编辑乙。原文指出，“对许多网文作者来说，‘我就是AI’，每个人都能在某种模式的范围内、借助一系列模块化的叙事元素快速组织出一篇故事”。编辑乙认为以前靠阅读积累“找感觉”本质上也是学模式，这与原文的判断一致——人类作者同样在“数据库”和“导航系统”中运作，AI只是将这一过程模式化并加速了，工具变了，但调用模式的底层逻辑并无不同。 5. ①从技术层面看，“人机共‘创’”意味着人类不再将AI视为威胁或替代者，而是将其作为平等的对话伙伴。在导航性写作中，AI承担基础写作工作；在探索性写作中，AI以其超出个人阅读量的知识储备和“出人意料”的生成结果，为人类提供突破认知边界的可能。 ②从主体性层面看，“人机共‘创’”意味着写作主体从人类独有走向人机协作。探索性写作给出的回应是：“人类的写作主体性可能得到更新”。 ③从时代应对层面看，文章开篇点明AIGC带来“普遍焦虑”，结尾以“共‘创’”作答，将问题从“AI会不会取代人”转向如何在协同中“建立新的主体性”。这正是“人应对媒介挑战的关键一步”的含义。 【解析】 【导语】该文聚焦AIGC语境下的人机协同写作议题，跳出“AI取代人类创作”的焦虑，从符号剥离、数据库叙事、网文导航系统等维度，梳理人机协同的底层逻辑，提出导航性、探索性两类协同写作路径，指出人机共创是应对媒介挑战的核心方向。文章打通文艺理论与网文创作实践，视角新颖，既正视AI技术特性，又规避人类中心主义误区，为数字时代写作主体性重塑提供了务实思路。 【1题详解】 D.“原因在于AI的计算能力有限……”错误，偷换因果。原文倒数第三段信息是“另一方面，与AI互动时，人类不可避免地受限于个人的知识视野。……反观人类，在完全的导航性写作中，人并不容易觉察自身的认识限度。当人类只在一片相对确定的空间里推断叙事的走向与写法，自然就很难看清可能性空间的边界，也无法充分利用AI为人类‘延伸’出广阔视野。因此，探索性写作是对导航性写作之局限的修正，旨在找到并突破导航系统的潜在限制”，可见，转向探索性写作的根本原因在于人类自身的认知局限，而非AI存在“遗忘”缺陷。 故选D。 【2题详解】 A.“是为了证明在AI时代，作家的创作意图已不再重要”错误。文章第二段明确说“作者的意图并不构成作品的唯一解释，只是众多可能性之一，读者可以建立新的理解。构成文本的符号因此脱离了作者个人意图的控制，‘作品’也成为一段人人都能与之互动的开放文本”，可见引入“作者已死”意在说明文本符号脱离作者意图控制后成为“开放文本”，为AIGC的数据库式生成提供理论依据，并非要否定作家创作意图、认为主体性终将被机器取代；再结合原文标题即为“人机协同，如何重塑人的写作主体性”分析，该项曲解文意。 C.“这说明网络文学创作都被限制在固定的类型框架之内”错误。结合原文第三段“数据库设定既可以脱离具体文本‘自由行走’，又是有‘向量’的、半自律的。当设定之间发生联系、组成文本时，它们可能互相吸引和嵌合，也可能彼此排斥和矛盾”和第四段“简言之，在网络文学中，导航系统即类型和设定。‘爽文’就是一个典型的类型，作者无论怎么使用设定、构建情节，一般都不会超出‘爽’的范围，因为它是一个时代的作者和读者都认同的、最基本的写作共识”分析，数据库设定是“半自律”的，且“探索性写作”正是为了“突破导航系统的潜在限制”，类型和设定是“软约束”而非“刚性约束”，且“爽文”只是网络文学的一个类型，不能以偏概全推出网络文学创作都被限制在固定的类型框架之内，“都”字绝对化了。 D.“意在强调作品完成后的传播和展示”错误。原文将“大神之作”比作“游戏直播”，意在说明网文是“整个互动写作进程”的产物，进而引出AI加入后“人机共‘创’”的可能，强调互动性与开放性，而非仅强调作品完成后的传播和展示，该项偏离论述重点。 故选B。 【3题详解】 小陈的困惑成立的前提，是把“像AI”和“重塑主体性”理解为互斥的——既然像了，就没必要重塑了。 A.用“调侃”来消解“我就是AI”的严肃性，但原文引用这句话是为了解释网文的生产机制，恰恰是认真的。 B.揭示了一个更深层的关系：“我就是AI”不是对主体性的否定，而是对主体性的清醒认知。原文的逻辑是：只有先承认自己也在某种“导航系统”中运作，才可能产生“突破这个系统”的意识。 C.说“探索性写作只有人能做”，原文并未下此断语，反而在结尾讨论了“计算机是否有创造力”的问题，立场是开放的。 D.将二者理解为先后顺序，与原文“并行互补”的论述相悖。 故选B。 【4题详解】 明确任务：先选定甲或乙的观点，锚定原文人机协同写作的核心理论作为分析依据。 定位文本对应区间： 若选甲，对应导航性写作的特征——AI承担耗时基础工作、人类让渡数据库写作职能，卡壳时依赖AI生成方向，会弱化人类独自探索叙事可能性的创作体验，契合甲对摸索感消失的担忧。 若选乙，对应网文创作的“导航系统”属性，传统作者靠阅读同类作品熟悉类型模式，和借助AI调用叙事数据库的逻辑本质相通，印证乙的乐观判断。 整合文本理论与编辑观点，梳理逻辑链，清晰说明观点与原文内容的适配性，完成合理性论证。 【5题详解】 先定位全文核心论述逻辑：先明确AI是“人的延伸”，人机协同是当前AIGC的核心发展方向，而非AI完全替代人。 梳理两种协同写作模式的价值：导航性写作释放人力，让人聚焦叙事把控；探索性写作突破人类认知局限，更新人的写作主体性，破除人类中心主义。 整合文本结尾指向：人机共创既发挥AI的海量数据优势，又保留人的主体性，二者互补探索新创意，既回应了大众对AI替代人类的焦虑，也让人借AI深化对自身创作规律的认知，因此是人与AI共处、应对新媒介挑战的合理路径。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 六广门 冉正万 六广门内城曾有个沈家花园，院子边上有一株牡丹，开花时，走在南京路上能看见，站在城墙上也能看见，像一座绚丽的密檐塔。即使不看，它也会用它紫红和粉白的花朵将你的目光拽过去，紧紧拽住不放，在眼睛与花塔之间系上一根绳索。 沈祖纯祖籍广东潮汕，曾祖来贵阳做丝线生意。沈家祖上发财后在六广门买地安家，特地从四川彭州移来一株牡丹，希望从此家庭富足、生活美满。到孙辈开始读书，考上秀才后嫌紫红花团太俗，于是将一半牡丹嫁接成粉白。紫红在粉白的映衬下收敛了不少。 沈家牡丹长得好，是因为用了一种特别的化肥。这肥料是修马掌削下的碎片，半透明，连同马蹄上的粪便一起发酵，春节前后在牡丹根部施肥盖土，几个月后，一千朵牡丹就像一千匹在春风中奔腾的骏马。 给沈家提供马掌肥的人叫终阿贵，在洪边门外城墙脚下打铁，兼钉马掌。每到年底，终阿贵把马掌肥用油布包好，从洪边门爬上城墙，走到六广门，很快就可到沈家。沈家每次给他一壶酒作为酬谢。 沈家每年三月二十九请人赏花，终阿贵也在被请之列。 宴席摆在院子里，六广门下驿道旁也摆了几桌，供过往客人享用，不用送礼。有请柬的客人招呼到院子里，沈祖纯在入口处亲自迎接。 终阿贵精瘦，个子也不高，嗓门却很大，像自带破了半条缝的扩音器，见沈祖纯拱手，他大声还礼：“天，哪里受得起哟。” 桌上不但食物丰盛，还有已存放三年的朱昌窑酒。终阿贵喝下两小碗，胆量从肚子里冒出来。 “晓得不哇，张家娃儿，张家少爷出事了。” 只见众人期待地看着他。 “他呀，在北平丢炸弹，想炸人家，没把人家炸着，他和同伙反倒被抓起来，可惜可惜。” “什么时候的事情？” “去年冬月二十八。到今天，”他掰起又黑又短的指头计算，“到今天一百多天了。可惜了可惜了。从六广门进去，右拐两百步就是他家。大户人家子弟，不是普通人。他父亲当过提督，搬到贵阳才两代。这是要偿命的买卖呀，听说他母亲的眼睛都哭瞎了。” “他要杀哪个呀？” “内阁总理袁世凯。骇人不？” “确实骇人。这种事都敢做。” 沈祖纯听见终阿贵大声侉气的谈论很难受。雷公不打吃饭人，何况还是请来的客人，没法赶他走。沈祖纯把管家叫到一边，严肃地吩咐，今后不要再叫他来，不要他送花肥。管家不解：“花长不好哦。”沈祖纯发出狮子般低吼：“把我埋到牡丹底下就行了。” 张家少爷张先培曾是乐群小学学生，与他同去丢炸弹的还有黄芝萌，是先培在乐群上学时的师兄。先培和芝萌都是沈祖纯最器重最得意最心疼最深爱的学生。两个月前，他已经从友人的来信中了解了事情的经过。 终阿贵说的冬月二十八是一九一二年一月十六日，上午十一时许，内阁总理由东华门到外务部新衙门，刚来到丁字口三义茶馆门前，两个扮茶客的同盟会会员将炸弹丢向马车，炸弹越过车顶落到地上，马被爆炸声惊吓，冲到祥宜坊酒店门口。 张先培和杨禹昌扮作食客，在祥宜坊二楼临窗匿伏，意识到第一枚炸弹落空，情急中由先培丢出第二枚炸弹。遗憾没炸中主车，只把内阁总理的副车炸翻。内阁总理的车冲出烟雾，一路狂奔。由黄芝萌负责的第三组埋伏于东安市场，炸弹再次失手。此时已有大批军警赶到现场搜捕，当场将张先培、黄芝萌等人逮捕，由禁卫军统领兼京畿军政执法处处长陆建章亲自审问。黄芝萌情知难免，慷慨陈词，并留下绝命诗一首，“红点溅飞花满地，层层留与后人看”。饱受棰楚之苦后，陆建章令手下向黄芝萌泼煤油并点燃。张先培被抓捕前脸部中枪，已不能说话。第二天，张先培和杨禹昌被绞死狱中。三人遗体抛葬北京西郊万牲园。万牲园是农事实验场附设的动物园。 沈祖纯将信读了两遍后拿到牡丹树下烧掉，把灰埋到花根上。这封信太残酷，他不想再读，也不想保留。别人赞叹两个年轻人蹈锋饮血、英勇无畏，沈祖纯感受到的几乎是丧子之痛。信埋好后，他去了北横街，见张家大门上扎了朵白花，没有推门进去。 曾有一年张先培来赏花时，在院子里表演了一套家传枪法，获得满堂喝彩。有位老先生把他比作赵云，吟道：赤瓣翻飞疑战甲，丹心贯日似长枪。他们夸奖牡丹和张先培时，还夸奖沈祖纯教导有方。如今终阿贵以不屑口气谈论先培的死，沈祖纯痛苦难当。 又是新的一年。一月一日，南京临时政府成立。二月十二日，溥仪宣布退位。三月十日，袁世凯在北京就任临时大总统。三月十一日，孙中山在南京公布《中华民国临时约法》。至十一月中旬，乐群小学决定举行追悼会，纪念本校杰出校友张先培和黄芝萌。沈祖纯当仁不让，写了一副挽联： 荆轲刃，张良椎，皆成陈迹。使惊天霹雳手段，推翻专制，海内骇然；虽误中副车，已大寒敌胆，令满廷觳觫逊位，万物昭苏。 雍门琴，渐离筑，别有伤心。听《薤露》慷慨悲歌，凭吊古今，男儿死耳；纵牺牲生命，掷代价头颅，迨民国建设完全，九原告慰。 写完将笔从窗户丢出去，放声大哭。 沈祖纯参加完乐群小学悼念活动，回家时拐到铁匠街，花一文钱买了一包马掌肥，回家后施放到花根下面。春天新叶长出来，叶子特别肥大，凹凸不平。花骨朵特别多，掉得也多，三月二十九还没到，花已经掉了一半，沈祖纯从此再也不管，也不再请人来赏花。 （选自《人民文学》2026年第5期，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇写景，由地点与景物引入沈家，由景入事，自然引出下文沈家的来历及种花的相关内容，为后文的人物故事蓄势。 B. 终阿贵讲述张先培之死时“掰起又黑又短的指头”计算天数，这一细节刻画了底层劳动者的质朴真切，凸显出他对革命志士悲壮行为的惋惜。 C. 沈祖纯将信烧掉并把灰埋于牡丹根下，并非单纯为了防止信件内容泄露，也饱含了痛苦、不忍直视真相等多种复杂情感。 D. 挽联多用典故，上联写革命之壮烈，下联写送别之悲情，以古典英雄盛赞先培等人的壮烈，也寄托了浓浓哀思。 7. 下列对文本叙述特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说将刺杀袁世凯的真实历史事件与六广门沈家花园中的人物故事相交织，以贵阳小城的日常场景映照京城流血事件，用“小”的人事写“大”的时代。 B. 小说叙述终阿贵时始终直呼其姓名以增强纪实感，叙述沈祖纯时则多用“他”，拉近读者的心理距离，称呼差异暗示了作者对于两人不同的情感态度。 C. 小说对终阿贵的描写多用戏谑式笔法，如用“破了半条缝的扩音器”写其嗓门，形象可感；对沈祖纯的刻画以细节描写为主，展现人物复杂的内心感受。 D. 叙事节奏上，前段宴席场景热闹喧嚣，后段则趋于缓慢沉郁，节奏富于变化，恰与牡丹由盛转衰的命运相呼应，形成了独特的叙事风格与艺术张力。 8. “牡丹”是文中的一个重要意象，请结合文本，简要分析“牡丹”这一意象在文中的多重意蕴。 9. 小说写道：“别人赞叹两个年轻人蹈锋饮血、英勇无畏，沈祖纯感受到的几乎是丧子之痛。”请结合全文，分析这句话表现了沈祖纯怎样的形象，并结合沈祖纯形象概括小说主题。 【答案】6. B 7. B 8. ①沈家世俗美好生活的象征：沈家引种牡丹本就祈愿家族富足美满，牡丹早年盛放的盛景，对应着沈家安稳体面的旧日生活状态。 ②革命志士的精神投射：施马掌肥后盛放如奔腾骏马的牡丹，契合张先培等青年志士热血蹈死、绚烂壮烈的生命品格。 ③沈祖纯的情感载体：沈祖纯把记录爱徒死讯的信灰埋入牡丹根下，牡丹成了他寄托丧徒之痛、留存对学生忆念的情感容器。 ④时代变迁的微观见证：牡丹从盛放到花骨朵大量凋落的盛衰轨迹，照见清末民初动荡年代里个体命运的转折与社会氛围的变迁。 9. 形象： ①温情真挚的师长：不同于旁人旁观式的赞叹，他视张先培、黄芝萌如子弟，将学生的牺牲看作切肤的丧亲之痛； ②有文人风骨、明晓大义的开明知识分子：他痛惜学生殒命，却作挽联，认可学生追寻革命理想的价值。 主题： 小说以六广门日常为切口，借沈祖纯的私人痛感，致敬革命志士舍身赴死的壮烈，也写出革命带给亲友的情感代价，展现英雄牺牲背后温热沉重的人间底色。 【解析】 【导语】小说以贵阳六广门沈家牡丹为线索，串联起主人沈祖纯的两位学生张先培、黄芝萌刺杀袁世凯失败牺牲的往事，借牡丹盛衰与人物言行，寄寓对革命志士的痛悼与敬意，折射出时代浪潮下普通人的情感与家国大义。 【6题详解】 B.“刻画了底层劳动者的质朴真切，凸显出他对革命志士悲壮行为的惋惜”错误。由原文“终阿贵喝下两小碗，胆量从肚子里冒出来”“沈祖纯听见终阿贵大声侉气的谈论很难受”“今后不要再叫他来，不要他送花肥”可知，终阿贵对张先培刺杀袁世凯的革命行为并没有清晰的认知，他掰指头算天数的细节，体现的是市井闲人对猎奇新闻的八卦感，并非底层劳动者的“质朴真切”，也没有凸显出他对革命志士的“惋惜”。 故选B。 【7题详解】 B.“叙述终阿贵时始终直呼其姓名以增强纪实感……暗示了作者对于两人不同的情感态度”错误。文中并非对终阿贵“始终直呼其姓名”，对沈祖纯也常称“沈祖纯”，并非始终用“他”；而且称呼差异主要是出于叙述视角和行文表达的需要，不能据此推断作者对两人有不同情感态度，更不能说直呼姓名就一定增强纪实感、用“他”就一定拉近心理距离。 故选B。 【8题详解】 赏析小说物象意蕴，要遵循由表及里的思路：先抓取原文交代物象由来、外形的语句，理解表层含义；再关联物象和人物、情节的对应句，挖掘情感、象征内涵；最后结合物象前后变化，勾连时代背景。 ①溯源初衷：定位原文“特地从四川彭州移来一株牡丹，希望从此家庭富足、生活美满”，从引种初衷切入，分析牡丹承载的世俗美好期许。 ②观花喻人：找到原句“一千朵牡丹就像一千匹在春风中奔腾的骏马”，抓住花的形态比喻，关联青年志士的形象，挖掘牡丹的精神象征义。 ③托物言情：依托“沈祖纯将信读了两遍后拿到牡丹树下烧掉，把灰埋到花根上”这一处情节，分析牡丹作为人物情感寄托载体的作用。 ④观变察时：锁定结尾“花骨朵特别多，掉得也多……花已经掉了一半”，结合花由盛转衰的变化，联系时代与人物命运，点明它的见证意义。 【9题详解】 作答这道人物形象与主旨探究题，要紧扣文本原句，借助对比情节、关键行为分层梳理形象；再立足人物独特的个体感受，结合故事场景，由人物悲欢延伸挖掘作品立意。 ①对比析情：由原文“别人赞叹两个年轻人蹈锋饮血、英勇无畏，沈祖纯感受到的几乎是丧子之痛”，对比众人旁观赞叹的态度，体会他身为师长深切沉痛的私人情感。 ②察行品骨：由原文“乐群小学决定举行追悼会，纪念本校杰出校友张先培和黄芝萌。沈祖纯当仁不让，写了一副挽联”，依托撰写挽联的举动，读懂他痛惜生命又认同革命理想的文人风骨。 ③缘事探旨：由沈祖纯这份悲痛与敬重交织的复杂感受，结合六广门的日常环境，从小人物的私人视角出发，挖掘革命壮举背后藏着的人间情感代价，概括文章主旨。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题． 材料一： 王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之。见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之。见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。 （节选自《孟子·梁惠王下》） 材料二： 景公问晏子曰：“古之莅国治民者，其任人何如？”晏子对曰：“地不同生，而任之以一种，责其俱生不可得；人不同能，而任之以一事，不可责遍成。责焉无已，智者有不能给；求焉无餍，天地有不能赡也。故明王之任人，谄谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝。任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙。此任人之大略也。 （节选自《晏子春秋》） 材料三： 魏征对曰：“知人之事，自古为难，故考绩黜陟，察其善恶。今欲求人，必须审访其行。若知其善，然后用之。设令此人不能济事，只是才力不及，不为大害。误用恶人，假令强干，为患极多。但乱代惟求其才，不顾其行。太平之时，必须才行俱兼，始可任用。 （节选自《贞观政要·择官》） 材料四： 故人主诚正，则直士任事，而奸人伏匿矣；人主不正，则邪人得志，忠者隐蔽矣。夫人之所以莫抓玉石而抓瓜瓠者，何也？无得于玉石弗犯也。使人主执正持平，如从绳准高下，则群臣以邪来者，犹以卵投石，以火投水。故灵王好细腰而民有杀食自饥也越王好勇而民皆处危争死。由此观之，权势之柄，其以移风易俗矣。 （节选自《淮南子·主术训》） 10. 材料四画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 故灵王[A]好细腰[B]而民有[C]杀食[D]自饥也[E]越王[F]好勇[G]而民皆[H]处危争死。 11. 下列对材料中加点部分及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “吾何以识其不才而舍之”与“仁以为己任”（《论语》十二章）两句均含宾语前置现象。 B. “地不同生”和“君子生非异也”（《荀子·劝学》）两句中的“生”用法相同。 C. 济，成，与《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“济”意思相同。 D. 以，介词，用，与《五石之瓠》中“以盛水浆，其坚不能自举也”的“以”意思相同。 12. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，国君任免人才时不能听信近臣、朝臣单方面的看法，需要广泛参考国人的意见，然后再做出决断。 B. 晏子认为人的禀赋、能力各有限度，明君用人应当顺着人才专长委任事务，不必硬性苛求每个人补齐自身短板。 C. 材料四认为君主自身正邪与否会影响朝堂生态，君主秉持公正法度，奸邪之徒就很难获得满足自身私欲的机会。 D. 材料一、二、四都着重论述君主端正自身品行、约束朝堂朋党的重要性，并认为君主施政的成效取决于臣子的才干。 13. 将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？ （2）故明王之任人，谄谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝。 14. 有观点提出“君主选拔任用臣子，只需考量臣子的才干优劣就足够了”，请结合材料三，判断这一说法是否正确，并阐述理由。 【答案】10. BEG 11. C 12. D 13. （1）国君进用贤臣，如果碰到不得已的情况，会使卑贱者位居尊贵者之上，疏远者位居亲近者之上，能不谨慎吗？ （2）所以英明的君王任用人，不让阿谀谄媚的人亲近在自己身边，不让结党营私的人在朝廷里任职。 14. ①这一说法不完全正确。②材料三认为，选用人才需要分时局考量：身处乱世，可以只要求才干，不要求其德行。③但在太平时期，选拔人才必须做到德才兼备，若起用能力出众但本性恶劣之人，会埋下深重的隐患，带来极大的祸患。 【解析】 【导语】这组文言阅读选四则先秦至唐的理政名篇，以“选任人才”为核心串联，兼顾不同诸子、史论典籍的立场，覆盖断句、文化常识、理解、翻译、探究全题型，既锚定文言基础能力，又引导学生思辨传统治世的用人逻辑，维度多元且贴合核心素养。 【10题详解】 句意：所以楚灵王喜好细腰，百姓就有减食饿死的；越王勾践喜好勇武，百姓就都去冒险争死。 “灵王好细腰”主谓宾结构完整，应在宾语“细腰”后B处断； “民有杀食自饥也”，“民”是主语，“有”是谓语，“杀食自饥”是宾语，其中“自饥”是“杀食”的结果，语意完整，中间不可断，“也”为句末语气词，其后E处断； “越王好勇”主谓宾结构完整，宾语“勇”后G处断。 故选BEG。 【11题详解】 A.正确。 “何以”为宾语前置，正常语序为“以何”。句意：我凭什么识别他没有才能而舍弃他呢？ “仁以”为宾语前置，正常语序为“以仁”。句意：把实行仁德当作自己的责任‌。 B.正确。 同“性”，名词，特性、性质。句意：土地有不同的性质。 同“性”，名词，天性、资质。句意：君子的天性跟一般人没有不同。 C.错误。 成功。句意：假使这个人不能办成事情。 渡河。句意：早晨刚渡过河，晚上就修筑防御工事。 D.正确。 介词，用。句意：就像用鸡蛋碰石头。 介词，用。句意：用大葫芦来盛水，它的坚固程度承受不了自身所盛水的压力。‌‌ 故选C。 【12题详解】 D.“都着重论述君主端正自身品行、约束朝堂朋党的重要性，并认为君主施政的成效取决于臣子的才干”错误。材料一讲君主任免人才需广泛听取意见、审慎考察决断，材料二讲明君用人应扬长避短、远离谄谀结党之人；材料四强调君主自身品行的重要性。三则材料均未强调“施政成效取决于臣子的才干”，选项将君主品行与臣子才干的主次关系颠倒，表述有误。 故选D。 【13题详解】 （1）“进”，进用；“逾”，超过；“戚”，亲近者。 （2）“明王”，英明的君主；“谄谀”，阿谀谄媚的人；“迩”，接近；“阿党”，结党营私的人。 【14题详解】 题干要求判断君主选拔任用臣子只需考量臣子的才干这一观点是否正确，并结合材料三说明理由。 回到材料三定位魏征的相关论述。 材料三中魏征区分了两种情况：一是“乱代惟求其才，不顾其行”，即乱世可以只看才干不看品行；二是“太平之时，必须才行俱兼，始可任用”，即太平时期必须德才兼备。同时魏征指出“误用恶人，假令强干，为患极多”，说明即使才干出众，品行恶劣也会造成极大祸患。 将这三层信息整合进答案：先表明观点（不完全正确），再分两层——乱世可唯才是举，太平时期必须德才兼备；最后点明误用恶人的危害作为支撑。答题时按“表态→分时局论述→危害补充”的顺序组织即可。 【参考译文】 材料一： 齐宣王说：“我凭什么识别一个人没有才能而舍弃他呢？”孟子说：“国君选拔贤才，在不得已的时候，将使地位低的超过地位高的，关系疏远的超过关系亲近的，能不慎重吗？左右侍臣都说贤能，不可以任用；各位大夫都说贤能，不可以任用；全国百姓都说贤能，然后去考察他。发现他确实贤能，然后才任用他。左右侍臣都说不行，不要听信；各位大夫都说不行，不要听信；全国百姓都说不行，然后去考察他。发现他确实不行，然后才罢免他。左右侍臣都说可杀，不要听信；各位大夫都说可杀，不要听信；全国百姓都说可杀，然后去考察他。发现他确实可杀，然后才杀掉他。所以说这是全国百姓杀掉他的。像这样，然后才可以做百姓的父母。” 材料二： 齐景公问晏子说：“古代治理国家、管理百姓的人，他们任用人才是怎样的呢？”晏子回答说：“土地有不同的性质，而只让它种植一种作物，要求它都能生长是不可能的；人有不同的才能，而只让他做一件事，不可能要求他事事都做成功。要求没完没了，即使有智慧的人也不能满足；索求没有满足，即使天地也不能供给。所以圣明的君主任用人才，谄媚阿谀的人不接近身边，结党营私的人不治理朝廷。任用人的长处，不勉强他的短处；任用人的擅长之处，不勉强他的笨拙之处。这就是任用人才的大致原则。” 材料三： 魏征回答说：“了解人的事情，从古以来就是困难的，所以通过考核政绩来决定升迁降职，考察他们的善恶。如今想要寻求人才，必须审慎地查访他们的品行。如果知道他是好的，然后任用他。假使这个人不能办成事情，只是才能不够，不构成大的危害。如果误用了坏人，即使他能力强干，造成的祸患也极多。只是在乱世只追求他的才能，不顾及他的品行。太平的时候，必须才能和品行都具备，才可以任用。” 材料四： 所以君主如果确实公正，那么正直的人就会担任政事，而奸邪的人就会隐藏起来了；君主如果不公正，那么邪僻的人就会得志，忠诚的人就会被埋没。人们之所以不碰玉石而去碰瓜瓠，是为什么呢？因为没有得到玉石就不去触碰它。假如君主持守公正、保持公平，像用绳墨来测量高低一样，那么群臣中带着邪念来的人，就像用鸡蛋碰石头、用火投到水里一样（自取灭亡）。所以楚灵王喜好细腰，百姓中就有忍饥挨饿以致饿死的人；越王勾践喜好勇武，百姓就都去冒险争死。由此看来，权势的作用，是可以用来移风易俗的啊。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 赋得秤送孟孺卿 包何 愿以金秤①，因君赠别离。 ②悬新月吐，③举众星随。 掌握须平执，锱铢必尽知。 由来投分审，莫放弄权移。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联开门见山，直接点出要赠送给友人的礼物，表明惜别之情。 B. 依下图，诗中第①处填“衡”，第②处填“钩”，第③处填“锤”。 C. 须、必、莫三字带有感情倾向，诗人借此发议论，更显语重心长。 D. 诗歌阐述使用秤的方法及禁忌，有助于我们了解这一衡量用具。 16. 诗人借“秤”这一物品阐明了哪些为人处世的道理？请简要分析。 【答案】15. B 16. ①用秤称量时要端平秤，待人接物时也要公平公正，不偏不倚。 ②称量物品要精准，对待其他事物也要严肃认真。 ③使用秤要审慎，为人处世也要守住底线和原则，不能让内心的公正因权力和私欲而发生偏移。 【解析】 【导语】这是一首托物言志的赠别咏物诗，全诗以秤寄情，将秤的部件比作新月繁星，造语清新自然，借秤的使用规则寄寓为人处世准则，语重心长，临别赠言蕴藉真挚，立意十分不俗。 【15题详解】 B.“①处填‘衡’”“③处填‘锤’”错误。杆秤三个部件中，秤钩形态弯曲如新月，对应“悬新月吐”，故②处填“钩”；秤杆又名衡，秤杆上的刻度被称为“星”，对应“举众星随”，故③处填“衡”；因此空缺①处应填“锤”。 故选B。 【16题详解】 本诗是托物言志的赠别诗，需结合秤的功能、使用特点，挖掘其寄寓的为人处世道理。 抓住诗句对应分析：由掌握须平执，持秤需放平，得出做人要公正持平，处事不能偏私的道理； “锱铢必尽知”，秤连锱铢这般微小的重量都能称清楚，得出为人要明辨是非，大小对错都不能含糊混淆的道理； 尾联“由来投分审，莫放弄权移”，秤的衡量结果不会被外力随意改动，得出要坚守本心操守，不被权势动摇，交友要察明志趣，不能让权力改变原则的道理。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”，《〈老子〉四章》中说“__________，__________”。 （2）《大学之道》中，写每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结的句子是：“__________，__________。” （3）在《论语·雍也》中，“__________，__________”两句说明质朴和文采配合恰当，内外兼修才能成为君子。 【答案】 ①. 千里之行 ②. 始于足下 ③. 物有本末 ④. 事有终始 ⑤. 文质彬彬 ⑥. 然后君子 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成各题。 “黄金稻”，因其成熟时稻穗金黄灿烂，如同被阳光镀上一层金辉，故得此名。它的诞生过程充满艰辛，科研人员们通过______的努力，才让黄金稻得以问世。黄金稻对环境较为“挑剔”。它喜欢温暖湿润的气候、充足的光照和良好的排水条件是它茁壮成长的关键。在种植过程中，农民们需精心呵护，从播种时的小心翼翼，到灌溉时的精准把控，再到施肥时的合理搭配，每一个环节都展现了心血，可谓是“精耕细作”。 到了收获季节，饱满的稻穗沉甸甸地压弯了稻秆，微风吹送，空气中弥漫着稻香。每一粒黄金稻都来之不易，凝聚着农民的辛勤汗水，亦是大自然的深情馈赠。 从营养价值来看，黄金稻刊称“出类拔粹”。它含有丰富的β胡萝卜素，在人体内可以转化为维生素A，能预防夜盲症等眼部疾病，就像给眼睛带上了一副“保护眼镜”。此外，它还富含蛋白质、矿物质等营养成分，为人体提供全面的滋养。当黄金稻经过蒸煮，端上餐桌，热气腾腾的黄金稻米饭，香气扑鼻，仿佛是大自然散发的“芬芳名片”。 作为科研攻关培育出的优良品种，它承载着科研人员守护粮食安全的初心。一粒小小的种子，蕴藏着科技的力量，寄托着大地丰收的希望。从实验室里无数次的反复试验，攻克一道又一道育种难题，到田野间落地栽种，经受风雨与气候的检验，黄金稻见证了我国种植业日新月异的发展。小小的稻种背后，是一代代育种工作者接续奋斗的身影，也生动展现出科技创新赋能农业，牢牢守住粮食安全底线的强大力量。 18. 下列词语与文中加点的“黄金稻”命名方式最接近的一项是（ ） A. 花海 B. 秦腔 C. 翡翠湖 D. 琉璃镜 19. 文中第三段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 20. 填入文中横线上的成语，最恰当的一项是（ ） A. 费尽心机 B. 坚持不懈 C. 处心积虑 D. 一意孤行 21. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 请根据以上材料，以黄金稻的口吻写一段自我介绍，要求信息准确，语言流畅，不超过70字。 【答案】18. C 19. ①“刊称”改为“堪称”；②“出类拔粹”改为“出类拔萃”；③“带上”改为“戴上”。 20. B 21. 修改：温暖湿润的气候、充足的光照和良好的排水条件，都是它茁壮成长的关键。在种植过程中，农民们需精心呵护，从播种时的小心翼翼，到灌溉时的精准把控，再到施肥时的合理搭配，每一个环节都倾注了心血，可谓是“精耕细作”。 22. 示例：大家好，我叫黄金稻，成熟时稻穗金黄，富含多种营养，是科研人员历经多年攻关培育出的优质稻种，承载着守护粮食安全的初心。 【解析】 【18题详解】 由原文“因其成熟时稻穗金黄灿烂，如同被阳光镀上一层金辉，故得此名”，可知“黄金稻”是以外形色泽像黄金来命名。 A.“花海”是夸张形容花多如海； B.“秦腔”是以地域命名； C.“翡翠湖”是因湖水色泽形态像翡翠命名，逻辑完全匹配； D.“琉璃镜”是以制作材质命名。 故选C。 【19题详解】 刊称→堪称。刊：指排版印刷、刊物，和文字出版相关；堪：意为能够、可以、足以。堪称：完全可以称作、称得上。 出类拔粹→出类拔萃。粹：指纯净无杂质，多用于形容米、技艺等；萃：指草丛生的样子，引申为聚集、成群的人或物。出类拔萃：形容超出同类之上。 带上→戴上。带：指随身拿着、携带，多为随身放置的动作；戴：指把物品加在头面等处。戴上：把眼镜类物件架在眼部的动作。 【20题详解】 语境修饰对象是科研人员培育黄金稻的努力，是褒义语境。 A.“费尽心机”，挖空心思、想尽办法‌，常用来形容人为了达到目的用尽计谋和思虑。‌‌贬义词，不符合语境。 C.“处心积虑”，存着某种念头，早就有了某种打算。多指蓄意已久，费尽心机地谋算。贬义词，不符合语境。 B.“坚持不懈”，坚持不松懈，对应后文“无数次的反复试验，攻克一道又一道育种难题”的语境，最恰当。 D.“一意孤行”，指固执不听劝，不符合语境。 故选B。 【21题详解】 画波浪线句子有两处语病： ①“它喜欢……是它茁壮成长的关键”句式杂糅，将“它喜欢……”与“……是……关键”两套结构杂糅，应改为“温暖湿润的气候、充足的光照和良好的排水条件，都是它茁壮成长的关键”。 ②“每一个环节都展现了心血”搭配不当，“展现”与“心血”不搭配，应改为“倾注了心血”。 【22题详解】 这类身份转述题，需以指定口吻整合核心信息，在限定字数内做到信息无遗漏、人称适配。 步骤1：切换第一人称“我”的口吻，筛选原文核心信息：命名由来、自身营养优势、科研育种属性。 步骤2：精简冗余表述，控制在70字以内，确保信息准确、语气通顺，符合自我介绍的表达逻辑。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱之态。 其实，在文化传承、科技创新和生活现实中都有类似的现象。 请据此写一篇文章，谈谈你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】 【审题】 1.材料逐句拆解 第一句聚焦艺术创作场景，明确两个核心概念：重复指事物稳定的核心范式、规律、基准，比如音乐主旋律、建筑制式、诗词格律；变化指动态的创新延展、个性调整、边界突破，比如旋律变奏、建筑细节创新、诗词意象出新。同时点明二者的失衡后果：仅重复则单调僵化，仅变化则散漫混乱。 第二句是拓展提示，引导考生将辩证逻辑迁移到更广阔的领域：文化传承中重复是守住核心技艺/精神内核，变化是适配当代审美创新表达；科技创新中重复是底层规律的反复验证、核心技术的迭代积累，变化是应用场景的突破、技术路径的创新；生活现实中重复是日常节奏的坚守、能力根基的巩固，变化是自我突破的尝试、生活乐趣的创造。 2.核心辩证关系 二者是对立统一的互补关系：重复是变化的前提与基准，脱离核心共识的变化只会陷入无源之水的混乱；变化是重复的升级与延展，拒绝创新的重复只会走向一潭死水的僵化，二者共同推动事物的良性发展。 3.写作核心任务 结合社会现实与个人体验，阐明重复与变化的辩证关系，指明二者平衡的实践路径。 【误区提示】 误区1：割裂辩证关系，单维度展开。错误本质：未把握二元思辨要求，只谈重复的价值或只谈变化的意义，比如全文只论证要坚守传统完全不能改动，或只论证要大胆创新不用守任何规矩。 误区2：概念理解偏差，污名化/泛化内涵。错误本质：把重复等同于僵化保守、机械照搬，把变化等同于无边界颠覆、肆意改动，比如把恪守传统工艺的非遗传承说成不知变通，把魔改红色经典、恶意恶搞的行为说成创新变化。 误区3：窄化写作范围，局限于艺术领域。错误本质：忽略材料的拓展提示，全文只举绘画、音乐等艺术创作的例子，不涉及文化、科技、生活等其他领域，格局窄、立意浅。 【分层立意】 基础立意：重复与变化相辅相成，既要守住核心基准，也要敢于创新突破，二者缺一不可。 进阶立意：重复是守正的定力，变化是创新的活力，守正与创新结合才是事物发展的良性逻辑。 高阶立意：当代青年要把握重复与变化的平衡智慧，既传承民族底色、坚守价值根基，又勇于突破创新、回应时代需求，在个人成长与国家发展中践行守正创新的路径。 【行文思路】 议论文 开篇：以大众熟悉的场景切入，比如周杰伦的中国风歌曲，既有传统五音的重复内核，又有流行编曲的变化创新，直接点出中心论点。 主体第一层：论证重复是根基，是万变不离其宗的锚。论据可选：苏绣传承人坚持重复练习劈丝、运针的核心技法，才绣出被NASA收藏的星空图；航天发射每次都重复遵循力学规律、严格质检流程，才有一次次任务成功。 主体第二层：论证变化是活力，是突破僵化的钥匙。论据可选：河南卫视《唐宫夜宴》《端午奇妙游》以AR技术、现代表达重构传统节日文化，成功破圈；华为鸿蒙系统在通用代码逻辑的基础上，创新分布式架构，适配多终端场景，打破国外系统垄断。 主体第三层：论证二者的辩证统一关系，脱离重复的变化是无本之木，脱离变化的重复是死水一潭。论据可选：故宫文创守住故宫文化核心内涵，变化出口红、盲盒、数字藏品等多元周边，既不跑偏又有传播力；新课改重复坚守立德树人的根本目标，变化出项目式学习、综合素质评价等新方式，适配学生成长需求。 辩证补充：要避免两个极端，一是为了重复故步自封，比如部分老字号死守老包装老口味被市场淘汰；二是为了变化胡乱颠覆，比如部分网红为流量篡改红色经典遭到全网批判。 结尾：落地青年群体，我们既要重复传承前辈的奋斗精神、家国担当的底色，也要敢于变化创新，比如学文科的可以参与古籍数字化的新尝试，学理科的可以在卡脖子技术领域找突破点，把个人发展融入国家发展大局。 记叙文 参考方向：以校园非遗醒狮社团的经历切入，先写前期反复练习基础步伐、动作的枯燥（对应重复，可加手上磨茧、反复摔练的细节），再写大家觉得传统表演太老套，共同讨论加入街舞动作、现代配乐的过程（对应变化，可加改方案到凌晨、多次排演失败的细节），最后写改编后的醒狮表演在校园文化节爆火，升华出守正才不会走偏，创新才不会过时的主旨。 【优秀文题】 1. 《以重复筑根，以变化破局》 2. 《守正求新，两相适宜》 3. 《重复不固步，变化不逾矩》 4. 《于重复中攒定力，于变化中开新局》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 太原五中2026-2027学年度第一学期学科阶段性检测 高二语文 时间：2026.10.16 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 近来，人工智能生成内容（AIGC）的出现给人们带来了普遍焦虑。AI真的能代替人写作吗？值得安慰的是，至少到目前为止，AI还不能完全代替人创作，AIGC目前最有潜力的发展尚在“人机协同创作”的层面上。“人机协同”是一个老话题，自从人类研究技术、发明工具起，它就一直存在于日常生活中，并没有对人类产生严重的威胁。归根结底，AI是一种媒介，是“人的延伸”。当然，作为一种革命性的新媒介，它深度介入人类的生活，同时结构性地影响了此前的人机协同环境。 人机协同写作实质是“像人的机器”与“机器化的人”的协同。机器改造环境的前提是“剥离”，比如工业机器将自然环境从人类原先的世界观中剥离。此前，自然本与“神”或“天”联系在一起，被赋予神圣的意义。与之剥离后，自然才成为工业机器改造的对象。类似的，人要通过机器改造写作，就要把构成文本的符号从一部部独立的文艺作品中剥离。对此，文学界最“先锋”的宣言，来自法国理论家罗兰·巴特提出的“作者已死”。这个观点割断了“大写的作者”与其笔下文本之间唯一的、绝对的、权威性的意义联系。作者的意图并不构成作品的唯一解释，只是众多可能性之一，读者可以建立新的理解。构成文本的符号因此脱离了作者个人意图的控制，“作品”也成为一段人人都能与之互动的开放文本。 计算机将文本视为开放的符号系统，按照人类处理文本的一般方式，而非作家的个人习惯，对文本进行编辑和整理。AIGC即是在庞大文本量的支撑下，通过数以亿计的参数“猜测”新文本的计算模型，它所预先“学习”的人类文本，构成了生成新文本的数据库。日本学者东浩纪认为亚文化作品中的叙事元素如世界设定、人物设定等，组成了一个扁平的数据库。数据库设定既可以脱离具体文本“自由行走”，又是有“向量”的、半自律的。当设定之间发生联系、组成文本时，它们可能互相吸引和嵌合，也可能彼此排斥和矛盾。 在网络类型小说中，存在共识性的写作“导航系统”。“导航系统”取自美国学者马诺维奇提出的“可导航空间”概念。导航系统指向情节模式，它预设了故事的大致走向和范围。简言之，在网络文学中，导航系统即类型和设定。“爽文”就是一个典型的类型，作者无论怎么使用设定、构建情节，一般都不会超出“爽”的范围，因为它是一个时代的作者和读者都认同的、最基本的写作共识。 AI以机器的逻辑模仿人类的理解和表达，在一定程度上把人类知识物质化了，也将人类的创作交流活动外化了。因此，研究人机协同创作的工作原理，首先可以让人更好地理解人类自身的创作原理。为什么网文的创作门槛这么低？为什么未经严格训练的作者也能写长篇网文，熟练者还能“日更过万”？对许多网文作者来说，“我就是AI”，每个人都能在某种模式的范围内、借助一系列模块化的叙事元素快速组织出一篇故事；对读者来说，由于对设定和类型有共识，才能顺利建立交流、求同存异。 在AI人机协同写作中，人与AI各有优长，也各有限度。据此可以建立两种协同写作方式：“导航性写作”和“探索性写作”。 所谓导航性写作，就是人类指挥，AI“码字”。人类将数据库写作的职能让渡给AI，并通过与AI生成的文本互动，引导叙事方向。这是因为AI在“写作”时存在局限，比如AI的计算能力有限，超出一定生成长度后，AI就会开始“忘记”最初的设定。因此，在AI承担原先最耗时的基础写作工作后，人类就要负责“导航”，包括记忆和取舍写作细节、思考不同的叙事可能性等。例如，人可以通过让AI“扮演”特定的人设，反复优化提示词，引导AI生成更加生动、细腻的叙事文本。这个过程中，AI也通过叙事帮助创作者打磨和完善角色设定，将存在于作者脑海中的可能性逐步实现。 另一方面，与AI互动时，人类不可避免地受限于个人的知识视野。AIGC目前学习的文本已达兆计，虽然对一些专业知识了解不深，但也“读”过了人类无法独自读完的文本量。反观人类，在完全的导航性写作中，人并不容易觉察自身的认识限度。当人类只在一片相对确定的空间里推断叙事的走向与写法，自然就很难看清可能性空间的边界，也无法充分利用AI为人类“延伸”出广阔视野。因此，探索性写作是对导航性写作之局限的修正，旨在找到并突破导航系统的潜在限制。探索性写作没有特定的步骤，只是一种写作的视角。在这个视角中，人类并不是在主持推进一份叙事文本，而是试图将写作“还原”为“对话”，通过对话探索导航系统的限度。 在探索性写作中，人类的写作主体性可能得到更新。另外，人类也将AI放在了平等对话的位置，祛除了固有的人类中心主义。计算机一定没有创造力吗？通过计算得到的结果，果真在创意上劣于人类吗？如果将创意的前提设定为“出人意料”，计算机有时反而能生成颇具创意的结果。 文本是可“玩”的，过去是作者自己同自己“玩”，只是其交流过程在作品完成后隐去了；近来，文本越来越能通过互联网供许多人“玩”，网络文学中的“大神之作”，其实是整个互动写作进程中的一场“游戏直播”；现在，AI也加入了“玩”的行列，通过互动写作，人类和计算机开始能共同探索新创意。人机共“创”，或许是人与AI共处的最佳方式，也是人应对媒介挑战的关键一步。 （摘编自雷宁、邵燕君《人机协同，如何重塑人的写作主体性》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “人机协同”并非全新话题，自人类发明工具起便一直存在，但AI作为一种革命性的新媒介，结构性地影响了此前的人机协同环境。 B. 文章用“数据库”和“导航系统”解释网文创作门槛低和“日更过万”等现象，其分别着眼于叙事元素和情节模式两个层面。 C. 在导航性写作中，人类将基础写作职能让渡给AI后，其主要职责是把握叙事方向、完善故事设定，并思考不同的叙事可能性。 D. 作者认为，人类从“导航性写作”走向“探索性写作”，原因在于AI的计算能力有限，超出一定长度后会“忘记”最初设定。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 文章引入罗兰·巴特“作者已死”的理论，是为了证明在AI时代，作家的创作意图已不再重要，其主体性终将被机器的计算逻辑所取代。 B. 作者以工业机器的“剥离”为喻，表明机器作用于事物时，会抽离事物在人的原有世界观里承载的人文意义。 C. “爽文”作为一种典型的网文类型，其情节构建一般不会超出“爽”的范围，这说明网络文学创作都被限制在固定的类型框架之内。 D. 文章将网络文学的“大神之作”比作“游戏直播”，意在强调作品完成后的传播和展示。 3. 阅读下面的讨论片段，下列填入横线处最恰当的一项是（ ） 小陈：这篇文章读下来，我有一个困惑。前面说很多网文作者自嘲“我就是AI”，这不就承认了人和AI没有本质区别吗？可后面又说要“重塑人的写作主体性”，这不是自相矛盾吗？ 小刘：我倒觉得不矛盾。因为，_______________________。 A. “我就是AI”是一种自嘲式的调侃，不能当作严肃论断来理解，作者真正想说的是人终究比机器高明。 B. 承认自己能像AI一样写作，恰恰是重塑主体性的起点——先看清自己如何被模式塑造，才谈得上主动突破它。 C. 导航性写作和探索性写作是两回事，前者人和AI都能做，后者只有人能做，所以主体性不会丧失。 D. 文章的逻辑是：人先借助AI完成导航性写作，再独立进行探索性写作，二者顺序不能颠倒。 4. 下面是两位编辑围绕AI写作发表的看法。请选择其中一位编辑的观点，根据原文内容说明其合理性。 编辑甲：“十年前，新作者入行要学的东西很多——怎么设置悬念、怎么控制节奏、怎么塑造人物，这些都需要反复练习。现在有了AI，他们越来越依赖AI来‘救场’，写到卡壳处就让AI生成几个发展方向。效率是提高了，但那种在黑暗中独自摸索许久、突然找到出路的感觉正在消失。” 编辑乙：“我倒觉得不必太悲观。以前也有作者靠大量阅读同类作品来‘找感觉’，本质上也是在学模式。现在只是工具变了。” 5. 文章结尾提出“人机共‘创’，或许是人与AI共处的最佳方式，也是人应对媒介挑战的关键一步”。请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 六广门 冉正万 六广门内城曾有个沈家花园，院子边上有一株牡丹，开花时，走在南京路上能看见，站在城墙上也能看见，像一座绚丽的密檐塔。即使不看，它也会用它紫红和粉白的花朵将你的目光拽过去，紧紧拽住不放，在眼睛与花塔之间系上一根绳索。 沈祖纯祖籍广东潮汕，曾祖来贵阳做丝线生意。沈家祖上发财后在六广门买地安家，特地从四川彭州移来一株牡丹，希望从此家庭富足、生活美满。到孙辈开始读书，考上秀才后嫌紫红花团太俗，于是将一半牡丹嫁接成粉白。紫红在粉白的映衬下收敛了不少。 沈家牡丹长得好，是因为用了一种特别的化肥。这肥料是修马掌削下的碎片，半透明，连同马蹄上的粪便一起发酵，春节前后在牡丹根部施肥盖土，几个月后，一千朵牡丹就像一千匹在春风中奔腾的骏马。 给沈家提供马掌肥的人叫终阿贵，在洪边门外城墙脚下打铁，兼钉马掌。每到年底，终阿贵把马掌肥用油布包好，从洪边门爬上城墙，走到六广门，很快就可到沈家。沈家每次给他一壶酒作为酬谢。 沈家每年三月二十九请人赏花，终阿贵也在被请之列。 宴席摆在院子里，六广门下驿道旁也摆了几桌，供过往客人享用，不用送礼。有请柬的客人招呼到院子里，沈祖纯在入口处亲自迎接。 终阿贵精瘦，个子也不高，嗓门却很大，像自带破了半条缝的扩音器，见沈祖纯拱手，他大声还礼：“天，哪里受得起哟。” 桌上不但食物丰盛，还有已存放三年的朱昌窑酒。终阿贵喝下两小碗，胆量从肚子里冒出来。 “晓得不哇，张家娃儿，张家少爷出事了。” 只见众人期待地看着他。 “他呀，在北平丢炸弹，想炸人家，没把人家炸着，他和同伙反倒被抓起来，可惜可惜。” “什么时候的事情？” “去年冬月二十八。到今天，”他掰起又黑又短的指头计算，“到今天一百多天了。可惜了可惜了。从六广门进去，右拐两百步就是他家。大户人家子弟，不是普通人。他父亲当过提督，搬到贵阳才两代。这是要偿命的买卖呀，听说他母亲的眼睛都哭瞎了。” “他要杀哪个呀？” “内阁总理袁世凯。骇人不？” “确实骇人。这种事都敢做。” 沈祖纯听见终阿贵大声侉气的谈论很难受。雷公不打吃饭人，何况还是请来的客人，没法赶他走。沈祖纯把管家叫到一边，严肃地吩咐，今后不要再叫他来，不要他送花肥。管家不解：“花长不好哦。”沈祖纯发出狮子般低吼：“把我埋到牡丹底下就行了。” 张家少爷张先培曾是乐群小学学生，与他同去丢炸弹的还有黄芝萌，是先培在乐群上学时的师兄。先培和芝萌都是沈祖纯最器重最得意最心疼最深爱的学生。两个月前，他已经从友人的来信中了解了事情的经过。 终阿贵说的冬月二十八是一九一二年一月十六日，上午十一时许，内阁总理由东华门到外务部新衙门，刚来到丁字口三义茶馆门前，两个扮茶客的同盟会会员将炸弹丢向马车，炸弹越过车顶落到地上，马被爆炸声惊吓，冲到祥宜坊酒店门口。 张先培和杨禹昌扮作食客，在祥宜坊二楼临窗匿伏，意识到第一枚炸弹落空，情急中由先培丢出第二枚炸弹。遗憾没炸中主车，只把内阁总理的副车炸翻。内阁总理的车冲出烟雾，一路狂奔。由黄芝萌负责的第三组埋伏于东安市场，炸弹再次失手。此时已有大批军警赶到现场搜捕，当场将张先培、黄芝萌等人逮捕，由禁卫军统领兼京畿军政执法处处长陆建章亲自审问。黄芝萌情知难免，慷慨陈词，并留下绝命诗一首，“红点溅飞花满地，层层留与后人看”。饱受棰楚之苦后，陆建章令手下向黄芝萌泼煤油并点燃。张先培被抓捕前脸部中枪，已不能说话。第二天，张先培和杨禹昌被绞死狱中。三人遗体抛葬北京西郊万牲园。万牲园是农事实验场附设的动物园。 沈祖纯将信读了两遍后拿到牡丹树下烧掉，把灰埋到花根上。这封信太残酷，他不想再读，也不想保留。别人赞叹两个年轻人蹈锋饮血、英勇无畏，沈祖纯感受到的几乎是丧子之痛。信埋好后，他去了北横街，见张家大门上扎了朵白花，没有推门进去。 曾有一年张先培来赏花时，在院子里表演了一套家传枪法，获得满堂喝彩。有位老先生把他比作赵云，吟道：赤瓣翻飞疑战甲，丹心贯日似长枪。他们夸奖牡丹和张先培时，还夸奖沈祖纯教导有方。如今终阿贵以不屑口气谈论先培的死，沈祖纯痛苦难当。 又是新的一年。一月一日，南京临时政府成立。二月十二日，溥仪宣布退位。三月十日，袁世凯在北京就任临时大总统。三月十一日，孙中山在南京公布《中华民国临时约法》。至十一月中旬，乐群小学决定举行追悼会，纪念本校杰出校友张先培和黄芝萌。沈祖纯当仁不让，写了一副挽联： 荆轲刃，张良椎，皆成陈迹。使惊天霹雳手段，推翻专制，海内骇然；虽误中副车，已大寒敌胆，令满廷觳觫逊位，万物昭苏。 雍门琴，渐离筑，别有伤心。听《薤露》慷慨悲歌，凭吊古今，男儿死耳；纵牺牲生命，掷代价头颅，迨民国建设完全，九原告慰。 写完将笔从窗户丢出去，放声大哭。 沈祖纯参加完乐群小学悼念活动，回家时拐到铁匠街，花一文钱买了一包马掌肥，回家后施放到花根下面。春天新叶长出来，叶子特别肥大，凹凸不平。花骨朵特别多，掉得也多，三月二十九还没到，花已经掉了一半，沈祖纯从此再也不管，也不再请人来赏花。 （选自《人民文学》2026年第5期，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇写景，由地点与景物引入沈家，由景入事，自然引出下文沈家的来历及种花的相关内容，为后文的人物故事蓄势。 B. 终阿贵讲述张先培之死时“掰起又黑又短的指头”计算天数，这一细节刻画了底层劳动者的质朴真切，凸显出他对革命志士悲壮行为的惋惜。 C. 沈祖纯将信烧掉并把灰埋于牡丹根下，并非单纯为了防止信件内容泄露，也饱含了痛苦、不忍直视真相等多种复杂情感。 D. 挽联多用典故，上联写革命之壮烈，下联写送别之悲情，以古典英雄盛赞先培等人的壮烈，也寄托了浓浓哀思。 7. 下列对文本叙述特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说将刺杀袁世凯的真实历史事件与六广门沈家花园中的人物故事相交织，以贵阳小城的日常场景映照京城流血事件，用“小”的人事写“大”的时代。 B. 小说叙述终阿贵时始终直呼其姓名以增强纪实感，叙述沈祖纯时则多用“他”，拉近读者的心理距离，称呼差异暗示了作者对于两人不同的情感态度。 C. 小说对终阿贵的描写多用戏谑式笔法，如用“破了半条缝的扩音器”写其嗓门，形象可感；对沈祖纯的刻画以细节描写为主，展现人物复杂的内心感受。 D. 叙事节奏上，前段宴席场景热闹喧嚣，后段则趋于缓慢沉郁，节奏富于变化，恰与牡丹由盛转衰的命运相呼应，形成了独特的叙事风格与艺术张力。 8. “牡丹”是文中的一个重要意象，请结合文本，简要分析“牡丹”这一意象在文中的多重意蕴。 9. 小说写道：“别人赞叹两个年轻人蹈锋饮血、英勇无畏，沈祖纯感受到的几乎是丧子之痛。”请结合全文，分析这句话表现了沈祖纯怎样的形象，并结合沈祖纯形象概括小说主题。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题． 材料一： 王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之。见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之。见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。 （节选自《孟子·梁惠王下》） 材料二： 景公问晏子曰：“古之莅国治民者，其任人何如？”晏子对曰：“地不同生，而任之以一种，责其俱生不可得；人不同能，而任之以一事，不可责遍成。责焉无已，智者有不能给；求焉无餍，天地有不能赡也。故明王之任人，谄谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝。任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙。此任人之大略也。 （节选自《晏子春秋》） 材料三： 魏征对曰：“知人之事，自古为难，故考绩黜陟，察其善恶。今欲求人，必须审访其行。若知其善，然后用之。设令此人不能济事，只是才力不及，不为大害。误用恶人，假令强干，为患极多。但乱代惟求其才，不顾其行。太平之时，必须才行俱兼，始可任用。 （节选自《贞观政要·择官》） 材料四： 故人主诚正，则直士任事，而奸人伏匿矣；人主不正，则邪人得志，忠者隐蔽矣。夫人之所以莫抓玉石而抓瓜瓠者，何也？无得于玉石弗犯也。使人主执正持平，如从绳准高下，则群臣以邪来者，犹以卵投石，以火投水。故灵王好细腰而民有杀食自饥也越王好勇而民皆处危争死。由此观之，权势之柄，其以移风易俗矣。 （节选自《淮南子·主术训》） 10. 材料四画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 故灵王[A]好细腰[B]而民有[C]杀食[D]自饥也[E]越王[F]好勇[G]而民皆[H]处危争死。 11. 下列对材料中加点部分及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “吾何以识其不才而舍之”与“仁以为己任”（《论语》十二章）两句均含宾语前置现象。 B. “地不同生”和“君子生非异也”（《荀子·劝学》）两句中的“生”用法相同。 C. 济，成，与《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“济”意思相同。 D. 以，介词，用，与《五石之瓠》中“以盛水浆，其坚不能自举也”的“以”意思相同。 12. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，国君任免人才时不能听信近臣、朝臣单方面的看法，需要广泛参考国人的意见，然后再做出决断。 B. 晏子认为人的禀赋、能力各有限度，明君用人应当顺着人才专长委任事务，不必硬性苛求每个人补齐自身短板。 C. 材料四认为君主自身正邪与否会影响朝堂生态，君主秉持公正法度，奸邪之徒就很难获得满足自身私欲的机会。 D. 材料一、二、四都着重论述君主端正自身品行、约束朝堂朋党的重要性，并认为君主施政的成效取决于臣子的才干。 13. 将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？ （2）故明王之任人，谄谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝。 14. 有观点提出“君主选拔任用臣子，只需考量臣子的才干优劣就足够了”，请结合材料三，判断这一说法是否正确，并阐述理由。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 赋得秤送孟孺卿 包何 愿以金秤①，因君赠别离。 ②悬新月吐，③举众星随。 掌握须平执，锱铢必尽知。 由来投分审，莫放弄权移。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联开门见山，直接点出要赠送给友人的礼物，表明惜别之情。 B. 依下图，诗中第①处填“衡”，第②处填“钩”，第③处填“锤”。 C. 须、必、莫三字带有感情倾向，诗人借此发议论，更显语重心长。 D. 诗歌阐述使用秤的方法及禁忌，有助于我们了解这一衡量用具。 16. 诗人借“秤”这一物品阐明了哪些为人处世的道理？请简要分析。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”，《〈老子〉四章》中说“__________，__________”。 （2）《大学之道》中，写每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结的句子是：“__________，__________。” （3）在《论语·雍也》中，“__________，__________”两句说明质朴和文采配合恰当，内外兼修才能成为君子。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成各题。 “黄金稻”，因其成熟时稻穗金黄灿烂，如同被阳光镀上一层金辉，故得此名。它的诞生过程充满艰辛，科研人员们通过______的努力，才让黄金稻得以问世。黄金稻对环境较为“挑剔”。它喜欢温暖湿润的气候、充足的光照和良好的排水条件是它茁壮成长的关键。在种植过程中，农民们需精心呵护，从播种时的小心翼翼，到灌溉时的精准把控，再到施肥时的合理搭配，每一个环节都展现了心血，可谓是“精耕细作”。 到了收获季节，饱满的稻穗沉甸甸地压弯了稻秆，微风吹送，空气中弥漫着稻香。每一粒黄金稻都来之不易，凝聚着农民的辛勤汗水，亦是大自然的深情馈赠。 从营养价值来看，黄金稻刊称“出类拔粹”。它含有丰富的β胡萝卜素，在人体内可以转化为维生素A，能预防夜盲症等眼部疾病，就像给眼睛带上了一副“保护眼镜”。此外，它还富含蛋白质、矿物质等营养成分，为人体提供全面的滋养。当黄金稻经过蒸煮，端上餐桌，热气腾腾的黄金稻米饭，香气扑鼻，仿佛是大自然散发的“芬芳名片”。 作为科研攻关培育出的优良品种，它承载着科研人员守护粮食安全的初心。一粒小小的种子，蕴藏着科技的力量，寄托着大地丰收的希望。从实验室里无数次的反复试验，攻克一道又一道育种难题，到田野间落地栽种，经受风雨与气候的检验，黄金稻见证了我国种植业日新月异的发展。小小的稻种背后，是一代代育种工作者接续奋斗的身影，也生动展现出科技创新赋能农业，牢牢守住粮食安全底线的强大力量。 18. 下列词语与文中加点的“黄金稻”命名方式最接近的一项是（ ） A. 花海 B. 秦腔 C. 翡翠湖 D. 琉璃镜 19. 文中第三段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 20. 填入文中横线上的成语，最恰当的一项是（ ） A. 费尽心机 B. 坚持不懈 C. 处心积虑 D. 一意孤行 21. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 请根据以上材料，以黄金稻的口吻写一段自我介绍，要求信息准确，语言流畅，不超过70字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱之态。 其实，在文化传承、科技创新和生活现实中都有类似的现象。 请据此写一篇文章，谈谈你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $