精品解析：福建省福安市第一中学2026-2027学年高一上学期第一次测试历史试题

福建省福安市第一中学2026-2027学年高一上学期第一次测试 历史试题 （满分：100分，完成时间：60分钟） 一、选择题 （30题，共60分） 1. 下列考古发现表明（ ） A. 长江流域已出现早期国家 B. 我国多地存在古人类遗址 C. 原始人类开始了定居生活 D. 早期人类已经学会使用火 2. 考古发现，良渚古城建有大型祭坛与宫殿基址，外围修筑由多条水坝构成的复杂水利系统，兼具防洪、蓄水、灌溉功能，工程土方量极为惊人。墓葬中玉琮、玉钺等礼器随葬悬殊，且玉器表面刻有统一的神人兽面纹。这些考古现象直接佐证了当时（ ） A. 原始宗教萌芽产生 B. 多元一体格局已形成 C. 公共权力已经集中 D. 农业与手工业分工明确 3. 相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称万邦时代。《史记·五帝本纪》曾记载：帝尧"能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。”其中“九族"是与邦国君主家族血缘关系最近的宗族集团，即所谓“帝之九族”。据此可知，万邦时代（ ） A. 奠定了多元一体文明的基础 B. 具备了国家的基本形态 C. 已呈现血缘宗法的家国特征 D. 体现出聚族而居的特点 4. 殷墟卜辞中，商王频频占卜“能否在田猎中捕获野兽”“是否会降雨影响农业”；周代青铜器铭文里，周王通过占卜反复强调自己“受天命”而有天下。材料均反映了早期国家（ ） A. 神权与王权紧密结合 B. 统治者对自然的敬畏 C. 祖先崇拜的逐渐淡化 D. 治国理政的理性色彩 5. 有学者指出，西周初年的分封，并非简单的“授土授民”，而是通过“册命”仪式，将周王的权威象征物（如旗帜、玉器）赐予诸侯，并要求诸侯定期朝觐、纳贡、从征。这一论述旨在说明西周分封制（ ） A. 主要依据血缘关系进行权力分配 B. 完全继承了商代的内外服制度 C. 形成了天子至上的政治文化认同 D. 确保了中央对地方的直接管理 6. 西周初期，在王室册命诸侯仪式上，受封者要进行盟誓。《左传》载：“昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟曰：世世子孙无相害也。”卿大夫、士的册命以及子孙世袭爵位时也都要盟誓。西周盟誓活动的主要意图是（ ） A. 维护嫡长子继承制 B. 维护宗族内部的团结 C. 稳固周朝统治秩序 D. 宣扬政权更替合法性 7. “方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。”关于材料中提到的土地制度，下列说法正确的是（ ） A. 实行奴隶主土地国有制 B. 标志着土地私有制确立 C. 土地可以进行自由买卖 D. 采取一家一户分散经营 8. 东周周桓王在继位之初，与郑国发生了矛盾，郑国派人割了周王控制的洛邑地区的庄稼。这反映了（ ） A. 王室衰微 B. 诸侯争霸 C. 百家争鸣 D. 富国强兵 9. 西周建国后“封建亲戚，以藩屏周”。周桓王时，与郑国交战，桓王中箭，王室军队败北，郑国派人去“慰问”，桓王只好不了了之。春秋后期至战国前期，一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。这一变化突出反映了 （ ） A. 等级制度开始被破坏 B. 分封宗法制彻底瓦解 C. 社会处在大变革时期 D. 国家由分裂走向统一 10. 考古工作者在战国七雄的疆域内普遍地挖掘到战国中、晚期的铁农具，河北石家庄一处遗址出土的铁农具即占同一地点出土的全部农具的65%，河南辉县固围村的五座魏国墓葬中就掘出了58件铁农具，河北兴隆及磁县都发现有用来制造锄、镰、镢等各种农具的铁制型范。这些发现表明，战国时期 A. 农业生产进步推动社会分工 B. 牛耕技术得到推广 C. 铁农具在中原各国普遍使用 D. 手工业分工更加细密 11. 战国时期，各学派的论著中都频繁地出现“天下”一词，而“天下”往往又和“海内”一并被提起。如《孟子》提到“海内”，《墨子》提到“一天下之和，总四海之内”。这反映了当时（ ） A. 人们对国家统一的追求 B. 戎狄蛮夷完全融入华夏族 C. 传统的政治秩序被破坏 D. 思想文化繁荣局面的形成 12. 《左传》记载，秦国居西戎而“去戎狄之音而有诸夏之声”；楚国有南地却“抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏”。这表明春秋时期（ ） A. 诸侯纷争不断 B. 礼乐制度逐渐瓦解 C. 社会转型加速 D. 各民族进一步交融 13. 战国时期，在齐国都城临淄的稷下学宫，聚集了来自道家、儒家、法家等学派的学者，他们在此讲学、辩论、著书，阐明自己的政治主张。对该现象解释合理的是（ ） A. 促进了思想学术的繁荣 B. 解决了当时的社会问题 C. 反映了诸子百家的对立 D. 推动了中央集权制建立 14. 春秋战国时期出现了诸如儒家的“民贵君轻”、墨家的“节用利民”、道家的“精神足民”论以及法家的“以政裕民”等思想。这些思想的共同点是（ ） A. 重农抑商 B. 以农为本 C. 工商皆本 D. 以民为本 15. 《商君书》中记载，商鞅变法建立了户籍制度。出土于湖南省龙山县里耶镇的里耶秦简中有户籍簿，详细登记了秦朝洞庭郡迁陵县人口的信息。这表明（ ） A. 秦重视对人口的管理 B. 迁陵县户籍管理始于商鞅变法 C. 变法限制了贵族特权 D. 中国古代户籍制度首创于秦朝 16. 兵符、帝玺是秦汉君主行使权力的重要依凭。秦汉公文颁发需加盖玺（官印），发兵需持“符”，这（ ） A. 加强了皇帝称号的权威 B. 强化了中原王朝的边疆意识 C. 减少了君主决策的失误 D. 加强了君主对国家的控制力 17. 如图是秦始皇出巡行路线示意图，公元前219年巡行至琅邪时，刻石曰：“今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平……群臣相与诵皇帝功德，刻于金石。”据此可知，秦始皇东巡（ ） A. 旨在强化臣民国家认同 B. 有利于强化家国一体观念 C. 重在考察边疆军政事务 D. 消除了关东士民敌对情绪 18. 秦始皇废除六国货币，以圆形方孔半两钱作为统一货币；汉武帝把铸币权收归中央，统一铸造五铢钱。两位皇帝此举的主要目的是（ ） A. 发展农耕经济 B. 削弱地方诸侯 C. 巩固国家统一 D. 垄断商业利益 19. 秦代设置三公九卿，九卿中奉常掌宗庙礼仪，位九卿之首；郎中令掌宫殿警卫，卫尉掌宫门警卫，太仆掌宫廷御马和国家马政，宗正掌皇族与宗室事务，少府掌专供皇室需用的山海池泽之税及官府手工业等。这体现了秦朝九卿官制 A. 各司其职，相互制衡 B. 为皇权服务，家国同构 C. 职能分化行政效率提高 D. 官员由皇帝任免不再世袭 20. “自秦汉以来的郡县政治，到今天民国时代还存在，中国之永为一统一国，此项政治制度实贡献过其甚大之绩效。”对材料解读最准确的是郡县制（ ） A. 标志着中央集权制的确立 B. 其行政区划被沿用至民国时代 C. 有利于多民族国家的统一 D. 保证了中央对地方的垂直管理 21. 秦以前，一般人均可自称“朕”。秦统一后，“朕”成为皇帝的专属自称，皇帝的命令专称为“诏”，其印章专称为“玺”，对皇帝的名字也要进行避讳。这些规定的主要意图是（ ） A. 凸显皇帝独尊 B. 保证皇帝独裁 C. 重建礼乐文化 D. 宣扬皇帝功业 22. 费正清在《中国：传统与变迁》中写道：秦统一后，原六国旧贵族仍忠于他们的王室，精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策不满，平民百姓不堪远征和大兴土木的负担，秦王朝便分崩离析了。他意在强调（ ） A. 六国旧贵族势力的隐患 B. 秦朝统治缺乏文化认同 C. 精英知识分子的重要性 D. 秦朝覆灭原因的多样性 23. 汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，采取与民休息的政策，减轻赋税、徭役和刑法，提倡节俭，减少财政支出，出现了文景之治的局面，与此相对应的治世思想是 A. 黄老学说 B. 法家思想 C. 儒家思想 D. 墨家思想 24. 汉武帝时，刺史巡察郡国以“六条问事”考查郡县长吏。第一条是诏问“强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡”，另外五条分别是打击地方豪强“侵渔百姓，聚敛为奸”、“怒则任刑，喜则淫赏”等行为。这一举措的主要目的在于： A. 加强中央集权，维护国家统一 B. 限制土地兼并，削弱豪强势力 C. 阻止农民破产，增加政府收入 D. 防范官员腐败，稳定社会秩序 25. 汉朝规定，商贾要在商业区内获得合法的经营权，就必须在官府中登记。这一做法（ ） A. 反映了手工业技术的革新 B. 表明了朝廷实行盐铁专卖 C. 体现了朝廷对经济的管理 D. 说明了中外经济交流频繁 26. 如图所示为汉代画像砖中的考绩场景，郡国地方自贝到年底要进行“上计”，向中央报告生产、税收、财务、户口、刑狱等事宜，并接受考课。这表明汉代（ ） A. 中央重视对地方的控制 B. 官僚政治取代贵族政治 C. 地方监察制度日益完善 D. 选官标准强调德才兼备 27. 汉武帝采纳董仲舒“天人感应”之说，以神学论证君权合法性；推行推恩令使王国势力日益削弱；设十三州刺史监察地方郡国；实行盐铁官营与均输平准，将财权收归中央。同时置五经博士，确立儒学独尊地位。上述系列举措的共同核心指向是（ ） A. 构建大一统思想体系 B. 打击地方豪强势力 C. 确立儒学的独尊地位 D. 完善行政机构设定 28. 如图为东汉时期中枢机构尚书台官制示意图。据此可知，尚书台的设置（　　） A. 加强了中央集权 B. 提高了国家治理效率 C. 削弱了外朝权力 D. 孕育了分权制衡理念 29. 昆仑山是华夏神话中的神山，其所在地起初并未确定，一说在宗周西陲，又有说在西戎之地，汉武帝时，张骞出使西域后报告黄河源于于阗南山，汉武帝根据“昆仑之邱……河水出焉”的记载，将河所出的于山命名为昆仑山。昆仑山的命名（ ） A. 得益于西域都护府的建立 B. 推动统一多民族国家的形成 C. 有利于华夏天下观的拓展 D. 便于佛教在中原地区的传播 30. 阅读下列表格内容，对此解读正确的是（ ） 学者 选取史料 结论 梁涛 （秦朝）政府委派的官吏一般只到县一级，且人数有限，往往只有两三人，王权以下是地方自治传统 秦统一后，王权对基层社会的控制是“有限的” 刘敏 据20世纪90年代出土的《尹湾汉简》所载，西汉中后期最大的两个县海西县、下邳县在编吏员均达107人之多 王权触角已达社会机体里层，地方行政管理成本较高 A. 史学观点取决于人的主观臆断 B. 研究者的立场决定了历史解释 C. 历史过程是人主观意志的产物 D. 学术研究的认知问题可以争鸣 二、非选择题（2题，共40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 下图为1939年出土于河南省安阳市武官村的商朝后期的司母戊鼎，是已知中国古代最重要的青铜器之一。 材料二 掌守邦节而辨其用，以辅王命。守邦国者用玉节，守都鄙者用角节。凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆金也，以英荡辅之。门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节，皆有期以反节。凡通达于天下者必有节，以传辅之，无节者有几则不达。 ——《周礼·地官·司徒第二·掌节》 （1）结合所学知识，指出材料一、二的史料类型，并简析它们对研究中国古代政治制度的价值。 （2）若要进一步探究材料背后古代政治权力运行的动态过程，我们可以从史料的“缝隙”中挖掘哪些隐藏信息，请举例说明，并阐述如何利用这些隐藏信息进行深度解读。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 （秦朝）分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监……一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。 ——摘编自司马迁《史记·秦始皇本纪》 材料二 （汉武帝）用主父偃谋，令诸侯以私恩自裂地分其子弟，而汉为定制封号，辄别属汉郡。汉有厚恩，而诸侯地稍自分析弱小云。 ——摘编自班固《汉书·诸侯王表》 材料三 秦汉是中国历史上至关重要的时期，它奠定了此后两千多年中国大一统多民族国家的基本格局和政治体制的基础。后世虽有分裂动荡，但统一始终是历史发展的主流，追求国家统一、巩固中央集权成为历代统治者重要的政治目标。 ——摘编自普通高中教科书《中外历史纲要（上册）》 根据上述材料并结合所学知识，围绕“秦汉时期的大一统国家治理”这一主题，自拟论题，展开论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福建省福安市第一中学2026-2027学年高一上学期第一次测试 历史试题 （满分：100分，完成时间：60分钟） 一、选择题 （30题，共60分） 1. 下列考古发现表明（ ） A. 长江流域已出现早期国家 B. 我国多地存在古人类遗址 C. 原始人类开始了定居生活 D. 早期人类已经学会使用火 【答案】B 【解析】 【详解】A.早期国家出现于新石器时代晚期，元谋人、北京人属于远古人类，还没有形成早期国家，错误。 B.元谋人、郧县人、北京人、马坝人遗址分布在云南、湖北、北京、广东不同地区，说明我国多地存在古人类遗址，正确。 C.材料只展示古人类化石、石器，没有体现定居生活相关证据，定居是农耕出现之后才形成的，错误。 D.考古材料没有用火遗存的信息，无法得出学会用火的结论，错误。 故选B项。 2. 考古发现，良渚古城建有大型祭坛与宫殿基址，外围修筑由多条水坝构成的复杂水利系统，兼具防洪、蓄水、灌溉功能，工程土方量极为惊人。墓葬中玉琮、玉钺等礼器随葬悬殊，且玉器表面刻有统一的神人兽面纹。这些考古现象直接佐证了当时（ ） A. 原始宗教萌芽产生 B. 多元一体格局已形成 C. 公共权力已经集中 D. 农业与手工业分工明确 【答案】C 【解析】 【详解】A.大型祭坛可以反映原始宗教，但仅能概括部分信息，无法涵盖水利工程、宫殿、等级墓葬等全部考古现象，错误。 B.多元一体格局形成是从全国各大文化区互动角度得出的结论，材料只局限于良渚文化一处遗存，缺乏不同区域文化对比的史料支撑，错误。 C.大规模水利工程、宫殿建设需要强大组织动员能力；墓葬随葬品悬殊体现社会阶层分化；统一神徽代表共同信仰。这些现象证明当时已经出现集中的公共权力，正确。 D.材料没有农业生产、手工业作坊相关考古证据，无法体现农业与手工业分工明确，错误。 故选C项。 3. 相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称万邦时代。《史记·五帝本纪》曾记载：帝尧"能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。”其中“九族"是与邦国君主家族血缘关系最近的宗族集团，即所谓“帝之九族”。据此可知，万邦时代（ ） A. 奠定了多元一体文明的基础 B. 具备了国家的基本形态 C. 已呈现血缘宗法的家国特征 D. 体现出聚族而居的特点 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“龙山文化时代，中国大地上邦国林立……能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。”信息可知，在万邦时代，帝尧“以亲九族”，而“九族”是与邦国君主家族血缘关系最近的宗族集团，故万邦时代呈现出血缘宗法的家国特征，C项正确；多元一体主要是指新石器时代文明发展的特点，材料没有体现此特点的信息，排除A项；邦国时代尚没有具备国家的基本形态，排除B项；聚族而居强调的是居住和生活方式，与材料的主旨不符，排除D项。故选C项。 4. 殷墟卜辞中，商王频频占卜“能否在田猎中捕获野兽”“是否会降雨影响农业”；周代青铜器铭文里，周王通过占卜反复强调自己“受天命”而有天下。材料均反映了早期国家（ ） A. 神权与王权紧密结合 B. 统治者对自然的敬畏 C. 祖先崇拜的逐渐淡化 D. 治国理政的理性色彩 【答案】A 【解析】 【详解】A.商王通过占卜决策事务，周王借占卜宣扬“受天命”，统治者借助神权巩固王权，体现神权与王权紧密结合，正确。 B.该选项只能解释商王占卜农事，无法概括周王宣扬天命的内容，错误。 C.材料未体现祖先崇拜相关信息，无法得出祖先崇拜淡化的结论，错误。 D.商王、周王依靠占卜决策，属于迷信色彩，不具备理性治国特征，错误。 故选A项。 5. 有学者指出，西周初年的分封，并非简单的“授土授民”，而是通过“册命”仪式，将周王的权威象征物（如旗帜、玉器）赐予诸侯，并要求诸侯定期朝觐、纳贡、从征。这一论述旨在说明西周分封制（ ） A. 主要依据血缘关系进行权力分配 B. 完全继承了商代的内外服制度 C. 形成了天子至上的政治文化认同 D. 确保了中央对地方的直接管理 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干核心是“册命仪式、周王权威象征物、诸侯朝觐从征”，并未提及血缘宗法分配权力，错误。 B.西周分封制在商代内外服基础上革新发展，并非全盘继承，错误。 C.周王通过册命仪式授予代表自身权威的礼器，规定诸侯朝贡、随军作战的义务，确立周天子的至尊地位，构建起天下共主、天子至上的政治文化认同，正确。 D.分封制下诸侯拥有地方自治权，中央无法直接管理地方；郡县制才实现中央直接管控地方，错误。 故选C项。 6. 西周初期，在王室册命诸侯仪式上，受封者要进行盟誓。《左传》载：“昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟曰：世世子孙无相害也。”卿大夫、士的册命以及子孙世袭爵位时也都要盟誓。西周盟誓活动的主要意图是（ ） A. 维护嫡长子继承制 B. 维护宗族内部的团结 C. 稳固周朝统治秩序 D. 宣扬政权更替合法性 【答案】C 【解析】 【详解】通过盟誓活动，对受封者进行权力约束，统治阶层能够维护统治秩序、巩固政权，C项正确；此活动并非指向嫡长子继承制、政权更替，也不局限于宗族内部团结，排除ABD项。故选C项。 7. “方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。”关于材料中提到的土地制度，下列说法正确的是（ ） A. 实行奴隶主土地国有制 B. 标志着土地私有制确立 C. 土地可以进行自由买卖 D. 采取一家一户分散经营 【答案】A 【解析】 【详解】A.这段材料出自《孟子·滕文公上》，描述了古代中国的一种土地制度，即“井田制”。典型的井田制将一大片土地（约九百亩）按“井”字形划分为九块，每块一百亩。周围八块为私田，由八户农户（庶人）分别耕种，收获归农户所有，用于维持其家庭生计。中央的一块则为公田，由这八户农户共同耕种，所得产出全部归土地所有者。井田制是奴隶主土地国有制，正确。 B.井田制下，土地并非农民私有，而是由国家或贵族所有，农民只有使用权，错误。 C.井田制下，土地不能自由买卖，农民只有使用权，没有所有权，错误。 D.井田制下采取集体经营方式，错误。 故选A项。 8. 东周周桓王在继位之初，与郑国发生了矛盾，郑国派人割了周王控制的洛邑地区的庄稼。这反映了（ ） A. 王室衰微 B. 诸侯争霸 C. 百家争鸣 D. 富国强兵 【答案】A 【解析】 【详解】本题主要考查的是东周时期王室衰微，郑国派人割取周天子控制的庄稼，表明诸侯公然冒犯周天子，周天子权威下降，反映了王室衰微，故选A项。 9. 西周建国后“封建亲戚，以藩屏周”。周桓王时，与郑国交战，桓王中箭，王室军队败北，郑国派人去“慰问”，桓王只好不了了之。春秋后期至战国前期，一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。这一变化突出反映了 （ ） A. 等级制度开始被破坏 B. 分封宗法制彻底瓦解 C. 社会处在大变革时期 D. 国家由分裂走向统一 【答案】C 【解析】 【详解】A.春秋战国时期社会等级秩序不断遭破坏，但无法得出开始被破坏的具体时间节点，错误。 B.春秋战国时期，分封制和宗法制逐渐崩溃瓦解而非彻底瓦解，错误。 C.周天子权威下降，诸侯国实力不断增强，且卿大夫不断取代诸侯掌握国家大权，体现西周通过分封制与宗法制所确立的等级秩序遭破坏，表明社会处于大变革时期，由奴隶社会向封建社会转型，正确。 D.此时处于春秋战国时期，政治上呈分裂特征，错误。 故选C项。 10. 考古工作者在战国七雄的疆域内普遍地挖掘到战国中、晚期的铁农具，河北石家庄一处遗址出土的铁农具即占同一地点出土的全部农具的65%，河南辉县固围村的五座魏国墓葬中就掘出了58件铁农具，河北兴隆及磁县都发现有用来制造锄、镰、镢等各种农具的铁制型范。这些发现表明，战国时期 A. 农业生产进步推动社会分工 B. 牛耕技术得到推广 C. 铁农具在中原各国普遍使用 D. 手工业分工更加细密 【答案】C 【解析】 【详解】根据“普遍地挖掘到战国中、晚期的铁农具”说明战国中晚期铁农具得到了广泛的应用，由此铁农具才会在墓葬中成为普遍的陪葬品，故选C；材料只能说明铁农具的应用，不能体现社会分工，排除A；材料信息没有涉及牛耕技术和手工业分工，排除BD。 11. 战国时期，各学派的论著中都频繁地出现“天下”一词，而“天下”往往又和“海内”一并被提起。如《孟子》提到“海内”，《墨子》提到“一天下之和，总四海之内”。这反映了当时（ ） A. 人们对国家统一的追求 B. 戎狄蛮夷完全融入华夏族 C. 传统的政治秩序被破坏 D. 思想文化繁荣局面的形成 【答案】A 【解析】 【详解】A.据材料“战国时期，各学派的论著中都频繁地出现‘天下’一词”“一天下之和，总四海之内”可知，战国时期战乱频繁，人们追求国家的统一以期望停止战争，正确。 B.春秋战国时期，戎狄蛮夷与华夏交流频繁，但是尚未完全融入，错误。 C.春秋战国时期礼崩乐坏，传统的分封宗法制被破坏，但材料体现的是人们对统一的追求，未涉及传统政治秩序被破坏，错误。 D.春秋战国时期百家争鸣，但是材料未涉及百家争鸣各派思想繁荣，仅体现各派对统一的共同向往，错误。 故选A项。 12. 《左传》记载，秦国居西戎而“去戎狄之音而有诸夏之声”；楚国有南地却“抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏”。这表明春秋时期（ ） A. 诸侯纷争不断 B. 礼乐制度逐渐瓦解 C. 社会转型加速 D. 各民族进一步交融 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料重点体现秦国、楚国吸收中原诸夏文化，并未反映诸侯之间相互征战纷争，错误。 B.礼乐制度瓦解侧重等级秩序遭到破坏，题干主旨是夷夏之间文化吸纳认同，与此无关，错误。 C.社会转型侧重于经济、政治制度由奴隶制向封建制变革，材料没有体现相关转型内容，错误。 D.地处西戎的秦国学习诸夏礼乐，身处南方蛮族区域的楚国主动认同诸夏，反映中原文化向周边传播，华夏与周边各族进一步交流交融，正确。 故选D项 13. 战国时期，在齐国都城临淄的稷下学宫，聚集了来自道家、儒家、法家等学派的学者，他们在此讲学、辩论、著书，阐明自己的政治主张。对该现象解释合理的是（ ） A. 促进了思想学术的繁荣 B. 解决了当时的社会问题 C. 反映了诸子百家的对立 D. 推动了中央集权制建立 【答案】A 【解析】 【详解】A.稷下学宫汇聚多家学派的学者，开展讲学辩论、著书立说，不同思想交流碰撞，促进了思想学术的繁荣，正确。 B.各家学派提出不同主张，但未直接解决战国时期的社会动荡问题，错误。 C.诸子百家之间既有争辩对立，也存在思想借鉴融合，不能只强调对立，错误。 D.稷下学宫的学术交流并未直接推动中央集权制度建立，法家理论与各国变法才推动中央集权的形成，错误。 故选A项。 14. 春秋战国时期出现了诸如儒家的“民贵君轻”、墨家的“节用利民”、道家的“精神足民”论以及法家的“以政裕民”等思想。这些思想的共同点是（ ） A. 重农抑商 B. 以农为本 C. 工商皆本 D. 以民为本 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，春秋战国时期，诸子百家虽然代表的阶级、阶层不同，但其提出的“民贵君轻”“节用利民”“精神足民”“以政裕民”等思想，都强调以民为本，D项正确；重农抑商是法家而非诸子百家共同的思想主张，排除A项；以农为本在材料中并未体现，排除B项；工商皆本与法家主张重农抑商不符，排除C项。故选D项。 15. 《商君书》中记载，商鞅变法建立了户籍制度。出土于湖南省龙山县里耶镇的里耶秦简中有户籍簿，详细登记了秦朝洞庭郡迁陵县人口的信息。这表明（ ） A. 秦重视对人口的管理 B. 迁陵县户籍管理始于商鞅变法 C. 变法限制了贵族特权 D. 中国古代户籍制度首创于秦朝 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料显示商鞅变法已建立户籍制度，秦朝郡县一级都留有详细登记人口信息的户籍簿，说明秦朝重视对基层人口的管控，正确。 B.材料仅说明商鞅建立户籍制度、秦朝迁陵县现存户籍实物，无法证明迁陵县户籍管理始于商鞅变法，错误。 C.题干内容未涉及贵族权力的变化，无法得出变法限制了贵族特权，错误。 D.材料明确记载商鞅变法（战国时期）就已建立户籍制度，说明户籍制度并非首创于秦朝，错误。 故选A项。 16. 兵符、帝玺是秦汉君主行使权力的重要依凭。秦汉公文颁发需加盖玺（官印），发兵需持“符”，这（ ） A. 加强了皇帝称号的权威 B. 强化了中原王朝的边疆意识 C. 减少了君主决策的失误 D. 加强了君主对国家的控制力 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料体现的是君主对权力的掌控，并非强化皇帝称号本身的权威，错误。 B.材料内容未涉及专门的边疆治理问题，无法得出强化了中原王朝的边疆意识的结论，错误。 C.减少君主决策失误依赖朝议、谏官等决策制度，与符玺制度无关，错误。 D.题干反映秦汉时期，调发军队、颁发政令都需要君主掌控的兵符、帝玺作为凭依，将核心的军权、行政权牢牢控制在君主手中，加强了君主对国家的控制力，正确。 故选D项。 17. 如图是秦始皇出巡行路线示意图，公元前219年巡行至琅邪时，刻石曰：“今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平……群臣相与诵皇帝功德，刻于金石。”据此可知，秦始皇东巡（ ） A. 旨在强化臣民国家认同 B. 有利于强化家国一体观念 C. 重在考察边疆军政事务 D. 消除了关东士民敌对情绪 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据刻石内容“皇帝并一海内，以为郡县，天下和平”，秦始皇通过此次东巡向臣民展示其统一天下、建立郡县制的功绩，以及天下和平的局面，旨在加强国家认同和巩固政权的合法性和权威性，因此此次东巡主要目的是强化臣民的国家认同，A项正确；材料涉及的是对国家的认同，与“家国一体”的观念没有直接关系，排除B项；材料只涉及秦始皇东巡的路线和天下和平，没有涉及对军政事务的考查，排除C项；据所学知识可知，秦朝晚期，关东地区的一些人仍然对秦政权存在敌对情绪，排除D项。故选A项。 18. 秦始皇废除六国货币，以圆形方孔半两钱作为统一货币；汉武帝把铸币权收归中央，统一铸造五铢钱。两位皇帝此举的主要目的是（ ） A. 发展农耕经济 B. 削弱地方诸侯 C. 巩固国家统一 D. 垄断商业利益 【答案】C 【解析】 【详解】A.统一货币有利于经济交流，但发展农耕经济不是主要目的，错误。 B.秦始皇统一货币时不存在地方诸侯问题，该表述只符合汉武帝时期，不是二者共同目的，错误。 C.秦统一货币、汉武帝将铸币权收归中央，都有利于加强中央对经济的管控，稳定经济秩序，巩固国家统一，正确。 D.二者举措是国家治理手段，目的不是垄断商业利益，错误。 故选C项。 19. 秦代设置三公九卿，九卿中奉常掌宗庙礼仪，位九卿之首；郎中令掌宫殿警卫，卫尉掌宫门警卫，太仆掌宫廷御马和国家马政，宗正掌皇族与宗室事务，少府掌专供皇室需用的山海池泽之税及官府手工业等。这体现了秦朝九卿官制 A. 各司其职，相互制衡 B. 为皇权服务，家国同构 C. 职能分化行政效率提高 D. 官员由皇帝任免不再世袭 【答案】BCD 【解析】 【详解】据题意可知，秦代设置的九卿中，既有负责国家事务的，也有负责皇帝个人事务的，说明九卿是为皇权服务，家国同构；同时九卿分别负责不同的事务，职能的分化也提高了行政效率；这些官职都是由皇帝任免的，不再世袭，BCD项正确；九卿之间不是相互制衡的，排除A项。故选BCD项。 20. “自秦汉以来的郡县政治，到今天民国时代还存在，中国之永为一统一国，此项政治制度实贡献过其甚大之绩效。”对材料解读最准确的是郡县制（ ） A. 标志着中央集权制的确立 B. 其行政区划被沿用至民国时代 C. 有利于多民族国家的统一 D. 保证了中央对地方的垂直管理 【答案】C 【解析】 【详解】A.中央集权制度的确立是秦朝整套制度体系的结果，郡县制只是中央集权制度的一种表现形式，错误。 B.材料强调郡县制体现的中央管控地方的政治逻辑延续到民国，并非郡县的行政区划直接沿用至民国，错误。 C.材料明确指出郡县制的最大贡献是让中国长期保持统一，这说明郡县制有利于巩固多民族国家的统一，正确。 D.中央对地方垂直管理是郡县制的特点，不是材料强调的郡县制对国家统一的核心贡献，错误。 故选C项。 21. 秦以前，一般人均可自称“朕”。秦统一后，“朕”成为皇帝的专属自称，皇帝的命令专称为“诏”，其印章专称为“玺”，对皇帝的名字也要进行避讳。这些规定的主要意图是（ ） A. 凸显皇帝独尊 B. 保证皇帝独裁 C. 重建礼乐文化 D. 宣扬皇帝功业 【答案】A 【解析】 【详解】朕、诏、玺为皇帝专用，避讳皇帝的名字，这些规定主要是凸显皇帝独尊，A项正确；材料这些规定无法体现保证皇帝独裁，排除B项；材料这些规定与重建礼乐文化无关，排除C项；朕、诏、玺为皇帝专用，避讳皇帝的名字，无法体现宣扬皇帝功业，排除D项。故选A项。 22. 费正清在《中国：传统与变迁》中写道：秦统一后，原六国旧贵族仍忠于他们的王室，精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策不满，平民百姓不堪远征和大兴土木的负担，秦王朝便分崩离析了。他意在强调（ ） A. 六国旧贵族势力的隐患 B. 秦朝统治缺乏文化认同 C. 精英知识分子的重要性 D. 秦朝覆灭原因的多样性 【答案】D 【解析】 【详解】A.虽然六国旧贵族的不满是秦朝覆灭的一个原因，但材料中提到了多个原因，因此这个选项不全面，错误。 B.此项仅涉及文化层面原因，不全面，错误。 C.虽然精英知识分子的反对是秦朝覆灭的一个原因，但材料中提到了多个原因，因此这个选项不全面，错误。 D.题干中费正清从三个不同层面分析秦亡原因：六国旧贵族的故国情怀、精英知识分子对秦朝文化禁锢政策的不满、平民百姓不堪繁重徭役负担，涵盖了不同阶层、不同领域的矛盾，意在强调秦朝覆灭是多种因素共同作用的结果，即原因的多样性，正确。 故选D项。 23. 汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，采取与民休息的政策，减轻赋税、徭役和刑法，提倡节俭，减少财政支出，出现了文景之治的局面，与此相对应的治世思想是 A. 黄老学说 B. 法家思想 C. 儒家思想 D. 墨家思想 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，面对汉初经济凋敝的现状，统治者采取的治国思想是黄老的无为而治思想，A正确，BCD排除。故选A。 24. 汉武帝时，刺史巡察郡国以“六条问事”考查郡县长吏。第一条是诏问“强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡”，另外五条分别是打击地方豪强“侵渔百姓，聚敛为奸”、“怒则任刑，喜则淫赏”等行为。这一举措的主要目的在于： A. 加强中央集权，维护国家统一 B. 限制土地兼并，削弱豪强势力 C. 阻止农民破产，增加政府收入 D. 防范官员腐败，稳定社会秩序 【答案】A 【解析】 【详解】西汉时期刺史主要是监察地方高官和王侯，材料中刺史的职责是查问豪强土地、住宅违规、违法乱纪、以强凌弱，以众暴寡，目的都是从政治上、经济上限制豪强、打击地方豪强势力，加强中央集权，维护国家统一，故A项正确；材料中举措主要目的不是限制土地兼并，故B项错误；“增加政府收入”不是刺史的主要职责，故C项错误；“防范官员腐败”属于刺史职责直接目的，并不是根本目的，故D项错误。 25. 汉朝规定，商贾要在商业区内获得合法的经营权，就必须在官府中登记。这一做法（ ） A. 反映了手工业技术的革新 B. 表明了朝廷实行盐铁专卖 C. 体现了朝廷对经济的管理 D. 说明了中外经济交流频繁 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料涉及的商业经营权问题，未涉及手工业技术革新的论述，错误。 B.盐铁专卖是政府垄断盐、铁两类物资的生产和经营，和商贾登记注册的制度不同，错误。 C.题干是汉朝要求商贾必须到官府登记才能在商业区获得合法经营权，这是政府对商业经营活动的规范管控，体现了朝廷对经济的管理，正确。 D.材料涉及的是商业经营问题，未涉及中外经济往来的发展状况，错误。 故选C项。 26. 如图所示为汉代画像砖中的考绩场景，郡国地方自贝到年底要进行“上计”，向中央报告生产、税收、财务、户口、刑狱等事宜，并接受考课。这表明汉代（ ） A. 中央重视对地方的控制 B. 官僚政治取代贵族政治 C. 地方监察制度日益完善 D. 选官标准强调德才兼备 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“郡国地方向中央报告生产、税收、财务、户口、刑狱等事宜，并接受考课”，并结合所学知识可知，这是中央政府在加强对于地方的控制，强化对地方郡国的管理，A项正确；根据材料无法得出“官僚政治取代贵族政治”的结论，排除B项；根据材料无法判断“地方监察制度”是否日益完善，排除C项；材料主旨与选官标准无关，排除D项。故选A项。 27. 汉武帝采纳董仲舒“天人感应”之说，以神学论证君权合法性；推行推恩令使王国势力日益削弱；设十三州刺史监察地方郡国；实行盐铁官营与均输平准，将财权收归中央。同时置五经博士，确立儒学独尊地位。上述系列举措的共同核心指向是（ ） A. 构建大一统思想体系 B. 打击地方豪强势力 C. 确立儒学的独尊地位 D. 完善行政机构设定 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉武帝推行思想、政治、经济系列举措，思想上独尊儒术、宣扬君权神授，政治上削弱王国、监察地方，经济上将财权收归中央，从思想层面构建大一统思想体系，服务中央集权，正确。 B.推恩令打击王国势力，刺史监察地方，但盐铁官营、独尊儒学等措施并不针对地方豪强，无法概括所有举措，错误。 C.确立儒学独尊地位仅对应思想文化措施，不能涵盖推恩令、刺史制度、盐铁官营等政治经济举措，概括片面，错误。 D.完善行政机构设定只能对应刺史制度，无法涵盖思想、经济、削弱诸侯国的相关政策，概括片面，错误。 故选A项。 28. 如图为东汉时期中枢机构尚书台官制示意图。据此可知，尚书台的设置（　　） A. 加强了中央集权 B. 提高了国家治理效率 C. 削弱了外朝权力 D. 孕育了分权制衡理念 【答案】C 【解析】 【详解】东汉时期，尚书台的权力很大，等同于当时宰相的权力，同时还具有纠察百官之权，这有利于削弱外朝权力，C项正确；尚书台是中央官制设置的变动，并不能直接加强中央集权，排除A项；尚书台的设立增加了官职数量，客观上反而不利于国家治理效率的提高，排除B项；尚书台的设立并未体现分权制衡的原则，加强君主专制才是官制改革的目的，排除D项。故选C项。 29. 昆仑山是华夏神话中的神山，其所在地起初并未确定，一说在宗周西陲，又有说在西戎之地，汉武帝时，张骞出使西域后报告黄河源于于阗南山，汉武帝根据“昆仑之邱……河水出焉”的记载，将河所出的于山命名为昆仑山。昆仑山的命名（ ） A. 得益于西域都护府的建立 B. 推动统一多民族国家的形成 C. 有利于华夏天下观的拓展 D. 便于佛教在中原地区的传播 【答案】C 【解析】 【详解】A.西域都护府设立于汉宣帝时期，晚于汉武帝在位时间，错误。 B.统一多民族国家的形成在秦朝就已完成，该命名只是汉代对西部边疆认知拓展的表现，错误。 C.原本华夏神话里模糊的昆仑意象，随着张骞通西域的实地探索，被对应到西域，表明华夏传统的天下叙事延伸到了西域，拓展了覆盖范围，正确。 D.汉武帝时期佛教尚未大规模传入中原，该命名和佛教在中原传播没有关联，错误。 故选C项。 30. 阅读下列表格内容，对此解读正确的是（ ） 学者 选取史料 结论 梁涛 （秦朝）政府委派的官吏一般只到县一级，且人数有限，往往只有两三人，王权以下是地方自治传统 秦统一后，王权对基层社会的控制是“有限的” 刘敏 据20世纪90年代出土的《尹湾汉简》所载，西汉中后期最大的两个县海西县、下邳县在编吏员均达107人之多 王权触角已达社会机体里层，地方行政管理成本较高 A. 史学观点取决于人的主观臆断 B. 研究者的立场决定了历史解释 C. 历史过程是人主观意志的产物 D. 学术研究的认知问题可以争鸣 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉（中国）。表格中刘敏和梁涛对于秦统一后中国县级以下基层社会具有自治传统这一看法提出不同意见，表明历史研究中的史学结论可以争鸣，D项正确；史学观点的形成和理解受到多种因素的影响，包括史料考证、政治立场、史学理论、研究者视角及学术传统等，并非完全取决于主观的臆断，而是基于对历史事件的客观记录和分析，排除A项；研究者的立场对历史解释有一定影响，但不起决定性作用，排除B项；根据马克思主义史学理论可知，历史过程是由物质资料生产方式决定的，排除C项。故选D项。 二、非选择题（2题，共40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 下图为1939年出土于河南省安阳市武官村的商朝后期的司母戊鼎，是已知中国古代最重要的青铜器之一。 材料二 掌守邦节而辨其用，以辅王命。守邦国者用玉节，守都鄙者用角节。凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆金也，以英荡辅之。门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节，皆有期以反节。凡通达于天下者必有节，以传辅之，无节者有几则不达。 ——《周礼·地官·司徒第二·掌节》 （1）结合所学知识，指出材料一、二的史料类型，并简析它们对研究中国古代政治制度的价值。 （2）若要进一步探究材料背后古代政治权力运行的动态过程，我们可以从史料的“缝隙”中挖掘哪些隐藏信息，请举例说明，并阐述如何利用这些隐藏信息进行深度解读。 【答案】（1）史料类型：材料一属于实物史料，材料二为典章制度类文献史料。价值：材料一为研究商朝政治统治状况提供文字依据，有助于研究鼎在王权中的象征意义和商代礼仪制度，为探究早期国家政治制度发展提供线索。材料二有助于深入了解古代符节制度在政治制度中的作用，呈现政治制度运行中的等级规范与权力行使方式，对全面认识古代政治制度的复杂性和系统性意义重大。 （2）从记载缺漏处挖掘：材料一未提及铸鼎的具体流程和参与人员，这可能暗示当时的生产组织方式与权力分配情况。通过研究同时期类似大型器物的制作，如铸造遗址的规模、结构等，可推测国家在资源调配、技术控制方面的权力运行模式，以及中央政权对生产过程的管理方式，从而理解权力在经济生产领域的渗透。 从制度空白点挖掘：材料二虽规定符节用途，但未涉及符节的制作管理机构。这背后可能隐藏着权力制衡与分工体系。研究当时的官制体系、手工业管理模式，结合其他朝代符节制作管理情况，可分析权力在官僚机构间的分配与协作，以及对重要信物制作的监督管控机制，揭示政治权力运行中的权力制约与平衡关系。 从事件关联逻辑挖掘：铸鼎象征王权，符节保障政令执行，两者体现权力的不同表现形式。对比不同时期鼎与符节的使用场景变化，如鼎的象征意义强弱与符节使用频率、严格程度的关系，可洞察政治权力在稳定与动荡时期的动态变化，以及权力核心如何通过不同象征物维系统治秩序和权力运作的连贯性。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是古代的中国。史料类型：根据材料“出土于河南省安阳市武官村的商朝后期的司母戊鼎”可知材料一属于实物史料，根据材料二的出处可知材料二为典章制度类文献史料。价值：根据材料一“出土于河南省安阳市武官村的商朝后期的司母戊鼎，是已知中国古代最重要的青铜器之一”并结合所学可得出，材料一为研究商朝政治统治状况提供文字依据，有助于研究鼎在王权中的象征意义和商代礼仪制度，为探究早期国家政治制度发展提供线索。根据材料二“掌守邦节而辨其用，以辅王命……凡通达于天下者必有节，以传辅之，无节者有几则不达”并结合所学可得出，材料二有助于深入了解古代符节制度在政治制度中的作用，呈现政治制度运行中的等级规范与权力行使方式，对全面认识古代政治制度的复杂性和系统性意义重大。 【小问2详解】 本题是开放创新题。时空是古代的中国。若要进一步探究材料背后古代政治权力运行的动态过程，我们可以从史料记载缺漏处挖掘隐藏信息：如材料一未提及铸鼎的具体流程和参与人员，这可能暗示当时的生产组织方式与权力分配情况。通过研究同时期类似大型器物的制作，如铸造遗址的规模、结构等，可推测国家在资源调配、技术控制方面的权力运行模式，以及中央政权对生产过程的管理方式，从而理解权力在经济生产领域的渗透。 同时也可从制度空白点挖掘隐藏信息：材料二虽规定符节用途，但未涉及符节的制作管理机构。这背后可能隐藏着权力制衡与分工体系。研究当时的官制体系、手工业管理模式，结合其他朝代符节制作管理情况，可分析权力在官僚机构间的分配与协作，以及对重要信物制作的监督管控机制，揭示政治权力运行中的权力制约与平衡关系。 还可以从事件关联逻辑挖掘隐藏信息：铸鼎象征王权，符节保障政令执行，两者体现权力的不同表现形式。对比不同时期鼎与符节的使用场景变化，如鼎的象征意义强弱与符节使用频率、严格程度的关系，可洞察政治权力在稳定与动荡时期的动态变化，以及权力核心如何通过不同象征物维系统治秩序和权力运作的连贯性等。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 （秦朝）分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监……一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。 ——摘编自司马迁《史记·秦始皇本纪》 材料二 （汉武帝）用主父偃谋，令诸侯以私恩自裂地分其子弟，而汉为定制封号，辄别属汉郡。汉有厚恩，而诸侯地稍自分析弱小云。 ——摘编自班固《汉书·诸侯王表》 材料三 秦汉是中国历史上至关重要的时期，它奠定了此后两千多年中国大一统多民族国家的基本格局和政治体制的基础。后世虽有分裂动荡，但统一始终是历史发展的主流，追求国家统一、巩固中央集权成为历代统治者重要的政治目标。 ——摘编自普通高中教科书《中外历史纲要（上册）》 根据上述材料并结合所学知识，围绕“秦汉时期的大一统国家治理”这一主题，自拟论题，展开论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 【答案】示例： 论题：秦汉大一统治理奠定了中国古代多民族国家发展的基础 论述：秦朝推行郡县制、统一度量衡和文字，确立了中央集权的政治框架，为后世统一多民族国家奠定了制度基础。 汉武帝通过推恩令、独尊儒术等措施，巩固了中央集权，促进了文化认同，强化了大一统格局。 秦汉的治理模式深刻影响了中国两千多年的历史发展，统一始终是历史发展的主流。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“秦汉时期的大一统国家治理”这一主题，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按以下步骤进行论证： 第一步：根据材料中秦朝推行郡县制、统一度量衡、文字，以及汉武帝推行推恩令等信息，可拟定论题：秦汉制度创新奠定大一统国家治理基础。 第二步：对提出的观点进行论证，注重史实准确、论证合理、论证充分、表达清晰。关于论证可从秦朝推行郡县制，实现中央对地方的垂直管理；统一度量衡、车轨与文字，强化统一认同，筑牢大一统治理根基。汉朝汉武帝推行推恩令，削弱诸侯势力，加强中央集权；“罢黜百家，独尊儒术”，以思想统一巩固政治统一，完善大一统治理体系等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从制度借鉴和历史经验的角度进行升华，点明秦汉治理实践对中国大一统多民族国家发展进程的深刻塑造作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $