精品解析：江苏徐州市树人初级中学2026-2027学年九年级上学期月考(1)历史试卷

九年级历史限时练习 （时间30分钟 满分50分） 一、选择题（请将正确答案填涂在答题卡上，每题2分，共30分） 1. 同苏美尔人的法律相比，古巴比伦法律规定的契约形式很多，包括租佃、债务、抵押、借贷、合伙经营、保管、雇佣等契约类型。这（ ） A. 源于古巴比伦商品经济的较大发展 B. 体现出罗马法体系对古巴比伦的影响 C. 有利于加强古巴比伦的君主专制统治 D. 说明古巴比伦法律体系的成熟 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干指出古巴比伦法律存在大量租佃、借贷、雇佣等各类经济相关的契约规定，这类契约是商品经济活动的产物，商品经济的发展催生了丰富的契约需求，因此该现象源于古巴比伦商品经济的较大发展，正确。 B.罗马法诞生时间晚于古巴比伦，不可能影响古巴比伦法律，错误。 C.材料仅涉及经济领域的契约内容，未体现加强君主专制统治，错误。 D.材料只提及契约相关规定，无法证明整个古巴比伦法律体系成熟，错误。 2. 《婆罗门法典》规定：人分为四个等级，各等级世代相袭，内部通婚。各等级之间贵贱分明。这一规定表明其反映的制度（ ） A. 注重平等 B. 结构复杂 C. 内容单一 D. 等级森严 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“《婆罗门法典》规定：人分为四个等级，各等级世代相袭，内部通婚。各等级之间贵贱分明”可知，《婆罗门法典》规定四个等级世代相袭、内部通婚且贵贱分明，直接体现了等级森严的特征，D项正确；“注重平等”与“贵贱分明”矛盾，排除A项；“结构复杂”未在题干中体现，排除B项；“内容单一”不符合种姓制度涉及社会多方面的史实。题干明确强调等级间的严格区分，排除C项。故选D项。 3. 古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶，是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日，在每年7月举行，这期间人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演。据此可知，该节庆有助于斯巴达（ ） A. 维护民主政治稳定 B. 繁荣城邦经济 C. 凝聚城邦公民意志 D. 形成多神崇拜 【答案】C 【解析】 【详解】A.斯巴达实行寡头政治，并非民主政治，错误。 B.该节庆属于精神文化类公共活动，无法直接推动城邦经济繁荣，错误。 C.古姆诺帕里亚节是斯巴达的公共集体节庆，活动为集体纪念众神与斯巴达英雄、举办体育表演，这类集体活动能够培养公民共同的情感与身份认同，有助于凝聚城邦公民意志，正确。 D.古希腊城邦的多神崇拜在该节日创设前就已经形成，不是用来形成多神崇拜，错误。 4. 依靠可信史料认识历史是学习历史应具备的重要能力。下列选项中研究“古希腊文明”可信度最高的材料是（ ） A. 电影《特洛伊》 B. 纪录片《希腊人：文明的熔炉》 C. 帕特农神庙遗址 D. 史学著作《希腊罗马名人传》 【答案】C 【解析】 【详解】A.电影《特洛伊》属于文艺影视作品，经过艺术改编、剧情虚构加工，会为了观赏性改动史实，可信度较低，错误。 B.纪录片虽以史实为蓝本，但存在后期剪辑、主观解说、艺术润色等人为加工，属于二手史料，可信度不及实物史料，错误。 C.帕特农神庙遗址是古希腊留存下来的实物遗迹，属于一手考古史料，能够直观真实反映古希腊文明的建筑、社会风貌，可信度最高，正确。 D.史学著作《希腊罗马名人传》是后人整理撰写的文字文献，带有作者的主观取舍与评价，属于二手史料，可信度低于实物遗址，错误。 5. 从“布匿战争”“称霸地中海地区”“凯撒夺取政权”这些关键词中提炼出的学习主题是（ ） A. 希腊文明的繁荣 B. 罗马共和国的统治 C. 两河流域古老文明的兴起 D. 雅典的奴隶制民主政治 【答案】B 【解析】 【详解】A.布匿战争、凯撒均属于古罗马的历史范畴，和古希腊文明的发展脉络无关，错误。 B.布匿战争是罗马共和国为争夺西地中海霸权和迦太基进行的三次战争，战争结束后罗马称霸地中海地区；之后凯撒在罗马共和国后期通过军事行动夺取政权，成为独裁者，这三个事件都属于罗马共和国统治阶段的核心史实，正确。 C.两河流域的文明代表是古巴比伦等王国，和题干里的布匿战争、凯撒等元素没有关联，错误。 D.雅典是古希腊的城邦之一，对应的是古希腊的民主制度发展，和题干中的古罗马相关历史事件无关，错误。 6. “古老文明被蛮族破坏，接着就重新形成另一种社会结构（罗马人和野蛮人，封建主义和高卢人，东罗马帝国和土耳其人）。对野蛮的征服者民族来说，正如以上所指出的，战争本身还是一种经常的交往形式。”下列对材料解读正确的是（ ） A. 罗马帝国危机的实质是奴隶制危机 B. 基督教的兴起推动了欧洲社会进步 C. 战争和征服客观上推动了历史的演进 D. 和平交往是人类文明交流的主要方式 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识，由“古老文明被蛮族破坏，接着就重新形成另一种社会结构（罗马人和野蛮人，封建主义和高卢人，东罗马帝国和土耳其人）。对野蛮的征服者民族来说，正如以上所指出的，战争本身还是一种经常的交往形式。”可知，材料体现了战争和征服客观上推动了历史的演进，C项正确；材料体现了战争和征服客观上推动了历史的演进，没有涉及罗马帝国危机的实质是奴隶制危机，排除A项；材料体现了战争和征服客观上推动了历史的演进，没有涉及基督教的兴起推动了欧洲社会进步，排除B项；材料体现了战争和征服客观上推动了历史的演进，没有体现和平交往是人类文明交流的主要方式，排除D项，故选C项。 7. 中世纪西欧，庄园佃户通常需要为领主提供劳役地租。随着庄园与市场联系日益紧密，货币地租地位逐渐上升。这一变化主要反映了（ ） A. 商品经济有所发展 B. 封建政治制度瓦解 C. 佃户负担大大减轻 D. 世俗王权高度强化 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中庄园和市场联系越来越紧密，货币地租慢慢取代劳役地租，说明商品交换、货币流通在西欧庄园社会里越来越重要，这是商品经济发展带来的变化，正确。 B.材料只讲了地租形式的变化，属于经济层面的现象，没有体现封建政治制度瓦解；中世纪西欧封建政治制度瓦解是一个长期的过程，不是地租变化直接反映的内容，错误。 C.地租形式从劳役地租变成货币地租，只是缴纳方式发生改变，并不代表佃户的负担一定减轻，错误。 D.材料内容围绕庄园经济、地租形式展开，和世俗王权的强弱没有关联，错误。 8. 浏览目录索引是阅读历史书籍的重要环节。以下选项符合下表中“第三单元”标题的是（ ） 第7课 法兰克王国和西欧封建制度……38 第8课 西欧的城市和大学……43 第9课 拜占庭帝国……47 A. 古代亚非文明 B. 封建时代的欧洲 C. 封建时代的亚洲 D. 中古时期的亚洲、非洲和美洲 【答案】B 【解析】 【详解】A.“古代亚非文明”指古埃及、古巴比伦、古印度、古中国等亚非上古文明，与法兰克王国、西欧封建制度、拜占庭帝国这些欧洲内容无关，错误。 B.法兰克王国与西欧封建制度、西欧城市和大学、拜占庭帝国，都属于封建时代（中世纪）欧洲的内容，正确。 C.“封建时代的亚洲”主要介绍亚洲封建国家的历史，主要讲述日本大化改新、阿拉伯帝国等亚洲文明，题干内容均属于欧洲，错误。 D.“中古时期的亚洲、非洲和美洲”内容覆盖亚洲、非洲、美洲文明，而题干全部是欧洲史实，范围不符，错误。 9. 历史解释是在对历史事实的叙述和理解的基础上，对历史事实进行的理性分析和客观评判。下列对中世纪欧洲的表述中，属于历史解释的是（ ） A. 法兰克王国是日耳曼人建立的国家 B. 8世纪时法兰克王国对土地分封形式进行过改革 C. 843年，查理曼的孙子将帝国一分为三 D. 封君封臣制是以土地分封为纽带的等级制度 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“历史解释是在对历史事实的叙述和理解的基础上，对历史事实进行的理性分析和客观评判”和所学知识可知，“以土地分封为纽带的等级制度”是对“封君封臣制”进行的理性分析和客观评判，属于历史解释，D项正确；而ABC项都是对历史事件的客观陈述，属于历史事实，排除ABC项。故选D项。 10. 查士丁尼皇帝下令编纂《法典》（Codex）时，明确要求法学家们对既往的法律文献进行筛选和修订。这一要求最主要的目的在于（ ） A. 恢复古罗马共和时期的原始法律传统 B. 统一法律规范以强化皇权与帝国治理 C. 削弱罗马元老院在立法方面的残余权力 D. 建立与基督教教义完全一致的法律体系 【答案】B 【解析】 【详解】A.查士丁尼编纂法典是在拜占庭帝国时期，帝国实行君主统治，并不是要恢复共和时代的法律传统，错误。 B.查士丁尼组织整理、修订旧的法律文献，编成法典，是为了统一境内的法律标准，稳定社会秩序，巩固统治，强化帝国治理，这是最主要目的，正确。 C.材料只提到对旧法律文献进行筛选修订，没有体现针对元老院权力的相关内容，错误。 D.《查士丁尼法典》吸收了部分基督教影响，但法律内容包含大量古罗马私法等内容，并不会和基督教教义完全一致，错误。 11. 日本将自己从部落制的落后状态，陡然拉升到了当时最高水准的文明状态，也就是中央集权制的国家形态。材料反映了大化改新（ ） A. 实现了国家统一 B. 抑制了土地兼并 C. 推动了社会转型 D. 结束了幕府统治 【答案】C 【解析】 【详解】A.大化改新之前日本已经完成统一，错误。 B.材料讲日本从部落制发展为中央集权国家，未涉及土地兼并问题，不符合材料，错误。 C.大化改新使日本从奴隶制社会过渡到中央集权的封建社会，完成社会转型，正确。 D.幕府统治结束于倒幕运动，此后日本推行近代明治维新，错误。 12. 恩格斯指出：“伊斯兰教这种宗教是适应于东方人民的，特别是适合于阿拉伯人的。也就是说，一方面适合从事贸易和手工业的市民，另一方面也适合于贝都因游牧民族。”这表明伊斯兰教（ ） A. 解决了阿拉伯半岛的民族矛盾 B. 是阿拉伯人民生活的精神支柱 C. 顺应了社会发展的趋势和要求 D. 满足了各个阶层的心愿和诉求 【答案】C 【解析】 【详解】A. 伊斯兰教的创立促进了阿拉伯半岛的统一，但题干中恩格斯强调的是伊斯兰教适应了阿拉伯社会不同群体的需求，未提及“解决了民族矛盾”，该项与材料信息不符，错误。 B. 伊斯兰教是阿拉伯人民生活的精神支柱，但题干中恩格斯强调的是伊斯兰教对不同群体的适应性，而非单纯强调其精神信仰层面的作用，该项片面，错误。 C. 题干中“适合从事贸易和手工业的市民”体现了对城市工商业者的适应，“适合……游牧民族”体现了对游牧部落的适应，说明伊斯兰教能够满足阿拉伯社会不同阶层的需要，反映了当时阿拉伯社会由游牧向城市文明过渡的发展趋势，顺应了社会发展的趋势和要求，正确。 D. 伊斯兰教适应了从事贸易和手工业的市民以及游牧民族的需求，但“各个阶层”表述过于绝对，并非所有阶层都得到满足，错误。 13. 考古工作者在危地马拉的一座金字塔内发现了数千个壁画碎片，其中两片展示的是玛雅文化使用的历法，是迄今所知有关玛雅历法的最早记录，大约制作于公元前300—公元前200年。此项发现可以确定玛雅人和其他民族的人一样早就拥有自己的历法。这说明（ ） A. 历法是文明成熟的核心标识 B. 新史料出现有助于丰富历史认知 C. 玛雅文化所用历法比较先进 D. 多元史料互证可以确认历史事实 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料未讨论历法作为文明成熟的核心标识，玛雅文明的成熟还体现在文字、建筑等多方面，新发现仅确认历法的存在，不涉及文明成熟的标准，错误。 B.考古发现玛雅历法的壁画碎片，是迄今所知有关玛雅历法最早的记录，证明玛雅人早有自己的历法，这一新史料提供了玛雅历法早期使用的直接证据，扩展了历史学家对玛雅文化时间观念和历法起源的认识，表明考古发现能补充和修正现有历史知识，从而丰富历史认知，正确。 C.材料仅强调新的考古发现说明这是有关该历法记录最早的证据，未与其他文明历法比较，不能得出玛雅文化所用历法比较先进的结论，错误。 D.材料描述了单一的考古发现，未提及多种史料相互印证的过程，此发现本身提供的是新证据，所以无法体现多元互证方法的作用，错误。 14. 人类历史不同时期，各大洲劳动人民创造了多彩的地域文化。以下属于美洲文明成果的是（ ） A. 《十二铜表法》 B. 楔形文字泥板 C. 阿兹特克太阳历石 D. 记载金字塔建造的莎草纸 【答案】C 【解析】 【详解】A.《十二铜表法》是古代欧洲罗马的法律成果，不属于美洲文明，错误。 B.楔形文字是古代西亚两河流域的文明成果，不属于美洲文明，错误。 C.阿兹特克太阳历石是古代美洲阿兹特克文明的代表性成果，正确。 D.金字塔、莎草纸是古代非洲埃及的文明成果，不属于美洲文明，错误。 15. 约公元250—900年，玛雅古典期的纪年石碑普遍雕刻统治者形象，并在显著位置刻画羽蛇神（Kukulkan）图案，碑文详载其登基、战争、祭祀等事迹。这表明玛雅文明（ ） A. 以数字作为纪年核心工具 B. 王权与神权的神圣合一 C. 因宗教衰落导致城邦崩溃 D. 通过贸易传播宗教风格 【答案】B 【解析】 【详解】A.玛雅人虽发明数字与历法，但材料表明其纪年石碑的核心功能是彰显统治者权威与宗教神权，而非以数字作为纪年核心工具，错误。 B.统治者形象代表王权，羽蛇神代表神权，二者共同雕刻于石碑显著位置并记载祭祀事迹，说明玛雅文明王权与神权神圣合一，正确。 C.玛雅古典期城邦崩溃的原因包括环境恶化、战争、人口压力等，并非宗教衰落，材料展现的正是宗教神权兴盛期，与“宗教衰落”相矛盾，错误。 D.材料讲述玛雅本土石碑上的王权与神权合一，并未涉及对外贸易传播宗教风格，玛雅各城邦宗教风格相似主要源于共同的文明体系，而非贸易传播，错误。 二、非选择题 16. 古代亚非、欧洲文明源远流长、各具特色，构成了人类社会发展史上的一幅美丽画卷。阅读下列材料，回答问题。 材料一 纵贯埃及全境的尼罗河，每年7月至11月定期泛滥，浸灌了两岸干旱的土地；含有大量矿物质和腐殖质的泥沙随流而下，也在两岸逐渐沉积下来，成为肥沃的黑色土壤。 （1）根据材料一分析自然环境对古埃及发展的影响，列举一例古埃及的文明成就。 材料二 序言：安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱。 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 第205条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。 ——《汉谟拉比法典》 （2）据材料二序言部分分析，此法典制定的目的是？事实是否如目的所说？请在材料二法条中找出具体的内容论证你的观点。 材料三 希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物……古雅典人为求生存，通过频繁的海上贸易，把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方。而在长期的海上贸易活动中，平等、协商成为交易的重要原则，民主习惯逐步发展形成，而小国寡民的城邦政治形态又为直接民主提供了可能条件。 ——摘编自汪子嵩《古希腊的民主和科学精神》 （3）根据材料三，归纳雅典民主政治形成的历史条件及其政治特点，结合所学知识，指出雅典民主政治在何时发展到高峰。 （4）综上所述，谈谈我们应如何对待不同地区的文明。 【答案】（1）影响：尼罗河定期泛滥留下的肥沃土壤有利于古埃及的农业发展，为古埃及的强盛奠定了基础。 文明成就：金字塔（或象形文字、太阳历）。 （2）目的：维持正义，消灭罪恶，使强者不能压迫弱者。 结果：事实并非如此。 论证：“倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳”说明奴隶的地位极其低下，这部法典实质上是为了维护奴隶主阶级的利益而制定的。 （3）历史条件：在长期的海上贸易活动中，形成了平等、协商的交易原则和民主习惯；小国寡民的城邦政治形态为直接民主提供了条件。 政治特点：直接民主。 高峰：伯里克利主政时期。 （4）态度：我们应该维护世界文明的多样性，尊重各地区的不同文明，促进不同文明的交流互鉴。     【解析】 【小问1详解】 影响：“尼罗河，每年7月至11月定期泛滥，浸灌了两岸干旱的土地；含有大量矿物质和腐殖质的泥沙随流而下，也在两岸逐渐沉积下来，成为肥沃的黑色土壤”→提炼“尼罗河定期泛滥留下的肥沃土壤有利于古埃及的农业发展，为古埃及的强盛奠定了基础”。 文明成就：金字塔、象形文字、太阳历等都是古埃及文明的成就，任选一即可。 【小问2详解】 目的：“汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱”→提炼“维持正义，消灭罪恶，使强者不能压迫弱者”。 结果：《汉谟拉比法典》的序言中强调其目的是“发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱”，但事实并非如此，该法典制定的根本目的是为统治阶级服务。 论证：“倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳”→提炼“说明奴隶的地位极其低下，这部法典实质上是为了维护奴隶主阶级的利益而制定的”。 【小问3详解】 历史条件：“而在长期的海上贸易活动中，平等、协商成为交易的重要原则，民主习惯逐步发展形成”→提炼“在长期的海上贸易活动中，形成了平等、协商的交易原则和民主习惯”； “而小国寡民的城邦政治形态又为直接民主提供了可能条件”→提炼“小国寡民的城邦政治形态为直接民主提供了条件”。 政治特点：“小国寡民的城邦政治形态又为直接民主提供了可能条件”→提炼“直接民主”。 高峰：伯里克利主政时期，雅典民主政治发展到高峰。 【小问4详解】 态度：由于地理环境、生产方式、历史传统等方面的差异，不同地区都孕育了不同特征的文明，我们应该维护世界文明的多样性，尊重各地区的不同文明，促进不同文明的交流互鉴。 17. 中世纪的西欧逐渐产生新的文明，多元化是这一时期西欧社会的重要特征。阅读材料，回答下列问题。 材料一 中世纪的西欧，各个封建等级之间关系一旦形成，双方就有了相应的权利和义务……它构成西欧封建社会政治生活的基础和关键……封建主在庄园里建有住宅、教堂、磨坊、仓库等，备有耕畜和各种生产工具……除盐、铁和贵族需要的奢侈品外，庄园可生产本身所需要的一切产品。 ——摘编自何国松《世界文明简史一本通》 （1）根据材料一并结合所学知识，说出西欧封建等级制度形成的纽带及其特点。 材料二 中世纪城市培育了很多新的经济理念，11世纪以来的城市逐渐形成了新的认识，即各种有用物品都可用货币标准来衡量。随着工商业的发展，财富被当作价值增殖的资本，放贷可以收利的意识逐渐在人们头脑中扎根。同时，市民将所获财富部分地用于改善生活，其大胆的消费实践似乎并没有被上帝惩处。 ——摘编自刘景华《中世纪城市与欧洲文明成型》 （2）根据材料二概括中世纪城市培育的新经济理念。 材料三 中世纪的大学是一种学者们的行会，它致力于知识的传播，包括不同种族和国籍的学生。中世纪大学的师生来自欧洲各个国家，拉丁语是他们通用的语言，大学颁发的学位证书在全欧洲基督教世界得到认可，毕业生具有在欧洲各个大学任教的权利。中世纪大学具有浓厚的宗教色彩，许多大学由教堂学校或修道院学校发展而来，大学作为师生的行会，也具有大量特殊的权利，如居住权、司法自治权、罢课权、免税及免役权、教学许可证颁发权等。 ——摘编自邢亚珍《12世纪文艺复兴与大学的兴起》 （3）根据材料三，指出中世纪大学的特点。 （4）综合上述材料并结合所学知识，概括中世纪西欧社会多元化的表现。 【答案】（1） 纽带：土地的封赐。特点：封君与封臣的关系权利、义务相互交织，等级严格，带有一定的契约意义。 （2） 新经济理念：商品货币意识；将财富作为资本逐利的意识；突破宗教传统束缚的积极消费观念。 （3） 特点：以知识传播为核心，具有知识性；师生来源、学位认可覆盖全欧，具有国际性；带有浓厚的宗教色彩；享有多项自治特权。 （4） 表现：政治上实行封君封臣的封建等级制度；经济上自给自足的庄园经济与城市工商业商品经济并存；文化教育领域基督教会影响深远，同时新兴世俗大学逐步兴起。 【解析】 【小问1详解】 纽带：8世纪前期，法兰克王国对土地分封形式进行改革，以土地的封赐作为西欧封建等级制度形成的纽带。特点：“双方就有了相应的权利和义务”结合所学→封君把土地分封给封臣，封臣要效忠封君、服兵役等；封君要保护封臣。封君和封臣之间有着明确对应的权利与义务，层层分封、等级森严，这种关系具有契约色彩。 【小问2详解】 新经济理念：“即各种有用物品都可用货币标准来衡量”→商品货币意识；“财富被当作价值增殖的资本，放贷可以收利的意识逐渐在人们头脑中扎根”→将财富作为资本逐利的意识；“市民将所获财富部分地用于改善生活，其大胆的消费实践似乎并没有被上帝惩处。”→突破宗教传统束缚的积极消费观念。 【小问3详解】 特点：“它致力于知识的传播”→以知识传播为核心，具有知识性；“包括不同种族和国籍的学生。中世纪大学的师生来自欧洲各个国家，拉丁语是他们通用的语言，大学颁发的学位证书在全欧洲基督教世界得到认可，毕业生具有在欧洲各个大学任教的权利”→师生来源、学位认可覆盖全欧，具有国际性；“中世纪大学具有浓厚的宗教色彩”→带有浓厚的宗教色彩；“大学作为师生的行会，也具有大量特殊的权利，如居住权、司法自治权、罢课权、免税及免役权、教学许可证颁发权等”→享有多项自治特权。 【小问4详解】 表现：“双方就有了相应的权利和义务”→西欧形成封君封臣制度，是西欧封建政治的重要特征； “庄园可生产本身所需要的一切产品”→庄园是自给自足的自然经济；“即各种有用物品都可用货币标准来衡量。随着工商业的发展”→而城市兴起后，工商业、商品货币经济不断发展，两种经济形态并存； “中世纪大学具有浓厚的宗教色彩”→基督教影响根深蒂固，；“中世纪大学的师生来自欧洲各个国家”→中世纪大学兴起，推动世俗教育发展。 政治、经济、文化不同领域多元发展，共同构成中世纪西欧社会多元化的表现。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级历史限时练习 （时间30分钟 满分50分） 一、选择题（请将正确答案填涂在答题卡上，每题2分，共30分） 1. 同苏美尔人的法律相比，古巴比伦法律规定的契约形式很多，包括租佃、债务、抵押、借贷、合伙经营、保管、雇佣等契约类型。这（ ） A. 源于古巴比伦商品经济的较大发展 B. 体现出罗马法体系对古巴比伦的影响 C. 有利于加强古巴比伦的君主专制统治 D. 说明古巴比伦法律体系的成熟 2. 《婆罗门法典》规定：人分为四个等级，各等级世代相袭，内部通婚。各等级之间贵贱分明。这一规定表明其反映的制度（ ） A. 注重平等 B. 结构复杂 C. 内容单一 D. 等级森严 3. 古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶，是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日，在每年7月举行，这期间人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演。据此可知，该节庆有助于斯巴达（ ） A. 维护民主政治稳定 B. 繁荣城邦经济 C. 凝聚城邦公民意志 D. 形成多神崇拜 4. 依靠可信史料认识历史是学习历史应具备的重要能力。下列选项中研究“古希腊文明”可信度最高的材料是（ ） A. 电影《特洛伊》 B. 纪录片《希腊人：文明的熔炉》 C. 帕特农神庙遗址 D. 史学著作《希腊罗马名人传》 5. 从“布匿战争”“称霸地中海地区”“凯撒夺取政权”这些关键词中提炼出的学习主题是（ ） A. 希腊文明的繁荣 B. 罗马共和国的统治 C. 两河流域古老文明的兴起 D. 雅典的奴隶制民主政治 6. “古老文明被蛮族破坏，接着就重新形成另一种社会结构（罗马人和野蛮人，封建主义和高卢人，东罗马帝国和土耳其人）。对野蛮的征服者民族来说，正如以上所指出的，战争本身还是一种经常的交往形式。”下列对材料解读正确的是（ ） A. 罗马帝国危机的实质是奴隶制危机 B. 基督教的兴起推动了欧洲社会进步 C. 战争和征服客观上推动了历史的演进 D. 和平交往是人类文明交流的主要方式 7. 中世纪西欧，庄园佃户通常需要为领主提供劳役地租。随着庄园与市场联系日益紧密，货币地租地位逐渐上升。这一变化主要反映了（ ） A. 商品经济有所发展 B. 封建政治制度瓦解 C. 佃户负担大大减轻 D. 世俗王权高度强化 8. 浏览目录索引是阅读历史书籍的重要环节。以下选项符合下表中“第三单元”标题的是（ ） 第7课 法兰克王国和西欧封建制度……38 第8课 西欧的城市和大学……43 第9课 拜占庭帝国……47 A. 古代亚非文明 B. 封建时代的欧洲 C. 封建时代的亚洲 D. 中古时期的亚洲、非洲和美洲 9. 历史解释是在对历史事实的叙述和理解的基础上，对历史事实进行的理性分析和客观评判。下列对中世纪欧洲的表述中，属于历史解释的是（ ） A. 法兰克王国是日耳曼人建立的国家 B. 8世纪时法兰克王国对土地分封形式进行过改革 C. 843年，查理曼的孙子将帝国一分为三 D. 封君封臣制是以土地分封为纽带的等级制度 10. 查士丁尼皇帝下令编纂《法典》（Codex）时，明确要求法学家们对既往的法律文献进行筛选和修订。这一要求最主要的目的在于（ ） A. 恢复古罗马共和时期的原始法律传统 B. 统一法律规范以强化皇权与帝国治理 C. 削弱罗马元老院在立法方面的残余权力 D. 建立与基督教教义完全一致的法律体系 11. 日本将自己从部落制的落后状态，陡然拉升到了当时最高水准的文明状态，也就是中央集权制的国家形态。材料反映了大化改新（ ） A. 实现了国家统一 B. 抑制了土地兼并 C. 推动了社会转型 D. 结束了幕府统治 12. 恩格斯指出：“伊斯兰教这种宗教是适应于东方人民的，特别是适合于阿拉伯人的。也就是说，一方面适合从事贸易和手工业的市民，另一方面也适合于贝都因游牧民族。”这表明伊斯兰教（ ） A. 解决了阿拉伯半岛的民族矛盾 B. 是阿拉伯人民生活的精神支柱 C. 顺应了社会发展的趋势和要求 D. 满足了各个阶层的心愿和诉求 13. 考古工作者在危地马拉的一座金字塔内发现了数千个壁画碎片，其中两片展示的是玛雅文化使用的历法，是迄今所知有关玛雅历法的最早记录，大约制作于公元前300—公元前200年。此项发现可以确定玛雅人和其他民族的人一样早就拥有自己的历法。这说明（ ） A. 历法是文明成熟的核心标识 B. 新史料出现有助于丰富历史认知 C. 玛雅文化所用历法比较先进 D. 多元史料互证可以确认历史事实 14. 人类历史不同时期，各大洲劳动人民创造了多彩的地域文化。以下属于美洲文明成果的是（ ） A. 《十二铜表法》 B. 楔形文字泥板 C. 阿兹特克太阳历石 D. 记载金字塔建造的莎草纸 15. 约公元250—900年，玛雅古典期的纪年石碑普遍雕刻统治者形象，并在显著位置刻画羽蛇神（Kukulkan）图案，碑文详载其登基、战争、祭祀等事迹。这表明玛雅文明（ ） A. 以数字作为纪年核心工具 B. 王权与神权的神圣合一 C. 因宗教衰落导致城邦崩溃 D. 通过贸易传播宗教风格 二、非选择题 16. 古代亚非、欧洲文明源远流长、各具特色，构成了人类社会发展史上的一幅美丽画卷。阅读下列材料，回答问题。 材料一 纵贯埃及全境的尼罗河，每年7月至11月定期泛滥，浸灌了两岸干旱的土地；含有大量矿物质和腐殖质的泥沙随流而下，也在两岸逐渐沉积下来，成为肥沃的黑色土壤。 （1）根据材料一分析自然环境对古埃及发展的影响，列举一例古埃及的文明成就。 材料二 序言：安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱。 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 第205条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。 ——《汉谟拉比法典》 （2）据材料二序言部分分析，此法典制定的目的是？事实是否如目的所说？请在材料二法条中找出具体的内容论证你的观点。 材料三 希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物……古雅典人为求生存，通过频繁的海上贸易，把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方。而在长期的海上贸易活动中，平等、协商成为交易的重要原则，民主习惯逐步发展形成，而小国寡民的城邦政治形态又为直接民主提供了可能条件。 ——摘编自汪子嵩《古希腊的民主和科学精神》 （3）根据材料三，归纳雅典民主政治形成的历史条件及其政治特点，结合所学知识，指出雅典民主政治在何时发展到高峰。 （4）综上所述，谈谈我们应如何对待不同地区的文明。 17. 中世纪的西欧逐渐产生新的文明，多元化是这一时期西欧社会的重要特征。阅读材料，回答下列问题。 材料一 中世纪的西欧，各个封建等级之间关系一旦形成，双方就有了相应的权利和义务……它构成西欧封建社会政治生活的基础和关键……封建主在庄园里建有住宅、教堂、磨坊、仓库等，备有耕畜和各种生产工具……除盐、铁和贵族需要的奢侈品外，庄园可生产本身所需要的一切产品。 ——摘编自何国松《世界文明简史一本通》 （1）根据材料一并结合所学知识，说出西欧封建等级制度形成的纽带及其特点。 材料二 中世纪城市培育了很多新的经济理念，11世纪以来的城市逐渐形成了新的认识，即各种有用物品都可用货币标准来衡量。随着工商业的发展，财富被当作价值增殖的资本，放贷可以收利的意识逐渐在人们头脑中扎根。同时，市民将所获财富部分地用于改善生活，其大胆的消费实践似乎并没有被上帝惩处。 ——摘编自刘景华《中世纪城市与欧洲文明成型》 （2）根据材料二概括中世纪城市培育的新经济理念。 材料三 中世纪的大学是一种学者们的行会，它致力于知识的传播，包括不同种族和国籍的学生。中世纪大学的师生来自欧洲各个国家，拉丁语是他们通用的语言，大学颁发的学位证书在全欧洲基督教世界得到认可，毕业生具有在欧洲各个大学任教的权利。中世纪大学具有浓厚的宗教色彩，许多大学由教堂学校或修道院学校发展而来，大学作为师生的行会，也具有大量特殊的权利，如居住权、司法自治权、罢课权、免税及免役权、教学许可证颁发权等。 ——摘编自邢亚珍《12世纪文艺复兴与大学的兴起》 （3）根据材料三，指出中世纪大学的特点。 （4）综合上述材料并结合所学知识，概括中世纪西欧社会多元化的表现。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $