精品解析：湖北十堰市东风高级中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题

高三年级10月检测 语文试题 日期：2026年10月16日   时长：150分钟   分值：150分 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本小题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2026年7月15日，第九届鲁迅文学奖揭晓，“外卖诗人”王计兵凭借诗集《低处飞行》获得诗歌奖。 “我今年58岁，大半生都在外面打拼。”王计兵在接受《环球时报》记者采访时，语气里带着常年奔波沉淀下来的平和。作为城市里“赶时间的人”，等红灯的30秒，商家备餐的5分钟，午高峰过后靠在车边休息的片刻，都成了他的创作时刻。这种流动的、碎片化的劳作写作，也让他的文字有了不一样的质地。 那些离乡的岁月、对亲人的亏欠、漂泊里的柔软，都被揉进短短几行诗里。“假设生活是苦的，诗是我命里的一颗糖。”说起写作的意义，王计兵的语气很轻，却带着实打实的分量。这颗糖不是用来逃避生活的，而是让奔波的日子，多了一点回甘的余地。 在王计兵看来，素人写作者和专业写作者最本质的区别，在于：“像我们这些素人写作者，触角大多向下，有着更真实的生活积淀和更真实的情感。”王计兵从不觉得自己是“作家”，更认同自己是“会写诗的外卖员”。他写的就是自己的生活，是身边同行的奔波，是每个普通人都能共情的疲惫与坚持。“我们本身是读者中的一员，读者加创作者的身份，让读写间无缝衔接。我们说出的也是普通人的心声，我们经历的也是普通人的经历。” 放在20年前，王计兵的文字或许只能静静躺在投稿箱的信封里，等待渺茫的发表机会。而现在，在短视频平台，王计兵的“赶时间的人没有四季”，戳中了无数奔波在路上的人。 面对潮水般的读者反馈，他始终有自己的判断，创作的底色从不动摇。“我喜欢把文字往光明处写，我想文字一定是让人内心向善，心向光明的。”在王计兵看来，文学最珍贵的力量，从来不是宣泄苦难，而是在苦里长出光来。 获得鲁迅文学奖之后，王计兵依然每天跑单。“自从鲁迅文学奖公布以来，我就成了舆论高度聚焦的焦点。但是我依然说，我有我的坚守和我的方向。我始终是一条安静流淌的河流，有我前进的方向。” 他的坚守是守住写作的初心，“文学会让人生更加光明，只有向光而行的人，才能把影子留在身后。我本普通，也终因普通而不凡，因为我们心中有爱。”这份“普通”，恰恰是新大众文艺最珍贵的内核。他们写的是自己，也是身后千千万万个同路人。 王计兵说：“中国式现代化的进程，让很多人的物质生活变好了。吃饱穿暖后，人自然会去寻找精神上的‘食粮’。恰好网络给所有人提供了机会。新大众文艺的创作者就像雨后春笋，一直在地下积蓄力量，等到这场‘历史契机’的时代春雨，就纷纷破土而出了。” “当无数个王计兵拿起笔，当田间、厂房、街巷，矿井里都长出文字的嫩芽，个体的吟唱就汇成了时代的和声。”文化研究员孙佳山表示，“究其根本，新大众文艺的涌现，源自中国式现代化所激发出的精神力量。文艺的建设力，就在于将广大人民群众的歌唱汇聚成时代和声，为中华民族伟大复兴厚植人民根基。” （摘编自李讯典《写的是自己，也是千千万万同路人》，《环球时报》2026年7月29日） 材料二： 这是一个虚拟世界与现实世界不断交融的时代，一切旧有的文艺学概念边界都变得模糊：作者与读者的边界，职业作家与大众作者的边界，文字与影像的边界，内容与形式的边界……现在，几乎任意一个尚未具备专业艺术修养的普通人，都可以随时随地打开手机，读一篇文章或者看一段视频，然后在社交平台上发表自己的想法——从此，他们成为一个新的作者，并等待着新的读者到来。 言论、照片、视频乃至一切形式的公共表达，几乎都可以被视为半开放式结构的文艺作品。而智能终端与智能终端之间的距离，则成为想象发生和意义重构的场所。 “大众”的文艺主体地位，不仅体现在需求维度，而且直接体现在创作维度，这是数字媒介时代大众文艺运动抵达的新境界。普及教育提升了大众的文化水平，数智设备降低了创作的成本门槛，新媒体平台促进了作品的交流传播，它们打破了传统文艺圈层壁垒，共同组成了一个“人人可以文艺”“人人可以创作”的互联网生态。这些“素人”作家，是真正的“生活家”，能够创作出真正有生命力的好作品。近年来，《我在北京送快递》《我在上海开出租》《低处飞行》《在菜场，在人间》等非虚构作品广为传播。他们对劳动生活的书写，具有一种质朴而刚强的生命力，也为文艺创作提供了新的可能性。 每个人都可以成为这场大众生产、大众鉴赏、大众消费的文艺潮流的参与者、受益者、推动者。19世纪，马克思预言了一个“人人都是艺术家”的未来。今天，我们看到这个未来正在到来。 （摘编自裴桐《新媒介时代与新大众文艺》，《南京日报》2025年1月10日） 材料三： 《低处飞行》（节选） 王计兵 谁说展翅就要高飞 低处的飞行也是飞行 也有风声如鸟鸣 有车轮如流星 从三百六十行里 赶出一个新就业 从二十四节气里 赶出一个小哥节 赶时间的人，从一小时里 赶出六十一分钟 从争分夺秒里赶出一份温情 把秒针和分针铺在路上 像黑白有致的琴键 谁又能说曲高和必寡 这低在大地的声音 才是万物向上的乐章 如果人间有第五个季节 那一定是，小哥的春天 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 王计兵常年奔波忙碌却始终坚持诗歌创作，对处于生活压力下的他而言，诗歌就像命里的“糖”，给予他心灵的慰藉。 B. 王计兵认为文学含有珍贵的力量，借助短视频平台，他的诗歌获得很多人的关注，但他从不因此而改变文学创作的底色。 C. 王计兵的写作呈现流动与碎片化的特点，这一独特性使他的诗歌质地别具一格，更富有真实的生活积淀与真切的情感。 D. 哲学家马克思预言了一个“人人都是艺术家”的未来，而时代的快速发展，为这一美好未来的到来创造了充分的条件。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一以鲁迅文学奖揭晓为专访背景，讲述获奖者王计兵的创作经历，并辅以专业研究者的简要点评，提升文章的思想深度。 B. 王计兵等一系列新大众文艺工作者具有鲜明的时代气息，他们模糊了虚拟与现实的边界，且更擅长在虚拟世界发表自己的看法。 C. 从材料二可看出，新大众文艺的范围很广阔，既包含众多优秀的非虚构作品，也包含每一个人发布在网络平台上的公共表达。 D. 材料一主要写王计兵个人经历，侧重个体经验；材料二从理论层面概括，侧重于理性分析判断，适用范围更广，更具说服力。 3. 根据材料一和材料三《低处飞行》一诗，以下选项表述不正确的一项是（ ） A. 诗歌以外卖小哥的日常生活状态作描写对象，符合王计兵“会写诗的外卖员”的身份特征。 B. 诗歌开篇以反问质疑“高飞”的价值，后又以“也是飞行”强调低处飞行才具有真正意义。 C. “一个小时”赶出“六十一分钟”，既体现工作的急迫状态，也展现新时代奋斗者的风貌。 D. 诗歌结尾“那一定是，小哥的春天”，充满温暖与希望，体现作者“往光明处写”的创作观。 4. 材料二说：它们打破了传统文艺圈层壁垒，共同组成了一个“人人可以文艺”“人人可以创作”的互联网生态。请根据材料推断传统文艺圈层存在哪些壁垒。 5. 材料一节选自《环球时报》“新大众文艺·众声”栏目的首篇作品，以下是该栏目其它作品的标题，请你结合材料，分析这些作品与栏目名称“众声”的契合处。 （1）“面点诗人”武杨专访：一块小酥点，藏着“大诗意” （2）“工人诗人”小海专访：在轰鸣的车间里，与李白“共舞” （3）黄土地里孕育的“网红作家”青竹专访：把村里的日子，活成了文章 【答案】1. C 2. A 3. B 4. ①身份壁垒：区分职业作家与普通大众，普通人没有专业身份，难以进入文艺创作圈层。 ②创作门槛壁垒：过去创作、发表成本高，普通人缺少创作工具、发表渠道。 ③传播壁垒：发表渠道有限，作品多依靠传统刊物投稿，普通人作品很难获得曝光。 ④审美认知壁垒：文艺被视作精英专属，普通人的生活书写难以被主流文艺圈层接纳。 5. ①“众声”指各行各业普通劳动者的多元声音。三篇专访对象分别是面点师、车间工人、乡村普通人，来自不同行业、不同地域，代表不同群体，体现声音的多元。 ②他们都是基层素人创作者，立足自身劳动生活进行书写，把日常劳作、乡土生活化为文字，是普通人的自我发声，契合新大众文艺“个体吟唱汇成时代和声”的内涵。 ③栏目汇集不同劳动者的故事，众多普通人的声音汇聚在一起，对应“众”，体现大众文艺，人人可创作，发出属于普通人的时代声音。 【解析】 【导语】这组非连续性文本以新大众文艺为核心：先以外卖诗人王计兵获奖的个案，展现素人创作者扎根生活、向光而行的特质与新大众文艺兴起的时代动因；再从数字媒介维度阐释“人人可创作”的文艺新生态；最后附其诗作节选，兼顾实例、理论与文本，凸显大众个体吟唱汇聚成时代和声的核心主旨。 【1题详解】 C.“这一独特性使他的诗歌质地别具一格，更富有真实的生活积淀与真切的情感”错误。材料一指出，流动碎片化的劳作写作让王计兵的文字有独特质地，而“更真实的生活积淀与真切的情感”是素人写作者和专业写作者的本质区别，并非碎片化写作带来的结果，选项强加因果。 故选C。 【2题详解】 B.“他们模糊了虚拟与现实的边界，且更擅长在虚拟世界发表自己的看法”错误。“模糊虚拟与现实边界”是时代特征，不是王计兵等人的特点；且无信息表明他们更擅长虚拟世界发言。 C.“也包含每一个人发布在网络平台上的公共表达”错误。材料二说明公共表达“几乎都可以被视为半开放式结构的文艺作品”，选项忽略了“几乎”，表述绝对。 D.“更具说服力”错误。两则材料各有侧重，没有“材料二……更具说服力”的文本依据，属于主观评判。 故选A。 【3题详解】 B.“强调低处飞行才具有真正意义”错误。诗歌开篇“谁说展翅就要高飞”并非质疑“高飞”的价值，只是肯定普通劳动者“低处飞行”同样有意义，也没有强调“低处飞行才具有真正意义”的表述。 故选B。 【4题详解】 题干要求根据材料推断传统文艺圈层的壁垒。先定位材料二，明确新时代破除的限制，就是传统圈层的壁垒。 从文本信息逐一推导：教育未普及时，大众文化素养有限，存在文化素养壁垒；无智能设备，创作成本高，存在创作门槛壁垒；缺少新媒体平台，普通人作品难以发表传播，存在传播渠道壁垒；过去职业作家与大众界限清晰，文艺被精英垄断，存在身份圈层壁垒。 整合以上反向信息，即为传统文艺圈层的各类壁垒。 【5题详解】 首先结合材料锁定“众声”内涵：根据材料一、二，新大众文艺是各行各业普通劳动者自主创作，个体吟唱汇聚成时代和声，打破精英文艺垄断。 再分析三个标题案例，专访对象分别是面点师、车间工人、乡村创作者，来自不同基层行业，身份多元，对应“众”的丰富性。 其次，结合文本“像我们这些素人写作者，触角大多向下，有着更真实的生活积淀和更真实的情感”，三位创作者均立足日常劳作、乡土生活取材，真实书写平凡人生，发出基层民众的独特之“声”。 最后，众多普通创作者的个体表达汇聚在一起，摆脱了传统精英创作的单一格局，完美契合栏目“众声”汇聚大众声音、彰显新大众文艺特质的核心内涵。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 标准 王愿坚 天色渐渐昏暗下来了。 草地行军，这黄昏时分是一天里最好的时光。连队从满是泥泞的沼泽地里走出来，在一块小高地上停住了脚，宿营了。傍着矮树丛，用布单、包袱皮搭起了各式各样的帐篷；捡来树枝茅草，燃起了一堆堆篝火。在风雨和水草、烂泥里跋涉了一天的红军战士们，围着这一簇簇篝火，烤着湿透的衣服，擦拭着枪支；篝火上架着的脸盆、口杯里，清水在响着，冒着热气。于是，歌声和笑声就随着这火苗、轻烟和雾气，一块儿在大草地上升腾起来。 但是，司务长宋新华的心绪却没有往常宿营那么愉快。他提着个竹篾背兜，在篝火间蹒跚地走着。见到一个战士，就从背兜里拿出一块拳头般大的牦牛肉递过去，随口嘱咐道：“注意，省着点吃，这可是一天的口粮！”说着，他心里暗暗叹一口气：“唉，这算什么伙食标准哟！” 确实，这样发放伙食，在他当司务长以来还是第一次。昨天，当战士们从粮袋里把最后一点儿青稞面粉倒进小碗里以后，连队就完全断粮了。他冒着风雨赶到团里，领到了一头瘦牦牛。团供给处长把牛绳递到他手里的时候，交代他说：走出草地之前，这是最后的一次供应了。而且还小声补了一句：“这还是根据上级的指示，照顾连队。总部机关从前天起就已经只靠挖野菜过日子了。”他把牦牛赶回来宰了，狠着心，留出了一半作为第二天的伙食；把这一半切成了小块，按人头发下去。 走过了一处又一处，背兜越来越轻，可他的心却越来越沉了：在这样的水草地里连续行军，一天只吃这么几两肉，怎么能支持得了？而且，往后呢？ 正想着，忽然一个声音引起了他的注意。 “我要牛皮。宰了牛，牛皮呢？”宋新华摇摇头：“扔了！” “什么？！”那人提高了声音问道， “骨头呢？” “你这人，真是的……”宋新华被对方说话的声调激怒了，他生气地说， “那些玩意儿又不能吃……” 他本来要重重地说上两句的，却突然住口了。就在这时，那人抬起身来。他看到了一张熟识的脸：方脸膛，宽宽的额角，瘦削的双颊上长满了胡子。穿戴也是熟悉的：用自捻羊毛线织成的衣服，扎着那条宽宽的皮带，背上是一只牛皮斗笠。但是，两道浓眉下那双一向温和的眼睛，此刻却照直注视着他，闪着严峻的光。他慌忙立正，低声叫道：“总司令！” 朱总司令摆摆手，接着刚才的话茬说下去：“不能吃？那么，你来看。”他把宋新华拉近火堆，只见他拿起那只牛皮鞋底，用刺刀从边上切下一小条，挑在刀尖上，伸到火苗上去。噼啪一阵响，牛皮上的毛被燎掉了，皮面上冒起一层黄黄的油泡，发出一股淡淡的油香味儿。 “看见啦？”朱总司令向宋新华看了一眼。 “总司令，我……”宋新华欠起身来， “我这就去把牛皮、骨头拿回来。” “等等。”朱总司令止住了他，又抬手向着矮树丛一指。 树丛后面，传来了低低的说话声： “……你吃。这牛肉嘛，留给二排长，他的伤比我们重……再说，还有七八天的路哩，哪能只看眼前这一步棋？……” “那你……”说话的是个年轻战士， “我知道，你是在党的……” “唉，应名是个党员，能力小，不能给党分忧啊！”老谢又说了， “咱们的党和红军遇到了难处，不要紧，咱把苦、把困难砸碎了，你拿一点儿，我拿一块儿，分分扛起来……” 声音渐渐低下去了。 “听见啦！”朱总司令又向宋新华看了一眼。 宋新华觉得自己整个脸都在发烧，他的头垂得更低了。 “多好的战士啊！他们，要的那么少，可想的干的又那么多！”朱总司令把手搭在了宋新华的肩头上，话比刚才温和多了，“我们当干部的，就要把心贴在战士们的身上；要学习他们，关心他们，就能把工作做好了。” 宋新华静静地听着。他觉得肩头上的那只大手按得更重了。 牛皮烧好了，朱总司令拿起来轻轻吹了吹，欣喜地看着。他向黑暗里招了招手。一个警卫员走过来，把烧好的牛皮接过去。 “这些人，都是革命的种子啊！”说着，朱总司令又从皮斗笠上切下了一小块牛皮，放在火里烧着。“我们要用这有限的财富，用最好的工作方法，把战士带出草地，带到陕北，带到毛主席、党中央身边去！” 话说得很低，很慢，但像这暗夜的篝火一样，把人烘暖，把人照亮。听着这深情的话，宋新华觉得浑身都热了。他激动地站起身来，用颤抖的声音说道：“总司令，我错了！我不该老想着过去的供给标准。” “标准！是啊，无论是供给，还是思想和工作，我们都需要有一个标准！”朱总司令把烧好的牛皮，递给警卫员，然后，慢慢地站起来，严肃地说道， “但是，这是草地的标准，革命的标准！” 说罢，他向警卫员招了招手，大步向前走去。 看着朱总司令走了，宋新华忽然想起了什么。他伸手抓起一块牦牛肉，递给了警卫员。 “这倒不要，可就是……”警卫员把手里的烧牛皮和一把野菜一扬，“发现了这个，首长今晚又要到各单位去宣传，不知道什么时候才能吃饭哩！” 宋新华站在篝火旁边，目送着敬爱的朱总司令那渐渐远去的背影，就在这一瞬间，他忽然想到：将来，这样的供给大概不会再有了，但标准却会留下来。也许会有那么一天，草地的标准， 。 （节选自《标准》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 总司令和司务长，在粮食紧张的情况下能先替别人考虑，体现了生死相依、患难与共的革命精神。 B. 《标准》中的物象“牛皮”，既是草地绝境下的生存物资，也是促使司务长思想转变的关键道具。 C. “他觉得肩头上的那只大手按得更重了”意味着朱总司令给了他无比巨大的压力，让他难以承受。 D. “话说得很低，很慢，但像这暗夜的篝火一样，把人烘暖”，用比喻将语言力量和环境意象融合。 7. 关于文中“树丛后面，传来了低低的说话声”的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. “那你……”“你是在党的……”中的省略号，既体现了年轻战士的欲言又止，又表现了对老谢的关心。 B. “咱把苦、把困难砸碎了，你拿一点，我拿一块，分分扛起来……”这反映了红军面对困难时的狠心与谨慎。 C. 从对话的内容不难想象草地行军之难不只在环境的恶劣、食物的严重缺乏，还有要对受伤战士的救助和照顾。 D. 这段谈话内容的展现为下文写朱总司令对战士的赞扬、肯定以及对战士的关心与爱护做了充分的铺垫。 8. 有学者评价王愿坚的“草地小说”呈现出“诗情与哲思”的特点，请结合文本简要分析。 9. 请结合对文本的阅读理解，在结尾横线处补写一段文字，要求贴合人物身份、符合情节发展、紧扣主旨表达，字数在60～80字之间。 【答案】6. C 7. B 8. ①诗情层面：以草地黄昏篝火、暖烘烘的夜色等柔暖意象，烘托红军战士在绝境中依然昂扬的精神状态；用充满温度的细节（如篝火烤牛皮、战士互相让粮）书写革命年代的温情与崇高，富有浪漫动人的感染力。 ②哲思层面：以“标准”为核心，从过去的供给标准升华为革命年代里不计得失、同心扛苦、全心为战士着想的思想与工作准则，赋予故事厚重的精神启迪。 ③二者交融：在艰苦环境中以诗意笔触写人情温暖，在具体事件中提炼革命哲理，使小说既有感染力又有思想深度，实现“诗情”与“哲思”的统一。 9. 示例：会被一代代人记起、一代代人传颂，成为衡量我们思想与工作的一把滚烫的尺子，提醒大家永远葆有这份同甘共苦的革命初心。 【解析】 【导语】这篇《标准》以长征草地断粮困境为背景，以小见大，借“牛皮”道具串联情节，通过朱总司令引导司务长领悟“草地的革命标准”的故事，以篝火等暖意象烘托人物光辉，于质朴对话里尽显红军将士同甘共苦、共克时艰的信仰力量，满含动人诗情与厚重哲思。 【6题详解】 C．“意味着朱总司令给了他无比巨大的压力，让他难以承受”理解错误。依据“听着这深情的话，宋新华觉得浑身都热了。他激动地站起身来，用颤抖的声音说道”等上下文可知，文中“ 肩头上的那只大手按得更重”并非指难以承受的压力，是朱总司令的话语和期许让宋新华感受到沉甸甸的责任与嘱托，而非负面的压力负担。 故选C。 【7题详解】 B．“红军面对困难时的狠心与谨慎”理解错误。红军战士“把苦、把困难砸碎”，表现出红军战士在困难面前迎难而上的坚决态度，红军战士“你拿一点儿，我拿一块儿，分分扛起来……”表现了红军战士勇担责任的担当精神。 故选B。 【8题详解】 分析“诗情与哲思”，需先明确这两个概念在文中的具体所指。 “诗情”指向环境意象的诗意、人物情感的温暖、语言的抒情性，答题时先找开篇草地黄昏宿营的篝火、歌声、笑声、轻烟雾气等画面，再找朱总司令烧牛皮递牛皮的动作与温和话语、战士互相让牛肉的对话等细节，这些共同构成诗情。 “哲思”指向“标准”一词的辩证思考——从过去的供给标准到“草地的标准”“革命的标准”，提炼出因时因地制宜、艰苦奋斗、关心战士、把心贴在战士身上等精神内核。 最后点明二者如何交融：在艰苦环境以诗意笔触写人情温暖，在具体事件中提炼革命哲理。 按“诗情→哲思→交融”三层组织答案，每层结合文本细节。 【9题详解】 补写结尾需从三方面入手。 第一步，看语境——宋新华目送朱总司令远去，深受触动，结尾应承接他此刻的心理状态，表达对“草地标准”的领悟。 第二步，看主旨——前文朱总司令说“无论是供给，还是思想和工作，我们都需要有一个标准”“这是草地的标准，革命的标准”，补写需扣住“标准”的精神内涵。 第三步，看表达——需用具体意象来承载抽象精神，如“滚烫的尺子”既呼应篝火场景，又喻指标准的精神温度；“同甘共苦的革命初心”紧扣主旨。 组织答案时按“承接心理→点明标准内涵→收束升华”三层推进，控制在60～80字。 （三）阅读Ⅲ（本小题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以“正心诚意”之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。 浚入相，荐之朝。除临安府教授，未赴，丁父忧。改知隆兴府奉新县，戢追胥不入乡，民逋赋者揭其名市中，民欢趋之，赋不扰而足。 （《宋史·杨万里传》） 材料二： “秀江桥”三大字，焕学尚书谢公谔书也。桥作于何时？属役于淳熙丁未之冬，僝功于己酉之秋也。作之者谁？县尹李君景和、邑士丁君南隐、承奉郎谢君岘也。 秀江故无桥，舟子专波涛以为利，过者病之。兹役之兴也，是岁江西大浸，氓菜其色。提举常平使者陆公洸以闻，诏行振贷。公奉诏错事，旁招乡里修洁之士，志于氓而肯力于公上者董之。于是临江军新喻县之士民合词以告于县尹曰：“丁君某可。”县尹具书礼及门三请，君既至，与县尹言于常平使者曰：“饥民不加少，而廪粟不加多，将奚以周？官有不周之周则氓受不惠之惠谓宜如范文正公兴役于饥岁可乎？”使者曰：“诺。”县尹、丁君及谢君，属耆老而告之。工正等六百人皆曰：“诺。” 于是僦氓为工，造舟为梁。遐迩奔凑，运木挽土。日千其人，二十有奇。桥成，溯而望者，若凫鸥之泛清波而将翔也；履而过者，若乌鹊之梁天汉而不没也。往来之济者视渊为陵，视冰为炭，视惊涛为坦涂。县人录其役，谒余记之。 夫见冬涉者其心恻，见春溺者其颡泚。然舟子专济人之役，而心不动焉，或利之也；有司居济人之位而政不及焉，或牵之也；士君子旁观动心而力不至焉，或不位焉者也。今陆公庸李君，李君位焉而莫之牵；李君庸丁君、谢君，丁君、谢君不位焉而莫之辞；丁君、谢君庸饥氓，饥氓利焉而莫之怨。夫惟饥氓利而舟子始不利，夫惟舟子不利而邦氓始大利。然邦氓之利大之难乎，抑久之难乎？大而不久，邦氓之利其不复为舟子之利乎？未可知也。 （杨万里《新喻县新建秀江桥记》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将下文相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 官有不周A之周B则氓受C不惠之D惠E谓宜如范文正公F兴役G于饥岁H可乎 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 除，授予，与《陈情表》中“除臣洗马”中的“除”意思相同。 B. 属，部署，安排；与《赤壁赋》中“举酒属客”中的“属”意思不同。 C. 错，同“措”，与屈原《离骚》中“偭规矩而改错”的“错”的词性和意思都相同。 D. 抑，意为“还是”，与《五代史伶官传序》的“抑本其成败之迹”的“抑”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中杨万里在拜访被拒后写信力请才得见张浚，他信服张浚的教导，将自己的书房取名为“诚斋”。 B. 材料二开头介绍了秀江桥修建的起始时间与几位主要的筑桥人，后对建桥的始末进行了详细的记述。 C. 材料二中作者以浪漫主义笔法描绘了秀江桥建成后的形貌与作用，新喻县百姓不再惧怕江水惊涛了。 D. 材料二中作者认为，建桥之前相关官员虽有心建桥却没有推行政策，这是因为他们属于利益牵涉者。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）民逋赋者揭其名市中，民欢趋之，赋不扰而足。 （2）遐迩奔凑，运木挽土。日千其人，二十有奇。 14. 材料一中杨万里的治理思想与柳宗元《种树郭橐驼传》的治理思想有相同之处，请简要分析。 【答案】10. BEH 11. C 12. D 13. （1）只把拖欠赋税的老百姓的名字在集市中张贴，老百姓都高兴地去交税，不扰民赋税就足够。 （2）远近的人都从各方奔来聚集到一起，运来木头，拉来泥土。每天都有一千多人，花了二十多天建成。 14. ①相同之处：不扰民生。②材料一中杨万里不准官吏下乡催讨赋税。③《种树郭橐驼传》中柳宗元认为官员“好烦其令”，小吏旦暮而来都是繁政扰民的行为。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读选篇兼顾史传与杂记，以杨万里相关文本组材，既关联名家名篇做勾连比对，又锚定“仁政安民”的核心，题型覆盖文言核心能力点，由文到思逐层递进，兼具知识性与思想性，是很扎实的文言考查文本。 【10题详解】 句意：官员有不用直接赈济却能帮助百姓的办法，百姓得到看着不像恩惠的恩惠，我认为应当像范文正那样在饥荒时发起劳役，可以吗？ “官有不周之周”与“（则）氓受不惠之惠”，句式一致，结构对称，各自单独成句，BE处断开。 “范文正公兴役”是主谓宾结构，“于饥岁”是后置状语；“可乎”，疑问句，句意完整，单独成句，H处断开。 故选BEH。 【11题详解】 A.正确。句意：杨万里被授予临安府教授。/授予我洗马一职。 B.正确。部署，安排/劝请。句意：聚集（安排）起德高望重的人宣告此事。/举起酒杯，劝客人饮酒。 C.错误。词性和意义都不同，动词，处理/名词，措施。句意：陆公奉命处理此事。/违背规矩而任意改变正常的措施。 D.正确。句意：还是让其持久更难呢？/还是探究他的成败的根源。 故选C。 【12题详解】 D.“相关官员虽有心建桥”错误，原文为“有司居济人之位而政不及焉，或牵之也；士君子旁观动心而力不至焉”，有心建桥的并非相关官员，而是旁观的士人和君子。 故选D。 【13题详解】 （1）“民逋赋者”，定语后置句，正常语序为“逋赋民”；“揭”，张贴；“揭其名市中”省略介词“于”，“于市中”作“揭”的后置状语；“趋”，前往、奔向。 （2）“遐迩”，远近的人；“奔凑”，奔来聚集到一起；“二十有奇”，二十多。 【14题详解】 首先，从材料一筛选杨万里的治理行为，结合“戢追胥不入乡，民逋赋者揭其名市中，民欢趋之，赋不扰而足”，可知杨万里不准官吏下乡催讨赋税，不去扰民。 其次，联动课内《种树郭橐驼传》的核心思想，结合“长人者好烦其令，若甚怜焉……吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠”，可知柳宗元认为官员“好烦其令”，小吏旦暮而来都是繁政扰民的行为。 因此，两人治理思想相同之处是，都主张不扰民生。 【参考译文】 材料一： 杨万里，字廷秀，吉州吉水人。杨万里考取宋高宗绍兴二十四年进士，任赣州司户官，又调任永州零陵县县丞。这时张浚贬谪到永州，闭门谢客，杨万里三次拜访都没有见到，便写了一封信极力请求，张浚才见他。张浚以“正心诚意”之学相勉励，杨万里终身信服其教导，就把自己读书的房子取名为“诚斋”。 张浚入朝做丞相，将杨万里推荐给朝廷。杨万里被授予临安府教授，未赴任，父亲去世，他在家守丧。后改任隆兴府奉新县知县，他阻止催讨赋税的官吏下乡扰民，老百姓有逃避赋税的只把他的名字张贴在集市中，老百姓就高兴地争相缴税，不扰民赋税就交清了。 材料二： “秀江桥”三个大字，是焕学尚书谢谔写下的。桥在什么时候开始建造？淳熙丁未年冬天聚集下役，已酉年秋天筹集工料。谁建造的？县尹李景和，邑士丁南隐、承奉郎谢岘。 秀江以前没有桥，船夫垄断渡河之事来获取利益，过路的人深受其苦。发动这次劳役，是因这年江西洪水泛滥，百姓面有菜色。提举常平使者陆洸听说此事，得到诏书要救济赈施百姓。陆公奉命处理此事，从周边乡里招来修养高洁的士人，让有志于帮助百姓并且肯为陆公效力的人来监管这件事。这时临江军新喻县的军士和百姓联名上书禀告县尹：“丁南隐可以承担此事。”县尹准备了书信、礼物，三次到丁南隐门前请他出任，丁南隐到任后，和县尹一起对常平使者说：“因饥荒挨饿的百姓没有变得更少，仓库里的粮食却没有变得更多，将用什么来周济百姓？官员有不用直接赈济却能帮助百姓的办法，百姓得到看着不像恩惠的恩惠，我认为应当像范文正那样在饥荒时发起劳役，可以吗?”使者说：“好。”县尹、丁南隐、谢岘便聚集起德高望重的人宣告此事。工正等六百人都说：“好。” 这时雇佣百姓作为工人，制造小船作为桥梁。远近的人都从各方奔来聚集到一起，运来木头，拉来泥土。每天都有一千多人，花了二十多天建成。桥建成以后，回望这座桥，就像鸥鸟泛于清波之上正要飞翔，从桥上经过，就像乌鹊在银河上架起桥梁不会被淹没。来来往往渡河的人将深渊看作土丘，将冰、水看作炭火，将惊涛骇浪看作平坦大道。县里的人记下了这次建桥，请求我为此事作一篇记文。 以前人们看到冬天涉水而过的人心中悲痛，看到春天溺水的人就感到惶恐。但是，船夫垄断摆渡一事，心中没有动摇怜悯，或许是因为要从中谋利；相关官员处在周济百姓的位置却不能推行政策，或许因其属于利益牵涉者；旁观的士人和君子有心建桥却力不能及，或许是因为身居低位。现在陆公任用李景和，李景和身居高位且没有利益牵连；李景和任用丁南隐、谢岘，二人不在该处理此事的位置却没有推辞，丁南隐、谢岘雇佣受饥荒的百姓，百姓从中受益没有人有怨言。受饥荒的百姓获利，但船夫却开始不能获利，只有船夫不再获利，百姓们才能有更大的好处。是使百姓的利益更大难呢，还是让其持久更难呢?收益很大却不持久，百姓的利益不会再次成为船夫的利益吗?这就还不知道了。 （四）阅读Ⅳ（本小题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 咏雪① 辛弃疾 书窗夜生白，城角晓增悲。 未奏蔡州捷②，且歌梁苑诗③。 餐毡怀雁使④，无酒羡羔儿⑤。 农事勤忧国，明年喜可知。 [注]①本诗写于诗人罢官闲居带湖（今江西上饶）时。②蔡州捷：用唐将李愬雪夜入蔡州平叛事。③梁苑诗：指文人宴集赏雪赋诗。④“餐毡”句：用苏武牧羊事。⑤羔儿：美酒名。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 第二句的“角”声，与姜夔《扬州慢》“清角吹寒”类似，都有以声衬情的作用。 B. 第二联“未奏”“且歌”对举，表达了诗人既然不受重用，不妨暂且逍遥的豁达。 C. 尾联由下雪联想到来年农业的丰收，既拓宽了诗歌的意境，也丰富了诗人的形象。 D. 这首诗虽以“咏雪”为题，但不以咏物写景取胜，而是重在由雪生发，言志抒怀。 16. “餐毡怀雁使”一句借苏武故事来表达诗人的思想感情，请结合《苏武传》的相关内容对此作简要分析。 【答案】15. B 16. ①“餐毡”写苏武在匈奴嚼雪吞毡毛的经历，暗含诗人不会因处境艰难而屈服的顽强斗志；②“雁使”写汉朝以大雁传书为由，最终接苏武回国之事，表达了诗人重回朝廷效力的渴望；③诗句借苏武困守北海、持节不失类比诗人闲居带湖、心忧国事，表达了诗人忠贞不渝的爱国情怀。   【解析】 【导语】辛弃疾《咏雪》通过描写雪景，表达了诗人对国家命运的忧虑和自身怀才不遇的感慨。诗中既有对未能报国的遗憾，也有对未来丰收的期盼，情感复杂而深沉。借用历史典故，增强了诗歌的厚重感和思想深度。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“表达了诗人既然不受重用，不妨暂且逍遥的豁达”错误。“未奏蔡州捷，且歌梁苑诗”，意思是还没有奏报平定蔡州、淮西的胜利消息，权且以歌咏梁园的诗歌寄情。结合注释①可知，诗人罢官闲居，不受重用，此处“未奏”是暗指国事多难，山河破碎，诗人无能为力，“且歌”是无奈之举，表达了诗人因怀才不遇而愤懑不平。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①结合《苏武传》的相关内容来看，“餐毡”应当指苏武不肯投降之后，匈奴人“乃幽武置大窖中”，苏武“绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死”这一故事，对照辛弃疾“罢官闲居带湖”的经历，其中暗含的应是诗人期望自己如苏武一样，虽遭遇艰难困苦的处境，也要保持顽强的斗志，不能轻言投降的心志。 ②“雁使”所指的内容，应是《苏武传》结尾部分所述的使者诈称得到大雁书帛接苏武归国的故事。诗人以“怀”字搭配“雁使”一词，表达的就是自己也怀有等待“雁使”的言外之意，具体而说，就是希望能像苏武一样，虽遭磨难，但最终能回归朝廷，再次为国效力。 ③诗人特意用苏武出使匈奴、持节不失的故事，肯定也有以苏武勉励自己的用意，结合诗人在全诗中所要表达的心忧国事却报效无门的悲愤，即可推断出诗句用苏武典故，借以表达诗人忠贞不渝的爱国情怀。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《礼记·大道之行也》中的“____________，____________”两句，体现任用贤德、亲仁善邻之道，这对促进社会和谐具有启发意义。 （2）古人常常以物寄情，动情点往往不同：归有光因为院中的枇杷树是“____________”，故睹物思人；姜夔看到桥边芍药寂寞清冷，感慨其“____________”。 （3）心理描写在小说中十分常见，方法有动作暗示、神态暗示、语言暗示、环境烘托、内心独白等。古诗中也有大量这样的描写，比如“____________，____________”两句即是采用动作暗示的手法来刻画人物心理。 【答案】 ①. 选贤与能 ②. 讲信修睦 ③. 吾妻死之年所手植也 ④. 年年知为谁生 ⑤. 执手相看泪眼 ⑥. 竟无语凝噎（爱而不见，搔首踟蹰/停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然/低眉信手续续弹，说尽心中无限事） 二、语言文字运用（本小题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近日，在国际电路与系统研讨会上，华为提出了“τ缩放定律”，并将其中文定名为“韬（τ）定律”。一个缘自古希腊的时间常数符号，与一个承载千年兵学智惠的汉字就此相遇。 “韬”字，从韦、舀声，本义指盛放弓驽的袋子，即弓衣。历代典籍与古注对此多有印证。《国语·齐语》里诸侯盟誓时宣布“韬无弓，服无矢”，意思是弓袋里不放弓，箭囊里不插箭。这不仅是解除军备，也是宣告和平共处的一种姿态，让“韬”字带上了“敛藏兵弋”的文化意味。 随着使用范围的扩大， A 。《说文解字·韦部》称其为“剑衣”，《小尔雅·广器》也说“矢服谓之韬”。也就是说，无论藏剑还是藏箭的袋子，都可以称作“韬”。由此，“韬”从专指弓衣，逐渐演变为各类收藏器物的通称。更进一步，由器物之名转为动词“收藏”，这便完成了“韬”从“所藏之物”到“收藏动作”的第一次跳跃。这种从具体到抽象、从专指到泛化的演变轨迹，在汉语名物词里十分常见。 同样，“韬”的功能也远不止于给各种物品当容器。《庄子·天地》载：“韬乎其事，心之大也。”可见，“韬”已从外部的收敛 B 。再到兵学典籍《六韬》问世，表面讲用兵之法、攻防之策，骨子里依旧不离“藏”的要义，即藏而不露，伺机而动。由此产生“韬略”一词，字义彻底从“藏物品”变成了“藏智慧”。后世又发展出“韬晦”“韬光养晦”等说法，成为中国人重要的处世智慧。这种收敛并非消极躲藏，而是审时度势、待时而动。 一个“韬”字，把兵器之用、心胸之量、谋略之深、处世之道串联在了一起。这就是中华文化独有的“藏”之智慧，也是汉字以形载义、以简驭繁的迷人之处。 如今，①华为用“韬”来命名芯片的时间常数缩放定律。表面上看，②不过是希腊字母τ读起来与“韬”字同音，③但本质上将这个古字蕴藏的文化内涵是激活了。④芯片制造不再单纯依靠尺寸微缩，⑤而且转过来向内用力，⑥依靠压缩时间延迟来换取性能提升。这不就是“韬”字“敛藏锋芒、蓄力于时”的智慧么？ 18. 文中第一、二段有四个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 请在文中A、B两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 从具体到抽象、从专指到泛化，这是很多汉字共有的演变轨迹。下图是汉字“函”的甲骨文，参照材料中对“韬”的分析经验，简要梳理“函”字的义项演变。 【答案】18. （1）缘自——源自 （2）智惠——智慧 （3）弓驽——弓弩 （4）兵弋——兵戈 19. A.“韬”的意义也不断泛化 B.转向内心的蓄积 20. ③句，修改为：但本质上是将这个古字蕴藏的文化内涵激活了 ⑤句，修改为：而是转过来向内用力 21. ①“函”字，象形文字，字形像装箭的皮囊，本义即箭袋。 ②逐步泛化为一些容器、封套的通称，如“书函”“信函”“函套”等。 ③并逐步引申出“包含、容纳”等意思，完成了从具体器物到抽象动作的递进。 【解析】 【18题详解】 “源自”意思是来源于、出自；“缘自”侧重缘由来自。文中指符号来源于古希腊，表来源，应为“源自”。 “智慧”辨析判断的才智；“惠”是恩惠、好处。此处指兵学中的才智谋略，用“慧”。 “弩”是古代机械发射的兵器；“驽”指劣马。“弓弩”是弓和弩，属于兵器，故用“弩”。 “戈”是古代长柄兵器，“兵戈”代指武器、战争；“弋”是带绳子的短箭。“敛藏兵戈”，即收起兵器。 【19题详解】 A 处：前文写“韬”本义为弓衣，后文写它可指剑衣、矢服，从专指弓衣变为各类藏物器具的通称，体现词义范围扩大。故可填写：“韬”的意义也不断泛化。 B 处：前文“从外部的收敛”，引用《庄子》语句，后文写“藏智慧”，由收纳外物转为内心的收敛积蓄，形成由外到内的递进。故可填写：转向内心的蓄积。 【20题详解】 ③句：原句“但本质上将这个古字蕴藏的文化内涵是激活了”句式杂糅，“将……”和“是……”两套结构混用。调整为“但本质上是将这个古字蕴藏的文化内涵激活了”。 ⑤句：原句关联词搭配不当，前文“不再单纯依靠”，对应的关联词应为“不是……而是……”，“而且”表递进，不合逻辑。把“而且”改为“而是”，修改为“而是转过来向内用力”。 【21题详解】 本题参照“韬”字的分析范式梳理汉字义项演变，核心遵循“本义（具体器物）→词义泛化→抽象引申”的逻辑链条。 第一步，观察甲骨文，识别象形特征，确定“函”的本义，点明它描绘的具体器物。 第二步，梳理词义泛化阶段，由专指箭袋，扩展为各类容器、封套，举例辅助说明。 第三步，挖掘词义进一步引申，从实物名词转化为抽象的“包含、容纳”义。 第四步，整合三层要点，简洁表述，紧扣“具体到抽象、专指到泛化”的演变特点，控制字数。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 孩提时，吃喝拉撒由父母“把关”；上学后，学业质量由老师“把关”；工作后，工作方法由领导“把关”……在一路成长的过程中，我们是希望依靠更多的外在“把关”以安身，还是通过不断努力“深耕”以自强？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解 第一部分（前三句）：列举成长全周期的“把关”场景，孩提时父母的养育兜底、上学时老师的学业指导、工作后领导的经验纠偏，本质是外部力量提供的规范、指导、风险防控，能降低成长试错成本，是普遍存在的成长助力。 第二部分（设问句）：抛出核心选择，其中“深耕”指自我驱动的能力打磨、自主决策、责任承担，是内在成长的核心，材料并非要求二选一，而是引导思考二者的关系与权重。 2.核心辩证关系：二者是互补递进的统一关系，绝非非此即彼的对立：外在把关是成长的“安全垫”，自我深耕是成长的“发动机”，前者为后者托底，后者让前者的价值最大化；从个人到社会，从成长初期到独当一面，二者的权重动态调整，最终可实现从“被把关”到“自深耕”再到“为他人把关”的正向循环。 3.写作核心任务：厘清“外在把关”与“自我深耕”的辩证关系，结合成长体验谈青年的成长选择，突出个体主体性。 【误区提示】 1.二元对立，片面褒贬：错误本质是割裂二者关联，要么彻底否定把关价值，将其等同于束缚管控，高喊“要自由不要长辈插手”；要么完全否定深耕必要性，认为“有别人兜底就不用努力”，完全忽略成长的主体性。 2.窄化概念，局限场景：错误本质是没有拓展概念普适性，仅将“把关”理解为家长、老师的管教，将“深耕”局限为埋头刷题，无法延伸到职场、社会、产业发展等维度，立意偏狭。 3.重心偏移，偏离设问：错误本质是未回应材料双向设问，要么全程只谈把关的重要性完全不提深耕，要么通篇只讲要努力深耕完全忽略把关的积极意义，不符合材料核心指向。 【分层立意】 基础立意：外在把关是成长助力，自我深耕才是安身立命的根本，二者缺一不可。 进阶立意：善借外在把关的托底力量规避风险，主动深耕核心能力破局，做新时代的自主成长者。 高阶立意：成长的本质是从“被他人把关”到“靠自我深耕”，最终实现“为他人把关”的价值迭代，构建个人与社会的正向联结。 【行文思路】 （议论文） 开篇：场景切入，比如第一次参加科创大赛时，指导老师把关指出方案逻辑漏洞，自己反复打磨实验数据才获奖，由此点出“把关为托底，深耕为核心”的中心论点。 主体第一层：论据：海南商业航天发射场执行任务的团队中，青年团队已占比大多数，许多人第一次参与发射任务。正是依靠发射场严格的培训和质量把关机制，这群年轻人才得以在短时间内快速成长，扛起高密度发射任务。回扣：合理的外部把关，能帮我们少走弯路，把精力放在核心成长上。 主体第二层：论据：国家级非物质文化遗产北京“面人郎”第三代传承人郎佳子彧为各国元首现场展示冬奥吉祥物“冰墩墩”的创作过程，将面塑技艺带向世界。回扣：外部把关只能划底线，上限突破必须靠自我深耕。 主体第三层：论证二者动态统一，不同阶段各有侧重，最终实现身份迭代。论据：村官杨宁刚驻村时也曾经历探索的阵痛，但她没有一味依赖外部指导，而是在走访中发现一位阿嫂家种植的紫黑香糯品种独特，经过多次研究确认其耐高寒、适合当地气候，随后带领村民以“稻+鸭+鱼”共作模式推广种植，成了给村民把关产业方向的“主心骨”。 辩证分析：避免两个极端：一是把把关当“拐杖”永远依赖外力，沦为等安排的“巨婴”；二是为了彰显独立刻意排斥合理指导，闭门造车徒增试错成本。 结尾：落地当代青年，我们享受着国家政策托底、师长经验指导等“把关”红利，更要主动深耕专业能力、深耕社会责任，既不做躺平等兜底的懈怠者，也不做闭门造车的孤立者，未来也能成为给他人、给社会把关的中坚力量。 （记叙文） 推荐素材方向：筹备校园社团、参加技能竞赛、社区志愿实践等。行文步骤：①具象细节切入：第一次提交汉服社团申请被团委老师驳回，老师指出方案缺安全预案、经费缺口，自己当时觉得老师不理解年轻人需求十分委屈；②细节推进：自己走访成熟社团负责人，花两周调研同学偏好，细化活动流程、拉到本地汉服店赞助，改三版方案后通过，中秋游园会办得十分成功；③主旨升华：后来自己当社长给学弟学妹把关方案时才明白，当年老师的“把关”是帮自己避坑，自我“深耕”才是成事的核心，成长就是从接受到发光再到照亮他人的过程。 【优秀文题】 1.《以把关为翼，以深耕为足》 2.《借光赶路，更要自己发光》 3.《从“被把关”到“自扎根”》 4.《把关托底，深耕致远》 5.《莫把把关当依赖，深耕方得立身本》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三年级10月检测 语文试题 日期：2026年10月16日   时长：150分钟   分值：150分 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本小题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2026年7月15日，第九届鲁迅文学奖揭晓，“外卖诗人”王计兵凭借诗集《低处飞行》获得诗歌奖。 “我今年58岁，大半生都在外面打拼。”王计兵在接受《环球时报》记者采访时，语气里带着常年奔波沉淀下来的平和。作为城市里“赶时间的人”，等红灯的30秒，商家备餐的5分钟，午高峰过后靠在车边休息的片刻，都成了他的创作时刻。这种流动的、碎片化的劳作写作，也让他的文字有了不一样的质地。 那些离乡的岁月、对亲人的亏欠、漂泊里的柔软，都被揉进短短几行诗里。“假设生活是苦的，诗是我命里的一颗糖。”说起写作的意义，王计兵的语气很轻，却带着实打实的分量。这颗糖不是用来逃避生活的，而是让奔波的日子，多了一点回甘的余地。 在王计兵看来，素人写作者和专业写作者最本质的区别，在于：“像我们这些素人写作者，触角大多向下，有着更真实的生活积淀和更真实的情感。”王计兵从不觉得自己是“作家”，更认同自己是“会写诗的外卖员”。他写的就是自己的生活，是身边同行的奔波，是每个普通人都能共情的疲惫与坚持。“我们本身是读者中的一员，读者加创作者的身份，让读写间无缝衔接。我们说出的也是普通人的心声，我们经历的也是普通人的经历。” 放在20年前，王计兵的文字或许只能静静躺在投稿箱的信封里，等待渺茫的发表机会。而现在，在短视频平台，王计兵的“赶时间的人没有四季”，戳中了无数奔波在路上的人。 面对潮水般的读者反馈，他始终有自己的判断，创作的底色从不动摇。“我喜欢把文字往光明处写，我想文字一定是让人内心向善，心向光明的。”在王计兵看来，文学最珍贵的力量，从来不是宣泄苦难，而是在苦里长出光来。 获得鲁迅文学奖之后，王计兵依然每天跑单。“自从鲁迅文学奖公布以来，我就成了舆论高度聚焦的焦点。但是我依然说，我有我的坚守和我的方向。我始终是一条安静流淌的河流，有我前进的方向。” 他的坚守是守住写作的初心，“文学会让人生更加光明，只有向光而行的人，才能把影子留在身后。我本普通，也终因普通而不凡，因为我们心中有爱。”这份“普通”，恰恰是新大众文艺最珍贵的内核。他们写的是自己，也是身后千千万万个同路人。 王计兵说：“中国式现代化的进程，让很多人的物质生活变好了。吃饱穿暖后，人自然会去寻找精神上的‘食粮’。恰好网络给所有人提供了机会。新大众文艺的创作者就像雨后春笋，一直在地下积蓄力量，等到这场‘历史契机’的时代春雨，就纷纷破土而出了。” “当无数个王计兵拿起笔，当田间、厂房、街巷，矿井里都长出文字的嫩芽，个体的吟唱就汇成了时代的和声。”文化研究员孙佳山表示，“究其根本，新大众文艺的涌现，源自中国式现代化所激发出的精神力量。文艺的建设力，就在于将广大人民群众的歌唱汇聚成时代和声，为中华民族伟大复兴厚植人民根基。” （摘编自李讯典《写的是自己，也是千千万万同路人》，《环球时报》2026年7月29日） 材料二： 这是一个虚拟世界与现实世界不断交融的时代，一切旧有的文艺学概念边界都变得模糊：作者与读者的边界，职业作家与大众作者的边界，文字与影像的边界，内容与形式的边界……现在，几乎任意一个尚未具备专业艺术修养的普通人，都可以随时随地打开手机，读一篇文章或者看一段视频，然后在社交平台上发表自己的想法——从此，他们成为一个新的作者，并等待着新的读者到来。 言论、照片、视频乃至一切形式的公共表达，几乎都可以被视为半开放式结构的文艺作品。而智能终端与智能终端之间的距离，则成为想象发生和意义重构的场所。 “大众”的文艺主体地位，不仅体现在需求维度，而且直接体现在创作维度，这是数字媒介时代大众文艺运动抵达的新境界。普及教育提升了大众的文化水平，数智设备降低了创作的成本门槛，新媒体平台促进了作品的交流传播，它们打破了传统文艺圈层壁垒，共同组成了一个“人人可以文艺”“人人可以创作”的互联网生态。这些“素人”作家，是真正的“生活家”，能够创作出真正有生命力的好作品。近年来，《我在北京送快递》《我在上海开出租》《低处飞行》《在菜场，在人间》等非虚构作品广为传播。他们对劳动生活的书写，具有一种质朴而刚强的生命力，也为文艺创作提供了新的可能性。 每个人都可以成为这场大众生产、大众鉴赏、大众消费的文艺潮流的参与者、受益者、推动者。19世纪，马克思预言了一个“人人都是艺术家”的未来。今天，我们看到这个未来正在到来。 （摘编自裴桐《新媒介时代与新大众文艺》，《南京日报》2025年1月10日） 材料三： 《低处飞行》（节选） 王计兵 谁说展翅就要高飞 低处的飞行也是飞行 也有风声如鸟鸣 有车轮如流星 从三百六十行里 赶出一个新就业 从二十四节气里 赶出一个小哥节 赶时间的人，从一小时里 赶出六十一分钟 从争分夺秒里赶出一份温情 把秒针和分针铺在路上 像黑白有致的琴键 谁又能说曲高和必寡 这低在大地的声音 才是万物向上的乐章 如果人间有第五个季节 那一定是，小哥的春天 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 王计兵常年奔波忙碌却始终坚持诗歌创作，对处于生活压力下的他而言，诗歌就像命里的“糖”，给予他心灵的慰藉。 B. 王计兵认为文学含有珍贵的力量，借助短视频平台，他的诗歌获得很多人的关注，但他从不因此而改变文学创作的底色。 C. 王计兵的写作呈现流动与碎片化的特点，这一独特性使他的诗歌质地别具一格，更富有真实的生活积淀与真切的情感。 D. 哲学家马克思预言了一个“人人都是艺术家”的未来，而时代的快速发展，为这一美好未来的到来创造了充分的条件。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一以鲁迅文学奖揭晓为专访背景，讲述获奖者王计兵的创作经历，并辅以专业研究者的简要点评，提升文章的思想深度。 B. 王计兵等一系列新大众文艺工作者具有鲜明的时代气息，他们模糊了虚拟与现实的边界，且更擅长在虚拟世界发表自己的看法。 C. 从材料二可看出，新大众文艺的范围很广阔，既包含众多优秀的非虚构作品，也包含每一个人发布在网络平台上的公共表达。 D. 材料一主要写王计兵个人经历，侧重个体经验；材料二从理论层面概括，侧重于理性分析判断，适用范围更广，更具说服力。 3. 根据材料一和材料三《低处飞行》一诗，以下选项表述不正确的一项是（ ） A. 诗歌以外卖小哥的日常生活状态作描写对象，符合王计兵“会写诗的外卖员”的身份特征。 B. 诗歌开篇以反问质疑“高飞”的价值，后又以“也是飞行”强调低处飞行才具有真正意义。 C. “一个小时”赶出“六十一分钟”，既体现工作的急迫状态，也展现新时代奋斗者的风貌。 D. 诗歌结尾“那一定是，小哥的春天”，充满温暖与希望，体现作者“往光明处写”的创作观。 4. 材料二说：它们打破了传统文艺圈层壁垒，共同组成了一个“人人可以文艺”“人人可以创作”的互联网生态。请根据材料推断传统文艺圈层存在哪些壁垒。 5. 材料一节选自《环球时报》“新大众文艺·众声”栏目的首篇作品，以下是该栏目其它作品的标题，请你结合材料，分析这些作品与栏目名称“众声”的契合处。 （1）“面点诗人”武杨专访：一块小酥点，藏着“大诗意” （2）“工人诗人”小海专访：在轰鸣的车间里，与李白“共舞” （3）黄土地里孕育的“网红作家”青竹专访：把村里的日子，活成了文章 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 标准 王愿坚 天色渐渐昏暗下来了。 草地行军，这黄昏时分是一天里最好的时光。连队从满是泥泞的沼泽地里走出来，在一块小高地上停住了脚，宿营了。傍着矮树丛，用布单、包袱皮搭起了各式各样的帐篷；捡来树枝茅草，燃起了一堆堆篝火。在风雨和水草、烂泥里跋涉了一天的红军战士们，围着这一簇簇篝火，烤着湿透的衣服，擦拭着枪支；篝火上架着的脸盆、口杯里，清水在响着，冒着热气。于是，歌声和笑声就随着这火苗、轻烟和雾气，一块儿在大草地上升腾起来。 但是，司务长宋新华的心绪却没有往常宿营那么愉快。他提着个竹篾背兜，在篝火间蹒跚地走着。见到一个战士，就从背兜里拿出一块拳头般大的牦牛肉递过去，随口嘱咐道：“注意，省着点吃，这可是一天的口粮！”说着，他心里暗暗叹一口气：“唉，这算什么伙食标准哟！” 确实，这样发放伙食，在他当司务长以来还是第一次。昨天，当战士们从粮袋里把最后一点儿青稞面粉倒进小碗里以后，连队就完全断粮了。他冒着风雨赶到团里，领到了一头瘦牦牛。团供给处长把牛绳递到他手里的时候，交代他说：走出草地之前，这是最后的一次供应了。而且还小声补了一句：“这还是根据上级的指示，照顾连队。总部机关从前天起就已经只靠挖野菜过日子了。”他把牦牛赶回来宰了，狠着心，留出了一半作为第二天的伙食；把这一半切成了小块，按人头发下去。 走过了一处又一处，背兜越来越轻，可他的心却越来越沉了：在这样的水草地里连续行军，一天只吃这么几两肉，怎么能支持得了？而且，往后呢？ 正想着，忽然一个声音引起了他的注意。 “我要牛皮。宰了牛，牛皮呢？”宋新华摇摇头：“扔了！” “什么？！”那人提高了声音问道， “骨头呢？” “你这人，真是的……”宋新华被对方说话的声调激怒了，他生气地说， “那些玩意儿又不能吃……” 他本来要重重地说上两句的，却突然住口了。就在这时，那人抬起身来。他看到了一张熟识的脸：方脸膛，宽宽的额角，瘦削的双颊上长满了胡子。穿戴也是熟悉的：用自捻羊毛线织成的衣服，扎着那条宽宽的皮带，背上是一只牛皮斗笠。但是，两道浓眉下那双一向温和的眼睛，此刻却照直注视着他，闪着严峻的光。他慌忙立正，低声叫道：“总司令！” 朱总司令摆摆手，接着刚才的话茬说下去：“不能吃？那么，你来看。”他把宋新华拉近火堆，只见他拿起那只牛皮鞋底，用刺刀从边上切下一小条，挑在刀尖上，伸到火苗上去。噼啪一阵响，牛皮上的毛被燎掉了，皮面上冒起一层黄黄的油泡，发出一股淡淡的油香味儿。 “看见啦？”朱总司令向宋新华看了一眼。 “总司令，我……”宋新华欠起身来， “我这就去把牛皮、骨头拿回来。” “等等。”朱总司令止住了他，又抬手向着矮树丛一指。 树丛后面，传来了低低的说话声： “……你吃。这牛肉嘛，留给二排长，他的伤比我们重……再说，还有七八天的路哩，哪能只看眼前这一步棋？……” “那你……”说话的是个年轻战士， “我知道，你是在党的……” “唉，应名是个党员，能力小，不能给党分忧啊！”老谢又说了， “咱们的党和红军遇到了难处，不要紧，咱把苦、把困难砸碎了，你拿一点儿，我拿一块儿，分分扛起来……” 声音渐渐低下去了。 “听见啦！”朱总司令又向宋新华看了一眼。 宋新华觉得自己整个脸都在发烧，他的头垂得更低了。 “多好的战士啊！他们，要的那么少，可想的干的又那么多！”朱总司令把手搭在了宋新华的肩头上，话比刚才温和多了，“我们当干部的，就要把心贴在战士们的身上；要学习他们，关心他们，就能把工作做好了。” 宋新华静静地听着。他觉得肩头上的那只大手按得更重了。 牛皮烧好了，朱总司令拿起来轻轻吹了吹，欣喜地看着。他向黑暗里招了招手。一个警卫员走过来，把烧好的牛皮接过去。 “这些人，都是革命的种子啊！”说着，朱总司令又从皮斗笠上切下了一小块牛皮，放在火里烧着。“我们要用这有限的财富，用最好的工作方法，把战士带出草地，带到陕北，带到毛主席、党中央身边去！” 话说得很低，很慢，但像这暗夜的篝火一样，把人烘暖，把人照亮。听着这深情的话，宋新华觉得浑身都热了。他激动地站起身来，用颤抖的声音说道：“总司令，我错了！我不该老想着过去的供给标准。” “标准！是啊，无论是供给，还是思想和工作，我们都需要有一个标准！”朱总司令把烧好的牛皮，递给警卫员，然后，慢慢地站起来，严肃地说道， “但是，这是草地的标准，革命的标准！” 说罢，他向警卫员招了招手，大步向前走去。 看着朱总司令走了，宋新华忽然想起了什么。他伸手抓起一块牦牛肉，递给了警卫员。 “这倒不要，可就是……”警卫员把手里的烧牛皮和一把野菜一扬，“发现了这个，首长今晚又要到各单位去宣传，不知道什么时候才能吃饭哩！” 宋新华站在篝火旁边，目送着敬爱的朱总司令那渐渐远去的背影，就在这一瞬间，他忽然想到：将来，这样的供给大概不会再有了，但标准却会留下来。也许会有那么一天，草地的标准， 。 （节选自《标准》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 总司令和司务长，在粮食紧张的情况下能先替别人考虑，体现了生死相依、患难与共的革命精神。 B. 《标准》中的物象“牛皮”，既是草地绝境下的生存物资，也是促使司务长思想转变的关键道具。 C. “他觉得肩头上的那只大手按得更重了”意味着朱总司令给了他无比巨大的压力，让他难以承受。 D. “话说得很低，很慢，但像这暗夜的篝火一样，把人烘暖”，用比喻将语言力量和环境意象融合。 7. 关于文中“树丛后面，传来了低低的说话声”的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. “那你……”“你是在党的……”中的省略号，既体现了年轻战士的欲言又止，又表现了对老谢的关心。 B. “咱把苦、把困难砸碎了，你拿一点，我拿一块，分分扛起来……”这反映了红军面对困难时的狠心与谨慎。 C. 从对话的内容不难想象草地行军之难不只在环境的恶劣、食物的严重缺乏，还有要对受伤战士的救助和照顾。 D. 这段谈话内容的展现为下文写朱总司令对战士的赞扬、肯定以及对战士的关心与爱护做了充分的铺垫。 8. 有学者评价王愿坚的“草地小说”呈现出“诗情与哲思”的特点，请结合文本简要分析。 9. 请结合对文本的阅读理解，在结尾横线处补写一段文字，要求贴合人物身份、符合情节发展、紧扣主旨表达，字数在60～80字之间。 （三）阅读Ⅲ（本小题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以“正心诚意”之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。 浚入相，荐之朝。除临安府教授，未赴，丁父忧。改知隆兴府奉新县，戢追胥不入乡，民逋赋者揭其名市中，民欢趋之，赋不扰而足。 （《宋史·杨万里传》） 材料二： “秀江桥”三大字，焕学尚书谢公谔书也。桥作于何时？属役于淳熙丁未之冬，僝功于己酉之秋也。作之者谁？县尹李君景和、邑士丁君南隐、承奉郎谢君岘也。 秀江故无桥，舟子专波涛以为利，过者病之。兹役之兴也，是岁江西大浸，氓菜其色。提举常平使者陆公洸以闻，诏行振贷。公奉诏错事，旁招乡里修洁之士，志于氓而肯力于公上者董之。于是临江军新喻县之士民合词以告于县尹曰：“丁君某可。”县尹具书礼及门三请，君既至，与县尹言于常平使者曰：“饥民不加少，而廪粟不加多，将奚以周？官有不周之周则氓受不惠之惠谓宜如范文正公兴役于饥岁可乎？”使者曰：“诺。”县尹、丁君及谢君，属耆老而告之。工正等六百人皆曰：“诺。” 于是僦氓为工，造舟为梁。遐迩奔凑，运木挽土。日千其人，二十有奇。桥成，溯而望者，若凫鸥之泛清波而将翔也；履而过者，若乌鹊之梁天汉而不没也。往来之济者视渊为陵，视冰为炭，视惊涛为坦涂。县人录其役，谒余记之。 夫见冬涉者其心恻，见春溺者其颡泚。然舟子专济人之役，而心不动焉，或利之也；有司居济人之位而政不及焉，或牵之也；士君子旁观动心而力不至焉，或不位焉者也。今陆公庸李君，李君位焉而莫之牵；李君庸丁君、谢君，丁君、谢君不位焉而莫之辞；丁君、谢君庸饥氓，饥氓利焉而莫之怨。夫惟饥氓利而舟子始不利，夫惟舟子不利而邦氓始大利。然邦氓之利大之难乎，抑久之难乎？大而不久，邦氓之利其不复为舟子之利乎？未可知也。 （杨万里《新喻县新建秀江桥记》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将下文相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 官有不周A之周B则氓受C不惠之D惠E谓宜如范文正公F兴役G于饥岁H可乎 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 除，授予，与《陈情表》中“除臣洗马”中的“除”意思相同。 B. 属，部署，安排；与《赤壁赋》中“举酒属客”中的“属”意思不同。 C. 错，同“措”，与屈原《离骚》中“偭规矩而改错”的“错”的词性和意思都相同。 D. 抑，意为“还是”，与《五代史伶官传序》的“抑本其成败之迹”的“抑”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中杨万里在拜访被拒后写信力请才得见张浚，他信服张浚的教导，将自己的书房取名为“诚斋”。 B. 材料二开头介绍了秀江桥修建的起始时间与几位主要的筑桥人，后对建桥的始末进行了详细的记述。 C. 材料二中作者以浪漫主义笔法描绘了秀江桥建成后的形貌与作用，新喻县百姓不再惧怕江水惊涛了。 D. 材料二中作者认为，建桥之前相关官员虽有心建桥却没有推行政策，这是因为他们属于利益牵涉者。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）民逋赋者揭其名市中，民欢趋之，赋不扰而足。 （2）遐迩奔凑，运木挽土。日千其人，二十有奇。 14. 材料一中杨万里的治理思想与柳宗元《种树郭橐驼传》的治理思想有相同之处，请简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本小题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 咏雪① 辛弃疾 书窗夜生白，城角晓增悲。 未奏蔡州捷②，且歌梁苑诗③。 餐毡怀雁使④，无酒羡羔儿⑤。 农事勤忧国，明年喜可知。 [注]①本诗写于诗人罢官闲居带湖（今江西上饶）时。②蔡州捷：用唐将李愬雪夜入蔡州平叛事。③梁苑诗：指文人宴集赏雪赋诗。④“餐毡”句：用苏武牧羊事。⑤羔儿：美酒名。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 第二句的“角”声，与姜夔《扬州慢》“清角吹寒”类似，都有以声衬情的作用。 B. 第二联“未奏”“且歌”对举，表达了诗人既然不受重用，不妨暂且逍遥的豁达。 C. 尾联由下雪联想到来年农业的丰收，既拓宽了诗歌的意境，也丰富了诗人的形象。 D. 这首诗虽以“咏雪”为题，但不以咏物写景取胜，而是重在由雪生发，言志抒怀。 16. “餐毡怀雁使”一句借苏武故事来表达诗人的思想感情，请结合《苏武传》的相关内容对此作简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《礼记·大道之行也》中的“____________，____________”两句，体现任用贤德、亲仁善邻之道，这对促进社会和谐具有启发意义。 （2）古人常常以物寄情，动情点往往不同：归有光因为院中的枇杷树是“____________”，故睹物思人；姜夔看到桥边芍药寂寞清冷，感慨其“____________”。 （3）心理描写在小说中十分常见，方法有动作暗示、神态暗示、语言暗示、环境烘托、内心独白等。古诗中也有大量这样的描写，比如“____________，____________”两句即是采用动作暗示的手法来刻画人物心理。 二、语言文字运用（本小题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近日，在国际电路与系统研讨会上，华为提出了“τ缩放定律”，并将其中文定名为“韬（τ）定律”。一个缘自古希腊的时间常数符号，与一个承载千年兵学智惠的汉字就此相遇。 “韬”字，从韦、舀声，本义指盛放弓驽的袋子，即弓衣。历代典籍与古注对此多有印证。《国语·齐语》里诸侯盟誓时宣布“韬无弓，服无矢”，意思是弓袋里不放弓，箭囊里不插箭。这不仅是解除军备，也是宣告和平共处的一种姿态，让“韬”字带上了“敛藏兵弋”的文化意味。 随着使用范围的扩大， A 。《说文解字·韦部》称其为“剑衣”，《小尔雅·广器》也说“矢服谓之韬”。也就是说，无论藏剑还是藏箭的袋子，都可以称作“韬”。由此，“韬”从专指弓衣，逐渐演变为各类收藏器物的通称。更进一步，由器物之名转为动词“收藏”，这便完成了“韬”从“所藏之物”到“收藏动作”的第一次跳跃。这种从具体到抽象、从专指到泛化的演变轨迹，在汉语名物词里十分常见。 同样，“韬”的功能也远不止于给各种物品当容器。《庄子·天地》载：“韬乎其事，心之大也。”可见，“韬”已从外部的收敛 B 。再到兵学典籍《六韬》问世，表面讲用兵之法、攻防之策，骨子里依旧不离“藏”的要义，即藏而不露，伺机而动。由此产生“韬略”一词，字义彻底从“藏物品”变成了“藏智慧”。后世又发展出“韬晦”“韬光养晦”等说法，成为中国人重要的处世智慧。这种收敛并非消极躲藏，而是审时度势、待时而动。 一个“韬”字，把兵器之用、心胸之量、谋略之深、处世之道串联在了一起。这就是中华文化独有的“藏”之智慧，也是汉字以形载义、以简驭繁的迷人之处。 如今，①华为用“韬”来命名芯片的时间常数缩放定律。表面上看，②不过是希腊字母τ读起来与“韬”字同音，③但本质上将这个古字蕴藏的文化内涵是激活了。④芯片制造不再单纯依靠尺寸微缩，⑤而且转过来向内用力，⑥依靠压缩时间延迟来换取性能提升。这不就是“韬”字“敛藏锋芒、蓄力于时”的智慧么？ 18. 文中第一、二段有四个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 请在文中A、B两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 从具体到抽象、从专指到泛化，这是很多汉字共有的演变轨迹。下图是汉字“函”的甲骨文，参照材料中对“韬”的分析经验，简要梳理“函”字的义项演变。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 孩提时，吃喝拉撒由父母“把关”；上学后，学业质量由老师“把关”；工作后，工作方法由领导“把关”……在一路成长的过程中，我们是希望依靠更多的外在“把关”以安身，还是通过不断努力“深耕”以自强？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $