精品解析：山西太原市第五中学校2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题

太原五中2026—2027学年度第一学期学科阶段性检测 高三语文 时间：2026.10 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 2026年7月，当35岁的王虹从国际数学家大会颁奖人手中接过菲尔兹奖时，远隔重洋的祖国一片沸腾。一年多前，因攻克三维情形下的挂谷猜想，这位中国籍女数学家走入公众视野。挂谷猜想是一道曾困扰国际数学界百年的难题，可形象理解为：让一根没有厚度的“针”转遍所有方向，究竟至少需要多大空间。王虹的人生，恰似那根不停旋转的“针”。 聊起2024年春节王虹回乡，大伯印象最深的是，侄女跟亲戚寒暄一过，便回屋打开电脑忙碌起来，瞬间隔绝门外的喧嚣。这种“屏蔽力”或要追溯到她4岁那年的一场意外——手臂被开水严重烫伤。父母带她辗转求医。堂舅常看见王虹在病床上自学：“因为皮肤怕光，她习惯待在室内，学会了与自己独处。” 王虹父亲是沙子镇中学数学教师，带领她走进数学世界。母亲是同校英语教师，为女儿提供了语言启蒙。王虹始终对父母心怀感恩：“他们给了我很大自由，让我做自己想做的事。”父母为女儿辟出一方净土，成长中的王虹开始向所有可能的方向旋转。 在沙子镇中学，王虹的成绩常年稳居前茅，却非典型“小镇做题家”。一位老师说：“她解题路子很‘野’，简单的题想得特复杂，啃不动的难题反能用意想不到的简单法子解出来。” 2004年，13岁的王虹走进桂林中学高235班。高一那年，她的成绩在年级百名开外徘徊，高三冲进了前十。入学伊始，她因思维活跃、爱抢答，招来同学讥讽。委屈憋在心里，她一度想转学。班主任安排她与性情相投的同学同桌，又吸纳她进入“每日一题”兴趣小组，磨炼数学思维。每学期开学前，王虹都找来新课本，从头到尾先“悟”一遍。遇到不懂之处，很少急着问老师，而是查资料反复推演，一道题琢磨几天都是家常便饭。正如她日后总结的那样：“就是不停地问，然后试图自己去回答。” 王虹是以压线的分数考进北京大学的，被地球与空间科学学院录取，与心仪的数学专业失之交臂。但她对数学难以割舍，大二通过转系考试进入数学学院。中国科学院院士、北京国际数学研究中心主任田刚告诉记者：“能成功转系，意味着大一时要同时学两个专业的课程，本专业成绩还不能太差。”她做到了。 远赴巴黎留学期间，她一度将目光投向数学之外的广阔世界——文学、绘画、艺术，甚至暂停数学研究长达半年，一头扎进建筑的殿堂，可她还是回到了数学的怀抱。“在数学里，我可以自由建造任何东西，不需要向任何人请求。所以我想，再试一次吧，看看会怎样。” 2019年，王虹进入普林斯顿高等研究院（IAS）开展博士后研究，在那几年，她上下求索，为后来挂谷猜想的解决奠定了基础。 田刚接受广西日报记者采访时，将王虹定义为一位“持之以恒的探索者”。2025年初，王虹回到北大作学术报告。一个多月后，她与合作者发表长达127页的论文，宣告完成三维挂谷猜想的证明，轰动了整个数学界。 （节选自《广西日报》特稿《王的猜想》） 材料二： ①近日，一份零售价1.35元的《广西日报》，在二手平台被炒至数十元甚至更高，但仍一报难求。起因是，当天该报一篇人物新闻报道《王的猜想》火爆出圈。其超越了一篇新闻报道的传播范畴，成为一场值得整个传媒界深思的媒介事件。 ②有人断言这是“纸媒的胜利”。然而，若仅止于此种浪漫化的解读，便辜负了这一案例所给予传统主流媒体的真正启示。它不是宣告纸媒重归“王位”，而是一次对“内容为王”这一命题的深刻祛魅与重构。 ③长期以来，典型人物报道常陷入两种误区：要么是堆砌荣誉与头衔的“成绩单式”写作，把人物简化为成就的载体；要么是刻意渲染苦难的“悲情式”拔高。而这篇报道不落窠臼。这给主流媒体的启示是深刻的：在这个祛魅的时代，受众渴望遇见一个真实的人。主旋律传播无须说教，平视视角与人文关怀亦可打破刻板印象，实现破圈。 ④这同时启示主流媒体，可以追逐流量，但不能被其绑架。无论媒介形态如何迭代，脚底板下出新闻的基本功不能丢，扎实采访、多方求证、尊重事实的专业底色不能褪色。深度报道不是时代的“奢侈品”，而是主流媒体区别于自媒体、算法信息流的核心竞争力。 ⑤《王的猜想》，标题不过四个字，却让一份报纸“洛阳纸贵”。在“标题党”屡禁不止、流量逻辑甚嚣尘上的当下，《王的猜想》的标题提供了一种“体面”的可能。这提醒主流媒体：与其在标题上“抖机灵”，不如在内容上“练硬功”；与其用夸张的表述透支读者的信任，不如用精准的信息赢得读者的尊重。 ⑥《王的猜想》带来的另一重启示，藏在这个细节里：这篇特稿被放在了《广西日报》的头版头条。拿出“黄金版面”给一位年轻的数学家，这本身就是一种有力的“权威语言”。在“纸媒式微”的论调中，人们往往只看到纸张作为介质的局限，却忽略了报纸独有的“静态的、有版面语言”的传播优势。头版头条的位置选择，传递的是一个清晰的态度：这个时代，依然愿意为纯粹的科学探索、为甘坐冷板凳的精神，留出最尊贵的位置。 （节选自《重庆瞭望》评论《〈王的猜想〉是一场关于“内容为王”的祛魅与重构》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 报道引用堂舅、田刚等人的原话，借助不同身份人物的讲述还原王虹的成长片段，增强新闻文本的可信度。 B. 文章叙写王虹求学路上的波折，再交代她破解猜想的成果，凸显人物攻坚克难的意志。 C. “祛魅与重构”代表媒体只需专注内容打磨，放弃追求版面语言等介质优势。 D. 将报道安排在头版头条，向外传递出了时代尊重纯粹科研、推崇甘于寂寞的探索精神的价值取向。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 王虹幼年独处学习的经历磨砺出的专注能力，为她日后深耕数学研究埋下伏笔。 B. 王虹父母在校任教，为她开启数学与语言的启蒙，直接促成她选择以数学研究作为终身事业。 C. 王虹中学阶段解题思路不拘一格是因为她在学生时就确立目标，立志将来攻克世界级数学猜想。 D. 《王的猜想》这篇特稿的成功，将彻底改变纸媒被新媒体挤压、日渐式微的整体格局。 3. 下列选项中，最适合作为论据来支撑材料二第4段观点的一项是（ ） A. 某地方媒体为追热点，将《王的猜想》简化为一篇短文，虽然专业性明显减弱，但阅读量翻倍。 B. 某报社记者为完成数学家王虹的报道，花费大量时间走访其亲友，积累丰厚采访素材，稿件获得广泛转载。 C. 某新闻平台借热点打造青年科学家专题，依靠算法定向推送，收获可观的用户互动数据。 D. 某自媒体放大人物苦难经历，刻意渲染悲情色彩，赚取大量读者共情点赞。 4. 下面是针对材料一相关内容提出的观点，请根据原文内容说明这个观点的合理性。 观点：王虹能够取得科研成就，是个人求索与外部滋养共同作用的结果。 5. 某报社将《广西日报》特稿《王的猜想》作为研习案例，要求采编人员完成一份报告，重点研习以下两个问题：当下媒体报道中存在哪些问题？《王的猜想》又是如何规避的？请结合材料列出报告要点。 （二）阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 遥远，又在耳畔 王尧 ①我不知道有些声音是如何消失的，另一种声音又是如何响起的。 ②我说的不是蝉鸣蛙声。在最炎热的日子里，当皮肤晒红并且脱皮时，我想到了蝉的羽翼，薄薄的。夜间从稻田的田埂上走过时，此起彼伏的蛙声不仅不让你烦躁，你还会因此安静下来。这个时候，你去体会月光如洗，你甚至会看到从水渠跳到田埂上的青蛙的眼睛。只有在蛙声响起时你才知道之前是如何的寂静，寂静到你听到月光摩擦稻叶的声音。如果蛙声停了，水渠潺潺的流水声呼应着你的呼吸。许多年后，我才想起，我在那个夜晚，应该摘一片栀子花的叶子放进水渠，看它载着月色缓缓逝去。这种记忆中的场景，在与自己越来越远时，有时候未必是当年的写真，或许更多的是自己对人与土地关系的重新理解。 ③蝉鸣和蛙声在田野里是敞开的。但我从来没有比较过，被拘留后的蝉与蛙，它们的声音和在田野里在树枝上有什么区别。捕捉树上的蝉成了我们的游戏。我们在很长的竹竿顶端装一个圆口网兜，再把从树上捉到的蝉放进小笼子。成了“瓮中之鳖”的蝉，规规矩矩待在里面，所以我现在说它是被拘留了。我将筷子或细树枝伸进去撩拨，蝉有时会鸣叫。雄蝉近腹的基部有鼓膜，鼓膜震动时发出响亮的声音。被拘留后的蝉动弹的空间小了，也没有同类和它呼应。没有呼应的声音不是孤独，而是单薄，单薄到有些凄凉。被拘禁的声音终于越来越弱小而失声，这个时候的蝉也呆了，死了。稻田里的青蛙可以养在水盆里，上面用网罩着。青蛙在水盆里时间长了，不仅瘦下来，甚至也不鸣叫了，这让我有点悲哀。当你拿蝉和蛙取乐时，你不会有同情心。但蝉与蛙都没有声音时你的欢乐也闷了下去。 ④高中毕业后，我参加民兵训练，曾经有过一次实弹射击的经验。就在扣了扳机的一瞬间，我先听到枪响，然后什么都听不见。所谓震耳欲聋就是这样，好像一刻钟内，我觉得这世界是无声无息的。我看到战友面部的惶惑、欢乐、惊吓，这些表情无疑都是和声音一同发出的，但我听不到。我有点慌张，觉得窒息。我开始大叫，我知道这可能是我最强烈的一次声音释放，像蛤蟆吼叫。这短暂而漫长的失聪，我突然感觉到无声的恐怖。在外婆弥留之际，我看见昏黄的灯光下，外婆的嘴唇似动未动，她的内心一定是有声音的。外婆还清醒时，她无力地说：我听到你外公喊我了。我转过身，潸然泪下。这个时候，世界是如此寂静，只有外婆能够听到外公在天堂的声音。 ⑤对声音的关注会随着时势而变化。在田野上，我开始为手扶拖拉机的轰鸣声而兴奋。 ⑥想起高中时期一堂有趣且令人记忆深刻的实践课。课上，老师教我们学习开手扶拖拉机。课堂讲授之后，老师带我们去学校外面的大队实习了。我最紧张的是发动机器，总是担心那个摇把会甩出去。我伸长手臂，随时准备丢下摇把。十多年以后，我去县城看这位老师，他还记得我当年荒唐的样子。拖拉机的轰鸣声中似乎飘散着柴油的味道，这是我最初的农业现代化梦想的展开。随后，各种机器声代替了传统农具碰撞的声音。在稻床上摔打稻谷啪啪的声音没有了，乡场上是脱粒机咔嚓咔嚓的声响。除了冬夜打更的人用铁皮喇叭说“火烛小心”之类的话外，广而告之的声音是从大队电喇叭里传出来的。 ⑦河里摇橹的声音几乎成了绝响。我可以坐公共汽车去镇上或县城了。一些声音开始在另一些声音中消失。牛号子失传了。我在《民谣》和《时代与肖像》中写到的牛号子，再也没有人会了。铁匠铺关门了，那通红的炉火已经冰冷，老铁匠坐着抽水烟时的滋滋声也逐渐消失了。冬天的早晨没有人在码头边凿冰，河水几乎不结冰，那种清脆的带着湿气的碰撞声，只有去东北旅行时还能够想象。无论是在乡间，还是街道，我甚至觉得婴儿的哭声也不一样了，没有人会唱奶奶和外婆唱过的摇篮曲了。在女儿的婚礼上，我唱了她小时候我哄她不哭哄她入睡的摇篮曲，这是妈妈教我的歌。开头唱道：风儿微微吹，鸟儿吱吱叫。我没有为消失的声音失落和伤感。在这里消失了，在别处还有声响。一种声音，是一种生活方式，甚至是一种看世界的方式。 ⑧其实，不是自己变老了，是世界太复杂了。在此起彼伏的声音中，我听到了自己的声音变得苍老，但我并不慌张。我在意的是自己对外部的声音是否还那么敏感，在意的是我的嗓音虽然不时沙哑但还能不能发出自己的声音。 ⑨在宁静的夜间，一个人在书房里抽烟喝茶读书写作太惬意了。在过于喧闹的白天变成了夜晚之后，你才可能屏蔽其他声音。过于安静也会让自己恐慌，就如同我们在乡村旅行一样，你觉得这世外桃源式的生活是那样的美好，但一旦在此终老一生又会想到远方。我会打开窗户，看窗台外的月季花，但我从未听到花开花落的声音。悄无声息的事物，以另一种方式呈现。读书是听另一种无声的声音，写作是在纸上发出自己的声音。如果哪个夜晚，我的书房烟雾缭绕，一定是我没有想好更没有写好纸上的声音。 ⑩我在一个午后去拜访一位长者，这是我最初学习写作散文的时候。我问他，好的散文是什么？他沉吟片刻说，字里行间应该有作者自己的声音。接着他又说，可以用假嗓子唱歌，但不能假唱。这位老人走了，但他说话时的腔调时常在我的字里行间回响。 ⑪写作是树枝上的蝉鸣，是池塘里的蛙声。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和结构的理解，不正确的一项是（ ） A. 作者把蝉关进笼子称为“被拘留”，准确写出了蝉失去自由的处境，它“单薄”的鸣叫意味着生命的逐渐枯萎，最终归于寂灭。 B. 在射击后短暂失聪的瞬间，作者看到战友的表情却听不到声音，这绝对的寂静给了他更纯粹感知世界的机会，从而对曾在内心充斥的杂念感到窒息和恐惧。 C. 某些声音的渐渐失传意味着一种生活方式、看世界方式的终结，作者从容平静地接受这种变化，体现出坦荡通达的人生智慧。 D. 本文选材看似零散、跳跃，实则文脉清晰。以“声音”为线索，串联起作者丰富的人生经历与感悟，最终落脚于对内心声音的倾听，对文学创作理念的审视。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “寂静到你听到月光摩擦稻叶的声音”“我从未听到花开花落的声音”，这些表达融合了听觉与视觉，营造出静谧而富有诗意灵性的田园意境。 B. 作者将少年捉蝉、实弹射击、外婆弥留等旧时情景与书房写作、午后拜访长者等现实画面交错铺展，虚实相生，在时间的纵深中深化了对“声音与人”关系的思考。 C. 作者以“写作是树枝上的蝉鸣，是池塘里的蛙声”的比喻收束全篇，与前文长者教诲相承，推崇表达真实自我的写作观，亦与开篇形成呼应，结构完整。 D. 文章语言平淡冲和、舒缓内敛，以近乎白描的笔触记录各种声音及其场景，情感丰富，但表达冷静克制，呈现出朴素、沉静的纪实风格。 8. 请结合全文，赏析首段“我不知道有些声音是如何消失的，另一种声音又是如何响起的”的妙处。 9. 文章第④段、第⑨段多次写到“无声”，请结合文本，分析作者对“无声”的不同体验和其中蕴含的人生态度。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 张仪欺楚王以商於之地六百里，既而曰“臣有奉邑六里”，此与儿戏无异。天下无不疾张子之诈，而笑楚王之愚也。夫六百里岂足道哉？而张又非楚之臣，为秦谋耳，何足深过？若后世之臣欺其君者曰：“行吾言，天下举安，四夷毕服，礼乐兴而刑罚措。”其君之所欲得者，非特六百里也，而卒无丝毫之获，岂特无获，所丧已不胜言矣，则其所以事君者，乃不如张仪之事楚。因读《晁错传》，书此。 （选自苏轼《东坡志林·人物》，有删改） 材料二： 晁错者，颍川人也。错为人峭直刻深。孝文时，数上书，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有郤。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也，不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药而死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴、楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。 （选自司马迁《史记·袁盎晁错列传》，有删改） 材料三： 王安石，字介甫，抚州临川人。安石议论高奇，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书。二年二月，拜参知政事。上问：“卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司，令判知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石性强忮自信所见至议变法而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。 （选自《宋史·王安石传》，有删改） 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 安石A性强B忮C自信D所见E至议F变法G而在廷H交执不可 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “何足深过”的“过”与《项脊轩志》“大母过余曰”中的“过”意义不同。 B. “其君之所欲得者”的“之”与《石钟山记》“石之铿然有声者”的“之”用法相同。 C. “诸侯皆喧哗疾晁错”的“疾”与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”的“疾”意义不同。 D. “上令晁错衣朝衣斩东市”的“衣”与《赤壁赋》中“顺流而东也”的“东”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼认为后世有的臣子以太平盛世的许诺欺哄自己的君主，还不如张仪对待楚怀王。 B. 汉文帝时，晁错几十次上书，皇帝虽然欣赏他的才华，却并没有采纳他的计谋策略。 C. 晁错任御史大夫，提议削夺诸侯封地，朝堂商议时无人敢反对，只有窦婴与晁错争辩。 D. 新法颁行后，天下长久干旱，饥饿的百姓流离失散，宋神宗十分忧虑，想要尽废新法。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）岂特无获，所丧已不胜言矣，则其所以事君者，乃不如张仪之事楚。 （2）错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。 14. 材料一中，苏轼说因为读《晁错传》有感而写下这些文字，但有评论认为苏轼意在影射推动变法的王安石。晁错与王安石在为官为政上有哪些相似之处？请简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 柳州开元寺夏雨 吕本中① 风雨潇潇似晚秋，鸦归门掩伴僧幽。 云深不见千岩秀，水涨初闻万壑流。 钟唤梦回空怅望，人传书至竟沉浮②。 面如田字③非吾相，莫羡班超封列侯。 【注】①吕本中：南宋官至中书舍人，整顿朝纲，力主抗金收复中原，因此忤逆秦桧，遭弹劾。此诗为他避乱流寓柳州时所作。②《世说新语·任诞》载，殷洪乔为豫章太守，临赴任，京都人托他带书信百多封，他悉投水中，并祝曰“沉者自沉，浮者自浮”，不肯做送信的邮差。③“面如田字”典出《南齐书·李安民传》，形容富贵之相。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）  A. 首联“风雨潇潇”以夏雨寒凉之状点题，渲染了如深秋般萧瑟凄清的氛围，暗示诗人心境的落寞凄凉。 B. 颔联写云雾遮蔽群山，山谷溪流奔涌，虚实相生、以声见势，描绘出一幅迷蒙而雄浑的有声画卷。 C. 颈联写诗人的美梦被钟声惊破，又与亲人音讯难通，一改颔联登高远眺、听耳畔泉流时的畅快达观，流露出面对现实处境的无奈感伤。 D. 本诗由眼前风雨写到身世之叹，景情转换自然，章法谨严。用典浑融，不事雕琢，含蓄深致。 16. 比较本诗与陆游《书愤》，研味两首诗尾联的言外之意，简析它们道出了怎样的身世怀抱，明确其异同所在。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）应对国际霸权胁迫，一味妥协让利只会陷入被动挨打的困境，《六国论》中“________，________”便深刻警示世人，对强权的妥协程度越深，遭受的侵害就越严重。 （2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中“________，________”两句，将传言中刘裕的故居遗迹呈现在读者眼前。 （3）“始”和“终”作为中华文化中的一组核心概念往往同时出现，如“________，________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 地名包括自然地理实体名称、行政区划名称、街、路、巷名称等。中国的很多成语中就包含了各种各样不同的地名，构成了一道独特的成语风景线——嵌地名成语。 成语中的自然地理实体名称多为山河湖海之名。有些成语对自然地理实体的状态或特性加以概括。比如“泾渭分明”就记录两条河流清浊交会的奇特自然现象。类似的还有“中流抵柱”的中流、“福如东海”的东海和“南山可移”的南山。还有部分自然地理实体是典故事件的发生地，如“巫山云雨”中的巫山，是传说神女兴云降雨之处；“东山再起”中的东山，是东晋名臣谢安长期隐居、再度出世的地方。 成语中的行政区划名称多为春秋战国时期诸侯国国名以及后世州府县名。其中既有秦、楚、晋、吴、齐、魏、赵等实力雄厚的诸侯国，也有杞、郐这类弱小的诸侯国。如“秦晋之好”。除此之外，蓝田、洛阳、麦城、陈仓等地名也因曾是特定历史事件的发生地，而成为了成语的组成部分。如“蓝田生玉”。 地名能够进入到成语中，与地名的特点密切相关。因为地名承载着当地的历史文化内涵，有丰富的阐释空间和宝贵的构词价值。几乎每一个嵌地名成语的背后都蕴藏着经典的一段历史故事，通常情况下这些故事对于我们并不陌生。因此地名不但是地理坐标的外显，而且是文化精华的浓缩。 值得注意的是，不少嵌地名成语虽然源出历史文化事件，但在后来的实际运用中，意义得到了扩展。如“乐不思蜀”原来讲的是刘禅在魏国快乐得不思念蜀国的故事，后用来形容留恋他乡，乐而忘返；（       ）。 18. 下列选项中破折号的用法，与例句相同的一项是（ ） 例句：构成了一道独特的成语风景线——嵌地名成语。 A. 三只五只的白鸥轻轻地掠过，翅膀扑着波浪——一点一点躁怒起来的波浪。 B. 我不敢再继续细看那棵古藤——我不忍目睹它惨遭砍伐之后残破凄凉的模样。 C. “这茶馆里的茶味还算醇厚——斜川，你前些日子托人寻的旧书有着落了吗？” D. 中国印章艺术由此实现了一次完美的升华——演变为中国文化特有的篆刻艺术。 19. 文中第二段有三个错别字，请找出并改正。 20. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改。要求：语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 根据材料内容，下列选项描述不正确的一项是（ ） A. “福如东海”属于明喻，多与“寿比南山”连用表达对长辈的祝福。 B. 材料中“泾渭分明”和“蓝田生玉”两个成语的短语结构类型不同。 C. 材料中“秦晋之好”中“好”的读音与“乐善好施”中的“好”不同。 D. 材料画横线句子的关联词与“不是……而是……”表达的逻辑关系不同。 22. 观点需要实例来佐证。请仿照文中对“乐不思蜀”的阐释，再举出两例（材料中出现的成语除外）填写到最后一段的括号中。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 近年来，“懒人经济”悄然兴起。只靠说话就能控制的智能家电走进千家万户，品类丰富的预制菜让人们只需三五分钟就能做出一桌精美大餐，上门收纳、AI代写、AI帮我记等新兴服务形态备受年轻人青睐……然而，蓬勃发展的“懒人经济”与提倡“勤”的中华民族传统价值观似乎是背道而驰的。 以上材料引发了你怎样的认识和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 太原五中2026—2027学年度第一学期学科阶段性检测 高三语文 时间：2026.10 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 2026年7月，当35岁的王虹从国际数学家大会颁奖人手中接过菲尔兹奖时，远隔重洋的祖国一片沸腾。一年多前，因攻克三维情形下的挂谷猜想，这位中国籍女数学家走入公众视野。挂谷猜想是一道曾困扰国际数学界百年的难题，可形象理解为：让一根没有厚度的“针”转遍所有方向，究竟至少需要多大空间。王虹的人生，恰似那根不停旋转的“针”。 聊起2024年春节王虹回乡，大伯印象最深的是，侄女跟亲戚寒暄一过，便回屋打开电脑忙碌起来，瞬间隔绝门外的喧嚣。这种“屏蔽力”或要追溯到她4岁那年的一场意外——手臂被开水严重烫伤。父母带她辗转求医。堂舅常看见王虹在病床上自学：“因为皮肤怕光，她习惯待在室内，学会了与自己独处。” 王虹父亲是沙子镇中学数学教师，带领她走进数学世界。母亲是同校英语教师，为女儿提供了语言启蒙。王虹始终对父母心怀感恩：“他们给了我很大自由，让我做自己想做的事。”父母为女儿辟出一方净土，成长中的王虹开始向所有可能的方向旋转。 在沙子镇中学，王虹的成绩常年稳居前茅，却非典型“小镇做题家”。一位老师说：“她解题路子很‘野’，简单的题想得特复杂，啃不动的难题反能用意想不到的简单法子解出来。” 2004年，13岁的王虹走进桂林中学高235班。高一那年，她的成绩在年级百名开外徘徊，高三冲进了前十。入学伊始，她因思维活跃、爱抢答，招来同学讥讽。委屈憋在心里，她一度想转学。班主任安排她与性情相投的同学同桌，又吸纳她进入“每日一题”兴趣小组，磨炼数学思维。每学期开学前，王虹都找来新课本，从头到尾先“悟”一遍。遇到不懂之处，很少急着问老师，而是查资料反复推演，一道题琢磨几天都是家常便饭。正如她日后总结的那样：“就是不停地问，然后试图自己去回答。” 王虹是以压线的分数考进北京大学的，被地球与空间科学学院录取，与心仪的数学专业失之交臂。但她对数学难以割舍，大二通过转系考试进入数学学院。中国科学院院士、北京国际数学研究中心主任田刚告诉记者：“能成功转系，意味着大一时要同时学两个专业的课程，本专业成绩还不能太差。”她做到了。 远赴巴黎留学期间，她一度将目光投向数学之外的广阔世界——文学、绘画、艺术，甚至暂停数学研究长达半年，一头扎进建筑的殿堂，可她还是回到了数学的怀抱。“在数学里，我可以自由建造任何东西，不需要向任何人请求。所以我想，再试一次吧，看看会怎样。” 2019年，王虹进入普林斯顿高等研究院（IAS）开展博士后研究，在那几年，她上下求索，为后来挂谷猜想的解决奠定了基础。 田刚接受广西日报记者采访时，将王虹定义为一位“持之以恒的探索者”。2025年初，王虹回到北大作学术报告。一个多月后，她与合作者发表长达127页的论文，宣告完成三维挂谷猜想的证明，轰动了整个数学界。 （节选自《广西日报》特稿《王的猜想》） 材料二： ①近日，一份零售价1.35元的《广西日报》，在二手平台被炒至数十元甚至更高，但仍一报难求。起因是，当天该报一篇人物新闻报道《王的猜想》火爆出圈。其超越了一篇新闻报道的传播范畴，成为一场值得整个传媒界深思的媒介事件。 ②有人断言这是“纸媒的胜利”。然而，若仅止于此种浪漫化的解读，便辜负了这一案例所给予传统主流媒体的真正启示。它不是宣告纸媒重归“王位”，而是一次对“内容为王”这一命题的深刻祛魅与重构。 ③长期以来，典型人物报道常陷入两种误区：要么是堆砌荣誉与头衔的“成绩单式”写作，把人物简化为成就的载体；要么是刻意渲染苦难的“悲情式”拔高。而这篇报道不落窠臼。这给主流媒体的启示是深刻的：在这个祛魅的时代，受众渴望遇见一个真实的人。主旋律传播无须说教，平视视角与人文关怀亦可打破刻板印象，实现破圈。 ④这同时启示主流媒体，可以追逐流量，但不能被其绑架。无论媒介形态如何迭代，脚底板下出新闻的基本功不能丢，扎实采访、多方求证、尊重事实的专业底色不能褪色。深度报道不是时代的“奢侈品”，而是主流媒体区别于自媒体、算法信息流的核心竞争力。 ⑤《王的猜想》，标题不过四个字，却让一份报纸“洛阳纸贵”。在“标题党”屡禁不止、流量逻辑甚嚣尘上的当下，《王的猜想》的标题提供了一种“体面”的可能。这提醒主流媒体：与其在标题上“抖机灵”，不如在内容上“练硬功”；与其用夸张的表述透支读者的信任，不如用精准的信息赢得读者的尊重。 ⑥《王的猜想》带来的另一重启示，藏在这个细节里：这篇特稿被放在了《广西日报》的头版头条。拿出“黄金版面”给一位年轻的数学家，这本身就是一种有力的“权威语言”。在“纸媒式微”的论调中，人们往往只看到纸张作为介质的局限，却忽略了报纸独有的“静态的、有版面语言”的传播优势。头版头条的位置选择，传递的是一个清晰的态度：这个时代，依然愿意为纯粹的科学探索、为甘坐冷板凳的精神，留出最尊贵的位置。 （节选自《重庆瞭望》评论《〈王的猜想〉是一场关于“内容为王”的祛魅与重构》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 报道引用堂舅、田刚等人的原话，借助不同身份人物的讲述还原王虹的成长片段，增强新闻文本的可信度。 B. 文章叙写王虹求学路上的波折，再交代她破解猜想的成果，凸显人物攻坚克难的意志。 C. “祛魅与重构”代表媒体只需专注内容打磨，放弃追求版面语言等介质优势。 D. 将报道安排在头版头条，向外传递出了时代尊重纯粹科研、推崇甘于寂寞的探索精神的价值取向。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 王虹幼年独处学习的经历磨砺出的专注能力，为她日后深耕数学研究埋下伏笔。 B. 王虹父母在校任教，为她开启数学与语言的启蒙，直接促成她选择以数学研究作为终身事业。 C. 王虹中学阶段解题思路不拘一格是因为她在学生时就确立目标，立志将来攻克世界级数学猜想。 D. 《王的猜想》这篇特稿的成功，将彻底改变纸媒被新媒体挤压、日渐式微的整体格局。 3. 下列选项中，最适合作为论据来支撑材料二第4段观点的一项是（ ） A. 某地方媒体为追热点，将《王的猜想》简化为一篇短文，虽然专业性明显减弱，但阅读量翻倍。 B. 某报社记者为完成数学家王虹的报道，花费大量时间走访其亲友，积累丰厚采访素材，稿件获得广泛转载。 C. 某新闻平台借热点打造青年科学家专题，依靠算法定向推送，收获可观的用户互动数据。 D. 某自媒体放大人物苦难经历，刻意渲染悲情色彩，赚取大量读者共情点赞。 4. 下面是针对材料一相关内容提出的观点，请根据原文内容说明这个观点的合理性。 观点：王虹能够取得科研成就，是个人求索与外部滋养共同作用的结果。 5. 某报社将《广西日报》特稿《王的猜想》作为研习案例，要求采编人员完成一份报告，重点研习以下两个问题：当下媒体报道中存在哪些问题？《王的猜想》又是如何规避的？请结合材料列出报告要点。 【答案】1. C 2. A 3. B 4. 内在品质： ①浓厚的兴趣与自主探索精神：对数学长久不衰的兴趣，每学期提前“悟”新课本，遇到难题“查资料反复推演”，始终“不停地问，然后试图自己去回答”。 ②强大的屏蔽力与心理韧性：自幼烫伤养成的“屏蔽力”使其能专注研究；在反复怀疑、迂回和挫折中仍愿意回到问题本身，展现出非凡的韧性。 外部支持： ①开明自主的家庭教育：父母同为教师，“给了我很大自由，让我做自己想做的事”，为其营造了自由的成长环境。 ②关键阶段的师长引导：中学班主任安排志趣相投的同桌、吸纳进入“每日一题”小组；北大允许转系的制度，为她的数学之路提供了支撑。 5. ①存在问题：“成绩单式”堆砌荣誉或“悲情式”渲染苦难。规避做法：写王虹“高一成绩落后”“想转学”“巴黎学建筑”等曲折经历，还原为普通人；写烫伤聚焦“屏蔽力”养成而非卖惨。 ②存在问题：追逐流量，放弃专业采访，“标题党”滥用噱头。规避做法：采访大伯、堂舅、班主任、田刚等多元信源，以扎实采访积累独家细节；标题《王的猜想》一语多关、庄重克制，用精准的信息赢得了读者的尊重。 ③存在问题：不能利用好“权威语言”，忽视版面语言传播优势。规避做法：《王的猜想》承载媒体的价值取向，被放在头版头条，传递对科学探索的尊重。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本选篇兼具人物温度与行业思辨：材料一以“旋转的针”为喻，细腻铺陈青年数学家王虹的成长轨迹，人物鲜活有细节；材料二跳出报道本身，深挖主流媒体内容创作的破圈逻辑。两则文本互文呼应，兼顾人文性与现实指导性，适配现代文阅读的能力考查导向。 【1题详解】 C.“放弃追求版面语言等介质优势”错误。材料二第6段以头版头条为例明确肯定版面语言的传播优势，将其视为“另一重启示”，说明“祛魅”并非要放弃版面语言。 故选C。 【2题详解】 B.“直接促成她选择以数学研究作为终身事业”错误。材料一第3段写到父母给予启蒙和自由，但文中明确提到王虹大二转系、巴黎暂停研究去学建筑，说明其职业选择经历了探索和迂回，并非“直接促成”。 C.“是因为她在学生时就确立目标，立志将来攻克世界级数学猜想”错误。“路子很‘野’”是老师对王虹解题方式的评价，指其思路不拘一格，原文没有中学立志攻克该猜想的信息，思路奇特和目标没有必然的因果关系，该选项强加因果。 D.“将彻底改变纸媒被新媒体挤压、日渐式微的整体格局”错误。材料二仅说这篇报道“超越了一篇新闻报道的传播范畴，成为一场值得整个传媒界深思的媒介事件”，没有提及它能彻底改变纸媒式微格局，个案还不足以彻底改变整个行业格局，该选项表述绝对化。 故选A。 【3题详解】 材料二第4段的核心观点是：可以追逐流量，但不能被其绑架。脚底板下出新闻的基本功不能丢，深度报道是核心竞争力。 A.该做法是为流量牺牲报道质量，被流量绑架，和材料二第4段观点相悖，不能作为论据。 B.记者花大量时间走访亲友、积累素材、形成深度报道精准对应扎实采访、多方求证的专业深耕，契合本段观点，可以作为论据。 C.平台借热点做系列报道，依靠算法精准推送获取高互动，侧重算法分发手段，没有体现扎实采访、坚守新闻专业底色这一核心，无法支撑论点。 D.属于原文批判的“悲情式拔高”，反向例子，不能支撑观点。 故选B。 【4题详解】 本题需结合材料一相关内容，先梳理王虹科研道路上的个人求索与外部滋养，再分点归类概括。 ①划分维度：将材料信息分为内在品质、外部支持两个角度。 ②提炼内因：根据“每学期开学前，王虹都找来新课本，从头到尾先‘悟’一遍”“不停地问，然后试图自己去回答”，概括她主动预习新知、独立推演难题的探索特质；根据“瞬间隔绝门外的喧嚣”“可她还是回到了数学的怀抱”，概括她抗干扰专注、历经迷茫仍回归研究的韧性。 ③提炼外因：根据“他们给了我很大自由，让我做自己想做的事”，概括父母尊重她的选择，给予自主成长空间；根据班主任安排同桌、纳入“每日一题”小组、北大可转系的内容，概括师长引导与学校制度提供发展机会。 ④整合要点：做到两类维度界限清晰，完成分点概括。 【5题详解】 解答本题需紧扣题干两个核心问题：媒体现存问题、《王的猜想》的规避方式。可采用先找问题，再分析对应做法的思路进行梳理。 ①第一组：由“要么是堆砌荣誉与头衔的‘成绩单式’写作……要么是刻意渲染苦难的‘悲情式’拔高”可知，弊病为人物塑造模式化；文稿写她成绩起伏、想转学、短暂研究建筑等经历，写烫伤侧重独处带来的专注力，还原真实个体，拒绝刻意煽情。 ②第二组：由“可以追逐流量，但不能被其绑架”“‘标题党’屡禁不止”可知，弊病为被流量裹挟、标题浮夸；报道采访多方知情者，标题含蓄克制，依托扎实内容吸引读者，不用噱头博眼球。 ③第三组：由“忽略了报纸独有的‘静态的、有版面语言’的传播优势”可知，弊病为忽视版面传播价值；媒体将报道放在头版头条，借助版面传递尊重潜心科研的价值导向。 （二）阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 遥远，又在耳畔 王尧 ①我不知道有些声音是如何消失的，另一种声音又是如何响起的。 ②我说的不是蝉鸣蛙声。在最炎热的日子里，当皮肤晒红并且脱皮时，我想到了蝉的羽翼，薄薄的。夜间从稻田的田埂上走过时，此起彼伏的蛙声不仅不让你烦躁，你还会因此安静下来。这个时候，你去体会月光如洗，你甚至会看到从水渠跳到田埂上的青蛙的眼睛。只有在蛙声响起时你才知道之前是如何的寂静，寂静到你听到月光摩擦稻叶的声音。如果蛙声停了，水渠潺潺的流水声呼应着你的呼吸。许多年后，我才想起，我在那个夜晚，应该摘一片栀子花的叶子放进水渠，看它载着月色缓缓逝去。这种记忆中的场景，在与自己越来越远时，有时候未必是当年的写真，或许更多的是自己对人与土地关系的重新理解。 ③蝉鸣和蛙声在田野里是敞开的。但我从来没有比较过，被拘留后的蝉与蛙，它们的声音和在田野里在树枝上有什么区别。捕捉树上的蝉成了我们的游戏。我们在很长的竹竿顶端装一个圆口网兜，再把从树上捉到的蝉放进小笼子。成了“瓮中之鳖”的蝉，规规矩矩待在里面，所以我现在说它是被拘留了。我将筷子或细树枝伸进去撩拨，蝉有时会鸣叫。雄蝉近腹的基部有鼓膜，鼓膜震动时发出响亮的声音。被拘留后的蝉动弹的空间小了，也没有同类和它呼应。没有呼应的声音不是孤独，而是单薄，单薄到有些凄凉。被拘禁的声音终于越来越弱小而失声，这个时候的蝉也呆了，死了。稻田里的青蛙可以养在水盆里，上面用网罩着。青蛙在水盆里时间长了，不仅瘦下来，甚至也不鸣叫了，这让我有点悲哀。当你拿蝉和蛙取乐时，你不会有同情心。但蝉与蛙都没有声音时你的欢乐也闷了下去。 ④高中毕业后，我参加民兵训练，曾经有过一次实弹射击的经验。就在扣了扳机的一瞬间，我先听到枪响，然后什么都听不见。所谓震耳欲聋就是这样，好像一刻钟内，我觉得这世界是无声无息的。我看到战友面部的惶惑、欢乐、惊吓，这些表情无疑都是和声音一同发出的，但我听不到。我有点慌张，觉得窒息。我开始大叫，我知道这可能是我最强烈的一次声音释放，像蛤蟆吼叫。这短暂而漫长的失聪，我突然感觉到无声的恐怖。在外婆弥留之际，我看见昏黄的灯光下，外婆的嘴唇似动未动，她的内心一定是有声音的。外婆还清醒时，她无力地说：我听到你外公喊我了。我转过身，潸然泪下。这个时候，世界是如此寂静，只有外婆能够听到外公在天堂的声音。 ⑤对声音的关注会随着时势而变化。在田野上，我开始为手扶拖拉机的轰鸣声而兴奋。 ⑥想起高中时期一堂有趣且令人记忆深刻的实践课。课上，老师教我们学习开手扶拖拉机。课堂讲授之后，老师带我们去学校外面的大队实习了。我最紧张的是发动机器，总是担心那个摇把会甩出去。我伸长手臂，随时准备丢下摇把。十多年以后，我去县城看这位老师，他还记得我当年荒唐的样子。拖拉机的轰鸣声中似乎飘散着柴油的味道，这是我最初的农业现代化梦想的展开。随后，各种机器声代替了传统农具碰撞的声音。在稻床上摔打稻谷啪啪的声音没有了，乡场上是脱粒机咔嚓咔嚓的声响。除了冬夜打更的人用铁皮喇叭说“火烛小心”之类的话外，广而告之的声音是从大队电喇叭里传出来的。 ⑦河里摇橹的声音几乎成了绝响。我可以坐公共汽车去镇上或县城了。一些声音开始在另一些声音中消失。牛号子失传了。我在《民谣》和《时代与肖像》中写到的牛号子，再也没有人会了。铁匠铺关门了，那通红的炉火已经冰冷，老铁匠坐着抽水烟时的滋滋声也逐渐消失了。冬天的早晨没有人在码头边凿冰，河水几乎不结冰，那种清脆的带着湿气的碰撞声，只有去东北旅行时还能够想象。无论是在乡间，还是街道，我甚至觉得婴儿的哭声也不一样了，没有人会唱奶奶和外婆唱过的摇篮曲了。在女儿的婚礼上，我唱了她小时候我哄她不哭哄她入睡的摇篮曲，这是妈妈教我的歌。开头唱道：风儿微微吹，鸟儿吱吱叫。我没有为消失的声音失落和伤感。在这里消失了，在别处还有声响。一种声音，是一种生活方式，甚至是一种看世界的方式。 ⑧其实，不是自己变老了，是世界太复杂了。在此起彼伏的声音中，我听到了自己的声音变得苍老，但我并不慌张。我在意的是自己对外部的声音是否还那么敏感，在意的是我的嗓音虽然不时沙哑但还能不能发出自己的声音。 ⑨在宁静的夜间，一个人在书房里抽烟喝茶读书写作太惬意了。在过于喧闹的白天变成了夜晚之后，你才可能屏蔽其他声音。过于安静也会让自己恐慌，就如同我们在乡村旅行一样，你觉得这世外桃源式的生活是那样的美好，但一旦在此终老一生又会想到远方。我会打开窗户，看窗台外的月季花，但我从未听到花开花落的声音。悄无声息的事物，以另一种方式呈现。读书是听另一种无声的声音，写作是在纸上发出自己的声音。如果哪个夜晚，我的书房烟雾缭绕，一定是我没有想好更没有写好纸上的声音。 ⑩我在一个午后去拜访一位长者，这是我最初学习写作散文的时候。我问他，好的散文是什么？他沉吟片刻说，字里行间应该有作者自己的声音。接着他又说，可以用假嗓子唱歌，但不能假唱。这位老人走了，但他说话时的腔调时常在我的字里行间回响。 ⑪写作是树枝上的蝉鸣，是池塘里的蛙声。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和结构的理解，不正确的一项是（ ） A. 作者把蝉关进笼子称为“被拘留”，准确写出了蝉失去自由的处境，它“单薄”的鸣叫意味着生命的逐渐枯萎，最终归于寂灭。 B. 在射击后短暂失聪的瞬间，作者看到战友的表情却听不到声音，这绝对的寂静给了他更纯粹感知世界的机会，从而对曾在内心充斥的杂念感到窒息和恐惧。 C. 某些声音的渐渐失传意味着一种生活方式、看世界方式的终结，作者从容平静地接受这种变化，体现出坦荡通达的人生智慧。 D. 本文选材看似零散、跳跃，实则文脉清晰。以“声音”为线索，串联起作者丰富的人生经历与感悟，最终落脚于对内心声音的倾听，对文学创作理念的审视。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “寂静到你听到月光摩擦稻叶的声音”“我从未听到花开花落的声音”，这些表达融合了听觉与视觉，营造出静谧而富有诗意灵性的田园意境。 B. 作者将少年捉蝉、实弹射击、外婆弥留等旧时情景与书房写作、午后拜访长者等现实画面交错铺展，虚实相生，在时间的纵深中深化了对“声音与人”关系的思考。 C. 作者以“写作是树枝上的蝉鸣，是池塘里的蛙声”的比喻收束全篇，与前文长者教诲相承，推崇表达真实自我的写作观，亦与开篇形成呼应，结构完整。 D. 文章语言平淡冲和、舒缓内敛，以近乎白描的笔触记录各种声音及其场景，情感丰富，但表达冷静克制，呈现出朴素、沉静的纪实风格。 8. 请结合全文，赏析首段“我不知道有些声音是如何消失的，另一种声音又是如何响起的”的妙处。 9. 文章第④段、第⑨段多次写到“无声”，请结合文本，分析作者对“无声”的不同体验和其中蕴含的人生态度。 【答案】6. B 7. D 8. （1）设置悬念、引起读者的阅读兴趣。声音如何消失、响起，吸引读者的探究和思考。 （2）点明线索“声音”，总领全篇，使文脉清晰。呼应标题，“消失”呼应标题“遥远”，“响起”呼应标题“又在耳畔”；为后文各种声音的展开做铺垫，旧的声音如何消失（牛号子、铁匠铺、摇篮曲等失传），新的声音又如何响起（机器轰鸣、脱粒机声），全篇围绕“声音的更迭”铺展成文。 （3）“有些……另一种……”“消失”与“响起”对举，句式工整富有张力。追忆声音的更迭，也是思考生活方式和看世界方式的更新改变。 9. ①失聪时的“无声”：实弹射击后短暂失聪，“我”感到慌张、窒息与“无声的恐怖”；个体需要建立与世界的关联，摆脱与世隔绝的孤立、孤独感。 ②外婆弥留之际的“无声”：外婆嘴唇似动未动、内心却听到外公的呼唤声，“我”为之感动落泪；这是至亲间超越生死的深情与心灵感应，寄寓作者对亲情的感怀与悲恸。 ③读书写作中的“无声”：花开花落悄无声息，却“以另一种方式呈现”，读书是“听另一种无声的声音”，写作是“在纸上发出自己的声音”，作者把“无声”转化为内敛而丰盈的精神表达，用文字书写心声。“我”既对“过于安静”保持警觉，对外部声音保持敏感，又关注“发出自己的声音”，体现了珍视自我表达、不甘于在喧嚣中湮没、于无声处守住内心声音的人生态度。 【解析】 【导语】这篇散文以“声音”为线索串起个体生命记忆与时代变迁：从乡野蝉鸣蛙声、传统劳作声响的消逝，到机械轰鸣的兴起，最终落脚于“写作需发出真实自我之声”的创作体悟。文字平淡冲和，将童年趣事、亲人离别、创作叩问等细碎场景自然勾连，于舒缓内敛的叙述中藏着对生活方式迭代的通达，以及对坚守本心表达的清醒审视，余味悠长。 【6题详解】 B.“这绝对的寂静给了他更纯粹感知世界的机会”错误。原文中我“慌张，觉得窒息”“感觉到无声的恐怖”，表现的是其失去与世界声音连接的负面体验，选项把失聪拔高为“更纯粹感知世界”的正面认识，与文本相悖。 故选B。 【7题详解】 D.“以近乎白描的笔触……呈现出朴素、沉静的纪实风格”错误。“朴素纪实”与文本语言风格相悖。全文大量运用比喻、通感、拟人等修辞，语言诗意浓郁，较少用朴素白描化的纪实风格。 故选D。 【8题详解】 句子位于开头的赏析题，可从内容主旨、结构章法、句式表达三个角度切入。紧扣句中关键词，关联标题、全文线索，抓词句对比关系，不堆砌术语，把手法、内容、主旨结合作答。 ①审题，判定句子位置，锁定赏析方向：开篇句，优先考虑悬念、线索、铺垫、呼应标题； ②抓关键词，拆解“消失”“响起”的对举关系，读出声音更迭背后时代、生活方式变化的深层内涵； ③勾连标题“遥远，又在耳畔”，匹配“消失—遥远、响起—在耳畔”的照应关系； ④梳理后文素材，验证该句总领下文新旧声音事例的作用，最后整合要点，语言凝练。 【9题详解】 同一词语不同语境含义赏析题，可遵循“分层定位语境—概括体验感受—提炼人生态度”思路。区分被动遭遇的无声、主动选择的无声，结合具体场景，由表层感受深挖精神内涵。 ①审题，明确题干要求：区分④、⑨段三处“无声”，分别分析体验、情感； ②回归原文定位三处无声场景：射击失聪、外婆弥留、书房读写，提取对应的心理感受； ③辨析差异：前两类是被动遭遇的无声，侧重隔绝、生死离别的情绪；读写的无声是主动追寻的精神静默； ④归纳共性，提炼作者态度：在喧嚣与寂静之间保持平衡，坚守自我，真诚发出内心的声音。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 张仪欺楚王以商於之地六百里，既而曰“臣有奉邑六里”，此与儿戏无异。天下无不疾张子之诈，而笑楚王之愚也。夫六百里岂足道哉？而张又非楚之臣，为秦谋耳，何足深过？若后世之臣欺其君者曰：“行吾言，天下举安，四夷毕服，礼乐兴而刑罚措。”其君之所欲得者，非特六百里也，而卒无丝毫之获，岂特无获，所丧已不胜言矣，则其所以事君者，乃不如张仪之事楚。因读《晁错传》，书此。 （选自苏轼《东坡志林·人物》，有删改） 材料二： 晁错者，颍川人也。错为人峭直刻深。孝文时，数上书，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有郤。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也，不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药而死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴、楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。 （选自司马迁《史记·袁盎晁错列传》，有删改） 材料三： 王安石，字介甫，抚州临川人。安石议论高奇，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书。二年二月，拜参知政事。上问：“卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司，令判知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石性强忮自信所见至议变法而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。 （选自《宋史·王安石传》，有删改） 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 安石A性强B忮C自信D所见E至议F变法G而在廷H交执不可 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “何足深过”的“过”与《项脊轩志》“大母过余曰”中的“过”意义不同。 B. “其君之所欲得者”的“之”与《石钟山记》“石之铿然有声者”的“之”用法相同。 C. “诸侯皆喧哗疾晁错”的“疾”与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”的“疾”意义不同。 D. “上令晁错衣朝衣斩东市”的“衣”与《赤壁赋》中“顺流而东也”的“东”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼认为后世有的臣子以太平盛世的许诺欺哄自己的君主，还不如张仪对待楚怀王。 B. 汉文帝时，晁错几十次上书，皇帝虽然欣赏他的才华，却并没有采纳他的计谋策略。 C. 晁错任御史大夫，提议削夺诸侯封地，朝堂商议时无人敢反对，只有窦婴与晁错争辩。 D. 新法颁行后，天下长久干旱，饥饿的百姓流离失散，宋神宗十分忧虑，想要尽废新法。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）岂特无获，所丧已不胜言矣，则其所以事君者，乃不如张仪之事楚。 （2）错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。 14. 材料一中，苏轼说因为读《晁错传》有感而写下这些文字，但有评论认为苏轼意在影射推动变法的王安石。晁错与王安石在为官为政上有哪些相似之处？请简要分析。 【答案】10. CEG 11. B 12. D 13. （1）哪里只是没有收获，所丧失的已经说不完了，那么他们用来侍奉君主的做法，竟然还不如张仪侍奉楚王。 （2）晁错多次请求私下进言议事，（景帝）总是听从，（晁错）受到的宠幸超过九卿，法令有很多被更改修定。 14. 晁错与王安石的相似之处： ①都锐意革新，主张修订法令制度。晁错主张削诸侯、更定法令；王安石主张变风俗、立法度，推行新法。 ②都得到皇帝信任重用，位高权重。晁错为内史、御史大夫，宠幸倾九卿；王安石拜参知政事，主持制置三司条例司。 ③都性格刚直自信，坚持己见。晁错“峭直刻深”；王安石“性强忮，自信所见”，辩论数百言，众不能屈。 ④改革都触犯既得利益，招致强烈反对。晁错削藩，诸侯“喧哗疾晁错”；王安石变法，在廷官员“交执不可”。 ⑤都因改革引发政局动荡，君主态度出现变化。晁错削藩引发吴楚七国反叛，景帝最终将晁错处死；王安石时天下久旱，饥民流离，神宗想罢废不善之法。 【解析】 【导语】这三则材料通过张仪、晁错、王安石三位历史人物的故事，展现了古代政治中改革者与权谋者的命运。苏轼借张仪欺楚之事，暗讽后世臣子欺君之甚；晁错削藩引发七国之乱，终遭诛杀；王安石变法虽得君心，却因刚愎自用招致非议。三则材料形成递进：从权谋欺诈到改革悲剧，再到变法争议，共同揭示了改革者往往陷入“忠而被谤”的困境。作者以史为鉴，隐晦表达了对激进改革方式的反思，展现了传统文人对政治变革的复杂态度。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：王安石性格倔强刚愎，相信自己的见解。到讨论变法的时候，朝廷大臣纷纷坚持认为新法不可施行。 “安石性强忮”是主谓句，成分完整，中间不断开，在C处断； “自信所见”主语承前省略，“自”是状语，“信”是谓语，“所见”是宾语，在E处断； “至议变法”中“至”是介词，“议变法”是动宾短语作介词“至”的宾语，整体构成表时间的介宾短语，引出下文，在“变法”后G处断。 故应涂黑CEG。 【11题详解】 A.正确。责备/探望。句意：哪里值得过分责备？/祖母来看望我，（对我）说。 B.“用法相同”错误。用于主谓之间，取消句子独立性/定语后置的标志。句意：他们君主所希望得到的。/敲击后能发出声响的石头。 C.正确。憎恨/痛心。句意：诸侯都喧哗叫嚷，憎恨晁错。/屈原痛心于楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非。 D.正确。名词作动词，穿/名词作动词，向东进发。句意：皇上下令让晁错穿上朝服，在东市将他斩首。/顺着水流向东而去。 故选B。 【12题详解】 D.“想要尽废新法”错误。原文是“欲尽罢法度之不善者”，即想把不好的法度全部废除，而非“尽废新法”。 故选D。 【13题详解】 （1）“特”，只、仅仅；“胜”，尽；“所以”，用来……的做法；“乃”，竟然。 （2）“数”，屡次；“间”，私下、单独；“辄”，总是；“倾”，压倒、超过。 【14题详解】 本题要求梳理晁错、王安石为政的共同点，可先确立比较角度，检索传记对应原文，成对对照二人事迹，依托原句提炼共性，整合要点，语言简洁。 ①革新主张：锁定原句“数上书，言削诸侯事，及法令可更定者”“变风俗，立法度”，提炼二人主动变革制度的共同追求。 ②君主倚重：定位原句“宠幸倾九卿”“拜参知政事”，概括二人受君主信任、身居要职的特点。 ③品性志向：找到原句“错为人峭直刻深”“安石性强忮，自信所见……众不能诎”，概括二人持论坚定的特质。 ④遭遇阻力：查找原句“诸侯皆喧哗疾晁错”“在廷交执不可”，概括改革招致多方反对的处境。 ⑤局势影响：筛选原句“吴、楚七国果反”“欲尽罢法度之不善者”，概括改革引发风波、君主一度动摇的结果。 【参考译文】 材料一： 张仪用商於六百里土地欺骗楚怀王，过后却说“我只有受封的六里封地”，这简直如同儿戏。天下人无不憎恶张仪的狡诈，又嘲笑楚怀王的愚昧。那六百里土地哪里值得称道呢？况且张仪并不是楚国的臣子，只是替秦国谋划罢了，哪里值得过分责备？可是后世有些臣子欺骗自己的君主说：“照我说的去做，天下就会全部安定，四方外族都会归服，礼乐兴盛，刑罚就可以搁置不用。”他们君主所希望得到的，不只是六百里土地，可最终却没有丝毫收获，哪里只是没有收获，所损失的已经说不完了，那么他们用来侍奉君主的做法，竟然还不如张仪侍奉楚王。我因为读《晁错传》，写下了这篇感想。 材料二： 晁错，是颍川人。晁错为人严峻刚直，苛刻深沉。汉文帝在位时，他多次上书，进言削减诸侯封地的事情，以及可以改定的法令。上书几十次，汉文帝没有采纳他的意见，但赏识他的才能，提升他做中大夫。在这个时候，太子赞许晁错的计策，袁盎等一众大功臣大多不喜欢晁错。汉景帝即位，任命晁错做内史。晁错多次请求私下进言议事，（景帝）总是听从，（晁错）受到的宠幸超过九卿，法令有很多被更改修定。（晁错）升任御史大夫，他检举诸侯的罪过，削减他们的封地，收回他们直属的郡。奏章呈递上去，皇上命令公卿、列侯、宗室集会商议，没有人敢诘难，只有窦婴和他争辩，从此窦婴和晁错结下了嫌隙。晁错所修改的法令有三十章，诸侯都喧哗叫嚷，憎恨晁错。晁错的父亲听说这件事，从颍川赶来，对晁错说：“皇上刚刚即位，你执掌大权，侵害削减诸侯封地，离间人家骨肉亲情，人们议论纷纷大多怨恨你，这是为什么？”晁错说：“本来就该这样，不这样做，天子就得不到尊崇，宗庙就不能安稳。”晁错的父亲说：“刘家安稳了，可是晁家就危险了，我要离开你回去了！”于是喝毒药死去，说：“我不忍心看到灾祸殃及自身。”晁错父亲死后十多天，吴、楚七国果然反叛，以诛杀晁错为名义。等到窦婴、袁盎向皇上进言劝说，皇上下令让晁错穿上朝服，在东市将他斩首。 材料三： 王安石，字介甫，是抚州临川人。王安石议论高深新奇，慷慨激昂，有矫正世事、改变风俗的志向。于是向朝廷呈上万言书。 熙宁二年二月，（王安石）被任命为参知政事。皇上问他：“你要施行的举措，以什么为先？”王安石说：“改变风俗，确立法度，正是当今最急迫的事情。”皇上认为他说得对。于是设置制置三司条例司，让判知枢密院事陈升之同他一起主管这个机构。而后农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法相继推行，号称新法，朝廷派遣四十多名提举官，把新法颁布推行到全国各地。熙宁七年春天，天下长久干旱，饥饿的百姓流离失所，皇帝满脸忧虑，对着朝臣叹息，想要废除所有不好的法令。王安石性格倔强刚愎，相信自己的见解。到讨论变法的时候，朝廷大臣纷纷坚持认为新法不可施行，王安石引述儒家经义，阐发自己的主张，辩论起来动辄数百句话，众人都不能驳倒他。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 柳州开元寺夏雨 吕本中① 风雨潇潇似晚秋，鸦归门掩伴僧幽。 云深不见千岩秀，水涨初闻万壑流。 钟唤梦回空怅望，人传书至竟沉浮②。 面如田字③非吾相，莫羡班超封列侯。 【注】①吕本中：南宋官至中书舍人，整顿朝纲，力主抗金收复中原，因此忤逆秦桧，遭弹劾。此诗为他避乱流寓柳州时所作。②《世说新语·任诞》载，殷洪乔为豫章太守，临赴任，京都人托他带书信百多封，他悉投水中，并祝曰“沉者自沉，浮者自浮”，不肯做送信的邮差。③“面如田字”典出《南齐书·李安民传》，形容富贵之相。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）  A. 首联“风雨潇潇”以夏雨寒凉之状点题，渲染了如深秋般萧瑟凄清的氛围，暗示诗人心境的落寞凄凉。 B. 颔联写云雾遮蔽群山，山谷溪流奔涌，虚实相生、以声见势，描绘出一幅迷蒙而雄浑的有声画卷。 C. 颈联写诗人的美梦被钟声惊破，又与亲人音讯难通，一改颔联登高远眺、听耳畔泉流时的畅快达观，流露出面对现实处境的无奈感伤。 D. 本诗由眼前风雨写到身世之叹，景情转换自然，章法谨严。用典浑融，不事雕琢，含蓄深致。 16. 比较本诗与陆游《书愤》，研味两首诗尾联的言外之意，简析它们道出了怎样的身世怀抱，明确其异同所在。 【答案】15. C 16. 相同点：吕本中用班超投笔从戎、万里封侯的典故，陆游用诸葛亮上《出师表》北伐中原的典故，两者都是借古代建功立业者来寄寓自身报国无门、壮志未酬的感慨，含身处南宋偏安之世、有志难遂的时局之叹。 不同点：吕本中在尾联以班超为参照，言说自己并无封侯之相、不必羡慕他人功业，看似故作旷达的自我宽慰，实则以反语自嘲，委婉表达了乱世流亡、无从建功的落寞和怀才不遇的悲慨；陆游《书愤》在尾联赞美诸葛亮鞠躬尽瘁、坚持北伐的忠勇，借此表达自己有心报国却无路请缨的慷慨悲愤；暗含批判南宋朝廷苟且偷安、缺少像诸葛亮一样立志北伐的忠贤之臣。 【解析】 【导语】这首诗以夏日风雨作背景，描绘萧瑟秋意、幽寂僧院、迷蒙山水，营造出凄凉孤寂氛围。诗人借景抒情，“钟唤梦回”“书至沉浮”暗喻现实的无奈与失落，尾联“面如田字”自嘲，尽显对功名富贵的淡泊与避世之态。全诗语言凝练、意境深远，兼具士人流离苦闷、有志难伸的悲慨，情感深沉含蓄。 【15题详解】 C.“一改颔联登高远眺、听耳畔泉流时的畅快达观”错误。颔联“云深不见千岩秀，水涨初闻万壑流”写雨中所见：云雾遮山，视觉受阻；水涨流响，听觉突出。氛围是迷蒙、雄浑，并非“登高远眺”“畅快达观”。 故选C。 【16题详解】 比较两诗尾联，关键是“由典入情”：先准确解释典故，再辨析表层语与深层寄托，最后分“同”与“异”作答，避免只译诗句。 ①定位典故：吕诗尾联用班超封侯典；陆诗尾联用诸葛亮《出师表》典。 ②解典义：班超投笔从戎、立功封侯；诸葛亮坚持北伐、鞠躬尽瘁。 ③析言外意：吕诗“莫羡”是反语自嘲，写乱世无位、无从建功的落寞；陆诗赞古贤，寄报国无门、朝廷苟安之愤。 ④比较同异：同——都借古人事迹写壮志未酬、报国无门；异——吕诗委婉低沉，以自嘲宽解；陆诗慷慨悲愤，以仰慕讽今。 ⑤组织答案：先典后情，同异分列，语言简练。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）应对国际霸权胁迫，一味妥协让利只会陷入被动挨打的困境，《六国论》中“________，________”便深刻警示世人，对强权的妥协程度越深，遭受的侵害就越严重。 （2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中“________，________”两句，将传言中刘裕的故居遗迹呈现在读者眼前。 （3）“始”和“终”作为中华文化中的一组核心概念往往同时出现，如“________，________”。 【答案】 ①. 奉之弥繁 ②. 侵之愈急 ③. 斜阳草树 ④. 寻常巷陌 ⑤. 有善始者实繁 ⑥. 能克终者盖寡（慎终如始，则无败事/物有本末，事有终始） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 地名包括自然地理实体名称、行政区划名称、街、路、巷名称等。中国的很多成语中就包含了各种各样不同的地名，构成了一道独特的成语风景线——嵌地名成语。 成语中的自然地理实体名称多为山河湖海之名。有些成语对自然地理实体的状态或特性加以概括。比如“泾渭分明”就记录两条河流清浊交会的奇特自然现象。类似的还有“中流抵柱”的中流、“福如东海”的东海和“南山可移”的南山。还有部分自然地理实体是典故事件的发生地，如“巫山云雨”中的巫山，是传说神女兴云降雨之处；“东山再起”中的东山，是东晋名臣谢安长期隐居、再度出世的地方。 成语中的行政区划名称多为春秋战国时期诸侯国国名以及后世州府县名。其中既有秦、楚、晋、吴、齐、魏、赵等实力雄厚的诸侯国，也有杞、郐这类弱小的诸侯国。如“秦晋之好”。除此之外，蓝田、洛阳、麦城、陈仓等地名也因曾是特定历史事件的发生地，而成为了成语的组成部分。如“蓝田生玉”。 地名能够进入到成语中，与地名的特点密切相关。因为地名承载着当地的历史文化内涵，有丰富的阐释空间和宝贵的构词价值。几乎每一个嵌地名成语的背后都蕴藏着经典的一段历史故事，通常情况下这些故事对于我们并不陌生。因此地名不但是地理坐标的外显，而且是文化精华的浓缩。 值得注意的是，不少嵌地名成语虽然源出历史文化事件，但在后来的实际运用中，意义得到了扩展。如“乐不思蜀”原来讲的是刘禅在魏国快乐得不思念蜀国的故事，后用来形容留恋他乡，乐而忘返；（       ）。 18. 下列选项中破折号的用法，与例句相同的一项是（ ） 例句：构成了一道独特的成语风景线——嵌地名成语。 A. 三只五只的白鸥轻轻地掠过，翅膀扑着波浪——一点一点躁怒起来的波浪。 B. 我不敢再继续细看那棵古藤——我不忍目睹它惨遭砍伐之后残破凄凉的模样。 C. “这茶馆里的茶味还算醇厚——斜川，你前些日子托人寻的旧书有着落了吗？” D. 中国印章艺术由此实现了一次完美的升华——演变为中国文化特有的篆刻艺术。 19. 文中第二段有三个错别字，请找出并改正。 20. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改。要求：语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 根据材料内容，下列选项描述不正确的一项是（ ） A. “福如东海”属于明喻，多与“寿比南山”连用表达对长辈的祝福。 B. 材料中“泾渭分明”和“蓝田生玉”两个成语的短语结构类型不同。 C. 材料中“秦晋之好”中“好”的读音与“乐善好施”中的“好”不同。 D. 材料画横线句子的关联词与“不是……而是……”表达的逻辑关系不同。 22. 观点需要实例来佐证。请仿照文中对“乐不思蜀”的阐释，再举出两例（材料中出现的成语除外）填写到最后一段的括号中。 【答案】18. D 19. “交会”改为“交汇” “中流抵柱”改为“中流砥柱” “出世”改成“出仕” 20. 几乎每一个嵌地名成语的背后都蕴藏着一段经典的历史故事，通常情况下我们对这些故事并不陌生。/通常情况下这些故事对于我们来说并不陌生。 21. B 22. 示例一：“杞人忧天”原来讲的是杞国有个人担忧天崩地塌，整日寝食不安的故事，后用来形容毫无根据地忧虑和担心。 示例二：“邯郸学步”原来讲的是燕国少年去模仿邯郸人，结果却忘记了如何走路的故事，后用来形容盲目模仿别人，非但学不到本事，反而丢失自身原有的本领。 示例三：“围魏救赵”原来讲的是齐国通过围攻魏国都城来解救赵国的故事，后用来形容绕开正面冲突，攻击敌人后方据点以迫使敌方撤兵的策略。 示例四：“完璧归赵”原来讲的是蔺相如出使秦国，凭借智慧与胆识把和氏璧带回赵国的故事，后用来形容把原物完好地归还给物品的主人。 示例五：“朝秦暮楚”原来讲的是战国时期有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚的故事，后用来形容人反复无常。 示例六：“郑人买履”原来讲的是有个郑国人买鞋子，只相信尺码不信自己的脚的故事，后用来形容拘泥于教条，不懂得依据实际情况变通。 示例七：“假虞灭虢” 原来讲的是晋国向虞国借道出兵攻打虢国，又顺势灭掉虞国的故事，后用来形容以向对方借路为名，行消灭对方之实。 示例八：“痛饮黄龙”原来讲的是岳飞与将士们相约直抵黄龙府后开怀痛饮的故事，后用来形容彻底击败敌人、庆祝胜利。 示例九：“暗度陈仓”原来讲的是刘邦表面上修复栈道迷惑项羽，实则暗地绕道攻袭陈仓的故事，后用来形容用明显的行为迷惑对方，然后乘人不备而另作他图。 示例十：“洛阳纸贵”原来讲的是人们争相传阅抄写左思的《三都赋》，让洛阳的纸张供不应求，价格大涨的故事，后用来形容某部作品或某件事引发热烈追捧。 【解析】 【18题详解】 例句破折号表解释说明。 A.表补充说明。 B.表示原因。 C.表话题转换。 D.表解释说明。 故选D。 【19题详解】 “交汇”多指水流、河流汇合；“交会”多指人、车辆相遇。语境指泾河、渭河的水流相遇，所以“交会”改为“交汇”。 “砥”，山石，像大山一样挺立在水流中；“抵”是抵挡，所以“中流抵柱”改为“中流砥柱”。 “出仕”是出来做官；“出世”指脱离尘世。语境是谢安重新出来做官，所以“出世”改成“出仕”。 【20题详解】 原句有两处语病： “都蕴藏着经典的一段历史故事”语序不当，多重定语修饰名词，定语的顺序一般为“领属+数量+动词或动词性短语+形容词+名词或名词性短语”“一段”是数量词，应放在“经典”的前面。 “这些故事对于我们并不陌生”主客颠倒，故事不能对人产生陌生感，应该为“我们对这些故事并不陌生”或“这些故事对于我们来说并不陌生”。 【21题详解】 A.正确。“福如东海”是明喻，有比喻词“如”，常和寿比南山连用祝福长辈。 B.“结构类型不同”错误，“泾渭”“蓝田”是主语，“分明”“生玉”是谓语，“泾渭分明”“蓝田生玉”都是主谓短语。 C.正确。“秦晋之好”的“好”读hǎo，友好；“乐善好施”的“好”读hào，喜爱，读音不同。 D.正确。原文“不但是……而且是……”递进关系；“不是……而是……”是并列关系，逻辑不同。 故选B。 【22题详解】 第一步，审题。明确两个硬性限制：成语必须包含地名；严格仿照例句句式：“XX”原来讲的是【简要概括典故内容】的故事，后用来【概括引申义】，即第一层讲典故本源，第二层写后世引申出来的比喻义。 第二步，筛选符合条件成语。锁定含有地名的成语，如邯郸学步、杞人忧天、围魏救赵、朝秦暮楚、洛阳纸贵、完璧归赵、假虞灭虢、暗度陈仓等。 第三步，套入固定句式模板，表述流畅通顺。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 近年来，“懒人经济”悄然兴起。只靠说话就能控制的智能家电走进千家万户，品类丰富的预制菜让人们只需三五分钟就能做出一桌精美大餐，上门收纳、AI代写、AI帮我记等新兴服务形态备受年轻人青睐……然而，蓬勃发展的“懒人经济”与提倡“勤”的中华民族传统价值观似乎是背道而驰的。 以上材料引发了你怎样的认识和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 当“懒”成为时代的引擎 在智能音箱轻启便能调节室温，预制菜下锅即成珍馐的今天，“懒人经济”正以星火燎原之势重塑生活图景。有人对此忧心忡忡，认为这与中华民族“业精于勤荒于嬉”的千年训诫背道而驰。然而，当我们拨开表象的迷雾，会发现所谓的“懒”并非怠惰的温床，而是人类智慧突破效率瓶颈的生动注脚，是传统勤劳精神在新时代的创新演绎。 “懒人经济”的勃兴，本质上是人类对效率的极致追求。诺贝尔经济学奖得主赫伯特·西蒙提出的“有限理性”理论揭示，人类在信息过载时代必然寻求更高效的解决方案。就像 20 世纪微波炉的发明，让主妇们从冗长的烹饪中解脱；今日的智能扫地机器人，将人们从琐碎家务中解放。这些科技产物并非助长惰性，而是通过技术革新，将人类从重复性劳动的桎梏中释放，使我们得以将精力投向更具创造性的领域。正如古希腊数学家阿基米德渴望“给我一个支点，我就能撬动地球”，现代科技正是人类寻找的那个支点，让“事半功倍”从理想照进现实。 从更深层次看，“懒人经济”推动着社会分工的精细化发展。当AI文案师、职业收纳师等新兴职业如雨后春笋般涌现，背后是社会协作网络的不断完善。日本收纳女王近藤麻理惠凭借整理术闻名世界，她将收纳发展为一门艺术，不仅创造了商业价值，更让无数人在有序的空间中获得心灵的宁静。这证明，“懒人经济”催生的新职业，不仅满足了个性化需求，更促进了社会资源的优化配置。正如亚当·斯密在《国富论》中强调的劳动分工理论，专业化的分工让每个环节的效率最大化，从而推动整个社会经济的发展。 传统意义上的“勤”，核心在于对目标的执着追求与不懈奋斗；而“懒人经济”下的 “懒”，实则是对实现目标路径的智慧选择。二者并非非此即彼的对立关系，而是相互补充的统一体。试想，如果古人执着于以双腿丈量千里，何来丝绸之路的驼铃悠扬？如果没有对 “更省力”的追求，瓦特又怎会改良蒸汽机，开启工业革命的序幕？我们追求“懒”，并非放弃努力，而是为了用更科学的方式抵达远方。 因此，“懒人经济”不应被贴上道德批判的标签，它是科技进步的产物，是社会发展的必然。当我们以开放包容的心态拥抱这种变化，就能发现，所谓的“懒”，实则是勤劳的另一种表达——用创新思维突破局限，以智慧手段提升效率，让人类在追求美好生活的道路上走得更快、更远。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料开篇点明“懒人经济”悄然兴起这一社会现象，并通过列举多种具体表现，如只靠说话就能控制的智能家电、三五分钟就能做出一桌精美大餐的预制菜，以及上门收纳、AI 代写、AI帮我记等新兴服务形态，展现出“懒人经济”在生活各领域的渗透，体现其发展的蓬勃态势。这些现象反映出科技进步和社会发展背景下，人们生活方式的变革，以及市场对便捷、高效服务的需求。 材料最后一句指出蓬勃发展的“懒人经济”与提倡“勤”的中华民族传统价值观似乎背道而驰，这是材料的核心矛盾点。“勤”是中华民族传承千年的传统美德，强调通过自身努力和辛勤劳动获取成果，追求脚踏实地的奋斗过程。而“懒人经济”给人的直观感受是人们追求便捷、减少劳动，这与传统“勤”的价值观在表面上形成了鲜明对立。 显然，材料以“懒人经济”兴起及其与传统“勤”价值观的冲突为核心，旨在引导考生辩证分析现象本质与价值观的关系。考生可以对这种冲突矛盾提出自己看法： 可以辩证看待“懒人经济”兴起及其与传统“勤”价值观，挖掘矛盾冲突的本质。“懒人经济”中的“懒”并非是消极怠惰，而是人们在快节奏生活下，对时间和精力的重新分配与优化。智能家电的使用是为了节省家务劳动时间，让人们将更多精力投入到工作、学习或自我提升中；预制菜的出现满足了人们在忙碌时对美食的需求，同时节省烹饪时间。从这个角度看，“懒人经济”是一种提高生活效率的方式，与传统价值观中珍惜时间、追求自我发展的内核是一致的。传统的“勤”并非要求人们一味地重复体力劳动，也包含勤于思考、勇于创新。“懒人经济”的兴起正是源于人们对更便捷生活方式的思考和追求，是科技创新和商业模式创新的结果。智能家电、AI技术的研发和应用，都是人们勤于探索、勇于突破的体现，这其实是对传统“勤”的价值观在新时代的拓展和延伸。 可以阐述这种矛盾冲突的背后其实是时代发展与价值观传承。“懒人经济”的出现是社会发展的必然趋势。它为人们带来了便利，提升了生活质量。我们应顺应时代潮流，合理利用“懒人经济”提供的服务和产品，提高生活效率。但同时，不能因过度依赖而丧失了动手能力和奋斗精神，要在享受便捷的同时，保持积极向上的生活态度和适度的劳动习惯。在“懒人经济”时代更应传承和弘扬中华民族传统的“勤”的价值观。我们要以传统价值观为指引，引导“懒人经济”朝着健康、可持续的方向发展。 可以对“懒人经济”进行批判反思，警惕过度依赖。虽然“懒人经济”有诸多优势，但如果过度依赖，可能会导致人们动手能力下降、思维变得懒惰。比如过度使用AI代写，可能会削弱人们的写作能力和独立思考能力；过度依赖预制菜，可能会影响人们的烹饪技能和对美食文化的传承。因此，我们要警惕“懒人经济”带来的潜在弊端，保持适度的自我劳动和思考 。“勤”是一种积极向上的生活态度和奋斗精神，是推动个人成长和社会进步的重要力量。我们要在享受“懒人经济”便利的同时，始终坚守这一价值观，避免被表面的“懒”所迷惑，真正实现生活的便捷与个人精神的富足 。 具体写作时，考生可以以生活中人们使用智能家电、预制菜等常见场景引入，提出观点。接着论述“懒人经济”中的“懒”并非消极怠惰，而是时间和精力的重新分配。举例说明，如上班族利用智能扫地机器人节省打扫时间，用于提升专业技能；职场妈妈使用预制菜快速准备晚餐，得以有更多时间陪伴孩子，强调这种“懒”实则是对生活效率的追求，与传统价值观中珍惜时间、追求自我发展的内核一致。然后阐述传统“勤”价值观的新内涵，指出“勤”不仅是体力劳动，更是勤于思考、勇于创新。以AI技术在“懒人经济”中的应用为例，说明其背后是科研人员不断探索创新的成果，正是这种“勤”推动了“懒人经济”的发展，这是传统“勤”价值观在新时代的延伸。结尾总结强调“懒人经济”与传统“勤”价值观在本质上是相通的，呼吁人们以辩证的眼光看待“懒人经济”，在享受其带来便利的同时，传承和发扬传统价值观中积极向上的精神。 立意： 1.“懒”于表象，“勤”于内核。 2.智能便捷非真懒，创新进取乃勤魂。 3.懒人经济非惰行，传统勤道新诠释。 4.拥抱懒人经济浪潮，坚守传统勤德风帆。 5.莫让便捷溺惰意，且守勤德葆本心。 6.警惕懒人经济陷阱，回归勤德价值本源。 7.权衡“懒”之利弊，笃行“勤”之正道。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $