第2讲 春秋战国时期的政治与经济 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

第2讲　春秋战国时期的政治与经济 (分值:60分) 一、选择题(每小题3分,共48分) 视角1　礼崩乐坏:春秋战国的政治变动 1.(2026甘肃高考诊断)春秋时期,战争还保留“不鼓不成列”(对方未列阵不攻)、“不擒二毛”(不俘老人)等原则。而战国时期的战争则以歼灭有生力量为目标,常用偷袭、离间、围点打援等手段,甚至坑杀降卒。这一变化出现的主要原因是(　　) A.社会需求发生改变 B.儒家地位受到冲击 C.军事理论日益多元 D.人地矛盾愈发严重 2.(2026山东德州开学考)西周时期,周王在分封、册命、赏赐等政治场合对臣下的称名方式主要有私名和官名(或职事名)两类,并不见礼书所载的相关亲属称谓;春秋时期,周王用“伯父”“叔父”来称同姓诸侯国,用“伯舅”“舅氏”来称异姓诸侯国。这一变化反映出(　　) A.家国一体观念淡化 B.贵族政治走向瓦解 C.周天子势力的衰微 D.儒家伦理得以重塑 3.春秋战国时期,各诸侯国纷纷建立严格的户籍登记制度,各地须将土地、人口等信息登记造册上报国君。这反映了当时各诸侯国(　　) A.关注农业生产以增强争霸实力 B.增强地方控制以剥夺贵族权力 C.加强赋役征发以应对争霸战争 D.规范地方治理以加强中央集权 4.(2026广东惠州阶段练习)据考古发现,春秋至战国早期,秦国卿大夫墓普遍随葬青铜礼器,其规格与庶民墓出土的陶礼器区别甚微;经济发达的东方六国卿大夫墓葬中的青铜礼器却保持了以七鼎、五鼎、三鼎为标志的级差,与庶民墓出土的陶礼器区别明显。这表明(　　) A.东方六国严格遵行传统制度 B.秦国青铜铸造技术比较落后 C.分封等级规定凸显集权倾向 D.秦国社会转型基础较为坚实 5.(2026甘肃一模)战国时期,李悝在魏国变法提出“食有劳而俸有功”,吴起在楚国变法主张“明法审令,捐不急之官,废公族疏远者”。这些措施的共同作用在于(　　) A.强化了礼乐秩序和社会管控 B.打破了世卿世禄的传统秩序 C.确立了中央集权的政治体制 D.体现以法治国成为社会共识 6.春秋时期,大臣多为显赫贵族的子弟,他们的地位与生俱来,君主不能任意废除。战国时期,国君通过优厚条件招募贤士为官,任用期间加以考核,对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了(　　) A.官僚制度的最终确立 B.郡县制度基本形成 C.富国强兵的迫切需求 D.宗法体系不断完善 视角2　华夏认同:春秋战国的民族交融 7.“靴”最初流行于中国西北少数民族地区,直到战国赵武灵王时期才出于战争的需要而被引入中原地区,并逐渐成为日常鞋履。这可用于佐证(　　) A.少数民族与中原地区往来频繁 B.战争是技术传播的主要途径 C.族群间的互动促进了文化融合 D.中华文明具有顽强的生命力 8.(2026广东深圳多校联考)下表所示为春秋战国时期文献中吴越地区的相关记载。据此可知,春秋战国时期(　　) 时间 相关记载 春秋 前期 吴公子季札观周乐,能精准阐释《风》《雅》《颂》,却仍自称“蛮夷”,以“断发文身”为俗 春秋 后期 越君勾践令诸大夫习《诗》《礼》,朝堂论政引“华夏先王之道”,但祭祀仍保留“鸟图腾”仪式 战国 中期 吴越贵族通婚频繁,且多以“华夏共祖”自称 A.长江流域礼制整合的初步完成 B.华夏认同在吴越地区逐步深化 C.东南地区华夏共祖观念的萌生 D.吴越习俗与周礼的互动式演变 9.春秋时期,曾宣称“我蛮夷也,不与中国之号谥”的楚国,在大败晋国主持会盟后,同伍于“中国”;“蛮夷之国”的越国继吴而起,“北渡兵于淮以临齐、晋”,一度“号令中国”。上述现象表明(　　) A.“蛮夷之国”成为天下共主 B.国家统一基础业已奠定 C.诸侯争霸助推华夏认同 D.封建制度增强各国实力 10.下表是先秦楚国部分国君的名号及在位时间。据此推断合理的是楚国(　　) 国君名号 在位时间 楚熊绎 公元前1042—前1006年 …… …… 楚霄敖 公元前763—前758年 楚蚡冒 公元前757—前741年 楚武王 公元前740—前690年 楚文王 公元前689—前675年 A.华夏认同观念逐渐产生 B.逐渐融入华夏民族 C.颠覆了传统的政治秩序 D.逐步建立集权体制 视角3　经济裂变:春秋战国的经济转型 11.(2026宁夏吴忠一模)春秋时期,管仲在齐国推行“相地而衰征”,规定根据土地肥瘠与产量高低征收不等额的赋税;鲁国实行“初税亩”,公开承认私田的合法性并按亩收税。这些改革反映了当时(　　) A.土地国有制度的巩固 B.封建生产关系的确立 C.社会转型时期的特征 D.重农抑商政策的萌芽 12.(2026广东部分学校测试)据《管子》记载,一女必有一针一刀,若其事立(然后才能够做她的事);耕者必有一耒一耜一铫,若其事立;造车匠必有一斤一锯一锥一凿,若其事立。没有这些工具还能做成事的,天下无有。据此可知,春秋时期(　　) A.铁犁牛耕逐渐推广 B.部分行业工具已成体系 C.井田制度走向瓦解 D.官府垄断了手工业生产 13.春秋战国时期,私人经商风气大开,商人群体既有“与时逐利”“候时转物”的经营策略,同时又提出“货之精粗好歹,实告经纪”“博施于民而能济众”等主张。这体现了(　　) A.大同观念成为社会主流思想 B.商业成为主要经济活动 C.道德理性与经济理性相结合 D.政府对商业的管理失控 14.下表所示为战国时期流通的部分货币种类及范围。由此可推知,战国时期(　　) 货币种类 流通范围 刀币 以齐国为主,后扩大到赵、燕,甚至远及辽东和朝鲜北部 布币 黄河中游地区,包括韩、赵、魏等诸侯国 圜钱 刀币、布币流通的地区 爰金 楚国的长江、淮河流域 A.诸侯割据阻碍货币流通 B.经济发展孕育统一因素 C.商业活动摆脱官方控制 D.区域经济发展趋向平衡 15.下图是周代部分地区殉马年龄占比统计。形成差异的主要原因是两地(　　) A.生产方式的差异 B.政治制度的不同 C.诸侯纷争的频繁 D.地理环境的迥异 16.西周时,民、徒等都是对奴隶的称呼。春秋早期,中下层贵族“分地薄敛,农民归之”,将土地租给逃亡的奴隶、平民耕种,“民”“徒”有了新的含义;原属贱职的官府工匠头人匠丽氏、匠庆氏分别在晋、鲁参与了国家大事。这些变化(　　) A.是生产技术发展推动的结果 B.促进区域集权国家形成 C.强化了井田制下的依附关系 D.加速了商业活动的衰退 二、非选择题 17.荀子打破“儒者不入秦”的惯例,受秦昭襄王邀请“入秦观政”。阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料　观其风俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不挑,甚畏有司而顺,古之民也。及都邑官府,其百吏肃然,莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛,古之吏也。入其国,观其士大夫,出于其门,入于公门,出于公门,归于其家,无有私事也,不比周,不朋党,倜然莫不明通而公也,古之士大夫也。观其朝廷,其间听决百事不留,恬然如无治者,古之朝也……然而县之以王者之功名,则倜倜然其不及远矣(与以仁义治天下的王道相比,差得较远)。是何也?则其殆无儒邪? ——《荀子·强国篇》 (1)根据材料,概括荀子“入秦观政”的体会。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,判断当时“秦政”的主要特点。(6分) 参考答案 1.A　从春秋到战国,社会大变革,分封制瓦解,诸侯国为生存和扩张,战争目的从争霸转向兼并,导致战争手段趋于残酷,注重歼灭敌方有生力量,故选A项;儒家在春秋末期由孔子创立,战国时并未成为统治思想,其地位受冲击与战争方式变化无直接因果关系,排除B项;军事理论多元如《孙子兵法》等出现,是战争实践总结,而非驱动战争方式变化的主要原因,排除C项;人地矛盾在战国时期虽有所加剧,但并非战争原则转变的核心因素,战争方式变化更多源于政治军事竞争,排除D项。 2.C　周王以亲属称谓拉拢诸侯,反映其对诸侯控制力下降、势力衰微,故选C项;家国一体观念在春秋时期通过亲属称谓强化,而非淡化,排除A项;题干主要体现称呼的变化,并未体现贵族政治的权力传承和运作模式遭到破坏,无法得出贵族政治走向瓦解的结论,排除B项;儒家伦理在春秋末期才由孔子创立,材料变化早于儒家形成,因此与儒家伦理重塑无关,排除D项。 3.C　春秋战国时诸侯争霸战争频繁,各诸侯国建立户籍登记制度,将土地、人口等信息上报国君,意在加强赋役征发,为战争提供人力、物力支持,增强自身实力以应对争霸战争,故选C项;题干强调上报土地、人口信息给国君,未突出关注农业生产,排除A项;剥夺贵族权力需要结合分封制瓦解等政治变革,但材料仅体现中央对地方数据的掌握,未涉及权力结构调整,排除B项;中央集权在秦朝统一后才逐步建立,排除D项。 4.D　据材料可知,秦国卿大夫墓和庶民墓礼器规格区别小,说明秦国旧的等级制度相对松弛,这有利于新的社会阶层崛起和社会转型,故选D项。 5.B　李悝提出的“食有劳而俸有功”,主张依据功劳授予俸禄,吴起的“捐不急之官,废公族疏远者”,即裁撤闲散官员、废除疏远公族的特权,二者都打破了过去依据血缘门第世袭官职俸禄的世卿世禄制,选拔任用有功劳、有能力的人,故选B项;强化礼乐秩序强调等级名分的维护,而材料中的措施是冲击旧的等级特权,并非强化传统礼乐秩序,排除A项;战国时期中央集权体制尚在形成中,秦朝才正式确立全国性的中央集权政治体制,排除C项;战国时期法家思想虽有影响,但以法治国并未成为社会共识,儒家、道家等思想仍有广泛影响力,排除D项。 6.C　根据材料可知,战国时期,各国为了在激烈的兼并战争中脱颖而出,实现富国强兵的目标,纷纷进行变法改革。通过优厚条件招募贤士为官,并对其考核、灵活任免,能够选拔出有才能的人为国家效力,以增强国家的实力,满足富国强兵的迫切需求,C项正确;官僚制度最终确立于秦朝,并非战国时期,排除A项;题干主要围绕大臣任用方式的变化,未涉及郡县制度相关内容,排除B项;宗法体系强调血缘关系,而战国时期这种以招募贤士为主的用人方式打破了血缘限制,说明宗法体系受到冲击,并非不断完善,排除D项。 7.C　靴子引入中原的过程体现了不同族群文化的吸收与融合,故选C项;题干仅涉及靴的引入,不足以说明双方往来频繁,排除A项;除战争,材料未涉及其他传播途径(如贸易、通婚等),排除B项;材料侧重文化融合,而非中华文明历经冲击仍存续发展的特性,与“顽强的生命力”无直接关联,排除D项。 8.B　春秋前期吴自称“蛮夷”,春秋后期越论政引“华夏先王之道”,战国中期以“华夏共祖”自称,体现了华夏认同在吴越地区逐步深化,故选B项;材料仅聚焦吴越地区,且礼制接受不全,保留本地习俗,未体现整个长江流域的整合,排除A项;华夏共祖观念在战国中期已明确形成,而非“萌生”,排除C项;材料核心是认同深化而非互动过程,排除D项。 9.C　据材料可知,楚国、越国等国在争霸过程中,逐渐融入华夏族,说明诸侯争霸助推华夏认同,故选C项;春秋时期,虽然周天子的天下共主地位逐渐丧失,但“蛮夷之国”没有成为天下共主,排除A项;春秋时期社会动荡、分裂,排除B项;材料没有体现各国因实行封建制度增强了实力,排除D项。 10.A　从表格中楚国国君名号看,与中原华夏地区常见名号类似,反映楚国与华夏交流增多,逐渐认同华夏文化观念,故选A项;材料中尚未出现如通婚、文字统一等深度融入的表现,排除B项;春秋时期诸侯争霸并未颠覆宗法分封制的基本秩序,排除C项;楚国尚未进行集权化改革,排除D项。 11.C　根据材料可知,春秋时期管仲在齐国推行“相地而衰征”,按土地肥瘠与产量高低征收赋税,鲁国实行“初税亩”,公开承认私田的合法性并按亩收税。这些改革打破了西周以来“井田制”下土地国有、集体耕作的模式,适应了当时生产力发展(铁器牛耕推广)下土地私有制发展的趋势,反映了从奴隶社会向封建社会转型时期,生产关系随生产力变化而调整的特征,C项正确;改革实际上推动了土地私有制的发展,而非巩固土地国有制度,排除A项;封建生产关系的确立是一个长期过程,春秋时期只是处于转型期,封建生产关系尚未完全确立,排除B项;材料中的改革主要是关于土地赋税制度,未体现重农抑商政策的萌芽,排除D项。 12.B　材料提到不同行业从业者都有必须具备的各类工具,说明部分行业所需工具多样且形成一定体系,故选B项。 13.C　据材料可知,商人群体在追求利润的同时,也非常注重经营策略的灵活性和对商业道德的坚守,故选C项;材料未提及大同观念,排除A项;农业是古代中国主要的经济部门,排除B项;材料未涉及政府的商业政策,排除D项。 14.B　战国时期圜钱在刀币、布币流通地区均有流通,且各国货币流通范围也有交叉,反映经济交流密切,经济发展利于打破诸侯割据,孕育统一因素,故选B项;刀币跨越多个诸侯国流通,说明割据局面并未完全阻断货币流通,排除A项;各国货币和商业活动未脱离官方管理,排除C项;仅从货币种类及流通范围无法得出区域经济发展趋向平衡的结论,排除D项。 15.A　根据统计图并结合所学可知,中原地区依赖马车作为交通工具或战争工具,殉马年幼,萨彦—阿尔泰地区更侧重于畜牧业,马匹主要用于繁殖和出售,殉马年老。由此可知,生产方式的差异影响殉马的年龄占比,故选A项。 16.A　“民”“徒”等称呼含义的变化和原属贱职的官府工匠也能参与国家大事,说明社会身份界限开始模糊,这些变化都是生产技术发展推动的结果,故选A项;材料并没有直接提到这些变化促进了集权国家的形成,排除B项;这些变化实际上是在削弱农民对土地的依附关系,排除C项;材料中没有提到商业活动的变化,排除D项。 17.参考答案 (1)体会:秦国百姓质朴、顺从官府;官吏恭俭、忠信;士大夫奉公守法;朝廷处理政务高效。但秦国与以仁义治天下的王道相比还有差距。 (2)特点:重视法治,通过严格的法律和制度治理国家,注重吏治和社会秩序的维护,但在儒家的仁义治国理念方面有所欠缺。 学科网（北京）股份有限公司 $