内容正文:
夏商周时期的科技与文化
第二单元夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
第8课
《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生的日食,这是传世文献中我国历史上第一次有确切日期的日食记录。
《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗,有研究认为,这颗彗星就是著名的哈雷彗星。
商朝甲骨文里有许多日食、月食的记载。
为从事农业生产,对天文现象进行观察和记录,总结日月星辰的运行规律。
商朝
西周
春秋
原始社会末期
记载日食的商朝牛骨
癸酉贞日夕又食,佳若?癸酉贞日夕又食,非若?
(译:“黄昏时有日食发生,是吉利呢?还是不吉呢? ”)
壹·天文、历法和医学
1.天文
想一想,古人为什么要这样执着地观测和记录天文现象呢?
目的:为了农业生产
十月之交,朔(shuò)日(农历每月第一日)辛卯,日有食之。
——《诗经·小雅》
(文公十四年)秋七月,有星孛(bèi)入于北斗
——《春秋》
日食
译文:鲁文公十四年秋季七月,有彗星撞入北斗星中。
中国是世界上产生天文学最早的国家之一
“癸酉贞日夕又食,佳若?癸酉贞日夕又食,非若?”这块卜辞常被科普宣传为"世界最早的日食记录",但学界对"夕/月"的释读、以及它究竟是**验辞(已发生的日食)还是占辞(贞问尚未发生之事)**仍有分歧。因此,说它是"日食记录"时宜加"之一说"的限定,作为严谨引用时可注明出处为《甲骨文合集》33694。
2、历法
夏朝时可能有历法
夏历法按月记录了时令物候,用以指导农业生产活动
商朝时,历法逐渐完备
一年分为12个月,大月30天,小月29天,闰年增加一个月
战国时期,人们已经把一年分为二十四节气
二十四节气歌
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
壹·天文、历法和医学
阴历部分以月亮绕地球一周(29或30日)为一朔望月。
阳历部分以地球绕太阳一周(约365.25日)为一回归年;
知识拓展:
制定历法、测出二十四节气的意义是什么?
制定历法、分出二十四节气,有效地指导了人们的生产活动,这在古代农业社会意义尤为重大;
也便于人们日常生活,规律作息。
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
4
3、医学
壹·天文、历法和医学
远古时期
神农尝百草,认识了一些治病药物。
战国
扁鹊:①能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。
②发明了切脉诊法,使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法,一直被中医沿用。
扁鹊行医画像石拓片(局部)
图中鸟身人描绘的是扁鹊,由于对他的崇拜,后人就把他神化了。
《黄帝内经》,总结当时的医学经验,介绍了针灸、按摩等治疗方法,是一部重要的中医理论著作。
神农尝百草
望 闻 问 切
对疾病有了更多认识,发展和积累了更多经验。
针灸 按摩 汤药
我国现存最早、影响最大的一部中医理论著作,被后世尊为“医家之宗”。是中医学的奠基之作。
定义:商朝时期,人们刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字被称为“甲骨文”。
刻有文字的龟腹甲和牛骨
贰·甲骨文与青铜器
1、甲骨文
贰·甲骨文与青铜器
1、甲骨文
甲骨文出土于何地?
首个发现者是谁?
河南安阳殷墟、陕西、山西等地。
王懿(yì)荣
牛骨
裂缝
孔隙
孔隙
孔隙
①钻孔:用器具在甲骨上钻出深而圆的孔。
②凿槽:在钻孔的一侧凿出一道凹槽。
③灼烧:在钻凿处灼烧,甲骨就会爆裂,出现兆纹。
④刻字:根据兆纹判断吉凶,并把卜辞刻在兆纹附近。
贰·甲骨文与青铜器
1、甲骨文
商朝时期为何人们要将文字写在龟甲上?
龟甲是占卜的材料
殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。
——《礼记·表记》
商代是一个神权思想浓厚的时代,
是研究中国古代特别是商代社
会政治、经济、文化、军事等极其珍贵的第一手史料。
贰·甲骨文与青铜器
1、甲骨文
甲骨文记载内容十分丰富,涉及 祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。
战争
祭祀
农业
政务
内容:
历史价值:
甲骨文讲述了商朝哪些方面的内容?
甲骨文有何历史价值?
贰·甲骨文与青铜器
1、甲骨文
甲骨文的造字方法有哪些?甲骨文有何影响?
造字方法:
象形:用图形、线条把物体的外形特征勾画出来。(最多)
会意:把两个或两个以上的独体字结合起来表示新的意义。
形声:用声符来注音,用一个字表示类别,组成新字。(最进步)
指事:用一种指示性符号表示某一事物或概念。
影响:①甲骨文已经具备了汉字的基本结构,是汉字发展的重要阶段,也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
甲骨文是我国目前已知最早的成体系的文字形式,它上承原始刻绘符号,下启青铜铭文,是汉字发展的关键形态。毋庸置疑,现代汉字即由甲骨文演变而来。
——《甲骨文与青铜纹样再利用的教学探索》
由具体到抽象;由繁到简。
根据下图,分析汉字演变特点。
贰·甲骨文与青铜器
1、甲骨文
根据材料并结合所学知识,分析甲骨文有何影响?
影响:②目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始。
什么是青铜器?
贰·甲骨文与青铜器
2、青铜器
青铜:古称金或吉金,是红铜与锡、镍等其他化学物质的合金,其铜锈呈青绿色,具有熔点低、硬度较高、铸造性能好等特点。刚刚铸造完成的青铜器是金色,但因为出土的青铜因为时间流失产生锈蚀后变为青绿色,被称为青铜。史学家把广泛制作和使用青铜的时代,称为“青铜时代”。
商周时期,青铜铸造业由国家掌控,规模宏大,组织严密,分工细致,制作工艺高超。工匠已能准确地掌握铜、锡、铅的比例来制作各种器具。
四羊方尊
司母戊鼎
利簋
特点一:
青铜器有哪些种类呢?又体现出什么特点?
贰·甲骨文与青铜器
食器
酒器
饮酒器
盛酒器
盛/温酒器
盛酒器
蒸锅
大锅
碟子
青铜簋
大碗
“鼎”是一种食器,用来煮食物的,和现在的锅的作用差不多,当然一般的“鼎”都挺大的。它的形状多为“三足两耳圆形”
斝(音jia三声与假同音),中国古代先民盛酒器和礼器,盛行于商晚期至西周中期,用于盛酒或温酒。斝作为礼器,常与觚、爵等组合成套使用
青铜器有哪些种类呢?又体现出什么特点?
贰·甲骨文与青铜器
乐器
兵器
青铜器有哪些种类呢?又体现出什么特点?
贰·甲骨文与青铜器
青铜盘
匜
盥(guàn)水器
铜镜
农 具
虢季子白盘
商青铜锸
商青铜耒
商青铜凿
商西周铜铲
青铜俎
青铜碳炉
厨 具
青铜器有哪些种类呢?又体现出什么特点?
贰·甲骨文与青铜器
2、青铜器
鼎
甗(yǎn)
食
器
壶
盉(hé)
酒
器
匜(yí)
壶
水
器
司母戊鼎
利簋(guǐ)
青铜俎
青铜碳炉
厨
具
礼
器
青铜剑
青铜戈
兵
器
铜镢
铜铲
农具
杂器
首布
(货币)
铜灯
铜镜
曾侯乙墓编钟(乐器)
特点二:种类丰富、用途广泛、数量众多。
青铜器有哪些种类呢?又体现出什么特点?
贰·甲骨文与青铜器
礼器
天子九鼎八簋,
诸侯七鼎六簋,
大夫五鼎四簋,
士三鼎二簋。
——《周礼》
名词解释:礼器,是古代中国贵族在举行祭祀、宴飨、征伐及丧葬等礼仪活动中使用的器物。用来表明使用者的身份、等级与权力。
礼器类型与数量
反映贵族
权力大小
代表贵族
等级高低
礼器类型与数量
天子
诸侯
卿大夫
士
国之大事,
在祀(祭祀)与戎。
——《左传》
特点三:主要用于祭祀、军事等方面,成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。
夏朝时开始出现中国最早的青铜礼器鼎、爵、觚、盉等。
商朝贵族好饮酒,青铜酒器的数量多少区分贵族等级的标志。
西周崇尚礼制,主要以青铜器鼎、簋的数量区分贵族等级。
司母戊鼎,高133厘米、口长112厘米、口宽79.2厘米,重832.84千克。器厚立耳,折沿,腹部呈长方形,下承四柱足。以云雷纹为地,器耳上饰一列浮雕式鱼纹,耳外侧饰浮雕式双虎食人首纹,腹部周缘饰饕餮纹,柱足上部饰浮雕式饕餮纹,下部饰两周凸弦纹。器腹内壁铸文“后母戊”。铸造此鼎,所需金属原料超过1000千克,需300多人同时工作,采用“泥范铸造法”。
——余琦《中华青铜之最—司母戊鼎》
青铜器的典型代表?分别有何特点?
贰·甲骨文与青铜器
2、青铜器
1.33米
6厘米
总重量达832.84公斤
司母戊鼎
特点:迄今世界上出土的最重的青铜器。
1.10米
规模宏大,组织严密,分工细致,制作工艺高超。
青铜器的典型代表?分别有何特点?
贰·甲骨文与青铜器
2、青铜器
四羊方尊
四羊青铜造型雄奇,肩部、腹部与足部作为一体被巧妙地设计成四只卷角羊,各据一隅,此器采用了圆雕与浮雕相结合的装饰手法,将四羊与器身巧妙地结合为一体,使原本造型死板的器物,变得十分生动,将器用与动物造型有机地结合成一体,并擅于把握平面纹饰与立体雕塑之间的处理,达到了技术与艺术的完美结合。
高58.6厘米
宽44.4厘米
蕉叶纹
鳞纹
云雷纹
特点:设计巧妙,制作最精美的青铜器。
贰·甲骨文与青铜器
2、青铜器
钟、鼎等青铜器上铸刻有文字,因为古人称铜为金,所以这种文字被称为“金文”。
西周的毛公鼎,铸有文字497个(一说499个),是目前所见青铜器中铭文数量最多的一件。
何尊是西周周成王时的青铜器,铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一次最早的实物见证。
青铜器上文字的数量明显增加。金文内容丰富,涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等方面。
历史价值/史料价值1:
历史价值2:为研究西周的社会状况提供了实物史料。
艺术价值:体现了西周青铜铸造工艺的高超,反映了当时手工业的发达。
商朝中晚期
西周时期
青铜器上铸刻的文字
钟鼎文
贰·甲骨文与青铜器
3、三星推遗址
戴金面罩
青铜人像
青铜面具
青铜树
青铜人像
玉璋
出土了数以万计的珍贵文物,有金杖、青铜树、青铜面具和青铜人像等,造型奇特。
数量众多
造型奇特
三星堆遗址出土的文物具有怎样的历史价值?
①展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。
②中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜容器,表明它与中原王朝具有密切关系。
玉璋是我国古代祭祀用的礼器。这件玉璋与夏商时期我国其他地区玉璋的形制大体一致。
地点:
长江上游地区的四川广汉
(多元一体、文明交流)
叁·《诗经》与楚辞
1、《诗经》
创作时期
内容结构
历史地位
历史价值
西周和春秋时期,从平民到贵族的社会各阶层人士,在生产生活、祭祀典礼等各种场合,创作并传唱诗歌。
《诗经》共有305篇诗歌,分为“风”“雅”“颂”三部分。
我国现存第一部诗歌总集。
《诗经》保存了丰富的先秦史料。
“风” 是各地民间民歌、最多、最精彩,写百姓生活、劳动、爱情
“雅” 是宫廷乐曲,用于贵族宴会、朝会。
“颂” 是祭祀乐歌,用于祭祀祖先、神明,庄重肃穆。
分别从不同角度反映了当时的社会生活。
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
采采芣苢,薄言采之。
采采芣苢,薄言有之。
夫也不良,国人知之。
知而不已,谁昔然矣。
译
关关和鸣的雎鸠,栖息在河中的小洲。贤良美好的女子,是君子好的配偶。
你这坏了良心的昏君啊,全国上下谁不晓!知道了你也不悬崖勒马,这些罪孽也不是一天所造!
译
译
鲜艳繁盛的芣苢呀,急急忙忙采起来。
鲜艳繁盛的芣苢呀,匆匆忙忙摘得来。
歌颂爱情
赞扬劳动者
批判统治者
叁·《诗经》与楚辞
1、《诗经》
结构:
内容:
特点:
以四言为主
关注现实
叁·《诗经》与楚辞
1、《诗经》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛载,与子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。
——《诗经·秦风·无衣》
《诗经》内容所反映的怎样的时代特征和精神内涵?
同时体现了秦人在战争中团结互助,共同抗敌的高昂士气和乐观精神。
谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙。君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。
谁说没有衣裳?我与你同穿一件战袍。君王要发兵打仗了,修整好我的戈和矛,我与你一同对敌。
谁说没有衣裳?我与你同穿一件内衣。君王要发兵打仗了,修整好我的矛和戟,我与你一同行动。
反映了当时社会战乱不休的时代特征;
(1)含义:
战国时期,楚国的屈原等人吸收民歌精华,采用楚国方言,用浓郁的情感和丰富的想象,创作出一种新体诗歌“楚辞”。
(2)代表:
《离骚》书影
叁·《诗经》与楚辞
2、楚辞
屈原《离骚》
屈原出身于楚国贵族,担任重要官职,后来因遭到排挤而被流放。流放期间,他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年,楚国都城被秦军占领。屈原知道后无比悲愤,带着至死不离开楚国的决心,于五月初五投汨罗江自尽。屈原为国为民而死,人们用种种方式追思他。据说,每年的端午节就是为了怀念屈原这位伟大的爱国诗人。
叁·《诗经》与楚辞
2、楚辞
句式:自由灵活,句式有长有短;
内容:瑰丽华美,想象奇特。
充分表达对祖国和人民的热爱,坚持真理,虽死不悔的爱国主义情怀,是千古传诵的抒情长诗。
特点:
浪漫主义文学源头
现实主义文学源头
《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头,对后世诗歌创作影响深远
叁·《诗经》与楚辞
3、《诗经》与楚辞的对比
以四言为主
句式自由灵活
天文
历法
科技
文化
古蜀文明丰富多彩,与中原王朝关系密切(多元一体)
古典诗歌的两大源头,对后世诗歌创作影响深远。
先秦时期的科技与文化
《诗经》——我国历史上第一次有确切日期的日食记录。
《春秋》——记载了哈雷彗星最早的确切记载。
已经具备了汉字的基本结构,是汉字形成与发展的重要阶段,也是我国已发现的古代文字年代最早、体系较为完整的成熟文字。目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始。
青铜器数量多,种类丰富,主要用于祭祀、军事等方面,成为身份地位乃至国家权力的象征。代表器物有四羊方尊、司母戊鼎等。青铜器上的文字被称为金文。
甲骨文
青铜器
三星堆遗址
《诗经》、“楚辞”
医学
战国时期人们测定出一年二十四节气
神农尝百草;扁鹊望闻问切四诊法;战国《黄帝内经》
课堂小结
课堂小练
1、据考古发现,西周时期,祭祀、宴享等活动都按等级使用鼎、簋(guǐ)等,王及王室墓葬出土的鼎、簋等数量比其他贵族的数量大得多,而且锡含量高。这体现出西周时期( )
A.中央集权制不断发展 B.青铜礼器与贵族权力地位相结合
C.贫富分化私有制产生 D.青铜器的制作工艺高超且数量多
2、甲骨文的记载范围十分广泛,涉及当时天文历法、气象、地理、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、农业、畜牧、田猎、交通祭祀、疾病、灾祸等。这说明甲骨文( )
A.具备了现代汉字的基本结构 B.有相当多的部分都是象形文字
C.是研究商代历史的第一手资料 D.是刻写在龟甲和兽骨上的文字
B
C
3、它是我国现存第一部诗歌总集,汇聚了从西周到春秋时期的诗歌305篇,保存了丰富的商周时期的史料,在中国文学史上具有光辉的地位。“它”指的是( )
A.《诗经》 B.《离骚》 C.《论语》 D.《墨子》
4、在中国国家博物馆,编号为北图6066的甲骨展品,与其他骨片缀合成完整的古片,可印证《史记.殷本纪》的记载基本正确。这说明了( )
A.甲骨文记载的内容都是真实的
B.《史记》关于商朝的记载高度可信
C.出土文物能够与文献记载互证
D.文献记载没有文物印证皆不可信
课堂小练
A
C
人
中
水
射
历史价值:为研究战国时期的青铜铸造/音乐艺术/礼
乐制度等提供第一手的史料。
Lavf54.6.100
Lavf57.58.101
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