第27课《诗词曲五首——十五从军征》课件 2026—2027学年统编版语文九年级上册

十五从军征 十五岁，他挥别爹娘赴疆场;八十岁，他白发苍苍归故乡。六十五年的等待，六十五年的期盼，故乡还是记忆中的模样吗?今天，请大家走进《十五从军征》，一起循着老兵的足迹，探寻他的归乡故事。 情境创设 任务一:译读感知，明归乡之事 任务二:研读品析，悟情感之变 任务三:联读拓展，感战争之痛 情境任务 任务一:译读感知，明归乡之事 唐诗 宋词 元曲 唐诗、宋词、元曲，构成了一卷几千年中华文化的发展史，是世界上独一无二的瑰宝。 《诗经》→楚辞→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。格律自由、对仗不拘、篇幅不限。 近体诗，包括律诗和绝句。结构严谨，字数、句数、平仄、用韵都有一定限制。 古体诗 （唐以前的诗歌） 每首词的词牌标示音乐性和格式，字数有定，句子长短不一，常分为上下两部分。 包括杂剧和散曲。句子长短不一，字数不定，句式比词更灵活，语言具有口语化的特点。 近体诗 （形成于唐代） （盛行于宋代） （盛行于元代） 诗 词 曲 诗词曲发展脉络 文体知识 ①汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理制订乐谱的机构，叫“乐府”。后来人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，简称乐府。乐府诗多收录在北宋郭茂倩汇编的《乐府诗集》中。 ②乐府双璧：《孔雀东南飞》（南朝） 《木兰诗》（北朝） ③最大的特点：叙事性强，语言朴素自然。 “乐府诗”常识 《乐府诗集》是继《诗经·风》之后，一部总括中国古代乐府诗歌的歌辞总集，由北宋郭茂倩所编。全书共一百卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。汉乐府民歌大多是叙事诗，这些诗真实表达了人民的喜怒哀乐。 主要内容： ①反映了劳动人民的穷困生活。 ②揭露了战争给人民带来的痛苦。 ③表现了反对封建婚姻、追求美好爱情的愿望。 ④揭露了贵族的腐朽生活和社会的黑暗。 《乐府诗集》 《十五从军征》是汉魏战乱之际的作品，题目是后人加的。汉魏时期，统治者穷兵黩武（dú，使用全部武力，任意发动侵略战争），战乱连年，当时的兵役制度也非常苛酷，有些人的一生几乎都葬送在服兵役的痛苦中。本诗便是一首揭露当时社会不合理兵役制度的乐府民歌。 背景链接 zhǒnɡ zhì 十五/从军征，八十/始得归。 道逢/乡里人：家中/有阿谁？ 遥看/是君家，松柏/冢 累累。 兔/从狗窦入，雉/从梁上飞。 中庭/生旅谷，井上/生旅葵。 舂谷/持作饭，采葵/持作羹。 羹饭/一时熟，不知/饴阿谁。 出门/东向看，泪落/沾我衣。 chōng yí ɡēnɡ lěi lěi 朗读诗歌 这首诗篇幅不长，却字字泣血藏着老兵一生的悲欢。请大家以四人小组为单位，结合课下注释，合作疏通诗歌大意，走进诗歌的叙事世界，看看老兵的归乡之路究竟经历了什么。 理解诗意 十五从军征 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：家中有阿谁？ 遥看是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知饴阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。 阿：前缀，用在某些称谓或疑问代词等前面。 冢：坟墓。 累累：众多的样子。 狗窦：给狗出入的墙洞。 雉：野鸡。 旅谷：野生的谷子。旅，植物未经播种而生。 井：这里指井台。 旅葵：野生的葵菜。 舂谷：用杵臼捣去谷物的皮壳。 持：拿着。 羹：这里指用蔬菜煮的羹。 一时：一会儿。 饴：同“贻”，送给。 十五从军征 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：家中有阿谁？ 遥看是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知饴阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。 十五岁就应征参军，八十岁才退伍回到故乡。 半路上遇到一个故乡的村民，问:我家里面还 有什么人? 且看远处那是您的家，坟墓相连，松柏混杂。 走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在梁上飞来飞去。 院子里长着野生的谷子，野菜环绕着井台。 捋些野谷舂米来做饭，摘下葵叶煮汤。 汤和饭一会儿都做好了，却不知应该与谁一起分享。 走出大门向东张望，泪水洒落在衣服上。 用一句话概括这首诗的内容。 一个应征多年的老兵回乡，见到的却是家破人亡的一片凄凉。 感知内容 任务二:研读品析，悟情感之变 把握情感 请梳理主人公的返乡经历和情感变化。 八十始得归 归途遇乡亲 回到家中 回到家门口 出门东向看 悲喜交加 希望 关切 急切 担忧 悲哀凄凉 希望落空 孤独彻底失望凄凉 悲痛欲绝 茫然无助 1、“十五从军征，八十始得归。”这句看似平淡的叙述，“十五”“八十”写出了什么?哪个字能读出主人公复杂的心情? 鉴赏诗歌 “十五”和“八十”并非一定是精确的实数，而是运用了夸张的手法，以两个数词的对比，突出从军时间之长。 “始”。①说明兵役繁重，久不得归。②体现主人公几十年来昼夜思家，如今年朽力衰方得归乡时既心酸、又期待，亦悲亦喜的复杂心情。 2、诗歌选取了哪些意象描述老兵回家中所见?运用了什么描写方法? 远近结合，运用白描手法，通过这些意象的堆叠，简笔勾勒出一幅荒凉破败的家园景象，营造出凄凉的氛围。侧面表现老兵从军时间之久，家中已物是人非。 狗窦——兔入 梁上——雉飞 中庭——旅谷 井上——旅葵 远望:松柏 冢累累 近看 3、“舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁。”为什么要写老兵在家中做饭的情节?有什么作用? “民以食为天”，做饭、吃饭是中国人最寻常的家庭生活，本该阖家围坐吃饭的家，如今只剩老兵孤身一人。 动作描写，呈现老兵一个人做饭的过程，暗指其家破人亡、孤苦伶仃的凄凉处境。“不知饴阿谁”一句，更是表现出他的恍惚、麻木、孤独，将痛苦之情推向极致。 4、这首诗仅仅是在写老兵的悲惨遭遇吗?它揭示了怎样的社会现状?造成老兵悲剧的根本原因是什么? 这是一首控诉战争、揭露封建兵役制度的乐府民歌。整首诗并没有正面描写战争的残酷，而是通过描绘一位少年从军几十年后返回故里时，看到家破人亡的情景，侧面揭露了残酷的社会现状:频繁的战争和不合理的兵役制度，正在给百姓带来无尽的迫害和灾难。表达了作者对劳动人民的同情，以及对和平的渴望。 任务三:联读拓展，感战争之痛 联读拓展 人物境遇 主题内核 诗中主人公都因兵役陷入孤苦无助的境地，石壕村家庭只剩老妪、儿媳和幼孙，老兵归乡后面对满院荒冢、无亲可依，二者都凸显了战争对家庭的彻底摧毁。 均以战争为背景，揭露不合理兵役制度对百姓的残酷奴役，展现战争导致的家破人亡、民生凋敝，批判了战乱给底层民众带来的深重苦难。 《十五从军征》 《石壕吏》 我们曾经学过的《石壕吏》中有“三男邺城戍，一男附书至，二男新战死”的诗句，请大家对比两首诗的共同点。 这份苦难不是个例，而是战争年代无数百姓的缩影。 诗评:“后代离乱诗，但能祖述而已，未有能过此者。” ——清·范大士 离乱诗:一种诗歌题材，主要描绘战乱时期人们的生活状态和心理感受。 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ——杜甫《春望》 一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。 ——杜甫《石壕吏》 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 ——杜甫《月夜忆舍弟》 白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。 ——曹操《蒿里行》 汉朝战争年代表 汉高帝六年(公元前201年)至建昭三年(公元前36年)西汉与匈奴的战争 汉高帝七年(公元前200年)十月白登之战 汉高后八年(公元前180年)九月汉平诸吕之乱 汉景帝三年(公元前154年)汉平七国之乱 汉景帝三年(公元前154年)二月下邑之战 汉景帝中元六年(公元前144年)上郡之战 拓展延伸 在汉朝，男子23岁起正式服兵役，直到56岁。如遇战争，还要做好随时从军的准备，兵役时间可能会更长。 中国古代兵役制度的演变 战国时期，已经建立常备兵制度。 秦统一后，出现了全国规模的征兵制。 汉承秦制，适龄男子每人一生要服两次兵役。 三国时期出现了“世兵制”，父子世代为兵。 北朝出现了“府兵制”。 宋朝的主要兵制“募兵制”。 元朝在取得全国政权前，实行部落兵制。 明朝实行“卫所制”。 清朝实行“旗兵制”，类似部落制。 宁为太平犬，不做乱世人。 从军之久——十五从军征，八十始得归。 回乡所见 远望：松柏冢累累 近看 兔从狗窦入，雉从梁上飞 中庭生旅谷，井上生旅葵 处境心情 羹饭熟，饴阿谁 东向看，泪沾衣 兵役沉重 战乱频繁 灾难深重 板书设计 1、在理解的基础上背诵这首诗。 2、发挥想象，扩充细节，将《十五从军征》改写为一篇记叙文。 布置作业 $