必修四《哲学与文化》2027年高考政治二轮复习易混易错（统编版）

必修四《哲学与文化》易混易错 目录 1.知识点版易混易错 2.高考真题版易混易错 第一部分：知识点版易混易错 第一单元　探索世界与把握规律 第一课　时代精神的精华 1．哲学是时代精神的精华。 【解析】只有真正的哲学才是时代精神的精华。 2．哲学是关于世界观的学问，哲学就是世界观。 【解析】哲学是关于世界观的学问，但只有系统化、理论化的世界观才是哲学。 3．世界观和方法论相互决定、相互体现。 【解析】世界观决定方法论，方法论体现世界观。 4．哲学为具体科学研究提供具体的方法。 【解析】哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。 5．哲学的基本问题就是思维和存在何者是本原的问题。 【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。 6．哲学的基本派别是唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。 【解析】哲学的基本派别是唯物主义与唯心主义。 7．唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的。 【解析】古代朴素唯物主义和近代形而上学也存在局限性，唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。 8．马克思主义哲学是科学的理论，为解决社会问题提供了具体方法。 【解析】马克思主义哲学提供世界观和方法论指导，并非具体方法。 9．马克思主义哲学第一次实现了世界观和方法论的统一。 【解析】任何哲学都是世界观和方法论的统一，并非马克思主义哲学第一次实现了世界观和方法论的统一。 10．一切从实际出发是毛泽东思想的精髓。 【解析】实事求是是毛泽东思想的精髓。 第二课　探究世界的本质 1．物质和具体的物质形态是整体与部分的关系。 【解析】物质和具体的物质形态是共性与个性、一般与个别的关系。 2．物质与意识相互依赖、不可分割。 【解析】意识离不开物质，意识依赖于物质，但物质不依赖于意识，物质是独立于意识之外的客观实在。 3．世界上的一切事物都具有自觉反映的特性。 【解析】只有人具有自觉反映的特性。 4．大脑是意识产生的生理基础。 【解析】人脑是意识产生的生理基础。 5．只有正确的意识才是对客观存在的反映。 【解析】无论正确的意识还是错误的意识都是人脑对客观存在的反映。正确的意识是对客观存在的正确反映，错误的意识是对客观存在错误的、歪曲的反映。 6．运动是物质的唯一特性。 【解析】物质的根本属性是运动，它揭示了物质的存在方式。物质的唯一特性是客观实在性，它揭示了物质的本质。 7．规律是客观的，所以是永恒存在、万古不变的。 【解析】规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系，它是客观的，它的存在和发生作用是不以人的意志为转移的。规律存在和发生作用随着事物存在的时间、地点、条件的变化而变化，而不是万古不变的。 8．意识能够直接改造客观世界，具有直接现实性。 【解析】意识对改造客观世界的指导作用必须通过实践，不能直接作用于客观事物，不具有直接现实性。 9．客观规律和主观能动性相互制约。 【解析】客观规律制约人的主观能动性，人的主观能动性不能制约客观规律。 10．物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，使客观符合主观。 【解析】物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，使主观符合客观。 第三课　把握世界的规律 1．任何事物都处在联系中，任何事物之间都存在联系。 【解析】事物是普遍联系的，联系又是有条件的，联系的普遍性并不等于任何两个事物之间都存在联系。 2．自在事物的联系是客观的，人为事物的联系是主观的。 【解析】尽管人为事物的联系是人类实践的产物，但仍然是客观的。 3．事物的整体功能总是大于部分功能之和。 【解析】整体功能不等于部分功能的简单相加，只有当部分以有序、合理的结构构成整体时，整体功能才大于部分功能之和。 4．新出现的事物就是新事物。 【解析】新事物一般是新出现的事物，但新出现的事物不一定就是新事物。判断新旧事物的标准是是否符合客观规律，是否具有强大的生命力和远大的发展前途。 5．事物发展的总趋势是前进性和曲折性的统一。 【解析】事物发展的总趋势是前进的、上升的，事物发展的道路是曲折的、迂回的，事物发展是前进性和曲折性的统一。 6．量变必然引起质变。 【解析】一切事物的变化、发展都是从量变开始的，量变是质变的必要准备，但量变不一定必然引起质变，事物的量变达到一定程度才能引起质变。 7．矛盾双方的斗争性推动着事物的运动、变化和发展。 【解析】矛盾双方的对立统一推动着事物的运动、变化和发展。 8．矛盾的特殊性寓于普遍性之中。 【解析】矛盾的普遍性寓于特殊性之中，矛盾的特殊性包含普遍性。 9．事物的性质是由主要矛盾决定的。 【解析】事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。 10．承认矛盾的普遍性是正确认识事物的基础和解决矛盾的关键。 【解析】具体问题具体分析是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键。 第二单元　认识社会与价值选择 第四课　探索认识的奥秘 1．感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识依赖于理性认识。 【解析】感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，理性认识依赖于感性认识。 2．实践是获得认识的唯一途径。 【解析】实践是认识的唯一来源；获得认识的途径有两个，即亲自参加实践获得直接经验，通过学习获得间接经验。 3．中国特色社会主义理论体系等科学理论可以检验认识的真理性。 【解析】科学理论属于认识范畴，不能作为检验认识的真理性的标准。只有实践才是检验认识的真理性的唯一标准。 4．认识只有不断变化才能正确指导实践。 【解析】正确的认识才能正确指导实践，不断变化的认识可能正确，也可能错误。 5．真理中包含着谬误，真理发展是一个不断否定过去认识的错误和超越历史条件而不断完善的过程。 【解析】真理与谬误的界限不容混淆，真理不能超越历史条件。 6．认识是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 【解析】真理是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。 7．经实践检验的认识是真理。 【解析】经实践检验的正确认识是真理。 8．人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，表明真理具有反复性。 【解析】人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，表明认识具有反复性，而不是真理具有反复性。 9．认识是一个从认识到实践、从实践到认识的波浪式前进或螺旋式上升的过程。 【解析】认识是一个从实践到认识、再从认识到实践的波浪式前进或螺旋式上升的过程，实践是认识的起点，实践与认识的顺序不能调换。 10．真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断被推翻。 【解析】真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断超越自身。 第五课　寻觅社会的真谛 1．社会存在决定于社会意识，社会意识是社会存在的反映。 【解析】社会存在决定社会意识。 2．社会意识的变化和社会存在的变化是同步的。 【解析】社会意识具有相对独立性，它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展。 3．社会意识对社会存在具有促进作用。 【解析】社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用；落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。 4．生产关系的变革促进生产力的发展。 【解析】生产关系的变革只有适应了生产力的发展状况，才能促进生产力的发展。 5．阶级斗争是推动阶级社会发展的根本动力。 【解析】社会基本矛盾运动是推动人类社会发展的根本动力，也是推动阶级社会发展的根本动力。阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。 6．社会主义社会的基本矛盾是对抗性的，可以通过改革加以解决。 【解析】社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的矛盾，可以通过改革加以解决。 7．在我国，改革的根本目的是使生产力适应生产关系的发展，使经济基础适应上层建筑的发展。 【解析】在我国，改革的根本目的是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。 8．人民群众是创造一切精神财富的源泉。 【解析】人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。 9．人民群众是历史发展和社会进步的领导力量。 【解析】人民群众是社会历史的主体，是历史发展和社会进步的主体力量，是社会变革的主力军。 10．要坚守群众观点这一党的根本工作路线。 【解析】群众路线是党的根本工作路线。 第六课　实现人生的价值 1．事物的价值是主体对客体的积极意义。 【解析】哲学上的价值是指客体对主体的积极意义。 2．人生的真正价值是贡献与索取的统一。 【解析】人生价值是贡献与索取的统一，但人生的真正价值在于对社会的责任与贡献。 3．价值观念决定人的行为选择。 【解析】价值观具有导向作用，对人们认识、改造世界的活动和人生道路的选择具有指导而非决定作用。 4．青年只有不断更新价值观念才能获得实践的成功。 【解析】价值观有正确和错误之分，青年要想在实践中获得成功，就要树立正确的价值观。 5．价值判断的正确性依赖于价值选择的合理性。 【解析】价值判断是价值选择的基础。 6．正确的价值判断和价值选择往往因人而异，所以没有客观的评价标准。 【解析】价值判断和价值选择因人而异，具有主体差异性，但正确的价值判断和价值选择具有客观标准，不因人而异。 7．充分发挥主观能动性是拥有幸福人生的根本途径。 【解析】积极投身为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。 8．顽强拼搏、自强不息的精神，是人们实现人生价值的前提。 【解析】顽强拼搏、自强不息的精神，是人们实现人生价值的主观条件，社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。 9．在砥砺自我中超越历史条件，实现人生价值。 【解析】实现人生价值要以社会提供的客观条件为前提，不能超越历史条件。 10．实现人生价值理应放弃追求自身的个性发展。 【解析】实现人生价值并不意味着放弃自身的个性发展。 第三单元　文化传承与文化创新 第七课　继承发展中华优秀传统文化 1．任何文化对社会的发展都起到积极的促进作用。 【解析】文化有先进文化和落后文化之分，不能笼统地说文化对经济发展都具有促进作用。只有先进的、健康的文化才起促进作用；落后的、腐朽的文化则起阻碍作用。 2．文化决定政治、经济。 【解析】一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的经济、政治，给予经济、政治以重大影响。 3．先进文化只要走进大众，就直接转化为物质力量。 【解析】文化作为一种精神力量，只能通过实践转化为物质力量。 4．中华文化全面吸收外来文化的有益成果，不断增强其包容性，促进了自身的发展。 【解析】中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果，不断增强其包容性，促进了自身的发展。 5．中华传统美德包括讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等。 【解析】中华传统美德包括自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等。 6．传承和弘扬传统文化，能够激发民族自信心和自豪感，铸牢中华民族的共同体意识。 【解析】传承和弘扬中华优秀传统文化，能够激发民族自信心和自豪感，铸牢中华民族的共同体意识。 7．要恪守与承袭传统文化。 【解析】“恪守与承袭”强调全盘接受，对于传统文化要在批判继承的基础上结合时代需求进行创新。 8．团结统一是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。 【解析】爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。 9．中国人民的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了根本动力。 【解析】中国人民的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。 10．工匠精神集中体现了中华民族的整体风貌。 【解析】中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征。 第八课　学习借鉴外来文化的有益成果 1．传统文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。 【解析】民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。 2．社会主义核心价值观是民族文化的核心和灵魂。 【解析】价值观是民族文化的核心和灵魂。 3．面对文化多样性，我们要尊重差异，理解个性，认同其他民族文化。 【解析】面对文化多样性，我们要尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。 4．春节申遗成功有利于彰显中华文化的独特性和优越性。 【解析】各民族文化一律平等，中华文化不存在优越性。 5．文化交流构成了文化发展的根本动力。 【解析】文化交流构成了文化发展的重要动力，根本动力是实践。 6．各民族的文化应该相互隔膜、相互排斥、相互取代。 【解析】应该维护各国各民族文化多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴。 7．文化交流有助于消除文化差异。 【解析】文化交流不会消除文化之间的差异，相反，加强文化交流可以促进本民族文化的创新与发展，促进世界文化的繁荣，从而有利于体现和发展世界文化的多样性。 8．我们应该积极主动地吸纳人类一切文化成果。 【解析】我们要借鉴吸收人类一切优秀文明成果。 9．外来文化可以解决中国问题。 【解析】外来文化不能直接解决中国问题，必须与中国具体国情相结合。 10．吸收外来文化要坚守传统文化立场。 【解析】吸收外来文化要坚守中华文化立场。 第九课　发展中国特色社会主义文化 1．中国共产党的成立，是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。 【解析】马克思主义传入中国，是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。 2．民族文化积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。 【解析】中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。 3．文化工作者是文化发展的主体，文化发展要充分发挥文化工作者的创造性。 【解析】人民是文化发展的主体，文化发展要依靠人民，要坚持以人民为中心的创作导向。 4．文化创新和发展的关键是融通不同资源。 【解析】文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务。 5．发展中国特色社会主义文化，要融通古今中外各种资源，特别是要把握好中华传统文化和国外文化等资源。 【解析】发展中国特色社会主义文化，要坚持以马克思主义为指导，要融通古今中外各种资源，特别是要把握好中华优秀传统文化、国外优秀文化等资源。 6．文化建设应当改造腐朽文化并取缔落后文化。 【解析】文化建设应该改造或剔除落后文化，坚决抵制、依法取缔腐朽文化。 7．建设文化强国，需要建立健全把经济效益放在首位、社会效益和经济效益相统一的文化创作生产体制机制。 【解析】需要建立健全把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一的文化创作生产体制机制。 8．大力发展文化产业是保障人民基本文化权益的主要途径。 【解析】发展公益性文化事业是保障人民基本文化权益的主要途径。 9．核心价值观是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。 【解析】文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。 10．当代中国的文化自信，最根本的是对中华传统文化的自信。 【解析】当代中国的文化自信，最根本的是对中国特色社会主义文化的自信，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信。 第二部分：高考真题版易混易错 第一单元　探索世界与把握规律 第1课　 时代精神的精华 1．（2026·广东卷）哲学作为智慧之学的玄思，深奥难懂，普通人难以企及。（　×　） 【解析】哲学源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考，并不神秘；普通人可以在生活和实践中学习和掌握哲学，哲学不是少数人的玄思。 2．（高频必背）马克思主义哲学为人们解决具体问题提供具体的方法指导。（　×　） 【解析】马克思主义哲学提供的是世界观和方法论的普遍指导，不提供解决每一个具体问题的具体方法；具体问题须结合具体科学知识和实际条件具体分析。 3．（高频必背）唯物主义和唯心主义的分歧，围绕哲学基本问题的全部内容展开。（　×　） 【解析】唯物主义和唯心主义的分歧，仅围绕思维和存在何者为本原（哲学基本问题的第一方面）展开；哲学基本问题第二方面（思维能否正确认识存在）回答的是可知论与不可知论的分歧，不属于唯物主义与唯心主义的分歧。 4．（高频必背）哲学是科学的世界观和方法论的统一。（　×　） 【解析】哲学是世界观与方法论的统一，但有科学与非科学之分；只有马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论的统一，并非一切哲学都是科学的。 第二课　探究世界的本质 1．（2026·辽宁卷）物质决定意识，物质和意识二者不可分割。（　×　） 【解析】物质决定意识，意识依赖于物质；但物质可以脱离意识而独立存在，不依赖意识，二者并非不可分割。 2．（2026·河南卷）粮食生产取得成效的关键，在于突破了规律的制约。（　×　） 【解析】规律是客观的，人不能突破、改变、创造或消灭规律，只能认识和利用规律；粮食生产取得成效的关键在于尊重客观规律与充分发挥主观能动性相结合。 3．（2026·广西卷）人的意识具有自觉选择性，人工智能只是对人进行能动地模仿。（　×　） 【解析】意识是人脑特有的机能，人工智能不具有意识，不存在“对人进行能动地模仿”；目的性、自觉选择性和能动创造性是人的意识所特有的能动性，人工智能只是模拟人的部分行为。 4．（2026·江苏卷）时间随着人类存在状态的改变而改变。（　×　） 【解析】时间是物质运动的持续性和顺序性，具有客观性，不随人的存在状态改变而发生本质变化；人对时间的感受会变化，但时间本身客观存在。 5．（2026·湖南卷）自然的价值在于人对自然的积极意义。（　×　） 【解析】哲学上的价值是客体对主体的积极意义；自然的价值是自然对人的积极意义，而非人对自然的积极意义，二者方向相反，不能混同。 6．（高频必背）物质就是看得见、摸得着的具体事物。（　×　） 【解析】物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，是万事万物共同的属性（共性）；看得见摸得着的具体事物是物质的具体形态（个性）。二者是共性与个性的关系，不能等同。 第三课　把握世界的规律 1．（2026·北京卷）矛盾双方的力量是平衡发展的。（　×　） 【解析】矛盾双方的力量是不平衡的，有主要方面和次要方面之分；事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，矛盾双方不是平衡发展的。 2．（2026·河南卷）科技创新能够从根本上消弭粮食生产与自然灾害的矛盾。（　×　） 【解析】矛盾具有客观性和普遍性，科技创新只能缓解粮食生产与自然灾害的矛盾，不可能从根本上消弭矛盾。 3．（2026·河北卷）凸显矛盾双方的对立，就能推动事物发展。（　×　） 【解析】矛盾双方既对立又统一，二者共同推动事物发展；对立和同一不可分割，不能只强调对立而忽视同一性在事物发展中的作用。 4．（2026·辽宁卷）量变和质变是事物发展的趋势。（　×　） 【解析】量变和质变是事物发展的两种状态；事物发展的总趋势是前进的、上升的，道路是曲折的，二者不能混同。 5．（2026·湖南卷）把握了矛盾的主要方面，现实问题就能迎刃而解。（　×　） 【解析】矛盾的主要方面决定事物的性质，用于认识和把握事物的性质；解决问题要抓主要矛盾，且“把握了主要方面就能解决问题”表述过于绝对。 6．（2026·四川卷）偶然联系有时也能正确反映事物的本质属性。（　×　） 【解析】联系有偶然联系与必然联系之分，事物的本质属性由必然联系决定；偶然联系不能正确反映事物的本质属性。 7．（2026·北京卷）“月季项链”提升了城市景观品质，表明自在事物之间存在普遍联系。（　×　） 【解析】“月季项链”是人工培育、设计的人为事物的联系，不是自在事物的联系；自在事物的联系在人类产生之前就已存在，人为事物的联系是人类实践活动的产物（同样具有客观性）。 第二单元　认识社会与价值选择 第四课　探索认识的奥秘 1．（2026·陕晋宁青卷）科技的进步决定着认识发展的方向。（　×　） 【解析】实践决定认识，是认识发展的根本动力和方向的决定因素；科技进步是推动认识发展的重要力量，但不决定认识发展的方向。 2．（2026·云南卷）“四阶十二梯”素养发展框架，体现了真理的反复性、上升性。（　×　） 【解析】认识具有反复性、无限性和上升性，真理是具体的、有条件的；“反复性”“上升性”是认识过程的特点，真理本身不具有反复性。 3．（2026·浙江卷）未经实践检验的认识，不具有真理性。（　×　） 【解析】实践是检验认识的真理性的唯一标准，但“未经实践检验”不等于该认识必然错误；真理性认识是符合客观实际的认识，是否真理须由实践检验，不能以“未经检验”直接否定其真理性。 4．（2026·北京卷）认识随时代变迁而发展，是推动耕读文化创造性转化的根本动力。（　×　） 【解析】实践是推动文化发展、认识的深化和发展的根本动力；认识的发展对文化创新有反作用，但不是推动文化发展的根本动力。 5．（2026·湖南卷）花的意象之美，源于赏花者的思维之花。（　×　） 【解析】对花之美的感受属于意识范畴，根源于客观存在和社会实践，是对客观存在的能动反映；“源于赏花者的思维”是主观唯心主义观点。 6．（2026·重庆卷）模仿动物姿态创编五禽戏，表明认识仍然停留在感性阶段。（　×　） 【解析】五禽戏以天人合一、经络气血等理论为指导，是理性认识的实践成果，不是停留在感性认识阶段；感性认识是认识的低级阶段，理性认识是认识的高级阶段。 第五课　寻觅社会的真谛 1．（2026·黑吉辽蒙卷）生产工具的变革，决定了生产关系的性质。（　×　） 【解析】生产资料所有制决定生产关系的性质；生产工具的变革属于生产力发展的表现，会推动生产关系调整，但不决定生产关系的性质。 2．（2026·云南卷）社会制度的性质决定科技发展的水平。（　×　） 【解析】社会生产力发展水平决定科技发展水平；社会制度（上层建筑）对科技发展起重要影响作用，但不决定科技发展的水平。 3．（2026·山东卷）科学技术作为第一生产力，是社会发展的根本动力。（　×　） 【解析】社会发展的根本动力是社会基本矛盾运动（生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾）；科学技术是推动社会发展的强大动力，但不是根本动力。 4．（2026·浙江卷）社会基本矛盾，都要通过激烈的阶级对抗来解决。（　×　） 【解析】在阶级社会，社会基本矛盾主要通过阶级斗争解决；在社会主义社会，社会基本矛盾是人民内部矛盾，主要通过改革来解决，不是都要通过激烈的阶级对抗。 5．（2026·湖南卷）人的理想与社会生产的矛盾，是社会发展的基本动力。（　×　） 【解析】社会发展的基本动力是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动；人的理想与社会生产的矛盾不是社会发展的基本动力。 6．（2026·辽宁卷）人类社会历史发展，是由人们的动机决定的。（　×　） 【解析】人类社会历史发展由社会基本矛盾运动决定，有其客观规律；社会历史发展不是由人们的动机、目的决定的。 第六课　实现人生的价值 1．（2026·全国卷）价值判断往往因人而异，没有客观的标准。（　×　） 【解析】价值判断和价值选择具有主体差异性，但有客观的评判标准：自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上。 2．（2026·全国卷）自然环境对人的价值观形成具有决定性作用。（　×　） 【解析】社会实践对价值观的形成起决定性作用；自然环境是影响价值观形成的因素之一，不起决定作用。 3．（2026·山东卷）人们并未因时间和条件的变化而改变对题刻的价值判断。（　×　） 【解析】价值判断和价值选择具有社会历史性，会随时间和条件的变化而变化；人们对事物的价值判断不是一成不变的。 4．（2026·广东卷）不同主体对同一事物价值评价的差异，应该消除。（　×　） 【解析】由于主体立场、需要、认知水平不同，不同主体对同一事物的价值评价存在差异是正常现象，无法也不应强行消除；应尊重差异、求同存异。 5．（2026·陕晋宁青卷）人生价值能否实现，取决于个人是否努力奋斗。（　×　） 【解析】人生价值的实现受主客观多重因素制约，包括社会提供的客观条件和个人的主观努力；不能简单归结为“取决于个人奋斗”，更不能夸大主观作用。 6．（高频必背）只有正确的价值观，才对社会实践具有导向作用。（　×　） 【解析】价值观对人们认识世界和改造世界具有重要导向作用，无论正确还是错误的价值观都有导向作用；正确的价值观起促进作用，错误的价值观起阻碍作用。 第三单元　文化传承与文化创新 第七课　继承发展中华优秀传统文化 1．（2026·全国卷）人们的多元解读，赋予中华文明突出的连续性。（　×　） 【解析】中华文明突出的连续性是其自身历史发展形成的特质，是客观的历史事实，不是由人们的解读赋予的；解读影响对文明的理解，不决定文明的特性。 2．（2026·河南卷）新时代的伟大实践，赋予了长征精神新的本质内涵。（　×　） 【解析】新时代的伟大实践丰富和发展了长征精神的时代内涵，但并未改变长征精神的本质内涵；长征精神的内涵具有稳定性，其本质内涵不会因时代实践而改变。 3．（2026·河南卷）长征精神是中国共产党的精神之源。（　×　） 【解析】伟大建党精神是中国共产党的精神之源；长征精神是中国共产党人精神谱系的重要组成部分，是民族精神在革命时期的生动体现，但不是党的精神之源。 4．（2026·四川卷）汉字的构形灵感，源自于人民群众的伟大智慧。（　×　） 【解析】人民群众的生产生活实践是汉字创造的源泉；“灵感源自人民群众智慧”混淆了实践的源泉地位，智慧的背后仍是社会实践。 5．（2026·辽宁卷）森林号子是林区群众生产生活的社会基础。（　×　） 【解析】物质资料的生产方式是林区群众生产生活的社会基础；森林号子属于文化范畴，是生产生活的精神产物，不是社会基础。 6．（2026·广西卷）“新中式”美学展现民族文化魅力，是中华民族独特的精神标识。（　×　） 【解析】中华文化是中华民族独特的精神标识；“新中式”美学是中华优秀传统文化在当代的创新表达，是中华文化的一种呈现方式，不是中华民族独特的精神标识本身。 第八课　学习借鉴外来文化的有益成果 1．（2026·全国卷）推动国际人文交流，能够实现文化趋同。（　×　） 【解析】文化交流要尊重文化多样性，坚持各民族文化一律平等，促进文化交融发展；文化交流不会也不可能实现文化趋同，各民族文化各具特色。 2．（2026·广西卷）中华文明的包容性，根源于传播途径的多样性。（　×　） 【解析】中华文明的包容性源于其自身兼收并蓄的文明特质，与传播途径的多样性无根源关系；传播途径是交流的载体，不是包容性的根源。 3．（2026·广东卷）中国艺术发展必须坚持胸怀天下，与西方艺术潮流同频共振。（　×　） 【解析】发展中国文化要坚持以我为主、为我所用，立足中国实际、保持民族文化特色；可以借鉴西方艺术的有益成果，但不必与西方艺术潮流亦步亦趋、同频共振。 4．（2026·陕晋宁青卷）文化繁荣，是文化多样性的必然结果。（　×　） 【解析】文化多样性是文化繁荣的重要基础，但不必然导致文化繁荣；文化繁荣还需要立足实践、推动文化创新、增强文化自信等条件。 5．（高频必背）推动文化交融，是文化发展的根本动力。（　×　） 【解析】文化交融促进世界文化繁荣，推动文化创新发展，但文化发展的根本动力是社会实践；社会实践是文化创新的源泉和动力。 第九课　发展中国特色社会主义文化 1．（2026·云南卷）“斗百草”得以流传的原因，是融入端午民俗，重塑了文化内涵。（　×　） 【解析】“斗百草”融入端午民俗，是其传承流传的重要条件，但并未重塑原有文化内涵；文化创新在继承优秀传统文化的基础上进行，不改变其根本文化内涵。 2．（2026·重庆卷）华佗与陶弘景，在中国五禽戏健身文化的发展中起着决定性作用。（　×　） 【解析】人民群众是文化创造的主体，历史人物对文化发展起重要影响作用，但不能起“决定性作用”；“决定性作用”夸大了个人的历史作用。 3．（2026·重庆卷）五禽戏拥有强大生命力的根源，在于其承载了中华传统文化的精髓。（　×　） 【解析】五禽戏强大生命力的根源在于其符合人体健康规律、满足大众健身需要；承载传统文化精髓是重要条件，不是其拥有强大生命力的根源。 4．（2026·广东卷）对传统绘画内涵和表达形式进行改造，就能服务社会。（　×　） 【解析】“改造传统就能服务社会”表述绝对；文化创新要立足实践、坚持正确导向，对传统文化的改造不等于就能满足社会需要。 5．（2026·河南卷）中国文化的国际传播，增进了世界各国人民对中华文化的普遍认同。（　×　） 【解析】世界各国人民认同本民族文化；中华文化得到世界人民的尊重和欣赏，但不能要求世界各国人民“普遍认同”中华文化。 6．（高频必背）发展中国特色社会主义文化，应坚持以经济效益为首要目标。（　×　） 【解析】发展中国特色社会主义文化，要坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一；反对唯经济效益论，不能以牺牲社会效益换取经济效益。 1 / 19 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $