内容正文:
2026—2027学年高一上学期期中考试
历 史(拔高卷)参考答案
考试范围:《中外历史纲要(上)》第1—4课 满分:100分 考试时间:75分钟
一、选择题(每小题1.5分,共60分)
1—5
B B B C B
6—10
D D D B C
11—15
D C C A A
16—20
C A B A B
21—25
D C D D A
26—30
C C A B D
31—35
C D C B C
36—40
A D D C C
二、非选择题(共40分)
41.(20分)
(1)特点:分布范围广(兴隆洼、红山、良渚、齐家、凌家滩等多地均有发现);技艺水平较高(细阴线刻、薄至0.2厘米);存在区域性交流(凌家滩与红山玉人形制基本一致);主要承担宗教祭祀功能,具有礼器性质。(10分,每点约2.5分)
(2)不同:儒家将玉作为个人道德的象征("君子比德于玉"),墨家认为对玉器的崇尚是空耗钱财、无益于富国利民。(4分)原因:双方阶级立场不同,墨家站在小生产者的立场,崇尚节俭;儒家主张恢复西周的礼乐制度,致力于通过将玉的美质作为道德规范来提升士人道德修养,使其恪守礼乐规范。(6分)
42.(20分)
(1)影响:积极:吸取殷商教训,稳固了周朝统治;确立了周天子天下共主地位;扩大了疆域,传播了周文化。消极:诸侯拥有较大独立性,埋下分裂隐患。(6分,积极4分、消极2分,其他答案言之有理亦可)
(2)示例:
论题:郡县制取代分封制是巩固国家统一的历史必然选择。(2分)
论证:从分封制的固有弊端看,郡县制取代分封制具有历史必然性。西周实行分封制,诸侯以血缘宗法为纽带受封,但后代疏远,相攻如仇雠。随着血缘关系的疏远,诸侯之间互相攻伐,周天子无法禁止,最终导致春秋战国长期的割据混战。秦统一天下后,若再行分封、立诸子为王,正如秦始皇所言"又复立国,是树兵也",无异于重蹈战乱覆辙。郡县制以中央直接任免地方官员,官位不得世袭,从制度上根除了诸侯割据的隐患。(5分)
从秦统一后的客观形势看,实行郡县制是巩固统一、安定天下的现实需要。"天下共苦战斗不休",百姓亟需安宁;而海内一统后,中央已具备直接治理地方的条件与能力,对诸子功臣只需"以公赋税重赏赐之",即可有效控制,不必再立诸侯。郡县制使政令自上而下贯彻,加强了中央对地方的控制。(4分)
从历史影响看,秦在全国推行郡县制,"分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监",建立起中央集权的官僚政治体系,避免了分封制下诸侯割据的分裂局面。这一制度为后世历代王朝所基本沿用,成为中国古代国家治理的重要制度基础。(2分)
结论:秦以郡县制取代分封制,顺应了国家统一与中央集权发展的历史趋势。郡县制所体现的中央集权精神为后世所继承,影响深远而历久弥新。(1分)
(评分要点:一等(12~14分)观点明确,能紧扣主题展开论述,史论结合充分,逻辑严密,表述成文;二等(8~11分)观点较为明确,史实较充分,逻辑较清晰;三等(4~7分)有观点但不够明确,论证单薄;四等(0~3分)观点模糊或离题,史实严重错误。本题第(2)问小论文共14分,加第(1)问6分,全题20分。)
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2026—2027学年高一上学期期中考试
历 史(拔高卷)
考试范围:《中外历史纲要(上)》第1—4课 满分:100分 考试时间:75分钟
注意事项:1.答题前,请将自己的姓名、班级填写在答题卡上。2.选择题请用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用0.5毫米黑色签字笔在答题卡指定区域作答。3.本卷共42小题,满分100分。
第Ⅰ卷(选择题 共60分)
一、选择题:本题共40小题,每小题1.5分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.据学者考证,后母戊鼎重逾800千克,铸造于商朝的国都(今河南安阳),其铸造所需要的铜、锡原料来自长江流域,需要经过长距离的运输。这可以说明当时( )
A.青铜铸造工艺成熟 B.国家治理能力提升
C.国都地理位置优越 D.长途贩运网络发达
2.据统计,中国已发现的1万多处新石器时代遗址中,有5千多处出土了彩陶或彩陶片。北方地区最早的彩陶,发现于距今7000多年前的甘肃秦安大地湾文化遗址;南方(最早的彩陶),发现于浙江萧山跨湖桥遗址,距今也有7000多年。这可佐证,中华文明( )
A.工艺技术世界领先 B.起源多元一体
C.南北文化同源共流 D.发展一脉相承
3.新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为:"东夷及其先民尚东,楚蛮及其先民尚南,西戎及其先民尚西,华夏及其先民尚北。"关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向,春秋时期的墓葬多为西向头。这表明( )
A.西周时期华夏认同初步形成 B.春秋时期秦国深受戎俗影响
C.各族同源共祖观念得到发展 D.各地区的文化传统趋于稳固
4.湖北天门的石家河遗址出土了"中华第一凤"玉团凤,石峁遗址、陶寺遗址、西朱封遗址(均位于黄河流域)也发现了与石家河文化玉器在造型和工艺上高度相似的玉虎、玉鹰等器物。有学者认为,这些玉器是通过"战争掠夺"流入黄河流域的,也有学者认为是通过"贸易交换"或"礼品馈赠"传播的。据此可推知( )
A.石家河文化已具备成熟的礼制体系
B.黄河文明对长江文化有选择性吸收
C.不同区域文明存在多种形式的互动
D.石家河手工业技术高于同时期文化
5.二里头遗址出土了以铜爵、鼎、盃等为代表的中国最早青铜礼器群,发现了中国最早的城市主干道网、双轮车辙以及大型围垣官营作坊区。据此可知,二里头文明( )
A.生产水平世界领先 B.社会经济有所发展
C.中央集权已经形成 D.礼乐制度高度完善
6.某学生在研究"启承继王位"的问题时发现,《史记》记载:"益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。"而《战国策》中却记载为:"启与支党攻益而夺之天下。"据此,该生可以得出的结论是( )
A.两则记述均不可靠 B.两则记述均为信史
C.必有一则记述可信 D.尚需其他史料论证
7.商朝建立了内外服制,西周实行了分封制。由西周分封制与商朝内外服制的对照可见,西周分封制( )
A.标志着周天子世袭特权的确立
B.实现了周天子对地方的直接控制
C.在全国范围内建立起中央集权
D.是对商朝内外服制的继承与发展
8.早期甲骨文中的"王"字形态酷似斧钺。有学者考证,钺为王权的象征,其神化后的符号中蕴含"天、地、日"的意象,手持钺即象征掌握"天地日月"的权力。这一现象反映出商代( )
A.统治者重视天文观测 B.王权起源于军事征战
C.文字体系已较为成熟 D.神权与王权紧密结合
9.考古学家在山西省襄汾县陶寺村发掘出宫城、贵族居住区、王族墓地等区域。大型墓葬多座,随葬品在百件以上,出土有龙盘、玉石钺、彩绘陶礼器等;大贵族墓数十座,随葬品十几件;其余近千座小墓几乎没有任何随葬品。据此可知,该遗址( )
A.处于母系氏族社会的繁荣期 B.已具备早期国家的初始形态
C.建立了中央集权的统一王朝 D.奴隶制经济发展并走向繁荣
10.据《博物志》记载:"昔有洛氏,宫室无常,囿池广大,人民困匮,商伐之,有洛以亡。"与材料中"有洛"相关的文化遗址最有可能是( )
A.姜寨遗址 B.陶寺遗址
C.二里头遗址 D.殷墟遗址
11.西周嘉簋铭文记载,周王在"执驹"典礼上,亲赐贵族盠两匹驹,盠拜赐后,称颂周王不忘旧宗亲。为颂扬周王的美德,他铸造尊簋告慰先祖并以此纪念,同时祈求"万年无期,子子孙孙永宝之"。据此可知,西周时期( )
A.社会等级秩序渐趋稳定 B.统治依赖内外服制度
C.礼乐制度规范贵族行为 D.王权与族权紧密结合
12.下表是先秦典籍对商汤的不同记述,据此可知( )
时代
典籍
记述内容
春秋
《尚书》
汤革命顺乎天而应乎人,伐桀救民
战国
《墨子》
汤贵为天子,富有天下,且能兼爱天下百姓
战国
《韩非子》
汤以百里之壤,修政行德,而天下朝之
A.法家思想主导先秦历史评价标准
B.春秋时期已形成汤武革命的定论
C.商汤的历史形象被后世不断重塑
D.诸子百家对商汤认知完全相一致
13.西周后期,出现了一小块耕地的自耕农民,他们对宗主仍存在一定的依附性,过着比较独立的经济生活。另外,还有一些耕作奴隶逐渐脱离了奴隶主贵族的羁绊,建立了自己的家室,取得了平民身份。这些现象反映了( )
A.奴隶等级结构的瓦解 B.宗法血缘关系的强化
C.土地国有制度的松动 D.个体农耕经济的形成
14.西周时期,小宗为大宗的家臣是惯例;春秋战国时期,家臣对卿大夫的依赖性减弱,选任家臣的血缘限制屡次被打破。这一转变( )
A.顺应了列国纷争的局势 B.阻碍了各国变法的深入
C.限制了社会阶层的流动 D.弱化了官僚的忠义观念
15.商鞅创立二十级军功爵位制,最低"公士"至最高"彻侯",还规定"能得甲首一者,赏爵一级,益田一顷"。公元前340年,秦将司马错因战功封"左更"爵,平民首次获高阶爵位。商鞅的上述举措( )
A.扩大了封建统治基础 B.服务于基层治理
C.捍卫了小生产者利益 D.着眼于民生改善
16.先秦文献中曾提到"秦夏"的概念。"夏"有"西"之义,"秦""夏"连称,其意最初指"西方之秦"。随着统一势态形成,秦人将"夏"解释成为华夏。对"夏"这一概念认识的变化,反映出秦人( )
A.着手统一战争的准备 B.深受儒家礼仪文化的影响
C.强烈的华夏认同观念 D.渴望建立多民族封建国家
17."中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。""华夏"连称,本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体,在春秋战国时被周边民族所认同。这说明( )
A.华夏认同观念在春秋战国时期已出现
B.血缘成为维系文化、政治认同的纽带
C.全国性统一的多民族国家已形成
D.汉族和其他少数民族间的差别已消失
18.有学者在表述楚、越与匈奴的起源时称:"楚之先祖出自帝颛顼高阳""越虽蛮夷……盖禹之余烈也""匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也。"该学者旨在说明( )
A.中原各国比相邻的戎狄蛮夷先进
B.各族同源共祖的观念逐渐形成
C.统一多民族的封建国家已经形成
D.各族人民共同创造了青铜文化
19.下表是齐国世系表(部分),该表主要反映出周朝( )
世系
说明
齐太公①——齐癸公——齐哀公
①吕姜尚,字子牙
齐献公——齐康公——齐太公②……齐威王
②前386年—前384年,田和
A.政治构建在社会转型中嬗变 B.利用分封宗法巩固了贵族政治
C.诸侯国内实行嫡长子继承制 D.通过分封实现了地方长治久安
20.毛家坪遗址是自西周晚期延续到战国晚期的秦文化遗址,在该遗址中发现大量炭化的苜蓿属植物种子和马的骨骼。有学者依据《史记》中秦人先祖"好马及畜,善养息之"的记载,认为上述苜蓿属植物与秦人养马有关。该学者的研究可以说明( )
A.西周晚期出现原始农耕和畜牧
B.探究历史要重视史料间的联系
C.秦人即将迈入阶级社会的门槛
D.实物史料比文献史料更有价值
21.秦吏以秦法"经纬天下",移风"濯俗"。而齐"俗宽缓阔达,而足智,好议论",楚人"好游侠""易发怒",赵人则"作巧奸冶,多美物"。因此,三地对秦制的反抗最为激烈。这可用于阐释( )
A.统治危机缘于华夏认同缺失 B.秦暴政对地区压迫程度有别
C.秦法在实际执行中有所损益 D.统一政策与文化差异的冲突
22.荀子认为人性本恶,治理国家应"师法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治"。据此可知其主张( )
A.代表下层平民利益 B.倡导中央集权理念
C.推崇礼法并举思想 D.彻底否定儒家主张
23.有学者认为,战国中后期,尽管列国割据,但跨区域商贸往来日渐频繁,诸子著述的传播范围也不断突破邦界,经济上的互通带来物资流转加速与华夏文化圈层的逐步拓展,客观上在社会中催生了"天下一体"的心理趋向。该学者强调( )
A.诸侯争霸引发民众心理变化 B.华夏认同主导大一统的形成
C.兼并战争促进封建社会转型 D.经济文化交流孕育统一趋势
24.在秦朝的法律中,故秦人和新秦人的地位并不对等,所谓的故秦人是关中百姓,新秦人是原六国百姓。秦国的二十等爵在秦灭六国后被推行到天下,东方各国百姓原有的爵位并未得到秦朝的承认。这说明当时( )
A.新故秦人矛盾加剧 B.阶层之间流动趋缓
C.司法制度尚未健全 D.国家治理存在隐患
25.秦始皇对山河祭祀体系进行改革,确立"关中本位"的国祀核心,又通过泰山封禅、祭祀齐地八神等举措,有限承认东方六国旧地原有信仰并将其纳入帝国次级祭祀框架。这一做法的目的是( )
A.强化中央集权以巩固统一 B.全面废除地方传统习俗
C.实现东西文化的平等共生 D.开创君权神授统治理论
26.秦律明确规定:若石、钧、斤等衡器误差超标,升等量器偏差逾限,黄金称量出现差错,相关责任人"赀(处罚)各一盾"。这一法律规定旨在( )
A.减轻底层民众生活负担 B.限制商品流通规模
C.强化官方对经济的管控 D.推行重农抑商政策
27.秦朝推行三公九卿制,九卿中的少府负责征收山海池泽之税和收藏地方贡献,以备宫廷之用,并负责宫廷所有衣食起居、游猎玩好等需要。体现出的政治特色是( )
A.高度集权 B.等级森严
C.家国同构 D.职责分明
28.秦始皇统一六国后下令修筑从今天四川宜宾到云南昭通的"五尺道",后世在"五尺道"的基础上开辟了南方丝绸之路,通往东南亚和南亚等国家。秦始皇修筑"五尺道"的意图是( )
A.加强对西南夷控制 B.征服南方越族地区
C.防范北方匈奴进攻 D.加强与西域的联系
29."秦铜诏铁权"上刻有篆字:"廿六年,皇帝尽并兼天下诸侯……乃诏丞相状、绾,法度量,则不壹,嫌疑者,皆明壹之。"由此可知( )
①商鞅变法的法令 ②秦灭六国的史实 ③秦朝设置郡县制 ④秦朝的文字
A.①② B.②④ C.①④ D.③④
30.云梦睡虎地秦简《游士律》载:"游士在(居留),亡符(官方凭证),居赀(惩罚)一甲;卒岁,责之。有为故秦人出(帮助秦人逃亡出境),削爵,上造以上为鬼薪,公士以下刑为城旦(注:上造、公士是秦的爵位,鬼薪、城旦是刑罚)。"据此可知,当时秦国( )
A.社会阶层流动受到严格限制 B.法律执行注重区分贵贱平民
C.基层治理依赖严酷刑罚手段 D.国家管控强化人口户籍管理
31.秦律规定,百姓前往外地,必须向县尉申请报备。县尉审查后,对符合条件者予以批准,并限期返回。擅自出行超过5天者,罚"一甲";里典、里老知情不报,罚"一盾"。上述规定意在( )
A.保障农业生产 B.禁止人口流动
C.强化基层治理 D.整顿社会风俗
32.秦朝对于被征发服劳役的人设置了自备粮食、误期受罚等苛刻条件。《睡虎地秦墓竹简》中记载了修建城墙的人要担保一年,如一年内城墙损坏则要重修且不计入服役时间,负责工程的官员也一律治罪。这些规定表明秦朝( )
A.文化专制 B.吏治腐败
C.国库亏空 D.法度严苛
33.有学者认为,汉武帝创立中朝是因为"行政中枢客观上软弱无力,不能胜任武帝时代大肆更张的需要。"但是,当宰相石庆辞职时,武帝却勃然大怒,迫使石庆照旧任职。由此可见,汉武帝此举意在( )
A.弥补行政中枢的弊端 B.适应对外扩张的需求
C.以制衡之制强化皇权 D.弱化传统宰相的作用
34.汉武帝把与匈奴的商品贸易纳入政府的严格管辖之下,凡参与互市的私商,必须到政府部门领取"符传",方准参加贸易。还规定不准内地商贾以铁、兵器、马匹、铜钱与匈奴贸易,违者治罪。这些措施旨在( )
A.保护内地商品贸易 B.遏制匈奴势力发展
C.稳定边疆社会秩序 D.厉行重农抑商政策
35.湖北江陵张家山汉简《二年律令·贼律》记载:"降诸侯……诸侯人来攻盗,不坚守而弃去之,若降之,及谋反者,皆要(腰)斩。其父母、妻子、同产,无少长皆弃市。"这一规定折射出当时( )
A.郡国并行制已彻底废除 B.地方监察体系已建立
C.诸侯势力威胁中央集权 D.政府推行重农抑商政策
36.《后汉书·仲长统列传》记载:"豪人之室,连栋数百,膏田满野,奴婢千群,徒附万计。"这反映出东汉( )
A.豪强地主势力发展壮大 B.政府土地政策得到贯彻
C.国家财政收入大幅增加 D.中央集权制度空前强化
37.汉武帝时,国家除了对盐、铁等实行垄断专卖外,还推行算缗、告缗,向富商大贾加重税收,并实施均输、平准等政策来抑制商业投机、平抑物价。这些措施( )
A.解决了政府的财政问题 B.促进了封建商品经济发展
C.实现了对自然资源的垄断 D.强化了政府对经济的干预
38.东汉建武六年(公元30年),光武帝在全国战事尚未平息时下诏:"顷者师旅未解,用度不足,故行什一之税。今军士屯田,粮储差积。其令郡国收见田租三十税一,如旧制。"据此可知,汉光武帝旨在( )
A.继承前代赋税制度 B.缓解社会矛盾以维护统治
C.打击王莽残余势力 D.减轻农民负担以促进生产
39.据《汉书·食货志》记载,大司农官员孔仅、咸阳向汉武帝上谏言:"山海,天地之臧,宜属少府,陛下弗私,以属大农佐赋。……浮食奇民欲擅斡山海之货,以致富羡,役利细民。其沮事之议,不可胜听。"汉武帝接受进谏,为此采取的措施是( )
A.设刺史 B.将铸币权收归中央
C.盐铁官营 D.均输平准
40.西汉前期,每到春耕,各地官府派遣乡吏下乡巡察农事,劝导农户适时播种、管护庄稼;遇到水旱灾害,官府依照相关制度减免部分田租,并向贫苦农户贷放种子、口粮;对于流亡返乡的百姓,乡里登记户籍,准许其垦种闲置无主田地。这反映当时( )
A.国家赋税收入有所减少 B.休养生息国策得以践行
C.社会管理体系较为健全 D.重农政策促进经济发展
第Ⅱ卷(非选择题 共40分)
41.(20分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国目前最早的玉器发现于距今8000年左右的内蒙古兴隆洼遗址。此后,红山、良渚、齐家、凌家滩等地都发现了丰富的玉器。其中良渚玉器上的神人兽面纹,采用细阴线刻,细如毫发。陕西石峁遗址出土的玉璧,最薄者仅0.2厘米,亦出土有后石家河文化的玉虎头、鹰形笄等。凌家滩站立玉人与红山文化站立玉人形制基本一致。红山文化中的玉器是积石冢主要的随葬品,良渚文化代表性器物玉琮镌刻着巫觋事神图纹,此时的玉器多被作为沟通天地鬼神的媒介。
——摘编自张睿祥等《从神坛走向民间:中国古代玉器的发展历程》等
材料二 春秋战国时期,儒家把玉的自然属性和君子的道德结合起来,认为玉有仁、知、信等道德,提出了"君子比德于玉"的佩玉理论,认为佩玉的质地、形状、组合要搭配合宜,佩玉者的行为举止要合乎礼的要求。墨家则诘问:"和氏之璧、随侯之珠,此诸侯之所谓良宝也,可以富国家,众人民,治刑政,安社稷乎?"并进一步痛斥当时丧葬大肆使用玉器现象。墨家对玉所持的功利观在春秋战国时期有较大影响。
——摘编自刘素琴《儒释道》
(1)根据材料一,概括新石器时期中国玉文化的特点。(10分)
(2)根据材料二,指出儒家、墨家对玉器看法的不同之处,并结合所学知识分析其原因。(10分)
42.(20分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的"诸侯国"已非过去承认的原有"邦国",而是以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为"插队"进去,新建的"殖民基点"。……分封出去的邦国,按"授民授土"的原则,仍是"有其土、田、人民"的政治实体,并实行贵族世袭制。……原来独立的邦国臣属于周,实际上只是承担了出兵助周、进贡朝觐义务,其余仍自治其事。即使是直接分封的"亲戚诸侯国"……同样是一个自成发展"系统"的地方实体。
——摘编自王家范《中国历史通论》
材料二 丞相绾等言:"诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填之。请立诸子,唯上幸许。"始皇下其议于群臣,群臣皆以为便。廷尉李斯议曰:"周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也,置诸侯不便。"始皇曰:"天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。"分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。
——摘编自《史记·秦始皇本纪》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出西周分封制的影响。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,围绕"从分封制到郡县制的转变"这一主题,自拟论题,写一篇历史小论文。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰)(14分)
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