精品解析：河南周口市项城市第三高级中学2026-2027学年高一上学期第一次考试历史试题

项城三高2026--2027学年度上期第一次考试 高一历史试卷 （满分100分，考试时间75分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ卷和第Ⅱ卷的答案都写在答题卡上，写在试卷上无效。 第Ⅰ卷 选择题（共48分） 一、选择题（每小题3分，共48分） 1. 考古学家在北京人遗址中发现了大量打制石器和灰烬层，同时出土了肿骨鹿、野猪等动物骨骼化石，但未发现农作物遗存。这些发现可用于印证北京人（ ） A. 已使用磨制石器并从事原始农业生产 B. 以采集和渔猎为生，已学会使用火 C. 已过着定居生活并形成早期国家 D. 已掌握制陶技术和纺织技术 【答案】B 【解析】 【详解】A.北京人使用打制石器，不是磨制石器；遗址无农作物遗存，没有原始农业，错误。 B.大量动物骨骼化石反映渔猎采集为生，灰烬层证明已经学会使用火，正确。 C.北京人过群居洞穴生活，并非定居，也没有形成早期国家，错误。 D.出土文物没有陶器、纺织相关遗存，无法证明掌握制陶、纺织技术，错误。 故选B项。 2. 距今7000-5000年，在今甘肃省与河南省之间的区域，广泛分布着大量史前文化遗存。考古学家将其称作中国史前分布范围最广、延续时间最长、影响最为深远的文化类型。属于该文化特征的是（ ） A. 彩绘陶器 B. 稻谷遗存 C. 黑陶制品 D. 玉质礼器 【答案】A 【解析】 【详解】A.彩绘陶器是仰韶文化最典型的器物特征（如人面鱼纹彩陶盆），与该文化的时代、地域相符，正确。 B.稻谷遗存是长江流域河姆渡文化等南方史前文化的典型特征，与黄河中游的仰韶文化不符，错误。 C.黑陶制品是龙山文化的代表器物，出现时间晚于仰韶文化，错误。 D.玉质礼器是良渚文化等的突出特征，并非仰韶文化的标志性器物，错误。 故选A项。 3. 在山西襄汾陶寺遗址（距今4300~3900年）中，考古人员发现了规模大、规格高、有地位凸显的宫殿宗庙和特殊的天文建筑；还出土了彩绘陶器、玉器、漆木器等重要礼器，以及土鼓、石磬等礼乐器。据此可推知，陶寺文化时期（ ） A. 阶级分化开始产生 B. 手工业形成规模化生产 C. 礼乐制度基本成熟 D. 出现了国家的初始形态 【答案】D 【解析】 【详解】A.陶寺遗址已发现大型墓葬与小型墓葬的鲜明对比，说明阶级分化已较明显，而非“开始”。且“开始”应更早于仰韶晚期或更早，陶寺属晚期，错误。 B.虽出土多种精美器物，但“规模化生产”需大量同类产品、分工明确、流水线证据，题干未涉及相关信息，错误。 C. “基本成熟”多用于西周时期。陶寺属礼制萌芽或初步形成阶段，尚不能称“成熟”，错误。 D.宫殿、宗庙、天文设施、礼器礼乐、社会分层、大型公共工程等，是早期国家形成的典型标志（如恩格斯“国家是阶级矛盾不可调和产物”，结合考古“都城、宫殿、礼制、文字雏形”等标准）。陶寺被学界普遍认为是中国早期国家形态的重要实证之一，正确。 故选D项。 4. 《礼记·礼运》记载：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己……是为小康。”文中“天下为家”的政治形态始于（ ） A. 炎黄部落联盟推举首领时期 B. 尧舜禹通过禅让传承权力 C. 夏启继承禹位终结禅让制 D. 商汤灭夏建立商朝政权 【答案】C 【解析】 【详解】A.炎黄部落联盟推举首领属于原始社会的部落联盟推举制，尚未出现“家天下”，错误。 B.尧舜禹通过禅让传承权力，禅让制的核心是“传贤不传子”，是典型的“公天下”制度，错误。 C.夏启继承禹位，打破了禅让制的传统，开启了王位在家族内部传承的世袭制，“公天下”正式转变为“家天下”，正是“天下为家”政治形态的开端，正确。 D.商朝建立时，王位世袭制早已确立，不是“天下为家”的开端，错误。 故选C项。 5. 周武王灭商后，为了有效统治广袤的疆域，采取了“封建亲戚，以藩屏周”的策略，将同姓子弟、异姓功臣和古帝王后代分封到各地建立诸侯国，其中对同姓诸侯国的分封特别重视血缘关系的远近，这种做法主要体现了（ ） A. 宗法制度与分封制度的紧密结合 B. 商朝内外服制度的延续发展 C. 中央集权制度在西周的初步体现 D. 古代中国地方行政制度的根本变革 【答案】A 【解析】 【详解】A.分封制以疆域划分巩固周王室统治，宗法制依靠血缘亲疏划定等级秩序，西周依据血缘远近分封同姓诸侯，将血缘伦理与地方分封统治相互结合，正确。 B.内外服制度为商朝地方管理制度，西周推行分封制取代该制度，二者不存在延续发展的关系，错误。 C.西周时期尚未形成中央集权体制，诸侯拥有较大军政经济权力，错误。 D.西周分封制属于早期松散地方管理制度，并未实现地方行政制度的根本性变革，错误。 故选A项。 6. 孟子在论述某种土地经营的基本形式时指出“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田”。关于该土地经营形式说法正确的是（ ） A. 土地可以随意买卖 B. 土地名义上归贵族所有 C. 实行集体劳作生产 D. 主要使用青铜农具耕作 【答案】C 【解析】 【详解】A.井田制下土地属于国家，不能随意买卖，错误。 B.井田制土地名义上归周天子（国家）所有，不是贵族所有，错误。 C.井田制中公田由八家共同耕种，实行集体劳作生产，正确。 D.商周时期青铜农具极少，农业生产以木石农具为主，错误。 故选C项。 7. 周平王死后，桓王继位，与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室军队败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走。这反映出（ ） A. 兼并战争影响了稳定 B. 原有政治秩序遭到破坏 C. 郑国成为新的霸主 D. 宗法制度完全走向崩溃 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东周（中国）。据材料“周平正死后，桓王继位，与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室军队败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走。”可知，东周时期，周王室日益衰微，一些诸侯国不服从周天子号令，甚至与周王室兵戎相见，反映了原有政治秩序遭到破坏，B项正确；兼并战争发生在战国时期，排除A项；郑国成为新的霸主与史实不符，排除C项；宗法制度是按血缘关系分配国家权力，且完全走向崩溃太过绝对，春秋战国时期分封制、宗法制、井田制逐渐瓦解，排除D项。故选B项。 8. 考古资料显示，春秋时期秦墓中出土的器物仍保留较多西戎文化特征；至战国中后期，关中地区秦墓的礼器组合、形制已与中原诸国趋于一致。这一变化反映了（ ） A. 戎狄蛮夷彻底华化 B. 秦国国力后来居上 C. 华夏认同不断增强 D. 宗法制度得以延续 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料可知，春秋战国时期的秦国墓葬器物从具有戎狄特色到与中原趋同，体现了秦人在文化上对华夏文明的靠拢与认同，是民族交融与华夏认同不断增强的实物证据，C项正确；“彻底华化”表述绝对化，不符合民族交融的复杂过程，排除A项；“国力后来居上”是政治经济结果，与器物文化层面的变化无直接因果关系，排除B项；“宗法制度延续”与春秋战国“礼崩乐坏”的社会变革趋势不符，排除D项。故选C项。 9. 公元前356年，商鞅颁布“分户令”：“民有二男以上不分异者，倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者为禁”。该法令出台的社会条件是（ ） A. 细密的手工业分工 B. 秦国颁布奖励耕战政策 C. 铁犁牛耕逐步推广 D. 贵族世袭特权受到冲击 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“民有二男以上不分异者，倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者为禁”并结合所学知识，可知商鞅“分户令”要求大家庭分户，以增加税收和兵源，其社会条件是战国时期生产力发展，铁犁牛耕逐步推广，使得小农家庭独立耕作成为可能，从而为分户令提供了经济基础，C项正确；细密的手工业分工与分户令注重农业发展的目的不符，排除A项；秦国颁布奖励耕战政策是分户令的目的之一，而非社会条件，排除B项；“贵族世袭特权受到冲击”是商鞅变法中“废除井田制、奖励耕战”等政策的影响，而非“分户令出台的社会条件”，排除D项。故选C项。 10. 春秋战国时期孔子主张“以德治国”“克己复礼”；老子主张“顺其自然”“无为而治”；韩非子主张“以法治国”“集权专制”。他们都意在（ ） A. 重建政治秩序 B. 维护中央集权 C. 宣扬为政以德 D. 恢复旧时制度 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是目的题。根据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料和所学知识可知，春秋战国时期，社会处于大动荡、大变革的状态，原有的政治秩序遭到破坏。孔子主张“以德治国”“克己复礼”，希望恢复西周的礼乐制度；老子主张“顺其自然”“无为而治”，是对当时社会乱象的一种反思，试图寻找稳定社会的途径；韩非子主张“以法治国”“集权专制”，是为了建立新的、更有效的统治秩序。他们的主张虽然不同，但本质上都是为了重建政治秩序，以应对当时混乱的社会局面，A项正确；“维护中央集权”是法家的思想主张，孔子和老子的主张中没有明显体现，排除B项；“宣扬为政以德”只是孔子的主张，不符合老子和韩非子，排除C项；孔子主张恢复周礼，而韩非子则提倡因时变法，排除D项。故选A项。 11. “这是一件惊天动地的伟大事业……在此之前，所谓“诸夏”或“中国”，只是一个笼统的概念。到此“中国”有了具体表现，它代表着一个庞大统一帝国和它的土地人民。”“这一伟大事业”是（ ） A. 商朝建立 B. 西周分封 C. 战国变法 D. 秦朝统一 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“在此以前，‘诸夏'或‘中国’都是个笼统的概念”“到此‘中国’有了具体表现，它代表着一个庞大统一帝国”可知，当时中国尚未形成统一的中央集权国家，结合所学可知，秦朝完成统一，建立了中国历史上第一个统一的封建王朝。故“这一伟大事业”是秦朝统一，D项正确；商朝实行内外服制度，尚未实现中央权力的高度集中，国家统一，排除A项；西周实行的分封制中地方独立性较强，尚未实现中央权力的高度集中，国家统一，排除B项；战国时期多个诸侯国并立存在，国家尚未实现统一。且诸侯国推行变法的目的是富国强兵，与题干表达的主旨不符，排除C项。故选D项。 12. 冯去疾曾位列秦始皇时期的三公之一，他的职责是协助皇帝处理全国政务。他曾参与制定秦朝统一法律、度量衡和文字等制度。当时他所担任的职位是（ ） A. 郡守 B. 御史大夫 C. 丞相 D. 太尉 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“协助皇帝处理全国政务。他曾参与制定秦朝统一法律、度量衡和文字等制度”并结合所学可知，秦朝时期的丞相是百官之长，丞相秉承皇帝旨意，统领百官，协助皇帝处理政务，C项正确；郡守是地方行政长官，管理地方郡级行政事务，排除A项；御史大夫负责监察百官，掌管奏章和下达诏令，排除B项；太尉主要负责军事，排除D项。故选C项。 13. 秦朝统一后，摒弃西周分封旧制，在全国范围内全面推行郡县制，郡县长官由皇帝直接任免、不得世袭。这一变革最核心的意义是（ ） A. 拓宽官吏选拔渠道 B. 实现中央对地方的垂直管理 C. 精简地方行政机构 D. 消除地方割据的所有隐患 【答案】B 【解析】 【详解】A.郡县制只是规定了郡县长官由皇帝任免，并未拓宽官吏选拔的渠道，错误。 B.郡县长官由皇帝直接任免，不得世袭，地方权力收归中央，实现了中央对地方的垂直管理，加强了中央集权，这是郡县制推行最核心的意义，正确。 C.郡县制重新构建了地方行政体系，而非精简地方行政机构，错误。 D.“消除地方割据的所有隐患”表述过于绝对，此后王朝依然会出现地方割据的问题，错误。 故选B项。 14. 秦统一前后，先后修建了灵渠、长城、都江堰、郑国渠；在大兴建设的同时，秦始皇还迅速完成了对文字、道路、度量衡的统一。秦始皇取得这些成就主要得益于（ ） A. 建筑技术领先世界 B. 交通便利促进交流 C. 秦劳动力资源丰富 D. 中央集权制度确立 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据本题材料“灵渠、长城、都江堰、郑国渠”“秦始皇还迅速完成了对文字、道路、度量衡的统一。”并结合所学知识可知，中国古代大型的水利工程，是中国古代劳动人民智慧的结品，得益于中国古代中央集权体制政治实体的统一性和连续性，具有较强的动员能力，所以秦朝确立了中央集权制度，是其取得材料成就的主要原因，D项正确；材料并未将秦朝的建筑技术和世界其他文明的建筑技术进行对比，无法得出秦朝建筑技术领先世界的结论，排除A项；秦统一前后并未完成直道、驰道的修建，交通并不便利，排除B项；劳动力资源丰富不是秦朝完成材料成就的主要原因，排除C项。故选D项。 15. 秦朝的赋税征收繁重，不仅有田租、口赋，还有各种杂税，百姓收获的大部分粮食都要上交；同时徭役无度，修长城、建阿房宫等工程使大量民力被消耗。这可用于说明秦朝（ ） A. 经济空前繁荣 B. 统治残暴激化矛盾 C. 军事力量强大 D. 制度创新影响深远 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料中“赋税征收繁重，田租、口赋及各种杂税使百姓大部分粮食上交，徭役无度，修长城、建阿房宫等消耗大量民力”，结合所学知识可知，秦朝在统一后大兴土木，赋役沉重，严重超出民众承受能力，导致民不聊生，社会矛盾急剧激化，成为秦末农民起义爆发的重要原因，这反映出其统治具有残暴性并激化了阶级矛盾，B项正确；赋税徭役繁重是剥削加剧的表现，不能说明经济繁荣，排除A项；材料强调的是对内压迫而非军事成就，排除C项；材料聚焦赋役暴政及其社会后果，与制度创新无直接关联，排除D项。故选B项。 16. 陈胜起义后，秦民无反秦之事；齐、赵、燕、韩、魏起义反秦，其激烈程度皆不如楚；楚人反秦，气势最盛，有“楚虽三户，亡秦必楚”的说法，陈胜建立政权也号称“张楚”，由此可知（ ） A. 秦朝的统一违背了历史潮流 B. 楚国旧地对秦缺乏认同感 C. 郡县制治理模式缺乏合理性 D. 迷信思想在民间影响巨大 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料可知，在反秦起义中，楚国人的气势最盛，其他国家皆不如楚国人，据此可判断，楚国旧地对秦缺乏认同感，对秦灭其国积怨较深，B项正确；秦朝的统一顺应历史潮流，排除A项；材料中描述的信息表明楚国旧地对秦缺乏认同感，与郡县制没有关系，排除C项；材料描述的是楚人反秦的原因，与迷信思想无关，排除D项。故选B项。 第II卷 非选择题（共52分） 二、非选择题（17题9分，18题10分，19题13分，20题20分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列问题。 材料一 王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等……天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里…… ——《礼记王制篇》 材料二 周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗被称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网，小宗必须服从大宗。 ——白钢《中国政治制度史》 （1）材料一和材料二分别反映了西周时期的什么制度，并概括材料二反映的制度的核心。 （2）结合材料一、二及所学知识，概括中国早期政治制度的特点。 【答案】（1）制度：分封制；宗法制。制度核心：嫡长子继承制。 （2）以血缘关系为纽带形成国家政治结构；神权与王权相结合；最高统治集团尚未实现权力的高度集中； 建立奴隶制的国家体制；实行贵族政治，世卿世禄。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题，时空定位在西周时期（中国）。制度：据材料“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等”“天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里”并结合所学可知，在分封制下，主要分为公侯伯子男五等级，因此材料是对分封制的描述；据材料“周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子”“小宗必须服从大宗”并结合所学可知，宗法制的核心是嫡长子继承制，在其之下形成大小宗关系，因此材料是对宗法制的描述。核心：结合所学可知，宗法制的核心是嫡长子继承制。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。特点：根据材料“周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗被称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网，小宗必须服从大宗”可知，以血缘关系为纽带形成国家政治结构；实行贵族政治，世卿世禄；根据材料“天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里”可知，最高统治集团尚未实现权力的高度集中；根据所学知识可知，神权与王权相结合；建立奴隶制的国家体制。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 “春秋战国时期，随着铁农具和牛耕的使用和推广，社会生产力显著提高。井田制逐渐瓦解，土地私有制开始出现。新兴地主阶级力量壮大，他们要求废除奴隶主贵族的特权，发展封建经济，建立地主阶级专政。” ——摘编自《中国古代史》 材料二 “秦孝公任用商鞅，实行变法。法令规定：废除井田制，允许土地自由买卖；奖励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地；确立县制，由国君直接派官吏治理。” ——摘编自《史记·商君列传》 （1）根据材料一，概括商鞅变法的历史背景。 （2）根据材料二，指出商鞅变法在经济和军事方面的具体措施。 【答案】（1）背景：①铁农具和牛耕的使用和推广，生产力提高；②井田制瓦解，土地私有制出现；③新兴地主阶级力量壮大；④要求废除旧贵族特权，发展封建经济，建立地主阶级专政。 （2）措施：①经济：废除井田制，允许土地自由买卖；奖励耕织，生产多者可免徭役。②军事：奖励军功，按军功授爵赐地。 【解析】 【小问1详解】 背景：本小问要求概括商鞅变法的历史背景。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从生产力、土地制度、阶级变动、时代诉求角度分析。 【小问2详解】 措施：本小问要求指出商鞅变法在经济和军事方面的具体措施。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从经济领域（废井田制、奖励耕织）、军事领域（奖励军功）归纳。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期，儒家提倡“德治”，认为统治者应以道德教化百姓，通过仁政和礼制来维护社会秩序。孔子提出“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，强调道德在治国中的核心作用。孟子进一步发展了儒家的德治思想，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，主张以民为本，推行仁政。与儒家不同，法家主张“法治”，认为法律和制度是治国的基础。韩非提出“法不阿贵，绳不挠曲”，强调法律的公正性和权威性。法家认为人性本恶，必须通过严刑峻法来约束人们的行为。商鞅在秦国推行变法，强调“以刑去刑”，通过严厉的法律和奖惩制度来实现国家的强盛。法家的“法治”思想在秦国的统一过程中发挥了重要作用，但也因过于严苛而引发了社会矛盾。 ——摘编自冯友兰《中国哲学简史》等 材料二 孔子标榜“爱人”，含有爱惜民力之意，但又强调“亲亲为大”，实则是要人们以孝悌为本，亲其亲者，首先在家族内部做到“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲勿施于人”。可是墨子却敏锐地意识到，这种以爱父母为核心、由近及远的爱，并未脱离“吾先从事乎爱利吾亲”的窠臼。如此下去，必然会“生天下之大害”，导致“处大国则攻小国，处大家则乱小家，强劫弱，众暴寡，诈欺愚，贵傲贱”的乱局。 材料三 在各国徕民和招贤政策的吸引下，既可以在这里受田，也可以在那里受田，甚至能获得大量的土地赏赐。所以，战国人事实上成了既无血缘枷锁也无地产羁绊的自由人。正是在这一背景下，族姓班位渐渐无人提起，有关人性的讨论日趋激烈，各种体现个人政治理念的新学说纷纷产生。 ——以上材料摘编自赵世超、卫崇文《论战国时期的百家争鸣运动》 （1）根据材料一，概括春秋战国时期儒家和法家主张的不同之处。 （2）根据材料二，指出孔子“爱人”思想的特点，并结合所学知识，指出墨子批判孔子“爱人”思想提出的对应主张。 （3）根据材料二、三并结合所学知识，简析百家争鸣。 【答案】（1）不同之处：儒家：主张德治，以仁和礼来维护社会秩序；法家：主张法治，以法律和制度来治理国家。 （2）孔子“爱人”思想的特点：以孝悌为本，由近及远，强调家族内部的仁爱，存在等级差异。 墨子对应主张：提出“兼爱”，主张不分亲疏、贵贱、贫富，一视同仁地爱所有人，反对等级差别和战争掠夺。 （3）①百家争鸣是春秋战国时期社会大变革的产物，当时分封制瓦解，井田制崩溃，士阶层崛起，私学发展，不同阶层的代表人物提出了不同的思想主张； ②百家争鸣促进了思想文化的繁荣，各种学说相互争辩、相互借鉴，丰富了中国传统文化的内涵； ③百家争鸣也反映了当时社会各阶层对社会变革的不同诉求，推动了社会的进步； ④为后世思想文化的发展奠定了基础，对中国政治制度、伦理道德、社会观念等产生了深远影响。 【解析】 【小问1详解】 不同之处：本小问可从治国核心手段、人性认知、治理路径等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 不同之处 儒家提倡“德治”，主张仁政、礼制，依靠道德教化维系秩序，孟子提出民本仁政 治理依靠道德教化，重视伦理仁政→治国核心为德治、仁礼 儒家：主张德治，以仁和礼来维护社会秩序 法家主张“法治”，依托法律制度治国，认为人性本恶，依靠严刑峻法约束民众 治理依靠刚性律法与奖惩，否定道德教化的核心作用→治国核心为法治、严刑制度 法家：主张法治，以法律和制度来治理国家 【小问2详解】 特点：本小问可从“爱”的核心、推行顺序、圈层局限等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 孔子“爱人”以孝悌为本，先爱家族亲人，遵循由近及远的顺序，局限于亲族圈层 仁爱有亲疏先后区分，根植宗法家族，存在圈层差别→带有等级、亲疏局限 以孝悌为本，由近及远，强调家族内部的仁爱，存在等级差异 主张：本小问可从思想核心、价值追求等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 主张 墨子批判儒家分亲疏的爱会引发战乱欺凌，主张打破亲族、等级界限，平等关爱所有人 消除仁爱亲疏贵贱差别，无差别的关爱天下民众→提出平等无差别的兼爱学说 提出“兼爱”，主张不分亲疏、贵贱、贫富，一视同仁地爱所有人，反对等级差别和战争掠夺 【小问3详解】 简析：本小问可从兴起背景、文化影响、社会价值、长远历史意义等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 简析 材料三：战国血缘、土地束缚瓦解，士人自由流动；结合所学分封、井田制瓦解，私学兴起 社会经济政治制度剧变，士阶层活跃，获得自由表达思想的空间→催生多元学派 百家争鸣是春秋战国时期社会大变革的产物，当时分封制瓦解，井田制崩溃，士阶层崛起，私学发展，不同阶层的代表人物提出了不同的思想主张 各派学说相互辩论、吸收借鉴，形成多元思想流派 思想交流碰撞，各类理论不断完善，扩充古代思想文化内容→推动文化繁荣 百家争鸣促进了思想文化的繁荣，各种学说相互争辩、相互借鉴，丰富了中国传统文化的内涵 诸子代表不同阶层诉求，针对乱世提出各自治国救世方案 各阶层借学说表达自身利益诉求，提出变革社会的方案→助推社会转型进步 百家争鸣也反映了当时社会各阶层对社会变革的不同诉求，推动了社会的进步 儒、法、墨等学派思想长期流传，深刻影响古代治国、伦理、社会观念 奠定中华传统思想根基，长期作用于后世制度与社会文化体系→影响深远 为后世思想文化的发展奠定了基础，对中国政治制度、伦理道德、社会观念等产生了深远影响 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 战国末期，随着农业、手工业和商业的发展，各地区之间的经济、文化交往日益密切，“四海之内若一家”局面的出现，为全国大统一提供了必要的经济基础。为了摆脱兼并战争给社会带来的灾难，广大农民、手工业者和商人渴望统一，统治阶级中的有识之士也希望结束战乱，出现一个长期安定的社会局面。当时西方的秦国，因为改革比较彻底，政治稳定，社会经济快速发展，经过多年的兼并战争，它所拥有的疆土已经超过了山东六国，综合国力最强。再加上这时有嬴政、李斯、王翁、肇恬、尉缭等一批有作为的君臣，所以时人形容说，秦国要扫灭六国，就好比从灶台上吹灰那么轻易。统一已经是水到渠成的历史趋势。 ——朱绍侯《中国古代史教程》 材料二 经过对匈奴、越族的战争后，秦的疆域，“东至海西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”。在这个广大地区内居住着各族人民，由于统一在一个国家政权之下，相互之间的经济、文化联系进一步增强了，并解除了各民族之间的战争所带来的突难。秦王朝的建立，在我国古代历史上具有划时代的意义，由此开始的政治、经济制度在以后2000多年的封建社会中，有着极为深远的影响。 ——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》 （1）根据材料一，概括秦统一的背景。 （2）根据上述材料并结合所学知识，归纳秦朝巩固大一统的措施。 （3）根据材料二并结合所学知识，分析秦统一的意义。 【答案】（1）经济发展，各地区交流日益密切；人民渴望安定统一；商鞅变法后，秦国日益强盛；秦国采取远交近攻策略：嬴政雄才大略：秦国吏治清明，广纳贤才；秦国地理位置优越等。 （2）政治上确立了皇帝制度、三公九卿制度和郡县制；经济上统一货币、度量衡；文化上统一文字、焚书坑儒；法律上颁行法律，以法为教；交通上统一车轨、修驰道、直道；社会上，编制户籍，迁徙六国贵族，整顿社会风俗。 （3）结束了春秋战国以来分裂割据的局面，稳定了社会秩序；建立了中国历史上第一个统一的封建王朝：建立起幅员辽阔的国家，初步奠定了以后疆域的基础：建立起中央集权制度，为后世长期沿用；促进了各民族的交往交流交融；推动各地区政治、经济、文化的交往交流交融和发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题。时空是：秦朝（中国）。 据材料“战国末期，随着农业、手工业和商业的发展，各地区之间的经济、文化交往日益密切”可知，经济发展，各地区交流日益密切；据材料“为了摆脱兼并战争给社会带来的灾难，广大农民、手工业者和商人渴望统一，统治阶级中的有识之士也希望结束战乱，出现一个长期安定的社会局面”可知，人民渴望安定统一；据材料“当时西方的秦国，因为改革比较彻底，政治稳定，社会经济快速发展，经过多年的兼并战争，它所拥有的疆土已经超过了山东六国，综合国力最强”可知，商鞅变法后，秦国日益强盛；据材料“再加上这时有嬴政、李斯、王翦、蒙恬、尉缭等一批有作为的君臣，所以时人形容说，秦国要扫灭六国，就好比从灶台上吹灰那么轻易”并结合所学可知，秦国采取远交近攻策略：嬴政雄才大略；秦国吏治清明，广纳贤才；秦国地理位置优越等。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空是：秦朝（中国）。 据所学知识可知，秦朝巩固大一统的措施可以从政治、经济、文化、法律、交通、社会等方面进行说明。政治上确立了皇帝制度、三公九卿制度和郡县制；经济上统一货币、度量衡；文化上统一文字、焚书坑儒；法律上颁行法律，以法为教；交通上统一车轨、修驰道、直道；社会上，编制户籍，迁徙六国贵族，整顿社会风俗。 【小问3详解】 本题是影响类材料分析题。时空是：秦朝（中国）。 据材料“东至海西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”可知，结束了春秋战国以来分裂割据的局面，稳定了社会秩序；据材料“由于统一在一个国家政权之下，相互之间的经济、文化联系进一步增强了，并解除了各民族之间的战争所带来的灾难”并结合所学可知，建立了中国历史上第一个统一的封建王朝：促进了各民族的交往交流交融；推动各地区政治、经济、文化的交往交流交融和发展；据材料“秦王朝的建立，在我国古代历史上具有划时代的意义，由此开始的政治、经济制度在以后2000多年的封建社会中，有着极为深远的影响”并结合所学可知，建立起幅员辽阔的国家，初步奠定了以后疆域的基础：建立起中央集权制度，为后世长期沿用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 项城三高2026--2027学年度上期第一次考试 高一历史试卷 （满分100分，考试时间75分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ卷和第Ⅱ卷的答案都写在答题卡上，写在试卷上无效。 第Ⅰ卷 选择题（共48分） 一、选择题（每小题3分，共48分） 1. 考古学家在北京人遗址中发现了大量打制石器和灰烬层，同时出土了肿骨鹿、野猪等动物骨骼化石，但未发现农作物遗存。这些发现可用于印证北京人（ ） A. 已使用磨制石器并从事原始农业生产 B. 以采集和渔猎为生，已学会使用火 C. 已过着定居生活并形成早期国家 D. 已掌握制陶技术和纺织技术 2. 距今7000-5000年，在今甘肃省与河南省之间的区域，广泛分布着大量史前文化遗存。考古学家将其称作中国史前分布范围最广、延续时间最长、影响最为深远的文化类型。属于该文化特征的是（ ） A. 彩绘陶器 B. 稻谷遗存 C. 黑陶制品 D. 玉质礼器 3. 在山西襄汾陶寺遗址（距今4300~3900年）中，考古人员发现了规模大、规格高、有地位凸显的宫殿宗庙和特殊的天文建筑；还出土了彩绘陶器、玉器、漆木器等重要礼器，以及土鼓、石磬等礼乐器。据此可推知，陶寺文化时期（ ） A. 阶级分化开始产生 B. 手工业形成规模化生产 C. 礼乐制度基本成熟 D. 出现了国家的初始形态 4. 《礼记·礼运》记载：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己……是为小康。”文中“天下为家”的政治形态始于（ ） A. 炎黄部落联盟推举首领时期 B. 尧舜禹通过禅让传承权力 C. 夏启继承禹位终结禅让制 D. 商汤灭夏建立商朝政权 5. 周武王灭商后，为了有效统治广袤的疆域，采取了“封建亲戚，以藩屏周”的策略，将同姓子弟、异姓功臣和古帝王后代分封到各地建立诸侯国，其中对同姓诸侯国的分封特别重视血缘关系的远近，这种做法主要体现了（ ） A. 宗法制度与分封制度的紧密结合 B. 商朝内外服制度的延续发展 C. 中央集权制度在西周的初步体现 D. 古代中国地方行政制度的根本变革 6. 孟子在论述某种土地经营的基本形式时指出“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田”。关于该土地经营形式说法正确的是（ ） A. 土地可以随意买卖 B. 土地名义上归贵族所有 C. 实行集体劳作生产 D. 主要使用青铜农具耕作 7. 周平王死后，桓王继位，与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室军队败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走。这反映出（ ） A. 兼并战争影响了稳定 B. 原有政治秩序遭到破坏 C. 郑国成为新的霸主 D. 宗法制度完全走向崩溃 8. 考古资料显示，春秋时期秦墓中出土的器物仍保留较多西戎文化特征；至战国中后期，关中地区秦墓的礼器组合、形制已与中原诸国趋于一致。这一变化反映了（ ） A. 戎狄蛮夷彻底华化 B. 秦国国力后来居上 C. 华夏认同不断增强 D. 宗法制度得以延续 9. 公元前356年，商鞅颁布“分户令”：“民有二男以上不分异者，倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者为禁”。该法令出台的社会条件是（ ） A. 细密的手工业分工 B. 秦国颁布奖励耕战政策 C. 铁犁牛耕逐步推广 D. 贵族世袭特权受到冲击 10. 春秋战国时期孔子主张“以德治国”“克己复礼”；老子主张“顺其自然”“无为而治”；韩非子主张“以法治国”“集权专制”。他们都意在（ ） A. 重建政治秩序 B. 维护中央集权 C. 宣扬为政以德 D. 恢复旧时制度 11. “这是一件惊天动地的伟大事业……在此之前，所谓“诸夏”或“中国”，只是一个笼统的概念。到此“中国”有了具体表现，它代表着一个庞大统一帝国和它的土地人民。”“这一伟大事业”是（ ） A. 商朝建立 B. 西周分封 C. 战国变法 D. 秦朝统一 12. 冯去疾曾位列秦始皇时期的三公之一，他的职责是协助皇帝处理全国政务。他曾参与制定秦朝统一法律、度量衡和文字等制度。当时他所担任的职位是（ ） A. 郡守 B. 御史大夫 C. 丞相 D. 太尉 13. 秦朝统一后，摒弃西周分封旧制，在全国范围内全面推行郡县制，郡县长官由皇帝直接任免、不得世袭。这一变革最核心的意义是（ ） A. 拓宽官吏选拔渠道 B. 实现中央对地方的垂直管理 C. 精简地方行政机构 D. 消除地方割据的所有隐患 14. 秦统一前后，先后修建了灵渠、长城、都江堰、郑国渠；在大兴建设的同时，秦始皇还迅速完成了对文字、道路、度量衡的统一。秦始皇取得这些成就主要得益于（ ） A. 建筑技术领先世界 B. 交通便利促进交流 C. 秦劳动力资源丰富 D. 中央集权制度确立 15. 秦朝的赋税征收繁重，不仅有田租、口赋，还有各种杂税，百姓收获的大部分粮食都要上交；同时徭役无度，修长城、建阿房宫等工程使大量民力被消耗。这可用于说明秦朝（ ） A. 经济空前繁荣 B. 统治残暴激化矛盾 C. 军事力量强大 D. 制度创新影响深远 16. 陈胜起义后，秦民无反秦之事；齐、赵、燕、韩、魏起义反秦，其激烈程度皆不如楚；楚人反秦，气势最盛，有“楚虽三户，亡秦必楚”的说法，陈胜建立政权也号称“张楚”，由此可知（ ） A. 秦朝的统一违背了历史潮流 B. 楚国旧地对秦缺乏认同感 C. 郡县制治理模式缺乏合理性 D. 迷信思想在民间影响巨大 第II卷 非选择题（共52分） 二、非选择题（17题9分，18题10分，19题13分，20题20分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列问题。 材料一 王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等……天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里…… ——《礼记王制篇》 材料二 周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗被称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网，小宗必须服从大宗。 ——白钢《中国政治制度史》 （1）材料一和材料二分别反映了西周时期的什么制度，并概括材料二反映的制度的核心。 （2）结合材料一、二及所学知识，概括中国早期政治制度的特点。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 “春秋战国时期，随着铁农具和牛耕的使用和推广，社会生产力显著提高。井田制逐渐瓦解，土地私有制开始出现。新兴地主阶级力量壮大，他们要求废除奴隶主贵族的特权，发展封建经济，建立地主阶级专政。” ——摘编自《中国古代史》 材料二 “秦孝公任用商鞅，实行变法。法令规定：废除井田制，允许土地自由买卖；奖励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地；确立县制，由国君直接派官吏治理。” ——摘编自《史记·商君列传》 （1）根据材料一，概括商鞅变法的历史背景。 （2）根据材料二，指出商鞅变法在经济和军事方面的具体措施。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期，儒家提倡“德治”，认为统治者应以道德教化百姓，通过仁政和礼制来维护社会秩序。孔子提出“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，强调道德在治国中的核心作用。孟子进一步发展了儒家的德治思想，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，主张以民为本，推行仁政。与儒家不同，法家主张“法治”，认为法律和制度是治国的基础。韩非提出“法不阿贵，绳不挠曲”，强调法律的公正性和权威性。法家认为人性本恶，必须通过严刑峻法来约束人们的行为。商鞅在秦国推行变法，强调“以刑去刑”，通过严厉的法律和奖惩制度来实现国家的强盛。法家的“法治”思想在秦国的统一过程中发挥了重要作用，但也因过于严苛而引发了社会矛盾。 ——摘编自冯友兰《中国哲学简史》等 材料二 孔子标榜“爱人”，含有爱惜民力之意，但又强调“亲亲为大”，实则是要人们以孝悌为本，亲其亲者，首先在家族内部做到“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲勿施于人”。可是墨子却敏锐地意识到，这种以爱父母为核心、由近及远的爱，并未脱离“吾先从事乎爱利吾亲”的窠臼。如此下去，必然会“生天下之大害”，导致“处大国则攻小国，处大家则乱小家，强劫弱，众暴寡，诈欺愚，贵傲贱”的乱局。 材料三 在各国徕民和招贤政策的吸引下，既可以在这里受田，也可以在那里受田，甚至能获得大量的土地赏赐。所以，战国人事实上成了既无血缘枷锁也无地产羁绊的自由人。正是在这一背景下，族姓班位渐渐无人提起，有关人性的讨论日趋激烈，各种体现个人政治理念的新学说纷纷产生。 ——以上材料摘编自赵世超、卫崇文《论战国时期的百家争鸣运动》 （1）根据材料一，概括春秋战国时期儒家和法家主张的不同之处。 （2）根据材料二，指出孔子“爱人”思想的特点，并结合所学知识，指出墨子批判孔子“爱人”思想提出的对应主张。 （3）根据材料二、三并结合所学知识，简析百家争鸣。 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 战国末期，随着农业、手工业和商业的发展，各地区之间的经济、文化交往日益密切，“四海之内若一家”局面的出现，为全国大统一提供了必要的经济基础。为了摆脱兼并战争给社会带来的灾难，广大农民、手工业者和商人渴望统一，统治阶级中的有识之士也希望结束战乱，出现一个长期安定的社会局面。当时西方的秦国，因为改革比较彻底，政治稳定，社会经济快速发展，经过多年的兼并战争，它所拥有的疆土已经超过了山东六国，综合国力最强。再加上这时有嬴政、李斯、王翁、肇恬、尉缭等一批有作为的君臣，所以时人形容说，秦国要扫灭六国，就好比从灶台上吹灰那么轻易。统一已经是水到渠成的历史趋势。 ——朱绍侯《中国古代史教程》 材料二 经过对匈奴、越族的战争后，秦的疆域，“东至海西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”。在这个广大地区内居住着各族人民，由于统一在一个国家政权之下，相互之间的经济、文化联系进一步增强了，并解除了各民族之间的战争所带来的突难。秦王朝的建立，在我国古代历史上具有划时代的意义，由此开始的政治、经济制度在以后2000多年的封建社会中，有着极为深远的影响。 ——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》 （1）根据材料一，概括秦统一的背景。 （2）根据上述材料并结合所学知识，归纳秦朝巩固大一统的措施。 （3）根据材料二并结合所学知识，分析秦统一的意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $